Shalat Jum'at adalah salat fardhu yang diwajibkan bagi seluruh muslim laki-laki sebagai ganti
dari shalat Zhuhur (Dzuhur, Dhuhur). Disebut shalat Jumat karena dilakukan setiap hari Jum'at
dan waktu pelaksanaannya pada waktu dhuhur tiba. Karenanya, shalat Jum'at sekaligus menjadi
pengganti salat Dzuhur. Dalam arti, orang yang sudah melakukan solat Jum'at bukan hanya
tidak perlu lagi melakukan sholat dhuhur, tapi tidak boleh menambah dengan shalat
dhuhur..
Walaupun sebagai pengganti salat dzuhur, salat Jum'at memiliki tata cara yang khas. Diawali
dengan khutbah dan diakhiri dengan salat dua rakaat yang dilakukan secara berjamaah.
Ada empat unsur penting dalam ritual salat Jumat yaitu (a) jamaah tidak boleh kurang dari 40
orang; (b) khatib dan imam; (c) bilal; (d) masjid.
DAFTAR ISI
Berikut panduan tata cara ritual shalat Jum'at dan bacaan khutbah dan dzikir/wirid-nya.
1. Membaca hamdalah (yaitu, alhamdulillah) disertai lafadz jalalah (lafadz Allah). Contoh:
ِ ِإ ّن ْال َح ْم َد ِهللِ نَحْ َم ُدهُ َونَ ْستَ ِع ْينُهُ َونَ ْستَ ْغفِ ُرهُ َونَع ُْو ُذ بِاهللِ ِم ْن ُشر ُْو ِر َأ ْنفُ ِسنَا و ِم ْن َ َسيَّئا
ت
ُي لَه
َ ض ّل لَهُ َو َم ْن يُضْ لِلْ فَالَ هَا ِد ِ َأ ْع َمالِنَا َم ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم
Tulisan latin:
ص ّل َو َسلّ ْم َعلى ُم َح ّم ٍد َو َعلى آلِ ِه ِوَأصْ َحابِ ِه َو َم ْن تَبِ َعهُ ْم بِِإحْ َسا ٍن ِإلَى يَ ْو ِم ال ّديْن
َ اَللهُ ّم
Tulisan (teks) latin: Allahumma shalli ala Muhammadad wa ala alihi wa ashabihi waman
tabi'ahum bi ihsanin ila yaumiddin.
4. Membaca ayat Al Quran pada salah satu dari dua khutbah. Contoh,
لى ُكلِّ َشٍئ قَ ِدي ٌر ِ ت َأي َْن َما تَ ُكون ُوا يَْأ
َ ت ِب ُك ُم هللاُ َج ِميعًا ِإ َّن هللاَ َع َ فَاسْتبَقُِوا ْا
ِ لخي َْرا
Tulisan (teks) latin: Fastabigulkhoirot ainama takunu ya'ti bikumullahu jami'an innallaha ala
kulli syai'in qodir.
