1.

Sebelum kedatangan Islam, para pemimpin kerajaan dianggap sebagai titisan

dewa atau keturunan dewa. Setelah adanya pengaruh Islam, kultus tersebut
dihilangkan karena...
a. Penguasa kerajaan membuat hukum berlandaskan Islam
b. Ulama memiliki pengaruh politik dan sebagai penasehat raja
c. Islam menolak anggapan bahwa manusia sama dengan Tuhan
d. Para penguasa kerajaan menolak anggapan bahwa manusia sama
dengan Tuhan
e. Ulama memegang peranan penting dalam mengatur kehidupan agama
di kerajaan

2. Pada bangunan peninggalan Islam sering dijumpai unsur budaya lokal dan
Hindu-Buddha. Kondisi ini membuktikan bahwa...
a. Islam tidak memiliki gaya arsitektur yang khas dan menonjol
b. Pengaruh Hindu-Buddha sangat kuat dan sulit dihilangkan
c. Arsitek Islam sering meniru bangunan berarsitektur Hindu-Buddha
d. Masyarakat Indonesia tidak menyukai unsur budaya Arab dan Timur
Tengah
e. Terjadi akulturasi kebudayaan antara kebudayaan Hindu-Buddha dan
Islam

3. Pada awal perkembangan Islam, Sunan Kalijaga mamanfaatkan kesenian

wayang sebagai media dakwah. Berdasarkan fakta tersebut, dapat diketahui
bahwa...
a. Wayang dianggap sebagai media paling efektif untuk menyebarkan
Islam
b. Sunan Kalijaga memanfaatkan tradisi lokal untuk menyebarkan Islam
c. Islam di Indonesia disebarkan melalui pertunjukkan wayang
d. Sunan Kalijaga menciptakan wayang sebagai media dakwah
e. Wayang merupakan hasil kebudayaan masa Islam

4. Dalam struktur feodal kerajaan-kerajaan bercorak Islam, golongan masyarakat

biasa tidak dapat melakukan pergeseran kelas sosial karena...
a. Kerajaan Islam melarang pergeseran kelas sosial dalam masyarakat
 b. Golongan aristokrasi mendominasi kegiatan sosial dalam masyarakat
c. Raja memberikan syarat khusus untuk melakukan pergeseran kelas
sosial
d. Masyarakat biasa berada pada lapisan paling bawah dalam struktur
sosial
e. Masyarakat biasa tidak memiliki pertalian darah dengan golongan
bangsawan

5. Babad merupakan salah satu karya sastra yang mendapat pengaruh Islam.
Penjelasan yang tepat berkaitan dengan karya sastra tersebut adalah...
a. Kitab-kitab yang menguraikan ajaran tasawuf dengan sifat panteisme
b. Penulisan kisah yang berpangkal pada tokoh-tokoh sejarah dan
peristiwa nyata
c. Dongeng yang sengaja diubah sebagai cerita sejarah dengan unsur yang
dilebih-lebihkan
d. Kitab-kitab yang memuat hal-hal gaib seperti ramalan serta penentuan
hari baik dan buruk
e. Karya sastra melayu yang berisi cerita atau doongeng yang penuh
keajaiban dan keanehan

6. Pada masa perkembangan Islam para seniman menyamarkan lukisan dan

ukiran makhluk hidup dengan wujud berbagai hiasan. Upaya penyamaran
tersebut dilakukan karena...
a. Para seniman ingin menjunjung nilai-nilai kebudayaan lokal
b. Para seniman mengadopsi gaya seni rupa pada masa Hindi-Buddha
c. Budaya pra-Islam menentang penggambaran lukisan makhluk bernyawa
d. Ajaran Islam melarang penggambaran makhluk bernyawa dalam seni
rupa
e. Para seniman berupaya mempertahankan budaya pra-Islam yang
memiliki nilai tinggi

7. Keraton bercocok Islam biasanya dilengkapi dengan alun-alun utara dan

selatan. Alun-alun selatan berfungsi sebagai...
a. Lokasi pementasan hiburan bagi rakyat
b. Tempat penyelengaraan acara keagamaan
c. Tempat penyelnggaraan upacara kematian
d. Arena hiburan bagi keluarga raja dan bangsawan
 e. Tempat pertemuan untuk mebahas masalah pemerintahan

