PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)

TAHUN PELAJARAN 2021/2022

Mata Pelajaran : Al Quran Hadits Hari / Tanggal :

Kelas : X (Sepuluh) Waktu :

Berilah tanda silang pada huruf A, B, C, D atau E yang benar pada lembar jawab yang tersedia!
1. Secara etimologi, kata hadits memiliki beberapa arti, diantaranya adalah…
a. Perintah b. Aturan c. Dekat d. Acara e. Bekas
2. Perhatikan definisi berikut!
ُ َ ُ ْ َ َّ َ َّ َ ُ ُ َ ْ َ
‫صلى هللا َعل ْي ِه َو َسل َم َواف َعال ُه َوا ْح َوال ُه‬ ‫اقواله‬
Definisi diatas adalah pengertian dari…
a. Sunnah b. Khabar c. Atsar d. Hadis e. Al quran
3. Ahli hadits mendefinisikan khabar adalah…
a. Suatu berita yang berasal dari Ulama Hadits d. Suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad,
b. Suatu berita yang khusus dari Sahabat nabi sahabat dan tabiin
c. Suatu berita yang hanya mengandung hukum e. Suatu berita yang berasal dari Khulafaur Rasyidin
4. Kata Atsar secara bahasa mempunyai arti
a. Doa b. Sisa dari sesuatu c. Barang Baru d. Debu e. Jalan
5. Secara garis besar persama’an antara sunnah dan hadits adalah…
a. Keduanya merupakan perbuatan sahabat
b. Keduanya merupakan perbuatan Nabi Muhammad, Sahabat, dan Tabiin
c. Keduanya merupakan Taqrir Nabi Muhammad, Sahabat, dan Tabiin
d. Keduanya bersumber dari Nabi Muhammad
e. Keduanya bersumber dari selain Nabi Muhammad
6. Pernyata’an berikut yang bukan merupakan perbedaan Al Quran dengan Hadits Nabi adalah…
a. Al Quran diturunkan bahasa dan maknanya dari Allah, sedangkan Hadits dari Nabi
b. Al Quran tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, hadis boleh
c. Al Quran baik lafadz dan maknanya merupakan mukjizat, hadis bukan mukjizat
d. Al Quran diturunkan melalui perantara malaikat Jibril, hadits melalui mimpi Nabi
e. Membaca Al Quran bernilai ibadah dan berpahala, membaca hadis tidak
7. Ditinjau dari cakupannya, Khabar lebih umum daripada Hadis, karena…
a. Khabar sesuatu yang datang dari nabi c. Hadis kisah perjalanan nabi
b. Khabar sesuatu yang datang dari nabi dan selain d. Hadits juga datang dari sahabat
nabi e. Hadis bersifat umum
8. Khabar secara bahasa berarti…
a. Berita b. Baru c. Jalan d. Sisa dari sesuatu e. Dekat
9. Istilah yang diberikan kepada ahli hadis adalah…
a. Muhandisin b. Muhaddisin c. Muhajirin d. Muhimmatin e. Muhadatsah
10. Hadis Qudsi adalah…
a. Perkataan dan perbuatan nabi c. Perkataan para sahabat
b. Firman Allah melalui lisan nabi sebagai d. Perkataan para tabiin
pelengkap wahyu yang diturunkan e. Perbuatan nabi
11. M Hasbi Asy-Shidieqy membagi perkembangan hadis menjadi....periode
a. Lima b. Enam c. Tujuh d. Delapan e. Sembilan
12. Rasulullah mengangkat para penulis wahyu hingga jumlahnya mencapai....orang
a. 20 b. 30 c. 40 d. 50 e. 60
13. Para sahabat meriwayatkan hadis melalui dua cara, yakni: dengan lafaz asli dan dengan maknanya saja. Ini
adalah ciri-ciri perkembangan hadis pada periode…
a. Pertama b. Kedua c. Ketiga d. Keempat e. Kelima
14. Berikut ini adalah daerah-daerah yang memiliki lembaga-lembaga hadis yang menjadi pusat bagi usaha
penggalian, pendidikan, dan pengembangan hadis, kecuali…
