Akupunktur adalah ilmu dan seni penusukan jarum pada tubuh manusia di tempat -tempat

tertentu yang mendatangkan keseimbangan QI yang pada akhirnya mendatangkan

kesembuhan. Berbicara tentang akupunktur pasti berhubungan dengan: Titik akupunktur
( tempat di mana QI dan darah berkumpul ), meridian( saluran di mana QI dan Darah
mengalir / lewat), 4cara pemeriksaan ( Pengamatan, Pendengaran/Penciuman, Tanya jawab,
Perabaan )

4 CARA PEMERIKSAAN:

1. Pengamatan (Sen,SE, Sing Tay, Lidah )

2. Pendengaran / Penciuman
3. Tanya Jawab
4. Perabaan

PENJELASAN

>Sen : semangat, sinar mata, ekspresi umum, kesadaran.

>SE : warna kulit, kesegaran

>Sing Tay : Bentuk tubuh, gerak-gerik, posisi tubuh, kulit, keringat, mata, telinga, bibir,
hidung.

>Lidah : Otot lidah, selaput lidah, topografi organ pada lidah.

- otot lidah: warna ( basah/kering, bentuk, gerakan)

-Selaput Lidah : ( warnah selaput lidah, tebal tipis, selaput lidah, basah/kering

-Topografi organ pada lidah ( lidah di bagi 3 bagian; JIao atas, tengah, bawah )

penjelasan: Jiao atas terdiri dari jantung, paru. Jioa tengah terdiri dari, limpah, lambung,
kandung empedu, hati/lever. Jioa bawah terdiri dari, ginjal, usus besar, usus kecil, kantong
kemih.

Teori Pergerakan 5 Unsur (U Sing)

Jun 2

Posted by agussuryono2000

ü U Sing merupakan teori yang terpenting setelah teori yin yang

ü Berkembang dari teori yin yang dgn menilai sifat khusus dari lima unsur benda dalam
alam semesta dan penjelasan ttg kuat lemahnya yin yang, ia menunjukkan cara penggolongan
benda2 sejenis dan menjelaskan hub nya masing2

ü Lima benda tsb:

  Atas: KAYU
 Kanan: API, TANAH
 Kiri: AIR, LOGAM

ü Urut: KAYU, API, TANAH, LOGAM, AIR, KAYU… (KAT LAK)

ü Dasar dari penggolongan: sifat nyata dan imajinasi yg khusus dari 5 unsur tsb

 Kayu (= POHON) à lurus, berkembang

 Api à memanasi, membuang ke atas (api menjilat2 ke atas…)
 Tanah à pengertian, penghasil, pengukuh, ketentangan
 Logam à keras, membunuh
 Air à basah, licin, mengalir ke bawah (air kok..)

ü Atas dasar sifat khusus dan hubungan antar unsur: lahirlah PERATURAN2 DLM
PENGGUNAANNYA

ü Teori U Sing menyatakan bhw segala sesuatu dlm alam semesta ini sec ringkas
disimpulkan dlm 5 gol unsur KATLAK. Ke lima unsur ini satu dg yg lain menjalin hub yg
erat, teratur dan dlm keseimb bergerak

PERAT DLM TEORI PERGERAKAN 5 UNSUR

PERAT SATU: hub menghidupkan/menguatkan

ü Menghidupkan, artinya: melahirkan, membantu pertumbuhan.

ü Antara 5 unsur tadi terdpt hub yg saling menghidupkan, saling membutuhkan demi
kelangsungan dirinya à hub menghidupkan

 Air: menghidupkan dan menumbuhkan kayu (dlm arti POHON)

 Kayu: menghidupkan api
 Api: menghasilkan tanah (abu)
 Tanah: menghasilkan logam (tambang kan dr dlm tanah)
 Logam: membentuk air (udara pada kelembaban)
 Dstnya.
 ARAH: SEARAH JARUM JAM/KE KANAN

PERAT DUA: hub membatasi

ü Membatasi, artinya mengalahkan/ menguasai/ menjajah/ membunuh

ü Dalam U Sing terdpt hub yg saling menguasai/menekan à hub membatasi

 Kayu: (POHON) merusak tanah

 Tanah: MEMBENDUNG air
 Air: MEMATIKAN api
 Api: MENCAIRKAN logam
 Logam: MEMOTONG kayu
 Kayu: merusak TANAH dstnya
 Gambar:
o ATAS/kayu ke POHON merusak TANAH
o KANAN BAWAH/tanah TANAH membendung AIR
o KIRI ATAS/air AIR memadamkan API
o KANAN ATAS/api API melelehkan LOGAM
o KIRI BAWAH/logam LOGAM memotong KAYU
o TENGAH ATAS/kayu

PERAT TIGA: menghidupkan/membatasi

ü Menghidupkan membatasi, artinya penguasaan/pembatasan dan pengembangan

ü Yi hub rangkap antara hub menghidupkan dan hub membatasi

ü Bilamana hanya ada perat menghidupkan, maka tidak akan ada keseimb yg tetap dan
normal. Semua akan lahir, lahir dan lahir dstnya…

ü Begitu juga bila yg ada hanya membatasi, maka tidak akan ada kehadiran lagi, semua
akan saling membatasi…

ü Yg terjadi: DLM HUB MENGHIDUPKAN TERDAPAT HUB MEMBATASI, dalam

hub membatasi terdapat hub menghidupkan

ü Shg akan ada keseimbangan yg tertib dan normal

 Kayu merusak tanah, tanah menghasilkan logam, logam memancung kayu

 Api mencairkan logam, logam membentuk air, air mematikan api
 Tanah membendung air, air menyuburkan kayu, kayu merusak tanah
 Logam memancung kayu, kayu menghidupkan api, api mencairkan logam
 Air mematikan api, api menghasilkan tanah/abu, tanah membendung air

ü Gambar: LINGKARAN DOBEL

 Lingkaran luar: atas kayu, kanan api dan tanah, kiri air dan logam
 Lingkaran dalam: bawah kayu, kanan logam dan air, kiri tanah dan api (yg disebut
pertama di ATAS!!!)
ü Penjelasan: kayu bisa menghidupkan api à ibu memelihara anak. Bagi kayu dgn
menghidupkan api, utk dirinya sendiri mrpk beban (krn bisa membunuh). Tapi dgn adanya
api yg dihidupkan, yg menjadi besar itu, maka logam akan dikuasai oleh api tsb. Dgn
demikian maka bagi kayu (yang terancam oleh logam), musuhnya (maksudnya bagi kayu
logam adalah musuhnya), logam akan dibatasi hidupnya. Shg tidak akan sampai mengancam
kehidupan kayu

ü Penjelasan lain: kayu/POHON bisa membunuh tanah. Bila kayu dlm tugasnya
menguasai tanah terlalu kejam, maka tanah bisa menyuruh logam (yi anaknya), bertindak utk
membatasi. Dgn demikian kemungkinan berlaku kejam dari membatasi dpt diatasi. Inilah yg
membuat selalu ada keseimbangan…

ü Catatan ttg ANAK

 Anaknya KAYU API

 Anaknya API TANAH
 Anaknya TANAH LOGAM
 Anaknhya LOGAM AIR
 Anaknya AIR KAYU

ü Catatan ttg IBU

 Ibunya API KAYU

 Ibunya KAYU AIR
 Ibunya AIR LOGAM
 Ibunya LOGAM TANAH
 Ibunya TANAH API

PERAT EMPAT: penindasan dan penghinaan

ü Maksud penindasan: penyerbuan di luar batas normal. Hampir sama dgn hub
membatasi

ü Maksud penghinaan memp arti berbalik menghina kepada yg biasanya menguasai

dirinya. Ini sama dgn hub membatasi BALIK

ü Segala sesuatu bila ada yg normal, akan ada pula yg abnormal

ü Begitu pula peraturan U Sing

ü Dlm kead normal, perat U Sing di atas

ü PERAT ke empat adalah hub yg abnormal, patologis.

ü Bila terdapat suatu kead di mana salah satu unsur dalam U Sing menjadi terlalu kuat
atau menjadi lemah, mk hilanglah keseimbangan yg normal dan tampak adanya hub
penindasan dan hub penghinaan

ü Misal:

 Api berlebihan ci nya, maka akan terjadi kead: air yg bertugas membatasi api, tidak
lagi mampu menjalankan tugasnya
 Akibatnya air berbalik dikuasai oleh api
 Ini hub pnghinaan…!!
 Begitu pula sebaliknya jika api berubah menjadi lemah, mk air akan menindasnya,
sedang logam akan menghinanya

ü Gambar:

 LUAR lingkaran,
 DALAM garis putus KAYU ke LOGAM, LOGAM ke API, API ke AIR, AIR ke
TANAH, TANAH ke KAYU, yg sifatnyabertentangan/berlawanan dengan lingkaran
lur

PENGUNAAN USING DALAM ILMU PENGOBATAN

ü Teori U Sing ini dilahirkan krn teori yin yang pd batas tertentu tidak mamu memberikan
penjelasan yg memuaskan

ü Teori using dan yin yang saling mengisi dan membentuk shg akhirnya mrpk dasar bagi
teori2 dlm ilmu pengobatan Cina

ü Cara penggolongan sejenis yg digunakan

1. 1. Mc adalah makluk hidup di alam semesta

2. 2. Kead lingk sangat berpengaruh pd dirinya
3. 3. Alat2/organ tubuh disimpulkan dlm 5 gol besar: KAT LAK. Cat: air sbg pusat
4. 4. Dgn dmk terjadilah suatu rangkaian dari pertalian hub yg sangat kompleks. Dlm
membicarakan salah satu unsur (sing), mk akan bertalian banyak aspek yg berhub
5. 5. Misal:

 Kayu
 Pd musim semi terdpt banyak angin
 Angin kebanyakan dari timur
 Udara hangat, nyaman, rumput, pohon (kayu!!) bersemi dan bertunas
 Warna yg terlihat adalah hijau
 Pohon tertentu jika diolah menimbulkan rasa asam
 Kesimp: dlm perkemb lahir sbg tunas, dlm warna hijau dan dlm rasa asam
 1. 6. JIKA KAYU DIGANTI ORANG

