SOAL UJIAN MADRASAH ALIYAH HAMZANWADI NWDI PANCOR

Tahun Akademik 2021/2022

1. Menurut bahasa, kata Tafsir berasal dari kata…

a. Al-Fasru
b. As-Safru
c. An- Nafru
d. Al-Kaslu

2. Menurut pernyataan dibawah ini, manakah yang menggambarkan pengertian Tafsir…

a. Ilmu yang membahas tentang bagaimana menjelaskan dan menafsirkan Al-Quran

b. Keterangan tentang ayat-ayat yang sulit dari Al-Quran
c. Penjelasan atau keterangan tentang makna-makna ayat A-Quran
d. Pengalihan dari bahasa yang satu menuju bahasa yang lain

3. “Ilmu yang membahas tentang bagaimana menjelaskan dan menafsirkan Al-Quran”

Pengertian diatas merupakan pengertian dari…

a. Takwil
b. Tarjamah
c. Tafsir
d. Ilmu Tafsir

4. Manakah diantara pengertian Tarjamah dari pernyataan dibawah ini ?

a. Mengambil makna ayat

b. Memindahkan bahasa satu ke bahasa yang lain
c. Menyerap bahasa lain
d. Mengambil lawan kata dari satu bahasa ke bahasa yang lain

5. “Memalingkan pengertian suatu makna dari makna rajih kepada makna yang marjuh”
Pengetian diatas adalah pengertian dari…

a. Tarjamah
b. Tafsir
c. Ilmu Tafsir
d. Takwil

6. “Ilmu yang yang mengkaji tentang cara mengucapkan ladadz-lafadz Al-Quran,

petunjuk-petunjuknya, hukum-hukumnya, baik secara kata tunggal atau dalam
 susunan kalimat/frase dan makna-makna yang mungkin dikandung di dalam kalimat
dan kesempuranaan semua itu”
Pengertian Ilmu Tafsir diatas merupakan pengertian yang diungkapkan oleh…
a. Imam Ibnu Jarir At-Thabari
b. Imam Abu Hayyan
c. Imam Zamakhsyari
d. Imam Ar-Razi

7. Diantara adab seorang mufassir dibawah ini adalah

a. Aqidahnya shahih, mementingkan kelompoknya dan menguatkan pendapat

pribadi
b. Tidak mementingkan golongan tertentu, bersifat obyektif dan bersifat subyektif
c. Mencari penafsiran dari Riwayat yang shahih, tidak menguasai bahasa Arab dan
kurang teliti
d. Aqidahnya shahih, teliti dan mengambil dari Riwayat yang shahih

ْ ‫ط ا ْل ُم‬
8. ‫ستَـ ِق ْي َم‬ َ ‫الص َرا‬
ِ ‫اِ ْھ ِدنَا‬
Artinya : Tunjukkanlah kami jalan yang lurus
Soal nomor delapan ini menunjukkan contoh dari…

a. Takwil
b. Tafsir
c. Mansukh
d. Tarjamah

9. Rasulallah SAW adalah orang yang paling mengerti dan paling brhak untuk
menafsirkan Al-Quran karena Al-Quran pertama kali di turunan kepada beliau.
Kalimat dibawah ini yang menunjukkan beliau merupakan orang pertama yang
menafsirkan Al-Quran adalah…

a. The First Leader

b. The Spesial One
c. The First Interpreter
d. The Ladis First

10. Penafsiran Al-Quran pada masa Rasulallah SAW seperti yang diceritakan dalam
sejarah penafsiran Al-Quran masa Rasulallah SAW, masih berupa…

a. Terjemahan
b. Perluasan makna
c. Periwayatan Lisan - kelisan
d. Pembukuan
11. Latar belakang penafsiran pada masa Sahabat dipengaruhi oleh tingkat kecerdasan
yang berbeda-beda, ekspansi yang meliputi luar Arab dan interaksi Al-Quran dengan
bahasa yang lain (luar Arab). Dibawah ini yang menjadi sumber penafsiran Al-Quran
pada masa Sahabat, diantaranya…

a. Al-Quran, Isroiliyat dan Pemikiran (Nafsu)

b. Hadits, Cerita luar Arab dan Syair Jahili
c. Al-Quran, Riwayat dan Pendapat (Ijtihat)
d. Al-Quran, Hadits dan Riwayat