a. Makkah b. Madinah c. Bashrah d. Syam e. Thaif
15. Salah satu ulama yang pertama kali membukukan hadis adalah…
 a. Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm c. Abdullah bin Sa’id bin Ash
b. Abu Bakar bin Muhammad bin Muslim bin d. Umar bin Abdul Aziz
Ubaidillah bin Syihab Az Zuhri e. Imam Bukhari
16. Upaya penyempurna’an pembukuan Hadis terjadi pada…
a. Awal masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin d. Akhir masa pemerintahan Bani Umayyah
b. Akhir masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin e. Masa pemerintahan Bani Abbasiyah
c. Awal masa pemerintahan Bani Umayyah
17. Khalifah yang meiliki peran penting dalam sejarah pembukuan hadis dan berkembang pesatnya hadis dimasa
pemerintahannya adalah khalifah…
a. Muawiyah bin Abu Sufyan c. Umar bin Khattab e. Abu Bakar Ash Shidiq
b. Umar bin Abdul Aziz d. Harun Ar Rasyid
18. Salah satu alasan dibukukannya hadits pada masa Umar bin Abdul Aziz adalah…
a. Takut hadits akan disalahgunakan c. Al Quran sudah tidak relevan
b. Banyak sahabat yang dhabit dalam meriwayatkan d. Hadits menjadi sumber hukum islam yang pertama
hadits telah gugur e. Banyaknya hadits palsu
ِ ‫صل اِىل الْمنْت‬
19. َ َ ُ ُ ‫ الطَِّريْ ُق الْ َم ْو‬Terjemahan ungkapan diatas yang paling tepat adalah…
a. Cara hadis sampai dibukukan d. Jalan yang menyampaikan kepada matan hadis
b. Jalan mencari hadis e. Isi pokok hadis
c. Jalan mencari isi hadis
20. Perhatikan hadis berikut!
َ ‫َ ُ اَل‬ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َّ َ َّ َّ َّ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َّ َ ُ ْ َ
‫ ل ْوال ا ْن اش َّق َعلى ا َّم ِتى َم ْر ُت ُه ْم‬: ‫ال‬‫صلى هللا علي ِه وسلم ق‬ ‫عن محمد عن ا ِبي سلمة عن ا ِبي هريرة ان الن ِبي‬
َ َ ّ ُ َْ َ ّ ‫ب‬
)‫صال ٍة (رواه الترمذى‬ ‫اك ِعند ك ِل‬
ِ ‫آلسو‬ِ ِ
Dari hadis diatas, yang disebut dengan matan adalah…
‫ال‬ َ ‫ص َّلى هللا َع َل ْي ِه َو َس َّل َم َق‬ َّ َّ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َّ َ ُ ْ َ
َ ‫النب َّي‬
a. ِ ‫عن محمد عن ا ِبي سلمة عن ا ِبي هريرة ان‬
َ َ ّ ُ َْ
‫صال ٍة‬ ‫اك ِعند ك ِل‬ َ ّ ‫َل ْو َال َا ْن َا َش َّق َع َلى ُا َّمتى اَل َ َم ْر ُت ُه ْم ب‬
b. ِ ‫آلسو‬ ِ ِ ِ
c. ‫رواه الترمذى‬
َّ َ َّ َ َّ َّ َّ َ
d. ‫صلى هللا َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫ان الن ِبي‬
َ َ
e. ‫ا ِب ْي ُه َر ْي َرة‬

21. Pengertian dhabit adalah…

a. Setiap hari mengingat hadis yang dihafalkan d. Mempunyai daya konsentrasi yang tinggi
b. Mempunyai daya ingat yang kuat e. Tidak mudah percaya pada orang lain
c. Mempunyai perhatian terhadap hafalan hadis
22. Orang yang menerangkan sanad suatu hadis disebut…
a. Musnid b. Isnad c. Musnad d. Masnud e. Atsary
23. Sanad memiliki banyak fungsi, diantaranya adalah…
a. Memberikan kesempatan perawian hadis c. Mempertanggungjawabkan kebenaran atau
b. Memberikan kemudahan para perawi hadis kesahihan hadis
dalam meriwayatkannya d. Mempersulit perawi hadis
e. Memperketat perawi hadis
24. Ilmu yang membahas para perawi hadis disebut…
a. Ilmu Hadis b. Ilmu Matan Hadis c. Ilmu Rawi Hadis d. Ilmu Atsar Hadis e. Ilmu Rijalul Hadis
