MAKALAHFI

KIHMUNAKAHAT
“
DASAR-
DASARUMUM PERKAWI
NAN”

DI
SUSUN

OLEH:

KELOMPOKI

ASMAYUNI
TAHALWI(
10100119042)

TI
ARA(
10100119074)

NURTAWAKKAL(
10100119078)

NURALI
M(10100116010)

UNI
VERSI
TASI
SLAM NEGERIALAUDDI
NMAKASSAR

FAKULTASSYARI
AHDANHUKUM

JURUSANHUKUM KELUARGAI
SLAM
 KATAPENGANTAR

Puj
isy
ukural
hamdul
i
ll
ah kamipanj
atkan kehadi
ratAl
l
ah SWT,
kar
ena t
elah mel
i
mpahkan r
ahmat
nya ber
upa kesempat
an dan
penget
ahuansehi
nggamakal
ahi
nibi
sasel
esaipadawakt
uny
a.Ter
ima
kasi
hjugakamiucapkankepadat
eman-
temany
angt
elahber
kont
ri
busi
denganmember
ikani
de-
ideny
asehi
nggamakal
ahi
nibi
sadi
susundengan
bai
kdanr
api
.

Dal
am r
angkamel
engkapit
ugasdar
imat
akul
i
ahf
iki
hmunakahat
padapr
ogr
am st
udiHukum Kel
uar
gaI
slam Fakul
tasSy
ari
ahdanHukum
UI
NAl
auddi
nMakassardenganj
udul
“Dasar
-DasarUmum Per
kawi
nan”

Kami ber
har
ap semoga makal
ah i
ni bi
sa menambah dan
member
ikanpenget
ahuanpar
apembaca.Namunt
erl
epasdar
iit
u,kami
memahamibahwamakal
ahi
nij
auhdar
ikat
asempur
na,sehi
nggasay
a
sangatmenghar
apkankr
it
ikser
tasar
any
angber
sif
atmembangunagar
t
erci
ptany
amakal
ahy
angl
ebi
hbai
klagi
.

Gowa,
6Okt
ober2021
 BABI

PENDAHULUAN

A.LATARBELAKANG

SebagaiumatI slam t erkhususmembahasper ni

khan sehar usnyaki ta
harus memahamit erl
ebi h dahul u apa per nikahan it
u dan bagai mana dasar
hukumny a sebel um mel aksanakannny a.Perni
kahan mer upakan suat ui badah
yangpent ingdansakr alsehi nggameny it
abany akperhatian,sejakz amandul u
sampai sekr angperkawi nant erkhususdal am perspekti
fhukum I sl
am mer upakan
i
badahy angmempuny air ukundansy aratsebel um menjalankanny a.Bahkandi
dalam kitab sucial -Qur ’
anbany akmembahasmengenait entang per kawi nan
salahsat uay atyangpal i
ngser i
ngki taj umpaiy ait
usuraharr um ay at21:“ dan
diant
arat and- t
anda( kebesar an)-nyai alahdi amenci pt
akanpasangan- pasangan
untukmu dar ijenismu sendi ri,
agarkamu cender ung dan mer asa t enteram
kepadany a,dandiamenj adikandi antarakamur asakasihdansay ang” .Sebuah
kebahagiaanakandi per olehol ehduai nsan,baikdiduniamaupundi ahiratikatan
sucipernikahanmenj ami nkehar moni san,kebahagiaandanket entr
amansel ama
memegangt eguhIslam ber sama.

Akant et
apiSaati nipernikhanbany akyangmel encengdariajar
anagama
Isl
am sepertihalny
at erj
adinyaper ni
kahandiniataubahkankeker asandalan
rumah t angga aki bat kur angny a pemahaman mengenai per ni
khan itu
sendir
i,
Seharusnyaseiringber jalannyazamany angsemaki nmaj useharusnya
kit
alebihmudahunt ukmenget ahui per
nikahandalam perspekt
ifI
slam.

