Anda di halaman 1dari 6

15/2/2018

WAJ 3101:TAMADUN ISLAM PENGENALAN


DAN ASIA
• Islam merupakan suatu elemen yang
sangat penting dan signifikan dalam
membincangkan tamadun Melayu.

PENGARUH ISLAM DALAM • Ini kerana, Islam banyak mempengaruhi


perkembangan tamadun Melayu. Kesan
TAMADUN MELAYU dan nilai Islam dapat ditemui pada hampir
segenap aspek dalam kehidupan
masyarakat dan tamadun Melayu.

Islam dan Pembentukan


Tamadun Melayu
• Tamadun Melayu ialah sebuah tamadun yang
dibentuk oleh sekelompok manusia yang
digolongkan secara luas sebagai kumpulan orang
TEORI
Melayu dan bertempat di suatu wilayah di Asia
Tenggara yang dikenali dengan pelbagai nama
seperti Alam Melayu, Nusantara, Tanah Jawi,
KEDATANGAN
Gugusan Kepulauan Melayu dan sebagainya.
ISLAM
• Melayu ditakrifkan:
-rumpun bangsa dan bahasa

TEORI KEDATANGAN ISLAM KE ALAM


MELAYU
Teori
• Pengkaji-pengkaji Barat menegaskan bahawa
saudagar India dan China yang membawa
islam pada hujun ke -13 masihi (Azam Hamzah
Kedatangan
1997)
• Para sejarawan berpendapat bahawa
Islam
mubaligh dari semenanjung arab yang
menyebarkan islam di tanah melayu
Dari India

1
15/2/2018

 Pendapat golongan orientalis Barat yang mengkaji perkembangan


Islam di Timur.
 Snouck Hugronje, B. Harrison
 Berdasarkan adanya hubungan perniagaan dan kebudayaan antara
masyarakat Nusantara dan pedagang India Muslim Teori
 Berbeza pendapat tentang tempatnya
- Moquette =Gujerat
- batu nisan Pasai dan di Gerisik
Kedatangan
- Thomas Arnold, Harrison = Banggala/ Malabar
- pegangan mazhab Syafie penduduk Banggala sama seperti
Islam Dari
penduduk Nusantara
- mazhab penduduk Gujerat ialah mazhab Hanafi
China.
 Ahli sejarah tidak menerima hujah ini
– hanya mereka yang mendukung teori ini
_ islam telah bertapak di rantau Melayu pada abad ke-7 Masihi

 Berdasarkan laporan orang China Islam – orang arab


telah datang ke China pada (627-650 masihi)
 Rasullullah telah mengutuskan Wahab Abi Kabsyah,
pendakwah akhirnya meninggal di Canton dan
Teori
dikuburkan di situ.
 Khalifah Uthman telah hantar Saad bin Abi Waqqas
yang telah bina masjid Wan-Shin-Zi Kedatangan
 878 Masihi, tercetus pemberontakan besar di Canton
akibat rasa tidak puas hati terhadap ekonomi orang
islam di China Islam Dari
 Orang arab- islam telah pergi ke Nusantara mencari
perlindungan dan perkenalkan islam
 Hubungan erat China- Islam telah memberikan
Arab
pelbagai kemudahan dan bantuan untuk orang islam

Dipertahankan Prof Dr. Syed Naquib Al- Attas,


disokong Prof Dr. Hamka
Bukti- zaman Khalifah Umaiyah dan Abasiyyah
Hujah untuk sokong teori:
* pengaruh Asia Barat dalam tulisan Jawi, yang
guna sama huruf dengan huruf Arab
KESAN & PENGARUH ISLAM
* cara tatabacaan al-Quran di Nusantara sama di
Asia Barat/Timur Tengah, beza di India dan China
DALAM TAMADUN MELAYU
* pengislaman raja-raja Melayu
* pengaruh arab dalam perkataan Melayu seperti
kitab, ilmu, fakir, syukur, sahabat,dan sukatan
matapelajaran

