Khutbah Jum'at

Empat Dosa Besar yang Sering Diremehkan

Muhammad Idris Lc.

Khutbah Pertama

ِ ‫ال َّسالَ ُم َع َل ْي ُك ْم َو َرحْ َم ُة‬.

‫هللا َو َبر َكا ُت ُه‬

ِ ‫شر ُْو ِر َأ ْنفُسِ َنا َو َس ّيَئ ا‬

‫ت‬ ُ ْ‫هلل ِمن‬ ِ ‫هلل َنحْ َم ُدهُ َو َنسْ َت ِع ْي ُن ُه َو َنسْ َت ْغ ِف ُرهُ َو َنع ُْو ُذ ِبا‬
ِ ِ َ‫ِإنّ ْال َحمْ د‬
ُ‫ َأ ْش َه ُد َأنْ اَل ِإ ٰل َه ِإاَّل هللا‬.ُ‫ِي َله‬ َ ‫َأعْ َمالِ َنا َمنْ َي ْه ِد ِه هللاُ َفالَ مُضِ ّل َل ُه َو َمنْ يُضْ لِ ْل َفالَ َهاد‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع ٰلى َم َح َّم ِد‬ َ ‫ اَل ٰلّ ُه َّم‬.ُ‫ َوَأ ْش َه ُد َأنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُه‬،ُ‫ْك َله‬ َ ‫َوحْ دَ هُ اَل َش ِري‬
‫ َأمَّا َبعْ ُد‬.‫صحْ ِب ِه َأهْ ِل ال ُّت ٰقى َو ْال َو ٰفى‬ َ ‫ َو َع ٰلى آلِ ِه َو‬،‫ن ِْالمُجْ َت ٰبى‬.

ُ‫ َف َقا َل هللا‬.‫از َم ِن ا َّت َقى‬

َ ‫اع ِت ِه َف َق ْد َف‬ ِ ‫َف َياَأ ُّي َها ْالمُسْ لِم ُْو َن! ُأ ْوصِ ْي ُك ْم َو َن ْفسِ يْ ِب َت ْق َوى‬
َ ‫هللا َو َط‬
‫ َت َع ٰالى ِفيْ ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬:

َّ ‫س َواحِدَ ٍة َو َخ َل َق ِم ْن َها َز ْو َج َها َو َب‬

‫ث‬ ٍ ‫َيا َأ ُّي َها ال َّناسُ ا َّتقُوا َر َّب ُك ُم الَّذِي َخ َل َق ُك ْم ِمنْ َن ْف‬
‫ان َع َل ْي ُك ْم‬َ ‫ون ِب ِه َواَأْلرْ َحا َم ِإنَّ هَّللا َ َك‬ َ ُ‫ِم ْن ُه َما ِر َجااًل َك ِثيرً ا َون َِسا ًء َوا َّتقُوا هَّللا َ الَّذِي َت َسا َءل‬
‫َرقِيبًا‬

Ma’asyiral muslimin, jamaah masjid yang dimuliakan oleh Allah.

Mengawali khutbah kali ini, khatib berwasiat kepada diri khatib pribadi dan para jamaah
sekalian agar senantiasa meningkatkan kualitas keimanan dan ketakwaan kepada Allah
Ta’ala dengan menjalankan perintah-Nya serta menjauhi larangan-Nya. Ketahuilah wahai
saudaraku, bahwa larangan Allah Ta’ala itu ada beberapa macam, di antaranya adalah
perbuatan dosa.

Dalil-dalil dari Al-Qur’an dan As-Sunnah menunjukkan bahwa dosa yang kita lakukan terbagi
menjadi dua, dosa besar (al-kaba’ir) dan dosa kecil (ash-shagha’ir).
Sebagaimana firman Allah Ta’ala,

‫اِئر َما ُت ْن َه ْو َن َع ْن ُه ُن َك ِّفرْ َع ْن ُك ْم َس ِّيَئ ا ِت ُك ْم َو ُن ْدخ ِْل ُك ْم م ُْد َخاًل َك ِريمًا‬

َ ‫ِإنْ َتجْ َت ِنبُوا َك َب‬
“Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa besar yang dilarang kamu
mengerjakannya, niscaya Kami hapus kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosamu yang kecil)
dan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (surga)” (QS. An-Nisa: 31).

