SOAL PTS SEJARAH INDONESIA

SEMESTER II

1. Pada masa perkembangan Hindu-Buddha di Nusantara terdapat dua kekuatan peradaban

besar, yakni?
a. Cina di bagian utara dan India di bagian barat daya
b. Cina di bagian barat daya dan India di bagian utara
c. Cina di bagian selatan dan India di bagian timur
d. Cina di bagian timur dan India di bagian selatan
e. Arab di bagian timur dan Persia di bagian selatan
2. Jalur penting dalam pelayaran dan perdagangan yang berperan sebagai pintu gerbang
penghubung antara pedagang-pedagang Cina dengan pedagang-pedagang India adalah?
a. Selat Karimata
b. Selat Sunda
c. Selat Bali
d. Selat Malaka
e. Selat Madura
3. Berikut merupakan dampak dari pelayaran dan perdagangan internasional melalui Selat
Malaka, kecuali?
a. Kehidupan penduduk disepanjang Selat Malaka menjadi lebih sejahtera
b. Produk dari Nusantara akan mengalami penurunan
c. Timbulnya bandar-bandar penting disekitar jalur, antara lain Samudra Pasai, Malaka,
dan Sumatera Utara
d. Lebih terbuka secara sosial ekonomi untuk menjalin hubungan niaga
e. Terbuka oleh pengaruh budaya luar
4. Komoditas penting dari Nusantara yang menjadi barang perdagangan pada saat itu adalah?
a. Kayu manis, cengkeh, dan pala
b. Kunyit, jahe dan ketumbar
c. Kemiri, lengkuas, dan Bawang Merah
d. Lada hitam, bawang putih, dan sereh
 e. Daun salam, kemangi dan lada putih
5. Dari sekian banyak kerajaan yang bercorak Hindu-Buddha di Nusantara, terdapat tiga
kerajaan yang memiliki kekuatan besar, kekuatan integrasi secara politik dan mampu
mengendalikan jaringan perdagangan internasional. ketiga kerajaan tersebut antara lain?
a. Sriwijaya, Singhasari, dan Majapahit
b. Sriwijaya, Singhasari, dan Tarumanegra
c. Kutai, Tarumanegra, dan Kalingga
d. Mataram Kuno, Kediri, dan Buleleng
e. Dinasti Warmadewa, Tulang Bawang, dan Kota Kapur
6. Apa pengertian dari akulturasi kebudayaan?
a. Percampuran dua kebudayaan atau lebih yang berbeda, saling memengaruhi dan
menghasilkan kebudayaan baru
b. Percampuran dua kebudayaan atau lebih yang sama, saling memengaruhi dan
menghasilkan kebudayaan baru
c. Suatu proses percampuran antara unsur-unsur kebudayaan yang satu dengan kebudayaan
yang lain, sehingga terbentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan ciri khas dari
masing-masing kebudayaan
d. Suatu proses percampuran antara unsur-unsur kebudayaan yang satu dengan kebudayaan
yang lain, sehingga terbentuk kebudayaan baru dengan menghilangkan ciri khas dari
masing-masing kebudayaan
e. Pencampuran budaya yang disebabkan oleh globalisasi, teknologi, ketertarikan manusia
terhadap budaya lain, dan lain sebagainya
7. Akulturasi antara kebudayaan Hindu-Buddha dengan kebudayaan Indonesia asli dalam hal
seni bangunan salah satu contohnya adalah Candi Borobudur. Candi ini merupakan
kebudayaan baru yang merupakan gabungan dari stupa dan?
a. Punden Berundak
b. Dolmen
c. Sarkofagus
d. Menhir
e. Piramida
8. Akulturasi dalam hal seni rupa yang merupakan gabungan antara pahatan rumah panggung
dan burung merpati dengan pahatan riwayat sang Buddha menghasilkan budaya baru
berupa?
a. Kala Makara
b. Hiasan Relief
c. Lingga
d. Yoni
e. Candi
9. Pertunjukan wayang merupakan budaya baru yang dihasilkan dari gabungan gamelan asal
Indonesia dengan Prasasti dan Kitab Kesusastraan asal India. Budaya baru ini merupakan
bentuk akulturasi dalam hal?
