sumatra barat mengaku sebagai Nama;.............. pembaruan islam,? mapel; aswaja a. 20 M b. 19 M C. 7 abad d. 28 M Kls V11 9. Pada tahun berapakah yang terjadi tgl.......................... perubahan politik di saudi arabia.? a. 1924 b. 1935 c. 1992 d. 1925 1. 1.Perkembangan islam di indonesia 10. Tuliskan pokok-pokok usulan komite melalui apa saja.? hijaz kepada raja ibnu saud,? a. Perdagangan b. Silaturrahim c. a. Mendirikan jamiyah NU Keluarga d. famili b. Mendirikan pesantren 2. Pada abad keberapakah agama islam c. Mendirikan lembaga –lembaga masuk ke indonesia.? d. majlis a. 7 b. 8 c. 10 h d. 10 m 11. Agama islam paling mudah di 3. Sebutkan para tokoh guru yang meng terimaoleh masyrakat indonesia melalui islamkan di indonesia.? penanaman... a. Syaikh ismail b. Sayyid abdul aziz a. Ajran aqidah dan syaikh abdullah c. b. Ajaran tashawwuf Syaikhabdullah arif d. A ,B dan C c. Ajaran fiqih benar d. Aliran kebatinan 4. Proses islamisasi di indonesia 12. Tidak termasuk tujuan nyantri di sebuah berlangsung secara .................? lembaga pendidikan yang bernama a. Damai b. Para guru c. Beruntun pasantren yaitu.... ajaran islam d. abad a. Mendalami 5. Lembaga pendidikan islam di indonesia b. Menyelamati yang pertama adalah..? c. Menghayati a. Masjid b. Pesantren c. Mushalla d. mengamalkan d. madrasah 13. Dalam pengertian bahasa, pesantren 6. Lembaga pendidikan islam di indonesia artinya... yang bertahan sampai sekarang adalah? a. Himpunan para santri a. Pondok pesantren b. Pesantren c. b. Kegiatan para santri Masjid dan mshalla d. madrasah c. Lembaga pendidikan para santri 7. Sebutkan lima elemen dasar yang d d. Tempat tinggal santri miliki oleh pesantren.? 14. Tidak termasuk elemen dasar pesantren a. Jiwakeikhlasan dan jiwa yaitu.... kesederhanaan b. Jiwa a. Tanah yang luas persaudraan c. Jiwa kemandrian b. Asrama dan jiwa bebas dala memilih jalan c. Masjid/mushalla hidup d. A, B dan C benar d. Pembelajaran kitab-kitap 15. Sebagai alasan pokok berdirinya c. Para pesantren-lah yang melahirkan pondok pesantren adlah.... NU a. Pembebasan dari penjajahan d. NU-lah yang melahirkan para ulama b. Sebagai mata pencarian seorang pesantren kiai 20. Salah satu segi kesamaan antara NU c. Pembelaran kitab-kitab salaf dan pesantren adalah sama-sama.... d. Pembinaan mental ana-anak a. tidak mengurusi selain bidang ke 16. Asrama di pesantren memiliki fungsi agamaan ganda; tempat hunu dan tempat belajar b. menegakkan ajaran ahlussunah para santri kedua fungsi ini sesuai waljamaah dengan sifat dasar pesantren itu sendiri c. sebagai organisasi sosial yang menekankan........ kemasyrakatan a. Pelatihan keterampilan dan d. tidak berkepentingan dalam bidang pendidikan agama ekonomi b. Pendidikan agama dan kehidupan bersama c. Kehidupan bersama dan pelatihan JAWABLAH PERTANYAAN DI BAWAH INI DENGAN BENAR kemandrian d. Pelatihan kemandirian dan ahlaqul 1. Lembaga pendidikan islam yang tertua karimah di indonesia adalah...? 17. Pesantren yang menekankan 2. Apasaja kegiatan-kegiatan di dalam pembelajaran cabang- cabang ilmu pondok pesantren menurut ahlussunah tertentu di kenal sebagai pesantren.... waljamaah.? a. Tahannuts 3. Dari kota manakan syaikh ismail itu..? b. Ta’allum 4. Siapakah yang mengislamkan penduduk c. Tafaquh aceh? d. takhassush 5. Siapakah yang mengislamkan penguasa 18. Semenjak masa tertentu dakwa islam di malaka ? indonesia mulai di kembangkan melalui pesantren berarti dakwa islam itu... a. Tidak efektif melalui pandangan b. Hanya laku keras di daerah-daerah pedalaman c. Menjadi lebih intensif dan yer arah d. Sulit diterima di masyrakat perkotaan 19. Apa bila orang menyebut NU, maka ia pasti ingat pondok pesantren, karena... a. NU-lah yang melahirkan pesantren b. Para ulama pesantren-lah yang menjadi warga NU Kunci jawaban aswaja kls.v11
1.Melalui saudagar-saudagar muslim dalam
aktivitas perdagangan
2.Yaitu abad ke 7 M/ pertama hijriyah
3.Syaikh ismail dari mekah, sayyid abdul
aziz, syaikh abdullah alyamani,syaikh abdul arif
4.damai
5.yaitu surau,meunasah dan pondok
pesantren
6.Pondok pesantren
7.Kiai,santri,asrama, masjid /mushola dan
pembelajaran kitab kuning
8.Yaitu abad ke 19 masehi
9.Yaitu pada tahun 1924
10.Yaitu menyampaikan permuhonan agar
di berlakukannya kemerdekaan bermadzhab di negeri hijaz pada salahsatu dari madzhab empat dan tetap di ramaikannya tempat-tempat bersejarah bagi jemaah haji