Allah Ta’ala juga berfirman,

‫َّك َواسِ ُع ْال َم ْغف َِر ِة‬ َ ‫اِئر اِإْل ْث ِم َو ْال َف َواح‬
َ ‫ِش ِإاَّل اللَّ َم َم ِإنَّ َرب‬ َ ‫ُون َك َب‬ َ ‫الَّذ‬
َ ‫ِين َيجْ َت ِنب‬
“(Yaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji yang selain dari
kesalahan-kesalahan kecil. Sesungguhnya Tuhanmu maha luas ampunan-Nya” (QS.
An-Najm: 32).

Begitupun dalil-dalil di dalam As-Sunnah pun menunjukkan adanya pembagian dosa besar
dan dosa kecil. Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda,

‫غش ْالكبائ ُر‬

َ ‫الصَّالةُ الخمسُ والجمع ُة إلى الجمع ِة ك َّفارةٌ لما بي َنهنَّ ما لم ُت‬

“Salat lima waktu dan salat Jumat ke salat Jumat selanjutnya, menghapuskan dosa-dosa di
antara keduanya, selama tidak melakukan dosa besar” (HR. Muslim no. 233).

Di antara kaidah untuk membedakan dosa besar dan dosa kecil adalah:

Pertama,
dosa besar adalah yang disebutkan sebagai dosa besar oleh Allah dan Rasul-Nya.
Al-Qurtubi rahimahullah mengatakan,

َ ‫ُك ّل َذ ْنب ُأ ْطل َِق َع َل ْي ِه ِب َنصِّ ِك َتاب َأ ْو ُس َّنة َأ ْو ِإجْ َماع َأ َّن ُه َك ِب‬
‫يرة َأ ْو َعظِ يم‬
“Dosa besar adalah dosa yang dimutlakkan oleh nash Al-Qur`an dan As-Sunnah atau ijma’
sebagai dosa besar” (Fathul Baari, 15: 709).

Kedua,
dosa besar adalah setiap dosa yang diancam dengan neraka, atau mendapatkan murka,
laknat, atau adzab, Sebagaimana perkataan Ibnu Abbas Radhiallahu ‘anhuma ketika
menafsirkan surat An-Nisa’ ayat 31, beliau berkata,

‫ أو عذاب‬،‫ أو لعنة‬،‫ أو غضب‬،‫الكبيرة كل ذنب ختمه هللا بنار‬

“Dosa besar adalah yang Allah tutup dengan ancaman neraka, atau kemurkaan, atau laknat
atau adzab” (Tafsir Ibnu Katsir, 2: 282).

Ketiga,
dosa besar adalah yang terdapat hukuman khusus, tidak sekedar dilarang atau diharamkan.
Semisal disebutkan dalam dalil “barangsiapa yang melakukan ini, maka ia bukan mukmin”,
atau “bukan bagian dari kami”.

Syekh Muhammad bin Ibrahim memberikan penjelasan yang ringkas mengenai dosa besar,
yaitu:

‫ أو عذاب في‬،‫ أو رتب عليه عقاب في الدنيا‬،‫ أو لعنة‬،‫ما توعد عليه بغضب‬
‫اآلخرة‬
“Dosa besar adalah dosa yang diancam dengan kemurkaan Allah, atau laknat, atau
digandengkan dengan suatu hukuman di dunia, atau dengan suatu adzab di akhirat”
(Fatawa war Rasail, 2: 54).

Ma’asyiral muslimin, jamaah masjid yang dimuliakan Allah.

