BAB 5

TAMADUN CINA
Hasil Pembelajaran
• Memahami perkembangan konsep dan
ciri-ciri Tamadun Cina
• Memahami pandangan semesta dalam
Tamadun Cina
• Menerangkan kepercayaan agama dan
falsafah Tamadun Cina
• Menerangkan pencapaian dan
sumbangan Tamadun Cina
Pendahuluan

• TMC salah sebuah tamadun tertua dan

kesinambungan tamadun masih wujud hingga
kini.
• TMC bersifat terbuka & berinteraksi dgn
tamadun lain.
• Mengalami perubahan kesan keterbukaan &
interaksi.
• Mengekalkan identiti sebagai sebuah
tamadun yang unggul.
Asal Usul Tamadun Cina
• Orang Cina bangsa yang mencapai peradaban
paling awal
• Tamadun pertama yang muncul dipercayai
sekitar sungai Kuning di utara kira-kira 4000-
2000SM.
• Era yang dikenali sebagai Zaman Batu Terakhir
• Perkembangan yang membawa kepada
kegemilangan tamadun dalam beberapa bidang
 Pentadbiran

Falsafah

Kegemilangan
TMC Sastera

Unsur Moral

Teknologi Sains
Raja Qin Shi Huang Di (2697SM)
• Merupakan Raja China yang
pertama
• Nama sebenar Yin Zheng dn
selepas naik takhta telah
menggelarkan diri sebagai Qin
Shi Huang Di.
• Dianggap pemimpin
berwibawa dan terkuat di
Lembah Kuning dan digelar
Raja Kuning
• Telah mengubah zaman dari
zaman Neolitik  Zaman
Gangsa (batubesi)
 Penternakan

Penenunan Kegiatan Pembinaan

sutera Ekonomi Empangan

Pengeluaran
 Pemerintahan secara dinasti berlaku secara berterusan.

Dinasti Hsia (2205-

1766SM)
Ching (1644-
1912M)
Shang (1766-
1122SM)
Ming (1368-
1644M) Chou (1122-
256SM)

Yuan (1271-
1368M) Chin (256-
205SM)

Sung (960- Tang (618- Sui (589- Han (202-

1271M) 1644M) 618SM) 221SM)
4.0 Perkembangan Tamadun China

Zaman Zaman Zaman

Pembinaan Peralihan Moden
 4.1 Zaman Pembinaan
• Kemunculan kumpulan atau keluarga kuat yang
menubuhkan dinasti:
a) Dinasti Hsia (2205-1766SM) Raja Chuan Hsiu Ku-Yao
• Dikenali sebagai Raja Yu
• Raja pertama jalankan
pemerintahan bercorak
dinasti.
• Mengasaskan Dinasti Xia
@ Hsia.
• Pemerintah mistik dan
penaung pertanian
• Didakwa membantu
mengelakkan banjir dan
menjaga kadar air Sungai
Kuning
b) Dinasti Shang (1766-1122SM)

• Nama sebenar adalah Cheng

Tang kemudian menobatkan
dirinya sebagai Raja Dinasti
Shang.
• Dinasti kedua dn berkembang di
sekitar Lembah Sungai Kuning.
• Aman dari serbuan bangsa asing
dan memudahkan pembentukan
pemerintahan dan peradaban.
• Ibu kota dinasti ini ialah Anyang
terletak di sebelah Utara Lembah
Sungai Kuning.
• Telah wujud dua kota tertua iaitu
Kota Anyang dan Chengchou.
Sistem Organisasi Sosial Masyarakat

Golongan
Pertama Golongan Kedua

Bangsawan & Petani

Pemerintah

• Kegiatan
Pengeluaran
Berkuasa dalam Sutera
kerajaan • Merupakan
kegiatan utama
Pengenalan Tulisan

 Berasal daripada kepercayaan yang dianuti DS.

