Q:1) Berikut ini unsur-unsur sejarah yang paling cepat mengalami perubahan adalah

unsur....?
A:) waktu
B:) ruang
C:) perilaku manusia
D:) lingkungan sosial
E:) lingkungan budaya
Kunci: A
Q:2) Sejarah akan dapat dipahami oleh generasi penerus dari masyarakat yang terdahulu
sebagai suatu cermin untuk menunju kemajuan dalam kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara. Hal ini termasuk cara memahami sejarah melihat
konteks....?
A:) masa transisi
B:) masa kini
C:) masa yang akan datang
D:) masa lampau
E:) masa berlangsungnya kehidupan manusia
Kunci: B
Q:3) Pada awalanya kolonialisme adalah kelanjutan dari patrimonialisme, di mana
kebijakan kolonial hanya mengadopsi kebiasaan lama. Hal ini disebut dengan
istilah....?
A:) Temporal
B:) spasial
C:) kontinuitas
D:) perubahan
E:) primodial
Kunci: C
Q:4) Dimensi waktu dalam sejarah disebut.... ?
A:) spasial
B:) temporal
C:) struktur
 D:) babakan
E:) masa
Kunci: B
Q:5) Unsur sejarah yang berhubungan dengan aspek geografis adalah....?
A:) waktu
B:) ruang
C:) manusia
D:) tempat
E:) wilayah
Kunci: B
Q:6) Pembagian waktu dalam sejarah adalah penting dalam kontinuitas dimensi waktu
yang lalu, sekarang, dan masa yang akan datang. Dengan demikian, ilmu sejarah
mempelajari segala peristiwa yang terjadi dalam waktu....?
A:) sepanjang waktu yang bersifat kontinue
B:) waktu yang lalu sampai sekarang
C:) waktu lalu, sekarang, dan waktu yang akan datang
D:) waktu yang lalu
E:) waktu yang akan datang
Kunci: B
Q:7) Salah contoh perubahan yang membawa pengaruh sangat besar pada masyrakat
adalah....?
A:) Perubahan mode pakaian dan kesenian
B:) perubahan system perdagangan dan hubungan internasional
C:) perubahan kebiasaaan masyarakat dan system mata pencaharian hidup
D:) ledakan penduduk dan proses industrialisasi
E:) perubahan ekonomi
Kunci: D
Q:8) Walaupun dapat dibedakan, antara perubahan sosial dan perubahan kebudayaan
memiliki aspek yang sama, yaitu keduanya berkaitan dengan....?
A:) suatu pemaknaan cara-cara baru
B:) kaidah-kaidah hidup bermasyarakat
 C:) cara-cara menangani problema sosial
D:) nilai-nilai luhur kepribadian bangsa
E:) kepentingan orang banyak
Kunci: A
Q:9) Salah satu contoh konsep perubahan dan keberlanjutan dalam kehidupan bernegara
adalah.....?
A:) Pembangunan
B:) reformasi
C:) revolusi
D:) rekonsiliasi
E:) pemberontakan
Kunci: A
Q:10) Ciri ciri yang dapat dikemukakan untuk mengidentifikasi perkakas pada masa
Palaeolithikum adalah .... ?
A:) kapak genggam chopper, batu utuh belum diproses,belum bisa digunakan untuk
mengolah tanah, berburu dan meramu, pola hunian nomaden.
B:) kapak genggam pebble, batu diproses dengan cara dibelah, digunakan untuk
menggembur tanah, bercocok tanam dengan cara berkebun, pola hunian sedenter
tapi pada saat tertentu nomaden.
C:) kapak lonjong dan persegi, batu diproses dengan cara diasah, digunakan untuk
menggali tanah, bercocok tanam dengan cara berladang, pola hunian sedenter.
D:) kapak corong, logam diproses dengan cara dicetak dan diasah, digunakan untuk
membalik tanah, bercocok tanam dengan cara bersawah, pola hunian sedenter.
E:) kapak bahu, logam diproses dengan cara ditempa, digunakan untuk mengaduk
tanah, bercocok tanam dengan cara ladang berpindah, pola hunian sedenter.
Kunci: A
Q:11) Berdasarkan pengamatan terhadap Kapak Persegi dan Kapak Lonjong maka dapat
disimpulkan perkakas jaman Neolithikum ini memilki ciri ciri terbuat dari ....?
A:) logam yang diasah
B:) batu utuh yang belum diproses
C:) batu yang diproses dengan cara dibelah
D:) batu yang diproses dengan cara diasah
 E:) batu besar sebagai perangkat pemujaan kepada arwah nenek moyang.
Kunci: D
Q:12) Masyarakat pada Jaman Megalithikum telah mengenal tata cara penguburan yang
baik. Hasil kebudayaan Megalithikum yang memberi petunjuk pernyataan tersebut
adalah ....?
