1. Persentuhan antara India dengan wilayah Nusantara didorong oleh berbagai faktor, salah satu faktor
yang paling penting adalah........
a. banyak suku bangsa di Nusantara yang memiliki tradisi budaya
b. suku-suku bangsa yang bermukim di pesisir sesungguhnya adalah perantau
c. adanya angin musim barat dan timur yang mendorong timbulnya pelayaran
d. timbulnya hubungan dagang antara Cina dengan India melalui jalur pelayaran
e. timbulnya gangguan keamanan pada rute darat jalur perdagangan antara India dengan Cina
2. Terbentuknya jaringan nusantara melalui jalur perdagangan internasional kuno berdampak besar
terhadap kehidupan bangsa Indonesia sebagai berikut, kecuali........
a. Banyaknya pedagang-pedagang asing yang datang langsung ke wilayah Indonesia
b. Masuknya budaya asing ke wilayah Indonesia
c. Terjadi akulturasi antara kebudayaan Indonesia dengan kebudayaan asing
d. Bangsa Indonesia memasuki zaman sejarah
e. Lahirnya kekuatan politik baru di Nusantara seperti Samodra Pasai dan Aceh
3. Sejak permulaan abad pertama Masehi telah terjalin hubungan antara Indonesia, India dan Cina. Hal ini
disebabkan........
a. Adanya persamaan antara Indonesia dan India
b. Pedagang-pedagang Indonesia banyak yang singgah di India
c. Letak Indonesia di tengah-tengah jalur perdagangan antara India dan Cina
d. Kerajaan-kerajaan besar India memperluas wilayah kekuasaannya sampai Indonesia
e. Banyak pedagang-pedagang India yang langsung membeli hasil bumi Indonesia
4. Dalam hubungan dagang antara India dengan Cina, maka kedudukan pedagang Indonesia adalah
sebagai........
a. Pedagang perantara
b. Pedagang antaran samudra
c. Produsen perdagangan
d. Pedagang antar waktu
e. Konsumen pedagangan
5. Jalan perdagangan dimulai dari Cina, menuju India, kemudian diteruskan ke Iran dan Asia Tengah,
Turki terus menuju ke Romawi di Eropa disebut........
a. Jalan Darat
b. Jalan Laut
c. Jalan khafilah
d. Jalan Sutera
e. Jalan Asia Tengah
6. Salah satu bukti bahwa bangsa Indonesia telah mendapat pengaruh budaya Hindu-Budha adalah......
a. Bidang seni bangunan, adanya bangunan agama setengah bola pada panteonnya
b. Bidang kepercayaan, munculnya animisme dan dinamisme
c. Bidang pemerintahan, adanya pemerintahan berbentuk kerajaan Hindu-Budha
d. Bidang sastra, adanya karya sastra berisi filsafat etika
e. Bidang kemasyarakatan, adanya pola masyarakat macapat
7. Kebudayan Hindu dengan mudah diterima rakyat di Nusantara karena memiliki kecakapan istimewa
untuk menerima dan menyesuaikan pengaruh asing terhadap kepribadian bangsa Indonesia yang
disebut........
a. Local nation
b. Local determination
c. Local social
Sejarah Wajib X IPA/IPS 1
d. Lokal cultural
e. Local genius
8. Pelaut Yunani pada awal abad masehi yang menemukan angin muson (angin musim) adalah........
a. Hippalus
b. Claudius Ptolomeus
c. Thucydides
d. Herodotus
e. Anaximander
9. Selama periode Hindu-Budha, ada tiga kerajaan besar yang mampu menguasai jaringan Nusantara
melalui perdagangan, yakni......
a. Sriwijaya, Singhasari, dan Majapahit
b. Singasari, Kediri, dan Majapahit
c. Sriwijaya, Tarumanegara, dan Majapahit
d. Sriwijaya, Melayu, dan Majapahit
e. Sriwijaya, Mataram, dan Majapahit
10. Pada abad VII (674 M) di pantai barat Sumatra sudah terdapat perkampungan Islam (Arab).
Pertimbangannya bahwa pedagang Arab sudah mendirikan perkampungan di Kanton sejak abad IV.
Hal ini merupakan pendapat pendukung teori ........
a. Arab
b. Persia
c. Mekkah
d. Gujarat
e. Indonesia
11. Bukti yang menunjukkan bahwa pada abad 11 agama Islam telah sampai di pulau Jawa adalah......
a. Catatan Marco Polo
b. Tulisan pada batu nisan Sultan Malik Al Shaleh
c. Tulisan pada batu nisan makam Fatimah binti Maimun
d. Catatan Ibnu Batutah
e. Berita dari dinasti T’ang dari Cina
11. perhatikan gambar dibawah ini!