25. Perhatikan hadis berikut!
َّ ‫ َا َح ُّب ااْل َ ْع َمال َلى ّلله َت َعالى َأ ْد َو ُام َها َو ْن‬: ‫ال‬
‫قل‬ َ ‫ص َّلى هللا َع َل ْي ِه َو َس َّل َم َق‬
َ ‫الله َع ْن َها َا َّن َر ُس ْو َل هللا‬
ّ َ َ َ َ َ ْ َ
‫عن عاِئ شة ر ِضي‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ِ
)‫(رواه البخاري‬
Yang termasuk rawi hadis diatas adalah…
a. َ ‫ص َّلى هللا َع َل ْي ِه َو َس َّل َم َق‬
‫ال‬ َ ‫الله َع ْن َها َا َّن َر ُس ْو َل هللا‬
ّ َ َ َ َ َ ْ َ
‫عن عاِئ شة ر ِضي‬
 َّ ‫َا َح ُّب ااْل َ ْع َمال َلى ّلله َت َعالى َأ ْد َو ُام َها َو ْن‬
‫قل‬
b. ‫ِإ‬ ‫ِ ِإ‬
c. ‫رواه‬
d. ‫البخاري‬
ّ َ َ
e. ‫َعاِئ شة َر ِض َي الله َع ْن َها‬
26. Perhatikan hadis berikut!
َ ُ
‫ات َوِإ َّن َم ِالك ِ ّل ْام ِرٍئ َمان َوى (رواه‬ ّ ‫ال ب‬ ْ َ ‫َ َ َ َ َّ َ َّ اْل‬ َّ َ َ ‫الح َّطاب َق‬
ْ ُ َ ‫ال َق‬ َ ‫َع ْن ُع َمر ابن‬
ِ ‫آلن َي‬
ِ ِ ُ ‫ ِان َما ا ع َم‬:‫ال َرسو َل هللا صلى هللا عل ْي ِه وسلم‬ ِ
)‫البخاري ومسلم‬
Dari hadis diatas yang termasuk sanad adalah…
َّ َ َّ َ َ ‫ال َق‬ َ ‫الح َّطاب َق‬
َ ‫َع ْن ُع َمر ابن‬
a. ‫صلى هللا َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫ال َر ُس ْو َل هللا‬ ِ
َ ُ
‫ات َوِإ َّن َم ِالك ِ ّل ْام ِرٍئ َمان َوى‬ ّ ‫ال ب‬ ْ َ ‫َّ اْل‬
b. ِ ‫آلن َي‬
ِ ِ ُ ‫ِان َما ا ع َم‬
c. ‫البخاري ومسلم‬
d. ‫رواه البخاري‬
َّ َ َّ َ
e. ‫صلى هللا َعل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫َر ُس ْو َل هللا‬
27. Sanad ditinjau dari segi bahasa berarti
a. Sandaran b. Rawi c. Tanah yang tinggi d. Tanah yang keras e. Bekas dari sesuatu
28. Berikut ini merupakan fungsi hadis terhadap Al Quran, kecuali…
a. Bayan At Tafsir b. Bayan At Taqrir c. Bayan At Tasyri’ d. Bayan An Nasakh e. Bayan At Tahmid
29. Salah satu fungsi hadis adalah menetapkan dan memperkuat suatu hukum yang sudah ada ketentuan nashnya
dalam Al Quran, hal tersebut dinamakan…
a. Bayan At b. Bayan At Taqrir d. Bayan An Nasakh
Tafsir c. Bayan At Tasyri’ e. Bayan At Tahmid
30. Al Quran memberikan larangan durhaka kepada kedua orang tua dan dalam hadis juga terdapat larangan yang
sama, maka dalam hal ini fungsi hadis terhadap Al Quran yaitu…
a. Bayan At b. Bayan At Tasyri’ d. Bayan An Nasakh
Tafsir c. Bayan At Taqrir e. Bayan At Tahmid
31. Dalam hal perintah śhalat dalam al-Qur’ān masih bersifat umum sehingga diperjelas dengan hadis-hadis
