ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

TAMADUN
CINA

SEJARAH RINGKAS TAMADUN CHINA

ASAL USUL DAN LATAR BELAKANG
Wilayah
▪Sejarah belum mengenal pasti asal
usul orang Cina, namun ia di
katakan berasal daripada keturunan
Sungai Kuning Chang Jiang
Monggol
Pertumbuhan Tamadun
Pusat Petumbuhan
Cina di Selatan
▪Tamadun China merupakan
Tamadun Cina di tamadun terawal di dunia, yang
Utara Pemikiran Tradisi
Doisme
bermula di Sungai Kuning
Pemikiran Tradisi semenjak kira-kira 4000 – 2000 SM.
Konfusianisme

KONSEP-KONSEP DALAM TAMADUN CINA KRONOLOGI DINASTI

Xia (2000-1500 SM)
▪ Konsep Ren- Kemanusiaan, Kasih Sayang, Moral Song (960-1279 M)
▪ Konsep Li- Tatasusila sistem Masyrakat, peraturan, Shang (1700-1027 SM)
Tang (618-907 M)
perlakuan sesama manusia.
▪ Zhong Yong- Pelakuan paling tinggi, jalan Zhou Barat (1027-771 SM)
Zhou Qin (581-617 M)
pertengahan untuk mengimbangi segala perkara
▪ Zong- Taat setia, Kesungguhan Zhou Timur (770-221 SM)
Zaman Three
▪Shu- Kemaafan Qin (221-207 SM)
Kingdoms- Wei,
Shu,Wu- (220-280 M)
▪ Yi- Kewajaran, Keadilan.
Han Barat (206-9 M)
▪ Chiu Ting- Menunjukkan kemuliaan Raja Han Timur (25-220M)