Setelah mengetahui ancaman serta akibat yang akan kita peroleh jika melakukan dosa
besar, tentu saja muslim yang berakal dan beriman akan berusaha menjauhkan dirinya dari
terjatuh ke dalamnya. Sayangnya ada beberapa amalan yang sering kali masih dilakukan
oleh seorang mukmin dan ternyata tanpa ia ketahui, hal tersebut merupakan salah satu
dosa besar yang tidak akan Allah Ta’ala ampuni kecuali dengan bertaubat kepada-Nya. Di
antaranya adalah:

Pertama,
menyekutukan Allah Ta’ala di dalam beribadah. Baik itu dengan meyakini bahwa ada yang
bisa memberikan manfaat ataupun menghindarkan diri kita dari keburukan selain Allah, atau
dengan keyakinan yang semisalnya. Padahal Allah Ta’ala berfirman,

َ ‫ِإنَّ هّللا َ الَ َي ْغ ِف ُر َأن ُي ْش َر َك ِب ِه َو َي ْغ ِف ُر َما ُد‬

‫ون َذل َِك لِ َمن َي َشا ُء‬

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala
dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya” (QS. An-Nisa’: 48).

Kedua,
bermuamalah dengan riba. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda

‫ آ ِك َل الرِّ َبا َومُو ِك َل ُه َو َكا ِت َب ُه َو َشاهِدَ ْي ِه َو َقا َل ُه ْم‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫َل َع َن َرسُو ُل هَّللا‬
‫َس َوا ٌء‬
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam melaknat pemakan riba (rentenir), orang yang
menyerahkan riba (peminjam), pencatat riba (sekretaris), dan dua orang saksinya.” Beliau
mengatakan, “Mereka semua itu sama (dalam melakukan yang haram)” (HR. Muslim no.
1598).

Ada kaedah umum dalam memahami riba yang disebutkan oleh para ulama.

‫ َفه َُو ِربًا‬,‫ض َجرَّ َم ْن َف َع ًة‬

ٍ ْ‫ُك ُّل َقر‬
“Setiap utang piutang yang ditarik manfaat di dalamnya, maka itu adalah riba.”

Ketiga,
Durhaka kepada orang tua. An-Nawawi rahimahullah dalam Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim
berkata, “Uququl walidain atau durhaka kepada orang tua adalah segala bentuk menyakiti
orang tua.” Para ulama juga mengatakan bahwa taat kepada orang tua itu wajib dalam
segala hal selama bukan dalam maksiat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bahkan
bersabda,

َ ‫ب َأجْ دَ ُر َأنْ ي َُعجِّ َل ل‬

‫ِصاح ِِب ِه ْال ُعقُ ْو َب َة َم َع َما َي َّد ِخ ُر َل ُه م َِن ْال َبغِى َو َقطِ ي َْع ِة‬ ٍ ‫َما ِمنْ َذ ْن‬
‫الرَّ ح ِِم‬
“Tidak ada dosa yang lebih pantas untuk disegerakan balasannya bagi para pelakunya (di
dunia ini) –berikut dosa yang disimpan untuknya (di akhirat)– daripada perbuatan
melampaui batas (kezaliman) dan memutus silaturahmi (dengan orang tua dan kerabat)”
(HR. Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah).

Keempat,
Meninggalkan salat. Dari Buraidah Radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda,

َّ ‫الع ْه ُد الَّذِي َب ْي َن َنا َو َب ْي َن ُه ْم ال‬

‫ َف َمنْ َت َر َك َها َف َق ْد َك َف َر‬، ُ‫صالَة‬ َ
“Perjanjian yang mengikat antara kita dan mereka adalah salat, maka siapa saja yang
meninggalkan salat, sungguh ia telah kafir” (HR. Tirmidzi dan An-Nasa’i).