8. Tarekat merupakan salah satu tarekat yang memiliki pengaruh besar

bagi Islamisasi di Indonesia. Bukti yang mendukung pernyataan tersebut
adalah...
a. Pesantren Giri Kedaton menjadi salah satu tempat belajar tarekat

b. Syekh Yusuf al-Makasari dari tarekat berhasil mengislamkan

Bone
c. Seluruh sufi terkemuka di Indonesia berasal dari tarekat
d. Tarekat berkembang pesat di Kepulauan Maluku
e. Tarekat tersebar di wilayah Sumatra dan Jawa

9. Pada masa Islam para pedagang yang melakuykan aktivitas perdagangan di

wilayah Indonesia barasal dari berbagai latar belakang. Keberadaan para
pedagang tersebut memiliki peran penting karena...
a. Aktivitas perdagang di Indonesia makin ramai dan variatif
b. Jenis mata uang asing yang digunakan di Indonesia makin banyak
c. Indonesia mnakin diperhitungkan dalam jaringan perdagangan regional
d. Para pedagang muslim turut memperlancar aliran komuditas
perdagangan dunia
e. Para pedagang Indonesia makin mudah terlibat dalam jaringan
perdagangan dunia

10. Sejak 1511 kegiatan perdagangan berpusat di kota-kota pelabuhan seperti

Aceh, Banten, Gresik, dan Makasar. Pemusatan kegiatan perdagang di wilayah
tersebut dilakukan karena...
a. Para pedagang muslim lebih memilih berdagang di wilayah kekuasaan
kerajaan Islam
b. Syahbandar di kota-kota pelabuhan menetapkan pajak yang rendah
c. Malak yang menjadi pusat perdagangan pedagang muslim dikuasai
Portugis
d. Pedagang muslim di kota-kota pelabuhan bersikap terbuka terhadap
para pendatang
 e. Kota-kota pelabuhan menyediakan komoditas yang dicari para
pedagang muslim

11. Pada abad XVI Kerajaan Banjar bersekutu dengan Kerajaan Demak. Fakta yang
memperkuat pernyataan tersebut adalah...
a. Raja Banjar harus melaporkan kebijakan yang dibuat kepada Kerajaan
Demak
b. Kerajaan Banjar membantu Kerajaan Demak melawan Portugis di
Malaka
c. Kerajaan Demak mengirim bantuan makanan ke Kerajaan Banjar
d. Kerajaan Banjar mengirim ulama ke Kerajaan Demak
e. Kerajaan Banjar menjadi bawahan Kerajaan Demak

12. Kebudayaan periode pra-Islam dilanjutkan dan digunakan untuk

menyebarluaskan ajaran Islam. Sebagai contoh, Sunan Kalijaga menggunakan
media wayang sebagai salah satu cara menyebarkan ajaran Islam. Dari
keterangan tersebut dapat disimpulkan bahwa...
a. Kebudayaan merupakan media utama penyebaran Islam di Indonesia
b. Kebudayaan pra-Islam masih berakar kuat dalam kehidupan masyarakat
Indonesia
c. Tokoh-tokoh Islam menjunjung toleransi dengan tidak mengubah
kebudayaan pra-Islam
d. Sunan Kalijaga menggunakan wayang untuk menyebarkan Islam karena
kebudayaan pra-Islam masih kuat
e. Media perdagangan dianggap tidak efektif untuk menyebarkan Islam
karena kuatnya kebudayaan pra-Islam