 Hampir sama dgn makluk lainnya

 Musim semi: bergerak dari sarang, gairah hidup menyala
 Sifat ini berhub dg:
o fungsi hati
o hati berhub dgn kantung empedu, tendon, mata, mengepal, menjerit, marah

1. 7. Jika dilihat dari penggolongan U Sing, mk dari satu garis membujur dgn grs
membujur lain, dari satu unsur dgn unsur lainnya, terdpt hub MENGHIDUPKAN,
MEMBATASI, MEMBATASI/MENGHIDUPKAN. Maka terbentuklah hub
membujur dan melintang, yg bisa disatukan, bisa juga dipisahkan

U Sing Kayu Api Tanah Logam Air

Arah Timur Selatan Tengah Barat Udara
Musim Semi Panas Panas panjang Gugur Dingin
Lima hawa Angin Panas Lembab Kering Dingin
udara
Perjalanan Lahir Tumbuh Dewasa Layu Mati
hidup
Cang Hati Jantung Limpa Paru2 Ginjal
Fu Kandung Usus kecil Lambung Usus besar Kandung
empedu kemih
Panca indera Mata Lidah Mulut Hidung Telinga
Jaringan Tendon Pembuluh Otot Kulit, bulu Tulang
tubuh darah
Emosi Marah Gembira Berpikir Kuatir, sedih Takut
Warna Hijau Merah Kuning Putih Hitam
Rasa Asam Pahit Manis Pedas Asin
Suara Menjerit Tertawa Menyanyi Menangis Merintih

ü Sesungguhnya Cang dan Fu tidak berdiri sendiri, tetapi saling berhub erat satu dg yg lain
(berpasangan), shg bila terjadi sakit, penyakit cang mempengaruhi fu

ü Sebaliknya penyakit fu mempengaruhi cang,

ü Penjalaran penyakit dari setiap penyakit cang sangat kompleks, tetapi tidak akan lepas
dari 4 hub (PENINDASAN, PENGHINAAN, IBU SAKIT MENULAR KE ANAK, ANAK
SAKIT MENULAR KE IBU)

ü Selain itu masih ada satu hub lagi, yaitu PENYAKIT ORGAN ITU SENDIRI

ü Misal:

 Ibu sakit menularkan kepada anaknya

 Penyakit hati menjalar ke jantung
  Anak sakit menjalar ke ibunya
 Penyakit limpa menjalar ke jantung

ü Hub penindasan: penyakit hati menjalar ke limpa

ü Hub penghinaan: penyakit paru menjalar ke jantung

ü Penyakitnya sendiri, jantung, timbul pd organ ybt. Jadi bukan krn dari organ lain.

ü Utk penyakit ringan, misal masuk angin tidak perlu penilaian dengan U Sing

ü Penyakit kompleks: perlu…

PENGGUNAAN USING DALAM AKUPUNKTUR

ü Ke 12 meridian umum akupunktur berhub dgn cang fu, dan antaranya terdpt hub luar
dalam (piao li)

ü Krn itu mengikuti hub cang fu, dengan U Sing, kedua, belas meridian itu pun berhub
pula dgn U Sing

ü Disamping itu pada titik2 akupunktur yg terletak di bawah sendiri lutut dan sendi siku
didapati titik yg tergolong dlm titik U Su yi titik2: cin, yung, su, cing dan he

Meridian U Sing Cin (kayu) Yung (api) Su (tanah) Cing He (air)

meridian (logam)
Tay yin Logam Sao sang I Ci (10) Tay yen (9) Cing ci (8) Ce ce (5)
tangan (11)
paru2
Tay yin kaki Tanah Yin ai (1) Ta tu (2) Tay pai (3) Sang ciu (5) Yin ling
limpa (IV) cuen (9)
Sao yin Api Sao cung Sao fu (9) Sen men (7) Ling tao (4) Sao hai (3)
tangan (9)
jantung (V)
Sao yin kaki Air Yung cuen Ran ku (2) Tay si (3) Fu liu (7) Yin ku (10)
ginjal (VIII) (1)
Cie yin Api Cung cung Lao kung Ta ling (7) Cien se (5) Ci ce (3)
tangan (9) (8)
perikardium
Cie yin kaki Kayu Ta tun (1) Sing cien Tay cung Cung fung Ci cuen (8)
hati (XII) (2) (3) (4)
Rumus

1. Dlm menghadapi keadaan sakit, lakukan tindakan penyembuhan

2. Dlm hadapi kead abnormal, kita lakukan tindakan pemulihan keadaan menjadi normal
3. Using
4. Pada keadaan si (lemah, insufisien) à perkuat ibunya
5. Pada keadaan se (berlebihan, hiperaktif) à perlemah anaknya
6. Yg dimaksud dgn si dan se adalah kead yg mrpk yin yang, yi bilamana salah satu
organ menjadi lemah dari normalnya disebut si
7. Bilamana menjadi lebih kuat atau melampaui batas: se
8. Dlm keadaan tsb itu terjadilah hub abnormal dari u sing, dimana hub penindasan dan
hub penghinaan yg akan tampak sbg gejala terlihat atau keluhan yg diderita pasien ssi
dgn organ yg terkena
9. Bila api dlm keadaan si, kita kuatkan kayu utk memperbesar api. Kita perkuat api utk
mengatasi kelemahan tanah. Kita memperkuat tanah utk menyembuhkan logam dst
  apakah Anda Pelajar SMA, MAN, SMK, yang belum tentu dapat
melanjutkan kuliah, sementara Anda ingin mempunyai keahlian yang
dihargai dan sangat dibutuhkan oleh masyarakat?
 Apakah Anda mahasiswa atau ingin melanjutkan pendidikan ke perguruan
tinggi sambil berdikari?
 Apakah Anda alumni SMA, MAN, SMK yang sekarang masih
menganggur?
 Apakah Anda paramedis yang ingin memiliki tambahan keahlian ilmu
kesehatan yang sinergis?
 Apakah Anda alumni diploma dan sarjajana berbagai jurusan yang masih
menganggur?
 Apakah Anda pelajar yang bercita-cita ingin menjadi paramedis atau dokter?
 Apakah Anda bercita-cita ingin menjadi tenaga kesehatan?
 Apakah Anda ingin memiliki ilmu pengobatan?
 Apakah Anda ingin punya keahlian yang bisa tampil beda dimana saja dan
kapan saja?
 Apakah Anda mempunyai orangtua, keluarga, atau tetangga yang
sering sakit-sakitan dan Anda ingin sekali membantu mereka?
 Apakah Anda ingin mendapatkan ilmu super hebat dengan biaya super
hemat? Atau ilmu luar biasa, biaya sama dengan les pelajaran biasa? Dengan
jaminan No Success No Pay?
 Apakah Anda ingin mendapatkan peluang kerja yang masih sangat
terbuka luas sesuai Permenkes 1186 karena tenaga profesionalnya masih
amat sangat langka?

Jangan Bingung dan putus asa!!!,

Ternyata ANDA semua yang kami cari, untuk dibekali keterampilan
PROSILALA: Profesional, Singkat, Langka, dan Langsung Praktek, yaitu ilmu
Kedokteran Timur Akupunktur yang siap pakai dan siap mandiri atau siap untuk
mengisi peluang pekerjaan yang masih sangat terbuka luas (Permenkes
1186/Menkes/Per/XI/1996) .
Apapun yang Anda cita-citakan dan Anda inginkan, kami akan membantu
mewujudkannya melalui pembekalan ilmu hebat ini dengan diberi biaya subsidi.
Penerimaan Peserta sangat terbatas!
Jangan terlambat, datanglah segera ke tempat kami. Peluang emas ini hanya
diberikan oleh Yayasan Daarul Hisaab, karena kami satu-satunya lembaga
penyelenggara Pendidikan Kedokteran Timur Akupunktur profesional di Provinsi
Riau.
Untuk mendapatkan informasi selengkapnya, kami undang Anda untuk
menghadiri seminar bersama akupunkturis berijazah Nasional dan bersertifikat
internasional.

Landasan Motivasi:
 1. Peraturan Menteri Kesehatan (Permenkes) Nomor
1186/Menkes/Per/XI/1996 tentang Pemanfaatan akupunktur di sarana
pelayanan kesehatan. Sarana pelayanan kesehatan seperti Puskesmas, Balai
Pengobatan, Rumah sakit baik swasta maupun pemerintah jumlahnya amat
sangat banyak, sementara tenaga profesional akupunktur masih amat sangat
langka.
2. Akupunktur adalah ilmu Prosilala (Profesional sebagai ilmu praktek.
Singkat belajarnya. Langka orang yang menguasainya. Langsung bisa
diterapkan untuk membuka praktek pengobatan).
3. Akupunktur adalah ilmu MAREM (Mudah, Aman, Realistis, Efektif, dan
Murah).
4. Siswa tamatan SMA, MAN, SMK belum tentu semuanya beruntung dapat
melanjutkan pendidikan ke Perguruan Tinggi, maka perlu dipersiapkan
suatu keterampilan untuk menjadi tenaga profesional yang dapat mandiri.
5. Tidak sedikit lulusan perguruan tinggi baik bidang kesehatan
maupun jurusan-jurusan lain yang menganggur. Dengan memiliki ilmu
langka yang sangat dibutuhkan masyarakat, maka peluang pekerjaan
menanti anda.
6. Ilmu keterampilan penunjang untuk selalu tampil "beda" dimana saja dan
kapan saja. Anda akan dihargai, dikagumi, disenangi, dan dibutuhkan serta
dicari oleh banyak orang dan pada gilirannya akan mendapatkan banyak
uang.
7. Jika Anda seorang paramedis, mahasiswa paramedis, atau pelajar yang
bercita-cita melanjutkan pendidikan dalam dunia kesehatan, maka ilmu ini
akan sinergi sebagai penunjang dan Anda akan lebih unggul karena
memiliki ilmu yang belum tentu dimiliki oleh teman sejawat.
8. Apapun profesi Anda sekarang atau dikemudian hari, maka ilmu akupunktur
yang Anda miliki dan diamalkan insya Allah akan membawa keberkahan
yang Anda sendiri tidak pernah menduga sebelumnya. Selamat
membuktikan!

