.

Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b atau c pada jawaban yang benar
!

1. Pondok pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam pertama kali didirikan

oleh……………………
a. Syekh Maulana Ishaq
b. Syekh Imam Junaidi
c. Syekh Mualana Mlaik Ibrahim
d. Syekh Mlaik Musa
e. Syekh Ibrahim Zakaria

2. Datuk atau buya adalah sebutan pimpinan pesantren tertinggi (pengasuh)

oleh………………
a. Minagkabau
b. Kalimantan
c. Sunda
d. Aceh
e. Sumatra

3. Kata pondok berasal dari funduq (bahasa Arab) yang artinya………

a. Asrama
b. Ruang makan
c. Ruang belajar
d. Sekolah
e. Surau

4. Pondok Pesantren dipimpin oleh……

a. Syaikh
b. Guru
c. Abah
d. Abi
e. Kyai

5. Untuk mengatur kehidupan pondok pesantren,kyai menunjuk seorang santri senior

untuk mengatur adik-adik kelasnya,mereka disebut……………..
a. Penghuni pondok
b. Lurah pondok
c. Pengurus Pondok
d. Ustadx pondok
e. Guru pondok

6. Pesantren dianggap sebagai gabungan kata sant artinya…………..

a. Manusia cerdik
b. Manusia sabar
c. Manusia alim
d. Manusia baik
e. Manusia aqil

7. Pondok pesantren didirikan oleh seorang kyai yang mendapatkan dukungan

dari……………..
a. Orang tua
b. Gubernur
c. Bupati
d. Lurah
e. masyarakat

8. Para walisongo berperan menyebarkan agama Islam di tanah…………………

a. Sulawesi
b. Kalimantan
c. Maluku
d. Jawa
e. Aceh

9. Pondok pesantren sebagai lembaga pendidikan didirikan atas dasar………

a. Tafaqqahu fiddin
b. Tataqqahu fiddunya
c. Tataqqahu filakhirah
d. Tataqqahu amal
e. Tataqqahu filibadah

10. Pesantren mencetak kader-kader ulama dan mubaliq yang berjiwa……

a. Iklas
b. Takabur
c. Ujub
d. Besar kepala
e. penakut

11. Pimpinan pesantren tertinggi (pengasuh) di Aceh disebut…….

a. Syaikh
b. Tengku
c. datuk
d. Abah
e. Kyai

12. Syekh maghribi terkenal dengan julukan…………

a. Spiritual Muslim
b. Spiritual walisongo
c. Spiritual islamic
d. Spiritual mother
e. Spiritual father

13. Nahdatul Ulama berarti…………..

a. Kebangkitan ilmuan
b. Kebangkitan cendikiawan
c. Kebangkitan ulama
d. Kebangkitan bangsa
e. Kebangkitan pemuda

14. Komite Hijaz merupakan cikal bakal kelahiran NU .Komite tsb dibentuk dan
dimotori oleh………
a. KH.Wahab Hasbullah
b. KH.Abdurrahman Wakhid
c. KH.Khalil Bisri
d. KH.Bisri Mustofa
e. KH.Said Aqil Siraj

15.NU didirikan oleh para ulama………..

a. Ahlussunnah Wal Islamiyah
b. Ahlussunnah Wal Ukhuwah
c. Ahlussunnah Wal wathaniyyah
d. Ahlussunnah Wal Islamiyah
e. Ahlussunnah Wal Islamiyah

16. Dibentuknya komite hijaz adalah untuk mengirimkan delegasi ulama Indonesia
yang akan menghadap raja..
a. Ibnu Katsir
b. Ibnu Tsuraya
c. Abu bakar
d. Ibnu Suud
e. Abrahah

17. Pelajar Indonesia yang sedangt belajar di Makkah yang masuk anggota komite
Hijaz adalah……………….
a. KH.Wahab Hasbullah
b. KH.Dahlan Abdul Qohar
c. KH.Ali Maksum
d. KH.Maksum
e. KH.Hasyim Asy’ari