12. Berikut ini nama Sahabat yang Ahli Tafsir, diantaranya…

a. Ibnu Ma’ud, Zaid Bin Tsabit dan Sayyidah Ruqoyyah

b. Ibnu Abbas, Ubay Ibnu Kaab dan Anas Bin Malik
c. Utsman Ibnu Affan, Abdullah Inbu Zubair dan Wais Al-Qorni
d. Abu Bakar, Umar Bin Khattab dan Ibnu Jarir At-Thabari

13. Dibawah ini merupakan Madrasah yang dibuka untuk mempelajari Tafsir pada masa
Tabi’in, KECUALI…

a. Madrasah Ibnu Mas’ud di Iraq

b. Madrasah Ubay Ibnu Kaab di Madinah
c. Madrasah Abu Musa Asyari di Makkah
d. Madrasah Ibnu Abbas di Makkah

14. Sumber penafsiran Al-Quran masa Tabi’in diantaranya…

a. Al-Quran, Hadits dan Syair Jhili

b. Syair Jahili, Kitab Fiqih dan Kitab Tasawwuf
c. Manuskrip Tafsir, Quran dan Isroiliyat
d. Isroiliyat, Periwaytan dan Ijthad

15. Menurut yang pernah anda pelajari, Pentadwinan Kitab Tafsir dimulai pada masa
siapa…

a. Masa Rasulallah SAW dan Sahabat

b. Masa Sabat dan Tabi’in
c. Masa Tabi’in dan Ah kir pemerintahan Umayyah
d. Masa Akhir pemerntahan Umayyah dan awal pemerintahan Abbasiyah

16. Para ulama dalam mendefinisasikan Terminologi tentang Makkiyah dan Madaniyah
perpacu pada 3 Perspektif. Manakah diantara perspektif tersebut…
 a. Masa turun, tempat turun dan kepada siapa diturunkan
b. Tempat turun, obyek pembicaraan dan dari asal diturunkan
c. Masa turun, tempat turun dan obyek pembicaraan
d. Obyek pembicaraan, tempat turun dan dari asal diturunkan

17. Makkiyah adalah ayat yang diturunkan sebelum Rasulallah SAW hijrah dan
Madaniyah adalah ayat yang diturunkan setelh hijra.
Pengertian diatas, menunjukkan pengertian ayat makkiyah dan madaniyah dari
seegi…

a. Tempat diturunkan
b. Waktu diturunkan
c. Obyek pembicaraan
d. Asal diturunkan

18. Karakteristik ayat makkiyah dan madaniyah dilihat dari dua pedoman metode dasar.
Istilah tersebut dikenal dengan…

a. Riwayat Naqly dan Simai Naqly

b. Simai Naqli dan Ijtihadi Ro’yi
c. Qiyasi Ijtihady dan Simai Naqly
d. Qiyasi Ijtihadi dan Riwyat Naqly

19. “Munasabah adalah koheresi atau hubungan ayat-ayat Al-Quran antara suatu bagian
dengan bagian yang lain, sehingga bagaikan satu kalimat yang maknanya harmonis
dan strukturnya yang rapi”
Pengertian diatas di kemukakan oleh…

a. Imam Al-Biqa’i
b. Imam Ibn Arabi
c. Imam Az-Zarkasyi
d. Imam A-Thabari

20. Diantara metode untuk mengetahui munasabah ayat berikut ini, KECUALI…

a. Mengetahui susunan kalimat

b. Mengetahui makna kalimat
c. Mengetahui suasana kalimat
d. Mengetahui maudu’ dan topik yang dibicarkan

