IPDA_PGSR_MORAL_30JUN2013

PENGENALAN KEPADA KONSEP ASAS PENDIDIKAN MORAL (ELM 3101) AKHLAK Berasal dari perkataan Ara !Khuluf er"aks#d #di pekerti$ Dr. Miqdad YalJin "erin%kaskan ak&lak kepada 3 aspek' Si(at se"#la )adi *an% di"iliki +le& sese+ran% se,ara (itra&Si(at *an% di"iliki +le& sese+ran% "elal#i lati&an ata# se a%ain*a *an% ak&irn*a diteri"a s e a%ai adat ata# ta iat- dan Ak&lak "elip#ti d#a di"ensi. atin iait# ke)i/aan dan 0a&ir iait# kelak#an Dari se%i istila&' Ak&lak er"aks#d ke)i/aan *an% darin*a akan ter it tin%ka& lak# dan per #atan "an#sia ( Jamil Saliba: al-Mujam al-Falsafi) Ibn Athir dan al-Gha ali' Khuluf "er#pakan %a" aran atin sese+ran% ter"as#k 1)i/a. inspirasi. ke&endak ds Khalqu p#la "er#pakan si(at la&iria& ata# ent#k l#aran sese+ran%$ Ole& it#. apa ila dikatakan sese+ran% it# aik k&#l#( dan k&al2#n*a "aka 1 aik si(at atini a& dan la&iria&n*a$ Ibn Mis!a"a#h m$nd$finisi!an a!hla! s$ba%ai 34eadaan )i/a *an% "en%%erakkan sese+ran% #nt#k "elak#kan ses#at# per #atan tanpa perti" an%an (ikiran 5terle i& da&#l#6 4eadaan )i/a sese+ran% ter a&a%i 2 a&a%ian' Tabii (natural) Dibentuk melalui latihan dan kebiasaan Jiwa tabii erp#sat di si(at se"#la )adi sese+ran% 7 #"pa"an*a ,epat "ara& ter&adap per kara *an% ke,il7ke,il- ,epat terke)#t den%an erita*an% diden%ar- ,epat keta/a- ,epat erp#t#s asa ds $ Jiwa yang dibentuk melalui latihan dan kebiasaan "elal#i d#a perin%kat' Perin%kat perti" an%an dan pe"ikiran *an% teliti Perin%kat "e"praktikkan ses#at# ke aikan se&in%%a "en)adi ke iasaan dala" a"alan &id#p sese+ran% &'ns$( A!hla! al-Gha ali: 3Ak&lak adala& si(at *an% tertana" dala" )i/a sese+ran%. darin*ala& ter ent#kn*a per #at an den%an "#da&. den%an tidak erke&endakkan perti" an%an (ikiran terle i& da&#l#$8 Men#r#tn*a' Jika keadaan )i/a "ela&irkan per #atan *an% aik 5 akal dan s*arak6 dina"akan ak&lak *a n% aik. )ika se alikn*a dipan%%ilak&lak *an% #r#k$ Ak&lak #kan pen%eta&#an ata# ke +le&an #nt#k "elak#kan ses#at# per #atan- #kan )#% a aik ata# #r#k it# sendiri- tetapiak&lak se enarn*a keadaan ke)i/aan *an% "er#pak an p#n,a kepada /#)#dn*a tin%ka& lak#$ M$n%i!ut Ahmad Amin: 3Ak&lak adala& si(at atinia& 5ke)i/aan6 #kan la&iria& 5l#aran6$ Adap#n per #atan la&iria& d ina"akan !kelak#an9 ata#!"#9a"alat9. di"ana ian*a "er#pakan %a" aran dan #kti ad an*a si(at ke)i/aan ata# ak&lak8$ Ak&lak "e"p#n*ai ,iri7,iri' Aspek atin ata# keadaan )i/a sese+ran% *an% "er#pakan tena%a pen%%erak kepada pe " ent#kan tin%ka& lak#

