Nikah disunahkan bagi orang yang membutuhkannya sebab

keinginan kuat didalam dirinya untuk melakukan wathi‟ dan ia

memiliki biaya seperti mas kawin dan nafkah. Jika ia tidak
memiliki biaya, maka tidak disunahkan baginya untuk menikah.

(Fasal) menjelaskan hal-hal yang mana akad nikah tidak bisa

sah kecuali dengan hal-hal tersebut. Akad nikah hukumnya
tidak sah kecuali disertai dengan wali yang adil. Dalam
sebagian redaksi dengan bahasa, ‚dengan seorang wali laki-
laki.‛ Hal ini mengecualikan seorang wanita. Karena
sesungguhnya seorang wanita tidak bisa menikahkan dirinya
sendiri atau orang lain. Akad nikah juga tidak bisa sah kecuali
dengan hadirnya dua orang saksi yang adil.

Diperkenankan bagi seorang pria untuk menikah seorang

wanita dengan mas kawin berupa manfaat yang diketahui,
seperti mengajari al Qur‟an pada wanita tersebut…….

(Fasal) melakukan resepsi pernikahan hukumnya disunnahkan.

Yang dikehendaki dengan walimah adalah jamuan untuk
pernikahan. Imam al-Syafi‟I berkata. “walimah mencakup
segala bentuk undangan karena baru saja mengalami
kebahagiaan”…….
Memenuhi undangan resepsi pernikahan hukumnya adalah
wajib, maksudnya fardhu „ain menurut pendapat yang
shahih…..

Adapun memenuhi undangan walimah-walimah selain resepsi

pernikahan, maka hukumnya tidak fardhu „ain akan tetapi
hukumnya adalah sunnah. Memenuhi undangan walimatul „urs
itu hanya wajib atau walimah yang lain hukumnya sunnah
dengan syarat orang yang mengundang tidak hanya
mengundang orang-orang kaya saja, akan tetapi mengundang
orang-orang kaya sekaligus orang-orang fakir. Dan dengan
syarat mereka diundang pada hari pertama. Sehingga, jika
seorang mengadakan resepsi selama tiga hari, maka hukumnya
tidak wajib dating dihari yang kedua bahkan hukumnya hanya
sunnah, dan makruh datang dihari yang ketiga. Untuk syarat-
syarat yang lain dijelaskan didalam kitab yang lebih luas
keterangannya. Ungkapan mushannif, “kecuali ada udzur”,
maksudnya ada sesuatu yang menghalangi untuk menghadiri
resepsi. Seperti ditempat acara ada orang yang bisa menyakiti
orang yang diundang, atau tidak layak baginya bergabung
dengannya.