Anda di halaman 1dari 16

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS

PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN

PPRA
NILAI-NILAI
RAHMATAN LIL ALAMIN
Dr. H. Ahmad Zamroni, M.Pd. MA.
Jember, 26 Des 1980
085258876588 / masroni@yahoo.com
Perum Semampir Indah 1 No.C15 Semampir Kraksaan Probolinggo
Kepala MAN 2 Probolinggo, Tim Penyusun dan Penelaah Buku Ajar Madrasah, Tim Juknis
KTSP, Tim Pengembang Buku Panduan P5PPRA, dll
S1, S2, S3 UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
PUSDIKLAT TENAGA
High Diploma TEKNIS
King Saud University (KSU) Riyadh Saudi Arabia
pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
• Buku Pedoman Dakwah Majelis Ulama Indonesia
(MUI)
Tawazun, Musawah,

Tawasuth, Awlawiyah,

Tasamuh, Islah,

I’tidal, Tahaddhur,

Syura, Tathawur wa Ibtikar

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis


Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
• Bogor Message
KTT 2018 Cendekiawan Muslim Dunia

Tawassut Islah
I’tidal
Qudwah
Tasamuh
Syura Muwatonah

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis


Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
1. ta’addub
10.
tathawwur 2. qudwah
wa ibtikâr

Hasil Diskusi 3.
9. tasāmuh
Tim KSKK Pelajar
muwaṭanah

Surakarta 060421
Rahmatan lil
Alamin 4. tawassuṭ
8. syūra

7. musāwah 5. tawāzun
6 I’tidāl

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis


Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
‫)التأدب( ‪1. Taaddub‬‬ ‫‪yaitu menjunjung tinggi akhlak mulia, karakter,‬‬
‫‪identitas, dan integritas‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫رض هللا عنه‪" :‬تأدبوا ثم تعلموا“‬
‫قال عمر ي‬
‫)‪“Pelajarilah adab (dahulu), kemudian belajarlah ilmu.” (al-Adab asy-Syar’iyyah, Ibnu Muflih, I/71‬‬

‫ّ‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اّلل‬ ‫األدب َ مع‬
‫ْ َ َ َُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال إ َّنن م َن ال ُم ْسلم َ‬ ‫َ‬
‫اّلل َو َعم َل َصال ًحا َوق َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫{ َو َم ْن أ ْح َس ُن ق ْوًل م َّم ْن َد َ‬
‫ي ‪َ .‬وًل ت ْست ِوي الحسنة‬ ‫ِِ‬ ‫َ‬ ‫ِ َِ ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ َ هِ‬ ‫َل‬ ‫إ‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ هِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬
‫ه أحسن ف ِإذا ال ِذي بينَ وَينه عَاوٌ َأنه و ِ يَل ح ِميم} [فصلت‪.]34 ،33 :‬‬ ‫وًل السيئة ادفع ِبال ّ ِ ين ِ ي‬
‫هللا عليه وسلم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫اّلل صىل‬ ‫رسول‬ ‫األدب مع‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُّ َ ه َ َ ُ‬
‫َ‬
‫ض‬
‫ًل ُت ْرف َع َوا ْأ ُصوات َكم فوق صو ِت الن ِ ين وًل تجهروا له ِبالقو ِل كجه ِر بع ِضكم ِلبع ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ{يا أيها ال ِذ َين آمنوا‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ ََ ْ َ ُُ‬
‫أن تحبط أعمالكم وأنتم ًل تشعرون} [الحجرات‪.]2 :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ -‬األدب مع اإلنسان‪:‬‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُّ َ َّ ه َ َ َ َ َ ُ ِّ يَ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ِّ ُ ْ َ َّ َ‬
‫َ ٍٍ ح َ ِسيبا} [النساٍ‪]86 :‬‬ ‫{وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوَا إن اّلل َان عىل َل‬
‫َ ِ َ ُّ َ ه َ ِ َ َِ ُ ٍ َ َ ْ ُ ُ ِ ُ ُ ً ِ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ِ َّ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ِّ ُ ي َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُْ‬
‫وتكم حن تستأ ِنسوا وتسلموا عىل أَ ِلها ذ ِلكم خي لكم‬ ‫َ{ َياه أ ُي ْها َ َال ِ هذين َآمنوا ًل تَخلوا بيوتا غي بي ِ‬
‫]‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪:‬‬‫النور‬ ‫[‬ ‫}‬‫ون‬ ‫ر‬‫لعلكم تذك ُ‬
‫َ‬ ‫َْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ََ ُْ ُ‬
‫ض بعَ ِإصل ِحها (األعراف ‪)56‬‬ ‫‪ -‬األدب مع الطبيعة واألرض‪ :‬وًل تف ِسَوا ِ يف األر ِ‬
‫‪PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS‬‬ ‫‪pusdiklat_teknis‬‬ ‫‪Pusdiklat Tenaga Teknis‬‬
‫‪Pusdiklat Tenaga Teknis‬‬
‫‪PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN‬‬
2. Qudwah (‫)القدوة‬
َ ْ َََْ ُ ْ َ ْ َ َُُْ َّ ْ َ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ
Qudwah berarti ‫وف وتنهون‬ ِ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ال‬‫ب‬ِ ‫ون‬
َ ‫ر‬ ‫م‬ ‫أ‬‫ت‬ ‫اس‬
ِ ‫لن‬ ‫ل‬ِ ‫ت‬ ‫ج‬‫ر‬ِ ‫خ‬ ‫أ‬ ‫ة‬
ٍ ‫م‬‫أ‬ ‫ي‬ ْ ‫خ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫ك‬
َ َ َ
ً‫ان َخ ْْيا‬ َ ْ ُ ْ َ َ ََْ َ َ ُ َُْ َ ُْ ْ َ
‫اب لك‬ ِ ‫آمن أ ُهل َ ال ِكت‬ ‫عن المنكر وتؤمنون باّلل ولو‬
َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ْ َ َِ َ ُ ِ ْ ُ ْ ِ ُ ُ ْ ْ ِ ُ َ
keteladanan, panutan,
inspirator dan tuntunan.
Sehingga qudwah secara
‫اُِون‬ ِ َ‫لهم ِمنهم المؤ ِمنون وأ كيهم ال‬
istilah dapat diartikan Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,
sebagai sikap inspiratif, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang
menjadi pelopor kebaikan munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab
untuk kebaikan bersama beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka
ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang
yang fasik. (ali Imran,110)