a. Seni bangunan
b. Seni rupa dan seni ukir
c. Seni pertunjukan
d. Seni sastra dan seni aksara
e. System kepercayaan
10. Gabungan dari huruf bali kuno dari Indonesia dengan huruf nagari dari India
menghasilkan?
a. Hiasan relief
b. Kala Makara
c. Baratayuda
d. Lingga dan Yoni
e. Prasasti
11. Perhatikan poin-poin berikut!
- Dipelopori oleh H. Abdul Malik Karim Amrulloh
- Islam masuk pada abad ke-7 M
- Masuk lewat jalur perdagangan
- Didukung oleh fakta dari Dinasti Tang
Poin-poin diatas adalah isi dari salah satu teori masuknya Islam ke Nusantara. Teori apakah
itu?
a. Teori Gujarat
 b. Teori Arab
c. Teori Persia
d. Teori Ksatria
e. Teori Waisya
12. Sumber-sumber Cina menyebutkan bahwa menjelang perempatan ketiga abad ke-7, seorang
pedagang Arab menjadi pemimpin pemukiman arab muslim tahun 674 M di?
a. Baros, pantai sebelah timur Sumatera
b. Baros, pantai sebelah barat Sumatera
c. Baros, pantai sebelah utara Sumatera
d. Baros, pantai sebelah selatan Sumatera
e. Gresik, Jawa Timur
13. Siapakah tokoh yang membantah teori gujarat?
a. J.P. Moquetta
b. Marisson
c. Snouck Hurgronye
d. Buya Hamka
e. Hosein Djajadiningrat
14. Teori Gujarat mengatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-13 M. Pernyataan
ini terdapat kejanggalan, yakni?
a. Pada abad ke-13 M di Nusantara sudah berdiri Kesultanan Islam Aceh Darussalam.
Tidak mungkin masuknya Islam ke Nusantara langsung berbentuk kesultanan, pasti ada
proses masuk dan berkembangnya terlebih dahulu
b. Pada abad ke-13 M di Nusantara sudah berdiri Kesultanan Islam Demak. Tidak mungkin
masuknya Islam ke Nusantara langsung berbentuk kesultanan, pasti ada proses masuk
dan berkembangnya terlebih dahulu
c. Pada abad ke-13 M di Nusantara sudah berdiri Kesultanan Islam Mataram. Tidak
mungkin masuknya Islam ke Nusantara langsung berbentuk kesultanan, pasti ada proses
masuk dan berkembangnya terlebih dahulu
d. Pada abad ke-13 M di Nusantara sudah berdiri Kesultanan Islam Samudra Pasai. Tidak
mungkin masuknya Islam ke Nusantara langsung berbentuk kesultanan, pasti ada proses
masuk dan berkembangnya terlebih dahulu
 e. Pada abad ke-13 M di Nusantara sudah berdiri Kesultanan Islam Banten. Tidak mungkin
masuknya Islam ke Nusantara langsung berbentuk kesultanan, pasti ada proses masuk
dan berkembangnya terlebih dahulu
15. Teori Persia didasarkan pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara
masyarakat Persia dan Nusantara yang merupakan sufisme Persia terhadap beberapa ajaran
mistik Islam. Contohnya seperti?
a. Sistem mengeja huruf Arab, terutama untuk tanda-tanda bunyi harakat dalam pengajaran
Al-Qur’an
b. Sistem mengeja huruf Persia, terutama untuk tanda-tanda bunyi harakat dalam
pengajaran Al-Qur’an
c. Peringatan Asyura atau 11 Muharram sebagai salah satu hari suci kaum syi’ah atas
kematian Husein bin Ali di Padang Karbala
d. Peringatan Asyura atau 10 Muharram sebagai salah satu hari suci kaum sunni atas
kematian Husein bin Ali di Padang Karbala
e. Peringatan Asyura atau 10 Muharram sebagai salah satu hari suci kaum syi’ah atas
kematian Husein bin Ali di Padang Karbala
16. Dalam sumber literatur Cina, terdapat beberapa tokoh yang membuktikan bahwa di
Kepulauan Indonesia terdapat jaringan perdagangan yang dikuasai oleh kerajaan-kerajaan
bercorak Islam (kesultanan). Siapakah nama tokoh-tokoh tersebut?
a. J.P. Moquetta, S.Q. Fatimi dan Marisson
