Anda di halaman 1dari 23

 SOERJONO SOEKANTO, SOSIOLOGI SUATU

PENGANTAR
 DALAM PROSES PERTUMBUHANNYA, SOSIOLOGI
DAPAT DIPISAHKAN DARI ILMU-ILMUPENGETAHUAN
KEMASYARAKATAN LAINNYA, SEPERTI EKONOMI,
SEJARAH, ILMU JIWA SOSIAL DLL.
 PENDORONG UTAMA PERHATIAN PADA
KESEJAHTERAAN MASYARAKAT & PERUBAHAN DI
EROPA & AMERIKA
 DI EROPA & AMERIKA SOSIOLOGI PERTAMA KALI
TIMBUL DIHUBUNGKAN DENGAN USAHA-USAHA
UNTUK MENINGKATKAN KEADAAN-KEADAAN
MANUSIA & SEBAGAI PENDORONG MENYELESAIKAN
PERSOALAN YANG DITIMBULKAN OLEH
KEJAHATAN, PELANGGARAN, PELACURAN,
PENGANGGURAN, KEMISKINAN, KONFLIK,
PEPERANGAN & MASALAH-MASALAH SOSIAL LAIN.
 ABAD 19, AHLI FILSAFAT BANGSA PERANCIS,
AUGUSTE COMTE, MENULIS BEBERAPA BUKU
BERISI PENDEKATAN-PENEKATAN UMUM
MEMPELAJARI MASYARAKAT
 BAHWA GEJALA-GEJALA MASYARAKAT MEMASUKI
TAHAP AKHIR YAITU TAHAP ILMIAH. AGAR SEMUA
PENELITIAN TERHADAP MASYARAKAT
DITINGKATKAN MENJADI SUATU ILMU TENTANG
MASYARAKAT YANG BERDIRI SENDIRI.
 NAMA ILMU BARU ITU ADALAH”SOSIOLOGI”. DARI
KATA LATIN SOCIUS = KAWAN. KATA YUNANI
LOGOS = KATA ATAU BERBICARA
 SOSIOLOGI BERARTI BERBICARA MENGENAI
MASYARAKAT
 1842. ISILAH SOSIOLOGI CABANG ILMU SOSIAL
DICETUSKAN PERTAMA KALI OLEH ILMUWAN
PERANCIS, AUGUST COMTE TAHUN 1842,
KEMUDIAN DIKENAL DENGAN BAPAK
SOSIOLOGI.
 SOSIOLOGI SEBAGAI ILMU MEMPELAJARI
MASYARAKAT LAHIR DI EROPA KARENA
ILMUWAN EROPA PADA ABAD KE 19 MULAI
MENYADARI PERLUNYA SECARA KHUSUS
MEMPELAJARI KONDISI DAN PERUBAHAN
SOSIAL BERDASARKAN CIRI HAKIKI
MASYARAKAT DI TIAP TAHAP PERADABAN
 SEMUA ILMU PENGETAHUAN PERNAH MENJADI BAGIAN
DARI FILSAFAT. SEBAGAI INDUK ILMU PENGETAHUAN
(MATER SCIENTIARUM)
 FILSAFAT MENCAKUP SEGALA USAHA PEMIKIRAN
MENGENAI MASYARAKAT.
 PERKEMBANGAN ZAMAN & PERADABAN, PELBAGAI
ILMU PENGETAHUAN MEMISAHKAN DIRI MENGEJAR
TUJUAN MASING-MASING
 ASTRONOMI & FISIKA ADALAH CABANG FILSAFAT YANG
PERTAMA MEMISAHKAN DIRI YANG KEMUDIAN DIIKUTI
ILMU KIMIA, BIOLOGI & GEOLOGI.
 ABAD KE 19, DUA ILMU PENGETAHUAN BARU YANG
MUNCUL, YAITU PSIKOLOGI (MEMPELAJARI PERILAKU
& SIFAT MANUSIA) & SOSIOLOGI (ILMU YANG
MEMPELAJARI MASYARAKAT)
 DALAM PROSES PERTUMBUHANNYA, SOSIOLOGI
DAPAT DIPISAHKAN DARI ILMU-ILMUPENGETAHUAN
KEMASYARAKATAN LAINNYA, SEPERTI EKONOMI,
SEJARAH, ILMU JIWA SOSIAL DLL.