1
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI
Yuan (1279-1368 M)
Ming (1368-1644M)
Qing (1644-1911 M)
Republik China (1911-
1949 M)
Republik Rakyat Negara
China (1949- M)
DINASTI SHANG(1766-1122 SM)
• Berpusat di Anyang dan dinasti ini adalah lebih jelas
dengan penemuan alat-alat dan tulang manusia yang
banyak di sekitar kawasan utara Sungai Kuning.
• Rekod tertulis yang terawal yang ditemui tentang masa
lampau China datangnya daripada Dinasti Shang,
mungkin pada abad ke-13, dan mengambil bentuk
ukiran-ukiran rekod peramalan pada tulang dan
cengkerang haiwan — apa yang dipanggil tulang orakel.
• Kewujudan Dinasti Shang antara sekitar 1600 SM–1046
SM dibahagikan kepada dua kumpulan. Kumpulan
pertama dari zaman Shang yang lebih awal (k.k. 1600–
1300 SM) berasal daripada sumber-sumber di Erligang,
Zhengzhou, dan Shangcheng.
DINASTI XIA HSIA ( 2697 SM)
Raja terawal dipercayai Raja Huang Ti dan salah seorang
keturunannya iaitu Raja Yu telah mengasaskan dinasti ini.
Pemerihalan Sima Qian dan Catatan Tahunan Buluh
menetapkan tarikh pengasasan Dinasti Xia pada 4,200
tahun dahulu, tetapi tarikh ini masih tidak dapat disahkan.
Terdapat 17 orang raja dalam Dinasti Xia yang terdiri
daripada 14 generasi, bermula dengan Yu Agung sehingga
Jie dari Xia, menurut Sima Qian dan rekod-rekod lain
pada Dinasti Qin yang kemudian.
Kumpulan kedua dari zaman Shang atau Yin yang
kemudian terdiri sebahagian besarnya daripada
sekumpulan tulisan tulang orakel yang besar. Adanya
31 orang raja dalam Dinasti Shang, bermula dengan
Raja Tang hingga Raja Zhou, dengan dinasti ini
merupakan dinasti yang kekal paling lama dalam
sejarah Cina.
Catatan Ahli Sejarah Agung menyatakan bahawa Dinasti
Shang memindahkan ibu kotanya sebanyak enam kali.
Pemindahan terakhir dan terpenting ke Yin pada 1350
SM menghasilkan zaman kegemilangan dinasti ini.
Istilah 'Dinasti Yin' merupakan sinonim untuk dinasti
Shang dalam sejarah, walaupun pada akhir-akhir ini, ia
telah digunakan khusus untuk merujuk kepada
separuh kedua Dinasti Shang.
3. DINASTI CHOU/ZHOU ( 1122- 256 SM)
Terbahagi kepada dua iaitu Chou Awal ( 1122-771
SM) berpusat di Lembah Wei yang dipanggil Kanshu
kini.Chou Akhir(771-256 SM) pusat pentadbirannya
ke Loyang.
China mencapai zaman keagungannya dalam bidang
ekonomi, politik dan sosial.
Menjelang akhir milenium ke-2 SM, Dinasti Zhou
mula bangkit di lembah Sungai Kuning dan
menakluki dinasti Shang.
Memulakan pemerintahannya di bawah sebuah sistem
separa feudal. Masyarakat Zhou merupakan
penduduk-penduduk di barat Shang, dengan ketuanya
dilantik sebagai "Pelindung Barat" oleh Shang.-
Pada abad ke-8 SM, kuasa Dinasti Zhou terpencar
semasa Zaman Musim Bunga dan Musim Luruh,
zaman yang dinamai sempena nama Catatan Tahunan
Musim Bunga dan Musim Luruh yang terpengaruh
2
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI
Selepas pengukuhan politik yang lanjut, tujuh
buah negeri yang terutama tertinggal pada akhir
abad ke-5 SM, dengan tahun-tahun yang negeri-
negeri ini bertempur satu sama lain dikenali
sebagai Zaman Negeri-negeri Berperang.
Walaupun terdapat raja Dinasti Zhou yang
memerintah pada nama sahaja sehingga tahun
256 SM, baginda tidak memegang banyak kuasa
yang benar.
DINASTI CHIN/QIN: ( 256-205 SM) PERMULAAN EMPAYAR CHINA
Pusat pentadbirannya di Lembah Wei di bawah
Maharaja Shin Hung Ti(221-210S M) merupakan
raja Dinasti Chin yang teragung .
Beliau memerintah selama 11 tahun dengan
menggunakan kekerasan dan undang-undang yang
ketat . Ini merupakan zaman penyatuan kembali
negeri China.Tembok Besar China dibina pada