 Raja-raja Shang sering memohon kepada dewa
dan menggunakan alat untuk memohon iaitu
dengan tulisan gambar (pictograph) ditulis di
permukaan tulang lembu.
 Gambar tersebut akan berkembang jadi bentuk
tulisan.
 Berlaku secara generasi ke generasi
 Berlaku penyebaran ke pelosok Cina, Korea dan
Jepun
C) Dinasti Chou (1122-256SM)

• Dipimpin oleh Chou Sin

• Berasal dari Lembah Sungai Wei (cabang Sungai
Kuning)
• Kekuasaan DC meliputi kawasan melepasi sempadan
Lembah Sungai Wei hingga ke Shangtung di Timur.
• Dan dari selatan Manchuria ke tengah dan hilir Lembah
Sungai Yantze
Proses Penyerapan Budaya dan Teknologi daripada
DS :

Penggunaan
Bercucuk Tanam Gangsa

Penternakan kesusasteraan

Sistem Tulisan
• Melakukan rampasan kuasa daripada DS untuk membentuk
DC sekitar abad ke-11 SM.
• Merupakan dinasti ketiga dalam TMC.
• DC terbahagi kepada dua peringkat:

Dinasti Chou Barat (1066-771SM)

Dinasti Chou Timur (770-256SM)

Dinasti Chou Barat (1066-771SM)
 Terletak di Hao, di barat daya bandar moden Sian.
 Muncul sistem feudal menyebabkan perluasan kuasa dari
wilayah teradisinya.

• Kekuasaan DC meliputi
kawasan melepasi
sempadan Lembah Sungai
Wei hingga ke Shangtung di
Timur.
• Dan dari selatan Manchuria
ke tengah dan hilir Lembah
Sungai Yantze
Konsep Mandat dari Syurga

 DC memperkenalkan konsep ini.

 DS telah ditarik mandat ini ( berlaku kekejaman
oleh raja terakhir terhadap rakyatnya dan pada
masa yang sama konflik dengan pemerintah
Chou)
 Jalankan perubahan dalam penggantian raja.
 Mengubah kepada proses penggantian secara
keturunan iaitu daripada bapa kepada anak lelaki
tua.
 Contoh Raja Wu mati tempatnya diganti oleh
anak sulungnya iaitu Raja Cheng.
Dinasti Chou Timur (770-256SM)

• Kesan pemberontakan
kerajaan feudal DCB
menyebabkan munculnya
DCT.
• DCT dibangunkan oleh
Putera Raja Chou iaitu
Raja Ping yang melarikan
diri.
• Mendirikan ibu negeri baru
DC di Loyang.
• Zaman perpecahan ini
berlaku dua peringkat iaitu
Zaman Musim Bunga dan
Musim Luruh dan Zaman
Negeri-Negeri Berperang.
 Zaman Bermusim  Spring and Autum Annals
(722SM-481SM)
 Zaman Negeri-Negeri Berperang (476 SM-221SM)
Sebab dan kesan Mengapa wujud Negeri-Negeri Berperang??

 sistem kerajaan pusat tidak kuat menyebabkan perpecahan

berlaku di peringkat negeri.
 Jadi jalan penyelesaian terakhir dengan penghapusan
kuasa wilayah kecil.
 Muncul pula 7 negeri terkuat iaitu, Chi’, Ch’u, Yen, Han,
Chao, Wei dan Chin.
 Muncul sarjana-sarjana beri pandangan untuk selesaikan
perpecahan sehingga muncul aliran baru yang dinamakan
Seratus Aliran Pemikiran.
 contohnya: Konfucianise, Taoisme, Legalisme dan Moisme.
d) Dinasti Chin (256-2055SM)

• Zaman perang
selama 500 tahun
• Chin menyerang
HanZhaoYanWei
Qi
• Berlaku penyatuan
wilayah
• Dinasti Chin bermula
Raja Cheng ( Chin Shih Huang Ti)

• Membentuk empayar dalam tempoh

20 tahun.
• Pemerintahan beliau berdasarkan
sistem wilayah daerah.
• Menghapuskan sistem pembahagian
tanah dan diganti dengan pemilikan
tanah untuk petani.
• Era ini tanah-tanah boleh dijual beli
secara bebas
Pembangunan Tembok Besar Cina

• Merupakan peristiwa penting dalam pembinaan

Dinasti Chin.
• Pembangunan bermula pada 220Sm.
• Menyambung dan menyempurnakan tembok yang
sudah ada sejak tahun 500SM
• Tembok ini memanjang dari Sanhaikuan (Pantai
Pualu Liaotum) sampai ke daerah Ordos.
• Kemudian dipanjangkan hingga ke daerah
TungHuang di Kansu.
• Termasuk dalam 7 keajaiban dunia.
Tembok Besar China
 e) Dinasti Han (202SM-221)

• Dipimpin oleh Liu Bang.