Rasulullah SAW tentang śalat, baik tentang tata caranya maupun jumlah bilangan raka’atnya. Hal ini
menunjukkan fungsi hadits sebagai…
a. Bayan At Tafsir b. Bayan At Taqrir c. Bayan At Tasyri’ d. Bayan An Nasakh e. Bayan At Tahmid
32. Perhatikan hadits dibawah ini!
ّ َْ َ ْ ْ ُ ََ ََ ََ َ ‫َأ‬
‫ص ِل الك ِف‬‫تى ِب َس ِار ِق فقطع يده ِمن ِمف‬
Hadis diatas berkaitan dengan firman Allah SWT dalam Qs Al Maidah ayat 38
ّٰ ّٰ ‫َ َ اًل‬ َ ۢۤ َ ٓ َ ْ َ ُ َ َّ َ ُ َّ َ
‫الس ِارقة فاقط ُع ْوا ا ْي ِد َي ُه َما َج َزا ًء ِب َما ك َس َبا نكا ِّم َن الل ِه َۗوالل ُه َع ِز ْي ٌز َح ِك ْي ٌم‬‫والس ِارق و‬
Hubungan hadits tersebut terhadap Al Quran adalah sebagai
a. Bayan At Tafsir b. Bayan At Taqrir c. Bayan At Tasyri’ d. Bayan An Nasakh e. Bayan At Tahmid
33. Ulama yang berpendapat boleh menasakh Al Quran dengan hadits masyhur tanpa harus mutawatir adalah
a. Ibnu Hazm b. Mutaqaddimin c. Muktazilah d. Hanafiyah e. Syafiiyah
34. Hadis dari satu segi dapat ditinjau dari dua sisi yaitu sisi kualitasnya dan kuantitasnya. Adapun yang dimaksud
dengan tinjauan pada sisi kuantitasnya adalah
a. Melihat dari sisi kandungan hadis d. Melihat dari sisi apakah hadis tersebut diterima
b. Mengkaji dari sisi sejarahnya atau ditolak
c. Mengkaji suatu hadis dari sisi banyaknya rawi e. Melihat dari sisi sanad dan matan hadis
35. Dibawah ini adalah salah satu pokok pikiran yang terdapat pada definisi Hadis Mutawatir
a. Rawinya dari para sahabat yang terpilih dan terjaga hafalannya
b. Jumlah rawinya banyak dan mustahil mereka sepakat untuk berdusta
c. Rawi dari generasi tabiin bertemu dengan sahabat minimal sudah baligh
 d. Rawi yang meriwayatkan semua harus laki-laki
e. Jumlah tingkatan pada sahabat minimal dua orang
36. Salah satu jenis hadis ahad adalah hadis masyhur, adapun hadis masyhur adalah yang diriwayatkan oleh rawi
yang jumlahnya…
a. Satu b. Dua c. Tiga d. Empat e. Lima
37. Hadis yang menjadi shahih karena ada riwayat lain atau keterangan lain yang menguatkan disebut hadis…
a. Shahih lizatihi b. Hasan c. Hasan li ghairihi d. Shahih e. Shahih li ghairihi
38. Hadis yang hanya diriwayatkan oleh satu orang rawi saja maka hadis tersebut dikategorikan sebagai hadis…
a. Masyhur b. Aziz c. Shahih d. Dha’if e. Gharib
39. Hukum hadis mutawatir bersifat qath’i, yaitu…