13. Pada masa Hindu-Buddha sistem pendidikan masyarakat di Kepualau

Indonesia mengalami kemajuan. Indikator yang menandai kemajuan tersebut
adalah...
a. Penyelenggaraan sekolah gratis bagi keluarga raja
b. Pembentukaan lembaga keagamaan di lingkungan kerajaan
c. Pembentukan perkumpulan pelajar di lingkungan kerajaan
d. Pemberlakuan undang-undang wajib belajar bagi anak-anak
e. Pendirian sekolah-sekolah di setiap wilayah kekuasaan kerajaan
14. Kerajaan Gowa-Tallo mencapai puncak kejayaanpada masa pemerintahan
Sultan Hasanuddin. Masa kejayaan Kerajaan Gowa-Tallo tersebut ditandai
dengan...
a. Perluasan pengaruh Kerajaan Gowa-Tallo hingga ke wilayah di bagian
timur Kepulauan Nusa Tenggara
b. Perkembangan Makasar sebagai bandar utama di jalur perdagangan di
wilayah Indonesia bagian timur
c. Penaklukan Kerajaan Bone, Wajo, dan Soppeng yang membentuk
persekutuan (tiga kekuasaan)
d. Perluasan wilayah kekuasaan hingga Sambas, Batanglawai, Sukadana,
Kotawaringin, Sampit, Madawi, dan Sambangan
e. Peningkatan hubungan diplomatik dengan negara-negara asing seperti
Inggris, Prancis, Tiongkok, Persia, dan Arab

15. Perhatikan uraian berikut!

Sepeninggal Raden Patah, Kerajaan Demak dipimpin oleh putranya
yang bernama Pati Anus. Pada masa pemerintahannya, Pati Anus
membangun Angkatan Laut yang kuat. Selain itu, Pati Anus berusaha
menyerang kedudukan Portugis di Malak karena dianggap
mengganggu aktivitas perdagangan Demak.
Dari uraian tersebut dapat diketahui bahwa...
a. Pati Anus ingin melapaskan Kerajaan Demak dari pengaruh Portugis
b. Pati Anus berupaya menjadikan Kerajaan Demak sebagai kerajaan
maritim
c. Pati Anus ingin melanjutkan kebijakan yang diterapkan oleh Raden
Patah
d. Kerajaan Demak berusaha membendung pengaruh asing di Pulau Jawa
e. Portugis menjadi ancaman bagi perkembangan kerajaan Islam di
Indonesia

16. Perhatikan nama tokoh-tokoh berikut!

1) Sunan Ampel
2) Sunan Giri
3) Sunan Drajat
4) Sunan Muria
5) Sunan Kalijaga
 Beberapa tokoh yang memanfaatkan media pendidikan untuk menyebarkan
ajaran Islam di Indonesia ditunjukkan oleh pilihan...
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 3), dan 5)
c. 2), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5)

17. Pada masa awal kedatangan Islam di Indonesia para pedagang dari Arab dan
Gujarat menetap di suatu wilayah dalam kurun waktu cukup lama. Para
pedagang ini juga menjalin interaksi dengan penduduk setempat. Kondisi
tersebut terjadi karena...
a. Pedagang Arab dan Gujarat merupakan tamu kehormatan raja
b. Pedagang Arab dan Gujarat menikah dengan penduduk setempat
c. Kegiatan perdagangan pada masa kuno sangat bergantung pada angin
muson
d. Para pedagang Arab dan Gujarat menunggu masa panen
rempah-rempah
e. Pedagang dari Arab dan Gujarat tertarik dengan budaya masyarakat
Indonesia

18. Pada abad XVIII kerajaan-kerajaan Islam di Nusa Tenggara melakukan

perlawanan terhadap VOC. Perlawanan kerajaan-kerajaan Islam tersebut terjadi
karena VOC...
a. Mengadu domba anggota keluarga kerajaan
b. Memonopli perdagangan di wilayah Nusa Tenggara
c. Melakukan tindakan sewenang-wenang terhadap raja yang melawan
d. Memaksakan kehendak terhadap kerajaan di wilayah Nusa Tenggara
e. Mencampuri urusan pemerintahan kerajaan di wilayah Nusa Tenggara

19. Kerajaan Ternate dan Tidore merupakan dua kerajaan yang saling bersaing
dalam menguasai perdagangan di wilayah Maluku. Dalam perkembangannya,
persaingan dagang antara Kerajaan Ternate dan Tidore melibatkan
bangsa-bangsa Eropa, yaitu Portugis dan Spanyol. Portugis bersekutu dengan
Kerajaan Ternate, sedangkan Spanyol bersekutu dengan Kerajaan Tidore.
Spanyol memilih Kerajaan Tidore sebagai sekutu karena...
a. Portugis telah bersekutu dengan Kerajaan Ternate
 b. Raja Spanyol terkesan dengan pemimpin Kerajaan Tidore
c. Wilayah Tidore merupakan penghasil utama rempah-rempah
d. Kondisi tanah di wilayah Kerajaan Tidore subur dan memiliki iklim sejuk
e. Kapal-kapal dagang Spanyol pernah ditolak di Kerajaan Ternate