Waktu:

 Lamanya kursus: reguler 6 bulan (1kali/ minggu). Intensif2 bulan (3

kali/minggu)
 Dengan pilihan kelas: pagi, siang, sore atau malam.

Fasilitas:
Ø Lokasi belajar mudah dijangkau
Ø Ruangan belajar nyaman.
Ø Ruangan Praktek memadai.
Ø Areal parkir luas.
Ø Gratis diktat.
Ø Gratis alat dan bahan praktek selama belajar.
Kurikulum:
Menggunakan kurikulum Akupunktur dari Departemen Pendidikan Nasional .
Instruktur:
Para Instruktur di bawah pimpinan Drs. Oan Hasanuddin, RO., Akp., MA.
Berijazah Nasional dan bersertifikat internasional; praktisi akupunktur dan
refraktionist optician; konsultan kesehatan alami dan Islami; ketua Yayasan Daar
al-Hisaab; penggagas Pondok Pesantren Keterampilan Santri Terpadu (Ponpes
Kester).
STSB (SERTIFIKAT):

1. Peserta yang lulus Uji kompetensi teori dan praktek sesuai standar Nasional
berhak menerima Surat Tanda Selesai Belajar akupunktur tingkat dasar dari
Yayasan Daar al-Hisaab.
2. STSB tersebut dapat dipergunakan melanjutkan pendidikan akupunktur
tingkat Terampil untuk mendapatkan Sertifikat Uji Kompetensi

Peserta:
Ø Terbuka untuk umum, pria dan wanita: Pelajar dan ex. Pelajar SMA/MA/SMK;
Mahasiswa dan ex mahasiswa semua jurusan; serta para profesional.
Ø Penerimaan peserta sangat terbatas.
Seleksi Penerimaan:
Calon peserta kursus terlebih dahulu mengikuti seleksi tertulis, psikotest, dan
mental (praktek).

 Jaminan: No Success No Pay ! (tidak berhasil, jangan bayar, alias uang

kembali, atau belajar tambahan/mengulang dengan gratis).

Syarat:
1. Wajib Mendapatkan informasi/presentasi lengkap sebelum mendaftar.
2. Foto copy kartu pelajar SLTA (khusus bagi pelajar)
3. Foto copy ijazah terakhir.
4. Pas photo 3 X 4 = 2 lembar.
5. Mengikuti seleksi
6. Membayar uang pendaftaran dan seleksi Rp. 100.000,- . (Catatan: Bagi yang lulus
seleksi akan diberi hadiah e-book syifanabati, 1000 ramuan untuk mengobati
200 penyakit seharga 300.000. Bagi yang tidak lulus seleksi, uang pendaftaran
akan dikembalikan utuh 100%.)
7. Telah mengikuti SEMINAR akupunktur.
Program Pendidikan

DAFTARLAH SEKARANG JUGA...!!!

Kami membuka beberapa program pendidikan/pelatihan antara lain

1. Pelatihan Syifapunktur Kemitraan

2. Pelatihan Tester Syifapunktur
3. Basic Training of Acupuncture
4. Basic Training of Beauty Acupuncture
5. Pelatihan Bekam
6. Pelatihan Moxapuncture
7. Pelatihan Jaripunktur

1. Pelatihan Syifapunktur KEMITRAAN

Untuk apa sekolah Tiiiiiiinggi-

Tinggi.....?????
Biaya Muaaaaahal-mahal....?????

Jika akhirnya menambah jumlah PENGANGGURAN...???

Lebih baik ikut pendidikan KEMITRAAN.......!!!!!

Tiap hari UANG datang mengejar Anda.....!!!!!

MAU.......? MAU......?? MAU.......................????????

Hanya ada di Lembaga kami satu satunya di dunia:

Mulai tahun 2011 ini Lembaga Syifapunktur melaksanakan
program "Pelatihan Syifapunktur GRATIS melalui
KEMITRAAN dengan sistem bagi hasil".

Dengan ketentuan sebagai berikut:

1. Terbuka untuk umum, pria dan wanita, masih hidup, tidak

sakit jiwa, dan bukan KORUPTOR
2. Peserta dibatasi sebanyak 100 orang dari setiap
kabupaten/kota seluruh Indonesia.
3. Kegiatan dilaksanakan di kabupaten/kota masing-masing.
4. Syarat khusus peserta:

 Minat dalam bidang pengobatan/kesehatan.

 Belum punya pekerjaan tetap alias NGANGGUR.
 Diutamakan orang MISKIN yang mau KAYA dan para
penganggur intelektual.
 Telah mengikuti Seminar Akupunktur (Pengantar Teori dan
Praktek Akupunktur)

Selamat datang di lembaga

kami, satu satunya di dunia
yang memberikan
pendidikan GRATIS bidang
kesehatan dan jaminan kerja
serta pendapatan yang nyata

Merubah
PENGANGGURAN
menjadi
KEMAKMURAN......
Apakah Anda salah satu dari
mereka?

Stop nganggur sekarang

juga !!!!

Karena menganggur
adalah perbuatan
dosa.....
Kita wajib saling membantu
dalam kebaikan, karena kita
tidak bisa hidup sendirian....
di muka bumi ini.

Anda akan bermitra

dengan lembaga kami
dalam bidang usaha
pengobatan melalui
metode Syifapunktur
Metode Praktis "ISCE" sudah
terbukti berhasil membuka
lapangan pekerjaan

Anda akan di cetak menjadi

tenaga Ahli/profesional dalam
bidang pengobatan

Profesi: kecakapan
hidup seseorang yang
digunakan untuk
menopang biaya
kehidupannya.
 Anda hanya berinvestasi
untuk membeli alat dan
bahan Anda berpraktek
menjalankan profesi sebagai
pengobat.

Investasi cukup hanya

600 ribu saja

Ikutilah jejak Mereka yang telah dilantik oleh Kabid

PLS dinas Pendidikan Kota Pekanbaru dan Provinsi Riau
 Ayo..tunggu apa lagi...??? Ikutilah jejak sukses mereka....
mengambil kesempatan emas ini untuk mengubah
PENGANGGURAN menjadi KEMAKMURAN.

Daftarlah sekarang Juga !!!

Tulis nama, umur, pendidikan terakhir, alamat lengkap pada
formulir Kontak kami,
atau melalui email: mitra_isce@yahoo.com,

atau SMS ke contact person: 0813 6571 2448 (ABI)

Ke atas

2. Pelatihan Tester Syifapunktur (Seminar)

Anda ingin mengetahui seluk beluk akupunktur? Mulai dari pengertian, sejarah,
prospek, dan cara mempelajari serta mempraktekan akupunktur, akan dibahas
tuntas dalam seminar yang akan Anda ikuti.

Anda ingin menguasai ilmu akupunktur untuk autoterapi dan membuka praktek untuk profesi
atau tambahan profesi? Atau mungkin Anda ingin mengintegrasikan suatu ilmu yang telah
Anda kuasai saat ini dengan ilmu akupunktur yang memiliki kedahsyatan khasiatnya?
Hubungi kami sekarang juga agar Anda dicatat sebagai peserta seminar ilmu langka ini.

Training of Syifapuncture Programe (Tester):

1. Tujuan: Peserta pelatihan akan memahami ruang lingkup ilmu

akupunktur, manfaat mempelajarinya serta dapat mempraktekannya.

2. Materi: Sejarah akupunktur, Yin Yang, U Sing, Meridian, Etiologi, 4 cara

pemeriksaan, 8 dasar diagnosa, Fenomena Organ, Titik Akupunktur,
praktek akupunktur, Syifapuncture Programe, undang-undang dan
peraturan sebagai payung hukum pendidikan dan praktek akupunktur;
lembaga akupunktur; perkembangan akupunktur, prospek akupunktur;
dsb.

3. Peserta: Terbuka untuk umum, dokter, perawat, bidan, apoteker, asisten

apoteker, praktisi non medis, member MLM, mahasiswa umum,
mahasiswa kesehatan (Kedokteran, AKBID, STIKES, AKPER, dsb.), praktisi
dan pengusaha salon kecantikan, pengusaha, eksekutif, PNS, swasta,
pensiunan, guru, siswa SLTA, dan yang sedang cari kerja. Sangat bagus
bagi siapapun yang ingin memiliki ilmu pengobatan praktis, efektif dan
efisien; juga bagi yang ingin membuka praktek profesi pengobatan,
mendapatkan penghasilan, mengintegrasikan dengan pengobatan lain.

4. Waktu: Dilaksanakan setiap hari Jum'at pukul 08.00 s/d 17.00

5. Investasi seminar cukup Rp. 100.000,- (Khusus untuk yang mendaftar

sebelum hari H, dapatkan BONUS GRATIS 1 E-book Syifanabati berisi
1000 ramuan Nusantara untuk mengobati 200 macam penyakit seharga
Rp. 300.000,-)

Fasilitas: Handout materi, makan siang, snack, dan sertifikat.

MATERI SEMINAR PENGANTAR ILMU AKUPUNKTUR

A. PENGANTAR

1. PENGERTIAN AKUPUNKTUR
  Ilmu dan seni pengobatan Kedokteran Timur
 Stimulasi titik akupunktur permukaan tubuh.
 Tujuannya memberikan keseimbangan (homeostasis).
2. SEJARAH AKUPUKTUR

 Cina dan India 5000 tahun yang lalu.