A:) Dolmen
B:) Menhir
C:) arca batu
D:) sarkopagus
E:) punden berundak
Kunci: D
Q:13) Dalam kepercayaan Animisme masyarakat pendukungnya percaya bahwa nenek
moyang mereka yang telah meninggal akan hidup lagi dan arwahnya bersemayam di
puncak gunung. Masyarakat di dataran rendah yang daerahnya tidak berpegunungan
biasanya membuat bangunan tinggi semacam gunung. Hasil kebudayaan
Megalithikum yang dapat memberi petunjuk pernyataan tersebut adalah .....?
A:) Dolmen
B:) menhir
C:) nekara
D:) sarkopagus
E:) punden berundak-undak
Kunci: E
Q:14) Perhatikan identifikasi atas perkakas berikut ini :
Merupakan prototype dari mata cangkul, dihasilkan dari proses mencetak logam,
kemudian diasah, sehingga kemampuannya setara dengan cangkul, yaitu dapat
digunakan untuk membalik tanah pada proses bercocok tanam dengan cara
bersawah.

Perkakas yang dimaksud dalam bacaan tersebut adalah ...?

A:) kapak genggam chopper
B:) kapak genggam pebble
C:) kapak lonjong
D:) kapak persegi
E:) kapak corong
 Kunci: E
Q:15) Dalam masa praaksara (prasejarah) indonesia, corak kehidupan dengan cara berburu
dan mengumpulkan makanan dibagi menjadi dua masa, yaitu....?
A:) masa berburu dan mengumpulkan makanan primer dan masa berburu dan
mengumpulkan makanan sekunder
B:) masa berburu dan mengumpulkan makanan tradisional dan masa berburu dan
mengumpulkan makanan modern
C:) masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana dan masa berburu
dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut
D:) masa berburu dan mengumpulkan makanan pokok dan masa berburu
mengumpulkan makanan tambahan
E:) masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat dasar dan masa berburu dan
mengumpulkan makanan tingkat tinggi
Kunci: C
Q:16) Masyarakat pada masa berburu dan meramu tingkat awal memenuhi kebutuhan
hidupnya dengan cara ....?
A:) berhuma
B:) berkebun
C:) berladang
D:) menangkap ikan
E:) bersawah
Kunci: D
Q:17) Seni patung bergaya Amarawati berasal dari negara .... ?
A:) India Selatan
B:) India Utara
C:) Srilanka
D:) Tiongkok
E:) Bangladesh
Kunci: A
Q:18) Alasan mengapa teori kesatria banyak diragukan oleh para ahli adalah ....?
A:) karena kaum bangsawan tidak melakukan dagang di Indonesia
B:) karena kurangnya bukti adanya kolonialisasi di Indonesia oleh para prajurit India
 C:) karena menghindari perbudakan
D:) karena hanya kaum Brahmana yang menyebarkan agama Hindu
E:) karena raja tidak bertugas untuk menyebarkan agama
Kunci: B
Q:19) Misi penyebaran agama Buddha disebut ....?
A:) dharmawulan
B:) kulapanjika
C:) abhiseka
D:) dharmasetia
E:) dharmaduta
Kunci: E
Q:20) Triwaisak adalah hari suci umat Buddha yang berkaitan dengan .... ?
A:) kelahiran dan penerimaan bodhi sidharta gautama
B:) kematian budha dan kelahiran budha
C:) penerimaan bodhi sidharta gautama
D:) kelahiran penerimaan bodhi dan kematian sidharta gautama
E:) kelahiran, penerimaan bodhi dan kematian dewa
Kunci: D
Q:21) Perubahan struktur sosial yang terjadi sebagai akibat masuknya pengaruh agama
Hindu-Buddha dalam masyarakat muncul dalam bentuk .... ?
A:) penggolongan sosial
B:) hak dan kewajiban yang sama
C:) golongan bagsawan
D:) pembedaan pemukiman berdasarkan pekerjaan
E:) pembagian tugas
Kunci: A
Q:22) Pengaruh Hindu-Buddha dari India terhadap Indonesia dalam bidang kebudayaan
dapat dilihat dari contoh berikut, kecuali .... ?
A:) dibangun candi-candi bercorak Hindu-Budha
B:) penggunaan kalender saka
 C:) bentuk rumah ibadah yang berundak-undak
D:) banyak seni patung sebagai perwujudan penghormatan kepada dewa
E:) penggunaan bahasa sansekerta dan huruf pallawa
Kunci: C
Q:23) Masuknya Hindu-Buddha ke Indonesia menyebabkan terjadinya akulturasi.
Akulturasi adalah .... ?