• Penemuan penting pada
masa ini ialah kertas.
• Berlaku rombakan secara
meluas setelah penemuan
kertas.
• Rombakan penulisan buku-
buku.
• Menjadi pendorong kemajuan
dalam dunia penulisan.
• Berlaku hubungan antara Barat dengan Timur dikenali
“Jalur Sutera”.
• Membuka peluang jalur perdagangan antara Barat dan
Timur
• Jalan darat sepanjang jalur sutera popular dan dipenuhi
para pedagang Barat membawa barang mewah.
f) Dinasti Sui g) Dinasti Tang
• Maharaja Wen Ti • Membina keagungan
menyatukan empayar tamadun China.
pada 598M. • Terkenal dalam
• Terkenal dengan kemahiran hubungan
sistem terusan. diplomatik.
• Pemerintahan yang • Diperintah Tai Tang
singkat. Tsung.
• Menetapkan sistem • Mempraktikkan ajaran
perlantikan pegawai confucian dalam
berdasarkan pemerintahan.
peperiksaan.
 Zaman Peralihan

• Tiga kerajaan • Berlaku

memerintah pemberontakan
China, Dinasti petani.
• Dikenali Zaman • Dinasti Ming
Sung
pencerobohan diasaskan dan
(Monggol),
disebabkan berlaku keunikan
Dinasti Ming
pemerintah zaman ini iaitu
dan Manchu.
adalah orang bermulanya
luar. episod pelayaran
• Unsur
dalam sejarah
keChinaan negara China.
dikekalkan
dalam
pentadbiran.
 Zaman Moden
• Zaman Ming keagungan negara China
 mempunyai angkatan laut yang besar
dipimpin oleh Laksamana Cheng Ho.
 berlaku hubungan perdagangan dengan
Barat.
• Kedatangan Barat  Portugis tiba di China di ketuai Tom
Pirez (1514&1517)
 Sepanyol (1575)
 Mubaligh Kristian Eropah
 Belanda (1604&1607), cuba
mengadakan hubungan diplomatik
• hubungan China dan Barat terjejas bermula pada abad ke-
18 ketika di bawah pemerintahan Dinasti Manchu (1644-
1911) -- berlaku Perang Candu pertama.
Sistem Organisasi dan Institusi Sosial

Golong
an
Bijak
Pandai
Golongan Petani

Golongan Artisan dan Tukang

Golongan Pedagang

a) Susun Lapis Masyarakat China

 Masyarakat Cina dibahagikan kepada EMPAT KELAS:
i) Gol. Bijak pandai
• Kelas pemerintah yg beri
Nasihat kpd masyarakat
Tentang pendidikan &
tingkah laku.
• Berpengaruh terdiri drpd
Pegawai tempatan.
iii) Gol. Artisan dan Tukang
• Terdiri kalangan yang berbakat
dlm pertukangan
dan kesenian
ii) Golongan Petani
• Golongan yang mulia dan
penting.
• Membekalkan makanan yang
merupakan sumber asas
kehidupan.
iv) Gol. Pedagang
• Paling bawah dan dianggap
penipu dan mengaut
keuntungan ramai.
• Gol. Hamba jd pembantu dan
gol.miskin jual anak perempuan
Pemerintahan Republik dan Parti Komunis China (PKC):

 Presiden ketua negaraPerdana MenteriKonsularpara Menteri

lantik dn gugurkan Ahli Majlis Negara
 anugerahkan pingat dn gelaran, beri
keampunan dan isytiharkan perang.