Aspek l#aran ata# tin%ka& lak# it# sendiri. *an% dilak#kan #kan kerana tekanan e"+si ata# desakan7desakan dari l#ar sepertipa ksaan ds $ Per #atan7per #atan it# p#la &endakla& dilak#kan se,ara erter#san &in%%a "en)adi ke ia saan dan dara& da%in% kepadasese+ran%$ RU U!A" 4eadaan *an% la&ir daripada )i/a sese+ran% se a%ai da*a pen%%erak kepada /#)#dn*a sat #7sat# per #atan. dan per #atan it#sendiri perl# dilak#kan den%an "+ti( *an% aik. erter#san dan #kan dise a kan +le& desakan ata# d+r+n%an e"+si$ Ia"e r#pakan %a #n%an "+ral dan etika$ Ak&lak le i& "enekankan a#t+riti /a&*# di sa"pin % tidak "en+lak akal. sedan%kan"+ral dan etika le i& "e" eratkan taak#lan "an#sia$
Aliran Pemikiran Moral Nat#ralis"e :"+ti;is"e Rasi+nalis"e Int#isi+nis"e #$ %K%RA" "ATURAL%! $ Aliran pe"ikiran "en%%a" arkan sit#asi se enar Aliran pe"ikiran l#r#s dan )#)#r dala" "enilai ses#at# !ifat&sifat Meneri"a apa *an% ada dan tidak "en*+al &akikat ata# kenapa /#)#d keadaan terse #t M#da& tent#kan si(at "an#sia sa"a ada aik ata# et#l Meletakkan "an#sia- ada akal. +le& er(ikir dan dapat ertindak rasi+nal er e0a daripad a inatan% Men%%#nakan pe"ikiran rasi+nal dita&ap iasa

Kesan <idak dapat "en%el#arkan pendapatn*a- &id#p tertekan Sentiasa "erenda& diri- le i& s#ka "e"en,il diri . tidak "#da& interaksi <iada "+ti;asi ata# k#ran% #sa&a Le"a& )i/a =alan% #sa&a #nt#k ,apai "atla"at &id#p *an% se"p#rna Pen%ik#t setia. k#ran% "e" anta& dan "#da& p#as &ati #$ %K%RA" $ 'T%(%! $ Berasal dari perkataan3e"+si8- perasaan ter&adap + )ek ata# sit#asi Bertindak "en%ik#t perasaan ata# e"+si Dit#n)#kkan "elal#i perlak#an. air "#ka. kata7kata >+nt+&- %e" ira. set#)#. "en*enan%kan. diteri"a. p#as &ati dan se alikn*a ?akt+r pentin% perl# di/#)#dkan ersa"a pe"ikiran rasi+nal !ifat&sifat em)ti*is A%resi( Pendia" >epat tersin%%#n% 4#at ,e" #r#

Sentiasa tertekan e"+si Berat #nt#k er%a#l den%an +ran% 5 s#ka ersendirian 6 Ra)in "e"per aiki diri Kesan @#)#dn*a "asala& "+ral dise a kan ketidak"antapan dala" "en%a/al e"+si 4e an%kitan e"+si "en*e a kan %#%#p. %e"entar. s#ka. d#ka. "ara& ds $ Bertindak se,ara tidak "enent# dise a kan pen%ar#& keadaan se"asa dan "en%ik#t e"+s i #$ %K%RA" %"TU%!%'"%! $ Berasal dari perkataan latin 3Int#e+r8- "e"andan% tepat kepada ses#at#- pr+ses "eli&at at a# "e"a&a"i ses#at#se,ara intelek !ifat&sifat intuisi)nis Meli&at. "enta(sir dan ertindak ik#t %erak &ati erdasarkan pen%ala"an dan pen%eta&#an *an% tela& diper+le&itanpa "e"ikirkan aki at. k#aliti dan kesan >epat "e" #at kep#t#san M#da& "eneri"a ara&an Selal# "en%# a& (ikiran Kesan+ >epat "e" #at kep#t#san "en*e a kan kadan%7kadan% kep#t#sanAtindakan *an% dia" il tidak ses#ai M#da& "eneri"a ara&an "en*e a kan indi;id# terse #t selal# er# a& (ikiran- erpendiria n tidak sta il Henry ,ergs)n (-./0& -01-)2 Int#isi "er#)#k kepada nal#ri *an% "e" +le&kan indi;id# "e"a&a"i &id#pn*a darise%i ker+&anian #$ %K%RA" RA!