21. Perhatikan ayat berikut

 ِ ‫القُوا َر ِب ِه ْم َوأَنَّ ُه ْم ِإلَ ْي ِه َر‬
َ‫اج ُعون‬ َ ‫ش ِعينَ الَّ ِذينَ يَظُنُّونَ أَنَّ ُهم ُّم‬
ِ ‫علَى ا ْل َخا‬
َ َّ‫يرةٌ ِإال‬
َ ‫ال ِة َو ِإنَّهَا لَ َك ِب‬
َ ‫ص‬ َّ ‫ستَعِينُواْ ِبال‬
َّ ‫صب ِْر َوال‬ ْ ‫ا‬

Menurut apa yang pernah anda pelajari, munasabah ayat diatas termasuk
munasabah…

a. Munasabah kalimat ma’a kalimat

b. Munasabah ayat ma’a fasilah
c. Munasabah ayat ma’a ayat
d. Munasabah muqoddimah surat ma’a surah akhar

22. Diantara manfaat mempelajari ilmu hubungan diantaranya, KECUALI…

a. Untuk menepis pandangan orang yang menanggap bahwa tema-tema Al-Quran

tidak mempunyai hubungan
b. Dapat mengetahui ketinggian (keindahan) bahasa Al-Quran
c. Membantu untuk menafsirkan karena mengetahui hubungan antar ayat
d. Mengetahui kefasihan dalam membaca Al-Quran

23. Ayat Al-Quran turun, ada yang tanpa sebab dan ada juga yang didahului sebab.
Ilmu yang mempelajari sebab turunnya Al-Quran disebut…

a. Ilmu Qiraat
b. Ilmu Tajwid
c. Ilmu Asbabun Nuzul
d. Ilmu Munasabah

24. “Sesuatu yang menyebabkan di turunkannya Al-Quran berkenaan dengan keadaan

ketika di turunkkannya, seperti adanya sebuah peristiwa atau adanya pertanyaan.”
Pengertian Asbabun Nuzul di atas dikemukakan oleh Imam…

a. Imam Zamakhsyari
b. Imam Manna’ Qattan
c. Imam Az-Zarqoni
d. Imam Adz-Zahabi

25. Diantara susunan atau bentuk dari redaksi Asbabun Nuzul di tunjukkan oleh
kalimat…

a. Adanya huruf Fa Sababiyah yang masuk pada ayat yang dikaitkan dengan
turunnya ayat.
b. adanya hubungan antara ayat yang satu dengan ayat yang lain
c. tidakadanya keterangan yang menjelaskan Rasul SAW ditanya tentang suatu ayat
dan diiringi dengan ayat sebagai jawaban
 d. adanya redaksi yang berbunya “ma’na hadzah ayat kadza”

26. “Mengetahui Asbabun Nuzul ayat, menolong kita untuk memahami makna ayat,
karena mengetahui kejadian turunnya itu memberikan dasar untuk mengetahui
penyebabnya.”
Pernyataan diatas merupakan sikaf para mufassir terhadap riwayatasbabun nuzul.
Pernyataan tersebut dikemukakan oleh…

a. Imam Abu Hanifah

b. Imam Ibnu Taimiyyah
c. Imam Ibnu Daqiqil Id
d. Imam Al-Wahidi

27. Ilmu yang membahas tentang perbedaan cara membaca Al-Quran disebut…

a. Ilmu Asbabun Nuzul

b. Ilmu Tajwid
c. Ilmu Makharijul Huruf
d. Ilmu Qiraat

28. Macam-macam cara baca Al-Quran berdasarkan kuantitas sebagai berikut,

KECUALI...

a. Sab’ah
b. Asyrah
c. Arba’a Asyara
d. Khomsata Asyara

29. Macam-macam cara baca Al-Quran menurut Kualitas sebagai berikut, KECUALI…

a. Mutawattir dan Masyhur

b. Mutawattir dan Munqati’
c. Ahad dan Syaz
d. Maudu’ dan Mudraj

30. Dalam ilmu qiraat, cara baca Al-Quran memiliki berbagai macam versi bacaan.
Diantara syarat diterimanya qira’at diantaranya…

a. Mempunyai sanad walaupun tidak sesuai kaedah bahasa Arab

b. Sesuai dengan Rasm Utsmani walalupun tanpa sanad
c. Mempunyai sanad dan sesuai dengan rasm Utsmani
d. Sesuai dengan kaedah bahasa Arab dan tidak harus mengikuti rasm Utsmani
31. Ilmu yang membahas tentang penggantian ayt atau penggantian hukum yang semula
tetap kemudian diganti dengan yang lain didalam IlmuTafsir disebut…
a. Ilmu Tajwid
b. Ilmu Kalam
c. Ilmu Tafsir
d. Ilmu Nashakh Mansukh