Pusat Institusi China:

 ada 6 pusat iaitu keluarga
 Struktur keluarga besar
 Memberi kerjasama dan taat setia kepada kaum
 Ketua keluarga adalah bapa

Susun Galur Nenek Moyang (Tsu)

 Diketuai ketua puak (tsu-chang)
 Tujuan penubuhan-----> jaga harta benda puak
------> bantu sesama puak
------->beri pendidikan kepada generasi muda
------>mempertahankan puak daripada serangan dan
kawal pergaduhan
b) Pentadbiran
 Menurut Robert Mac Iver > negara
merupakan satu organisasi yang
menyelenggarakan peraturan sesebuah
masyarakat berdasarkan undang2 yg
digubal.
 Rumusan negara > wilayah yg ditadbir
oleh beberapa pentadbiran yg
dipercayai rakyat dan mempunyai
undang2 yg
ditetapkan.
 Sifat khusus negara:
a) sifat memaksa
b) sifat monopoli
c) sifat merangkum
 Wilayah > kawasan atau sempadan
termasuk laut dan ruang angkasa.
> penduduk dn kekuasaan
negara meliputi semua penduduk
wilayah.
 Perbezaan bangsa > lahirkan
pelbagai kebudayaan,
kesenian, kepercayaan.
 Persamaan bangsa > lahirkan
semangat nasionalisme
 Tujuan penubuhan negara
bangsa:
 mewujudkan kebahagiaan
rakyat dan keadaan di mana
setiap rakyat dpt mencapai
bahagia secara maksimum.
 Negara China:
 Bersifat empayar kerana
peperangan cepat
merebak sehingga
keamanan dapat
dipulihkan.
 AGAMA DAN KEPERCAYAAN MASAYARAKAT CINA
a) KEPERCAYAAN KPD ALAM
o Kemarau, banjir, serangan
belalang dan bawaan penyakit
adalah ketentuan Tuhan.
o Sembah matahari, bulan,
bintang , bumi dan
sebagainya.
o Cth: masyarakat Lembah
Hwang Ho iaitu Shang Ti
b) PENYEMBAHAN ROH NENEK
MOYANG
o Amalan pemujaan kerana percaya
roh nenek moyang masih ada
pengaruh dlm kehidupan.
o Mohon pertolongan nenek moyang
melalui ramalan menerusi pendeta
Cina.
o Contoh: Pemerintahan Maharaja
Shang
> Jalankan upacara
pengorbanan utk memuja roh
nenek moyang yg diketuai
bomoh.
 Mengamalkan pelbagai jenis kepercayaan. Antaranya ialah animisme dan
politeisme serta pemujaan roh nenek moyang. Mereka juga menyembah tuhan
syurga (shang-ti) dan tuhan bumi.
 Mereka juga menyembah biasanya diketuai oleh golongan bomoh dan
melibatkan permainan muzik, tarian atau upacara korban. Masyarakat Shang
juga mempercayai ramalan menggunakan tulang oracle (tulang
binatang) yang berfungsi meramalkan sesuatu keadaan.
 Bukti kepercayaan ini ialah jumpaan tulang binatang dan kulit kura-kura di
Anyang.
 Tulang ini diletakkan di atas unggun api sehingga timbul rekahan ini dan
disabitkan dengan sesuatu kejadian.
 Amalan penilikan tulang nujum (oracle) memainkan peranan peranan
mewujudkan sistem tulisan awal di China.
 Rekahan pada tulang-tulang tersebut memberi idea untuk mencipta
tulisan.Bentuk tulisan yang disebut ideogram telah dicipta. Sistem tulisan ini
berbentuk simbol.
 Pada asalnya, tulisan ini mempunyai gambar seperti kanak-kanak, bulan,
matahari dan sungai. Lama-kelamaan tulisan ini berubah menjadi lebih
kompleks seperti hari ini.
c) KEPERCAYAAN ANAK SYURGA d) KEPERCAYAAN KPD DEWA

o Untuk mengesahkan pemerintahan o Dpt membantu mengawal dn

sesebuah dinasti.
o Menonjolkan unsur suci dan sakti yg
Mampu menarik keyakinan dan
ketaatan rakyat.
o Contoh: Dinasti Chou yg
mengamalkan.
meningkatkan hasil tanaman.
o Contoh: masyarakat Shang
menyembah ‘ Dewa Biji-
Bijian’

e) AGAMA BUDHDHA
o Berkembang semasa pemerintahan Dinasti Han (Maharaja Ming Ti).
o Berlaku interaksi antara Tamadun China dan Tamadun India yg
menyebabkan Buddhisme dipengaruhi Hinduisme.
o Budaya india kesusasteraan, kesenian, muzik
o Mendapat sambutan semasa Dinasti Wei Utara (386-564M) disebabkan
pengaruh cendikiawan Konfucianisme merosot.
o Ajaran Buddha - memahami penderitaan manusia serta cara
mengatasi sehingga mencapai ‘niwarna’
 Jalan Lapan Lapis menghindari ikutan hawa nafsu:

1) Pemahaman yg betul (Right Understanding)

2) Pemikiran yg betul (Right Thought)
3) Percakapan yg betul (Right Speech)
4) Tindakan yg betul (Right Action)
5) Cara hidup yg betul (Right Livelihood)
6) Usaha yg betul (Right Efford)
7) pertimbangan yg betul (Right Mindfulness)
8) Tumpuan yg betul (Right Concentration)

 Sami Buddha dari China pergi ke India utk mendalami ajaran Buddha yg
ditulis dlm bahasa Sanskrit seperti Fa Hsien, Hsuan Tsang dn I-Tsing.
 PEPERIKSAAN AWAM DALAM TAMADUN CHINA
Satu ciri nyata pendidikan tradisional China ialah hubungan sistem pemilihan pegawai-
pegawai awam melalui peperiksaan awam dan menyediakan pelajar-pelajar untuk tiga
peringkat;

1. TAHAP PERTAMA (HSIU TAI)

• Tahap pertama setaraf ijazah pertama (zaman moden ini).
• Peperiksaan tahap pertama dijalankan di daerah
• Peperiksaan tahap kedua di ibu kota daerah
• Lulus tahap pertama berpeluang menjadi pegawai kerajaan
• Peperiksaan tahap pertama diadakan dua kali dalam tempoh tiga tahun

2. TAHAP KEDUA (CHUN-JEN)

• Tahap kedua setaraf dengan sarjana (zaman moden ini).

3. TAHAP KETIGA (CHIN-SHIH)

• Tahap ketiga setaraf doktor falsafah
• Tahap ketiga di ibu kota empayar yang bertempat di istana/di hadapan maharaja
• Lulus tahap ketiga layak menjadi pendidik
• Peperiksaan tahap kedua dan ketiga diadakan tiga tahun sekali
• Peperiksaan ini dikendalikan dengan ketat mereka yang didapati meniru dikenakan
hukuman mati,
• Pemeriksa dikurung sebelum tiba hari peperiksaan
• Calon akan ditempatkan dalam bilik dengan disediakan makanan
• Calon dikurung selama tiga hari untuk menulis jawapan
Penghormatan kepada ketiga-tiga ahli akademik,
penghormatan tertinggi diberi gelaran ‘Chuang Yuan’.

Han Lin - Sebuah majlis ahli-ahli akademik terkemuka sebagai

sebuah badan penasihat dan penyunting., kebiasaannya
bertindak sebagai kabinet maharaja, ada dilantik sebagai tokoh
kesusasteraan negara dan berkedudukan tinggi dalam negara.
 PEMIKIRAN FALSAFAH NEGARA CHINA

a) Falsafah Konfuciusnisme:

• Pengasas Fu-Tze dari Dinasti Chou.

• Ajaran ini diperoleh dari dua buah buku  Klasik Confucius & Anlekta
• Menceritakan tentang kelemahan masyarakat, tidak amanah dan moral
rendah.
• Pendapat jika semua org berkelakuan baik dan mengikut peraturan,
negara akan aman.

• LIMA BENTUK HUBUNGAN moral dimiliki pegawai:

