SOAL UJIAN AKHIR SEMESTER GENAP TAHUN 2019/2020 JURUSAN

EKONOMI SYARIAH FAKULTAS EKONOMI & BISNIS ISLAM UIN ANTASARI

BANJARMASIN

Mata Kuliah : Fiqih

Semester : Genap

Jurusan : Ekonomi Syariah

Bobot : 2 SKS Siswa: Najib Mahfuzh

Dosen Pengasuh : Adi Hatim, SHI., MH Nim : 180105010171

Jasa (manfa’ah) bisa dijadikan komoditi dalam transaksi jual beli, karena faktor desakan
kebutuhan (hajah), seperti ....

A. Pembelian manfa’ah berupa hak melintas (haq al-mamar).

B. Pembelian manfa’ah berupa sewa menyewa (ijarah).
C. Pembelian manfa’ah berupa barang.
D. Pembelian manfa’ah berupa jasa.
1. Pembelian manfa’ah ada yang bersifat permanen dan ada yang sebaliknya. Apa contoh
pembelian manfa’ah yang bersifat permanen ?
A. Pembelian manfa’ah berupa hak melintas (haq al-mamar).
B. Pembelian manfa’ah berupa sewa menyewa (ijarah).
C. Pembelian manfa’ah berupa barang.
D. Pembelian manfa’ah berupa jasa.
2. Di bawah ini mana transaksi jual beli yang tidak murni melainkan semi ijaroh (sewa
menyewa) dan semi ba’i (jual beli) ?
A. Pembelian manfa’ah berupa hak melintas (haq al-mamar).
B. Pembelian manfa’ah berupa sewa menyewa (ijarah).
C. Pembelian manfa’ah berupa barang.
D. Pembelian manfa’ah berupa jasa.
3. Apa yang menyebabkan istilah jual beli hanya berlaku dalam komoditi berupa barang
bukan jasa (manfa’ah) ?
A. Jual beli hanya berlaku pada materi (maliyyah).
B. Jual beli hanya berlaku pada tukar menukar (mu’awadlah).
C. Jual beli hanya berlaku pada timbal balik (muqobalah).
D. Jual beli berlaku semuanya.
4. Pelaku transaksi jual beli termasuk rukun jual beli dan mempunyai syarat diantaranya
ahli al-tasharruf. Di bawah ini siapa yang termasuk kriteria ahli al-tasharruf ?
A. Wali anak kecil C. Walikota
B. Waliyullah D. Wali kelas
5. Di bawah ini siapa orang yang sah membelanjakan hartanya dengan “tidak maslahat”,
seperti menjual barang di bawah harga standar bahkan gratis ?
 A. Ahli al-tasharruf. C. Ahliyah al-tasharruf.
B. Muthlaq al-tasharruf. D. Ahli al-tabarru’.
6. Apa syarat pelaku transaksi jual beli selain ahli al-tasharruf ?
A. Mukroh C. Mukhtar
B. Mahjur D. Maujud
7. Ma’qud ‘alaih ialah komoditi dalam transaksi jual beli yang mencakup barang
dagangan dan alat pembayaran. Ma’qud ‘alaih juga mempunyai syarat, apa syarat
tersebut ?
A. Mutsman C. Utsman
B. Tsaman D. Muntafa’ bih
8. Barang suci yang kena najis dan tidak mungkin lagi disucikan melalui mencuci &
membasuh maka tidak sah diperjual belikan. Kenapa demikian ?
A. Sama dengan barang (fi ma’na al-‘ain)
B. Sama dengan orangnya (fi ma’na bi nafsih)
C. Sama dengan barang najis (fi ma’na najs al-‘ain)
D. Sama saja semuanya
9. Mutamawwal ialah barang yang memiliki nilai manfaat secara konkret. Jika barang
tersebut ada faktor minimalis atau najis maka tidak termasuk kategori mutamawwal.
Secara hukum apa status barang tersebut ?
A. Haq mamluk C. Haq milik
B. Haq ikhtishash D. Haqqul yaqin
10. Shighah ialah bahasa interaktif dalam sebuah transaksi yang meliputi penawaran (ijab)
& persetujuan (qabul). Apa syarat dari shighah ?
A. Muttashil (bersambung) C. Mauquf (berhenti)
B. Munfashil (berpisah) D. Mamnu’ (dilarang)
11. Di bawah ini apa model jual beli yang tidak memerlukan shighah ?
A. Jual beli musyahadah C. Jual beli mu’athah