Seorang tabi’in bernama ‘Abdullah bin Syaqiq Rahimahullah berkata,

ِ ‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم – الَ َي َر ْو َن َشيْئا ً م َِن األعْ َم‬

‫ال َترْ ُك ُه‬ َ – ‫مح َّم ٍد‬َ ُ‫ان أصْ َحاب‬ َ ‫َك‬
َّ ‫ُك ْف ٌر َغي َْر ال‬
‫صالَ ِة‬

“Para sahabat Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam tidak memandang kufur karena
meninggalkan amal, kecuali salat.” (HR. Tirmidzi).
‫‪Semoga Allah Ta’ala melindungi diri kita dari terjerumus ke dalam perbuatan dosa besar,‬‬
‫‪baik yang kita sadari maupun tidak kita sadari, serta menjadikan diri kita salah satu‬‬
‫‪hamba-Nya yang selalu takut akan pedihnya azab Allah Ta’ala.‬‬

‫َأقُ ْو ُل َق ْولِيْ ٰه َذا َوَأسْ َت ْغ ِف ُر َ‬

‫هللا لِيْ َو َل ُك ْم‪َ ،‬فاسْ َت ْغ ِفر ُْوهُ‪ِ ،‬إ َّن ُه ه َُو ْال َغفُ ْو ُر الرَّ ِح ْي ُم‬

‫‪Khutbah Kedua‬‬

‫صلِّيْ َوُأ َسلِّ ُم َع َلى م َُح َّم ٍد ْالمُصْ َط َفى‪َ ،‬و َع َلى آلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َأهْ ِل‬ ‫هلل َو َك َفى‪َ ،‬وُأ َ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد ِ‬
‫ْك َلهُ‪َ ،‬وَأ ْش َه ُد َأنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه َأمَّا‬
‫ْال َو َفا‪َ .‬أ ْش َه ُد َأنْ اَّل ِإل َه ِإاَّل هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري َ‬
‫‪َ .‬بعْ ُد‬

‫َف َيا َأ ُّي َها ْالمُسْ لِم ُْو َن‪ُ ،‬أ ْوصِ ْي ُك ْم َو َن ْفسِ يْ ِب َت ْق َوى ِ‬
‫هللا ْال َعلِيِّ ْال َعظِ ي ِْم‪َ ،‬واعْ َلم ُْوا َأنَّ َ‬
‫هللا‬
‫صاَل ِة َوال َّساَل ِم َع َلى َن ِب ِّي ِه ْال َك ِريْم‪َ ،‬ف َقا َل‪ِ :‬إنَّ َ‬
‫هللا‬ ‫َأ َم َر ُك ْم ِبَأمْ ٍر َعظِ ي ٍْم‪َ ،‬أ َم َر ُك ْم ِبال َّ‬
‫صلُّوا َع َل ْي ِه َو َسلِّمُوا َتسْ لِيمًا‬
‫ِين آ َم ُنوا َ‬ ‫ون َع َلى ال َّن ِبيِّ ‪َ ،‬يا َأ ُّي َها الَّذ َ‬
‫ُصلُّ َ‬ ‫‪َ ،‬و َماَل ِئ َك َت ُه ي َ‬

‫آل ِإب َْرا ِه ْي َم‪،‬‬‫ْت َع َلى ِإب َْرا ِه ْي َم َو َع َلى ِ‬ ‫صلَّي َ‬

‫آل م َُح َّم ٍد َك َما َ‬ ‫ص ِّل َع َلى م َُح َّم ٍد َو َع َلى ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم َ‬
‫ار ْك َ‬
‫ت َع َلى ِإب َْرا ِه ْي َم‬ ‫اركْ َع َلى م َُح َّم ٍد َو َع َلى ِ‬
‫آل م َُح َّم ٍد َك َما َب َ‬ ‫ِإ َّن َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‪َ .‬و َب ِ‬
‫‪َ .‬و َع َلى ِ‬
‫آل ِإب َْرا ِه ْي َم‪ِ ،‬إ َّن َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬

‫والمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َناتِ‪ ،‬اَأْلحْ َيا ِء ِم ْن ُه ْم َواَأْلمْ َواتِ‪.‬‬ ‫اغ ِفرْ ل ِْلمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َماتِ‪ْ ،‬‬ ‫اَل ٰلّ ُه َّم ْ‬
‫ف ْالم ُْخ َتلِ َف َة‬‫اَل ٰلّ ُه َّم ا ِْد َفعْ َع َّنا ْال َباَل َء َو ْال َغاَل َء َو ْال َو َبا َء َو ْال َفحْ َشا َء َو ْال ُم ْن َك َر َو ْال َب ْغ َي َوال ُّسي ُْو َ‬
‫َوال َّشدَ اِئدَ َو ْالم َِح َن‪َ ،‬ما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‪ِ ،‬منْ َب َل ِد َنا َه َذا َخاص ًَّة َو ِمنْ ب ُْلدَ ِ‬
‫ان‬
‫‪ْ ،‬المُسْ لِ ِمي َْن َعام ًَّة‪ِ ،‬إ َّن َك َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َق ِد ْي ٌر‬

‫َر ّب َنا اَل ُتَؤ اخ ِْذ َنا ِإن َّنسِ ْي َنا َأ ْو َأ ْخ َطْأ َنا‪َ ،‬ر ّب َنا َوالَ َتحْ ِم ْل َع َل ْي َنا ِإصْ رً ا َك َما َح َم ْل َت ُه َع َلى‬
‫الّ ِذي َْن ِمنْ َق ْبلِ َنا‪َ ،‬ر َّب َنا َواَل ُت َحم ِّْل َنا َماالَ َطا َق َة َل َنا ِبهِ‪َ ،‬واعْ فُ َع َّنا َو ْ‬
‫اغ ِفرْ َل َنا َوارْ َحمْ َنا‬
‫ت َم ْواَل َنا َفا ْنصُرْ َنا َع َلى ْال َق ْو ِم ْال َكاف ِِري َْن‪ .‬اللَّ ُه َّم إ َّنا َنسْ َألُ َك ْاله ُٰدى‪ ،‬وال ُّت َقى‪،‬‬ ‫َأ ْن َ‬
‫اف‪ ،‬وال ِغ َنى‬ ‫والع َف َ‬
‫‪َ .‬‬
‫ب اآْل خ َِرةِ‪َ .‬ر َّب َنا‬‫ُور ُكلِّ َها‪َ ،‬وَأ ِجرْ َنا ِمنْ خ ِْزيِ ال ُّد ْن َيا َو َع َذا ِ‬ ‫ُأْل‬ ‫ٰ َأ‬
‫اَللّ ُه َّم حْ سِ نْ َعا ِق َب َت َنا فِي ا م ِ‬
‫ار‪َ .‬و ْال َحمْ ُد ِ‬
‫هلل َربِّ‬ ‫َءا ِت َنا فِي ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِي ْاَألخ َِر ِة َح َس َن ًة َو ِق َنا َع َذ َ‬
‫اب ال َّن ِ‬
‫‪.‬العا َل ِمي َْن‬
‫َ‬

‫ان‪َ ،‬وِإ ْي َتا ِء ذِي ْالقُرْ َبى و َي ْن َهى َع ِن ال َفحْ َشا ِء‬ ‫ْأ‬
‫هللا َي ُم ُر ِب ْال َع ْد ِل َواإْل حْ َس ِ‬ ‫هللا‪ ،‬إنَّ َ‬‫عِ َبادَ ِ‬
‫هللا‬ ‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‪َ .‬ف ْاذ ُكرُوا َ‬
‫هللا ْال َعظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم‪َ ،‬و َلذ ِْك ُر ِ‬ ‫َو ْال ُم ْن َكر َوال َب ْغي‪َ ،‬يع ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ.‬أ ْك َب ُر‬