 Jepang tahun 250 SM.
 Korea 2000 tahun yang lalu.
 Ingris dan Perancis tahun 1823.
 Jerman tahun 1712.
 Indonesia bersamaan dengan masuknya perantau Cina.
 1963 di RSCM: Bagian penyakit dalam > Unit akupunktur.
 1986 dibentuk PAKSI.
 LP3A Surabaya
3. PROSPEK

1. Masih “langka” dikuasai anak bangsa

2. Sebagai profesi utama atau profesi tambahan
3. Banyak diminati tenaga medis
4. Membuka lapangan kerja sendiri
4. PROSILALA

 PROFESIONAL: memiliki keahlian sebagai akupunkturis

 SINGKAT: 1 s/d 3 bulan
 LANGKA: satu-satunya di Prop. Riau.
 LANGSUNG: langsung dapat mengobati.
5. MAREM (MANTAP dan MEMUASKAN)

 MURAH biayanya
 AMAN tanpa efek samping
 RASIONAL, ilmiah, dan alamiah
 EFEKTIF dan berkhasiat nyata
 MUDAH cara pengobatannya
6. PERMENKES Nomor 1186/Menkes/Per/XI/1996

 Tentang Pemanfaatan Akupunktur di Sarana Pelayanan Kesehaan

 Akupunktur telah terbukti manfaatnya.
 Dapat dipertanggungjawabkan keamanannya.
 Pengobatan dapat dilakukan oleh tenaga yang telah mendapat pendidikan
Program Pendidikan

DAFTARLAH SEKARANG JUGA...!!!

Kami membuka beberapa program pendidikan/pelatihan antara lain

1. Pelatihan Syifapunktur Kemitraan

2. Pelatihan Tester Syifapunktur
3. Basic Training of Acupuncture
4. Basic Training of Beauty Acupuncture
5. Pelatihan Bekam
6. Pelatihan Moxapuncture
7. Pelatihan Jaripunktur

1. Pelatihan Syifapunktur KEMITRAAN

Untuk apa sekolah Tiiiiiiinggi-Tinggi.....?????

Biaya Muaaaaahal-mahal....?????

Jika akhirnya menambah jumlah PENGANGGURAN...???

Lebih baik ikut pendidikan KEMITRAAN.......!!!!!

Tiap hari UANG datang mengejar Anda.....!!!!!

MAU.......? MAU......?? MAU.......................????????

Hanya ada di Lembaga kami satu satunya di dunia:

Mulai tahun 2011 ini Lembaga Syifapunktur melaksanakan
program "Pelatihan Syifapunktur GRATIS melalui
KEMITRAAN dengan sistem bagi hasil".

Dengan ketentuan sebagai berikut:

1. Terbuka untuk umum, pria dan wanita, masih hidup, tidak

sakit jiwa, dan bukan KORUPTOR
2. Peserta dibatasi sebanyak 100 orang dari setiap
kabupaten/kota seluruh Indonesia.
3. Kegiatan dilaksanakan di kabupaten/kota masing-masing.
4. Syarat khusus peserta:

 Minat dalam bidang pengobatan/kesehatan.

 Belum punya pekerjaan tetap alias NGANGGUR.
 Diutamakan orang MISKIN yang mau KAYA dan para
penganggur intelektual.
 Telah mengikuti Seminar Akupunktur (Pengantar Teori dan
Praktek Akupunktur)

Selamat datang di lembaga

kami, satu satunya di dunia
yang memberikan
pendidikan GRATIS bidang
kesehatan dan jaminan kerja
serta pendapatan yang nyata

Merubah
PENGANGGURAN
menjadi
KEMAKMURAN......
Apakah Anda salah satu dari
mereka?

Stop nganggur sekarang

juga !!!!

Karena menganggur
adalah perbuatan
dosa.....
Kita wajib saling membantu
dalam kebaikan, karena kita
tidak bisa hidup sendirian....
di muka bumi ini.

Anda akan bermitra

dengan lembaga kami
dalam bidang usaha
pengobatan melalui
metode Syifapunktur
Metode Praktis "ISCE" sudah
terbukti berhasil membuka
lapangan pekerjaan

Anda akan di cetak menjadi

tenaga Ahli/profesional dalam
bidang pengobatan

Profesi: kecakapan
hidup seseorang yang
digunakan untuk
menopang biaya
kehidupannya.
 Anda hanya berinvestasi
untuk membeli alat dan
bahan Anda berpraktek
menjalankan profesi sebagai
pengobat.

Investasi cukup hanya

600 ribu saja

Ikutilah jejak Mereka yang telah dilantik oleh Kabid

PLS dinas Pendidikan Kota Pekanbaru dan Provinsi Riau
Ayo..tunggu apa lagi...??? Ikutilah jejak sukses mereka....
mengambil kesempatan emas ini untuk mengubah
PENGANGGURAN menjadi KEMAKMURAN.
Daftarlah sekarang Juga !!!
Tulis nama, umur, pendidikan terakhir, alamat lengkap pada
formulir Kontak kami,
atau melalui email: mitra_isce@yahoo.com,

atau SMS ke contact person: 0813 6571 2448 (ABI)

Ke atas

2. Pelatihan Tester Syifapunktur (Seminar)

Anda ingin mengetahui seluk beluk akupunktur? Mulai dari

pengertian, sejarah, prospek, dan cara mempelajari serta
mempraktekan akupunktur, akan dibahas tuntas dalam seminar yang
akan Anda ikuti.

Anda ingin menguasai ilmu akupunktur untuk autoterapi dan

membuka praktek untuk profesi atau tambahan profesi? Atau
mungkin Anda ingin mengintegrasikan suatu ilmu yang telah Anda
kuasai saat ini dengan ilmu akupunktur yang memiliki kedahsyatan
khasiatnya?

Hubungi kami sekarang juga agar Anda dicatat sebagai peserta

seminar ilmu langka ini.

Training of Syifapuncture Programe (Tester):

1. Tujuan: Peserta pelatihan akan memahami ruang lingkup ilmu

akupunktur, manfaat mempelajarinya serta dapat
mempraktekannya.

2. Materi: Sejarah akupunktur, Yin Yang, U Sing, Meridian, Etiologi,

4 cara pemeriksaan, 8 dasar diagnosa, Fenomena Organ, Titik
Akupunktur, praktek akupunktur, Syifapuncture Programe, undang-
undang dan peraturan sebagai payung hukum pendidikan dan
praktek akupunktur; lembaga akupunktur; perkembangan
akupunktur, prospek akupunktur; dsb.

3. Peserta: Terbuka untuk umum, dokter, perawat, bidan, apoteker,

asisten apoteker, praktisi non medis, member MLM, mahasiswa
umum, mahasiswa kesehatan (Kedokteran, AKBID, STIKES, AKPER,
dsb.), praktisi dan pengusaha salon kecantikan, pengusaha, eksekutif,
PNS, swasta, pensiunan, guru, siswa SLTA, dan yang sedang cari kerja.
Sangat bagus bagi siapapun yang ingin memiliki ilmu pengobatan
praktis, efektif dan efisien; juga bagi yang ingin membuka praktek
profesi pengobatan, mendapatkan penghasilan, mengintegrasikan
dengan pengobatan lain.

4. Waktu: Dilaksanakan setiap hari Jum'at pukul 08.00 s/d 17.00

5. Investasi seminar cukup Rp. 100.000,- (Khusus untuk yang

mendaftar sebelum hari H, dapatkan BONUS GRATIS 1 E-book
Syifanabati berisi 1000 ramuan Nusantara untuk mengobati 200
macam penyakit seharga Rp. 300.000,-)

Fasilitas: Handout materi, makan siang, snack, dan sertifikat.

MATERI SEMINAR PENGANTAR ILMU AKUPUNKTUR

A. PENGANTAR
1. PENGERTIAN AKUPUNKTUR

 Ilmu dan seni pengobatan Kedokteran Timur

 Stimulasi titik akupunktur permukaan tubuh.
 Tujuannya memberikan keseimbangan (homeostasis).

2. SEJARAH AKUPUKTUR

 Cina dan India 5000 tahun yang lalu.

 Jepang tahun 250 SM.
 Korea 2000 tahun yang lalu.
 Ingris dan Perancis tahun 1823.
 Jerman tahun 1712.
 Indonesia bersamaan dengan masuknya perantau Cina.
 1963 di RSCM: Bagian penyakit dalam > Unit akupunktur.
 1986 dibentuk PAKSI.
 LP3A Surabaya

3. PROSPEK

1. Masih “langka” dikuasai anak bangsa

2. Sebagai profesi utama atau profesi tambahan
3. Banyak diminati tenaga medis
4. Membuka lapangan kerja sendiri

4. PROSILALA

 PROFESIONAL: memiliki keahlian sebagai akupunkturis

 SINGKAT: 1 s/d 3 bulan
 LANGKA: satu-satunya di Prop. Riau.
 LANGSUNG: langsung dapat mengobati.

5. MAREM (MANTAP dan MEMUASKAN)

 MURAH biayanya
 AMAN tanpa efek samping
 RASIONAL, ilmiah, dan alamiah
 EFEKTIF dan berkhasiat nyata
 MUDAH cara pengobatannya
6. PERMENKES Nomor 1186/Menkes/Per/XI/1996

 Tentang Pemanfaatan Akupunktur di Sarana Pelayanan

Kesehaan
 Akupunktur telah terbukti manfaatnya.
 Dapat dipertanggungjawabkan keamanannya.
 Pengobatan dapat dilakukan oleh tenaga yang telah mendapat
pendidikan

Ayo..tunggu apa lagi...??? Ikutilah jejak sukses

mereka.... mengambil kesempatan emas ini untuk
mengubah PENGANGGURAN menjadi KEMAKMURAN.

Daftarlah sekarang
Juga !!!
Tulis nama, umur, pendidikan terakhir, alamat lengkap pada
formulir Kontak kami,
atau melalui email: mitra_isce@yahoo.com,

atau SMS ke contact person: 0813 6571 2448

Ke atas

3. Basic Training of Acupuncture

1. Tujuan: ANDA dijamin menjadi tenaga ahli akupunktur

(akupunkturis). Dengan bekal STSB dan keahlian, ANDA dapat
membuka praktek pengobatan akupunktur secara mandiri atau
bekerja pada lembaga yang membutuhkan profesi tersebut.

2. Program: Dibuka 2 program yaitu Training for Employee

(pendidikan untuk diangkat menjadi karyawan ISC) dan Training not
for Employee (untuk membuka praktek sendiri).
3. Materi pokok: Mengacu kepada kurikulum Diklusemas
Pendidikan Akupunktur dari Departemen Pendidikan Nasional RI
tahun 1994.