A:) perpaduan antara kebudayaan yang berbeda karena pengaruh kekuasaan
B:) penolakan antara kebudayaan yang sama dalam waktu singkat
C:) penolakan satu kebudayaan dengan kebudayaan lainnya hingga menyebabkan
konflik
D:) perpaduan dua kebudayaan yang sempurna
E:) perpaduan dua kebudayaan yang berbeda tanpa meninggalkan kebudayaan asli
Kunci: E
Q:24) Meskipun masyarakat Indonesia sudah menganut agama Hindu, tetapi masih
nampak pengaruh unsur kebudayaan asli Indonesia, yaitu berupa Yupa yang
menyerupai pendirian ....?
A:) sarkofagus
B:) dolmen
C:) arca
D:) punden berundak
E:) menhir
Kunci: E
Q:25) Pembuatan candi mengacu pada tata aturan yang dijelaskan pada kitab .... ?
A:) sorandakan
B:) silpasastra
C:) mahabarata
D:) tantu panggelaran
E:) sutasoma
Kunci: B
Q:26) Berikut adalah yang bukan termasuk karya sastra peninggalan Kerajaan Majapahit,
yaitu ....?
 A:) wretta sancaya
B:) sutasoma
C:) negarakertagama
D:) arjunawiwaha
E:) arjunawijaya
Kunci: D
Q:27) Dalam struktur candi yang ditemukan di Indonesia, terdapat ciri budaya Indonesia
yang menjadi bentuk akulturasi dari budaya Hindu-Buddha adalah?
A:) relief pintu masuk candi
B:) tubuh candi
C:) atap candi
D:) punden berundak
E:) bagian dalam candi
Kunci: D
Q:28) Berikut adalah karya sastra yang ditulis oleh Mpu Tantular selain kitab Sutasoma,
adalah .... ?
A:) kitab arjunawiwaha
B:) kitab bharatayudha
C:) kitab arjunawijaya
D:) kitab gatotkacasraya
E:) kitab negarakertagama
Kunci: C
Q:29) Perwujudan bentuk akulturasi Indonesia dan Hindu-Buddha pada sistem
kepercayaan dapat dilihat dari ....?
A:) upacara keagamaan yang sama dengan yang ada di India
B:) upacara pentirtaan
C:) upacara asmaweda
D:) upacara keagamaan yang menggabungkan unsure pemujaan roh nenek moyang
dengan tata cara upacara keagamaan hindu-budha
E:) upacara pengangkatan raja
Kunci: D
Q:30) Sebelum datangnya Hindu-Buddha di Indonesia, masyarakat Indonesia menganut
sistem kepercayaan berupa .... ?
A:) Islam
B:) Taoisme
C:) Politeisme
D:) Animisme
E:) Konghucu
Kunci: D
Q:31) Berdasarkan pendapat para ahli sejarah, agama Islam masuk ke Indonesia melalui
para pedagang yang berasal dari wilayah.... ?
A:) Gujarat, Mesir, Arab
B:) Gujarat, Arab, Persia
C:) Arab, Turki, Tiongkok
D:) Cina, Mesir, Turki
E:) Persia, Mesir, Arab
Kunci: B
Q:32) Salah satu model saluran Islamisasi di nusantara yang paling mudah diterima
masyarakat adalah dengan menggunakan unsur kebudayaan yaitu ........ ?
A:) pergelaran wayang
B:) pedagangan
C:) tasawuf
D:) perkawinan
E:) pesantren
Kunci: A
Q:33) Sebelum datangnya Hindu-Buddha di Indonesia, masyarakat Indonesia menganut
sistem kepercayaan berupa .... ?
A:) Islam
B:) Taoisme
C:) Politeisme
D:) Animisme
E:) Konghucu
 Kunci: D
Q:34) Diantara pilihan-pilihan berikut ini, manakah yang bukan merupakan saluran
penyebaran agama Islam ke nusantara??
A:) kesenian
B:) Tasawuf
C:) Perkawinan
D:) dakwah
E:) penakhlukan
Kunci: D
Q:35) Salah satu faktor yang mempercepat proses islamisasi di Indonesia adalah adanya
perkembangan ajaran tasawuf. Maksud dari pernyataan tersebut adalah ........ ?
A:) masyarakat Islam di awal perkembangan Islam belum pernah mengenal tradisi
bebau mistis atau gaib sebelumnya
B:) ajaran tasawuf banyak dengan gerakan usur pemurnian agama Islam
C:) aliran tasawuf memudahkan melakukan penaklukan di daerah-daerah
D:) tasawuf yang mengandung hal-hal mistis mudah diterima karena sebelumnya
rakyat menganut agama Hindu
E:) kondisi masyarakat Indonesia yang anti sinkretisme
Kunci: D