B. Jual beli murabahah D. Jual beli muzayadah
12. Sistem transaksi jual beli kredit (cicilan) sah jika ....
A. Ada uang.
B. Batas waktunya tidak diketahui.
C. Batas waktunya diketahui.
D. Ada niat.
13. Apa alasan lonjakan harga dalam sistem kredit tidak dikategorikan sebagai praktek
riba ?
A. Sesuai kesepakatan.
B. Ribanya sedikit.
C. Faktor desakan.
D. Toleran untuk memberikan kelonggaran dalam transaksi.
14. Apa hukum melakukan transaksi jual beli dengan non muslim ?
A. Sah tapi haram C. Sah tapi makruh
B. Haram D. Makruh
15. Bagaimana cara agar boleh memanfaatkan barang gadaian ?
A. Tanpa sepengetahuan pemilik barang.
 B. Cara apapun boleh.
C. Seizin dari orang yang menggadaikan.
D. Caranya dengan menyewa.
16. Bagaimana cara agar barang yang disewa bisa disewakan lagi ?
A. Penyewa pertama sudah menerima barang tersebut.
B. Penyewa pertama meminta restu kepada orang yang menyewakan.
C. Tidak ada caranya karena hukumnya tidak boleh.
D. Cara apapun bisa.
17. Si A mewakilkan kepada si B untuk menjualkan dagangan baju seharga
50.000,-/potong, ternyata si B menjualnya dengan harga 100,-/potong tanpa ada
pemberitahuan pada si A dan hasilnya diambil si B sendiri. Transaksi seperti ini tidak
boleh, bagaimana solusinya agar si B dapat mengambil hasil itu ?
A. Si B meminta laba yang ada kepada si A (orang yang mewakilkan).
B. Mengambil sedikit dari keuntungan tersebut.
C. Meminta maaf.
D. Tidak ada caranya karena hukumnya tidak boleh.
18. Husni & Mubarak sepakat melakukan kongsi dalam kepemilikan suatu barang namun
suatu saat Mubarak meminjam barang tersebut. Bagaimana hukum meminjam barang
milik bersama ?
A. Boleh mutlak C. Tidak boleh
B. Boleh dengan bersyarat D. Tidak ada hukumnya
19. Apa hukum menikahi selingkuhan ?
A. Boleh C. Memalukan
B. Tidak boleh D. Tidak tau malu
20. Nikah via telepon tidak sah. Apa alasannya ?
A. Dikhawatirkan jaringannya terputus-putus.
B. Pulsanya mahal.
C. Kedua mempelai tidak hadir di tempat akad.
D. Nikah via telepon termasuk bid’ah.
21. Arif menikahi perempuan yang sedang melakukan ‘iddah. Jika ia menyetubuhi apakah
termasuk zina ?
A. Mutlak termasuk zina.
B. Termasuk zina jika Arif mengetahuinya.
C. Tidak dianggap zina.
D. Dianggap watho’ syubhat.
22. Seorang pasien sakit parah dan tidak mampu hidup kecuali dengan alat bantu oksigen.
Apa pandangan fiqih terhadap orang yang melepas alat bantu oksigen tersebut ?
A. Kecelakaan.
B. Tidak dianggap sebagai pembunuhan.
C. Pembunuhan tidak disengaja.
D. Pembunuhan yang disengaja.
23. Seorang pasien divonis dokter spesialis sebagai orang yang tidak akan sembuh, lalu
pihak keluarga meminta agar kematiannya dipercepat. Apa status seorang dokter yang
memenuhi permintaan dari keluarganya ?
 A. Penyembuh jika memakai suntikan dan semacamnya.
B. Penyembuh secara mutlak.
C. Pembunuh secara mutlak.
D. Pembunuh jika memakai suntikan dan semacamnya.
24. Anak-anak yang setiap harinya bermain bersama tiba-tiba melakukan hubungan suami
isteri. Apakah dua anak tersebut dianggap berzina ?
A. Tidak dianggap berzina secara mutlak.
B. Dianggap berzina secara mutlak.
C. Dianggap berzina tapi harus dirinci (ada pertimbangan khusus).
D. Tidak dianggap berzina tapi diberi tindakan (ta’zir).