a. Tidak pasti b. Meragukan c. Terkenal d. Pasti e. Berubah-ubah
40. Salah satu syarat hadis shahih adalah tidak bertentangan dengan hadis lain yang sudah jelas keshahihannya, hal
ini disebut dengan istilah…
a. Syadz b. Musnad c. Dhabit d. Illat e. Adil
41. Hadis yang diriwayatkan oleh satu, dua, tiga orang atau lebih yang tidak mencapai tingkat mutawatir disebut
hadis…
a. Masyhur b. Aziz c. Ahad d. Mutlak e. Gharib
42. Hadis yang tidak memenuhi syarat sebagai hadis shahih dan hadis hasan disebut dengan hadis…
a. Qudsi b. Dha’if c. Mutawatir d. Ahad e. Marfu’
43. Rawi hadits yang cacat disebabkan rawinya berdusta, maka haditsnya tergolong hadis…
a. Mahmud b. Maudhu’ c. Munkar d. Mutawattir e. Mardud
44. Hadits yang diriwayatkan dari tabiin dan disandarkan kepadanya, baik perkataan maupun perbuatannya,
merupakan definisi dari hadis…
a. Maudhu’ b. Munqathi’ c. Syadz d. Mudhtharib e. Maqtu’
45. Kitab Al Jami’ Al Mukhtasar min Sunan Rasulillah adalah salah satu karya yang terkenal dari
a. Imam At Tirmidzi b. Imam Malik c. Imam Bukhori d. Imam Muslim e. Abu Daud
46. Sulaiman ibn Al Asy’as ibn Ishaq Al Adzawi Al Sijistani adalah nama lengkap dari
a. Imam At Tirmidzi b. Imam Malik c. Imam Bukhori d. Imam Muslim e. Abu Daud
47. Hadits yang terdapat dalam kitab Sunan Ibnu Majah sebanyak
a. 4341 b. 3002 c. 1339 d. 9082 e. 4800
48. Karya paling terkenal dari Imam Muslim adalah
a. Raf’u Yadayn Fis Shalat c. Adab Mufrad e. Tarikh As Shagir
b. Shahih Muslim d. Al Muwatta’
49. Kitab Al Sunan Al Mujtaba merupakan karya terkenal yang ditulis oleh
a. Imam At Tirmidzi c. Imam An Nasa’i e. Abu Daud
b. Imam Malik d. Imam Muslim
50. Salah satu karya fenomenal Imam Malik yang memuat berita perilaku Nabi Muhammad SAW baik perbuatan,
perkataan, dan sifatnya, dan juga fatwa-fatwa lain dari para sahabat dan tabiin. Kitab ini berjudul
a. Raf’u Yadayn Fis Shalat c. Adab Mufrad e. Tarikh As Shagir
b. Shahih Muslim d. Al Muwatta’
 KUNCI JAWABAN
1. C 11. C 21. B 31. A 41. C
2. D 12. C 22. A 32. A 42. B
3. D 13. B 23. C 33. D 43. B
4. B 14. E 24. E 34. C 44. E
5. D 15. B 25. D 35. B 45. A
6. D 16. E 26. A 36. C 46. E
7. B 17. B 27. A 37. E 47. A
8. A 18. B 28. E 38. E 48. B
9. B 19. D 29. B 39. D 49. C
10. B 20. B 30. C 40. A 50. D