Olehsebabhalt
ersebutpadakesempatankalii
nikamimengangkatj
udul
“
Dasar
-DasarUmum Perkawinan”Kamiharapdenganadany amakal
ahinidapat
memudahkanuntukmengetahuihal
-hal
dasart
entangperni
kahandal
am Isl
am.
 BABI
I

PEMBAHASAN

A.
PENGERTI
AN

Def i
nisiperkawi nan secar abahasaadaduamacam,y ait
uhaki ki
dan maj azi.Ar tinikah sacar a haki kiadal ah ad- Dam ( yang berarti
menghi mpi tataumeni ndih),al-
Jima’(ber setubuh).Adapunsecar amaj azi
adalah ber makna al -
‘Aqd ( akad)Sedangkan ar tinikah menur utistil
ah
adalah per i
katan antar a duai nsan y ang ber beda jeni skelami n,untuk
memper olehhakat aust atuskehal alandi sertaisyar atdanr ukuny ang
tel
ah diat urol eh I
slam PendapatPer tama meny atakan bahwa ni kah
secarahaki kimempuny aiar t
i( bersenggama) ,sedangkansecar amaj azi
berartiakad.Pendapatkeduamengat akanbahwamaknani kahsecar a
hakikiadal ah akad.Dan pendapatket i
ga mengat akan bahwa makna
hakikatdar ini
kahadal ahmusy tarakat augabungandar ipengerti
anakad
danwat ha.Def ini
siper kawinanmenur utUndang- UndangNomor1Tahun
1974pasal1y aituikatanl ahirbatinant araseor angpr i
adenganseor ang
wanitasebagaisuamii stridengant ujuanmembent ukkel uarga( r
umah
tangga)y angbahagi adankekal berdasarkankeTuhananYangMahaEsa.

Dalam Kompi l
asiHukum I slam (KHI )Pasal2di sebutkanbahwa
perkawi nanmenur uthukum I slam adalahper ni
kahan,y ait
uakady ang
sangatkuatat au mi saqan gal i
zan untukment aatiper i
ntah Allah dan
mel aksanakanny a mer upakan i badah.Secar a eti
mol ogis,nikah berarti
bergabungdanber kumpul ,tetapidiper
gunakanj ugapenger tan wat
i ha’
atauakadni kah,namuny angser i
ngdi pergunakanadal ahunt ukakad
nikah.Sedangkan secar a sy ara’berartiakad y ang memper bolehkan
seor ang laki
l
akiber gaulbebas dengan per empuan t er
tentu dan pada
wakt uakaddi pergunakanl afalnikahataut azwijat
aut erj
emahanny a.

Ber
kait
andenganakad,al-
Qur’antelahmenggambar kansif
aty ang
l
uhurbagisebuahi
katanyangdij
ali
nol ehduaor anginsanyangber beda
j
enis kel
amin dal
am i katan perkawinan, dengan gambar an y ang
di
kemukakanmelal
uibeber
apaayat,antaralai
ndalam QS.an-Ni
sa’:21.

"Danbagaimanakamuakanmengambi lnyakembali
,padahal
kamutel
ahbergaulsatusamalain(sebagaisuami
-i
stri)
.Danmereka(i
str
i-
i
str
imu)tel
ahmengambi lperj
anji
any angkuat(ikatanperni
kahan)dari
kamu.
"( QS.An-Ni
sa'4:Ayat21)
 Dalam ayatter
sebutikatanperkawi
nandi ungkapkandengankat
a
yai
tu suatuikat
an j anj
iyang kokoh,sebagaimana def
ini
si
per
kawinanyangdipapar
kandalam KHIPasal2.

B.SI
KAPAGAMAI
SLAM TENTANGPERKAWI
NAN

Perni
kahanadalahkejadian,kej
adi
andi manaperj
anji
anant ar
adua
manusi at er
jadi
.Perjanj
iansucimenur utIsl
am sangatl
ahber at.Karena
memer lukantanggungj awab,komi t
men,dankasi hsayang.Per ni
kahan
adalah halnor maly ang dibutuhkan manusia.Dalam i sl
am,hukum
pernikahanadalahsunnah.Tapidapatmenj adiwaji
b,makruh,ataubahkan
haram.