4. Lama belajar: Untuk menguasai materi tersebut ISE telah

memformulasikan 1 s/d 3 bulan teori dan praktek, magang/laporan
25 kasus, serta ujian akhir.

5. Fasilitas: STSB, Buku, Diktat, Alat dan bahan praktek selama

belajar.

6. Syarat peserta: Telah Mengikuti Seminar Akupunktur

(Pengantar Teori dan Praktek Akupunktur)

7. GARANSI: 100% MONEY BACK GUARANTEE !!!

KURSUS

1) Landasan Motivasi

 Permenkes Nomor 1186 /Menkes /Per /XI /1996: Pemanfaatan

akupunktur di sarana pelayanan kesehatan.
 Prosilala (Profesional, Singkat, Langka, Langsung)
 MAREM (Mudah, Aman, Realistis, Efektif, dan Murah).
 Berdikari
 Tampil beda.

2) Kurikulum
 Menggunakan kurikulum Akupunktur dari Departemen
Pendidikan Nasional

3) Surat Tanda Selesai Belajar (STSB)

 Lulus Uji kompetensi teori dan praktek.

  Untuk mendapatkan Sertifikat Kompetensi melalui Uji
Kompetensi Nasional..
 Untuk mengajukan izin praktek akupunktur.

4) PERSYARATAN

 Mendapat informasi lengkap melalui talk

show/seminar/pelatihan.
 Mengisi formulir pendaftaran
 Membayar uang pendaftaran Rp. 100.000,-
 Pas photo 3 x 4 satu lembar
 Lulus tes mental.

MATERI POKOK
II. PRAKTEK
I.TEORI

1. Teori Yin Yang 1. Gastritis. 14. Hypertensi

2. Teori U Sing 2. Asma bronchiale 15. Impotensi

3. Teori Meridian 3 palsy 16. Dismenorhoe

4. Teori 8 Dasar Diagnosa 4. Lumbago 17. Hemorrhoid

5. Teori Fenomena Organ 5. Migrain 18. Diabetes Mellitus

6. Titik Akupunktur 6. Trigeminal Neuralgia 19. Ischialgia

7. Etiologi 7. Cephalgia 20. Constipasi

8. Empat cara pemeriksaan 8. Rheumatic 21. Influensa

9. Penegakan Diagnosa 9. Paralysa extremitas 22. Palpitasi

10. Teori Terapi 10. Rhinitis allergica 23. Leucorrhea

11. Torticolis 24. Vertigo

12. Spasme otot 25. Batuk

13. Insomnia

III. UJIAN TEORI DAN PRAKTEK

Ilmu Hebat Biaya Hemat

 Mari kita berhitung dan membuat perbandingan
PEMBANDING YANG LAIN AKUPUNKTUR
NO

1. Profesional Ya Ya

2. Waktu 3-4 tahun 1-3 bulan

3. Pesaing Banyak Tidak ada/langka

4. Kerja Gajian > Mandiri Mandiri > Gajian

5. Efek samping Banyak Tidak ada

6. Metoda Parsial Holistik

7. Di Propinsi Riau Banyak Hanya satu-satunya

8. Pengobatan tidak langsung Langsung

9. Resep Obat kimia Titik akupunktur

10. Obat kimia Multi efek samping ———–

11. Titik Akupunktur ————- Multi khasiat

12. Tampil beda Susah Mudah

Dimana saja, kepada

Memberi tip Tidak sembarang
13. siapa saja, dan kapan
pengobatan tempat
saja

Balik modal: Jika

14. 1pasien/hari @Rp. > 16 bulan 1 s/d 3 bulan
50.000,-

Banyak yang Langsung buka

15. Selesai pendidikan
nganggur. praktek asal mau.

Ada baik tingkat

Ada formal dan nasional maupun
16. Pendidikan lanjutan
bersifat nasional internasional, formal
dan nonformal.

Permenkes 1186:
17. Peluang kerja Diperebutkan Masih banyak
peluang belum terisi.

18. Kesempatan belajar Kapan saja dan Kalau tidak sekarang

 di sini belum tentu
dimana saja ada.
dapat lagi.

INVESTASI PENDIDIKAN AKUPUNKTUR:

Investasi sangat murah dengan jaminan belajar sampai bisa dan

“100% money back guarantee”

GRATIS:

1. Buku Panduan Akupunktur

2. Diktat Panduan (Teori)
3. Diktat Panduan (Praktek)
4. CD E-Book 1000 ramuan Syifanabati mengobati 200 penyakit,
seharga Rp. 300.000,-
5. Alat dan bahan praktek selama proses belajar.

PROSES PENDIDIKAN:

 Metode Praktis-Teoritis.
 Kelas Intensif dan Reguler.
 Hari dan jam belajar sesuai kesepakatan kelas.

Akupunktur Untuk Pengobatan

Indeks Artikel
Akupunktur Untuk Pengobatan
Page #
Semua Halaman
Oleh: Vita Widyasari

Mahasiswi Fakultas Kedokteran UII angkatan 2006, Anggota

Departemen Jaringan Komunikasi dan Informasi Lembaga
Eksekutif Mahasiswa (LEM) Fakultas Kedokteran UII periode
2006/2007

Abstrak
Pengobatan timur yang menitik beratkan pada penggunaan unsur alami telah banyak dilirik oleh dunia
barat. Salah satu pendekatan pengobatan timur adalah akupunktur. Akupunktur banyak dilakukan
karena murah, efektif dan tidak memiliki efek samping. Akupunktur digunakan antara lan untuk
analgesia, estetika, pengatasan kecanduan obat dan pengobatan penyakit. Akupunktur memiliki
beberapa teori dasar yang awalnya banyak dikembangkan di Cina.

I. Pendahuluan

Di dunia pengobatan, dikenal dua jenis pengobatan, yaitu pengobatan barat dan pengobatan timur.
Pengobatan barat, didasarkan pada pengembangan dan praktek pengobatan yang terjadi dan berlaku
di dunia barat (Eropa dan Amerika). Pengobatan ini lebih menitik beratkan pada penggunaan bahan
kimia. Di sisi lain, pengobatan timur berkembang di Asia, khususnya Cina. Pengobatan cara timur ini
lebih menitik beratkan pada penggunaan dan pemanfaatan unsur-unsur alami, seperti pemijitan
(acupreasure), penusukan (akupunktur/ acupuncture), pemanasan (moksibasi) serta terapi dengan
ramuan dari dedaunan (herbal treatment).

Para ahli pengobatan timur, biasanya mengklaim bahwa pengobatan yang mereka lakukan adalah
bersifat alami dan bebas dari efek samping. Akupunktur, dilakukan dengan cara menusukkan jarum di
bagian tubuh tertentu, dan dengan penusukan ini diharapkan akan terjadi dampak tertentu. Dampak
ini hanya akan terjadi bila penusukan dilakukan pada titik yang tepat, dan tidak adanya dampak sama
sekali bila penusukan dilakukan tidak pada titik yang tepat.

II. Asal Mula Akupunktur

II.1. Nama,Arti,dan Dasar Akupunktur

Kata akupunktur berasal dari bahasa Yunani, yaitu acus yang berarti jarum dan punctura yang berarti
menusuk. Di dalam bahasa Inggris menjadi to puncture, sedangkan kata asal dalam bahasa Cina
adalah cenciu. Kata tersebut kemudian diadaptasikan ke dalam bahasa Indonesia menjadi
akupunktur atau tusuk jarum.
Akupunktur merupakan pengobatan yang dilakukan dengan cara menusukkan jarum di titik-titik
tertentu pada tubuh pasien. Maksudnya adalah untuk mengembalikan sistem keseimbangan tubuh
sehingga pasien dapat sehat kembali.
Pemikiran dasarnya adalah sistem keseimbangan di dalam tubuh yang dikenal sebagai homeostasis,
yang menunjukkan keberadaan alam semesta, bumi dan manusia dapat bertahan hidup karena
adanya hukum alam yang selalu mengarah pada keseimbangan. Apabila manusia mengikuti aturan-
aturan di dalam keseimbangan hukum alam berarti kita akan menjalankan hidup sehat, sedangkan
apabila manusia tidak mengikuti atau menentang keseimbangan hukum alam, berarti akan sakit.
Semua fenomena alam ini selalu berpasangan yang sifatnya berlawanan dinamis, tetapi membentuk
satu kesatuan, seperti siang dan malam, panas dan dingin, padat dan cair, terang dan gelap, kanan,
dan kiri, suami dan istri, laki-laki dan perempuan, dan seterusnya. Apabila unsur-unsur yang
berlawanan itu menyatu dan membangun sebuah keharmonisan maka keseimbangan yang secara
umum sehat akan tercapai.

II.2.Akupunktur dan Masyarakat Indonesia

Akupunktur dapat dikatakan sudah memiliki peran, fungsi, dan menjadi salah satu komponen yang
diterima di dalam sistem kesehatan masyarakat apabila memenuhi syarat-syarat berikut:

1. Berdasarkan ilmu dan dapat dikembangkan secara terbuka

2. Akupunkturis mempunyai kompetensi standar minimal

Pada tahun 1982, Depdiknas membentuk subkonsorsium akupunktur serta menjadi mitra kerja
Depdiknas dan Depkes dalam merumuskan kebijaksanaan pemerintah dalam hal kurikulum sistem
pendidikan akupunktur. Selain itu, juga merumuskan berbagai sistem penataran bagi
pengajar/pendidik serta penguji praktek yang harus dipatuhi oleh lembaga pendidikan akupunktur di
Indonesia.

Persatuan Akupunkturis Seluruh Indonesia (PAKSI) yang merupakan profesi wadah tunggal bagi
akupunkturis di Indonesia sejak tahun 1986. Mulai saat itu juga diberlakukan bahwa akupunkturis
yang memiliki keinginan untuk membuka praktek diwajibkan memiliki izin praktek dari Dinas
Kesehatan setempat. Izin praktek tersebut diberikan setelah yang bersangkutan memiliki:

 Ijazah nasional akupunktur

 Surat rekomendasi dari PAKSI
 Syarat umum lainnya, seperti KTP, surat kelakuan baik, dan pas foto.