18. KH.Wahab Hasbullah mengumpulkan para ulama di Surabaya acara tahlilan

dalam rangka…………
a. Haul KH.Hasyim Asy’ari
b. Haul KH.Maksum
c. Haul Syaikh Abdul Qadir Jailani
d. Haul Cholil Bnagkalan
e. Haul Imam Junaidi

19. Jamiah Nahdatul Ulama(NU)didirikan pada tahun………………

a. 31 Januari 1926
b. 30 Jnauari 1926
c. 29 Januari 1926
d. 28 Januari 1926
e. 27 Januari 1926

20. Ulama yang mengajar Rais Syuriah pada tahun 1926-1947………..

a. KH.A.Wahab Hasbullah
b. KH.Bisri Syamsuri
c. KH.M.Hasyim Asy’ari
d. KH.Ali Maksum
e. KH.Ahmad Siddiq
21. Jabatan yang melaksanakan kebijakan suriyah adalah……………
a. Ketua
b. Tanfidziyah
c. Bendahara
d. Sekertaris
e. mustasyar

22. KH.Mas Arwi Abdul Aziz dari Surabaya pernah menjabat sebagai……
a. Ketua
b. Tanfidziyah
c. Bendahara
d. Awan
e. mustasyar

23. lembaga penasehat NU terdiri dari beberapa orang kyai sepuh yang diberi
kewenangan untuk memberikan masukan,nasehat-nasehat kepada pengurus bila
diperlukan disebut……
a. awan
b. tanfidziyah
c. bendahara
d. sekertaris
e. mustasyar

24. KH.R.Asnawi dari Kudus pernah menjabat pengurus PBNU sebagai…..

a. Awan
b. Mustasyar
c. Rois akbar
d. Sekertaris
e. tanfidziyah

25. NU menganut salah satu mazhab empat yaitu………………

a. Arwani
b. Jailanai
c. Ahmadi
d. Ghazali
e. Syafi’i

26.KH.A.Wahab Hasbullah lahir pada tahun………

a.1885
b.1886
c.1887
d.1888
e. 1889

27. Ibu KH.A.Wahab Hasbullah bernama…….

a. Nyai Latifah
b. Nyai Hannah
c. Nyai Fatimah
d. Nyai Farahah
e. Nyai Alimah
28. KH.M.Hasyim Asy’ari lahir pada tanggal…………..
a. 17 Agustus 1871 M
b. 14 Desember 1871 M
c. 14 Januari 1971 M
d. 15 Pebruari 1871 M
e. 14 Pebruari 1871 M

29. Saikuna M.Kholil lahir di Desa…….

a. Lamongan
b. Kemayoran
c. Bintoro
d. Krapyak
e. Donorejo

30. KH.M.Hasyim Asy’ari anak ke tiga dari 10 bersaudara pasangan dari…..

a. Kyai Usman dan Fatimah
b. Kyai Kholil dan Hannah
c. Kyai Asy’ari dan halimah
d. Kyai Asy’ari dan Fatimah
e. Kyai Kholil dan Halimah

31. Ibunda Maryam meninggal dunia disaat KH.Mahfudz Siddiq berusia….

a. 24 tahun
b. 25 tahun
c. 26 tahun
d. 27 tahun
e. 28 tahun

32. KH.A.Wahid Hasyim lahir pada……

a. Selasa,28 Mei 1914
b. Rabu,29 Mei 1914
c. Kamis,30 Juli 1914
d. Jum’at ,1 Juni 1914
e. Sabtu,2 Juni 1914

33. KH.Ahmad Siddiq lahir di…………

a. Madura
b. Semarang
c. Jember
d. Lasem
e. jombang

34. dalam kabinet Sukiman ,KH.A.Wahid Hasyim menjadi…………..

a. menteri dalam negeri
b. menteri agama
c. menteri luar negeri
d. menteri lingkungan hidup
e. menteri ekonomi
35. Gus Dur ke Yogyakarta untuk meneruskan pendidikannya dengan menagaji
kepada……..diPondok Pesantren Krapyak.
a. KH.Ali Maksum
b. KH.Zainal Arifin
c. KH.Nurul Huda
d. KH.Hafidz Satori
e. KH.Maimun Zubair