32. Perhatikan kalimat berikut ini… ‫ش ْر ِعي‬ َّ ‫َر ْف ُع ا ْل ُح ْك ِم ال‬

َ ‫ش ْر ِعى ِب َد ِل ْيل‬
Pengertian diatas adalah pengertian Nasakh yang di kemukakan oleh…

a. Imam Zarqoni
b. Imam rafi’i
c. Imam ibnu Daqiqil Id
d. Imam Zamakhsyari

33. Apa istilah dalil yang menghapus dan dalil yang dihapus dalam kaidah nasakh
suchukh

a. Nafyu wal Itsbat

b. Nasakh Mansukh
c. Nasikh Mansukh
d. Jarhu wat ta’dil

34. Berikut ini adalah contoh dari praktek nasakh… ‫ار ِة ا ْلقُبُ ْو ِر ا َ َال فَ ُز ْو ُر َھا‬ َ ‫كُ ْنتُ نَ َه ْيت ُكُ ْم‬
َ َ‫ع ْن ِزي‬

a. Nasakh Quran bil Quran

b. Nasakh Quran bil Hadits
c. Nasakh Hadits bil Quran
d. Nasakh Hadist bil Hadits

35. Diantara bentuk-bentuk dari nasakh mansukh dibawah ini, KECUALI…

a. Nasakh hukum dan bacaan secara bersamaan

b. Nasakh hukum saja tanpa bacaan
c. Nasakh bacaan tanpa hukum
d. Nasakh hukum kemudian bacaan

36. Perhatikan ayat berikut

‫علَ ْيكَ ۗ َو َما كَانَ ل َِرسُول أَن يَأْت َِى بِـَٔايَة‬

َ ‫ص‬ ُ ‫علَ ْيكَ َومِ ْن ُهم َّمن لَّ ْم نَ ْق‬
ْ ‫ص‬ َ ‫صنَا‬ْ ‫ص‬َ َ‫س ْلنَا ُرسُ اال ِمن قَ ْب ِلكَ مِ ْن ُهم َّمن ق‬ َ ‫َولَقَ ْد أ َ ْر‬
ِ َّ ‫ٱَّلل ۚ فَ ِإذَا َجا ٓ َء أ َ ْم ُر‬
ِ ‫ٱَّلل قُ ِض َى ِبٱ ْلح‬
َ‫َق َو َخس َِر ھُنَا ِلكَ ٱ ْل ُمبْطِ لُون‬ ِ َّ ‫ِإ َّال ِب ِإذْ ِن‬

ayat diatas mengemukakan kita bahwa Sebagian Al-Quran berisikan…

 a. Hukum-hukum syari’at
b. Ilmu pengetahuan
c. Mukjizat para Nabi dan Rasul
d. Qosusul Quran

37. Diantara tujuan kisah-kisah dalam Al-Quran diantaranya, KECUALI…

a. Menjadi bukti kebenaran dakwah Nabi SAW

b. Sebagai pelajaran bagi manusia
c. Sebagai penguat toleransi
d. Sebagai pelajaran akhlak

38. Membuktikan ketinggian mukjizat dan bahasa Al-Quran serta kisah-kisahnya bersifat
universal.
Pernyataan diatas menunjukkan

a. Hikmah dan karakteristik Qasasul Quran

b. Tujuan Qasasul Quran
c. Bentuk dan faedah Qasasul Quran
d. Karakteristik dan tujuan Qasasul Quran

