DAFTAR

ISi

KA TA PENGANTAR .•..•• . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •i

DAFTAR ISi ii

BAB I PENDAHULUAN

1.Latar belakan 1
, Rumusan ..............................888.8.8.8.8............ T
masalah
3. ru·uan 2

BAB II PEMBAHASAN

A. Pengertian al Our'an 3
B. Pengertian al QUR'AN para ulama 4
C. Kehujjahan Our'an 5
al
D. Macam macam hukum dalam al Our'an 6
E. Sifat al Our'an dalam menetapkan hukum 6
F. Dalalah ayat ayat al Qur'an 7

BAB Ill PENUTUPAN

A. Kesimpulan................................................................................ 8.
B. Saran 8.
ii
.
 BAB 1
PENDAHULUA
N

1. LATAR BELAKANG

AI-Our'an merupakan kitab suci bagi umat muslim yang

mencakup segala aspek yang ada di dalam kehidupan
manusia. Agama Islam sebagai agama yang sempurna
tentunya keutuhan dan kesucian kitab sucinya terjaga
sehingga terbebas dari perpecahan dan kerusakan oleh
orang munafik. Sebagai sumber hukum umat Islam. Al-
Our' an perlu dipahami dan dikaji lebih mendalam oleh
orang mukmin agar mampu menjalankan tugas dan
kewajiban sebagai khalifah (penguasa) di muka bumi.
AI-Our'an sebagai wahyu yang diturunkan kepada Nabi
Muhammad SAW. merupakan bukti kerasulan yang harus
diyakini oleh umat muslim dan kewajiban beliau adalah
menyampaikan hadits-hadits untuk memperjelas dari
ayat• ayat AI-Our'an. Jadi, AI-Our'an adalah salah satu
pedoman yang paling utamu untuk menjalankan
kehidupan agar dapat meraih kebahaglaan di dunia dan
di akhirat.

2. RUMUSAN MASALAH

1. Bagaimana pengertian al Qur'an ?

2. Apa itu kehujjhan al Our'an ?
3. Bagimana hukum hukum dalam al Qur'an ?
1
 3.
TUJUAN

1. Untuk menjelaskan tentang pengertian AI-Our'an.

2. Untuk memaparkan tentang AI-Our'an sebagai
sumber hukum Islam
3. Untuk menerangkan tentang pendapat yang
dikemukakan
oleh Imam
Madzhab
2.
 BAB2

PEMBAHASA
N

A. PENGERTIAN AL QUR'AN

al-Our' an merupakan sumber utama bagi hukum Islam,

sekaligus juga sebagai dalil utama fikih. Bahkan al-Our' an
dikatakan sebagai sumber dari semua sumber hukum
islam.

Karena kedudukan al-Our' an itu sebagai sumber utama dan

pertama bagi penetapan hukum, maka bila seorang mujtahid
ingin menemukan hukum untuk suatu peristiwa, tindakan
pertama yang harus ia lakukan adalah mencari
penyelesaiannya dari al-Our' an. Selama hukumnya dapat
diselesaikan dengan al• Our' an, maka ia tidak boleh mencari
jawaban lain diluar al-Our' an.

Selain itu, sesuai dengan kedudukan al-Our' an sebagai

sumber utama atau pokok
hukum Islam, berarti al-Our' an itu menjadi sumber dari segala
sumber hukum.
3.
8. PENGERTIAN AL OUR'AN OLEH PARA ULAMA

1. Menurut utama ushul fikih

AI-Ouran adalah kalam Allah yang mengandung
mukjizat (sesuatu yang luar biasa yang melemahkan
lawan) diturunkan kepada penghulu para nabi dan
rasul
(yaitu Nabi Muhammad SAW) melalui Malaikat
Jibril
yang tertulis pada mushhaf, yang diriwayatkan
kepada kita

2. Menurut muhammad Ali al-sabuni

AI-Our'an adalah firman Allah yang tiada
tandingannya, diturunkan kepada Nabi Muhammad
SAW
penutup para Nabi dan Rasul, dengan perantaraan
Malaikat Jibril a.s. dan ditulis pada mushaf yang
kemudian disampaikan kepada kita secara
mutawatir

3. Menurut Ali hasbullah

al-Ouran adalah firman yang tiada
tandingannya
(mukjlzat) yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
Saw.

