1.

Pengertian ilmu ma’ani secara Bahasa adalah

a) Makna dari sebuah ilmu
b) Ilmu untuk memaknai kitab kuning
c) Ilmu yang membahas tentang ungkapan balaghoh
d) Ilmu yang berkaitan dengan maksud atau makna
e) Arti atau tujuan sebuah ilmu
2. Ilmu ma’ani secara istilah
a) Ilmu yang mempelajari kondisi bahasa arab dengan mengunakan
pendekatan balaghoh
b) Ilmu yang mempelajari situasi dan kondisi pada suatu tempat
c) Situasi atau kondisi pada waktu mencari imu
d) Ilmu yang mempelajari kondisi sebuah peradapan pada suatu tempat
e) Ilmu yang mempelajari hal ihkwal lafadz atau bentuk bahasa arab yang
sesuai dengan situasi dan kondisi

3. Ilmu yang digunakan untuk mengkoreksi kata kata bahasa arab serta
menjaganya agar tidak timbul suatu kesalahan ketika diucapkan
a) Ilmu Badi’
b) Ilmu Bayan
c) Ilmu Ma’ani
d) Ilmu Tasawwuf
e) Ilmu Faroidl
4. Ulama’ yang pertama kali mengembangkan ilmu Ma’ani
a) Abd Al Qodir Al Jailani
b) Abd Al qohir Al Jurjani
c) Abd Al Qohar Al ja’far
d) Abd Al Qohir Al jawy
 e) Abd Al Qodir Al Suryani
5. Perhatikan kriteria dibawah ini!
1. Pembahasan kalam arab
2. Bersifat taqribi ( dipengaruhi factor lain)
3. Bersifat murod ( berdiri sendiri )
4. Berkutat pada kalimah dalam satu jumlah
5. Berkutat pada kalimah disatu jumlah dengan jumlah yang lain

Kategori ruang lingkup kajian ilmu ma’ani ditunjukan pada

nomor
a) 2, 3 dan 5
b) 1, 3 dan 4
c) 1, 4 dan 5
d) 1, 2 dan 5
e) 3, 4 dan 5

6. Diantara faidah mempelajari ilmu ma’ani adalah

a) Menandingi gaya Bahasa al qur’an

b) Mengetahui mufrodat Bahasa arab

c) Melemahkan argumen lawan pembicara
d) Mengetahui kemu’jizatan alqur’an
e) Mengindentifikasi kesalahan kesalahan bahasa Al qur’an
7. ‫ما هو علم المعانى ؟‬
a) ‫علم يعرف به أحوال اللفظ العربى التى بها يطابق مقتضى الحال بحيث يكون‬
‫وفق الغرض الذي سيق له‬

b) ‫علم ُيعرف به إيراد المعني الَو اِح د ِبُطُر ٍق َيختِلف بعُضها عن بعض في ُو ضوح‬
‫ و ال بد من اعتبار المطابقة لمقتضي الحال دائمًا‬،‫الداللة علي نفس ذالك المعني‬
c) ‫َلْفٌظ ُأْطِلَق َو أِر ْيَد ِبِه اَل ِز ُم َم ْعَناُه َم َع َج َو اِز ِإَر اَد ِة َذ ِلَك اْلَم ْعَنى‬
d) ‫علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكالم حسنا وطالوة وتكسوه بهاء‬
‫ورونقا بعد مطابقته لمقتضى الحال‬
 e) ‫ وهو علم اهتم به المسلمون لفهم‬،‫علم لتفسير توضيح الشيء وبيان معناه‬
‫آيات القرآن‬
8. Kitab monumental tentang ilmu ma’ani yang dikarang oleh Imam
Al Jurjani adalah
a) Asrorul Balaghoh
b) Dalailul I’jaz
c) Al Balaghotul Wadhihah
d) Asrorul Lathoif
e) Qurroh Al ‘Uyun
9. Pembagian dari ilmu ma’ani adaah

a) Kalam Khobar dan kalam insya’

b) Kalam kalam, kalim dan kalimah
c) Tasyrihiyah dan makniyah
d) Kalam Khobar dan kalam tholab
e) Kalam tholab dan kalam insya’
10. Bentuk susunan lafadz dari ilmu ma’ani adalah