Urusandandet ail-
det ailper nikahanmul aiy angseder hanasampait erumi t
sudahdiaturdal am I slam secar alengkap.Per nikahandapatmenj adijalan
bagiyangsudaht idakdapatmenahanhawanaf sunya.Per ni
kahandapat
j
ugaber artiunt ukmembangunkel uargay angsaki nah,mawaddahdan
warahmahser tamemi l
ikiket urunany angdi didikmenj adisebaik-baiknya
manusiadanmembawanamabai kkel uarga, Karenaper ni
kahanadal ah
sebuahikatanat auper janjian,dij
elaskanbahwaper nikahanmemi li
kitata
caradanpr oses.I j
abdanqabuldi ucapkanunt ukmenandakanper nikahan
yangsahdanpasangansi apunt ukmel angkahkebabakkehi dupanbar u.
Perni
kahant elahdi tunt unkanol ehRasul ull
ahSAW sebagaii badahapabi l
a
dil
akukanber dasar kanni aty angtulusdani khl as.

Isl
am memangagamay anglengkapdengansegal anyayangtelahdiatur
dan memi li
kiketentuan.Termasukper ni
kahan y
ang sakral
.Pasangan
suamii str
iharuslahmemahamisat usamal ai
n.Hidupbersamaber art
i
j
ugamenghi l
angkansifati
ndivi
duali
s.Sali
ngmembut uhkansatusamal ain
baiksecarabiologismaupunpsi kol
ogis.Suamiharusmenafkahiist
ridan
i
strihar us ber
bakt ikepada suami.Segal any
a akan lebi
hi ndah jika
berpedomanpadani l
ai-
nil
aiI
slam

C.HUKUM MELAKUKANPERKAWI
NAN

Dalam Isl
am,per ni
kahanmer upakanhalpent ing,sehingggapar a
ulamamemberper hat
iankhususdal am halini
.Bany akbuku- bukuy ang
dikarangol ehparaulamay angmembahast entangper nikahan,sepert
i
yang dilakukan ol
eh Imam Al -Bukhariy ang member ikan pembahasan
khususdal am Shahihnyay angdi berijudulKitabAn- Nikah.Per ni
kahan
mer upakansesuatuyangdisy ar
i’
atkandalam agamaI slam, sesuaidengan
fi
rmanAl lah:
“Danj i
kakamut akutt i
dakakandapatber lakuadilt er
hadap( hak-
hak)
perempuany angy at
im( bil
amanakamumengawi ninya),Makakawi nil
ah
wanita-
wanit
a( lai
n)y angkamusenangi:dua,t i
gaatauempat .Kemudian
j
ikakamut akutt idakakandapatber l
akuadi l,Maka( kawinil
ah)seorang
saja,at
aubudak- budaky angkamumi li
ki.yangdemi ki
ani t
uadalahlebih
dekatkepadatidakber buatani
aya.
”(
Qs.An-Nisaa’[
4]:
3)

Al
l
ahj
ugaber
fi
rman:

“Dankawinkanlahorang-orangyangsediri
andiantarakamu, danorang-
orangyanglayak(berkawin)dar
i hamba-hambasahay amuy anglelakidan
hamba-hambasahay amuy angperempuan.jikamerekami skinAl
lahakan
memampukanmer ekadengankur nia-
Nya.danAllahMahal uas
(pemberi
an-Nya)lagiMahaMenget ahui
.”
(Qs.An-Nuur[24]
:32)

I
mam I bnuHazm berkat
a,“Waj
ibhukumnyabagiorangyangnor mal
unt
ukmeni kah,yait
u apabil
ai atel
ah sanggup mencarinafkah untuk
membiayaihi
dupnyasetelahmenikah.Apabil
aiabel
um mampumencar i
naf
kahmakaper banyakl
ahberpuasa.
”

I
bnuDaqiqAlIedberkat
a,“
ParaFuqahamembagihukum ni
kahmenj
adi
l
i
ma,yai
tu:waj
i
b,haram,makruh,
sunahdanmubah.
”

AlHafi
zh Ibnu Haj
armensiy
ali
r,“
Iyad berkat
a,’
Nikah hukumnya
sunahbagior angy angmengi
ngi
nkanketurunan,tet
apii abelum ingi
n
berhubungan badan.Sunah pul
a hukumny a bagiorang y ang ingi
n
besenang-senangdenganwani tasel
ainbersetubuh.Hali
nisesuaidengan
sabdaRasul ull
ah,“Wahaisegenap kaum muda,bar angsi
apadiant ara
kal
ian mampu unt uk menikah,maka hendakl ah di
a menikah,karena
sesungguhnyaper nikahanitul
ebihdapatmenahanpandanganmat adan
l
ebihdapatmenj agakemal uan.
”(HR.BukhariMuslim).

