PERNANAN PIRING ANYAMAN LIDI MENGIKUTI KONSEP PERUBAHAN

DALAM BIDANG SENI DAN SOSIAL MASYARAKAT

BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Anyam
Anyaman
an merupa
merupaka
kan
n seni
seni yang
yang memp
mempeng
engaru
aruhi
hi kehidup
ehidupan
an dan
kebud
ebuday
ayaa
aan
n masya
asyara
rak
kat Mela
Melayu
yu.. Meng
Mengan
anya
yam
m ber
bermaks
maksud
ud pros
proses
es
menj
menjar
arin
ingk
gkan
an atau
atau meny
menyil
ilan
angk
gkan
an baha
bahan-
n-ba
baha
han
n dari
daripa
pada
da tumb
tumbuh
uh--
tumbuhan untuk dijadikan satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan.
Bahan tumbuh-tumbuhan
tumbuh-tumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar, bilah,
pandan, mengkuang dan beberapa bahan tumbuhan lain yang
dikeringk
dikeringkan.
an. Ia banyak
banyak digunakan
digunakan sebagai alat keperlua
keperluan
n rumah
rumah tangga
tangga
sehari-hari. Biasanya seni ini diolah dengan alat yang masih sederhana
seperti pisau pemotong, pisau penipis, tang dan catut bersungut bundar,
yang
yang memb
membut
utuh
uhk
kan kret
kretiv
ivit
itas
as ting
tinggi
gi,, ide,
ide, pera
perasa
saan
an pemi
pemiki
kira
ran
n dan
dan
kerajinan tangan.
Bahan
Bahan ini biasan
biasanya
ya mudah
mudah dikeri
dikeringk
ngkan
an dan lembut
lembut.. Mengan
Menganyam
yam
adalah salah satu seni tradisi tertua di dunia. Konon kegiatan itu ditiru
manusia dari cara burung menjalin rantin-ranting menjadi bentuk yang
kuat.
kuat. Kesenia
esenian
n ini juga
juga ada di berbag
berbagai
ai budaya
budaya Nusan
Nusantar
tara.
a. i rumah-
rumah-
rumah
rumah panggu
panggung
ng di pesis
pesisir
ir Ac
Aceh,
eh, tikar
tikar pandan
pandan menjad
menjadii alas
alas lantai
lantai.. i
!edam
edamar
aran
an,, "uma
"umatr
tra
a "ela
"elata
tan,
n, kegia
egiata
tan
n meng
mengan
anya
yam
m tik
tikar menj
menjad
adii
pemandangan sehari-hari yang dilakukan ibu dan para gadis remaja. #ak
heran bila kota itu disebut sebagai kota tikar.
!erkembangan "ejarah anyaman adalah sama dengan
perk
perkembang
embangan
an seni
seni tembik
tembikar
ar.. $enis
$enis seni
seni anyam
anyaman
an pada
pada masa
masa Neolit
Neolitik
ik
kebanyakan adalah menghasilkan tali, rumah dan keperluan kehidupan.
Bahan daripada akar dan rotan adalah bahan asas yang a%al digunakan
untuk
untuk mengha
menghasil
silka
kan
n anyama
anyaman.
n. Menur
Menurut
ut "iti
"iti &ainu
&ainun
n dalam
dalam buku
buku 'eka
eka
bentuk karangan Melayu tradisi menyatakan pada (aman pemerintahan
)ong
ong *unus
unus +
+/-
/-01
0122 di nege
negeri
ri Kelan
elanta
tan,
n, peng
penggu
guna
naan
an anya
anyama
man
n
digu
diguna
nak
kan oleh
oleh raja
raja.. An
Anya
yama
man
n ters
terseb
ebut
ut dipa
dipang
nggi
gill 3#ik
3#ikar
ar 'aja4
aja4 yang
yang
diperbuat daripada pohon bemban.
 "eni anyaman di percaya bermula dan berkembangnya tanpa
menerima pengaruh luar. !enggunaan tali, akar, dan rotan merupakan
asas pertama dalam penciptaan kerajinan tangan anyaman. Bahan-bahan