C. KEHUJJAHAN AL OUR'AN

kehujjahan al-Qur'an sebagai sumber hukum Islam

atau dalil syara', terkandung dalam ayat al-Our'an
yang menyuruh umat manusia
mematuhi Allah Swt. Hal ini disebutkan lebih dari 30
kali dalam al-Qur'an. Perintah
mematuhi Allah Swt itu berarti perintah mengikuti apa-
apa yang difirmankan-Nya dalam
al-Our'an. Di antara dasar dasar tersebut adalah sebagai
berikut
4.
2. OS. Al-maidah {5):48
Artinya: "Dan Kami telah turunkan kepadamu Al
Duran dengan membawa
kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya,
yaitu kitab-kitab (yang diturunkan
sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang
lain itu; maka putuskanlah
perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan
dan janganlah kamu mengikuti
hawa nafsu mereka dengan meninggalkan
kebenaran yang telah datang."
3. OS. An-Nisa' (4) :105
Artinya: "Sesungguhnya Kami telah menurunkan
kitab kepadamu dengan membawa
kebenaran, supaya kamu mengadili antara manusia
dengan apa yang telah Allah
wahyukan kepadamu, dan janganlah kamu menjadi
penantang (orang yang tidak
bersalah), karena (membela) orang-orang yang khianat"

4. OS. Al-maidah {5):44

Artinya: ".... Barangsiapa yang tidak memutuskan
menurut apa yang diturunkan
Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir"

5.
D. MACAM MACAM HUKUM DALAM AL OUR'AN

Secara garis besar hukum-hukum yang dijelaskan dalam

a/• Qur' an terbagi ke dalam tiga kelompok sebagai berikut:

1. Hukum-hukum akidah (keimanan), yaitu terkait

dengan kewajiban setiap mukallaf
untuk meyakini Allah, malaikat Allah, kitab-kitab Allah, para
rasul
Allah dan hari
akhir. Dengan kata lain hukum-hukum yang terkait
dengan rukun iman.

2. Hukum-hukum akhlak, yaitu terkait dengan

kewajiban mukallaf untuk berhias diri
dengan keutamaan-keutamaan dan menghindarkan dirinya
dari
hal-hal kehinaan.

3. Hukum-hukum amaliyah, yaitu terkait dengan semua

yang keluar dari seorang
mukallaf berupa perkataan, perbuatan, akad atau transaksi,
dan
pendayagunaan yang
dilakukannya. Hukum kelompok ketiga inilah yang
disebut dengan fikih

E. SIFAR AL OUR'AN DALAM MENETAPKAN HUKUM

Prinsip atau sifat sifat tersebut adalah sebagai berikut:

1. Tidak memberatkan
2. Menyedikitkan beban
3. Pelaksanaan bertahap
4. Membatasi yang mutlak
5. Mengkhususkan yang umum.
6.
 F. DALALAH A YA TA YA T AL OUR'AN

Apa yang dimaksud dengan dal~lah ayat-ayat al-Qur'an?

Sebagaimana kalian ketahui bahwa semua ayat al-Qur'an dji
amin kemurniannya oleh al/ah dan karena itu tidak ada
keraguan di dalamnya. Bila dilihat dari turunnya,
periwayatan dan penyampaiannya dari Rasulullah sampai
kepada
kita, maka semua ayat dalam al-Qur'an bersifat qati.

Dalam kajian terhadap al-Qur'an, ada dua ha/ penting yang

perlu diperhatikan :
yaitu kebenaran sumbernya (al-subut) dan kandungan
maknanya •
al-dal~lah). Dari sisi al-sub~t al-Qur'an, tidak ada perbedaan
pandangan di kalangan umat Islam tentang kebenaran
sumbernya (qat'iy al-sub~t) berasal dari Allah karena sampal
kepada umat Islam secara mutawatir sehingga menimbulkan
keyakinan.
Sementara dari sisi dal~lah atau kandungan makna ayat-
ayat al-Our'an yang
berkaitan dengan hukum, dapat dibedakan atas ayat-ayat
yang qat'i dan zanni.