i) Hubungan bapa dengan anak
ii) Hubungan suami isteri
iii) Hubungan orang tua dan muda
iv) Hubungan raja dan pegawai
v) Hubungan antara sahabat
b) Falsafah Toisme
• Diasaskan oleh Loazi dan Chuang
Tzu.
• Merupakan satu jalan untuk mencapai
keharmonian dengan alam semesta
• Menekankan keamanan dan
keharmonian akan dicapai sekiranya
manusia tidak mengikut hawa nafsu
untuk capai materialistik dan
mengasingkan diri daripada kegiatan
duniawi serta apa yg merugikan.
• Buku rujukan  ‘Tao Te Ching’
• Kenalkan konsep Yin dan Yang :
> tekankan perkara berlawanan
seperti lelaki dan perempuan
>gelap dan terang tetapi saling
melengkapi.
c) Falsafah Moisme (Mo Ti)
• Diasaskan oleh Mo Zi (479SM-
381SM)
• Menekankan aspek kasih sayang
sejagat (jian’ai), mengecam sikap
suka berperang (feigong) dan
menyerah kpd nasib (feiming) dan
mengutamakan cerdik pandai
(shangxian)
• Menitikberatkan konsep nama dan
penganalisaan.
d) Falsafah Legalisme

• Diasaskan oleh Han Fei Zi.

• Dilaksanakan semasa pemerintahan Dinasti Chin.
• Mengutamakan pemikiran sosio-politik dan kekuasaan pihak pemerintah
terhadap rakyat.
• Mengasaskan pembentukan kerajaan pusat autokrasi mutlak di China.
• Mempercayai undang2 dan hukuman berat adalah satu cara ke arah
kestabilan dan keamanan negara.
• Penganut pula tidak percaya terhadap kasih sayang dan kasihan.
• Pendidikan alat baiki kejahatan manusia.
• Pendapat Han Fei Zi :
-- Ajaran Confucius adalah hipokrit dan usulkan penguatkuasaan
undang2 utk mengelakkan manusia bertindak liar.
- nilai yang baik boleh dilihat dlm dua bidang iaitu ketekunan
bekerja dan dalam perang.
BAHASA DAN SISTEM TULISAN CINA
 Bahasa :
> ciri utama perkembangan
Tamadun China
> melahirkan sistem tulisan yg
tersusun dan lengkap
> pertuturan untuk berkomunikasi
antara satu sama lain.
 Tulisan :
> catatan di mana manusia dapat
menggambarkan keindahan alam,
perasaan, idea dan catatan menerusi
tulisan.
 Bahasa & tulisan:
> membawa perkembangan
kesusasteraan di negara China.
 Ciri2 tulisan Cina:
>tulisan yg dikenali sebagai Hanzi
(Tulisan Han) dicipta dengan kaedah
Xiang Xing (lambang bergambar), Zhi’
shi (lambang petunjuk) dan lain2.
 Sebutan bunyi dan
maksud :
> tulisan Cina mempunyai
bentuk istimewa menyumbang
terhadap perpaduan bangsa
China dan pembentukan
kebudayaan.
> orang Cina mempunyai
sistem tulisan tunggal sebagai
bahasa pengantar untuk
komunikasi.
 Tulisan ini juga digunakan
oleh bangsa2 lain2 di Asia
Timur (Jepun, Vietnam dan
Korea)
 PEMBENTUKAN BANGSA TIONGHOA

• Berlaku melalui proses peredaran zaman dan kerjasama antara kaum,

maka terbentuk satu bangsa Tionghoa.

• Penemuan arkeologi  terdapat pelbagai kaum dan suku pd zaman

neolitik di negara China.

• Berlaku perkahwinan campur, persengketaan dan berperang dan

berintergrasi lalu membentuk satu suku bangsa yg kuat.

• Menurut Sarjana terdapat TIGA KUMPULAN bangsa TERBESAR pd

zaman purba:

1) Kumpulan Yan-Huang Berlaku integrasi kumpulan ini dan

2) Kumpulan Feng Yang suku bangsa yg lain lalu
3) Kumpulan Mio-Man terbentuklah bangsa Tionghoa
 SISTEM NILAI DAN ETIKA
• Dibahagikan kpd 2 golongan:
1) gol.pengajian da keluarga
Wanita dalam 2) gol. Jantina dan genius
sejarah Sosiologi
• Kedudukan wanita sering
dinafikan dan hanya dikaitkan
dengan urusan keluarga dan
perkahwinan atau dikatakan
berfungsi di rumah.

 Wanita mengalami perubahan setelah berlaku peredaran zaman iaitu

dalam bidang sosial atau sains.
 Sudah menyumbang tenaga dalam perkembangan tamadun.
 WANITA DI NEGARA CHINA

China  sebuah masyarakat patriark yg diorganisasikan dn dikuasi

oleh kaum lelaki.
Ajaran Konfucianisme  mempengaruhi kedudukan sosial wanita.
 wanita adalah lemah, kedudukan rendah dan
menurut perintah.