5. Berdo'a dengan segala hal yang bersifat ukhrowi (keakhiratan) pada waktu khutbah kedua.
َ َّ ِإن،ت
ك ِ ت اَْألحْ يَا ِء ِم ْنهُ ْم َواَْأل ْم َوا
ِ َو ْال ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا،ت
ِ اَللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما
.تِ َس ِم ْي ٌع قَ ِريْبٌ ُم ِجيْبُ ال ّد َع َوا
اخ ْذ نَا ِإ ْن نَ ِس ْينَا َأ ْو َأ ْخطَْأنَا َربّنَا َوالَ تَحْ ِملْ َعلَ ْينَا ِإصْ رًا َك َما َح َم ْلتَهُ َعلَى اّل ِذي َْن ِ َربّنَا الَتَُؤ
َ ف َعنّا َوا ْغفِرْ لَنَا َوارْ َح ْمنَا َأ ْن
ت َم ْوالَنَا ُ طاقَةَ لَنَا بِ ِه َوا ْعَ َِم ْن قَ ْبلِنَا َربّنَا َوالَ تً َح ّم ْلنَا َماال
.فَا ْنصُرْ نَا َعلَى ْالقَ ْو ِم ْال َكافِ ِري َْن
والحمد هلل رب العالمين.ار ِ ّاب الن َ َربَنَا َءاتِنَا فِي ال ّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِي اَْأل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ
BACAAN BILAL JUM'AT
Sebelum khatib menaiki mimbar untuk khutbah, acara dimulai dengan majunya bilal dengan
membaca bacaan berikut:
ُض َي هللا ُ َع ْنه َأنَّهِ ي َع ُن َأبِي هُ َر ْي َرةَ َر َ ين َر ِحم ُك ُم هَللا ر ُِو َ ِاش َر الُم ْسلِ ِمين َو ُز ْم َرةَ ال ُمْؤ ِمن
ِ َم َع
ت َواإل َما ُم ْ ص ِ ك يَ ْو َم الُجم َع ِة َأ ْن
َ ِصا ِحب َ ِت ل َ صلّ َي هللاَ َعلَي ِه َو َسلَم إ َذا قُ ْل َ قَال قَا َل َرسُو ُل هِللا
صتُ ْوا َوا ْس َمعُوا َوَأ ِطيعُوا َر ِح َم ُك ُم هللا ِ يَخطُبُ فَقَ ْد لَ َغوت (َأ ْن
2x(
أط ْيع ُْوا لَ َعلَ ُك ْم تُرْ ح َمون
ِ صتُوا َواسْمعُوا َو ِ َأ ْن
Setelah bilal selesai membaca kalimat di atas, khotib berjalan menuju mimbar. Setelah khatib
sampai di mimbar, bilal kemudian menghadap qiblat dan melanjutkan dengan bacaan doa seperti
di bawah ini (posisi khotib tetap berdiri menghadap jamaah):
, اللَهُ َّم قَ ِّو اِالسال َم َوااِل ي َمان.صلِّ َعلَي َسيّ ِدنَا َو َم ْواَل نَا ُمح ّم ٍد َو َعلَي َأ ِل َسيّ ِدنَا ُمح َم ٍد َ اَللَهُ ّم
ْ َو, َوا ْنصُرْ هُ ْم َعلَى ُم َعانِ ِدالِدين, وال ُمْؤ ِمنِين َوالُمْؤ ِمنَات, ين َوالُم ْسلِ َمات
اختِ ْم َ ِم َن ال ُم ْسلِ ِم
ك يااَرْ َح َم ال َراِ ِحمين َ ِبرحْ َمت
َ رينِ اص ِ َ ويَا َخيْر الن, الخيْر َ ِك ب َ لَنَا ِم ْن
Setelah bilal selesai membaca doa di at`s, khotib mengucapkan salam dan kemudian duduk di
mimbar. Bilal kemudian mengumandangkan adzan.
ض الُجْ َمع ِة َر ْك َعتَيْن َأ َدا ًء ُم ْستَ ْقبِ َل الِق ْبلَ ِة َمأ ُمو ًما ِهللِ تَعال َي َ ُأ
َ ْصلِّي فَر
Tulisan (teks) latin: Ushalli fardal jum'ati ada'an mustaqbilal qiblati makmuman lillahi ta'ala.
Bacaan doa setelah Jum'at terserah imam salat. Namun, dianjurkan menambah dengan bacaan
doa berikut sebanyak 3x:
Berikut contoh khutbah Jum'at pendek dalam Bahasa Arab yang sudah memenuhi 5 unsur rukun
khutbah. Anda dapat menambahnya dengan bahasa Indonesia pada khutbah pertama setelah
bacaan shalawat pada Nabi dan sebelum kata [ك هللاُ ِل ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُرْ آ ِن ْال َع ِظي ِْم
َ ]بَا َرdst.