itu tumbuh liar di hutan-hutan, kampung-kampung, dan ka%asan sekitar
pantai. Berbagai bentuk kerajinan tangan dapat di bentuk melalui proses
dan teknik anyaman dari jenis tumbuhan pandan dan bengkuang. Bentuk-
bentuk anyaman di buat berdasarkan 5ungsinya. Misalnya bagi
masyarakat petani6nelayan, anyaman di bentuk menjadi topi, bakul,
tudung saji, tikar, dan aneka rupa yang di bentuk untuk digunakan sehari-
hari.
"elain dari tumbuhan pandan dan bengkuang, anyaman juga dapat
di buat dari tumbuhan jenis palma dan nipah. Berdasarkan bahan dan
rupa bentuk anyaman yang di hasilkan. "eni anyaman merupakan daya
cipta dari sekelompok masyarakat luar istana yang lebih mengutamakan
nilai kegunaannya. 7alaupun pada tahun / sampai 01 telah
terdapat penggunaan tikar untuk raja yang terbuat dari rotan. 7aktu
untuk memulai menganyam yang tepat adalah pada pagi atau malam hari
dalam keadaan cuaca yang redup dan dingin. aun-daun lebih lembut dan
mudah di bentuk tanpa meninggalkan kesan-kesan pecah. Biasanya
beberapa orang melakukan kegiatan menganyam secara berkelompok di
halaman rumah atau beranda rumah pada %aktu malam, petang, atau
%aktu senggang.
"eni kerajinan tangan anyaman adalah sesuatu karya yang unik
dan rumit proses pembuatannya. Namun usaha untuk
mempertahankannya harus di teruskan agar tidak termakan oleh
perkembangan (aman. Budaya bangsa bukan hanya di lihat dari bahasa
dan ragamnya saja, tetapi juga di lihat dari hasil karyanya yang bermutu
tinggi. 7arisan budaya yang unik ini harus selalu di terus di pelihara dan
di man5aatkan bersama.
Ada beberapa hal yang harus di ketahui tentang sejarah anyaman, yaitu 8
. ipercayai seni gra5 tangan muncul dan bergembang tanpa
pengaruh luar.
9. !ada (aman dahulu, kegiatan anyaman dilakukan oleh kaum %anita
untuk mengisi masa senggang dan bukan sebagai mata pencarian
utama.
:. ;asil gra5 tangan dijadikan alat untuk kegunaan sendiri atau sebagai
hadiah untuk anak saudara atau sahabat handai sebagai tanda
kasih atau kenang-kenagan.
1. "eseorang %anita dianggap tidak mempunyai si5at ke%anitaan yang
lengkap jika dia tidak mahir dalam seni anyaman.
. !roses anyaman biasanya dijalankan oleh kaum %anita< lelaki hanya
menolong menetap daun dan memprosesnya.
/. !erusahaan anyaman biasanya dilakukan secara individu dan secara
kecil-kecilan yang merupakan satu usaha ekonomi bagi orang-orang
di kampung.
. Kini,terdapat organisasi dan perbadanan yang mengusahakannya,
dengan skala yang besar seperti ca%angan-ca%angan !erbadanan
Kemajuan Kra5tangan Malaysia, !ersatuan =erakan 7anita >elda,
!usat =ra5tangan >elda, dan sebainya.
?. ;asilan anyaman bermutu tinggi bagi memenuhi keperluan
pelanggan.;asilan anyaman tidah terkongkong dalam bentuk
tradisional sahaja. @iptan dimensi baru dari segi rupa dan bentuk,
%arna dan corak, teknik dan bahan sering diubah-ubahkan
mengiikut peredaran (aman dan cita rasa pelanggan.