36. KH.Sahal Mahfudz dianugerahi gelar Doktor kehormatan (Doctor Honoris Causa)
dalam bidang pengembangan ilmu fiqh serta pengembangan pesantren dan
Masyarakat pada…….
a. 18 april 2003
b. 18 mei 2003
c. 18 juni 2003
d. 18 Juli 2003
e. 18 agustus 2003

37. KH.Sahal Mahfudz lahir didesa……

a. Krapyak
b. Bintoro
c. Donorejo
d. Kajen
e. ngembalrejo

38. KH.A.Hasyim Muzali lahir di Tuban,pada tanggal……………

a. 8 agustus 1943
b. 8 agustus 1944
c. 8 agustus 1945
d. 8 juli 1946
e. 8 juli 1947

39. Pada tahun 1914,ketika berumur 26 tahun,KH.A.Wahab Hasbullah mendirikan

kelompok diskusi ,bersama KH.Mansur diberi nama…..
a. Tashwirul Mukminin
b. Tashwirul Fata
c. Taswirul Rijal
d. Taswirul Ulum
e. Taswirul Afkar

40. Syaikhuna M.Cholil mengarang kitab “As-silah fi Bayanin-nikah ” sebuah kitab

tentang…….
a. Pernikahan
b. endidikan
c. Perdagangan
d. Pemerintahan
e. zakat

II. Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan jawaban yang tepat !

1. Apa tujuan didirikannya NU ?
2. Jelaskan pengertian pesantren menurut M.Dawan Raharjo ?
3. Sebutkan 5(lima) pola hidup santri sehari-hari !
4. Sebutkan 5(lima) elemen pendidikan pondok pesantren ?
5. Apa visi dan misi Nahdatul Ulama(NU)?

Kunci Jawaban

I. Pilihan Ganda

1.C 11.B 21.A 31.A

2.A 12.E 22.E 32.D
3.A 13.C 23.E 33.C
4.E 14.A 24.B 34.B
5.B 15.E 25.E 35.A
6.D 16.D 26.D 36.D
7.E 17.D 27.A 37.D
8.D 18.D 28.E 38.B
9.A 19.A 29B. 39.E
10.A 20.C 30.E 40.A

II. Soal Uraian / Esai

1. Tujuan didirikannya NU yaitu untuk memelihara, melestarikan, mengembangkan
dan mengamalkan ajaran islam yang berhaluan ahlussnnah waljama’ah.

2. Menurut M. Dawam Raharjo Pondok Pesentren adalah suatu lembaga keagamaan

yang mengajarkan dan mengembangkan iimu agama islam.

3. Pola hidup santri sehari-hari :

 Para santri di biasakan untuk hidup sederhana  

 Para santri hendaknya berjiwa ikhlas dan semata-mata berniat  ibadah kepada
Allah SWT.
 Para santri harus berjiwa sederhana, nrimo dan penguasan diri dalam
menghadapi segala kesulitan harus berjiwa besar, berani maju terus dalam
menghadapi perkembangan sosial.
 Para santri harus berjiwa ukhusah islamiyah.
 Kedisiplinan sangat di tekankan dalam kehidupan pondok pesantren.

4. Elemen pendidikan pondok peentren

 Adanya kyai sebagai figur santri

 Adanya masjid yang digunakan sebagai tempat ibadah dan tempat
pembelajaran para santri
 Adanya santri sebagai pendidik yang menuntut ilmu pengetahuan agama
kepada kyai 
 Adanya asrama/tempat tinggal para santri
 Adanya kitab kuning atau kitap klasik sebagai sumber pembudayaan para
santri 
5.Visi dan Misi NU
a. Visi NU yaitu menjadi wadah perjuangan ulama dan pengikutnya yang begerak
dalam bidang agama dan sosial kesejahteraan demi terwujudnya khoirul ummah