KHUTBAH PERTAMA
ِ َّن ْال َح ْم َد هَّلِل ِ نَحْ َم ُدهُ َونَ ْستَ ِع ْينُهُ َونَ ْستَ ْغفِ ُر ْه َونَعُو ُذ بِاهللِ ِم ْن ُشر ُْو ِر َأ ْنفُ ِسنَا َو ِم ْن َسيَِّئا
ت
ي لَهَُ .وَأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللاُ ض َّل لَهُ َو َم ْن يُضْ لِلْ فَالَ هَا ِد َ َأ ْع َمالِنَاَ ،م ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم ِ
ْك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ
ق تُقَاتِ ِه َوالَ تَ ُم ْوتُ َّن ِإالَّ َوَأنتُ ْم ُّم ْسلِ ُم ْو َن .يَا َأيُّهَا النَّاسُ اتَّقُ ْوا يَا َأيُّها َ الَّ ِذي َْن َءا َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َح َّ
ث ِم ْنهُ َما ِر َجاالً َكثِ ْيرًا َونِ َسآ ًء ق ِم ْنهَا َز ْو َجهَا َوبَ َّ اح َد ٍة َو َخلَ َ
س َو ِ َربَّ ُك ُم الَّ ِذيْ َخلَقَ ُك ْم ِّم ْن نَ ْف ٍ
ان َعلَ ْي ُك ْم َرقِ ْيبًا .يَا َأيُّهَا الَّ ِذي َْن َءا َمنُوا َواتَّقُوا هللاَ الَّ ِذيْ تَ َسآ َءلُ ْو َن بِ ِه َواَْألرْ َحا َم ِإ َّن هللاَ َك َ
اتَّقُوا هللاَ َوقُ ْولُ ْوا قَ ْوالً َس ِد ْيدًا .يُصْ لِحْ لَ ُك ْم َأ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغفِرْ لَ ُك ْم ُذنُ ْوبَ ُك ْم َو َم ْن ي ُِط ِع هللاَ
از فَ ْو ًزا َع ِظ ْي ًما َو َرس ُْولَهُ فَقَ ْد فَ َ
صلَّى هللا َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ي ُم َح َّم ٍد َ ي هَ ْد ُ ث ِكتَابُ هللاََ ،و َخي َْر ْالهَ ْد ِ ق ْال َح ِدي ِ َأ َّما بَ ْع ُد؛ فَِإ َّن َأصْ َد َ
ضالَلَةٌ َو ُك َّل َ ور ُمحْ َدثَاتُهَا َو ُك َّل ُمحْ َدثَ ٍة ِب ْد َعةٌ َو ُك َّل بِ ْد َع ٍة َ ُأل
ضالَلَ ٍة فِي النَّ ِ
ار َو َّش َر ا ُم ِ
صحْ بِ ِه َو َم ْن تَبِ َعهُ ْم بِِإحْ َسا ٍن ِإلَى يَ ْو ِم ال ِّدي ِْن صلِّ َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو َ اَللَّهُ َّم َ
ت َوال ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم. آن ْال َع ِظي ِْمَ ،ونَفَ َعنِ ْي َوِإيَّا ُك ْم ِب َما فِ ْي ِه ِم َن ْاآليَا ِك هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم فِي ْالقُرْ ِ ار َبَ َ
ب. َأقُ ْو ُل قَ ْولِ ْي هَ َذا َوَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ ْال َع ِظ ْي َم لِ ْي َولَ ُك ْم َولِ َساِئ ِر ْال ُم ْسلِ ِمي َْن ِم ْن ُكلِّ َذ ْن ٍ
فَا ْستَ ْغفِر ُْوهُِ ،إنَّهُ هُ َو ْال َغفُ ْو ُر الر ِ
َّح ْي ُم
KHUTBAH KEDUA
ِإ َّن ْال َح ْم َد هَّلِل ِ نَحْ َم ُدهُ َونَ ْستَ ِع ْينُهُ َونَ ْستَ ْغفِ ُر ْه َونَعُو ُذ بِاهللِ ِم ْن ُشر ُْو ِر َأ ْنفُ ِسنَا َو ِم ْن َسيَِّئا ِ
ت
ي لَهَُ .وَأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللاُ ض َّل لَهُ َو َم ْن يُضْ لِلْ فَالَ هَا ِد َ َأ ْع َمالِنَاَ ،م ْن يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم ِ
ْك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهَُ .أ َّما بَ ْع ُد؛
َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ
ُصلُّ ْو َن َعلَى النَّبِ ِّي ،يَا َأيُّها َ الَّ ِذي َْن َءا َمنُ ْوا َ
صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما. ِإ َّن هللاَ َو َمالَِئ َكتَهُ ي َ
ْت َعلَى ِإب َْرا ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل ِإ ْب َرا ِه ْي َمِ ،إنَّ َ
ك صلَّي َ
آل ُم َح َّم ٍد َك َما َ صلِّ َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ِ اَللَّهُ َّم َ