2
15/2/2018

1. Sikap mementingkan ilmu membawa kepada


perkembangan ilmu dan institusi pendidikan
formal
2. Wujudnya institusi kesultanan
3. Kesenian islam mempengaruhi kesenian Asia
KESAN ISLAM DALAM
Tenggara TAMADUN MELAYU
4. Lahir semangat jihad untuk menentang
penjajah
5. Mutu bahasa dan kesusateraan Melayu
ditingkatkan

KESAN TERHADAP AKIDAH KESAN TERHADAP POLITIK


• Perubahan menyeluruh berteraskan • Melaka sebagai pusat perkembangan Islam
paradigma Tauhid. • Munculnya kerajaan-kerajaan islam lain
• Meninggalkan kehidupan animisme dan
kepelbagaian agama. • Peruntukan tentang kuasa perundangan,
pentadbiran dan kehakiman sebagai kuasa
-konsep perhitungan dan pembalasan yang
tertinggi
muktamad
- keseimbangan kehidupan • Wujudnya falsafah politik Islam
• Hasil usaha para pendakwah yang terdiri dari - Kekuasaan dan pemerintahan adalah hak
golongan pedagang,mubaligh, ulama’, raja dan Allah dan dikurniakan kepada sesiapa yang
tentera. dikehendakiNya

KESAN TERHADAP KESUSASTERAAN


KESAN TERHADAP PERUNDANGAN
MELAYU
• Kedatangan Islam ke Nusantara disebut dalam buku- • Undang-undang Melaka mengandungi
buku Sejarah seperti Hikayat Raja Pasai, Sejarah undang-undang jenayah,muamalah,
Melayu dan Hikayat Merong Mahawangsa.
• Banyak karya-karya Arab diterjemahkan ke Bahasa keluarga,keterangan dan acara serta
Melayu dan kalimah-kalimah Arab dimasukkan ke pemerintahan.
dalam bahasa Melayu. • Menurut William R.Roff & Alfred P.Rubin
• Melaka dan Acheh menjadi pusat perkembangan Undang-undang Melaka berasaskan undang-
agama Islam dengan galakandaripada Sultan.
• Bahasa Melayu menjadi lingua franca
undang Islam disamping hukum akal dan adat.
• Kedatang islam telah mengenepikan bahasa Sanskrit • Hukum kanun Melaka amat dipengaruhi
sebagai bahasa ilmu hukum syarak
• Sistem Arab-Jawi diperkenalkan

3
15/2/2018

KESAN TERHADAP SOSIAL KESAN TERHADAP EKONOMI


 Aktiviti ekonomi bercorak agraria
 Mengharamkan perniagaan benda-benda haram
• Menghapuskan sistem kasta  Syarat sah jual-beli, aqad dan lain-lain juga dinyatakan.
• Sistem khilafah yang adil dan bersistematik  Pengharaman Riba
diamalkan  Hukum orang Muflis
 Sulh (perjanjian)
• Gelaran sultan, sistem syuro dalam kalangan
 Ikrar
pakar diguna pakai
 Amanat
• Muncul institusi-institusi seperti masjid, surau  Pinjaman
dan madrasah yang membantu perkembangan  Syarikat (perkongsian )
sosial.  Penggunaan Wang Siling ikutan kepada kerajaan Islam di
Timur Tengah

PENGARUH DALAM KESENIAN PENGARUH DALAM PENDIDIKAN


• Dapat dikesan melalui batu-batu nisan, binaan, • Istana memainkan peranan penting sebagai
masjid-masjid, kaligrafi dan perhiasan khat. pusat pengajian Islam.
• Ayat-ayat al-Qur’an diukir pada batu nisan dan • Mengajar ilmu dunia dan akhirat mengikut
prasasti menggunakan khat Kufi. peringkat pengajian.
• Setiap binaan mihrab dan mimbar mempunyai • Menekankan pengajian aliran mazhab Syafi’e.
pengertian dan peranannya.
• Perhatian banyak diberikan pada ilmu syariah
• Batu nisan Maulana Malik Ibrahim berbentuk badan
• Kelahiran ulama’ Melayu dengan kemampuan
kapal terbalik menggambarkan pengaruh parsi
yang hebat
• Nurudin Al-Raniri, Abdul Rauf Fansuri

