Kata Trinity berasal dari kata latin Trinite yang berarti

keadaan menjadi tiga, sebuah defenisi yang baik

tenang Trinitas menyatakan ada satu Allah yang benar
dan satu-satunya tetapi dalam keesaan dari kealaahan
ini ada tiga pribadi yang sama kekal dan setara,sama
didalam hakekat tetapi beda dalam pribadi
ALLAH ITU ESA TAPI TRITUNGGAL
• Satu HAKEKAT, Tiga PRIBADI, yang BISA DIBEDAKAN
TAPI TIDAK BISA DIPISAHKAN.
H.L. Senduk:
Allah yang Maha Esa, Khalik langit dan bumi, Allah Ibrahim, Ishak
dan Yakub, itulah Tritunggal adanya. Tritunggal artinya tiga
dalam satu dan satu dalam tiga. 3 oknum yang tak dapat terpisah
satu sama lain.

• Kristen MENYEMBAH ALLAH YANG ESA, bukan

MENYEMBAH TIGA ALLAH (polytheisme)
KRISTE
N • Ulangan 6:4 Dengarlah, hai orang Israel:
MENYE TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!
MBAH • Mal 2:15 Bukankah Allah yang Esa menjadikan
ALLAH mereka daging dan roh?
YANG • Mark. 12:29 Jawab Yesus: “Hukum yang
ESA terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel,
Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa.
KRISTE
N • Paulus di I Tim. 2:5, Karena Allah itu esa dan esa
MENYE pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan
manusia, yaitu manusia Kristus Yesus,
MBAH
ALLAH • ESA => Bukan hanya berarti satu atau tunggal
Tapi satu kesatuan , bersama ( altogeher ,united )
YANG
ESA
ULANGAN 6:4 >< KEJ
22:2
ESA dx|a< ><
KRISTE ULANGAN 6:4 >< KEJ
N 22:4
MENYE ESA dx|a< >< TUNGGAL
 Jadi kata ‘ECHAD bisa berarti satu tapi juga bisa berarti satu
MBAH
ALLAH
kesatuan bersama.
CONTOH
dyxiY}
YANG Kej 2:24 --Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya
dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi SATU DAGING 
ESA • Satu disini dipakai kata Echad
• ESA => Bukan hanya berarti satu atau tunggal Tapi satu
kesatuan , bersama ( altogeher ,united )
KRISTE
N • Kej. 1:26-27  Berfirmanlah Allah!~yhiOla<?
MENYE "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar
MBAH dan rupa Kita, 27 Maka Allah menciptakan manusia
ALLAH itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah
diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan
YANG
diciptakan-Nya mereka.
ESA
ayat ini memperlihatkan kita bahwa Allah yg esa itu
memiliki kejamakan. Tapi di kejamakan tersebut ada
diperlihatkan ke-EsaanNYA
ALLAH YANG ESA ITU
TRITUNGGAL
1 HAKEKAT,
3 PRIBADI, yang bisa
dibedakan tapi tak bisa
dipisahkan.
Istilah “Tritunggal” tidak
ada dalam Alkitab tapi
konsep ini Alkitabiah.
KRISTEN
MENYEM • Dialah yang pertama kali
BAH gunakan istilah Tritunggal.
ALLAH
YANG
ESA Doktrin Tritunggal disahkan
di konsili Nicea (325 M):
Allah itu Esa, tapi memiliki
TOKOH 3 pribadi yang sehakekat dan
DALAM setara.
KONSEP  
KRISTEN
MENYEM
BAH
ALLAH
YANG
ESA