ت َعلَى ِإب َْرا ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل ار ْك َ
ار ْك َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل ُم َح َّم ٍد َك َما بَ َ َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌدَ .وبَ ِ
ت َو ْال ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ
ت ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد .اَللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ
ِإ ْب َرا ِه ْي َمِ ،إنَّ َ
تاَْألحْ يَا ِء ِم ْنهُ ْم َواَْأل ْم َوا ِ
ك ِم َن ال َّش ِّر ُكلِّ ِه َما ك ِم َن ْال َخي ِْر ُكلِّ ِه َما َعلِ ْمنَا ِم ْنهُ َو َما لَ ْم نَ ْعلَ ْمَ ،ونَع ُْو ُذ بِ َ اَللَّهُ َّم ِإنَّا نَ ْسَألُ َ
ق فِي ْال َحالَ ِل، ار َوَأ ْو ِس ْع لَنَا ِم َن الرِّ ْز ِ َعلِ ْمنَا ِم ْنهُ َو َما لَ ْم نَ ْعلَ ْم .اَللَّهُ َّم َأ ْعتِ ْق ِرقَابَنَا ِم َن النَّ ِ
س يَا َح ُّي يَا قَي ُّْو ُم يَا َذا ْال َجالَ ِل َو ْاِإل ْك َر ِام .اَللَّهُ َم َأصْ لِحْ ف َعنَّا فَ َسقَةَ ْال ِجنِّ َو ْاِإل ْن ِ َواصْ ِر ْ
َربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِي.ال ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َوَأرْ ِخصْ َأ ْس َعا َرهُ ْم َوآ ِم ْنهُ ْم فِ ْي َأ ْوطَانِ ِه ْم َ َأحْ َو
ِ َّاب الن
ار َ اآل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ
ان َوِإيتَآِئ ِذي ْالقُرْ بَى َويَ ْنهَى َع ِن ْالفَحْ َشآ ِء ِ ِإ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر ُك ْم بِ ْال َع ْد ِل َو ْاِإل حْ َس،ِِعبَا َد هللا
فَ ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َعلَى.َو ْال ُمن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن
نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َوا ْسَألُ ْوهُ ِم ْن فَضْ لِ ِه يُ ْع ِط ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَ ُر
Melaksanakan ibadah Shalat Jum'at hukumnya fardhu 'ain (wajib bagi setiap individu) bagi laki-
laki yang tidak ada udzur syar'i, karena ia sebagai ganti dari shalat dhuhur. Dan bagi yang sudah
shalat Jum'at, tidak perlu melakukan shalat dhuhur.
Orang yang tidak wajib melaksanakan shalat Jumat, harus melaksanakan shalat dhuhur sebagai
gantinya, kecuali orang gila.
Namun, apabila mereka ikut shalat Jum'at, shalatnya sah sebagai ganti dhuhur. Dan tidak perlu
shalat dhuhur lagi.
Seperti disinggung di atas, wanita tidak wajib shalat Jum'at tapi boleh mengikuti shalat Jum'at
tanpa perlu mengulangi shalat dhuhur. Bahkan, sebaiknya ikut menghadiri shalat Jum'at (Lihat
kitab Bughiyatul Mustarsyidin bab Shalat Jum'at, dan kitab al-Majmuk Syarhul Muhadzdzab).
Teks aslinya demikian:
مسألة يجوز لمن ال تلزمه الجمعة كعبد ومسافر وامرأة أن يصلي الجمعة بدال عن
الظهر وتجزئه بل هي أفضل ألنها فضل أهل الكمال وال تجوز إعادتها ظهرا بعد
حيث كملت ضروطها
Artinya: Bagi yang tidak wajib shalat Jum'at seperti musafir dan wanita boleh melaksanakan
shalat Jum'at sebagai ganti dari shalat dzuhur. Itu sah bahkan lebih utama. Karena hal itu
keutamaan bagi yang memenuhi syarat. Dan tidak boleh mengulangi shalat zhuhur.
(a) Bagi makmum yang ketinggalan satu rakaat shalat Jum'at (makmum masbuq), maka dia
cukup menambah satu rak'at yang ketinggalan setelah imam mengucapkan salam.