The Three Confucian Obediences:

1) wanita didesak bergantung kpd bapanya selepas dilahirkan.
2) kemudian bergantung kpd suami selepas berkahwin
3) bergantung kpd anak lelaki apabila tua.

 Perempuan kelas pertengahan dan atasan akan mengikat kakinya

dn ia menyeksakan dan menyakitkan.
 Suami pula boleh menceraikan isteri sekiranya berlaku cemburu,
banyak cakap dan berzina.
 Isteri mesti menurut segala kemahuan suami suka atau tidak.
PERKAHWINAN DAN
KELUARGA 1) Ibu bapa berkuasa menentukan
perkahwinan dan bantahan jika tidak setuju

2) Kesesuaian jodoh berdasarkan

kesesuaian dr segi tahun, bulan, hari dn
masa kelahiran

3) Pertunangan dibuat oleh ibu bapa lelaki

Adat
dgn hadiahkan jade scepter, pengikat
Perkahwinan
rambut dan lain2.
Cina (1066-1063)

4) Selesai proses pertunangan , tarikh

bertuah dipilih utk majlis perkahwinan.

5) Upacara perkahwinan diadakan pada

tarikh yg dipilih
KELAHIRAN KEMATIAN
• Percaya kematian adalah
• Kepercayaan Cina
kehidupan dunia yang telah
jalan hidup seorang bayi
berakhir dn bermula
yang baru lahir ditakdirkan
kehidupan di bawah iaitu Yin.
oleh Tuhan.
• Menjalankan upacara
• Ketua keluarga yg
kematian bertujuan untuk
memberi nama.
kehidupan baik, tidak
• Cukup sebulan keraian
menderita dan lain2.
diadakan dgn
• Upacara pengebumian dipilih
menghidangkan makanan
oleh sami.
yang diawet
• Tempat pengebumian
mengikut Feng Shui
• Keluarga perlu memakai baju
berkabung hitam dan biru 7 /
49 hari ikut kehendak
keluarga.
• Upacara pembakaran mayat
oleh masyarakat beragama
Buddha.
PERAYAAN TAHUN BARU CINA

 Dianggap perayaan paling besar

dan paling bertuah.
 Hari pertama dalam kalender Cina dipanggil Xin Nian
berkaitan dgn binatang ganjil.
 Nian binatang zaman purba:
> bunuh manusia & makan binatang ternakan.
> takut terhadap bunyi bising, api dn barang merah
 Masyarakat Cina menentang Nian tersebut dn raikan
kejayaan tersebut.
 Menyediakan pelbagai kelengkapan sebelum tahun baru
Cina.
 Melakukan pemujaan Tuhan Dapur hari ke 24 bulan 12
ikut kalendar Cina.
 BUDAYA DAN KESENIAN MASYARAKAT CINA

a) Puisi

1) Bahasa dan
Kesusasteraan
China Klasik
b) Prosa

c) Drama
 a) Muzik Klasik Cina

b) Seni Kaligrafi
KESENIAN
MASYARAKAT
c) Seni Lukis
CINA Tradisional

d) Kesenian Kung Fu
d) Penciptaan a) Teknik
Kompas membuat
kertas

PENCAPAIAN SAINS
DAN TEKNOLOGI
TAMADUN CINA

c) Teknologi b) Teknologi
Bahan Percetakan
Letupan
 KEDATANGAN ISLAM KE CHINA
a) Teori Kedatangan b) Sumbangan Islam ke c) Penduduk Islam
Islam ke China: Atas Tamadun Cina : di Negara China :
• Berlaku sejak zaman
Rasulullah  dinyatakan i)Sumbangan dalam bidang • Penduduk Islam
dlm catatan sejarah Astronomi kebanyakan
Dinasti Sui dan Dinasti berada di
Tang.  kedatangan ii) Sumbangan dalam Xianjiang, Hui
kapal dagangan China di bidang matematik Ningxia, Yunnan,
Teluk Parsi pada abad Shanxi dan lain2.
ke-5. iii) Sumbangan dalam
• Pendapat Saad bin bidang pelayaran • Jumlah
Lubayd : penduduk Islam
sertai rombongan ke iv) Sumbangan dalam  1922, 28 Juta
Habsyah pada 619M telah bidang perubatan
berdakwah ke China.
v) Sumbangan dalam
• Rekod Sejarah Dinasti bidang Pembinaan
Tang :
 islam dibawa ke
China oleh pendakwah
diketuai Saad bin Waqas
INTERAKSI DAN PERTEMBUNGAN TAMADUN