b. Misi NU

 Di bidang agama, merupakan terlaksananya ajaran islam yang menganut

paham Ahlu sunah waljama’ah dan menurut salah satu dari Madzhab empat
dalam masyarakat dengan melaksankan dakwah ulamiyah dan amal ma’ruf
nohi mungkar
 Di bidang pendidikan, pengajaran dan kebudayaan, mengupayakan
terwujudnya pengelenggaran pendidikan dan pengajaran serta pengembangan
kebudayaan yang sesuai dengan ajaran islam untuk membina umat agar
menjadi muslim  yang bertaqwa, budi luhur, berpengetahuan luas dari terampil
dan berguna bagi agama, bangsa dan negara.
 Di bidang sosia: mengupanyakan terwujudnya kesejahteraan lahir dan batin
bagi rakyat indonesia.
 Di bidang ekonomi, mengupanyakan terwujudnya pembangunan ekonomi
untuk pemenatan kesempatan dan menikmati kasir-kasir pembangunan dengan
mengutamakan tumbuh dan berkembangnya ekonomi kerakyatan
 Mengembangkan usaha-usaha terwujudnya khoirul ummah.

HomeCONTOH KISI-KISI DAN SOAL ASWAJA KELAS X LENGKAP DENGAN KUNCI JAWABAN
2019CONTOH KISI-KISI DAN SOAL ASWAJA KELAS X LENGKAP DENGAN KUNCI JAWABAN
2019

CONTOH KISI-KISI DAN SOAL ASWAJA KELAS X

LENGKAP DENGAN KUNCI JAWABAN 2019
BANG SOAL 86

KISI-KISI PENULISAN SOAL

1.      Satuan Pendidikan : SMA/MA/SMK

2.      Kurikulum Acuan : K13

3.      Mata Pelajaran : ASWAJA
4.      Alokasi Waktu : 90 Menit
5.      Jenis Ulangan : Ujian Semester Ganjil

6.      Jumlah Soal : 40

7.      Kelas/Semestera : X/Ganjil

8.      8.1 Obyektif : 35

8.2 Uraian                                            : 5                                           

KOMPETENSI MATERI JENIS NOMOR BO

NO KOMPENTENSI INTI INDIKATOR
DASAR PELAJARAN SOAL SOAL SO

3. Memahami,3.1.     Memahami Strategi Dakwah 1.      Peserta didik PG 1, 2, 3, 4

menerapkan, Proses Islam Di mampu
menganalisis Penyebaran dan Indonesia menguraikan
pengetahuan strategi dakwah penyebaran
faktual, Islam di Agama Islam
konseptual, Indonesia Ahlusunnah Wal
prosedural, Jama’ah di
berdasarkan rasa Indonesia
ingin tahunya
tentang ilmu 2.      Peserta didik PG 5, 6, 7,
pengetahuan, mampu 8, 9
teknologi, seni, menjelaskan
budaya, dan strategi dakwah
humaniora Islam
dengan wawasan Ahlusunnah Wal
kemanusiaan, Jama’ah di
kebangsaan, Indonesia
kenegaraan, dan 3.      Peserta didik Uraian 1
peradaban terkait mampu
penyebab menyebutkan
fenomena dan strategi dan
kejadian, serta upaya
menerapkan pendekatan
pengetahuan dakwah Islam
prosedural pada Ahlusunnah Wal
bidang kajian Jama’ah di
yang spesifik Indonesia
sesuai dengan
bakat dan 4.      Peserta didik Uraian 2
 mampu
menjelaskan
sebuah kaidah
yang dijadikan
penguat strategi
minatnya untuk dakwah Islam
memcahkan Ahlusunnah Wal
masalah dalam Jama’ah di
prespektif Indonesia
Ahlussunnah Wal
5.      Peserta didik Uraian 3
mampu
menjelaskan
strategi dakwah
Islam
Ahlusunnah Wal
Jama’ah di
Indonesia di
bidang
pemerintahan

6.      Peserta didik PG 10, 11

mampu
menyebutkan
faham
keislaman yang
berkembang di
Indonesia

7.      Peserta didik PG 12, 13,

mampu
membuktikan
Ahlusunnah wal
Jamaah sebagai
faham
keagamaan yang
berkembang di
Indonesia