b. J.P. Moquetta dan S.Q. Fatimi
c. Cheng Ho, Tome Pires dan Huang Chou
d. Cheng Ho, Ma Huan dan Tome Pires
e. Cheng Ho, Ma Huan dan Huang Chou
17. Selama periode 1500-1530 banyak terjadi gangguan dilaut sehingga bandar-bandar laut
tengah harus mencari pasokan hasil bumi Asia ke Lisabon. Oleh karena itu, secara berangsur
jalur perdagangan yang ditempuh pedagang muslim bertambah aktif, ditambah lagi dengan
adanya beberapa peristiwa lain, yaitu?
a. Perang dilaut Eropa, penaklukan Ottoman atas Mesir (1517) dan pantai Laut Merah
Arabia (1538)
 b. Perang dilaut Eropa, penaklukan Ottoman atas Mesir (1518) dan pantai Laut Merah
Arabia (1539)
c. Perang dilaut Eropa, penaklukan Ottoman atas Mesir (1519) dan pantai Laut Merah
Arabia (1540)
d. Kemenangan militer dan ekonomi Belanda serta munculnya kerajaan-kerajaan agraris di
pedalaman
e. Kemenangan militer dan ekonomi Portugis serta munculnya kerajaan-kerajaan agraris di
perkotaan
18. Islam banyak diterima oleh penduduk Indonesia karena penyebarannya menggunakan cara-
cara yang damai, kreatif dan sederhana, yaitu lewat jalur?
a. Perdagangan dan pernikahan
b. Perdagangan dan ancaman
c. Pernikahan dan serangan
d. Pernikahan dan ancaman
e. Perdagangan dan serangan
19. Setelah mendapat kekuatan politik, Islam mulai mendirikan kesultanan dengan tujuan
untuk?
a. Memisahkan diri
b. Memperkenalkan Islam kepada dunia
c. Melegalkan hukum Islam
d. Menyaingi kerajaan Hindu-Buddha
e. Mengasai negara
20. Berapa jumlah kesultanan Islam yang berdiri dan berdaulat dari mulai abad ke-8 sampai
abad ke-18 M?
a. 74
b. 75
c. 76
d. 77
e. 78
21. Siapa nama raja pertama dari Kesultanan Samudra Pasai?
a. Sultan Malik as-Shaleh
 b. Sultan Muhammad Malik Zahir
c. Sultan Mahmud Malik Zahir
d. Sultan Zainal Abidin Malik Zahir
e. Sultanah Nahrisyah
22. Menurut Tome Pires, Kesultanan Samudra Pasai mencapai puncaknya pada awal abad ke?
a. 15
b. 16
c. 17
d. 18
e. 19
23. Pada masa Sultan Iskandar Muda, tanah Aceh telah menjadi serambi Mekkah. Sebutan itu
muncul karena?
a. Aceh menjadi pusat kegiatan perdagangan yang ditangani berbagai bangsa dari setiap
pelosok sebagaimana yang terjadi di Mekkah
b. Aceh menjadi pusat kegiatan pendidikan yang ditangani berbagai bangsa dari setiap
pelosok sebagaimana yang terjadi di Mekkah
c. Aceh menjadi pusat kegiatan keagamaan yang ditangani berbagai bangsa dari setiap
pelosok sebagaimana yang terjadi di Mekkah
d. Aceh menjadi pusat kegiatan pertahanan yang ditangani berbagai bangsa dari setiap
pelosok sebagaimana yang terjadi di Mekkah
e. Aceh menjadi pusat kegiatan perekonomian yang ditangani berbagai bangsa dari setiap
pelosok sebagaimana yang terjadi di Mekkah
24. Tenaga ahli yang diutus Belanda untuk meneliti kemasyarakatan dan ketatanegaraan Aceh
dalam rangka memecah belah rakyat Aceh bernama?
a. C. Snouck Hugronye
b. Buya Hamka
c. Abdul Malik Karim Amrullah
d. Hoesein Djajadiningrat
e. Anthony H. Johns
25. Salah satu penyebab utama runtuhnya kerajaan Aceh adalah konflik internal dikalangan
bangsawan setelah kematian ….. pada tahun 1636?
 a. Sultan Malik as-Shaleh
b. Sultan Muhammad Malik Zahir
c. Sultan Mahmud Malik Zahir
d. Sultan Zainal Abidin Malik Zahir
e. Sultan Iskandar Muda

JAWABAN:

1. a 14. d
2. d 15. e
3. b 16. d
4. a 17. a
5. a 18. a
6. c 19. c
7. a 20. a
8. b 21. a
9. c 22. b
10. e 23. b
11. b 24. a
12. b 25. e
13. b