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis


Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
3. Muwaṭanah (‫)المواطنة‬
‫ي ُه َو َم ْو ِل ُد الر ُج ِل‬ ُّ ‫ص ِل‬ َ ‫ْال َو‬
ْ َ ‫ط ُن ْاْل‬ Nabi Muhammad SAW juga mengisyaratkan cintanya kepada
ِِ ‫َو ْالبَلَ ُد الذِي ُه َو فِهي‬
tanah kelahiran Mekkah sebagaimana diriwayatkan dalam
Hadis berikut:
al-wathan al-ashli yaitu tempat َ‫ ما‬:‫هللا َع َل ْيه َو َس هل َم‬
ُ ‫ول هللا َص هىل‬
ُ ‫ال َر ُس‬ َ ‫ َق‬:‫ال‬َ ‫ َق‬،‫َعن ْابن َع َّباس‬
ِ َِ َ َ
kelahiran seseorang dan negeri di
َ‫ ما‬،َ‫ َول ْوًل أ َّن ق ْوم أ ْخ َر ُجون م ْن‬،‫َأ ْط َِي َبَ ِ م ْن َب ْل َ ٌٍَ َو َأ َح َّبَ إ َ ََّل‬
َ َ
mana ia tinggal di dalamnya. (Ali ِ ِ ‫ِي‬ ‫ِي‬ ‫ِ ِ ي‬ ٍ َ ِ ِ َ
ُ ْ
Al-Jurjani, al-Ta’rifat) ‫َسكنت غ ْ َي ِك‬
Kewarganegaraan dan Artinya: "Dari Ibnu Abbas ia berkata, Rasulullah SAW
kebangsaan (muwaṭanah), bersabda: 'Alangkah baiknya engkau sebagai sebuah negeri,
yaitu sikap menerima keberadaan dan engkau merupakan negeri yang paling aku cintai.
negara (nasionalisme), mematuhi Seandainya kaumku tidak mengusirku dari engkau, niscaya
hukum negara, melestarikan aku tidak tinggal di negeri selainmu." (HR Ibnu Hibban)
budaya Indonesia

PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis


Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
3. Muwaṭanah (‫)المواطنة‬
َ َ َ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ‫َّ ه‬
‫ِإن ال ِذي فرض عليَ القرآن لرادك ِإَل مع ٍاد‬
Artinya: “Sesungguhnya (Allah) yang mewajibkan atasmu (melaksanakan hukum-hukum) Al-Qur’an benar-
benar akan mengembalikan kamu ke tempat kembali.” (QS. Al Qashash: 85)
Para mufassir dalam menafsirkan kata ‫ معاد‬dengan Makkah, akhirat, kematian, dan hari kiamat. Namun
menurut Imam Fakhr Al-Din Al-Razi dalam tafsirnya Mafatih Al-Ghaib: pendapat yang lebih mendekati
menafsirkan dengan Makkah. Syekh Ismail Haqqi Al-Hanafi Al-Khalwathi (wafat 1127 H) dalam tafsirnya
Ruhul Bayan mengatakan:
َ‫ َا ْل َو َطن‬:‫ول َكث ًيا‬
ُ ‫ َي ُق‬- ‫ صىل هللا عليه وسلم‬- ‫ول هللا‬ َ َ
ُ ‫ان َر ُس‬ َ‫ و‬،‫اإليمان‬ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ َ
‫اآلية إشارٌ إَل أن حب الوط ِن ِمن‬ ‫فسي‬
َ
‫وف ت‬
ِ َ َ َ ِ َ ِ َ َ ِ ِ َ ‫َي‬
ِّ‫السوٍ فب ُحب‬ ُّ َُ ‫الو َطن ل َخ ُر َب َبل‬
َ ‫ب‬ َ ‫ ق‬....... ‫هللا سبحانه ُس ْؤل ُه‬
ُّ ‫ال ُع َم ُر رض هللا عنه ل ْو َل ُح‬ ُ ‫الو َط َن َح َّق َق‬
‫ف‬، َ
ِ ِ ِ ُ َ ْ ُ ْ َ ِّ ُ َ
.‫األ ْوط ِان عمرت البلَان‬
Artinya: “Di dalam tafsirnya ayat (QS. Al-Qashash:85) terdapat suatu petunjuk atau isyarat bahwa “cinta tanah air
sebagian dari iman”. Rasulullah SAW (dalam perjalanan hijrahnya menuju Madinah) banyak sekali menyebut kata;
“tanah air, tanah air”, kemudian Allah SWT mewujudkan permohonannya (dengan kembali ke Makkah)….. Sahabat
Umar RA berkata; “Jika bukan karena cinta tanah air, niscaya akan rusak negeri yang jelek (gersang), maka sebab
cinta tanah air lah, dibangunlah negeri-negeri”. (Ismail Haqqi al-Hanafi, Ruhul Bayan, Beirut, Dar Al-Fikr, Juz 6, hal.
441-442)
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
4. tawassuṭ (‫)التوسط‬
Melampaui
Mengangga
p Remeh
Moderat batas /
berlebihan
Mengambil jalan tengah (Tawassuṭ), yaitu ِ ‫)ت َ ْق‬
( ‫ت َ ْف ِر ْهيط‬/‫صهيْر‬ (‫)وسطهية‬ (‫ ِإ ْف َراط‬/‫غلُو‬
ُ )
pemahaman dan pengamalan yang tidak
berlebih-lebihan dalam beragama (ifrāṭ) dan juga
tidak mengurangi atau abai terhadap ajaran
agama (tafrīṭ).(al-Baiḍawi: 1418H, 110).
ْ ِّ ُّ ُ ُ ْ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ ْ ِّ َّ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ َّ َ ُّ َ َ
‫يا أيها الناس ِإياكم والغلو ِ يف الَي ِن ؛ ف ِإنه أَلَ من َان قبلكم الغلو ِ يف الَي ِن‬
Artinya: “Wahai manusia, jauhilah berlebih-lebihan dalam agama karena sesungguhnya yang
menghancurkan orang-orang sebelum kalian adalah berlebih-lebihan dalam agama.” (HR Ibnu Majah).
َ ْ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ‫َ َْ ي‬ ْ ُ َ َ ْ ُ ِّ َ َ ُ َ َ َ َّ َ َ َ ْ ِّ َّ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ِّ َّ
ٌِ ‫ واست ِعينوا ِبالغَو‬،‫ وأب ِْسوا‬، ‫ فسَدوا وق ِارَوا‬، ‫ ولن يشاد الَين أحَ ِإًل غلبه‬،‫ِإن الَين يْس‬
ْ‫ (… َو ْال َق ْص ََ ْال َق ْص ََ َت ْب ُل ُغوا‬:‫ف َل ْفظ‬
ْ َ‫ و‬.‫الَ ْل َجة‬
ُّ َ ْ
‫ٍَ ِمن‬
َ‫َ َّ ْ َ َ ي‬
ٍ ‫ِ ِي‬ ‫والروح ِة و ي‬
Artinya:“Sesungguhnya agama ini mudah. Tidak ada seorang pun yang mempersulit agama melainkan dia
akan dikalahkannya. Maka luruslah dalam beramal, dekatilah (tingkat kesempurnaan), dan berikanlah
kabar gembira, dan mintalah pertolongan kepada Allâh subhanahu wa ta’ala pada pagi, sore, dan akhir
malam.” Pada lafazh lain disebutkan, “…Berlaku sederhanalah (tidak berlebihan), berlaku sederhanalah,