• 2 faktor penting yang membawa kepada perkembangan


Islam di Alam Melayu iaitu;
• Peranan golongan-golongan penyebar Islam yang terdiri
daripada;
• golongan bangsawan
• peranan kerajaan-kerajaan Islam

PENYEBARAN ISLAM •


golongan mubaligh
ulama dan ahli sufi
pedagang asing

DI ALAM MELAYU • Ciri-ciri istimewa yang ada dalam agama Islam itu sendiri
seperti;
• Islam tidak memaksa masyarakat Alam Melayu supaya menerima
ajarannya, sebaliknya menyerahkan kepada setiap individu sama ada
mahu menerimanya atau tidak
• agama baru ini boleh mengasimilasikan ajarannya dengan budaya
masyarakat Melayu yang telah sebati dalam diri mereka
• Islam merupakan agama yang sederhana dan sifatnya ini telah
mendapat tempat di kalangan masyarakat Melayu.

4
15/2/2018

Faktor Perkembangan Islam • Faktor Perkahwinan


di Alam Melayu
• Faktor perlumbaan Penyebaran Agama – Perkahwinan Pedagang dan ulama Islam
dengan wanita tempatan.
– Permusuhan berterusan antara Penganut
Agama Islam dengan Penganut Agama Kristian – Latar belakang pedagang dihormati dan
(perang salib) mempunyai kekayaan
– Tindakan Portugis secara terbuka melakukan – Perkahwinan Raja yang telah Islam dengan
serangan ke atas petempatan serta wilayah- anak Raja yang belum Islam.
wilayah Islam

• Faktor Perdagangan  Faktor Politik Dan Penaklukan


– Pengaruh dari perdagangan serta laluan laut  Perluasan kekuasaan melaui penaklukan wilayah
– Perdagangan saudagar Arab dengan
masyarakat Melayu  Peranan Ahli-Ahli Sufi
– Pedagang menjalankan aktiviti dakwah  Keperibadian dan karisma Golongan ulamak
menyebarkan Islam menjadi faktor penarik penerimaan Islam oleh
masyarakat setempat.
 Melaka : Sheikh Ismail, Syed Abdul Aziz ,Maulana Abu Bakar,
Maulana ishak,Maulana Yusuf dan Sidi Arab.
 Aceh : Hamzah Fansuri, Shamsudin al-Sumatrani ,Nurudin Raniri,
Abd Rauf Singkel
 Demak : Wali Songo, Sunan Giri dan Sunan Gunung Jati.

PERANAN TAMADUN MELAYU DALAM PEMBINAAN Sistem Perundangan Tradisional


TAMADUN MALAYSIA
• Melaka : Hukum Kanun Melaka, Undang-undang Laut
Melaka.
• Malaysia kini adalah sebuah negara bangsa berbentuk
persekutuan yang terdiri daripada komponen 14 buah • Johor : Undang-undang Johor, Undang-undang Tubuh
negeri. Negeri Johor 1895.

• Kewujudan Malaysia sebagai sebuah negara bangsa • Pahang : Undang-undang Pahang.


sebenarnya merupakan lanjutan daripada kemunculan
kerajaan-kerajaan Melayu lebih awal. • Kedah : Undang-undang Kedah.

• Kerajaan-kerajaan Melayu tersebut juga merupakan • Perak : Undang-undang 99 Perak dan Undang-undang
kesinambungan daripada beberapa buah kerajaan Keturunan Daripada Turun Negeri Perak.
atau pusat tamadun Melayu yang pernah wujud di
Alam Melayu seperti Srivijaya, Temasik, Kesultanan • Terengganu : Perlembagaan Negeri Terengganu, 1911.
Melayu Melaka, Kesultanan Johor Riau-Lingga dan
sebagainya. • Negeri Sembilan : di Sungai Ujong, Rembau, Johol
dan Jelebu.