zaman ini sejauh 2256 KM untuk menghalang
serangan puak-puak liar dari Mongolia.
Ianya telah diceritakan telah menyebabkan kira-kira
satu juta mati orang akibat iklim yang sejuk.
-Dinasti Qin amat dikenali untuk memulakan
Tembok Besar China yang kemudian
dilanjutkan oleh Dinasti Ming. Sumbangan-
sumbangan utama Qin yang lain termasuk
penyatuan kod undang-undang, bahasa tulisan
dan mata wang China selepas penderitaan
Zaman Musim Bunga dan Musim Luruh serta
Zaman Negeri-negeri Berperang. Perkara-
perkara yang paling asas seperti panjangnya
gandar kereta kuda juga diseragamkan untuk
memastikan sebuah sistem perdagangan yang
berdaya di seluruh empayar.
DINASTI HAN: ZAMAN KEMAKMURAN
Muncul pada tahun 202 SM dan merupakan dinasti pertama
untuk memeluk falsafah Konfusianisme yang kemudian
menjadi asas ideologi kepada semua rejim sehingga keakhiran
empayar China. -Di bawah Dinasti Han, China mencapai
kemajuan yang ketara dalam banyak bidang seni dan sains.
Maharaja Wu (Han Wudi) mengukuhkan dan memperluas
empayar China dengan mengundurkan puak Xiongnu
(kekadang digolongkan dengan kaum Hun) masuk ke dalam
steppe Mongolia dalam masa kini, dan merampas kawasan-
kawasan Gansu, Ningxia, dan Qinghai masa kini. Ini
membolehkan pembukaan buat pertama kali hubungan-
hubungan perdagangan antara China dengan Dunia Barat
melalui Laluan Sutera
3
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI
DINASTI SELATAN DAN UTARA
Zaman ini merupakan tempoh perpecahan
besar dan perang-perang tidak henti-henti.
Dinasti Tang dan Dinasti Han sering dirujuk
sebagai zaman yang paling makmur dalam
sejarah Cina. Seperti dengan Dinasti Han,
Dinasti Tang mengekalkan laluan-laluan
perdagangan ke barat dan selatan yang
menyebabkan perdagangan yang meluas
dengan negara-negara asing yang jauh, dengan
banyak pedagang asing menetap di China.-
Sejak dari sekitar tahun 860, Dinasti Tang mula
merosot, akibat satu siri pemberontakan di
dalam China sendiri,
DINASTI SUI: PENYATUAN SEMULA( 589- 618 M)
Diasaskan oleh Sui Wen Ti tetapi penggantinya Yuang Ti lebih
mementingkan kemewahan hidup yang membawa kepada
pemberontakan oleh Li Yuen seorang pegawai yang berpengaruh di
wilayah Shantung. Beliau berjaya menjatuhkan kerajaan Sui.
Dinasti Sui yang berjaya menyatukan negara China pada tahun 589
selepas hampir empat abad perpecahan politik (ketika bahagian utara
dan bahagian selatan berkembang secara berasingan) memainkan
peranan yang lebih penting daripada apa yang tempoh kewujudannya
membayangkan.
Dinasti Sui menyatukan China semula dan memulakan banyak
institusi yang kemudian diterimaguna oleh pewaris-pewarisnya
seperti Dinasti Tang. Bagaimanapun, serupa dengan Dinasti Qin,
sumber-sumber Dinasti Sui tidak dapat membiayai usaha-usaha
mereka dan akhirnya mengakibatkan kejatuhannya.
DINASTI TANG : PEMULIHAN KEMAKMURAN
Selain Li Yuen, raja Tang yang terkenal ialah Tang Tai
Tsung putera Li Yuen yang meluaskan kekuasaan China
Parsi dan Laut Kaspian.
Pada 18 Jun 618, Gaozu naik takhta dan Dinasti Tang
yang diasaskan memulakan zaman kemakmuran yang
baru serta inovasi-inovasi dalam bidang seni dan
teknologi. Agama Buddha yang beransur-ansur bertapak
di China sejak dari abad ke-1 menjadi agama utama dan
dianuti oleh keluarga diraja serta banyak orang biasa.-
Chang'an (Xi'an masa kini), ibu negaranya, dipercayai
merupakan ibu kota yang terbesar di dunia ketika itu.
8. DINASTI SUNG ( 960-975 M)
Seorang general bernama Chao Hung Yin
berjaya mendirikan sebuah kerajaan yang kuat .
Dinasti ini berkuasa selama kira-kira 300 tahun.
4
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