20. Raja ini berhasil membawa Kerajaan Banten mencapai puncak kejayaan. Salah
satu kebijaksanaan politik yang dikeluarkan oleh raja ini adalah...
a. Menaklukkan Kerajaan Pajajaran di Jawa Barat
b. Membangun armada laut yang kuat di Selat Sunda
c. Memperluas kekuasaan Banten hingga ke Lampung
d. Menggunakan sumber Islam dalam politik dan pemerintahan
e. Memindahkan pusat pemerintahan dari Banten Girang ke Surosowan

21. Wilayah Kerajaan Samudera Pasai di anara dua sungai besar, yaitu Sungai
Peusangan dan Sungai Pasai. Letak geografis Kerajaan Samudera Pasai
tersebut menyebabkan...
a. Mayoritas penduduk Samudera Pasai bekerja sebagai petani
b. Penduduk Samudera Pasai mengembangkan kegiatan pelayaran
c. Wilayah Kerajaan Samudera Pasai sering dilanda bencana banjir
d. Kerajaan Samudera Pasai berkembang menjadi kerajaan penghasil
kapal
e. Wilayah Kerajaan Samudera Pasai diperebutkan oleh para pedagang
asing

22. Perkembangan ajaran tasawuf menjadi salah satu faktor yang mempercepat
penyebaran Islam di Indonesia. Maksud pernyataan tersebut adalah...
a. Ajaran tasawuf memudahkan penaklukan terhadap wilayah-wilayah
kerajaan Hindu-Buddha di Indonesia
b. Masyarakat Indonesia anti terhadap sinkretisme dan menjunjung
tinggi nilai-nilai puritanisme
c. Ajaran tasawuf serat dengan unsur gerakan pemurnian agama islam
yang menolak
d. Masyarakat di wilayah Kepulauan Indonesia bersikap terbuka
terhadap pengetahuan baru
e. Tasawuf telah bercampur dengan unsur-unsur magis sehingga
mudah diterima masyarakat yang sebelumnya menganut agama
Hindu-Budhha
23. Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting
dalam penyebaran agama Islam karena...
a. Pengajaran Islam ditentukan berdasarkan tingkatan kasta
b. Seorang raja memiliki kedudukan sebagai pembuka agama
c. Kekuatan politik raja mampu memengaruhi rakyatnya
d. Ajaran Islam harus disesuaikan dengan hukum di kerajaan
e. Wewenang raja menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

24. Perdagangan merupakan salah satu media penyebaran Islam di Indonesia.

Pedagang asing yang turut berperan penting dalam islamisasi di wilayah
Kepulauan Indonesia berasal dari...
a. Turki, Cina, Mesir
b. Persia, Mesir, Arab
c. Mesir, Arab, Gujarat
d. Arab, Persia, Gujarat
e. Arab, Turki, Cina

25. Proses masuknya islam di Indonesia dapat dijelaskan melalui empat teori.
Keberadaan empat teori tersebut menandakan bahwa...
a. Penyebaran agama Islam di Indonesia terjadi secara bertahap
b. Agama Islam masuk di Indonesia melalui berbagai media dan
saluran
c. Banyak media yang digunakan untuk menyebarkan agama Islam di
Indonesia
d. Proses kedatangan agama Islam di Indonesia masih diperdebatkan
para ahli
e. Agama Islam terdiri atas berbagai aliran sesuai golongan yang
menyebarkan

26. Perhatikan beberapa pernyataan berikut !

1) Penerapan sistem kasta di seluruh wilayah Indonesia
2) Penerapan sekolah-sekolah khusus dengan sistem asrama
3) Masyarakat Indonesia mengenal opos
4) Pembangunan candi sebagai tempat peribadatan bagi penganut
Hindu-Buddha
 Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha dalam kehidupan masyarakat Indonesia
ditunjukkan oleh angka...
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 1 dan 4
d. 2 dan 3
e. 2 dan 4

