Perkembangan Religiusitas pada Orang

Dewasa dan Lansia

Oleh :
Yuli Darwati,M.Si
Ciri masa dewasa (Witherington ,1982)
Masa dewasa diawali usia 20 tahun
Salah satu ciri orang yang dewasa adalah memiliki
ketegasan dalam meilih bentuk kehidupan.
Maka religiusitas orang dewasa juga mengkuti ciri
perkembangan di atas.
Ciri dan karakteristik perkembangan
religiusitas pada masa dewasa:
Bergantung pada perkembangan religiusitas pada masa
anak-anak dan remaja.
Beragama berdasarkan pada pemikiran yang matang bukan
ikut-ikutan.
Bersikap positif terhadap ajaran agama dan
mempelajarinya.
Cenderung bersikap idealis, karena ada dorongan internal
dalam beragama.
Pengamalan ajaran agama didasarkan atas tanggungjawab.
Dominan beragama untuk tujuan sosial dan perubahan,
daripada akhirat
Lansia
Dimulai usia 65 tahun
Ketika memasuki usia lansia , individu akan
mengalami beberapa perubahan .
Hurlock (1981); perubahan itu :
Penampilan (Fisik berubah, kulit keriput dll)
Internal (organ dalam, misal tulang rapuh, penuerunan
fungsi organ tubuh lainnya)
Kemampuan sensorik.
Kemampuan mental (disebabkan fungsi organ tubuh
manusia, terutama otak)
Minat personal (lebih memusatkan pada dirinya
sendiri.
Selain itu:
Produktifitas lansia juga menurun
Oleh karena itu :

Lansia menggunakan agama sebagai alat untuk

memaknai kehidupan pasca produktif dan
menggunakan agama untuk mengisi aktifitas
kesehariannya
Dengan demikian!
Religiusitas lansia meningkat juka dibandigkan dengan
religiusitas pada masa dewasa.
Kegiatan keagamaan dijadikan peredam untuk
mengatasi masalah-masalah yang dihadapi oleh lansia.
Mengapa meningkat?
Disamping faktor perbahan sebagaimana dijelaskan di
atas, juga ada asumsi bahwa lansia semakin mendekati
kematian.
Richardson, Berman & Piwowarski (1983) kondisi ini
bisa menyebabkan death anxiety.
Agama mengajarkan kehidupan setelah kematian serta
berbagai cara untuk mempersiapkannya agar
mencapai kebahagiaan di alam setelah kematian.
Lanjut ....
Agama dijadikan coping untuk menurunkan
kecemasan menghadapi kematian
Templer (1972) : Religiusitas berkorelasi negatif
dengan kecemasan menghadapi kematian. Artinya
semakin tinggi religiusitas semakin rendah
kecemasannya dalam menghadapi kematian. Dan
sebaliknya semakin rendah religiusitas, semakin tinggi
kecemasannya dalam menghadapi kematian.