39. Berikut ini adalah kata yang mengandung arti sumpah didalam Quran, KECUALI…

a. Syimal
b. Yamin
c. Aqsam
d. Halaf

َ ‫ال ْق َد ِام‬
40. ‫علَ ْي ِه‬ ِ ‫ش ْيئ ا َ ْو‬
َ ‫ع ْن‬ ِ ْ ‫ ھُ َو َر ْبطُ النَّ ْف ِس ِب‬pengertian Aqsamul Quran ini dikemukakan
ِ َ‫ال ْمتِن‬
َ ‫اع‬
oleh…

a. Imam Zamakhsyari
b. Imam Zarkasyi
c. Imam Manna’ Qattan
d. Imam Tabari

41. Penurut pengertian diatas, dapat kita ambil kesimpulan bahwa seorang yang telah
mengikrarkan sumpah maka harus…

a. Menghindari sumpahnya
b. Menjalani kehidupan biasanya
c. Menjalankan sumpah sesuai kemauan orang
 d. Menghindari diri untuk tidak melanggar sumpah

42. Dibawah ini merupakan unsur-unsur dari Aqsamul Quran, KECUALI…

a. Sighat Qasam dan Muksam bihi

b. Sigat Qasam dan Muksam Fihi
c. Muksam bihi dan muksam alaihi
d. Sighat Qasam dan Muksam alaihi

َ ‫ َواللَّ ْي ِل اِذَا يَ ْغ‬dari ayat ini, manakah yang termaasuk

43. Perhatikan ayat berikut… ‫شى‬
muksam bihi…

a. Huruf Wau
b. ‫الليل‬
c. ‫اذا‬
d. ‫يغشى‬

44. Diantara bentuk-bentuk Qasam dibawah ini adalah…

a. Tamul Anasir (Shigat, Muqsam Bihi, Muqsam alaihi) dan Tanpa tambahan taukid
b. Tambahan lamut taukid
c. Tamul anasir dan tambahan nun taukid
d. Tamul anasir dan tambahan lamut taukid

45. Perhatikan ayat berikut

َ ‫َوا َ ْق‬
ُ َ‫س ُم ْوا ِباللِ َج ْه َد ا َ ْي َمانِ ِه ْم َال يَ ْبع‬
ُ‫ث للاُ َم ْن يَ ُم ْوت‬
Dari ayat diatas, kita dapat mengetahui contoh dari bentuk qosam…

a. Tamul anasir (Shigat, Muqsam Bihi, Muqsam alaihi)

b. Ziyadatu lamit tukid
c. Naqsul anasir
d. Tamul anasir biziyadati lamit taukid

46. Dalam metode petafsiran Al-Quran, para Mufassir tergolong dalam dua golongan, ada
yang disebut metode salaf dan metode kholaf. Apa arti dari kalimat tersebut…

a. Universal dan menyeluruh

b. Terinci dan mendalam
c. Terdahulu dan belakangan
d. Menyeluruh dan Sebagian
47. Metode tafsir yang gaya penafsirannya sesuai urutan mushaf, menggunakan kata yang
universal dan menggunakan kata mutaradifah disebut dengan metode tafsir…

a. Tahlili
b. Maudhu’i
c. Muqaran
d. Ijmali

48. Penafsiran yang menggunakanmetode sesuai dengan urutan mushaf Quran,

mengandung ilmu pengetahuan yang luas dan mendalam, mencakup berbagai bidang
ilmu pengetahuan disebut metode tafsir…

a. Tahlili
b. Maudhu’i
c. Muqaran
d. Ijmali

49. Metode penafsiran yang mengumpulkan ayat yang berbeda dalam surat tetapi
memiliki tema yang sama kemudian dikomparasikan sehingga menghaasilkan
penafsiran yang mandalam terkait ayat-ayat tersebut dan korelasi antar ayat disebut
sebagai metode fatsir…

a. Tahlili
b. Maudhu’i
c. Muqaran
d. Ijmali

50. Kitab Tafsir dibawah ini yang merupakan contoh metode tafsir Ijmali asalah…

a. Jamiul Bayan an Takwilul Quranul Karim (Imam Ibnu Jarir At-Tabari)

b. Washaya Al-Asyr (Seikh Mahmud Syaltut)
c. Tafsir Ibnu Katsir (Imam Ibnu Katsir)
d. Tafsir Jalalain (Imam Jalaluddin Mahalli dan Imam Jalaluddin Suyuti)