Gambar di atas adalah situs masjid Kudus yang merupakan hasil akulturasi budaya Indonesia asli,
Hindu dan Islam. Wujud akulturasi budaya Hindu dengan budaya Islam ditunjukkan pada
bangunan......
a. Kubah masjid
b. Gapura masjid
c. Menara masjid
d. Ornamen pada dinding masjid
e. Pembagian tiga halaman pada denah masjid
a. Jirat makam
b. Kori Agung
c. Candi bentar
d. Nisan makam
e. Cungkup
21. Saluran dalam penyebaran Islam yang paling banyak digunakan adalah saluran..........
a. Pernikahan
b. Kesenian
c. Pendidikan
d. Tasawuf
e. Perdagangan
22. Perhatikan informasi berikut ini!
1. atap tumpang
2. gerbang terbelah
3. memolo
4. relief
5. serambi
6. mihrab
Manakah unsur-unsur pra-Islam yang masih dipakai pada gaya bangunan Islam?
a. 1). 2). dan 3)
b. 2), 3), dan 4)
c. 2), 4), dan 6)
d. 3), 4), dan 5)
e. 4), 5), dan 6)
23. Nama-nama bulan dalam kalender Islam yang digunakan dalam kalender Jawa, adalah.........
a. Safar, Rabiul awal dan Jumadilakir
b. Rabiul akhir, Bakda Mulud dan Safar
c. Rajab, Besar, dan Syawal
d. Safar, Rajab, dan Syawal
e. Jumadil akhir, Bakda Mulud, dan Rajab
24. Upacara Tabuik dilaksanakan setiap tanggal 10 Muharam di Padang, Sumatra Barat untuk
memperingati meninggalnya cucu Nabi Muhammad SAW (Hasan dan Husein). Hal ini dijadikan
dasar teori........
a. Arab
Sejarah Wajib X IPA/IPS 4
b. Persia
c. Mekkah
d. Nasionalisme
e. Gujarat
25. Pengaruh masuknya agama Islam terhadap kebudayaan bangsa Indonesia dapat dilihat.......
a. Masih adanya sesaji dalam lingkungan masyarakat Islam
b. Lestarinya sifat keterbukaan dalam masyarakat Islam
c. Permainan wayang yang disisipi tentang cerita Layang Kalimosodo
d. Masih terdapat susunan kekerabatan dalam masyarakat
e. Penggunaan masjid untuk ibadah shalat
26. Mentalitas budaya Jawa ternyata masuk dalam kerajaan Islam di Jawa dalam bentuk........
a. Penggunaan nama sultan
b. Pemakaian gelar khalifatullah
c. Perkawinan mistis antara raja dengan ratu Kidul
d. Penggunaan masjid sebagai tempat ibadah
e. Munculnya kelompok alim ulama dalam struktur kerajaan
27. Aksara Arab yang digunakan untuk menulis bahasa Sunda atau Jawa disebut dengan akasara........
a. Sanskerta
b. Kawi
c. Jawi
d. Pallawa
e. Pegon
28. Sunda Kelapa berhasil direbut dari tangan Portugis oleh prajurit Demak pimpinan Fatahillah dan
kemudian mengganti nama pelabuhan tersebut menjadi........
a. Batavia
b. Jayakarta
c. Jatinegara
d. Jakarta
e. Tanjung Priok
29. Menurut pendapat Prof. Dr. Haji Abdul Malik Karim Amrullah (Hamka), gelar al-Malik yang dipakai
oleh raja-raja Samudera Pasai memiliki kemiripan dengan gelar yang dipakai raja-raja di.....
a. Mesir
b. India
c. Persia
d. Gujarat
e. Malaka
30. Sultan Hasanuddin dari kerajaan Goa Tallo mendapat julukan Ayam Jantan dari Timur, karena.....
a. Membantu perluasan kompeni Belanda
b. Membantu perjuangan rakya Maluku
c. Menguasai jalur perekonomian Nusantara
d. Berhasil mengalahkan kompeni Belanda
e. Keberanian menentang kompeni Belanda
31. Setelah kerajaan Hindu Pajajaran runtuh akibat serangan kerajaan Islam Banten, pendukung setianya
menyingkir ke pedalaman Banten selatan. Sekarang dikenal dengan sebutan.........
a. Badui
b. Tengger
c. Kaharingan
d. Samoa
e. Asmat