PANCASILA

Rayno Dwi Adityo, SH., MH

 Pra-Kebangkitan Nasional

Runtuhnya Dampak
Masa Negatif &
Kerajaan Era
Kolonialisasi

Munculnya
Organisasi
Modern
1. BERAKHIRNYA MASA
KERAJAAN
 Kerajaan Kutai ± 400 M di Tepi Sungai
Mahakam KalTim.
 Kerajaan Majapahit ± 1293-1500 M.
 Kerajaan Demak ± 1500-1550 M.
2. DAMPAK NEGATIF & ERA
KOLONIALISASI
 Kolonialisasi Era Spanyol 1521 di Sulawesi
Utara.
 Kolonialisasi Era Portugis 1509-1520 di
Melaka Riau, Demak, Cirebon, Aceh, Jepara,
Ambon, Madiun, serta Kediri.
 Kolonialisasi Voc (Vorenigde Oostindische
Companie)/ Perusahaan Hindia Timur
Belanda ± 1602 M.
 Era Napoleon (Perancis) & Britania 1800-
1816.
 Pemerintahan Belanda sejak 1816.
PINTU MASUK KOLONIALISASI
BELANDA
 VOC abad ke 17-18  parlemen Belanda
memberikan hak monopili ke VOC tahun
1602 bermarkas di Batavia/Jakarta.
 Tujuan utama VOC awalnya hanya
mempertahankan monopolinya terhadap
perdagangan rempah-rempah sudah ada
tindakan menindas dan kekerasan.
 VOC bangkrut ± 1 Januari 1800 Belanda
Kalah Perang oleh Eropa Kekuasaan
dikuasai Perancis Perebutan hindia Belanda
oleh Perancis (Belanda) & Britania Raya.
 Tokoh Penting Daendels Pembangunan
Jalan Raya Pos (Pantura)/Anyer Panarukan
Daendels kembali ke Eropa di bawah
Napoleon.
 Setelah Britania menguasai Jawa,
pemerintahan beralih sementara dari
Belanda ke Britania hingga 1816 kembali ke
Kerajaan Belanda.
 Pada Masa Britania tokoh Raflles Candi
Borobudur.
 1816 kembali ke Belanda.
 Sejak 16 Agustus 1816 Kerajaan Belanda
Kembali berkuasa penuh.
DAMPAK NEGATIF
 Mengakibatkan penderitaan psikis dan fisik.
 Pengambilan hak penduduk pribumi secara
paksa.
 Hilangnya harta benda dan juga jiwa.
 Perampasan dengan kekerasan dalam
mengambil sumber daya alam.
 Kemerosotan dalam bidang sosial, ekonomi,
politik, budaya dan lainya.
3. MUNCULNYA ORGANISASI
MODERN BER-ORIENTASI NASIONAL
 1905 Sarekat Dagang Islam (SDI) di Laweyan
Solo  H. Saman Hoedi.
 1908 Budi Utomo di Batavia Wahidin
Sudirohoesodo.
 1912 Muhammadiyah Yogyakarta KH.
Ahmad Dahlan.
 1924 NU  Surabaya KH. Hasyim Asy’ari.
 Bekasi denga tokohnya KH. Noer Ali.
 dll
KEMUNDURAN BUDI UTOMO
 Kalangan Priyayi mahasiswa kedokteran
Stovia (UI).
 Mengarah Pada sektarian :

1. Sektarian Jawa dan Makasar.

2. Anggaran Dasar Pasal 2membantu
perkembangan negeri dan rakyat di pulau
Jawa dan Madura.
 Dari umat Islam sendiri-> dianggap
perkumpulan abangan.
 S.I. SEBAGAI EMBRIO
KEBANGKITAN NASIONAL
 SDI-SI
(GERAKAN NASIONALISME)
LATAR BELAKANG SDI DAN
KEMUNDURANNYA
 Berawal dari Ronda Malam di Laweyang-Solo.
 Awalnya mayoritas anggota adalah saudagar
batik solo bersifat lokal namun perlahan
anggotanya meluas khususnya pribumi
pedagang.
 Sebagai bentuk perlawanan dari dominasi
dan monopoli pedagang Asing termasuk
kebijakannya terutama pengusaha Tiong
Hoa.
 “gerah” terhadap sikap NINGRAT Solo
mentradisikan budaya feodalisme.
KEMUNDURAN S.D.I
 Akibat pengaruhnya yang semakin besar
keresahan Belanda ketika itu menyerang
S.D.I dari sisi Regulasi bahwa organisasi
S.D.I harus dibubarkan jika tidak memiliki
Izin salah satu syarat untuk mendapat izin
adalah memiliki Anggaran Dasar dan
Anggaran Rumah Tangga dibekukannya
S.D.I.
COKROAMINOTO
PERUBAHAN S.D.I-S.I
 Nama Cokro mulai dikenal:
1. Karena tindak tanduknya yang tegas
melawan kesewenangan penjajah.
2. Meninggalkan gelar kebangsawanan untuk
membela rakyat kecil.
o H. Samanhoedi  Cokroaminoto utk
memertahankan keberlangsungan
pergerakan Puncaknya tersusunnya
Ad/Art serta dipilihnya Cokroaminoto
sebagai ketua dan perubahan dari SDI ke SI
± 1911 di Surabaya.
 SAREKAT ISLAM DAN
PIDATO “ZELFBESTUUR”
H.O.S COKROAMINOTO: SK PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA NO.590 TAHUN 1961, TANGGAL 9
NOPEMBER 1961

 Gencarnya gaung tuntutan kemerdekaan bangsa

sendiri oleh Cokroaminoto.
 1916 puncaknya adalah pidato didepan
kongres Sarekat Islam untuk pertama kalinya
keluar kalimat “ZELF BESTUUR” 
pemerintahan sendiri.

“Tuan-tuan jangan takut, bahwa kita dalam

rapat ini berani mengucapkan perkataan
zelfbestuur atau pemerintahan sendiri…
Supaya Hindia lekas dapat pemerintahan
sendiri (zelfbestuur)…”
 COKROAMINOTO
SEBAGAI INDUK SEMANG GURU BANGSA