27. Masuknya pengaruh Hindu-Buddha turut memengaruhi sistem sosial

masyarakat. Pernyataan yang menunjukkan pengaruh Hindu-Budhha tersebut
adalah...
a. Sistem kasta masyarakat ditentukan oleh kekuasaan raja
b. Susunan masyarakat diatur berdasarkan tingkat derajatnya
c. Pembagian struktur masyarakat dipengaruhi oleh agama yang
dianut
d. Setiap orang ditentukan golongan dalam masyarakat sesuai
pekerjaan
e. Sistem kasta di Indonesia diterapkan sama seperti sistem kasta di
India

28. Sebagian besar hasil kebudayaan pada masa hindu-Buddha memperlihatkan

adanya unsur kebudayaan yang telah berkembang pada masa sebelumnya.
Fakta ini menunjukkan bahwa...
a. Masyarakat Indonesia tidak mudah menerima pengaruh budaya
asing
b. Posisi kebudayaan lokal tidak pernah tergantikan oleh kebudayaan
asing
c. Penyebaran Hindu-Buddha dilakukan dengan menjunjung tinggi
toleransi
d. Kebudayaan lokal memiliki kedudukan lebih tinggi dari pada budaya
asing
e. Kebudayaan Hindu-Buddha tidak memengaruhi perkembangan
kebudayaan asli

29. Kemajuan teknologi kapal pada masa kuno telah mendorong terciptanya
jaringan pelayaran dan interaksi antarpulau. Kondisi tersebut membuktikan...
a. Kegiatan perdagangan membuka jalinan komunikasi antarpulau
 b. Bangsa-bangsa kuno telah mengembangkan teknologi kapal yang
maju
c. Aktivitas perdagangan membuka jalinan pertukaran budaya dan
bahasa
d. Masyarakat di Kepulauan Indonesia telah mengembangkan sistem
perdagangan yang kompleks
e. Pelayaran dan pedagangan berperan penting dalam proses integrasi
masyarakat di Kepulauan Indonesia

30. Kemajuan teknologi perkapalan dan pelayaran di Indonesia pada masa kuno
diketahui dari prasasti Kedukan Bukit peninggalan Kerajaan Sriwijaya.
Informasi yang terdapat dalam prasasti tersebut adalah...
a. Teknologi kapal buatan kerajaan Sriwijaya mengungguli teknologi
kapal Eropa
b. Kerajaan Sriwijaya memiliki palancang untuk merancang kapal
mereka
c. Kapal-kapal Sriwijaya berukuran besar dan dilengkapi teknologi
Astrolab
d. Masyarakat kerajaan Sriwijaya menggunakan alat transportasi
berupa kapal
e. Kerajaan Sriwijaya mengembangkan teknologi kapal tercanggih
pada masanya

31. Setelah masknya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia, kepemimpinan kepala

suku berubah menjadi kepemimpinan seorang raja. Dalam sistem kerajaan
Hindu-buddha, raja dianggap sebagai keturunan dewa di bumi. Anggapan
tersebut muncul karena...
a. Raja merupakan wakil sang pencipta
b. Raja merupakan pembawa ajaran agama
c. Raja memiliki kedudukan tertinggi di bumi
d. Dewa hanya berkomunikasi dengan raja tertinggi
e. Raja memiliki kekuatan gaib yang dekat dengan dewa

32. Sistem kepercayaan lokal masyarakat pada masa praaksara masih bertahan
hingga masa Hindu-Budhha. Kondisi tersebut dibuktikan dengan...
a. Penemuan arca di sekitar bangunan candi
b. Relief tentang benda pemujaan di dinding candi
 c. Pembuatan patung sebagai perwujudan dewa-dewa
d. Penemuan benda-benda pusaka di sekitar bangunan candi
e. Pembuatan punden berundak sebagai tempat memuliakan raja

33. Sebagian prasasti peninggalan kerajaan Hindu – Buddha ditulis menggunakan

huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta. Penggunaan huruf Pallawa dan bahasa
Sanskerta menunjukkan bahwa...
a. Bahasa lokal sudah tidak digunakan oleh masyarakat di Kepulauan
Indonesia
b. Budaya Hindu-Buddha memperkenalkan masyarakat Indonesia
dengan sistem tulisan
c. Masyarakat Indonesia ahli menggunakan huruf Pallawa dan bahasa
Sanskerta
d. Masyarakat Indonesia mampu menyesuaikan bahasa komunikasi
pedagang India
e. Budaya tulis menulis berkembang pesat di seluruh wilayah
Kepulauan Indonesia