3. Pelayanan akupunktur dapat dijangkau masyarakat

4. Akupunktur tidak bertentangan dengan pengobatan konvensional

Pengobatan akupunktur digunakan untuk tujuan-tujuan berikut:

 Akupuntur anesthesia/akupunktur untuk analgesia, yaitu akupunktur yang digunakan untuk

menghilangkan rasa nyeri, antara lain pada rheumatism, migrain, dan neuralgia
 Akupunktur di bidang estetika (akupunktur kecantikan)
 Akupunktur di bidang penganggulangan kecanduan obat (drug abuse), menunjukkan bahwa
akupunktur merupakan alternatif biomedikal

Panel dan Hauser (1973) menyatakan bahwa pengobatan akupunktur adalah penunjang dan sebagai
senjata untuk melawan berbagai penyakit perasaan nyeri (acupunctur is a suplement, another
weapon in the war againist dieses and pain), sedangkan menurut Ressang (1977) menyatakan
bahwa akupunktur bukan hanya sebagai pengobatan alternatif melainkan berfungsi pula sebagai cara
tambahan pad pengobatan konvensiional (acupuncture is not onnly an alternative but an additive to
conventional medicine).

5. Pelayanan akupunktur dan akupunkturis selalu dipantau

III. Teori Dasar Akupunktur

III.1.Teori Yin-Yang

Teori Yin-Yang merupakan suatu konsepsi pandangan hidup Taoisme yang bersifat universal. Teori
ini menyatakan bahwa segala fenomena di alam semesta mempunyai 2 aspek yang berlawanan dan
berpasangan, yaitu Yin dan Yang. Yang berarti terang dan Yin berarti gelap.

Yin-Yang meliputi fenomena seperti dingin-panas, gelap-terang, lemah-kuat, dalam-luar, pasif-aktif,

lembab-kering, bawah-atas, wanita-pria, dan lain-lain. Fenomena Yin-Yang tidak bersifat absolut,
melainkan bersifat relatif. Dalam keadaan tertentu Yin dapat berubah menjadi Yang, atau sebaliknya
Yang dapat berubah menjadi Yin. Segala fenomena dapat diurai secara tidak terbatas dalam aspek
Yin dan Yang.

Teori Yin-Yang digunakan untuk menganalisis fenomena yang dapat diamati di alam semesta. Semua
aspek ini mempunyai 2 aspek yang berpasangan dan berlawanan, yaitu Yin dan Yang. Yin dan Yang
saling tergantung, saling membatasi, saling mengonsumsi, dan selalu berada dalam keadaan
perubahan dinamis untuk menjamin keseimbangannya. Kedokteran tradisional Cina menerapkan
prinsip Yin-Yang ini untuk menerangkan fungsi fisiologis dan perubahan patologis, juga sebagai
tuntunan dalam diagnosis dan terapi.

1. Yin-Yang Saling Berlawanan

Berarti segala fenomena di alam semesta mempunyai 2 aspek yang berlawanan, yaitu Yin dan Yang,
yang saling mengatasi dan mengawasi. Misalnya: panas (Yang) dapat menghilangkan dingin (Yin),
dingin dapat menurunkan suhu.Pada keadaan normal, fungsi organ tubuh berada dalam keadaan
keseimbangan Yin-Yang, diatur melalui sifat saling berlawanan Yin dan Yang. Gangguan
keseimbangan Yin-Yang menyebabkan terjadinya sindrom penyakit. Kelemahan Yang atau kelebihan
Yin berarti sindrom dingin, kelebihan Yang atau kekurangan Yin berarti sindrom panas.

2.Yin-Yang Saling Tergantung

Berarti tidak ada Yang tanpa Yin. Eksistensi Yang tergantung dari adanya Yin, sebaliknya tidak ada
Yin tanpa Yang, eksistensi Yin tergantung dari adanya Yang. Yin-Yang di Alam:

 YING - YANG
 Bumi - Langit
 Wanita - Laki-laki
 Malam - Siang
 Bulan - Matahari
 Rendah - Tinggi
 Berat - Ringan
 Kecenderungan menurun - Kecenderungan meningkat
 Gerakan ke bawah - Gerakan ke atas
 Diam - Bergerak

Yin-Yang di Tubuh Manusia:

 YIN - YANG
 Interior - Eksterior
 Depan - Belakang
 Bagian bawah - Bagian atas
 Tulang - Kulit
 Organ dalam - Organ luar
 Darah - Qi
  Inhibisi - Stimulasi
 Defisiensi - Ekses

Pada tubuh manusia, Yin menunjukkan substensi nutrisi, Yang menunjukkan aktifitas fungsional dari
organ tubuh. Aktifitas Yang digerakkan oleh substansi Yin. Dengan kata lain, Yin adalah bahan dasar
untuk menjamin aktifitas Yang. Eksistensi substansi nutrisi Yin membutuhkan aktifitas Yang, seperti
aktifitas Yang –limpa.

3. Yin-Yang Saling Mengonsumsi

Berarti aktifitas yang terjadi proses konsumsi Yin, atau, Yin dikonsumsi untuk menghasilkan Yang.
Sebaliknya, Yang dikonsumsi untuk menghasilkan Yin.

4. Yin-Yang Saling Mengubah

Hubungan antara Yin dan Yang tidak bersifat statis dan bersifat dinamis untuk menjamin
keseimbangan Yin-Yang. Pada keadaan tertentu, Yang dapat berubah menjadi Yin atau Yin dapat
berubah menjadi Yang. Penerapan Teori Yin-Yang dalam kedokteran tradisional Cina:

1. Yin-Yang dan Stuktur Organis

Organ tubuh dapat dibagi menjadi 2 aspek yang berlawanan, yaitu Yin dan Yang. Menurut kedokteran
tradisional Cina, organ tubuh dibagi menjadi organ Zang dan organ Fu. Organ Zang adalah jantung,
paru-paru, limpa, hati, dan ginjal; yang bersifat Yin. Organ Fu adalah kandung empedu, lambung,
usus kecil, usus besar, kandung kemih, dan san-jiao; yang bersifat Yang.

Setiap organ Yang dapat dibedakan dalam dapat dibedakan dalam Yin dan Yang. Organ jantung
adalah Yin dan aktifitas jantung adalah Yang, Organ ginjal adalah Yin dan Fungsi ginjal adalah Yang.

2. Yin-Yang dan Fungsi Fisiologis

Fungsi fisiologis berdasarkan koordinasi Yin-Yang organ tubuh. Aktifitas fungsional Yang tergantung
dari adanya bahan nutrisi Yin, sebaliknya aktifitas Yang adalah tenaga penggerak untuk
menghasilkan bahan nutrisi Yin dengan kata lain, tanpa fungsi Yang dari organ Zang-Fu, bahan
makanan tidak dapat diubah menjadi bahan nutrisi Yin. keseimbangan Yin-Yang ini menjamin
kesehatan dan kehidupan tubuh manusia.
3. Yin-Yang dan Perubahan Patologis

Menurut kedokteran tradisional Cina, penyakit terjadi akibat adanya gangguan keseimbangan antara
Yin yang dalam tubuh. Yang bersifat panas, kering, dan mengonsumsi Yin. Kelebihan Yang
menimbulkan sindrom panas, kekurangan Yin, dan kering. Sebaliknya, kelemahan Yang
menimbulkan sindrom dingin, kelebihan Yin, dan lembab.

Yin bersifat dingin dan lembab. Kelebihan Yin dapat menekan Yang dan menyebabkan sindrom
dingin dan lembab.

Sebaliknya, kekurangan Yin tidak dapat mengendalikan Yang dan terjadi sindrom panas dan kering.

4. Yin-Yang sebagai Tuntunan Diagnosis dan Terapi

Penyakit terjadi akibat adanya ketidakseimbangan antara Yin dan Yang dalam organ tubuh.
Mengetahui dan menganalisis gangguan keseimbangan Yin-Yang adalah basis dari pembedaan
sindrom penyakit, sementara memulihkan keseimbangan Yin-Yang adalah basis terapi kedokteran
tradisional Cina.

III.2. Teori Wu-Xing

Teori Wu-Xing memandang lima unsur kayu, api, tanah, logam, dan air sebagai dasar pembentuk
alam semesta dan bahan penting untuk kehidupan sehari-hari. Sesuai dengan teori Yin-Yang, kelima
unsur ini berada dalam keadaan perbahan dinamis dan saling tergantung. Pengertian Wu-Xing yang
sederhana ini kemudian berkembang menjadi teori yang rumit. Teori Wu-Xing digabung dengan teori
Yin-Yang dan digunakan untuk memahami sindrom penyakit, juga untuk menegakkan cara terapi.

1. Hubungan antara Lima Organ Zang dan Lima Unsur

Lima unsur kayu, api, tanah, logam, dan air digolongkan ke dalam lima organ Zang. Menurut
persamaan sifat, kayu tergolong hati, bersifat berkembang bebas, tidak suka ditekan, dan mudah
terbakar. Api tergolong jantung, bersifat panas dan menjulang. Tanah tergolong limpa, bersifat
memelihara kehidupan. Air tergolong ginjal, bersifat dingin dan mengalir ke bawah. Logam tergolong
paru-paru, bersifat menurun dan membersihkan.

2. Hubungan antara Lima Unsur

Sesuai dengan Teori Yin-Yang, kelima unsur ini berhubungan erat satu sama lain, saling menghidupi,
dan saling membatasi untuk menjamin keseimbangan alam semesta.

Penerapan teori Wu-Xing dalam kedokteran tradisional Cina dan teori Yin-Yang digunakan untuk
memahami proses fisiologis, perubahan patologis, serta dipakai sebagai tuntunan diagnosis dan
terapi.