Bagior angy angt i

dakmempuny aisel
erat erhadapwani t
a,maka
hukum meni kah bagi ny
a adal ah mubah,y ait
u apabi la pi
hak wanita
menget ahuikondisiorangtersebutdanmener i
many a.Akantet
apiadapula
yangmengat akanbahwahukumny asunahsekal ipunor angtersebutt
idak
bersel
erat erhadap wani ta berdasarkan keumuman sabda NabiSaw,
“Ti
dakadaker ahi
ban( melaj
ang)dal am Islam.”

Terl
epasdar ipendapatimam- imam mazhab,ber dasar
kannash-
nash,baikAl-QuranmaupunAsSunnah, Isl
am sangatmenganj urkankaum
musli
mi ny angmampuunt ukmel angsungkanper ni
kahan.Namun,kal au
di
li
hat dar i segi kondisi or
ang y ang mel aksanakan serta tujuan
melaksanakanny a,maka mel akukan pernikahan itu dapatdi kenakan
hokum wajib,sunnat
,haram,makr uhataupunmubah.

1.
Mel
akukanPer
nikahany
angHukumny
aWaj
i
b

Bagior
angy angt el
ahmempuny aikemauandar ikemampuanunt uk
meni kah dan di khawat i
rkan akan t er
geli
ncir pada per buatan zi
na
seandai nyati
dakmeni kahmakahukum mel akukanper ni
kahanbagiorang
ter
sebutadal ahwaj i
b.Hali nidi
dasarkanpadapemi ki
ranhokum bahwa
seti
apmusl i
m wajibmenj agadi r
iuntukti
dakber buaty angterlar
ang.Ji
ka
penjagaandi r
iit
uhar usdenganmel akukanper nikahan,sedangmenj aga
dir
iituwaj i
b,makahokum mel akukanperni
kahani tupunwajib.

2.
Mel
akukanPer
nikahany
angHukumny
aSunnat

Orang yang t
elah mempuny aikemauan dan kemampuan unt uk
mel angsungkan per nikahan, t etapi kal au t idak meni kah t idak
dikhawat i
rkanakanberbuatzi na,makahokum mel akukanper nikahanbagi
orangt er
sebutadalahsunnat .Alasannyaadalahdal am sur ahAn- Nuur
ayat32 dan hadi t
s Nabiy ang dir
iwayatkan Bukhar idan Musl i
m dari
Abdul l
ahbi nMas’udyangdi kemukakandal am mener angkansi kapagama
Isl
am t erhadap per
nikahan.Bai k ay atAl-Quran maupun As Sunnah
tersebutber bent
ukper i
ntah,tetapiberdasarkaqor inah-qor
inahy angada
perintahNabit i
dakmemf aedahkanhokum waj ib,t etapihokum sunnat
saja.

3.
Mel
akukanPer
nikahany
angHukumny
aHar
am
 Bagior
angyangt i
dakmempuny aikei
nginandant i
dakmempuny ai
kemampuan ser t
at anggung jawab unt uk melaksanakan kewaji
ban-
kewaji
ban dalam r umah t angga sehi ngga apabil
a mel angsungkan
perni
kahanakanterl
ant ar
lahdir
inyadani st
ri
nya,makahokum mel akukan
perni
kahanbagior
angt ersebutadalahharam.

Termasuk j
uga hukumnya haram bila per
nikahan di
lakukan dengan
maksuduntukmenelant
arkanor
angl ai
n,masal
ahwani t
ay angdini
kahiit
u
ti
dakdiur
ushany
aagarwani t
ait
utidakdapatmenikahdenganoranglain.