34. Relief merupakan salah satu bentuk pengaruh Hindu-Budhha yang terdapat di
bangunan candi Hindu dan Budhha. Relief pada bangunan candi Budha
biasanya menggambarkan tentang...
a. Cerita pewayangan dari tokoh-tokoh lokal
b. Kehidupan sosial masyarakat kerajaan
c. Asal-usul terbentuknya sebuah kerajaan
d. Kisah hidup Siddharta Gautama
e. Kisah kehidupan raja-raja

35. Pengaruh kebudayaan India dalam kehidupan sosial masyarakat di Kepulauan

Indonesia tampak pada penerapan sistem kasta. Meskipun demikian, kasta
yang diterapkan masyarakat India berbeda dengan sistem kasta yang
berkembang di kalangan masyarakat Indonesia. Perbedaan tersebut tampak
pada...
a. Pembagian kasta masyarakat India menjadi lima golongan
b. Penerapan sistem dalam penentuan kasta
c. Penentuan kasta dalam masyarakat India berdasarkan profesi
d. Penentuan kasta masyarakat India didasarkan pada kitab Weda
 e. Peran pendeta dalam penerapan sistem kasta di kalangan
masyarakat India

36. Pada masa perdagangan kuno para pedagang Ondia datang ke Kepulauan
Indonesia untuk mencari rempah-rempah , terutama cengkih dan lada. Akan
tetapi, pada masa itu lada yang dibeli para pedagang india tidak sebanyak
cengkih karena...
a. Wilayah India merupakan penghasil lada
b. Kebutuhan cengkih lebih dominan dari pada lada
c. Masyarakat India tidak memiliki ladang cengkih
d. Pohon cengkih tidak dapat tumbuh baik di India
e. Kualitas cengkih dari Indonesia paling baik di dunia

37. Hubungan perdagangan antara para pedagang India dan para pedagang di
wilayah Kepulauan Indonesia telah terjalin sejak sebelum Masehi. Bukti yang
mendukung pernyataan berikut adalah...
a. Penemuan artefak kuno di pantai barat Sumatra oleh Claudius
Ptolomeaus
b. Penemuan pulau labadium yang kini disebut Jawa oleh Claudius
Ptolomeaus
c. Keberadaan buku mengenai
perdagangan di Asia
d. Keberadaan catatan perjalanan menuju wilayah Kepulauan Indonesia
milik Kaisar Yunani
e. Penggunaan bahasa asing dalam peta kuno yang menggambarkan
beberapa pulau di Kepulauan Indonesia

38. Pada masa Hindu-Buddha perdagangan maritim di Kepulauan Indonesia

dilakukan oleh kerajaan – kerajaan pada pilihan ...
a. Kediri – Singasari
b. Kutai – Majapahit
c. Kalingga – Sriwijaya
d. Singasari – Tarumanegara
e. Mataram Kuno – Tarumanegara
39. Sejak awal abad Masehi aktivitas pelayaran dan perdagangan kuno dilakukan
melalui jalur sutra. Pada masa iu jalur sutra memiliki kedudukan penting karena.
..
a. Memperpendek jarak dan waktu tempuh
b. Menjadi tempat pertukaran budaya dunia
c. Menghubungkan peradaban Eropa dan Asia
d. Memudahkan para pedagang menjangkau pusat-pusat perdagangan
e. Menyediakan komoditas unggulan di sepanjang jalurnya

40. Sistem angin memungkikan pembentukan jalur pelayaran dan pola

perdagangan di wilayah Kepulauan Indonesia yang bergerak secara teratur dan
tetap. Pola pelayaran tersebut bermanfaat bagi masyarakat di Kepulauan
Indonesia....
a. Menumbuhkan jaringan perdagangan di daerah pedalaman dan pesisir
b. Menjadikan wilayah Kepulauan Indonesia sebagai pusat perdagangan
dunia
c. Memunculkan kota-kota pelabuhan yang ramai didatangi para pedagang
asing
d. Mengembangkan jalur pelayaran di wilayah pedalaman dan pesisir
sebagai pusat perdagangan
e. Menumbuhkan pusat perdagangan di sepanjang pesisir wilayah
Kepulauan Indonesia