Masuknya agama Iskam ke Indonesia pertama kali tercatat dalam sejarah adalah pada
abad ke ... .
a. pedagang gujarat
b. wali songo
c. berdirinya kerajaan-kerajaan Islam
d. masuknya modernisasi Islam
e. kemerdekaan Indonesia
a. pertama Maehi
b. ketujuh Masehi
c. kedua belas Masehi
d. ke 14 Masehi
e. ke 20 Masehi
a. Syi’ah
b. Khawarij
c. Mu’tazilah
d. Salafiyah
e. Ahlisunah wal jama’ah
7. Bekal da’wah dan biaya hidup para muballigh didapat dari ... .
a. raja yang mengirim misi da’wah
b. para pedagang muslim yang ikut bersamanya
c. donasi dari pada dermawan
d. hasil mereka bekerja sendiri
e. sumbangan dari masyarakat yang sudah memeluk agama Islam
8. Para muballigh memperkenalkan ajaran Islam memlalui sarana perdagangan dengan
cara ... .
a. beriteraksi secara intensif dengan para pengusaha di Indonesia
b. menjual barang-barang dagangan mereka yang bernuansa Islami
c. menguasai pusat-pusat perdagangan di Indonesia
d. menerapkan cara-cara berdagang sesuai dengan syari’at Islam
e. berdagang sambil mengajar
9. Di antara para muballigh menggunakan pendekatan seni dan budaya sebagai media da’wah. Hal ini
ditempuh untuk ... .
a. Menarik simpati masyarakat
b. membaurkan budaya Islam dan budaya setempat
c. menunjukkan bahwa Islam adalah agama budaya
d. menunjukkan bahwa seni bukan hal yang tabu dalam Islam
e. menunjukkan bahwa para muballigh juga seorang seniman
10. Di antara para muballigh menggunakan pendekatan seni dan budaya sebagai media
da’wah, hal ini ditempuh untuk ...
a. menarik simpati masyarakat
b. membaurkan budaya Islam dan budaya setempat
c. menunjukkan bahwa Islam adalah agama budaya
d. menunjukkan bahwa seni bukan hal yang tabu dalam Islam
e. menunjukkan bahwa para muballigh juga seorang seniman
11. Di Jawa, da’wah di lingkungan istana kerajaan Mojopahit dilakukan oleh … .
12. Raja yang pertama kali berhasil diIslamkan dan kemudian diikuti oleh pembesar-
pembesar lainnya adalah Raja ...
a. Merah Silau
b. Mojopahite
c. Samudra Pasai
d. Mataram
e. Kediri
a. jiwa kesederhanaan
b. jiwa persaudaraan
c. jiwa kebebasan
d. jiwa kepasrahan
e. kemandirian
18. Ahlussunnah wal jamaah bukan merupakan reaksi dari timbulnya beberapa aliran
dalam Islam, karena ... .
a. Ahlussunnah wal jamaah sudah ada sejak zaman Rasulullah dan para sahabatnya
b. Aliran ahlussunnah wal jamaah muncul sebelum munculnya aliran-aliran yang ada
c. Ahlussnnah wal jamaah pada hakekatnya bukan aliran tetapi hanya sekedar faham.
d. munculnya ajaran ahlussunnah wal jamaah hanya untuk meluruskan aliran-aliran
yang menyimpang.
e. Aliran ahlussunnah wal jamaah itu hanya ada di Indonesia
19. Ajaran Ahlussunnah wal jamaah sebenarnya sudah ada sejak Rasulullah, yaitu ... .
a. sahabat
b. ajaran agama Islam
c. ayat-ayat Al-Qur’an
d. wahyu Allah
e. ijtihat para sahabat
25. Jalur pendidikan yang diandalkan para ulama dalam mengembangkan dan melestarikan Ahlussunnah
wal jamaah di Indonesia adalah ... .
a. madrasah diniyah
b. perguruan tinggie
c. pondok pesantren
d. majlis ta’lim
e. majlis halaqah
a. kebangkitan nasional
b. perselisihan para ulama
c. peperangan menghadapi penjajah
d. krisis moral bangsa
e. Ahlissuna wal jama’ah
28. Organisasi yang didirikan para ulama, banyak yang mengunakan kata “wathan”
dalam namanya, hal ini mengindikasikan bahwa ... .
29. </
25. Jalur pendidikan yang diandalkan para ulama dalam mengembangkan dan melestarikan Ahlussunnah
wal jamaah di Indonesia adalah ... .
a. madrasah diniyah
b. perguruan tinggie
c. pondok pesantren
d. majlis ta’lim
e. majlis halaqah
a. kebangkitan nasional
b. perselisihan para ulama
c. peperangan menghadapi penjajah
d. krisis moral bangsa
e. Ahlissuna wal jama’ah
28. Organisasi yang didirikan para ulama, banyak yang mengunakan kata “wathan”
dalam namanya, hal ini mengindikasikan bahwa ... .
a. syirkah
b. mabarrota
c. bank syari’ah
d. perusahaan
e. pegadaian
a. KH. Chalil
b. KH. Hasyim Asy’ari
c. KH. Wahab Hasbullah
d. KH. As’ad Syamsul Arifin
e. KH. Wahid Hasyim
a. KH. Cholil
b. KH. Hasyim Asy’ari
c. KH. Wahab Hasbullah
d. KH. As’ad Syamsul Arifin
e. KH. Wahid Hasyim
II. Soal Uraian !
1. Jelaskan yang dimaksud dengan Pondok Pesantren!
2. Pondok Pesantren memiliki sejumlah jiwa yang membedakan dengan lembaga-lembaga pendidikan
lain yang disebut “ Panca Jiwa " sebutkan!
3. Jelaskan pengertian dari Ahlussunnah wal jamaah !
4. Jelaskan pengertian dari madzab, dan madzahibul arba’ah!
5. Jelaskan bagaimana pendapatmu tentang faham atau aliran NII ( Nagara Islam Indonesia)!
Selamat mengerjakan !
Kunci Jawaban
Kelas : X ( Aswaja )
Pilihan Ganda
1. E
2. B
3. B
4. C
5. D
6. E
7. D
8. D
9. D
10.B
11.C
12. C
13. D
14. B
15. A
16. C
17. B
18. A
19. A
20. B
21. D
22. C
23. A
24. A
25. C
26. C
27. E
28. B
29. B
30. C
31. C
32. C
33. B
34. C
35. A
36. D
37. B
38. A
39. D
40. C
Uraian
1. Yaitu lembaga pendidikan dan pusat Da;wah Islam tertua dan asli di
Indonesia serta proses pendidikannya berlangssung 4 jam
2. Yaitu : 1. Jiwa keikhlasan
- 2. Jiwa kesederhanaan tetapi agung
- 3. Jiwa persaudaraan yang demokratis
- 4. Jiwa kemandirian
5. Jiwa bebas dalam menentukan pilihan jalan hidup dan menentukan masa depan
3. Yaitu golongan yang senantiasa mengikuti sunnah Nabi SAW dan toriqoh atau petunjuk para
sahabatnya dalan aqidah, fiqih, dan tasawuf.
4. Artinya : Kebenaran yang tidak terorganisir akan dengan mudah dikalahkan oleh kebatilan
Yang terorganisir.
5. Yaitu : Tahlilan, diba’an, manaqiban, hadrah dan khatmil qur’an