 PENDORONG UTAMA PERHATIAN PADA
KESEJAHTERAAN MASYARAKAT & PERUBAHAN DI
EROPA & AMERIKA
 DI EROPA & AMERIKA SOSIOLOGI PERTAMA KALI
TIMBUL DIHUBUNGKAN DENGAN USAHA-USAHA
UNTUK MENINGKATKAN KEADAAN-KEADAAN
MANUSIA & SEBAGAI PENDORONG MENYELESAIKAN
PERSOALAN YANG DITIMBULKAN OLEH
KEJAHATAN, PELANGGARAN, PELACURAN,
PENGANGGURAN, KEMISKINAN, KONFLIK,
PEPERANGAN & MASALAH-MASALAH SOSIAL LAIN.
 COMTE MEMBEDAKAN ANTARA SOSIOLOGI
STATIS & DINAMIS
 SOSIOLOGI STATIS, PERHATIAN DIPUSATKAN
PADA HUKUM-HUKUM STATIS YANG MENJADI
DASAR ADANYA MASYARAKAT
 SOSIOLOGI DINAMIS, PERHATIAN DIPUSATKAN
TENTANG PERKEMBANGAN
MASYARAKATDALAM ARTI PEMBANGUNAN
 ILMUWAN SOSIAL PERANCIS BERHASIL
MELEMBAGAKAN SOSIOLOGI SEBAGAI DISIPLIN
AKADEMIS
 MEMPERKENALKAN PENDEKATAN
FUNGSIONALISME. FUNGSI BERBAGAI
ELEMENSOSIAL SEBAGAI PENGIKAT SEKALIGUS
PEMELIHARA KETERATURAN SOSIAL
 1876 di Inggris, mempublikasika Sociology
dan memperkenalkan pendekatan :
 analogi organik, yang memahami
masyarakat seperti tubuh manusia, sebagai
suatu organisasi yang terdiri atas bagian-
bagian yang tergantung satu sama lain
 PENDEKATN MATERIALISME DIALEKTIS,
MENGANGGAP KONFLIKANTAR-KELAS SOSIAL
MENJADI INTISARI PERUBAHAN DAN
PERKEMBANGAN MASYARAKAT
 PENDEKATAN VERSTEHEN (PEMAHAMAN)
YANG BERUPAYA MENELUSURI NILAI,
KEPERCAYAAN, TUJUAN & SIKAP YANG
MENJADI PENUNTUN PERILAKU MANUSIA
1. EMPIRIS. DIDASARKAN PADA OBSERVASI &
AKAL SEHAT YANG HASILNYA TIDAK
BERSIFAT SPEKULASI (MENDUGA-DUGA)
2. TEORITIS. SELALU BERUSAHA MENYUSUN
ABSTRAKSI DARI HASIL OBSERVASI YANG
KONGKRET DI LAPANGAN & ABSTRAKSI
TERSEBUT MERUPAKAN KERANGKA DARI
UNSUR-UNSUR YANG TERSUSUN SECARA
LOGIS & BERTUJUAN MENJALANKAN
HUBUNGAN SEBAB AKIBAT SEHINGGA
MENJADI TEORI
 4. KUMULATIF. DISUSUN ATAS DASAR TEORI
YANG SUDAH ADA. KEMUDIAN DIPERBAIKI,
DIPERLUAS SEHINGGA MEMPERKUAT TEORI-
TEORI YANG LAMA
 5. NONETIS. PEMBAHASAN SUATU MASALAH
TIDAK MEMPERSOALKAN BAIK-BURUK
MASALAH TERSEBUT, TETAPI LEBIH
BERTUJUAN UNTUK MENJELASKAN MASALAH
TERSEBUT LEBIH MENDALAM.
 6.SOSIOLOGI ADALAH ILMU SOSIAL KARENA
MEMPELAJARI GEJALA-GEJALA
KEMASYARAKATAN
 7. SOSIOLOGI DISIPLIN ILMU NORMATIF, BUKAN
DISIPLIN ILMU KATEGORI YANG MEMBATASI DIRI
PADA KEJADIAN SAAT INI DAN BUKAN APA YANG
TERJADI & SEHARUSNYA TERJADI
 8. SOSIOLOGI TERMASUK ILMU PENGETAHUAN
MURNI (PURE SCIENCE) & BUKAN PENGETAHUAN
TERAPAN
 9. SOSIOLOGI ADALAH ILMU PENGETAHUAN
ABSTRAK & BUKAN ILMU PENGETAHUN KONKRET.