(b) Bagi yang ketinggalan dua raka'at dan cuma kebagian sujud atau duduk tahiyat bersama
imam, maka harus menyempurnakan empat raka'at seperti layaknya shalat dhuhur.
(c) Bagi yang ketinggalan shalat Jum'at sama sekali, maka harus mengganti dengan shalat dhuhur
(Al Mughni wasy Syarhul Kabir 2/158).
من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدركها وليضف إليها أخرى وإن أدركهم جلوسا صلى
أربعا وفى بعض الروايات صلى الظهر أربعا
Apabila shalat Jum'at bertepatan dengan hari raya lebaran Idul Fitri atau Idul Adha apakah shalat
Jum'at tetap wajib dilaksanakan? Jawabnya: Shalat Jum'at tidak wajib dilaksanakan tapi boleh
dilakukan. Namun, sunnah bagi imam untuk tetap melaksanakan shalat Jum'at apabila cukup
jamaah untuk melaksanakan shalat Jum'at. Bagi yang sudah melaksanakan shalat idul fitri/adha
dan tidak melaksanakan shalat Jum'at, maka wajib baginya melaksanakan shalat Dzuhur.
Detailnya sebagai berikut:
من شاء أن: صلى النبي صالة العيد ثم رخص في الجمعة فقال:فعن زيد بن أرقم قال
˜"يصلي فليصل
Artinya: Dari Zaid bin Arqam ia berkata: Nabi shalat Hari Raya kemudian memberi keringanan
(rukhsoh) dalam shalat Jum'at dan bersabda: Barangsiapa yang ingin shalat Jum'at, maka
shalatlah.
ولم يزد عليهما حتى،عيدان اجتمعا في يوم واحد؛ فجمعهما فصالهما ركعتين بكرة
صلى العصر
Artinya: Dua hari raya berkumpul dalam satu hari; Nabi mengumpulkannya dan shalat dalam 2
(dua) rakaat di pagi hari dan tidak menambahnya sampai tiba shalat Ashar.
إال اإلمام فال تسقط عنه إذا وجد العدد الكافي،من صلى العيد سقطت عنه الجمعة
، أما إذا لم يوجد فال تجب صالة الجمعة،النعقاد الجمعة
Artinya: Barangsiapa yang shalat hari raya maka gugurlah shalat Jum'at kecuali imam maka
tidak gugur baginya kewajiban Jum'at apabila menemukan jumlah jamaah yang cukup untuk
sahnya Jum'at. Apabila tidak mencukupi, maka tidak wajib.
بناء على أن وقتها،أن الجمعة لو صليت أول النهار قبل الزوال أغنت عن العيد
يدخل بدخول وقت صالة العيد
Artinya: Bahwa shalat Jumat apabila dilakukan pada awal siang sebelum tergelincir matahari
maka tidak perlu melakukan shalat id (lebaran) berdasarkan pada dalil bahwa waktunya masuk
dengan masuknya waktu shalat id.
Membaca Surat Al-Ikhlas, Al-Alaq dan An-Nas masing-masih 7x (tujuh kali) setelah salam
shalat Jum'at sebagaimana biasa dilakukan di masjid-masjid NU di Indonesia hukumnya sunnah.
Berikut beberapa dalilnya:
- Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan al-Hafizh al-Mundziri dari Anas bin Malik RA. Hal
ini sebagaimana keterangan Sulaiman al-Bujairimi dalam Tuhfatul Habib ‘ala Syarhil Khathib,
hlm. 2/422
- Hadits lain yang diriwayatkan Ibnus Sunni dari hadits riwayat Aisyah RA ((Lihat Sulaiman al-
Bujairimi, Tuhfah al-Habib ‘ala Syarh al-Khathib, hlm. 2/422) ).