4.
Mel
akukanPer
nikahany
angHukumny
aMakr
uh

Bagi orang yang mempuny ai kemampuan unt uk mel akukan

pernikahan juga cukup mempuny aikemampuan unt uk menahan di r
i
sehinggat i
dakmemungki nkandiriny
at er
geli
nci
rberbuatzinasekiranga
sekiranyati
dakmeni kah.Hany asajaoranginimempunyaikeingi
nany ang
kuatunt ukdapatmemenuhi kewaj
ibansuami i
str
idenganbaik.

5.
Mel
akukanPer
nikahany
angHukumny
aMubah

Bagior ang y ang mempuny aikemampuan unt uk mel akukanny a,

tetapiapabi l
at idakmel akukanny at i
dakkhawatirakanber buatzi nadan
apabilamel akukanny aj ugat i
dakakanmenel antar
kani str
i.Per nikahan
orang t er
sebuthany a didasarkan untukmemenuhikesenangan bukan
dengant ujuanmenj agakehor matanagamany adanmembi nakel uarga
sejahtera.Hokum mubah i nijuga dituj
ukan bagior ang yang ant ara
pendor ong dan penghambat nya untuk menikah itu sama,sehi ngga
meni mbul kan ker aguan or ang yang akan menikah sepert
imempuny ai
keinginant etapibelum mempuny aikemampuan,mempuny aikemampuan
tetapibelum mempuny ai kemauany angkuat

D.TUJUANPERKAWI
NAN

Padadasar nyat ujuanper kawinandal am Isl

am,maupaundal am
Undang- Undang Per kawi nan ser
ta Kompi l
asiHukum I sl
am tidak j
auh
berbeda,di antar
anyai alahunt ukmewuj udkankehidupanr umaht angga
yang sakinah,mawaddah dan r ahmah,sebagai mana y ang ter
cant
um
dalam pasal3Kompi lasiHukum Islam.Dal am Penjel
asanUndang- Undang
Perkawinanj ugadi urai
kan,bahwat ujuanper kawinaadal ahmembent uk
kel
uargay angbahagi adankekalseper t
iy angdisebutkandalam QS.ar-
Ruum : 21.
Selaint uj
uanper kawinandiat asmasi hterdapatbeberapat uj
uan
l
ain,yaitumel aksanakanper i
ntahAl l
ahunt ukmemper olehketurunanyang
sahdalam masy arakat,denganmendi r
ikanr umahtanggay angdamaidan
teratur.
.Tuj uani niser upadengany angdi kemukakanol ehRamul yo,yaitu
untukmemenuhikebut uhanbi ol ogi sdansekal igusunt ukmemper oleh
keturunany angsahmenur uthukum.
Secar agar i
sbesart ujuanper kawinan,menur utZuhdi ,dapatdi bagi
menj adit iga macam,y aitu unt uk mendapat kan ket enangan hi dup,
menj aga kehor mat an di ridan pandangan mat a,dan sebagai mana
pendapatr amul yoy angkeduay aituunt ukmemper olehketur unan.
Sedangkanper kawi nanmenur utI slam j ugaber tuj uanunt ukmemper luas
dan
memper erathubungan kekel uargaan,ser ta membangun masa depan
i
ndi vi
du,kel uarga dan masy arakaty ang l ebih bai k.Sel aini t
u,masi h
terdapattujuanl aindar ipadaper kawi nany angdi kemukakanol ehRahman,
yaitu bersat uny a kedua bel ah pi hak dan unt uk memenuhikebut uhan
biologisdal am r angkaunt ukmemper olehket ur unan.Halsenadaj uga
dikemukakan ol eh KamalMukht ar,hany a saj ai a membagit ujuan
dil
aksanakanny aper kawi nanmenj adi 5macam, yai tu:
a.Unt ukmel anjutkanket urunan.
b.Menj agadi ridari hal-haly angdi l
ar angmenger jakanny a.
c.Meni mbul kanr asaci ntaant arasuamii stridanr asakasi hsay angor ang
tua
kepadaanakny aj ugakel uargany a.
d.Mel aksanakansunnahRasul ullah.
e.Unt ukmember sihkandanmemper jel
asket ur
unan.
Olehkar enai t
usi apa- siapay angakanmel angsungkanper kawi nanmaka
hendakny ai a memper hatikan bet ulint idan t ujuan dar iper kawinan
tersebut.
 BABI
II