TOKOH
DALAM
KONSEP
KRISTEN
MENYEM
BAH
ALLAH
YANG
ESA

TOKOH
DALAM
KONSEP
KRISTEN
MENYEM
BAH
ALLAH
YANG
ESA

TOKOH
DALAM
KONSEP
KRISTEN IRENEUS –MURID POLYCARPUS ( 177 M )
MENYEM • Allah yg maha Esa,yg oleh FirmanNYA,yaitu putraNYA, telah
BAH menyatakan diriNYA Sendiri diatas segala sesuatu,sehingga
ALLAH • Kita Mengenal Allah hanya melalui Firman itu.Firman Alah
YANG • Secara kekal ada bersama Sang Bapa yang terdahulu tanpa
ESA memiliki permulaan ”( adversus Haereses ,book II ,chapter 30:9 )
Allah tidak bergantung dengan sesuatu apapun,Tetapi oleh Firman
dan Roh-NYA,Allah telah Menjadikan ,mengatur dan
TOKOH memerintah segalaSesuatu,dan menitahkah segala sesuatu menjadi
Ada. Allah menciptakan dengan FirmanNYA (adversus
DALAM Haereses,book I)
KONSEP
KRISTEN
MENYEM
BAH Konsep TRI-TUNGGAL tidak
ALLAH diciptakan oleh Bapa-bapa Gereja
YANG
ESA melainkan disaksikan dengan jelas
dalam Alkitab. Bapa-bapa Gereja
TOKOH hanyalah MENERIMA DAN
DALAM
KONSEP
MENGAKUINYA
KRISTEN
MENYEMBAH BAPA – ANAK – ROH KUDUS
ALLAH YANG
ESA
Allah itu Esa, tapi memiliki tiga pribadi yang sama
kekal dan sederajat, sama dalam hakekat tapi berbeda
TOKOH DALAM dalam pribadi-Nya.
KONSEP 1.BAPA adalah Allah yang bersemayam jauh di atas kita
(Yes. 66:1). Dia adalah pencipta dan pemelihara dunia.
BAGAIMANA 2.ANAK adalah Allah yang dekat, beserta manusia: Yesus
MENDEFINISI (Mat. 1:23).
KANNYA 3.ROH KUDUS adalah Allah yg tinggal dalam orang
percaya (Yoh 14:17)
KRISTEN
MENYEMBAH BAPA
ALLAH YANG
ESA 1. Bapa adalah Allah yang bersemayam
TOKOH DALAM jauh di atas kita (Yes. 66:1).
KONSEP
– Dia adalah pencipta dan pemelihara dunia.
(Kej 1:1, Ul 32:6)
BAGAIMANA
MENDEFINISI – Dia Allah bagi orang israel dan orang
KANNYA
percaya ( Yoh 1:12 , Rm.8:15)
KRISTEN
MENYEMBAH YESUS ADALAH ALLAH
ALLAH YANG
ESA BUKTI KEILAHIAN YESUS
1.Firman Yesus kristus
TOKOH DALAM •Nabi: “ Firman Allah berkata” (nabi hanya komunikator)
KONSEP •Yesus = Originator Firman (Mat 5:38-39, 43-44; Yoh 3:3; Mat 24:35)
Jika dia manusia biasa , siapa yg bisa ganti Firman ? pasti karena IA adalah
Sang Firman
BAGAIMANA •Pra-eksistensi ( sebelum abraham )
MENDEFINISI
Yoh 8:58 Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya
KANNYA sebelum Abraham jadi, Aku telah ada." 
•Yesus menunjukkan DIA kekal. Bnd. Mikha 5:1
•Yang PERMULAANNYA SUDAH ADA SEJAK PURBAKALA
KRISTEN
MENYEMBAH YESUS ADALAH ALLAH
ALLAH YANG
ESA BUKTI KEILAHIAN YESUS
3.IA adalah Firman dan Firman itu adalah Allah
TOKOH DALAM
KONSEP Yoh.1:1 Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-
sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.
BAGAIMANA Firman = Yesus = Allah
MENDEFINISI Yoh 1:14  Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara
KANNYA kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang
diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih
karunia dan kebenaran. 
KRISTEN
MENYEMBAH YESUS ADALAH ALLAH
ALLAH YANG
ESA BUKTI KEILAHIAN YESUS
4.Menerima Penyembahan
TOKOH DALAM
Yoh.20:28 => Tomas menjawab DIA “ ya Tuhanku dan Allahku”
KONSEP
Yesus tidak menolaknya
Mat 2:2 => Orang majus datang untuk menyembah Yesus
BAGAIMANA
MENDEFINISI 5.Yesus mengakui diriNYA Tuhan !
KANNYA Yoh 13:13 => Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat,
sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. 
( bukan hanya tuan tapi Tuhan )
Ini menyangkal tuduhan bahwa Yesus baru dijadikan Allah di konsili Nicea
KRISTEN
MENYEMBAH YESUS ADALAH ALLAH
ALLAH YANG
ESA BUKTI KEILAHIAN YESUS
6.MENGAMPUNI DOSA
TOKOH DALAM
KONSEP
Mark 2:5-7…..berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu:
"Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!" 
•HANYA ALLAH YG DAPAT MENGAMPUNI DOSA
BAGAIMANA SESEORANG
MENDEFINISI
KANNYA 7.AKU & BAPA SATU
Yoh 10:30-33 Aku dan Bapa adalah satu." 
Yesus sendiri menyatakan IA dan BAPA adalah satu
KRISTEN
MENYEMBAH ROH KUDUS ADALAH ALLAH
ALLAH YANG
ESA  yg tinggal dalam orang percaya (Yoh 14:17)
 Kej.1:1-3 --Roh Kudus menciptakan alam
TOKOH DALAM
KONSEP
semesta
 Bangkitkan orang mati (roma 8:1 )
BAGAIMANA  Memberikan karunia rohani (1 kor.12:11)
MENDEFINISI
KANNYA  Mengilhamkan Firman Allah( 2 tim.3:16)
 Kis.5:3-4—ananias dan safira—mendustai roh
kudus =Allah
KRISTEN
MENYEMBAH KETRITUNGALAN DALAM EKSISTENSINYA
ALLAH YANG PERJANJIAN LAMA
ESA
TOKOH DALAM Kejadian 3:8
KONSEP •Ketika mereka mendengar bunyi langkah TUHAN Allah, yang berjalan-jalan
dalam taman itu pada waktu hari sejuk, bersembunyilah manusia dan isterinya
BAGAIMANA itu terhadap TUHAN Allah di antara pohon-pohonan dalam taman. 
MENDEFINISI
KANNYA Kejadian 18
•Penampakan 3 malaikat kepada Abraham (Kej 18). Salah satunya adalah
Allah yang menyatakan diri dalam rupa manusia, yaitu Theofani atau
BAGAIMANA Kristofani.
EKSISTENSI- Penglihatan Daniel tentang Anak Manusia dan Sang Lanjut Usia (Dan. 7:13).
NYA Dalam PB Yesus merujuk diri-Nya dengan sebutan Anak Manusia (Mat. 8:20,
dll).
KRISTEN
MENYEMBAH KETRITUNGALAN DALAM EKSISTENSINYA
ALLAH YANG
ESA PENYELAMATAN
TOKOH DALAM Titus 3:4-6
KONSEP 4  Tetapi ketika nyata kemurahan Allah, Juruselamat kita, dan
BAGAIMANA kasih-Nya kepada manusia, 
MENDEFINISI
5  pada waktu itu Dia telah menyelamatkan kita, bukan karena
KANNYA
perbuatan baik yang telah kita lakukan, tetapi karena rahmat-
Nya oleh permandian kelahiran kembali dan oleh pembaharuan
BAGAIMANA yang dikerjakan oleh Roh Kudus, 
EKSISTENSI-
NYA 6  yang sudah dilimpahkan-Nya kepada kita oleh Yesus
Kristus, Juruselamat kita, 
KRISTEN
MENYEMBAH KETRITUNGALAN DALAM EKSISTENSINYA
ALLAH YANG
ESA BAPTISAN
TOKOH DALAM
KONSEP
Matius 28:19-20
BAGAIMANA Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa
MENDEFINISI
KANNYA murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama
Bapa dan Anak dan Roh Kudus, 
BAGAIMANA
EKSISTENSI-
NYA
KRISTEN
MENYEMBAH KETRITUNGALAN DALAM EKSISTENSINYA
ALLAH YANG
ESA BERKAT RASULI
TOKOH DALAM
KONSEP
2 Kor 13:13
BAGAIMANA Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, dan
MENDEFINISI
KANNYA kasih Allah, dan persekutuan Roh Kudus
menyertai kamu sekalian. 
BAGAIMANA
EKSISTENSI-
NYA
KRISTEN
MENYEMBAH KETRITUNGALAN DALAM EKSISTENSINYA
ALLAH YANG
BAPTISAN TUHAN YESUS
ESA
TOKOH DALAM Mat. 3:16-17
KONSEP
 Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada
BAGAIMANA
waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah
MENDEFINISI
KANNYA seperti burung merpati turun ke atas-Nya, 
lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan:
BAGAIMANA "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku
EKSISTENSI- berkenan." 
NYA
 