• Zaman Xia sudah menunjukkan masyarakat sudah mempunyai satu

perasaan identiti sosial dan budaya iaitu kesedaran bahawa dari
beberapa aspek budaya adalah satu entiti yg berlainan dengan
kumpulan2 lain.

• Perasaan identiti hasil daripada satu proses pembudayaan yang

mengintegrasikan masyarakat berbilang ras atau etnik yg menetap di
kawasan tersebut.

• Kebudayaan Cina berpunca daripada kebudayaan Xia maka dianggap

bahawa interaksi kebudayaan Cina dengan kebudayaan lain bermula
pada zaman ini.

• China bergabung dan diasimilasikan dengan orang Xia (kemudian

dikenali sbg.orang Han@Cina.

• Kawasan yg dipengaruhi kebudayaan Cina terus serentak dgn

perkembangan tanah jajahan dinasti Zhou(1123SM-221SM), dinasti
Qin(221SM-206SM), dinasti Han(206SM-220)
INTERAKSI TAMADUN CHINA DENGAN KAWASAN BUDAYA

c) Interaksi Budaya China

dengan Vietnam

b) Interaksi Budaya China dengan

Jepun

a) Interaksi Budaya China

dengan Korea
INTERAKSI TAMADUN CHINA DI LUAR
LINGKUNGAN BUDAYA
a) Interaksi
Tamadun China
dengan Eropah

b) Interaksi
e) Interaksi
Tamadun China
Budaya China
dengan Asia
dengan Barat
Tenggara

d) Interaksi
c) Interaksi
Budaya China
Budaya China
dengan Dunia
dengan India
Islam
CABARAN KONTEMPORARI INTERAKSI TAMADUN CHINA
DENGAN TAMADUN MELAYU
1) Negara-negara harus bekerjasama
utk menangani segala masalah dn
cabaran yg berbangkit daripada
globalisasi

Proses
Globalisassi 2) Interaksi budaya dan dialog
peradaban akan menjadi lebih giat dan
dalam mendalam
zaman
informasi

(3PROSPEK) 3) Satu set ideal, kepercayaan dan nilai

yg baru harus dikenal pasti untuk
dipatuhi di peringkat sejagat
 1) Pembangunan
ekonomi dn 2) Pengagihan
kebendaan jauh lebih kekayaan yg tidak
pesat berbanding dgn seimbang, sebilangan
pembangunan besar manusia masih
kerohanian miskin dn mundur

Masalah
Dalam
Zaman
Informasi
4) Eksploitasi sumber 3) Institusi keluarga dn
alam secara besar- perkahwinan jd semakin
besaran, pencemaran lemah/longgar krn diserap
alam sekitar dn
unsur negatifmodenisasi,
gangguan
akibat kemerosotan
keseimbangan ekologi
ketenteraman sosial dan
ancam manusia
keruntuhan akhlak.
KESESUAIAN TAMADUN CHINA DI MALAYSIA DAN DUNIA

6) Bidang
pemeliharaan 1) Bidang
Alam Sekitar Politik

5) Bidang
Pendidikan 2) Bidang
Sosial

4) Bidang 3) Bidang
Ekonomi Psikologi
KEKUATAN TAMADUN CHINA SEBAGAI SUMBER RUJUKAN

a) Aspek
Kesesuaian

b) Aspek
Komprehensif

c) Sudut
Kekayaan dgn
Kawasan dn
Kebijaksanaan
KESIMPULAN

 China merupakan sebuah negara yang besar dan telah

membina peradaban awal manusia yang menunjukkan
keunggulan dan kekayaan daripada pelbagai aspek
termasuklah dalam bidang politik, ekonomi dan sosial yang
unik.