 Pikiran yang bersih : mengambil prilaku yang baik

 Urutan yang benar : nilai – norma – prinsip

 Prilaku yang baik berpatokan pada nilai
 Norma berpatokan pada nilai
 Etika benar dan salah : berkaitan dengan moral judgement
 Nilai keadilan ada pada asas poligami
 Adil maksudnya : sesuai dengan posisinya/ meletakkan sesuatu pada tempatnya
 Kalau berhubungan dengan hubungan antar manusia dengan tuhan maka semua harus
dikesampingkan

PANCASILA

 Sila 1 : ketuhanan yang maha esa memiliki nilai ketuhananan dan nilai keesaan.
Maksudnya percaya akan sesuatu yang ghaib tapi nyata. Semua yang kita lakukanan
dilihat oleh tuhan namanya (nilai pengawasan)
 Sila 2 : ada namanya Teori Humanisme. Azasnya : human right, dijabarkan nilai
kemanusiaan norma : UU HAM pasal 28

HUMANISME
eksistensinya :

 Makhluk berpikir ciptaan tuhan (universal)

 Hak-hak yang melekat pada manusia

Maka untuk tau hakikat manusia. Tugas utama manusia adalah untuk menyembah tuhan
(bertaqwa)/ berprasangka baik pada tuhan

Dan manusia dikasih hak-hak karena manusia mempunyai martabat : karena manusia berpikir
dan menyembah tuhan (makhluk tuhan)

Agar menjadi manusia yang bermaktabat

1. Berpikir
2. Menyembah tuhan (makhluk tuhan)

PREMIS MAYOR PREMIS MINOR

Fokus pembahasan

1. Hubungan ilmu dan filsfat ilmu hukum dan filsafat hukum

2. Ilmu hokum sebagai ilmu social
 3. Ilmu hokum dan ilmu kemanusiaan
4. Ontology, epistemology dan axiology ilmu hokum

Hubungan ilmu dan filsfat ilmu hukum dan filsafat hokum

 Ilmu dan filsafat adalah disiplin intelektual

Ilmu berasal dari data-data kenyataan, pengelolahanya mempergunakan kemempuan akan
budi/ intelektual. Tahap hipotesa, perumusan masalah, konklusi lebih merupakan
kegiatan akal budi /lebih sekedar dari proses berpikir tapi ada hati nurani
 Filsafat,refleksi merupakan suatu proses berpikir yang bersifat spekulatif dan kritis
 Ilmu dan filsafat adalah hasil dari kegiatan intelektual manusia yang berpikir dan merasa
Karena merupakan suatu disiplin intelektual maka ilmu dan filsafat memerlukan
keteraturan

Wujud keteraturan yang digunakan

- Konsep klasifikasi
- Sistematuasi
- Metode
- Terencana

Hakikat : sesuatu yang harus ada pada sesatu kalau sesuatu tidak ada maka hilanglah hakikat
sesuatu

- Filsafat dan ilmu adalah hasil usaha manusia/ bias juga disebut dengan kebudayaan yang
dimasukkan ke dalam wujud yang abstrak berupa ide-ide /gagasan-gagasan, namun bias
juga dimasukkan kedalam wujud karya
- Dulu ilmu hanya beranggapan ilmu itu berkenaan dengan alam dengan munculnya
positivism auguste comte science menambah pada gejala-gejala social
- Dalam ilmu-ilmu empiric, filsafat sangat dibutuhkan sebab ilmu

Perbedaan filsafat dan ilmu

 Filsafat : memusatkan hal yang mendasar menyeluruh

 Ilmu : memusatkan pada gejala-gejala yang bersifat factual, fragmentaris yang bias
diukur oleh pancaindera
 Hakikat hukum : terikat oleh aturan, pedoman, tingkah laku
 Filsafat yang introspektif, universal, integral dan implikatif. Maka filsafat hokum tidak
hanya dari segi hukum tapi juga mengenai hak pada kehidupan yang lebih luas spekulatif
(mengenai hakikat hukum fakta) dan kritis (melihat korespondensi landasan hukum)
 Ilmu hukum : ilmu tentang hukum obyek hukum

Kejahatan menurut filsafat : prilaku yang tidak benar

Kejahatan menurut empirik : prilaku yang merugikan umum

Menurut (A Van Peursem) : ilmu-ilmu hukum masuk ke dalam ilmu-ilmu terapan dan ilmu-ilmu
praktis karena didalamnya terkandung penilaian

Filsafat hukum : nilai-nilai : norma-norma dasar

ANATOMI NILAI NILAI DALAM HUKUM

- Antinomy nilai kepastian dan keadilan

- Antinomy nilai individualism dan kolektive

Antimomi nilai kepastian dan keadilan

 Kepastian : ketetapan/ketentuan : menjamin hukum kewajiban setiap warga Negara

 Kepastian hukum mencari keadilan untuk encari perlindungan
 Tujuan : untuk memberi perlindungan hukum bagi setiap warga Negara terhadap
kesewenangan Negara
 Negara adalah subyek yang mendapat perintah dari konstitusi hukum untuk
melaksanakan kepentingan umum (konsep Rechstant)

KEADILAN

Formal: hukum harus berlaku bagi semua orang

Material (procedure) : yang menuntut agar setiap orang itu harus sesuai dengan cita-cita
keadilan masing-masing

Dikonteks lebih luas ;

1. Moral/etika
2. Politik
3. Teori hukum
- Ada juga yang bilang keadilan itu metafisik/irrasional diwakili plato
- Keadilan yang rasional (diwakili oleh Aristoteles) : keadilan juga ada yang irasional (dari
ispirasi dan intuisi) yang tidak bias diukur/ yang tidak bisa dijelakan secara ilmiah
- Sumber keadilan rasional (masuk akal) menurut akal pikiran : sumber keadilan berasal
dari pemikiran dari prinsip-prinsip umum dari rasionalitas tentang keadilan menjelaskan
secara ilmiah
- Aliran
- Etis : mengutamakan hak ketimbang manfaat keadilan
 - Institusi : mengutamakan manfaat ketimbang hak memperoleh kedudukan yang sama
pada saat akan memulainya dan itu merupakan syarat fundamental bagi mereka untuk
memasuki perhimpunan yang mereka kehendaki
- Yang pendting ada kedudukan yag sama

Keadilan dibagi 2 lingkup

1. justiha distributive
2. Justiha commutative

Keadilan pada dasarnya : unsur hak/unsur manfaat

Intinya harus ada hak dan manfaat

FILSAFAT HUKUM

Cara berpikir filsafat

1. Radikal ; berpikir sampai ke akar-akarnya sampai pada hakikat atau substansi, esensi
yang dipikirkan
2. Konseptual : berpikir melampaui batas pengalaman sehari-hari,sehingga menghasilkan
pemikiran baru yang terkonsep
3. Koheren dan konsisten : berpikir sesuai dengan kaedah berpikir logis pada umumnya
adanya saling kait-kaitan antara 1 konsep dengan konsep lainnya
4. Sistematis : berpikir kefilssafatan berdasarkan asas keteraturan untuk mengarah suatu
tujuan
5. Komprehensif : hal bagian/detail-detail yang dibicarakan harus mencakup secara
menyeluruh sehingga tidak ada lagi bagian-bagian yang tersisa ataupu yang berada
diluarnya

Filsafat hukum : filsafat yang praktis refleksi dan tingkah laku manusia

a. Pondasi : melakukan klarifikasi

Kenapa hukum itu ada. Keberadaan hukum itu
Kenapa ada hukum ditolak, diterima, adil dan tidak adil
b.
c. Formulation (future)