niscaya kalian akan sampai (pada tujuan).” [Al-Bukhâri no. 39 dan 6463].
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
5. Tawāzun (‫)التوازن‬ Tawāzun artinya seimbang, yaitu Sikap seimbang dalam
berkhidmah demi terciptanya keserasian hubungan
antara sesama umat manusia dan antara manusia
dengan Allah Swt.
Ketuhanan Kemanusiaan
keseimbangan di antara dua jalan atau dua arah yang saling
berlawanan. Misalnya antara ketuhanan dengan kemanusiaan,
wahyu akal spiritualisme dengan materialisme, uḥrawi dengan duniawi, wahyu
dengan akal, historistik dengan futuristik, individualisme dengan
spiritualisme materialisme sosialisme, realisme dengan idealisme, ketetapan dengan perubahan
dan lain sebagainya. Prinsip keseimbangan ini sejalan dengan fitrah
uhrawi duniawi penciptaan manusia dan alam yang harmonis dan serasi. Sebagaimana
diungkapkan dalam Al-Quran:
َ ْ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ۤ َ َّ َ
‫والسماٍ رفعها ووضع ال ِميان اًل تطغوا ِف ال ِمي ِان‬
Dan langit telah ditinggikan-Nya dan Dia ciptakan
keseimbangan, ‫ ۝‬agar kamu jangan merusak keseimbangan
itu. (QS.Ar-Rahman: 55, 7-8).
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
6 I’tidāl (‫)االعتدال‬
I'tidal artinya tegak lurus, Dalam Al-Qur'an disebutkan:
yaitu Sikap tegak dalam ََ ْ ْ َ ۤ َ َ ُ ٰ َ ْ َّ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ َ ٰ َ ْ ‫ٰٓ َ ُّ َ ه‬
arti tidak condong pada ‫ّلل شهَاٍ ِبال ِقس ِط وًل‬ ِ ِ ‫يايها ال ِذين امنوا كونوا ٓ قو ِامي‬
kepentingan di luar ُ‫َي ْجر َم َّن ُك ْم َش َن ٰا ُن َق ْوم َع ٰىل َا ًَّل َت ْعَ ُل ْوا ۗا ْعَ ُل ْوا َُ َو َا ْق َرب‬
ِ ِ ِ
agama dan umat. Lurus
dalam arti semata-mata َ ْ ُ َ ْ َ َ ‫ٰ َ ٍ َّ ٰ َ َ ْ ر‬ ُ َّ َ ِْ
َّ
berjuang demi
‫ِللتقوى واتقوا اّلل ۗ ِان اّلل خ ِبي ِبما تعملون‬
kepentingan agama dan Wahai orang-orang yang beriman hendaklah kamu sekalian
umat. Sikap ini pada menjadi orang-orang yang tegak membela (kebenaran)
intinya memiliki arti karena Allah menjadi saksi (pengukur kebenaran) yang
menjunjung tinggi
keharusan berlaku adil adil. Dan janganlah kebencian kamu pada suatu kaum
dan lurus di tengah- menjadikan kamu berlaku tidak adil. Berbuat adillah karena
tengah kehidupan keadilan itu lebih mendekatkan pada taqwa. Dan
bersama.
bertaqwalah kepada Allah, karena sesungguhnya Allah
Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. (QS al-Maidah: 5,
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS
8).
Pusdiklat Tenaga Teknis pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
7. Musāwah (‫)المساوة‬
Konsep musāwah dijelaskan dalam firman Allah
Swt: ُ َ
Secara bahasa,
ً‫اس إ َّنا َخ َل ْق َن ُاك ْم م ْن َذ َكر َوأ ْن ََن َو َج َع ْل َن ُاك ْم ُش ُعوَا‬ َّ َ ُّ َ
ُ ‫الن‬ ‫يا أيها‬
َ ٍ ِ
‫َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ ْ َ َ ُ ْ ْ َ ه ْ َ ُ ْ َّ ه‬ َ ِ
musawah berarti َ َ
persamaan. Secara
‫اّلل أتقاكم ِإن اّلل ع ِليم‬ ِ َ‫وقب ِائل ِلتعارفوا ِإن أ كرمكم ِعن‬
َ
istilah, musāwah ‫خ ِبي‬
adalah persamaan Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan
dan penghargaan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
terhadap sesama
manusia sebagai
perempuan dan menjadikanmu berbangsa-bangsa
makhluk Allah dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-
mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia
diantara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling
taqkwa diantara kamu. Sesunguhnya Allah maha
mengetahui lagi maha mengenal. (QS al-Hujurat