- Syekh Ba Alwi Al-Hadrami dalam kitab Bughiyatul Mustarsyidin, hlm. 106 menyatakan bahwa
disunnahkan bagi yang shalat Jumat untuk: (a) tidak merubah posisi duduk tawarruk setelah
salam sampai selesai membaca Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Nas masing-masing 7 kali; (b)
membaca bacaan-bacaan wirid dan dzikir seperti keterangan di atas. Berikut keterangan
lengkapnya dari Ba-Alwi:
[فائدة] :ورد أن من قرأ الفاتحة واإلخالص والمعوذتين سبعا ً سبعا ً عقب سالمه من
الجمعة قبل أن يثني رجليه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ،وأعطي من األجر
بعدد من آمن باهلل ورسوله ،وبوعد من السوء إلى الجمعة األخرى ،وفي رواية زيادة
وقبل أن يتكلم حفظ له دينه ودنياه وأهله وولده ويقول بعدها أربع مرات :اللهم يا غني
يا حميد ،يا مبدىء يا معيد ،يا رحيم يا ودود ،أغنني بحاللك عن حرامك ،وبطاعتك
عن معصيتك ،وبفضلك عمن سواك ،اهـ باعشن .ونقل عن أبي الصيف أن من قال
هذا الدعاء يوم الجمعة سبعين مرة لم تمض عليه جمعتان حتى يستغني .ونقل عن أبي
طالب المكي أن من واظب على هذا الدعاء من غير عدد أغناه هللا تعالى عن خلقه
ورزقه من حيث ال يحتسب ،اهـ كردي .وال تفوت سنة المسبعات واألذكار المأثورة
عقب صالة الجمعة بكالم أو انتقال̃ ،نعم يفوت ثوابها المخصوص ولو بجعل يمينه
للقوم ،كما نقله الكردي عن ابن حجر و ق ل .وقال بعضهم :ال يفوت الثواب بل
كماله ،اهـ فتاوى باسودان.
[فائدة] :نقل عن اإلمام الشعراني أن من واظب على هذين البيتين في كل يوم جمعة
توفاه هللا على اإلسالم من غير شك وهما:
إلهي لست للفردوس أهالً >< وال أقوى على نار الجحيم فهب لي زلتي واغفر ذنوبي
>< فإنك غافر الذنب العظيم ونقل عن بعضهم أنهما يقرآن خمس مرات بعد الجمعة
اهـ باجوري[ .فائدة] :يسن اإلكثار من قراءة الكهف والصالة على النبي يوم الجمعة
وليلتها ،وأقل اإلكثار من األول ثالث ومن الثاني ثالثمائة ،اهـ مغني وكردي
وباعشن.
Artinya: Ada hadits yang menyatakan bahwa siapa yang membaca Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-
Falaq, An-Nas masing-masing tujuh kali setelah salam shalat Jum'at sebelum melipat kedua
kakinya, maka diampuni dosanya di masa lalu dan yang terakhir dan diberi pahala dengan
jumlah orang yang beriman pada Allah dan RasulNya...
Abdullah bin Hijazi As-Syarqawi dalam kitab Hasyiyatus Syarqawi ala Tanqihil Lubab
menyatakan adanya amalan khusus dari Rasulullah setelah shalat Jumat sbb:
يسن عقب السالم من الجمعة قبل أن يثني رجله ويتكلم قراءة الفاتحة واإلخالص
والمعوذتين سبعا سبعا ثم يقول :يا غني يا حميد يا مبدئ يا معيد يا رحيم يا ودود
أغنني بحاللك عن حرامك وبفضلك عمن سواك أربع مرات .من واظب عليه أغناه
وحفظ له، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر،هللا تعالى ورزقه من حيث ال يحتسب
والدعاء: قال شيخنا الحفني، ذكر ذلك ابن حجر والخطيب.دينه ودنياه وأهله وولده
المذكور وارد في حديث صحيح عن النبي صلى هللا عليه وسلم
Artinya: Usai salam sembahyang Jum‘at tetapi sebelum mengubah posisi kaki dan sebelum
bicara, kita disunahkan membaca surat Al-Fatihah, Qul Hu, Falaq, dan Nas masing-masing 7
kali. Lalu ia mengucap, “Allahumma ya Ghaniyyu ya Hamid, ya Mubdi’u ya Mu‘id, ya Rahimu
ya Wadud. Aghnini bi halalika ‘an haromik, wa bifadhlika ‘amman siwak,” sebanyak 4 kali (Hai
Tuhanku Yang Maha Kaya Lagi Maha Terpuji, Yang Maha Memulai Lagi Kuasa
Mengembalikan, Yang Maha Penyayang Lagi Maha Kasih, Cukupkan aku oleh pemberian-Mu
yang halal, bukan yang haram. Dan puaskan aku oleh kemurahan-Mu, bukan selain-Mu).