3. Memahami,       Memahami Peranan Ulama’ 1.      Peserta didik PG 14, 15,
menerapkan, Peranan Ulama dalam dakwah mampu 16, 17,
menganalisis dalam Dakwah Islam menjelaskan 18,19
pengetahuan Islam Ahlusunnah peranan Ulama
faktual, Wal Jama’ah dalam dakwah
konseptual, Islam
prosedural,
berdasarkan rasa 2.      Peserta didik PG 20
mampu
 menguraikan
metode dan
sarana Ulama
dalam dakwah
Islam
Ahlussunnah
Wal Jama’ah

3.      Peserta didik Uraian 4

mampu
menyebutkan
dan menjelaskan
sarana Ulama
dalam dakwah
Islam
ingin tahunya
Ahlussunnah
tentang ilmu
Wal Jama’ahdi
pengetahuan,
bidang
teknologi, seni,
pendidikan
budaya, dan
humaniora 4.      Peserta didik 21, 22,
dengan wawasan mampu 23, 24,
kemanusiaan, menjelaskan 25
kebangsaan, pola pikir dan
kenegaraan, dan perilaku Ulama
peradaban terkait Ahlussunnah
penyebab Wal Jama’ah
fenomena dan dalam
kejadian, serta berdakwah
menerapkan
3.      Memahami, 3.1.     Memahami Peringatan 1. Peserta PG 26, 27
menerapkan, Amaliyah Maulid Nabi didik
menganalisis Nahdliyah Maulid Muhammad saw. mampu
pengetahuan Nabi Muhammad menjela
faktual, saw. skan
konseptual, pengerti
prosedural, an
Maulid
berdasarkan rasa
Nabi
ingin tahunya
tentang ilmu
2. Peserta 28, 29
pengetahuan,
didik
teknologi, seni, mampu
budaya, dan mengur
humaniora aikan
dengan wawasan sejarah
kemanusiaan, dan
kebangsaan, keabsah
kenegaraan, dan an
peradaban terkait peringat
penyebab an
Maulid
fenomena dan Nabi
kejadian, serta
menerapkan 3. Peserta 30, 31
pengetahuan didik
prosedural pada mampu
bidang kajian menjela
yang spesifik skan
sesuai dengan dalil-
bakat dan dalil
peringat
minatnya untuk
an
memcahkan maulid
masalah dalam Nabi
prespektif Muham
Ahlussunnah Wal mad
Jama’ah saw.