Memiliki : jenis anyaman , yaitu 8

. Anyaman datar, dibuat datar pipih dan lebar. $enis kerajinan ini
banyak digunakan untuk tikar, dinding rumah tradisional, pembatas
ruangan dan lainnya.
9. Anyaman tiga dimensi, ber%ujud benda tiga dimensi sebuah produk
kerajinan. Kerajinan ini telah berkembang bukan hanya berbentuk
kerajinan tradisional tetapi telah berkembang jenis produknya dan
lebih bernilai seperti sandal, kursi, tas lampu lampion, dan tempat
%adah.
:. Makrame seni simpul menyimpul bahan hanya dengan keahlian
tangan dengan bantuan alat pengait yang 5ungsinya seperti jarum.
alam seni makrame, simpul menyimpul bahan merupakan teknik
utama untuk menciptakan sambungan dalam membentuk sebuah
 karya kerajinan. Beberapa hasil kerajinan yang menggunakan teknik
makrame seperti taplak meja, mantel baju, kesetkaki, dan souvenir.
Karya seni terapan merupakan hal dasar dalam kehidupan kita. Dan kitapun selalu
menggunakannya dalam segala aspek, baik itu dalam kehidupan sosial, masyarakat, dan
kehidupan ekonomi. Seni terapan itu sebenarnya penunjang kehidupan, yang bisa
mempengaruhi pola hidup masyarakat. Piring lidi yang begitu khas dengan anyamannya dan
membuat kami tertarik untuk lebih mempelajari serta mengetahui hal-hal apa saja yang perlu
diperhatikan dalam membuat piring lidi. Kampung Naga salah satu daerah yang masih kental
dengan adat istiadat dan masih memegang teguh ajaran adatnya, memiliki keunikan dalam
 piring lidi yang mereka buat. Keunikannya terletak pada ukuran. Biasanya yang dibuat
masyarakat-masyarakat atau pengrajin anyaman dalam membuat piring lidi itu berukuran
kecil dan hanya digunakan di rumah-rumah makan. Tetapi yang masyarakat Kampung Naga
 buat lumayan besar, mereka gunakan itu untuk prosesi upacara adat.
al itulah yang membuat kami tertarik dan antusias akan piring lidi dari Kampung
 Naga. !ika piring lidi ini dibuat dalam bentuk dan "ariasi yang banyak, pasti akan lebih
terkenal dan bisa mengangkat nama Tasikmalaya ke ranah #nternasional khususnya dan
umumnya untuk bangsa #ndonesia sendiri.
Seni rupa terapan adalah hasil karya seni rupa yang digunakan dalam kehidupan
sehari-hari dan mempunyai $ungsi atau man$aat. %ungsi karya seni rupa dapat dibedakan
menjadi dua, yaitu $ungsi estetis dan $ungsi praktis.
%ungsi estetis adalah untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia tentang rasa
keindahan. &isalnya lukisan, patung, dan benda hias. %ungsi praktis adalah untuk memenuhi
kebutuhan hidup manusia akan benda pakai. &isalnya "as bunga, kursi ukir, dan bingkai $oto.
Piring lidi adalah salah satu karya seni terapan berupa anyaman. 'nyaman yang satu
ini berbeda dengan anyaman yang lain. Biasanya anyaman terbuat dari rotan, tetapi itu
terbuat dari lidi aren. (idi aren atau dalam Bahasa Sunda itu lidi ka)ung merupakan bahan
yang elastis*lentur dan mudah untuk diatur atau dibuat pola.
Piring lidi dibuat di Kampung Naga, meskipun di daerah lainpun dibuat tetapi ada ciri
khas dari piring lidi yang dibuat di Kampung Naga, yaitu ukurannya yang besar digunakan
untuk prosesi upacara adat.
Kegunaan dari piring lidi ini yaitu untuk tempat makanan di rumah-rumah makan,
 bisa juga dipergunakan untuk hiasan ataupun pajangan, selain itupun bisa dipergunakan
dalam prosesi-prosesi sakral seperti prosesi upacara-upacara adat di daerah-daerah yang
 B. Rumusan Masala

Bagaimana peranan piring (idi bisa menggantikan peranan benda-benda rumah tangga dalam
kehidupan sosial masyarakat+
!. Tu"uan
Tujuan dilakukannya obser"asi dan pembuatan makalah ini adalah
 &engetahui secara langsung mengenai piring lidi dari narasumber yang telah kita
)a)ancarai
/ &enambah pengetahuan tentang karya seni
0 Saling berbagi akan pengetahuan yang telah kami dapat

BAB II
LANDASAN TEORI
Kriya adalah istilah yang digali dari budaya masa lalu #ndonesia, pada a)alnya
merupakan sebuah terminology yang melingkupi seluruh praktek seni di #ndonesia. #stilah
seni kriya berasal dari kata 1kr’   2bahasa sanskerta yang berarti mengerjakan, kemudian
selanjutnya menjadi sesuatu unutk menghasilkan benda atau objek. Semua hasil pekerjaan
termasuk berbagai ragam tekniknya disebut sebagai seni kriya.
Seni kerajinan merupakan suatu produk budaya, dimana titik orientasi dari
 pemahamannya adalah keahlian. Keahlian dalam bahas inggrisnya diistilahkan sebagai 1cr a$t3
memiliki cakupan yang luas, karena keahlian tidak hanya terbatas pada kerajinan tangan,
akan tetapi sebagai proses dari mulai pendataan, ber$ikir, bertindak hingga menyimpulkan
agar tujuaannya menjadi tepat sasar. 2.' 4achman 'r$an. 56677
Seni kriya sering disebut dengan istilah dengan handycra$t yang berarti kerajinan
tangan. Seni kriya termasuk seni rupa terapan 2applied art yang selain mempunyai aspek-
aspek keindahaan juga menekannkan aspek kegunaan atau $ungsi praktis.
Pendapat yang sama juga dikemukakan oleh artono 2/88/9 : sebagai berikut
Seni kriya adalah cabang seni yang menekankan pada keterampilan tangan yang 
tinggi dalam proses pengerjaannya. Seni kriya berasal dari kata ‘kr’ (bahasa Sanskerta)
 BAB I#
PENUTUP
A. Kes(m%ulan
Kami dapat menarik kesimpulan dari hasil pembelajaran ini, ternyata karya seni
terapan dapat dipergunakan sebagai alat rumah tangga sehari-hari atau di rumah-rumah
makan. Aontohnya piring lidi yang kita obser"asi. Piring lidi memiliki nilai estetika tersendiri
sehingga dapat diterima di masyarakat banyak.
B. Saran
Sebaiknya piring lidi ini lebih dijadikan komoditas utama produk karya seni terapan
dari Tasikmalaya, agar nantinya Tasikmalaya dapat dikenal karena kekreati$an dalam
membuat suatu karya seni terapan.