a) Mudhof dan Mudhof ilaih

b) Fi’il dan Fail

c) Mubtada’ dan khobar
d) Na’at dan man’ut
e) Fi’il, Fail dan Maf’ul bih
11. Dua rukun atau unsur yang terdapat pada kalam Khobar dan kalam
isya adalah
a) Mahkum alaih dan mahkum bih
b) Maful dan maf’ul bih
c) Mubtada dan khobar
d) Maf’ul bih dan maf’ul mutlaq
e) Fi’il ,fail dan maful bih
12. Mahkum alaih dalam kalam Khobar atau insya’ dinamakan
a) Musnad ilaih
b) Musnad
c) Idhofi
d) Jumlah fi’liyah
e) Jumlah ismiyah
13. Mahkum alaih dalam kalam Khobar atau insya’ dinamakan
a) Musnad
b) Idhofi
c) Jumlah fi’liyah
d) Jumlah ismiyah
e) Musnad ilaih

14. Kalimah yang pembicaranya dapat dikatakan sebagai ornag yang

benar atau dusta dinamakan
a) Kalam khobar
b) Kalam insya’
c) Kalam Aroby
d) Kalam tholab
e) Kalam manfi
‫ َج اَء ابراهيم الى الفصل مع صديقه‬lafdz yang berkedudukan sebagai
15.
musnad adalah
a) ‫َج اَء‬
b) ‫ابراهيم‬
c) ‫الى‬
d) ‫الفصل‬
e) ‫مع صديقه‬
16.‫ َج اَء ابراهيم الى الفصل مع صديقه‬lafdz yang berkedudukan sebagai
musnad ilaih adalah
a) ‫ابراهيم‬

b) ‫الى‬
c) ‫الفصل‬
d) ‫مع صديقه‬
e) ‫َج اَء‬
17. Mukhotob hatinya dalam keadaan terbebas dari hukum yang
terkandung dalam ucapan, kondisi demikian kalam kabar yang
terjadi disebut dengan istilah
a) Kalam Tasybih mursal

b) Kalam Khobar tholabi

c) Kalam Khobar inkari
d) Kalam Tasybih baligh
e) Kalam khabar ibtida’i
18. Mukhotob hatinya dalam keadaan ragu terhadap hukum, kondisi
demikian kalam kabar yang terjadi disebut dengan istilah
a) Kalam Khobar inkari
b) Kalam khabar ibtida’I
c) Kalam Khobar tholabi
d) Kalam Tasybih baligh
e) Kalam Tasybih mursal
19.Mukhotob hatinya dalam keadaan mengingkari terhadap hukum, kondisi
demikian kalam khabar yang terjadi disebut dengan istilah
a) Kalam Khobar inkari
b) Kalam Tasybih baligh
c) Kalam Tasybih mursal
d) Tasybih mursal
e) Tasybih muakkad
20.Kalam Khobar yang butuh adanya penguat adalah jenis kalam khobar ….
a) Tholabi dan inkari
b) Tholabi dan ibtida’
c) Ibtida’ dan inkari
d) Ibtidak dan tholabi
e) ibtida’, inkari, dan tolabi
21. kalimat yang pembicaranya tidak dapat disebut sebagai orang yang
benar ataupun sebagai orang yang dusta, dinamakan kalam….
a) Kalam insya’
b) Kalam Aroby
c) Kalam tholab
d) Kalam manfi
e) Kalam khobar
22.Kalam insya’I dibagi menjadi…..
a) 4 bagian
b) 3 bagian
c) 2 bagian
d) 5 bagian
e) 6 bagian
23.Pembagian dari kalam insya’I adalah
a) Kalam insya’ thalabi dan ghoiru tholabi
b) Kalam Khobar dan kalam insya
c) Kalam Insya’ tholabi dan kalam insya inkari
d) Kalam insya’ thalabi dan insya’ ibtida’
e) Kalam tholabi dan kalam nahi
24.kalimat yang menghendaki terjadinya sesuatu yang belum terjadi pada
waktu kalimat itu diucapkan
a) Insya’ tholabi
b) Insya ghoiru tholab
c) Insya’ manfi
d) Insya’ inkari
e) Insya’ ibtidai
25. Kalam inya yang bentuk kalimat tidak menghendaki terjadinya
sesuatu dinamakan
a) Insya’ ghoiru tholabi
b) Insya’ tholabi
c) Insya’ inkari
d) Insya majazi
e) Insya’ ibtidai