KESI
MPULAN

Definisiper kawi nan secar abahasaadaduamacam, yait

uhaki ki
dan maj azi.Artini kah sacar a hakikiadal ah ad- Dam ,al-
Jima’. Adapun
secar amaj aziadal ahber maknaal -‘
Aqd Sedangkanar tinikahmenur ut
i
st i
lahadal ahper i
kat anantar aduai nsany angber bedajeniskelamin,untuk
memper olehhakat austatuskehal alandi sert
aisy ar
atdanr ukuny ang
telah di aturol eh I slam PendapatPer t
ama meny at
akan bahwa ni kah
secar a haki ki mempuny ai ar t
i , sedangkan secar a majazi ber arti
akad. Pendapatkedua mengat akan bahwa makna ni kah secara haki ki
adal ahakad. Danpendapatket i
gamengat akanbahwamaknahaki katdar i
nikahadal ahmusy tarakat augabungandar ipengerti
anakaddanwat ha
.Def inisiper kawi nanmenur utUndang- UndangNomor1Tahun1974pasal
1y aitui kat an lahirbat in ant ar
aseor ang priadengan seor ang wani ta
sebagaisuamii stridengant ujuanmembent ukkeluargay angbahagi adan
kekal berdasar kankeTuhananYangMahaEsa.

Dalam Kompi l
asiHukum I slam Pasal2 di sebutkan bahwa
perkawi nan menur uthukum I slam adal ah per nikahan, y
aitu akad yang
sangatkuatat au misaqan gal i
zan unt ukment aat iperintah All
ah dan
mel aksanakanny a mer upakan i badah.Secar a et imologis,ni
kah berarti
bergabung dan ber kumpul ,
tetapidi pergunakan j uga penger tian watha’
atau akad ni kah,namun y ang ser ing diper gunakan adal ah untuk akad
nikah.Sedangkan secar a sy ara’ber artiakad y ang memper bol
ehkan
seor ang laki
l
akiber gaulbebas dengan per empuan t ertentu dan pada
wakt uakaddi pergunakanlafal nikahat aut azwijataut er
jemahanny a.

Ber
kait
andenganakad,al
-Qur’ant el
ahmenggambar kansi f
aty ang
l
uhurbagisebuahi
katanyangdijal
i
nol ehduaorangi nsany angber beda
j
enis kel
amin dalam i kat
an per kawinan,
dengan gambar an y ang
di
kemukakanmelal
uibeber
apaayat,antaralai
ndalam QS.an-Nisa’:21.

"Danbagaimanakamuakanmengambil
nyakembal
i
,padahalkamutelah
bergaulsat
usamalai
n.Danmer
ekat
elahmengambi
lperj
anji
anyangkuat
darikamu."

Dal
am ayatter
sebutikat
anperkawinandiungkapkandengankata
y
ait
usuatuikat
anjanj
iyangkokoh,
sebagaimanadefi
nisiper
kawi
nan
y
angdi
papar
kandal
am KHIPasal
2.Al
l
ahj
ugaber
fi
rman:

"Dankawinkanlahorang-
orangy angsediri
andiantar
akamu, danor ang-
orangyanglayak darihamba-hambasahay amuy anglel
akidanhamba-
hamba sahay amu yang perempuan. j
i
ka mereka mi ski
n Allah akan
memampukanmer ekadengankur ni
a-Nya.
danAl
lahMahal uas lagiMaha
Mengetahui
."

I
mam IbnuHazm ber kat
a,"
Waj i
bhukumnyabagiorangyangnor mal
unt
uk menikah,
yai
tu apabil
ai at el
ah sanggup mencarinafkah untuk
membiayaihi
dupnyaset el
ahmeni kah.
Apabil
aiabelum mampumencar i
naf
kahmakaperbanyaklahberpuasa."

I
bnu Daqi
q AlIed ber
kata,
"ParaFuqahamembagihukum ni
kah
menj
adili
ma,y
ait
u:waj
i
b,haram,makruh,
sunahdanmubah.