ARTINYA, YANG MENJADI PERHATIAN ADALAH
BENTUK & POLA PERISTIWA DI DALAM
MASYARAKAT SECARA MENYELURUH, BUKAN
HANYA PERISTIWA ITU SENDIRI

 10. SOSIOLOGI BERTUJUAN MENGHASILKAN
PENGERTIAN & POLA-POLA UMUM, MENCARI
PRINSIP-PRINSIP & HUKUM-HUKUM INTERAKSI
MANUSIA, SIFAT, HAKEKAT, BENTUK, ISI &
STRUKTUR MASYARAKAT MANUSIA
 11. SOSIOLOGI ADALAH ILMU PENGETAHUAN
EMPIRIS & RASIONAL (METODE YANG
DIGUNAKAN)
 12. SOSIOLOGI MERUPAKAN PENGETAHUAN
UMUM (GEJALA UMUM INTERAKSI ANTARA
MANUSIA)
 OBJECK MATERIAL. KEHIDUPAN SOSIAL,
GEJALA SOSIAL, PROSES HUBUNGAN MANUSIA
 OBJECK FORMAL. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK
SOSIAL
 OBJECK BUDAYA. FAKTOR YANG
MEMPENGARUHI HUBUNGAN SATU DENGAN
YANG LAIN.
 1. Sejarah terjadinya & perkembangan
manusia sebagai makhluk hidup
 2. Sejarah terjadinya aneka warna bahasa
yang diucapkan manusia
 3. Persebaran terjadinya warna bahasa
 4. Persebaran , perkembangan & aneka
warna kebudayaan manusia di seluruh dunia
 5. Dasar kebudayaan manusia dalam
kehidupan masyarakat dari suku bangsa di
muka bumi
 ANTROPOLOGI MEMPELAJARI MASYARAKAT
YANG SEDERHANA TARAF KEHIDUPANNYA.
MASYARAKAT ZAMAN PURBA
 SOSIOLOGI MEMPELAJARI MASYARAKAT
MODEREN YANG SUDAH KOMPLEKS
 DALAM PERKEMBANGANNYA TERJADI PROSES
SALING MEMPENGARUHI ANTARA UNSUR
TRADISIONAL & MODEREN
 M A S Y A R A K A T, yang saling ber :
 INTERAKSI
 INTERRELASI
 INTERDEPENDENCY
DEFINISI SOSIOLOGI
 PITIRIM SOROKIN :
 Hubungan & Pengaruh timbal balik antara
aneka macam gejala sosial (ekonomi dengan
agama ; keluarga dengan moral ; hukum
dengan ekonomi ; gerak masyarakat dengan
politik, dsb)
 Hubungan& pengaruh timbal balik antara
gejala sosial dengan gejala-gejala non sosial
(geografis, biologis dsb
 Ciri-ciri umum semua jenis gejala-gejala
sosial
 ROUCEK and WAREN :
 Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari
hubungan antara manusia dalam kelompok-
kelompok
 WILLIAM F. OGBURN and MEYER F. NIMKOFF :
 Sosiologi adalah penelitian secara ilmiah
terhadap interaksi sosial & hasilnya, yaitu
organisasi sosial
 J.A.A. van DOORN EN C.J. LAMMERS :
 Sosiologi adalah ilmu pengetahuan tentang
struktur & proses-proses kemasyarakatan
yang bersifat stabil
 SELO SOEMARDJAN & SOELAEMAN SOEMARDI :
 Sosiologi atau ilmu masyarakat ialah ilmu yang
mempelajari struktur sosial proses-proses sosial,
termasuk perubahan-perubahan sosial.
 Struktur Sosial : Keseluruhan jalinan antara unsur-
unsur sosial yang pokok yaitu kaedah-kaedah sosial
norma-norma sosial), lembaga-lembaga sosial.
 Poses Sosial : Pengaruh timbal balik antara pelbagai
segi kehidupan bersama (contoh : segi ekonomi
dengan politik, agama dengan hukum, dsb.)

Anda mungkin juga menyukai