Terdapat sentimen yang bergelora di kalangan

penduduk-penduduk terhadap pemerintahan
▪Di bawah kepimpinan Kublai Khan, kaum Mongol berjaya "orang asing" (Dázi) yang akhirnya
mengalahkan dinasti Sung dan mendirikan kerajaan baru. Peking
dipilih sebagai pusat pemerintahan dan bermulanya era perhubungan
mencetuskan pemberontakan-pemberontakan
dengan barat.
petani. Orang-orang Mongol diundurkan ke
steppe dan digantikan dengan Dinasti Ming
pada tahun 1368.
Dinasti Ming juga merupakan dinasti terakhir
yang mengerjakan Tembok Besar China.
Sedangkan tembok itu dibina pada masa-masa
awal, kebanyakannya yang dilihat pada hari ini
dibina atau diperbaiki oleh Dinasti Ming.

DINASTI QING

(1644–1911) diasaskan selepas penewasan Dinasti Ming, dinasti

bangsa Han yang terakhir, oleh tentera Manchu. Kaum Manchu
yang dahulunya dikenali sebagai Jurchen menyerang dari utara pada
lewat abad ke-17. -Walaupun mereka bermula sebagai penakluk
asing, mereka dengan pantasnya mengamalkan norma-norma
kerajaan Cina tradisional yang mendasarkan Konfusianisme dan
akhirnya memerintah dengan gaya dinasti-dinasti asli.
Dinasti Manchu menguatkuasakan 'perintah tocang' yang
memaksa semua orang Han untuk mengamalkan tocang Manchu
serta memakai pakaian gaya mereka. Masyarakat Manchu
mempunyai gaya rambut yang istimewa. Mereka menggunting
semua rambut di bahagian depan kepala dan menjadikan rambut
di bahagian belakang kepala sebagai tocang yang panjang.

A) ZAMAN PERMULAAN B) ZAMAN PERTENGAHAN/KEAGUNGAN

▪Memperlihatkan kemunculan dinasti- - Tahap ini bermula dengan Dinasti Chin,

dinasti seperti Hsia, Shang dan Chou. Han dan Tang.
-Mengamalkan sistem pemerintahan beraja - Tahap ini juga dikenali sebagai zaman
feudal. keemasan dalam tamadun China kerana
-Peperangan merupakan ciri utama pada pencapaiannya dalam pelbagai bidang; sains,
tahap ini. kesusasteraan, pentadbiran, agama dan
- Kemunculan falsafah Confucious, sebagainya.
Taoisme, Legalisme dan The Hundred
Schools of Thought.