Berikur beberapa contoh ayat al Our'an yang qat'i dan

zanni:
1. Contoh ayat ayat qat'i
A. OS al-Nur {24) :2
B. OS an- Nisa (4)-:12
2. Contoh ayat ayat zanni
A. OS al-baqarah (2) :228
B. OS al- maidah (5):38
7.
 BAB 3

PENUTU
P

A. KESIMPULAN

Dari pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa:

1. AI-Our'an adalah Kitab suci umat Islam yang berisi
Kalamullah (Perkataan Allah) yang diturunkan kepada Nabi
Muhammad SAW, melalui perantara Malaikat Jibril dengan
jalan mutawatir (berangsur-angsur) yang termaktub dalam
lembaran-lembaran dan bernilai ibadah bagi yang membacanya
Dengan Pengertian lain, bahwa AI-Our'an adalah salah satu
mukjizat terbesar yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW,
untuk disampaikan kepada umatnya sebagai petunjuk dan
pedoman hidup bagi manusia.
2. Beberapa nama lain dari AI-Our'an, antara lain AI-Our'an
(bacaan). Al- Furqan (pembeda), Az-Zikr (peringatan, ingat,
dan mulia). Dan beberapa sifat yang dimiliki AI-Our'an,
antara lain
Huda (petunjuk). Syifa (obut), Mauidzah (nasihat/pelajaran),
dan
sebagainya.
3. Sumber hukum Islam adalah segala sesuatu berupa
peraturan atau ketentuan dalam menjalankan tata kelola
kehidupan berdasarkan hukum syarak.
4. Klasiflkasi hukum di dalam AI-Our'an mencakup hukum-
hukum l'tiqadiyah, hukum-hukum moral/akhlaq, dan hukum-
hukum
amaliyah.

B. SARAN

Kita sebagai umat Islam harus mengetahui dan memahami

AI• Qur'an sebagai sumber hukum Islam yang pertama dan
utama untuk dijadikan landasan dan pedoman hidup bagi
manusia dan Kita sebagai muslim harus menjunjung tinggi
nilai AI-Our'an agar dapat diamalkan diaplikasikan ke dalam
kehidupan sehari-hari dengan tufuan mengharapkan ridha dan
pahala dari-Nya.

8
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT., atas limpahan rahmat dan

karunia-Nya. Penyusun (Kelompok 4) dapat menyelesaikan
makalah tentang "AI-Our'an sebagai Sumber Hukum Islam".
Sholawat dan salam semoga terlimpah curahkan kepada
junjungan Nabi besar kita. Nabi Muhammad SAW.. yang telah
menunjukkan kepada kita semua jalan yang lurus berupa
ajaran agama Islam yang sempurna dan menjadi anugerah
terbesar
bagi seluruh alam semesta. Makalah ini dibuat untuk
memenuhi salah satu tugas Ushul fikih.

Penyusun menyadari bahwa makalah ini jauh dari sempurna.

Oleh karena itu, kritik dan saran yang bersifat membangun
sangat dinantikan demi perbaikan di masa mendatang.
Akhirnya, hanya kepada Allah SWT., kita memohon petunjuk dan
pertolongan. Semoga kita selalu diberi jalan terang terutama
dalam hal mengembangkan dan memanfaatkan ilmu. Aamiin.

Babulu, 30 Juli 2023

Penulis
 Kelompok

MAKALAH AL-QUR'AN SEBAGAI

SUMBER HUKUM ISLAM
Diajukan untuk memenuhi tugas Ushul fikih

Disusun Oleh:

1. Miftaqul Khoiriyah
2. Ida khovivatu Rohmah
3. Siti Aisyah
4. Aprian indrawan