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS [49]: 13). Pusdiklat Tenaga Teknis pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
8. Syūra (‫)الشورى‬
Kata Syurā berarti
menjelaskan, menyatakan
َ ‫الص ََل َة َو َأ ْم ُر ُه ْم ُش‬
َّ‫ورى َب ْي َن ُه ْم َومما‬ َّ ‫اِ َت َج ُابوا ل َر ِّب ه ْم َو َأ َق ُاموا‬ َ َ َ
ْ ‫ين‬
ِ ِ ِ َ ُ ْ ُ ْ ُ ‫َو َال ْ ِ َذ‬
atau mengajukan dan )38( ‫رزقناهم ين َُِون‬
mengambil sesuatu.
"Dan bagi orang-orang yang menerima mematuhi seruan Tuhannya dan
Syurā atau musyawarah
mendirikan salat, sedangkan urusan mereka diputuskan dengan
adalah saling
musyawarah antara mereka, dan mereka menafkahkan sebagian rizki
menjelaskan dan
yang kami berikan kepada mereka.َ (QS Al-Syurā :38).
merundingkan atau ْ ُّ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ًّ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ
saling meminta dan ‫ب لنَضوا َ ِمن‬ َ ِ َ ‫يظ َالُل‬
ْ ‫اّلل ِلنت لهم وَلو كنت فظا غ ِل‬ ِ ‫ف ِبما رح َم ٍة ِمن‬
ْ‫ت ف َت َو َكل‬
َ ََْ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ َ ْ َُْ ُ ْ َ ْ َ
menukar pendapat ‫اِتغ َِر لهم وش ِاورهم ِ يف اْلم ِر ف ِإذا عزم‬ ‫حو ِلك فاعف عنهم و‬
mengenai sesuatu ِّ َ ْ
َ‫ب ال ُمت َوكلي‬ُّ ‫اّلل ُيح‬ َ ََ
َ َ ‫اّلل إ َّن‬
perkara
ِْ ِ ِ ِ ‫عَل‬
Maka disebabkan rahmat Allah lah kamu berlaku lemah lembut terhadap
mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah
mereka menjauh dari sekelilingmu. Karena itu, maafkanlah mereka,
mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan
mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan
tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. (QSpusdiklat_teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
Ali Imron Pusdiklat
[3]: Tenaga
159). Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
9. Tasāmuh (‫)التسامح‬
Toleransi (Tasāmuh), yaitu Ayat Alquran tentang Toleransi dan Berlaku Adil
mengakui dan menghormati ْ‫ٱلَين َو َلم‬ ِّ ْ ُ ُ َ ُ ْ َ َ ‫َّ َ ْ َ ُ ُ ه ُ َ ه‬
ِ ‫ًل ينهىكم ٱّلل ع ِن ٱل ِذ َين لم يق ِتلوَم ِف‬
perbedaan, baik dalam aspek
ْۚ ‫وَ ْم َو ُت ْقس ُط ٰٓوا إ َل ْيهم‬
ُ ُّ َ َ ْ ُ َ ِّ
‫يخ ِرجوَم من ِدي ِرَم أن تي‬
ُ ُ ْ ُ
keagamaan maupun berbagai ِ ِ ِ
aspek kehidupan lainnya. Jika َ‫ٱّلل ُيح ُّب ْٱل ُم ْقسطي‬
َ ‫إ َّن ه‬
seseorang toleran ia akan ِ ِ ِ ِ
menghargai pendirian, pendapat, Artinya: “Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik
pandangan, dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada
kepercayaan kebiasaan, kelakuan memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir
dan sebagainya yang berbeda kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai
dengan pendiriannya. Ia juga orang-orang yang berlaku adil.” (QS Al-Mumtahanah: 8)
menunjukkan kebesaran jiwa, ُّ‫اّلل َع َل ْيه َو َس هل َم َأي‬
ُ ‫اّلل َص هىل ه‬
‫ه‬
‫ول‬ ‫س‬ُ ‫ر‬َ ‫ل‬ َ
‫يل‬ ‫ق‬ َ
‫ال‬
َ
‫ق‬ ‫اس‬ َّ ‫َعن ْابن َع‬
‫ب‬
ِ ِ
ُ َ ْ َّ ُ َّ ِ َ ْ َِ َ ِ ‫ْ َ ِ ْ َ ِ َ َ ُّ ٍ َ ه‬
keluasan pikiran, dan kelapangan
dada.
‫اّلل قال الح ِن ِيفية السمحة‬ ِ ‫األدي ِان أحب ِإَل‬
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata; ditanyakan kepada Rasulullah
SAW: “’Agama manakah yang paling dicintai oleh Allah? Maka
beliau bersabda: ‘Al-Hanifiyyah As-Samhah (yang lurus lagi
toleran)’.” (HR Bukhari).
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
10. tathawwur wa ibtikâr (‫)التطور واالبتكار‬
Selalu terbuka untuk melakukan perubahan-perubahan sesuai dengan perkembangan zaman serta
menciptakan hal baru untuk kemaslahatan dan kemajuan umat manusia