%'"AL%! $ erasal dari perkataan Latin 3rati+8 er"aks#d reas+n ata# se a 7"#sa a <in%ka& lak# erlandaskan pe"ikiran rasi+nal Sentiasa "e"ikirkan ses#at# den%an /aras dan l+%ik Menekankan nilai erik#t' 4e enaran 4e%#naan Me"p#n*ai l+%ikn*a sendiri !ifat&sifat Rasi)nalis Men%%#nakan (ikiran dan taak#lan Bakin a&a/a pen%ala"an sa&a)a tidak akan "en%&asilkan penta(siran *an% sa& Per,a*a a&a/a pen%ala"an erdasarkan (akta +le& di)adikan #k#ran *an% sa& a%i "ent a(sirses#at# <indakan iasan*a /a)ar. /aras dan rasi+nal Kesan <eliti dala" "e" #at kep#t#san dan ertindak den%an "en,ari #kti7 #kti *an% sa&i& Selal# er(ikir #nt#k "e"per aiki ke"a)#an diri Ra)in . tek#n dan tidak "#da& erp#t#s asa

PENGENALAN KEPADA KONSEP ASAS PENDIDIKAN MORAL (ELM 3101) K)nse3 Asas )ral Pen%enalan Pendidikan M+ral di Mala*sia M+ral ak&lak dan etika 4+nsep aik. enar dan pat#t dala" "+ral Aliran pe"ikiran "+ral Nat#ralis :"+ti;is Int#isi+nis rasi+nalis #engenalan #endidikan )ral di alaysia Diperkenalkan den%an &asrat #nt#k "ela&irkan rak*at Mala*sia *an% er #di pekerti "#lia "en%ik#t nilai7nilai *an% diteri"a +le& se"#a"as*arakat Ma la*sia$ O )ekti( Pendidikan M+ral adala& #nt#k "e" +le&kan "#rid '7 i.Men*edari . "e"a&a"i dan "en%&a*ati nilai7nilai "#rni "as*arakat Mala*siaii.Menin%katkan a"alan #di pekerti "#lia' iii.Men*edari kepentin%an dan tan%%#n%)a/a "+ral dan s+sial a%i "en%ekalkan kese)a&ter aan &id#p dala" per&# #n%an diri den%ankel#ar%a. "as*arakat. ne%ara serta ala" sek itar- dan iv.Men%e" an%kan pe"ikiran "+ral. perasaan "+ral dan a"alan "+ral dala" "e" #at ses #at# perti" an%an dan kep#t#san *an% selarasden%an nilai7nilai "#rni "as*arakat Mal a*sia$ 4epentin%an Pendidikan M+ral "en)#r#s kepada ,ita7,ita kera)aan a%i "ela&irkan "as*ara kat er"+ral tin%%i dan disan)#n% dan dise%ani+le& ne%ara lain. den%an "en%a"alkan perkara7perkara erik#t' Men%a"alkan nilai7nilai "#rni >inta dan setia kepada ne%ara Men)#n)#n% tin%%i perle" a%aan dan keda#latan #ndan%7#ndan% Bers+pan dan ers#sila Men*a&#t ,a aran @a/asan 2020 Men%eta&#i dan "elaksanakan &ak "en%ik#t perle" a%aan Men%eta&#i dan "elaksanakan tan%%#n%)a/a se a%ai rak*at Mala*sia A"alan er #di a&asa Men)adi a%en "+ral Li"a Bidan% Pe" ela)aran di dala" S#katan Pendidikan M+ral 4BSR 1$ Nilai Berkaitan Den%an Perke" an%an Diri 2$ Nilai Berkaitan Den%an Diri Dan 4el#ar%a 3$ Nilai Berkaitan Den%an Diri Dan Mas*arakat C$ Nilai Berkaitan Den%an Diri Dan Ala" Sekitar D$ Nilai Berkaitan Den%an Diri Dan Ne%ara

'RAL4 AKHLAK DA" $T%KA $T%KA