5
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI
C) ZAMAN PERALIHAN
▪- Zaman ini merujuk kepada
kedatangan/pencerobohan orang Gazar ke atas
China.
▪- Negara China buat pertama kalinya diperintah
oleh orang luar.
▪- Abad ke-13, China ditakluk oleh orang Monggol
pada masa pemerintahan Dinasti Song.
▪- China kembali berkuasa dengan kemunculan
Dinasti Ming
▪- Abad ke-15, China sekali lagi diperintah oleh
orang asing – orang Manchu.
AGAMA TAMADUN CHINA
Buddha- dari India masuk ke China. dari
Dinasti Han ke Dinasti Tang. Orang cina telah
meresapkan falsafah agama Buddha menjadi
corak cina. Agama Buddha yang penting
terbahagi kepada aliran Tian Tai zong, Wei Si
Xong, Huan Yuan Zong dan Zen Du Zong-
berjuang untuk kebebesan & pelepasan dari
derita.
Agama Buddha berkehendkkan manusia
mengosongkan segala yang dikejar supaya
dapat membebaskan diri dari cengkaman
(supaya manusia dapat membatasi keinginan
nafsunya)
AGAMA ISLAM
- cina muslim telah menggunakan kategori konsep Konfucianisme
untuk mentafsirkan kitab-kitab ajaran agama Islam. Falsafah
pemikiran agama Islam cina adalah hasil gabungn budaya pemikirn
Konfucianis dengan agama Islam.Spt:
Konsep Zhen Yi (Kebenaran yang satu)-Kepercayaan & keimnan
orang Muslim terhadap Tuhan Yang Esa. Cina muslim
mengabungkan konsep Wu dalam warisn falsafah cina dengan
konsep Yi (satu)- Zhen Yi (kebenaran yang satu). Teori pengenalan:
mengkaji benda untuk mencapai ilmu- kesedaran naluri secara
langsung supaya mencpai kaedah & cara untuk bekhidmat kepada
Tuhan Yang Maha Esa.
Pandangan takdir- persolan sifat manusia baik / jahat. Ia menerima
pengaruh dari konsep baik buruknya sifat manusia dalam
konfucianisme.
D) ZAMAN MODEN
▪ Zaman ini memperlihatkan zaman cabaran kepada China.
▪ Bermulanya pengaruh barat meresap ke dalam tamadun
China.
▪ 1839-1842 China telah dikalahkan oleh Barat dalam
Perang Candu.
▪ Barat memperkenalkan konsep “ Most Favored Nation”
▪ China mengadakan pemulihan negara dengan
melancarkan “Gerakan Menguatkan Diri” (1861-1895) dan
“Reformasi Seratus Hari” (1898) tetapi gagal.
AGAMA DOA
- agama yang sedia ada dalam warisan China. Lao zi:
ketua agamanya.
Memuja dewa dewi & mencari kaedah untuk hidup
lama. Agama Dao megangap Dao melahirkan nafas,
nafas melahirkn benda. Dao melahirkan satu, satu
melahirkn dua, tiga dan tiga melahirkan jutaan benda.
(tafsiran agama Dao terhadap punca segala makhluk)
Mereka menganjurkan pemupukan akhlak untuk
mencapai usia yang panjang dengan mempelajari dao,
melakukan kebaikan, anak yang berbakti, tidak
minum arak, tidak ambil harta orang.
PANDANGAN SEMESTA
▪ Confucious
1. Empat Aliran FalsafahKonfusianisme
2. Moisme
3. Daoisme
4. Legalis
▪ alirn falsafah (konfucianisme, Moisme, Daoisme
dan legalis) -ukuran sistem konsep nilai yang
paling mempunyai pengaruh & teoritikal
6
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI
KONFUSIANISME
Diasaskan oleh Kong Fu Tze lahir pada tahun 551 s.m.
- Konfusius
Zaman Zhou Barat, dikembangkan hingga zaman Zhang Quo
Mengzi, Xunzi
Berlandaskan akhlak Ren Yi (Kemanusiaan dan Keadilan)- nilai
paling tinggi & menjadi asas dan alat utk mencapai nilai-nilai lain
Nilai politik: Pemerintahan berdasarkan akhlak
Nilai Sosial: Kewajaran untuk bersatu
• Teori nilai akhlak Menekankan
Konsep nilai berlandaskan kepada akhlak Ren
,Yi dan menunjukkn org budiman adalah ukuran
teratas.
▪Merupakan pengajaran falsafah untuk
▪mempertingkatkan moral dan etika manusia
LEGALISME
▪Dihasilkan oleh Hsun-Tzu.
• sistem nilai kuasa: Raja adlh nilai yang pling
tinggi dalam kalangan manusia. Raja adalah
jantung negara/ lambang pertolongan untuk
rakyat. Raja juga disesuaikan dengan langit &
bumi.
• berlandaskan kuasa . Mengenepikan hati yang
pentingkan diri sendiri untuk melaksanakan
keadilan masyarakat.
▪Ajarannya tidak menekankan moral, tetapi
merupakan suatu pendekatan pentadbiran yang
pragmatic.
KOSMOLOGI DALAM MASYARAKAT CINA
TIAN
Ia dilihat di segi ketigian ( Syurga)
Dinasti Chou pula ia merupakan makhluk unggul yang mempunyai kuasa,
menguasai perjalanan hidup dan menentukan nasib
DI / TI
Ia dirujuk kepada bumi
Kebanyakan masyarakat ia merujuk kepada dewa-dewi
DAO
Ia dimaksudkan dengan jalan atau lorong / cara kelakuan atau tabiat baik
buruk
Pengasas- Moti (Mozi
Nilai Yi dengan tafsiran baru iaitu kepentingan. (saling
menukar kasih sayang dan saling menukar kepentingan)
Nilai Paling Tinggi adalah untuk berjasa & untuk
kepentingan rakyat
teori nilai kepentingan Moisme- saling mencintai, saling
menukar kepentingn.
mengemukakan pandangan nilai, saling menukar kasih-sayang,
saling menukar kepentingan untuk menerangkan pandangan
nilainya yang mengutamakan Yi (nilai dari konfucius) &
mengutamakan kepentingan. cth cintakan manusia
& pentingkan manusia (2 aspek yang sama penting)
TAOISME/DAOISME
Dilahirkan oleh Lao Tze
Ajaran ini menganggap dunia manusia adalah buruk dan
menjadi tanggungjawab mereka untuk mengembalikan
keharmonian.
. Teori nilai Doisme/Toisme- naturalisme dan wuwei
(tanpa kegiatan)- Laozi / Laoze & zhuangzi
- membawa satu sikap terhadap dunia tidak boleh
diganggugugat & tiada kehendak peribadi.
- tanpa keperluan peribadi, tanpa pelakuan yang gila, tidak
memaksa, semuanya mengikut proses & keadaan alam
semulajadi
- Cth: menjaga keseluruhan hidup & mempertahankan
tubuh badan manusia (nyawa); membuat manusia kembali
ke sifat asal yang sederhana.
KESENIAN TAMADUN CHINA
7
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