ۡ‫ٱّلل ًَل ُي َغ ِّ ُي َما ب َق ۡوم َح َّن ُي َغ ِّ ُي ْوا َما ب َأ ُنفسهم‬


َ ‫إ َّن ه‬
ِ ِ ِ ٍ ِ ِ
Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah
keadaan diri mereka sendiri (QS. Ar-Ra'd, Ayat 11). َ
َ ُ َ ْ ُّ ُ َّ ُ َ َ َ ‫ه‬ ْ َ َُ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ
‫اطب ِ ين ِ يف ال ِذين ظلموا ِإنهم مغرقون‬
ِ ‫واصن ِع الفلَ ِبأعي ِننا ووح ِينا ولتخ‬
“Dan buatlah bahtera itu dengan pengawasan dan petunjuk wahyu Kami, dan janganlah kamu
bicarakan dengan Aku perihal orang-orang yang zalim itu. Sesungguhnya mereka nanti akan
ditenggelamkan.” (QS. Hud, ayat 37)
َ َ َ
َ ْ ُ َّ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ْ َ َ َ َّ َ ْ ْ ُ َُْ ْ ُْْ َ َ ْ ْ ْ َ ِّ ْ َ َ‫َ َ ْ ي‬
‫ض فانفذوا ًل تنفذون ِإًل ِبسلط ٍان‬ِ ‫ات واألر‬ ِ ‫يا معْس ال ِجن و ِاإلن‬
ِ ‫س ِإ ِن استطعتم أن تنفذوا ِمن أقط ِار السماو‬
"Hai jamaah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus(melintasi) penjuru langit dan bumi,
maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan." (Ar Rahman Ayat 33)
Dalam tafsirnya diterangkan Tafsir al-Mawardy:
: ‫فيه وجهان‬
. ‫ قاله عطية العويف‬، ‫ لن تعلموه إال بسلطان‬، ‫ إن استطعتم أن تعلموا ما يف السموات واألرض فاعلموا‬: ‫أحدمها‬
. ‫ قاله الضحاك‬، ‫ إن استطعتم أن خترجوا من جوانب السموات واألرض هرابً من املوت فانفذوا‬: ‫الثاين‬
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN
PUSDIKLAT TENAGA TEKNIS pusdiklat_teknis Pusdiklat Tenaga Teknis
Pusdiklat Tenaga Teknis
PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN

Anda mungkin juga menyukai