Berasal dari perkataan B#nani er"aks#d adat 5,#st+"6 ata# ke%#naan 5#sa%e6 ?rankena @$4$51EF36- etika "er#pakan (alsa(a& "+ral ata# pe"ikiran (alsa(a& tentan% ke"+ralan. "asala& "+ral dan perti" an%an "+ral$ Ber ent#k te+ritikal dan "er#pakan ka)ian (alsa(a& tentan% "+ral. iait# tentan% kelak#an *an% aik 3Perkataan etika )#%a "e"p#n*ai er a%ai7 a%ai pen%ertian$ Pen%ertian iasa di%#nakan se a%ai sat# perat#ran *an% "en)adipand#an &id#p "an#sia$ >+nt+&' !etika per# atan9 5medical ethics6 1 er"aks#d s#at# k+d 5s#s#nan #ndan%7 #ndan%6 *an% dapat "en%at#r dan "e" erikanpand#an tin%ka& lak# kepada para d+kt+r dala" per# atan antara "ereka dan )#%a den%an para pesakit$ !:tika pernia%aan9 5bisuness ethics6 adala& s#at# k+d *an% dapat "en%at#r tindak7tand#k a&li7a&li pernia %aan ter&adap pelan%%an. peker)a danrakan7rakan sepernia%aan "ereka8$ ( Str'll ) *.+. ,'(!in: Intr'du-ti'n t' ,hil's'(h#: hal ./0-.12) 3M+ral dan etika "e" eri pen%ertian *an% ser#pa. dan )#%a "e"p#n*ai "et+d ka)ian *an% &a"pir sa"a. "aka "+ral +le& diertikan se a%ai sat# disiplin *an% akan dapat "e" erita&# kita apaka& siste" "+ral *an% di&a*ati +le& ses#at# kel+"p+k "an#sia tertent#- se"entara etika p#la "en%ka)i. "en%analisis dan "en%kritik siste" "+ral terse #t8$ ( ,$t$r 3a$l : hal . ) 3:tika ersi(at re(lekti( dan te+ritikal. se"entara "+ral p#la ersi(at praktikal 1 etika adala& pen*elidik ata# pen%ka)i. se"entara "+ral "er#pakan a&an *an% di selidik ata# dika)i +le& etika8$ ( *.+. ,'(!in ) A. Str'll: ,hil's'(h# Mad$ Sim(l$: hal 2-. ) >+nt+&' Sese+ran% *an% per,a*a "e" #n#& adala& sala& dala" "asa *an% sa"a ia /a)i "e"perta&ankan tana& air )ika di,er+ +&i$ Apaka& *an% perl# dilak#kan )ika ne%ara dian,a"G Jika en%%an er)#an% #nt#k ne%ara er"akna tidak "en)alankan ke/a)ipan kepada ne%ara. )ika se alikn*a dia akan "elak#kan pe" #n#&an$ Dala" keadaan seperti ini ke"a"p#an ses#at# te+ri etika akan ter#)i ke#t#&ann*a dan akan terletak se)a#& "ana ia dapat "en+l+n% "en*elesaikan sit#asi erkenaan$ ?akt+r *an% "e"pen%ar#&i etika anusia$ Men%%#nakan akal #nt#k "e"ili& dan "elaksanakan ses#at# *an% aik dan )a& at "aluri5 Li"a nal#ri iait# nal#ri "akan. erka&/in. s#kakan anak. nal#ri perta&anan dan nal #ri ket#&anan +le& di%#nakan#nt#k t#)#an aik dan )a&at Adat dan kebiasaan$ Nilai *an% diteri"a +le& "a)+riti "as*arakat Keturunan5 ?akt+r pentin% dala" pe" ent#kan etika "#lia dan se alikn*a$ #ersekitaran5 Persekitaran )as"ani 5ikli" dan (akt+r %e+%ra(i6 dan r+&ani 5dala"an indi;i d# *an% erkait den%ana%a"aAkeper,a*aan6 "e"pen%ar#&i ,+rak tin%ka&lak# sese+ra n%