AlHaf i
zh Ibnu Haj armensi yal
ir
,"
Iyad berkata,
’Ni
kah hukumny a
sunah bagior ang yang mengi ngi
nkan keturunan,
tetapiia bel
um i ngin
berhubungan badan. Sunah pul a hukumny a bagi or ang yang i ngin
besenang-senangdenganwani t
a selai
nbersetubuh.Halinisesuaidengan
sabda Rasulull
ah,"
Wahaisegenap kaum muda, barangsiapa diant ara
kal
ian mampu unt uk meni kah,
maka hendakl ah di a menikah,karena
sesungguhnyaper ni
kahani tulebihdapatmenahanpandanganmat adan
l
ebihdapatmenj agakemal uan.".

Per
nikahany
angHukumny
aWaj
i
b

Bagiorangyangt el
ahmempuny aikemauandar ikemampuanuntuk
menikah dan di khawat i
rkan akan ter
geli
ncir pada per buat
an zi
na
seandainyati
dakmeni kahmakahukum mel akukanper ni
kahanbagior
ang
ter
sebutadalahwajib.

Per
nikahany
angHukumny
aSunnat

Orang yang telah mempuny aikemauan dan kemampuan unt uk

melangsungkanpernikahan,
tet
apikalauti
dakmenikahti
dakdikhawati
rkan
akanberbuatzina,
makahokum mel akukanper
nikahanbagior
angt er
sebut
adal
ahsunnat .

Per
nikahany
angHukumny
aHar
am

Bagior
angyangtidakmempuny
aikeingi
nandant i
dakmempunyai
kemampuan ser
tat anggung j
awab unt
uk melaksanakan kewaj
i
ban-
kewaji
ban dalam rumah t angga sehi
ngga apabi
la melangsungkan
perni
kahanakanterl
ant
arlahdiri
nyadani
str
iny
a,makahokum melakukan
perni
kahanbagior
angtersebutadal
ahhar
am.

Per
nikahany
angHukumny
aMakr
uh

Bagi orang yang mempuny ai kemampuan untuk melakukan

pernikahan juga cukup mempuny aikemampuan untuk menahan dir
i
sehinggat i
dakmemungki nkandi
ri
nyatergel
i
nci
rberbuatzi
nasekiranga
sekiranyati
dakmeni kah.

Per
nikahany
angHukumny
aMubah

Bagi or ang yang mempuny ai kemampuan untuk

melakukannya,t
etapiapabi lat i
dak mel akukanny at i
dak khawati
rakan
berbuatzinadanapabi lamel akukanny ajugat idakakanmenel ant
arkan
i
stri
.Perni
kahan or ang t ersebut hany a didasarkan untuk memenuhi
kesenanganbukandengant ujuanmenj agakehor matanagamany adan
membi nakeluargasejahter a.
Hokum mubahi nijugadit
ujukanbagiorang
yang ant ara pendorong dan penghambat ny a untuk menikah itu
sama,sehinggameni mbul kanker aguanorangy angakanmeni kahseperti
mempuny aikeinginant etapibel um mempuny aikemampuan, mempuny ai
kemampuant et
api bel
um mempuny aikemauany angkuat

Pada dasarnyat ujuan perkawi nan dal am Islam,maupaun dal

am
Undang- Undang Perkawinan serta Kompi l
asiHukum I sl
am t i
dak j
auh
berbeda,diant
arany
ai al
ahunt ukmewuj udkankehi dupanr umahtangga
yangsaki nah,
mawaddahdanr ahmah, sebagai manay angtercant
um dal
am
pasal3 Kompi l
asiHukum I sl
am. Dalam Penj elasan Undang-Undang
Perkawinanj ugadiurai
kan,bahwat ujuanper kawinaadal ahmembent uk
kel
uargay angbahagiadankekalseper tiyangdi sebutkandalam QS.ar
-
Ruum : 21.

Selai
ntujuanper kawi
nandiatasmasihter
dapatbeberapatuj
uan
l
ain,
yai
tumelaksanakanper i
ntahAl
l
ahunt ukmemper
olehket
urunanyang
sahdalam masyarakat
,denganmendir
ikanrumaht
anggayangdamaidan
ter
atur