Pohon kayu akan berkembang baik pada tanah yang subur dan air tercukupi. Berarti, hati sehat jika
limpa dan ginjal normal. Hati tergolong kayu, kayu mudah terbakar dan menjadi panas. Berarti,
stagnasi Qi(energi vital)-hati mudah berubah menjadi panas-hati dan api-hati. Api-hati mudah
mengganggu fungsi jantung dan organ-organ lainnya. IV. Keuntungan Pengobatan dengan
Akupunktur

Bila dibandingkan, pengobatan menurut ilmu kedokteran modern dengan menggunakan akupunktur,
maka pengobatan dengan akupunktur mempunyai beberapa keuntungan, yaitu:

1. Cukup Efektif

Indikasi utama akupunktur adalah meliputi semua bidang, yaitu penyakit infeksi, penyakit fisik,
khemis, biologis, nutrisi, dan alergi, neuropsikopati, bedah, genekologi, penyakit anak-anak,
osteoarthropati, penyakit kulit, THT, penyakit mata, penyakit mulut, dan anastesi.
Menurut WHO (1979), penyakit yang dapat diobati dengan akupunktur dan mennunjukkan hasil yang
baik, dapat dilihat dalam daftar di bawah ini, pengamatan ini adalah berdasarkan pengalaman klinik.

a. Saluran pernafasan atas

• Sinusitis akut

• Rhinitis akut

• Flu

• Tonsilitas akut

b. Sistem respirasi

• Bronchitis akut

• Asma bronchiale (paling efektif pada anak-anak dan penderita tanpa komplikasi)

c. Gangguan pada mata

• Konjunktivis akut

• Retinitis sentralis

• Miopia (pada anak)

• Katarak (tanpa komplikasi)

d. gangguan pada mulut

• Sakit gigi, nyeri post ekstraksi gigi

• Ginggivitis

• Pharingitis akut dan kronis

e. Gangguan gastrointestinal

• Spasme oesophagus dan cardia

• Cegukan• Gastroptosis

• Gastritis akut dan kronis

• Kelebihan asam lambung

• Ulcus duodeni khronik (meredakan nyeri)

• Ulcus duodeni akut (tanpa komplikasi)

• Kolitis akut dan kronik

• Disentri basiler akut

• Konstipasi

• Diare

• Ileus paralitikus

f. Ganggun neurologik dan muskuloskeletal

• Sakit Kepala dan migrain

• Neuralgia trigeminus

• Facial palsy (stadium awal, dalam 3 sampai 6 bulan)

• Perese karena stroke

• Neuropati perifer

• Sequele dari poliomielitis (stadium awal, dalam jangka 6 bulan)

• Penyakit minere

• Disfungsi kandung kencing neurogenik

• Enuresis nokturnal

• Neuralgia intercostal
• Sindroma cervicobranchial

• Frouzen shouder, tennis elbow

• Sciatica

• Nyeri pinggang bawah

• Osteoarthritis

2. Ekonomis

Untuk melakukan pengobatan dengan akupunktur, tidak dibutuhkan peralatan rumit dan mahal.

3. Tidak Menimbulkan Efek Samping

Pengobatan dengan akupunktur tidak menimbulkan efek sampingan, yang pada pengobatan
menggunakan obat-obatan sering dijumpai efek sampingan.

Pengobatan dengan akupunktur didapatkan manfaat pengaturan fungsi tubuh secara keseluruhan,
sedangkan pengobatan dengan obat-obatan ditujukan hanya pada proses penyakit atau gejalanya.

Akupunktur dapat mempengaruhi banyak reseptor dan bekerja pada meridian dan kolateral, dengan
demikian akupunktur dapat mengobati berbagai macam penyakit.

V. Penutup

Perkembangan dan pengembangan pengobatan timur telah berjalan dan mulai dilirik oleh dunia
barat. Pemaparan paper kecil ini semoga bisa memberikan sedikit pengertian salah satu unsur
pengobatan timur.

VI. Daftar Pustaka

B. U. Hadikusumo, 1996, Tusuk Jarum Upaya Penyembuhan Alternatif, Penerbit Kanisius,

YogyakartaDharmojono, drh, 2001, Menghayati Teori dan Praktek Akupunktur dan Moksibasi, Jilid 1,
Trubus Agriwidya, DepokHendrik Agus Winarso, dr, 1997, Pedoman Lengkap Akupunktur dan
Moksibasi, Dahara Prize, SemarangKoosnadi Saputra(ed), 2002, Akupunktur Klinik, Airlangga
University Press, SurabayaUdayana Gendo, Dr. Med, 2006, Teori Dasar Kedokteran Tradisional
Cina, Penerbit Kanisius, Yogyakarta

Analisa Kesehatan Melalui Wajah

Posted on Februari 17, 2011

Seni membaca wajah pada jaman cina kuno sangat membantu

untuk mengetahui jenis penyakit yang sedang diderita oleh si pasien. sampai saat inipun ternyata
membaca wajah merupakan salah satu cara yang dapat digunakan oleh dokter TCM untuk
mengetahui jenis penyakit yang diderita. Karena setiap organtubuh selalu mempunyai keterikatan
dan saling mencerminkan.

Prinsip-prinsip Membaca Wajah

Prinsip-prinsip awal wajah membaca adalah energi kosmis dari lima unsur dan yin dan yang. Unsur-
unsur tersebut adalah lambang dan mewakili kualitas energi dalam diri setiap orang yang tercermin
di wajah. Yang rumit fisik, psikologis dan emosional profil dapat dibangun, menggabungkan energi
dari fitur, kehidupan poin ‘wajah, tiga divisi dari atas ke bawah (dahi, midface dan wajah bagian
bawah) yang menunjukkan saraf, peredaran dan sistem pencernaan dan zona wajah yang mewakili
organ-organ internal.

Setiap wajah adalah sebuah peta dari masa lalu, sekarang dan masa depan. Masa lalu akan
digambarkan sebagai konstitusi Warisan kami, ibu kami kehamilan, masa kanak-kanak dan remaja
kita, baik dengan kesulitan atau mendukung dalam keluarga, dan kami tahun-tahun awal ketika kami
memulai di dunia. Sekarang mencerminkan kesehatan kita pada saat membaca. Ini adalah sesuatu
yang kita menciptakan diri kita sendiri. Coco Chanel berkata: “Kami mendapatkan wajah kita layak”:
pantas diet, emosi negatif yang terus-menerus, obat-obatan, racun dan stres semua berkontribusi
pada baris, kemacetan, dan warna pada wajah. Zona wajah yang terkena adalah berkaitan dengan
organ-organ internal di bawah tekanan. Dengan cara yang sama bahwa kaki adalah mikrokosmos
keseluruhan dalam Refleksi, sehingga wajah menunjukkan status kesehatan batin dan orang di balik
persona. Masa depan tidak ditakdirkan dalam filosofi Cina: tindakan belas kasihan dapat
memperpanjang hidup seseorang, dan mengambil peduli dengan kesehatan lebih besar dapat
mengatasi gejala kemungkinan masa depan. Kadang takdir dan naik turunnya kehidupan dapat
ditingkatkan dengan operasi wajah – menyipitkan mata membantu memperbaiki nasib seseorang
selama bertahun-tahun 35-40. Namun, hidung pekerjaan yang mengekspos lubang hidung dan
memperpendek hidung dapat mempengaruhi akhir 40-an!

Keseimbangan dan proporsi wajah yang penting dalam membaca, seperti dalam lukisan Cina. Perlu
ada keselarasan antara gunung-gunung (yang yang elemen, diwakili di wajah oleh tulang) dan
sungai-sungai, (unsur yin yang merupakan jaringan lunak). Meskipun wajah dapat dianggap indah
oleh masyarakat, dalam menghadapi membaca istilah ini mungkin terlalu yin (terbalik hidung, besar
mulut lebar, mata terlalu jauh, alis tipis). Banyak “anak terlantar” model memiliki tampilan ini. Dalam
bahasa kami, kami memiliki banyak ungkapan untuk menggambarkan karakter: “kaku bibir atas,
membayar melalui hidung, dua dihadapi, menjaga hidung seseorang bersih, berdagu bertanya-
tanya”. Kita mungkin sudah lupa bagaimana masuk ke suatu bahasa di tempat pertama, tetapi untuk
pembaca wajah hidung adalah sebuah “kotak uang”, mulut berkaitan dengan komunikasi, dan dagu
menandakan tekad, ambisi dan kepraktisan. Jadi, membaca wajah dapat digunakan untuk
meringkas seseorang energi, untuk mendapatkan kesehatan baca-out, untuk menilai karakter, untuk
membantu memperoleh pengetahuan dan diri untuk merencanakan kesehatan yang baik.

Jenis Wajah

Masing-masing dari lima unsur memiliki wajah sesuai bentuk wajah yang memberitahu pembaca
bahwa energi tertentu, bakat, atau masalah kesehatan yang mungkin dapat ditemukan dalam orang
ini make up. Sebagian besar wajah-wajah orang menunjukkan unsur campuran dan dengan
demikian harmoni atau konflik dapat membantu untuk menentukan bagaimana orang akan
menggunakan energi mereka. Keselarasan dan keseimbangan unsur-unsur dan fitur dapat
menunjukkan masa-masa kehidupan yang mudah, sementara yang sebaliknya dapat berarti
kesulitan, kesehatan yang buruk atau nasib buruk. Namun, semua indikasi harus dipertimbangkan
sebelum membaca penuh dapat dilakukan. Cina juga mengatakan bahwa aturan mata wajah dan
cahaya yang tetap atau “glitter” di mata menunjukkan hati yang kuat-roh atau kurangnya stres yang
dapat mengurangi melawan kali ketika energi akan rendah. Ini energi cahaya tertentu menunjukkan
bahwa hati lurus dan akan meningkatkan fitur-fitur yang baik dan memodifikasi ketidakseimbangan.
Konfusius berkata: “Lihat ke seseorang murid – ia tidak dapat menyembunyikan dirinya sendiri”.