4. Peserta PG 32,
didik
mampu
mengan
alisis
hikmah
peringat
an
maulid
nabi
Muham
mad
saw.

5. Peserta Uraian 5
didik
mampu
menyeb
utkan
hikmah
peringat
an
maulid
nabi
Muham
mad
saw.

6. Peserta 33
didik
mampu
menjaba
rkan
sikap
mengho
rmati
 Nabi

7. Peserta
didik
mampu 34
menjaba
rkan
sikap
mengho
rmati
Sahabat
Nabi

8. Peserta 35
didik
mampu
menjaba
rkan
sikap
mengho
rmati
Ulama

1.      Ahlusunnah Wal jamaah atau yang disingkat Aswaja merupakan istilah yang terdiri dari tiga
suku kata, yaitu Ahlun, as sunnah dan Al Jama’ah. Arti kata Al Jama’ah adalah … .
A.    Jalan
B.     Kebersamaan
C.     Keluarga
D.    Jejak
E.     Sejarah
2.      Teori Gujarat berpendapat bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke… .
A.    13
B.     14
C.     15
D.    16
E.     17
3.      Teori Makkah berpendapat bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke… .
A.    5
B.     6
C.     7
D.    8
E.     9
4.      Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah… .
A.    Kerajaan Samudera Pasai
B.     Kesultanan Demak
C.     Kesultanan Banten
D.    Kerajaan Gowa-Tallo
E.     Kerajaan Bone
5.      Dalam cerita Jimat Kalimasodo diungkapkan bahwa setiap orang yang memiliki jimat
Kalimasodo niscaya akan selamat hidupya di dunia maupun di akhirat kelak. Jimat
Kalimasodo merupakan ungkapan simbolis tentang... .
A.    Allah dan Nabi Muhammad
B.     Alquran dan Shuhuf
C.     Dua Malaikat Penjaga
D.    Dua kalimat syahadat
E.     Dua arah mata angin
6.      Seorang tokoh di bawah ini yang paling mahir dalam pertunjukan wayang adalah… .
A.    Sunan Gresik
B.     Sunan Ampel
C.     Sunan Kalijogo
D.    Sunan Kudus
E.     Sunan Giri
7.      Dalam bidang ekonomi, pada tahap awal yang digunakan dalam proses islamisasi di
Indonesia adalah… .
A.    Membangun pondok pesantren
B.     Perdagangan
C.     Pekawinan
D.    Pertunjukan wayang
E.     Pendidikan
8.      Penyebaran agama Islam melalui ajaran tashawuf lebih mudah diterima bangsa Indonesia
terutama bagi mereka yang sebelumnya telah memiliki dasar-dasar ajaran kebathinan,
apalagi jika dilihat dari sifat dan watak para ahli tashawuf yang lebih kompromistis, telaten,
ramah dan penuh kasih sayang. Pendekatan dakwah model ini diperkirakan mulai sejak... .
A.    Abad 12 M
B.     Abad 13 M
C.     Abad 14 M
D.    Abad 15 M
E.     Abad 16 M
9.      Para muballigh Ahlusunnah wal Jama’ah selalu berusaha agar bangsa Indonesia menjadi
pemeluk Islam yang sejati tetapi juga tidak kehilangan identitas dan jati diri ke-Indonesia-
annya. Sikap ini merupakan implementasi dari sikap… .
A.    Tabarukan
B.     Tawasul
C.     Tasamuh
D.    Tahayyul
E.     Tahilan
10.  Amaliyah keagamaan yang dilakukan oleh sebagian besar masyarakat Islam Indonesia
menurut madzhab Syafi’i, antara lain dapat dikemukakan sebagai berikut, kecuali… .
A.    Membaca doa Qunut pada sholat Subuh
B.     Bersalaman setelah selesai sholat
C.     Sholat Idul Fitri dan Idul Adha di Masjid
D.    Tidak membaca Basmalah dalam surat al Fatihah pada Sholat
E.     Mengeraskan bacaan basmalah pada sholat jahriyah
11.  Hadist di bawah ini menjadi dasar hukum tentang... .
َ ‫ت في ْال َفجْ ِر َح ّتي َف‬
‫ار َق ال ّدنيا‬ ُ ‫هللا صلى هللا عليه وسلم َي ْق ُن‬
ِ ‫ َما َزا َل َرسُو ُل‬: ‫عن أنس ابن مالك قال‬
A.    Bersalaman setelah selesai sholat
B.     Mengeraskan bacaan basmalah pada sholat jahriyah
C.     Bilal Jumat menyerahkan tongkat pada khotib
D.    Doa Qunut pada sholat subuh
E.     Sholat Id di masjid
12.  Di desa Leran Gresik terdapat makam tua yang panjang, adalah makam... .
A.    Fatimah binti Marwan
B.     Fatimah binti Maimun
C.     Fatimah binti Maimun bin Hujatullah
D.    Fatimah binti Maimun bin Habibullah
E.     Fatimah binti Maimun bin Haibatallah
13.  Setiap Mazhab memiliki kitab Fiqih sebagai pedoman dan rujukan. Demikian pula Mazhab
Imam Syafi’i. Berikut ini yang termasuk kitab karya Imam Syafi’i adalah... .
A.    Ar Risalah dan Risalah Ahlussunnah Wal Jama’ah
B.     Risalah Ahlussunnah Wal Jama’ah dan Al Umm
C.     Ar Risalah dan Ihya’ Ulumuddin
D.    Ar Risalah dan Al Umm
E.     Al Umm dan Ihya’ Ulumuddin
14.  Di Jawa, penyebaran Agama Islam dilakukan oleh para muballigh profesional yang dikenal
dengan...
A.    Wali Songo
B.     Wali Pitu
C.     Wali Telu
D.    Wali Quthub
E.     Wali Abdal
15.  Ayah Sunan Kalijaga adalah... .
A.    Raden Usman Haji
B.     Raden Sahur Tumenggung Wilotikto
C.     Maulana Ishaq
D.    Sunan Ampel
E.     Sunan Muria
16.  Sunan Muria adalah putera dari... .
A.    Sunan Ampel
B.     Sunan Kudus