1) KESUSASTERAAN

Pada awal kurun ke-4,Sun-thu telah mengarang buku

“The Art of The War” yang menyentuh tentang strategi
peperangan.
Pada Dinasti Han banyak kajian & karya dihasilkan
dimana tokoh yang penting dalam bidang ialah Ssu Ma
Chien yg dikenali sbg Bapa Sejarah China.
Pd zaman Dinasti Tang(618-907M), puisi mendapat
tempat di China dan antara penyair2 yg terkenal ialah
Tu Fu & Li Po. Nada puisi yg dihasilkan bernada
kesayuan & kegembiraan.

2) SENI BINA
Tamadun China terkenal dgn pembinaan tembok besar yg
dibina pd zaman Dinasti Chin.
Pembinaan tembok adalah bertujuan utk mempertahan negeri
drpd serangan musuh.
Pembinaan mengambil masa dr thn 228-210SM di mana
pnjgnya 2410km & tingginya 40-50 kaki & merupakan 7
benda yg ajaib di dunia.
Sepanjang tembok dibina 20,000 menara pengawal & 10,000
menara pengawal kecil & ditempatkan 100 org tentera.
Antara seni bina yg lain adalah istana, kuil & bangunan
pagoda.

TEMBOK BESAR CHINA

Istana

Kuil

Bangunan
pagoda

8
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

3) SENI UKIR, PAHAT & HALUS

Seni ukir dpt dilihat pd patung2 yg diperbuat drpd batu jed,

gangsa, batu, tanah liat & kayu & t’dpt ukiran pd kubur & dinding
gua.
Di samping itu, batu jed, marmar, & batu kapur digunakan utk
mengukir patung2 kecil.
Dlm masyarakat Shang, teknik pembuatan seramik @ tembikar
dip’kembangkan dimana pembuatannya halus dan dicat merah &
hitam.
Gangsa juga digunakan utk m’buat bekas makanan & minuman yg
dihiaskan dgn ukiran geometrik & haiwan.

4) SENI LUKIS

T’dpt pd kain sutera, tembikar & sampang.

T’diri drpd potret manusia, berlatarbelakangkan cerita2 mitos &
peristiwa benar2 berlaku.
Seni lukis yg mula2 dihasilkan adalah dr org2 Buddha &
b’kembang ke arah keduniaan.
Pd zaman Dinasti Tang, muncul pelukis teragung iaitu Wu Tao
Yuan iaitu seorang sami Buddha.
Seni lukis m’capai kemajuan pd zaman Sung di mana dua org
pelukis t’kenal ialah Kuo His & Mi Fei.

Maharaja Shih
PERKEMBANGAN POLITIK Huang Ti

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN.