Wajah Dengan unsur Kayu

Jenis kayu memiliki wajah yang panjang dan hidung panjang, lebar dan tinggi dahi dan pipi sempit.
Mata harus memiliki pandangan ramah, dan rambut dan alis tidak boleh tebal atau kaku. Harus dahi
tinggi dan lebar kayu sebagai arah mental adalah penting bagi jenis unsur ini. Kayu memiliki energi
pertumbuhan, melihat gambaran keseluruhan dan visi masa depan, perencanaan dan melihat
melalui proyek. Jenis kayu dengan wajah yang seimbang adalah pemimpin, administrator dan
penyelenggara dengan cita-cita yang kuat. Mereka mampu memikul banyak tanggung jawab dan
bersedia bekerja untuk kepentingan orang lain. Mereka harus tumbuh dan mencapai, karena ini
adalah cara mereka belajar tentang diri mereka sendiri dan jalan hidup mereka. Salah satu
tantangan dari elemen kayu untuk dapat “melihat pohon-pohon kayu untuk” dan tidak akan terlibat
dalam struktur. Orang Cina mengatakan bahwa kayu yang seimbang wajah adalah sebuah pra-syarat
bagi Pemerintah.

Emosi yang berhubungan dengan kayu adalah amarah yang juga merupakan energi yang digunakan
untuk pertumbuhan, pengembangan, dan mencapai kedewasaan. Ini adalah keinginan untuk
menyatakan siapa kita dan untuk memenuhi visi kami. Ketika keinginan ini frustrasi dan diblokir itu
bisa menjadi ledakan kemarahan (yang yang aspek) atau meledak menjadi depresi (aspek yin). Jika
jenis kayu tidak bisa keluar “ranting-ranting baru” setiap tahun “pohon” menjadi sangat kerdil dan
ini bisa diterjemahkan menjadi mudah marah, frustrasi, dan keraguan bukan penilaian yang baik,
motivasi diri, ketepatan dan perencanaan yang matang. Sumbatan di gratis dan mudah aliran energi
kayu membuat hati dan kantung empedu rentan terhadap penyakit serta menyebabkan sakit kepala,
PMT, masalah pencernaan, batu empedu, dan bisul. Makanan yang harus dihindari adalah makanan
berminyak atau berminyak, dan alkohol. Contoh wajah kayu adalah Tony Blair dan Pangeran
Charles, meskipun mata Pangeran Charles lebih kecil dibanding Tony Blair’s, menunjukkan
kepribadian yang lebih reserved.

Wajah dengan tipe Api

Jenis api juga memiliki wajah yang panjang dengan sempit, tulang pipi menonjol, dagu runcing dan
yang lebih menunjuk dahi daripada jenis kayu. Mereka mungkin memiliki bintik-bintik, merah,
rambut keriting atau kurus, pidato dan cepat cepat gerakan tubuh. Elemen api membawa
kehangatan dan antusiasme untuk kepribadian dengan kapasitas untuk memberi inspirasi dan
membuat orang “bersemangat”. Mereka aktif dan luar ruangan, tujuan yang terpusat, cepat berjalan
dan petualang. Mereka kadang-kadang dapat mengambil risiko gila, dan selalu mencari stimulasi
dan kegembiraan.

Jika keluar api, api jenis menjadi agak ditarik dan karakter pemalu, kurang sukacita dan motivasi.
Tantangan dari unsur api untuk menemukan bahwa kehangatan dan kegembiraan positif dalam.
Anda dapat melihat di mata ini – jika “glitter” atau sinar mata dikendalikan – pikirkan Ram Dass, guru
spiritual. Kelebihan api dapat membuat Anda rentan terhadap masalah jantung, kecemasan dan
insomnia atau ruam kulit. Api jenis perlu menyertakan beberapa makanan pahit menjadi makanan
mereka dari waktu ke waktu seperti sawi putih, dandelion, dan burdock. Darah makanan bergizi dan
rempah-rempah adalah suatu pertimbangan penting bagi mereka. Beberapa melakukannya dengan
sangat baik pada ginseng.

Meskipun bentuk api klasik cukup langka, orang-orang dengan banyak api yang Joan Collins dan
Duchess of York.

Wajah dengan Tipe Bumi

Bumi kepribadian yang ditandai oleh wajah-wajah persegi pendek dengan berbeda jawlines,
complexions pucat, gemuk tubuh dan suara yang mendalam. Fitur yang dapat besar, terutama mulut
yang berhubungan dengan lambung dan usus. Earth memiliki kemampuan untuk menjadi diam dan
untuk membangun dasar yang kuat dalam kehidupan.
Bumi jenis praktis, tekun, dapat diandalkan, sangat tabah dan hati-hati dengan uang dan membuat
bendahara yang baik. Mereka tidak begitu melamun atau idealis sebagai jenis kayu dan bukan
sebagai terombang-ambing oleh emosi sebagai jenis air. Mereka cenderung ke arah cara-cara
tradisional dalam melakukan sesuatu dan dapat mengalami masalah dengan khawatir, masalah
makanan, perut, dan gangguan limpa, dan asimilasi makanan (dan kehidupan) dan mengubah ini
menjadi energi Qi. Saluran perut berjalan di sepanjang garis rahang dan bumi yang lemah dapat
berarti tidak ada garis rahang. Sebaliknya, terlalu banyak bumi dapat menunjukkan kecenderungan
untuk keras kepala, egoisme dan keengganan untuk berubah.

Emosi simpati berhubungan dengan elemen bumi – ini dapat bermanifestasi sebagai over-merawat
dan memelihara, atau kurangnya simpati dan ketidakmampuan untuk memelihara diri sendiri. Saran
nutrisi, suplemen dan enzim pencernaan sering cocok untuk tipe muka bumi. Pola makan yang
menghindari gula dan susu yang cocok sebagai makanan ini cenderung “meniup” pencernaan dan
menciptakan apa panggilan cina “basah” – suatu bentuk lendir internal yang terjebak dalam jaringan
ikat dan menyebabkan gejala seperti kaki berat, kembung, kelebihan penyakit selesema, suram
kepala dan kelesuan. Tantangan bagi kepribadian bumi berada di dunia materi dan pengalaman yang
berbuah, panen, memelihara diri dan orang lain, irama, keheningan dan perasaan yang berpusat dan
berdasar.

Dua wajah klasik berbentuk bumi adalah David Coulthard, para pembalap, dan Stassinopoulos
Arianna Huffington. Wajah kedua menunjukkan aspek yang bumi yang berfokus niat.

Wajah dengan Tipe Logam

Wajah logam berbentuk oval dengan luas ditetapkan, chevron tulang pipi dan kulit pucat. Biasanya
tampan, mereka telah jelas, mata bersinar dengan banyak energi yang keluar dari mereka. Alis yang
pucat, pidato yang terpotong dan rambut biasanya lurus. Mereka adalah penasihat yang baik,
pengacara dan konselor. Logam adalah unsur pikiran dan sehingga mereka berkemauan keras dan
memecahkan masalah mereka sendiri. Sebuah selera humor yang bagus, hidup pandangan dan sikap
pekerja keras semua aspek logam yang terbaik. Pada terburuk, dapat menjadi racun dengan pikiran
negatif, terputus dan pedas, dengan “mengapa hal ini terjadi padaku?” mentality. mentalitas. Jenis
logam juga membuat guru dan penyembuh yang baik. Ketika tertekan, mereka menderita dengan
penyakit sistem pernapasan dan usus yang lebih rendah. Penting bagi mereka untuk bernapas
dalam-dalam untuk membiarkan Qi surgawi dan untuk memastikan bahwa mereka makan makanan
berkualitas baik dengan banyak mineral, dan tinggal jauh dari junk food yang dapat sulit bagi mereka
untuk menghilangkan. Mereka cenderung untuk merespon dengan baik untuk psikoterapi,
homoeopati, bunga Bach protokol pengobatan dan perawatan yang rasional dan dipikirkan dengan
baik. Untuk merasa bahagia, mereka perlu untuk mengekspresikan kreativitas mereka atau logam
yang bersinar cerah semakin tumpul dan berkarat.

Wajah logam klasik: Charlotte Rampling dan Lauren Bacall yang menggunakan kreativitas logam
mereka dalam karier akting mereka.

Wajah dengan Tipe Air

Air kepribadian dapat diakui oleh mereka bulat, gemuk, lembut wajah dan kadang-kadang, tubuh
gemuk. Besar mata lembut fitur air seperti rambut dan warna gelap. Air orang yang tenang dan
lembut, banyak diperintah oleh sensasi dan rentan terhadap setiap menarik emosi. Mereka adalah
komunikator dan pencerita yang baik dan sangat sensitif, dan sadar akan kecenderungan baik di
tempat kerja atau masyarakat. Mereka bisa psikis dan membuat pendengar yang baik, wali dan
konselor. Ada gairah dan vitalitas tentang air jernih yang dapat menarik apa yang diperlukan seperti
magnet, tidak seperti jenis kayu, misalnya, yang memutuskan apa yang mereka inginkan dan
kemudian membuat rencana tentang bagaimana untuk mendapatkannya. Jika air jelas, mereka
memiliki cadangan yang kuat dan kemampuan untuk mengalir secara bebas dalam setiap situasi. Jika
mendapat stagnan melalui emosi terpendam, kulit bisa mengembangkan nada biru dengan lingkaran
hitam di bawah mata.

Seperti api murni wajah, wajah air klasik sangat jarang. Kebanyakan orang campuran, dan beberapa
memiliki banyak air di wajah mereka, meskipun mungkin bentuk dasar kayu, tanah atau logam.
Kelebihan jaringan lunak berarti diselenggarakan di dalam kecemasan dan emosi yang dapat
memengaruhi energi ginjal. Walaupun jenis air sering sangat ambisius, terlalu banyak yin dapat
berarti bahwa mereka terjebak dan lesu. Aturan unsur air ginjal yang memegang hakikat hidup dan
merupakan dasar yin dan yang. Jangka panjang stres, terutama stres mental dan terlalu banyak
bekerja, menguras yin ginjal yang tidak bisa lagi mendinginkan tubuh, sehingga menimbulkan
peradangan dan batin panas.

Contoh wajah air: Ratu Victoria, yang suka menceritakan dan mendengarkan cerita, dan Deng Xiao
Ping, almarhum Perdana Menteri Cina, yang memiliki telinga yang besar menunjukkan cadangan
besar ginjal konstitusional yang membantunya untuk tetap berkuasa ke dalam sembilan puluhan.