C.     Sunan Giri
D.    Sunan Bonang
E.     Sunan Kalijaga
17.  Sunan Bonang dan Sunan Drajat adalah putera Sunan Ampel dari perkawinannya dengan... .
A.    Nyai Ageng Pinatih
B.     Nyai Halimah
C.     Nyai Ageng Manila
D.    Nyai Royyani
E.     Nyai Ageng Nuriyah
18.  Hadrotus Syaikh KH. M. Hasyim Asy’ari merupakan Santri dari... .
A.    Mbah Kholil Bangkalan
B.     Mbah Manab Lirboyo
C.     Mbah Basyir Jekulo Kudus
D.    Mbah Dalhar Watu Congol Gunung Pring Magelang
E.     Mbah Moen Zubair Rembang
19.  Hari Santri Nasional diperingati pada tanggal... .
A.    19 Oktober
B.     20 Oktober
C.     21 Oktober
D.    22 Oktober
E.     23 Oktober
20.  Lembaga Pendidikan Islam tertua di Jawa dikenal dengan nama... .
A.    Surau
B.     Dayah
C.     Meunasah
D.    Madrasah
E.     Pesantren
21.  Salah satu di antara pelajaran yang diberikan para Ulama dalam kegiatan berdakwah
Ahlussunnah Wal Jama’ah, yakni berdakwah bil hikmah, artinya... .
A.    Dakwah dengan pitutur yang baik
B.     Dakwah dengan bertukar pikiran
C.     Dakwah dengan perbuatan
D.    Dakwah dengan berdiskusi
E.     Dakwah dengan memberikan keterangan yang tegas dan lugas
22.  Dakwah yang dilakukan dengan kunjungan silaturrohim, menjenguk jamaah yang sakit,
melayat, mendirikan lembaga-lembaga pendidikan, merupakan salah satu dakwah dengan
cara... .
A.    Mauidhoh hasanah
B.     Jidal
C.     Dakwah bil Hikmah
D.    Dakwah bil Kitabah
E.     Dakwah bil Haal
23.  Dakwah yang dilakukan oleh pengikut Ahlussunnah Wal Jama’ah dewasa ini hendaknya lebih
meningkatkan usaha-usaha sosial secara nyata dan tepat sasaran agar dapat mengatasi
problema-problema sosial yang dihadapi oleh umat Islam, terutama dalam bidang... .
A.    Pendidikan, kesehatan, dan kesejahteraan
B.     Pementasan dan penayangan media audio-visual
C.     Pameran dan publikasi lukisan
D.    Ceramah di tempat strategis
E.     Ceramah di media Sosial
24.  Salah satu dakwah NU melalui penayangan mediia audio-visual adalah dengan cara
membuat siaran TV, yakni... .
A.    INews
B.     MTV
C.     TV9
D.    NetTV
E.     JTV
25.  @nahdlatuloelama adalah akun Instagram resmi PBNU yang dikelola oleh Tim kesekjenan
PBNU, website www.nu.or.id dan aplikasi NU Mobile, diciptakan dengan tujuan... .
A.    Menyebarkan Hoax
B.     Aktivitas dakwah Ahlussunnah Wal Jama’ah
C.     Menyemarakkan media sosial
D.    Mendukung parpol tertentu
E.     Menggalang dana korban Tsunami Palu
26.  Kata Maulid atau Milad dalam Bahasa Arab berarti... .
A.    Hari baik
B.     Hari lahir
C.     Hari raya
D.    Hari duka
E.     Hari gembira
27.  Nabi SAW lahir pada tanggal... .
A.    08 Rabiul Awal
B.     09 Rabiul Awal
C.     10 Rabiul Awal
D.    11 Rabiul Awal
E.     12 Rabiul Awal
28.  Dalam kitab Imam Ibnu Katsir dalam kitab Tarikh Al Bidayah wan Nihayah diterangkan bahwa
seorang Gubernur Kepala Daerah Ibril mengadakan perayaan maulid nabi besar-besaran.
Siapakah nama Gubernur tersebut... .
A.    Husnul Maqoshid
B.     Ibn Khallikan
C.     Muzhaffaruddin Al Kukburi
D.    Sibt Ibnu Jauzi
E.     Imam Al Hafizh Ibnu Dihyah
29.  Karya Imam Suyuthi yang khusus membahas Maulid berjudul… .
A.    Su’ul Maqoshid Fi ‘Amali Maulid
B.     Su’ul Khotimah Fi ‘Amali Maulid
C.     Husnul Khotimah Fi ‘Amali Maulid
D.    Husnul Maqashid Fi ‘Amali Maulid
E.     Husnul Maqashid Fi ‘Amali Bid’ah
30.  Memperingti Maulid Nabi Muhammad saw. merupakan ungkapan rasa senang dan bahagia
atas nikmat Allah saw. hal itu merupakan bentuk aplikasi terhadap firman Allah … .
A.    Ali Imron : 12
B.     Muhammad : 17
C.     Hud : 10
D.    Yusuf : 15
E.     Yunus : 58
31.  Peringatan Maulid Nabi adalah sesuatu yang dianggap baik oleh para ulama dan kaum
muslimin di seluruh negeri muslim dan telah dilakukan di seluruh pelosok desa dan kota.
Istilah dari kalimat bergaris bawah adalah… .
A.    Istiqomah
B.     Istidraj
C.     Istinbath
D.    Istihsan
E.     Istikmal
32.  Hikmah peringatan Maulid Nabi telah Allah sampaikan dalam QS. Hud ayat 120. Yang
menyatakan bahwa tujuannya tersebut di bawah ini, kecuali… .
A.    Untuk meneguhkan keimanan dan keyakinan dalam hati
B.     Untuk mencapai derajat keluhuran
C.     Agar dapat mengetahui mana yang haq dan mana yang bathil
D.    Untuk memberikan pengajaran kearah peningkatan amal-amal kebajikan
E.     Sebagai pengingat bagi orang-orang mukmin atas jasa-jasa perjuangan Nabi Muhammad
saw.
33.  Mencintai Nabi SAW secara total, bukan setengah-setengah, sebagaimana ditegaskan dalam
firman Allah :
‫النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم‬