❖Ia telah mengubah pemerintahan berbentuk sistem feudal seterusnya

melahirkan empayar pd zaman Dinasti Chin dr thn 221-206 S.M
❖Konsep raja bertukar kpd maharaja.
❖sebuah sistem pentadbiran atau birokrasi awam yang terdiri daripada
pegawai yang dilantik oleh maharaja.
❖Mereka yang dilantik terdiri daripada rakyat dan pelantikan tersebut
dibuat oleh sebuah jawatankuasa dalam sistem perkhidmatan awam, iaitu
Hon Kao Tsu
❖Sistem ini diwujudkan pada zaman Dinasti Han dan diteruskan oleh
dinasti lain
❖ Tokoh penting yang memainkan peranan dalam hal ini ialah Shi Huang
Ti.

9
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

PERUNDANGAN Han Fei Tzu

✓Berteraskan dua prinsip utama, iaitu hukuman berat dan bercorak

kolektif
✓Teras undang-undang ini adalah daripada falsafah legalisme
✓Undang-undang ini telah digubalkan dan diperkenalkan oleh ahli falsafah
yang bernama Han Fei Tzu pada zaman Dinasti Chin
✓Mengikut falsafah tersebut, undang-undang yang tegas dan kukuh dapat
mengawal tingkah laku manusia.
✓Undang-undang yang berasaskan falsafah ini bertentangan dengan
undang-undang yang berteraskan ajaran Confucius yang diamalkan pada
zaman selapasnya, iaitu Zaman Dinasti Han dari tahun 206 S.M..-8S.M.

PERLUASAN KUASA
PERKEMBANGAN EKONOMI

➢ perluasan kuasa juga telah membawa kepada kelahiran empayar

pada zaman Dinasti Chin, iaitu di bawah pemerintahan Shih Huang Ti
yang telah berjaya menyatukan seluruh kerajaan kecil di China.
➢Bagi mempertahankan empayar China daripada serangan orang
gasar, beliau telah mengarahkan pembinaan Tembok Besar China.
➢ Kejatuhan Dinasti Chin telah diganti dengan kemunculan Dinasti Han.
➢Pada zaman Dinasti Han kewibawaan Maharaja Han Wu Ti yang juga
digelar sebagai Maharaja Tentera telah berjaya memperluas kawasan
takluknya melalui angkatan tenteranya yang besar dan kuat.
▪Sejak Zaman Dinasti Han lagi, tenggala telah diperkenalkan untuk
membuat batas tanaman, kolar kuda untuk membolehkan kuda menarik
tenggala kayu, kereta kuda, dan kereta sorong beroda, selain penyisir
tanah.
▪Pada zaman Dinasti Tang, Song, Yuan, Ming, dan Ching, perkembangan
terus meningkat dalam penciptaan alat kegunaan pertanian.
▪Sistem pengairan seperti pembinaan terusan telah dilaksanakan untuk
memperoleh sumber air dalam pertanian terkawal.
▪Kawalan terhadap banjir juga telah diambil berat dengan menggunakan
terusan yang dibina.

Perusahaan logam dan perusahaan tembikar telah berkembang
sejak zaman Dinasti Han lagi.
Hasil perusahaan tersebut didagangkan ke kawasan di luar
China dan Barat.
Hasil ini mula-mula dibawa melalui jalan darat, iaitu Jalan
Sutera Darat dan kemudian melalui Jalan Laut mulai Dinasti
Tang.
Di negeri China, muncul persatuan perdagangan yang
membawa kepada kelahiran golongan kelas pertengahan yang
besar.
Perkembangan ekonomi yang pesat dicetuskan oleh
perkembangan dalam sisitem perhubungan, iaitu pembinaan
jalan raya, jambatan, dan alat pengangkutan seperti kereta kuda
dan kereta lembu.
PERKEMBANGAN SOSIAL
PENDIDIKAN..
✓Terdapat tiga peringkat pendidikan, iaitu pedidikan rendah, menengah dan
tinggi.
✓Pada peringkat sekolah rendah, pendidikan bertumpu pada kegiatan mengenal
dan menghafal tulisan ideogram dan sembilan buah buku suci tanpa memahami
maknanya.
✓Pada peringkat menengah, tumpuan adalah terhadap karangan dan sastera,
dan pada peringkat tinggi pula tumpuannya adalah untuk menterjemah buku suci
✓Peperiksaan awam mengandungi tiga tahap, iaitu tahap pertama Hsiu Tai,
tahap kedua Chun-Jen, dan tahap ketiga Chin Shih.
✓Tahap pertama setaraf dengan ijazah pertama, tahap kedua setaraf dengan
sarjana dan tahap ketiga setaraf dengan doktor falsafah