K$!% #ULA"+ :tika +le& disa"aertikan den%an "+ral H ak&lak. na"#n terdapat sedikit per e0aan$ B+le& dili&at dala" pel a%ai aspek' >a an% il"# 7 (alsa(a& 5 sa"a seperti il"# lain 6 <ataperat#ran 7 )elas apa dan t#)#an *an% &ar#s dilak#kan ?alsa(a& "+ral p+k+k pers+alan IJse%ala per #atan "an#sia 5 sedar H sen%a)a 6 7la&iria&A atinia& Il"# "e"perkatakan kenapa kita "esti ik#t ara&an "+ral ELM 3101; Tu a!an Moral " Gen !#eri!me " DE$INISI " Samseng atau gengster merupakan seorang penjenayah dalam satu kumpulan, geng atau kelompok. Samseng atau gengster terlibat dalam jenayah terancang iaitu dari jenayah ringan hinggalah ke jenayah bersenjata. Individu yang terlibat dalam aktiviti jenayah atau masalah sosial akan membawa kepada penyelewengan tingkah laku dan kerosakan akhlak. Gengsterisme merupakan satu fenomena yang dianggap menular di kalangan remaja dewasa ini. alah, ia juga dianggap turut melibatkan golongan dewasa. Ini dapat dilihat di dada!dada akhbar melalui perlakuan gengsterisme di kalangan orang dewasa yang kerap berlaku terutamanya berkaitan dengan kongsi gelap atau kumpulan ceti haram yang lebih dikenali dengan "#h $ong%. &agi remaja pula, ia dilihat bukan sahaja berkemampuan menghalang pencapaian pelajar remaja dari segi akademik dan akhlak, malah boleh mengganggu gugat perkembangan remaja dalam arus pembangunan negara. engikut laporan 'ementerian (elajaran semasa persidangan di (arlimen, statistik pada tahun )*** hingga +,,) bagi kesalahan membunuh )+ kes, merompak -) kes dan merogol )+. kes yang dilakukan oleh pelajar!pelajar sekolah menengah seluruh negeri atas faktor!faktor tertentu. " SE%ARA& A'AL GENGSTERISME " Ia bermula dengan penghijrahan masyarakat /ina dan India ke alaya pada abad ke! )0 dianggap sebagai titik permulaan tertubuhnya kumpulan atau geng di alaysia. igrasi masyarakat /ina terutamanya dari wilayah 'wantung dan 1ukian akibat keadaan politik serta pernah menyertai aktiviti penggulingan 2inasti anchu menyebabkan alaya turut diresapi aktiviti ini. ereka yang paling aktif adalah dari kumpulan #ng &in 3oay yang cuba mendapatkan ahli melalui sistem 'apitan iaitu menyatukan ahli untuk memastikan kepentingan mereka terpelihara. #ktiviti kumpulan!kumpulan ini tidak lagi berpusatkan kepada memelihara kepentingan ahli semata mata tetapi mula melakukan aktiviti yang menyalahi undang!undang dan bersifat jenayah seperti mencuri, membunuh, dan mengancam keselamatan orang ramai untuk mempertahankan kedudukan mereka sebagai kumpulan berpengaruh. 2alam kalangan masyarakat India pula, pelabelan istilah geng bermula sejak tahun )*4,!an apabila ramai remaja India mula terlibat dengan aktiviti yang menjurus