KRISTEN
MENYEMBAH TEORI YANG MENYIMPANG
ALLAH YANG ESA
SABELIALISME
TOKOH DALAM
•Tidak beroknum tiga tetapi bertopeng tiga
KONSEP
•Allah itu satu pribadi tapi memiliki tiga jabatan
BAGAIMANA
MENDEFINISIK •Pencipta- Penyelamat- Zaman Gereja
ANNYA •Penyataan Allah pada manusia adalah masalah waktu
BAGAIMANA ARIUSCISM
EKSISTENSI-NYA •Ada Allah Bapa - Anak (Ciptaan)- Roh adalah pengaruh atau kekuatan.
ADOPTIANISME
AJARAN
TRITUNGGAL •Yesus manusia saleh yang diangkat jadi Tuhan saat pembaptisan,
YANG BUKAN tapi ditinggalkan Allah waktu di Salib
ORTODOKS
KRISTEN
MENYEMBAH TEORI YANG MENYIMPANG
ALLAH YANG ESA
UNITARIANISME
TOKOH DALAM
•Unitarianisme adalah salah satu sub-denominasi Protestan dalam teologi kekristenan. Unitarian
KONSEP adalah suatu ajaran yang menekankan KETUNGGALAN ALLAH
BAGAIMANA •Yesus hanyalah orang besar, seorang nabi Allah atau bisa juga disebut sebagai manusia ajaib yang
MENDEFINISIK mampu melakukan mujizat
•Roh Kudus pun ditolak atau tidak diakui sama sekali.
ANNYA
BAGAIMANA
ARIANISME
EKSISTENSI-NYA
•Suatu KONSEP KRISTOLOGI dalam agama Kristen yang menyatakan bahwa
YESUS KRISTUS adalah PUTRA ALLAH yang diperanakkan oleh ALLAH
AJARAN
BAPA pada suatu ketika, berbeda dari SANG BAPA, dan oleh karena itu LEBIH
TRITUNGGAL RENDAG DERAJATNYA daripada Sang Bapa
YANG BUKAN
ORTODOKS
 TANGGAPAN TERHADAP AJARAN LAIN
TENTANG TRITUNGGAL