5
15/2/2018

Agama Islam dan Adat-adat Istiadat


Kedudukan Istimewa Orang Melayu dan
Melayu Bumiputera
• Agama Islam dijadikan salah satu daripada asas bagi
• Keistimewaan orang Melayu juga telah menjadi satu
mengiktiraf seseorang sebagai berbangsa Melayu. asas dalam perkembangan ketuanan orang Melayu
Begitu juga dengan perlantikan sultan bagi setiap penerajuan dan pemilikan negara Malaysia.
negeri, sultan dimestikan beragama Islam.
• Keistimewaan ini telah diperuntukan dalam
• Sultan juga diberikan peranan yang besar dalam perlembagaan Persekutuan Malaysia dalam Perkara 153.
mengetuai agama Islam di setiap negeri di Tanah • Di samping peruntukan perlembagaan memberikan
Melayu. keistimewaan orang Malayu, perlembagaan Malaysia
• Orang Melayu didefinisikan sebagai orang yang juga memberikan perakuan dan pengiktirafan terhadap
berbahasa Melayu, beragama Islam dan amalkan undang-undang adat yang dilaksanakan di kalangan
istiadat Melayu orang Melayu.
• Di peringkat kebangsaan, agama Islam sebagai agama • Namun demikian undang-undang adat ini tidak dapat
persekutuan Malaysia mengatasi atau melangkah kuasa Perlembagaan
Persekutuan Malaysia.

Semangat Kebangsaan Penerapan Nilai-nilai Islam dan kesan-


dan Jati Diri Kebangsaan kesannya
• Penerapan nilai-nilai Islam yang telah menjadi akar umbi
• Di bawah pemerintahan British semangat kawalan terhadap semua dasar dan polisi yang dijalankan oleh
kebangsaan untuk berjuang mempertahan dan kerajaan telah menampakkan lagi kepada kita peranan agama
membebaskan tanah Melayu telah bermula seawal Islam dalam pembentukan negara Malaysia.
1900 dengan diketuai oleh beberapa orang pemikir
dan cerdik pandai yang memperolehi pendidikan • Nilai-nilai Islam yang suci dan universal telah dapat diterima
tinggi dalam bidang pengajian Islam daripada oleh semua bangsa majmuk yang tinggal dalam negara ini.
Universiti Al-Azhar Mesir dan juga daripada beberapa • Nilai-nilai Islam yang berasaskan tauhid dan mencakupi semua
universiti di Timur Tengah yang lain. aspek hidup manusia telah menjadi satu mekanisme kawalan
dan panduan bagi kakitangan kerajaan dalam menjalankan
• Mereka ini telah menggunakan bahasa Melayu tugas mereka.
sebagai wahana dalam menyampaikan buah fikiran • Keistimewaan agama Islam yang menjadi identiti bangsa
dalam beberapa majalah dan akhbar seperti al-Imam, Melayu telah menjadikan tamadun Melayu sebagai asas
Neracha dan al-Ikhwan. tamadun Malaysia.

Pendekatan Sistem Perbankan


Islam dalam Era Globalisasi
RUMUSAN
• Dalam menghadapi era globalisasi masakini • Kedatangan Islam ke Tanah Melayu telah membentuk
wajah baru dan memperkukuhkan identiti Melayu yang
pendekatan ekonomi negara dimantapkan lagi dengan sebelumnya dibayangi oleh elemen-elemen yang rapuh dan
sistem Perbankan Islam yang dimulakan pada 1983. tidak kekal.

• Dengan berindentitikan Islam, bangsa Melayu akan dapat


• Sekalipun sistem konvensional tetap wujud di menjayakan pepatah ’tidak Melayu hilang di dunia’.
Malaysia, namun Sistem Perbankan Islam kini
• Kejituan tamadun Melayu yang berasaskan agama Islam
semakin popular termasuk juga kepada golongan inilah yang telah berjaya membentuk satu lakaran
bukan Islam. perjalanan bangsa Melayu di Tanah Melayu terutama di
Malaysia.

Anda mungkin juga menyukai