10
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

PENCAPAIAN TAMADUN CINA

Kesusasteraan (Puisi, Prosa, Drama, PERTEMBUNGAN TAMADUN CINA
Seni dan Fiksyen) DENGAN TAMADUN-TAMADUN
Sains dan Teknologi LAIN
Empat penciptaan agung
Interaksi Tamadun Cina dengan
tamadun Lain.

TAMADUN JEPUN TAMADUN ISLAM

Perspektif Sejarah: Proses Interaksi:

Hubungan baik sejak zaman pra-sejarah.
Sejak abad 1 M.
Proses Interaksi:
Melalui Korea.
Secara langsung untuk dapatkan maklumat daripada unsur yang asli.
Penanaman padi menjadi pekerjaan tradisi.
Logam besi dibuat pisau, cangkul, tajak, pedang, tombak dan loceng.
Kubur besar untuk golongan aristokrat.
Cop mohor rasmi dijumpai pada 1789 di mana utusan dihantar oleh
Permaisuri Himiko kepada Dinasti Wei pada 238-247.
Kemasukan Buddha pada abad ke-6
Melalui perdagangan
Secara aktif oleh pedagang-pedagang islam Arab dan Parsi.
Kesan Interaksi:
Munculnya masyarakat Arab-Islam yang menetap di China.
Kesan Interaksi:
Beberapa tokoh islam telah berperanan penting dalam
pentadbiran kerajaan.
Munculnya beberapa tokoh ilmuwan terkenal seperti Liu Zhi
dan Mha Zhu.
Dapat menghasilkan adunan seni bina Arab-Islam dengan seni
bina China seperti pada reka bentuk masjid-masjid di China.

TAMADUN INDIA TAMADUN BARAT

Proses Interaksi Bermula sejak zaman Monggol.

Melalui hubungan perdagangan dan keagamaan.
Kesan Interaksi:
Berlakunya penyebaran nilai-nilai,budaya,agama,teknologi,bahasa
dan ilmu pengetahuan.
Kesan Interaksi
Tersebarnya agama Buddha di kalangan orang-orang cina
Teknologi membuat gula dari India diperkenalkan kepada
masyarakat cina.
Teknologi membuat kertas,bahan letupan dan penggunaan kompas
dari tamadun China berpindah ke tamadun India.
Cabaran terhadap nilai2 tradisional:
Pengaruh idea2 Barat menjelang abad ke-20.
Pengaruh Marxisme oleh parti Komunis Cina pimpinan Mao
Zedong (1949-1976) membawa beberapa perubahan.
Menentang pemikiran lama dan sokong pembelajaran baru
Barat.
Menentang monarki dan sokong demokrasi, liberalisme,
individualisme dan sosialisme.
Menentang etika trasional seperti kesetiaan kepada kerajaan,
tanggungjawab kepada ibubapa dan ketaksamaan antara
lelaki dan wanita.
Menentang keluarga tradisional yang besar.
Menentang arranged marriage .
Menentang kepercayaan karut dan sokong sains dan
teknologi.
Ekonomi pentingkan kapitalisme dan perindustrian.

11
ISLAM DAN IDEOLOGI MASA KINI

KERTAS
Mewariskan teknologi membuat kertas yg pertama.

SUMBANGAN TAMADUN
CINA

MERCUN KOMPAS

Pada mulanya, digunakan untuk meraikan perayaan. Diperbuat drpd kayu & sudu magnet.
Kemudiannya, digunakan secara meluas dalam peperangan. Sebenarnya digunakan untuk tujuan agama shj.

12