AJARAN LAIN AJARAN GBI

• Yesus manusia saleh yang
diangkat jadi Tuhan saat
pembaptisan, tapi ditinggalkan
Allah waktu di Salib
(Adoptianisme)
• Tidak ada manusia yang jadi
Tuhan. Yang ada: Tuhan
yang jadi manusia, itulah
Yesus.
 TANGGAPAN GBI TERHADAP AJARAN
LAIN
TENTANG TRITUNGGAL
AJARAN LAIN AJARAN GBI
• Roh Kudus pribadi ketiga secara
relatif, tidak mutlak, karena Roh
Kudus selalu menyatu, tak
terpisah dgn Bapa. Jadi Allah
bisa tritunggal tapi bisa juga
dwitunggal (Bapa & Anak).
• Yesus memiliki resiko terpisah
dari Bapa selama-nya kalau Dia
tidak taat.
• Roh Kudus: pribadi ke 3 yang
mutlak, setara dengan Bapa, &
Anak. Bisa dibedakan tapi tidak
bisa dipisahkan! Yoh. 10:30
“Aku dan Bapa adalah satu.”
Bila Yesus terpisah dengan Bapa
selamanya, keallahan berubah
dari 3 pribadi jadi 2. Padahal
Allah tidak berubah. Ibr. 1:12.
PERTANYAAN-PERTANYAAN – KULIAH
SISTIMATIK TEOLOGIA
Istilah soal Bapa dan Anak dalam Tritunggal Bapa bukan Anak, dan Anak bukan
Bapa tapi sehakekat. Saya setuju, namun pertanyaannya adalah : apakah istilah
ini hanya sekadar kiasan tanpa makna yang sebenarnya yang menunjukan adanya
subordinasi disana yang mana secara jelas pengertiannya bahwa Bapa lebih besar
daripada Anak? kalau memang sama dalam derajat mengapa tidak menggunakan
istilah lain saja yang jelas kesejajarannya? apakah memang ada dukungan
argumentasi teolog dari sisi asal usul kata? mohon penjelasannya pak...trims
•Istilah anak hadir dalam Perspektif Misi Soteriologi
•Istilah Roh Kudus dalam perspektif Misi _ Roh Kudus itu nyata saat Gereja
hadir
Kesimpulannya – Istilah ini hadir berkaitan dengan masa dab periodisasi