tersebut dalam Surat... .

A.    QS Ali Imron 31

B.     QS Ali Imron 32
C.     QS Al Ahdzab 6
D.    QS Al Ahdzab 7
E.     QS Al Ahdzab 8
34.  Menurut Aqidah Ahlussunnah Wal Jama’ah, orang yang berkumpul atau bertemu dengan
Rasulullah SAW dalam keadaan beriman, dan ketika mati tetap dalam keadaan beriman
disebut... .
A.    Sahabat
B.     Tabi’in
C.     Tabi’it Tabi’iin
D.    Murtadin
E.     Munafiqun
35.  HR Ahmad, At Tirmidzi dan Abu Dawud berikut ini
‫انّ العلماء ورثة األنبياء‬

menjelaskan bahwa... .

A.    Para Ulama adalah perwaris para Nabi

B.     Para Ulama adalah pengikut para Nabi
C.     Para Ulama adalah pembimbing para Nabi
D.    Para Ulama adalah pembenar para nabi
E.     Para Ulama adalah umat para Nabi

II. Jawablah pertanyaan berikut ini dengan jelas dan benar !

1.      Sebutkan 6 strategi dan upaya pendekatan yang dilakukan untuk mencapai keberhasilan misi
dakwah Islam Ahlussunnah Wal Jama’ah di Indonesia!
2.      Jelaskan maksud dari kaidah di bawah ini!
‫المحافظة على القديم الصالح واألخذ بالجديد األصالح‬
3.      Jelaskan alasan mengapa para Muballigh meyebarkan agama Islam di kalangan kerajaan!
4.      Jelaskan 5 elemen dasar pesantren!
5.      Sebutkan 4 hikmah peringatan Maulid Nabi!