kepada jenayah terutamanya dengan pengaruh dari kumpulan etnik /ina. #da kumpulan yang menyamai aktiviti ini seperti mendapatkan wang perlindungan manakala ada pula yang bergaduh semata mata kerana isu wanita. (ada tahun +,,,, 5-* daripada )-4, buah sekolah menengah berhadapan dengan pelajar berisiko terlibat dalam gengsterisme. " (ONTO&"(ONTO& AKTI)ITI GENGSTERISME " enurut 3aslina 3assan 6+,,,7, mendapati bahawa delinkuen dan tindakan ganas oleh para remaja merupakan perlakuan yang diwariskan oleh para remaja lelaki yang lebih tua kepada yang lebih muda dan aktiviti!aktiviti tertumpu beberapa kawasan di luar sekolah. #ntara contoh!contoh aktiviti gengsterisme ialah 8 i. &uli ! &uli merupakan satu bentuk penyalahgunaan. &uli boleh berlaku dalam bentuk ejekan, ugutan, tekanan, atau tindakan fi9ikal serta secara tidak langsung menyebabkan seseorang pelajar terpinggir dari kawan!kawannya. &uli berlaku atas sebab seseorang individu tidak menurut arahan si individu lain yang dianggap menguasai sesuatu kawasan. Ini akan menimbulkan kemarahan individu tersebut dan berlakunya aktiviti pukul memukul di mana ia turut dilakukan oleh ahli kumpulan individu tersebut. 'ebanyakan kes buli berlaku di dalam atau di luar sekolah di mana ianya menimbulkan suasana yang tidak selamat di sekolah. &uli juga turut melibatkan antara masyarakat dengan masyarakat, ataupun pelajar dengan guru. ii. 'ongsi gelap ! 'ongsi gelap merujuk kepada kumpulan jenayah yang sudah tentunya tidak berdaftar di sisi undang!undang. 'umpulan kongsi gelap biasanya terbabit dalam kegiatan haram, iaitu tidak sah di sisi!undang!undang, bagi membiayai kegiatan mereka. &iasanya kumpulan ini menjadikan perniagaan dadah, rompakan, ceti haram, perjudian haram, pelacuran, dan penjualan cakera padat cetak rompak sebagai aktiviti utama. #ntara ciri!ciri utama kongsi gelap adalah orang atasan atau ketua akan mencarikan atau menjalankan perniagaan haram yang mana akan diuruskan oleh orang!orang bawahan. ! :rang atasan atau ketua berhak mengambil wang dari orang bawahan sendiri walaupun atas alasan apa sekali pun. Ini kerana pihak atasan memberi pekerjaan dan punca pendapatan kepada ahli bawahan dan sebagai balasan ahli perlu berkorban untuk ketua dan kumpulannya. 'ebiasaannya kegiatan mereka sukar dihidu oleh pihak berkuasa kerana mereka licik dalam menjalankan operasi. iii. ;<=#>#3 ! ;enayah merupakan satu perbuatan yang menyalahi undang!undang kerajaan sesuatu tempat. :rang yang melakukan perbuatan jenayah ini dinamakan penjenayah di mana mereka ini boleh dikenakan hukuman yang berat bergantung pada jenayah yang mereka lakukan. (erlakuan jenayah adalah perkara!perkara yang boleh

memberikan masalah atau kesusahan kepada orang lain. Sebagai contoh, mencuri, mencedera, dan membunuh orang lain adalah perbuatan jenayah. " $AKTOR"$AKTOR TER%ADIN*A GENGSTERISME " i. Institusi keluarga 'eluarga merupakan faktor utama di mana berlakunya masalah sosial di kalangan belia atau individu. #rus pemodenan yang pesat di dalam negara sememangnya penting untuk peningkatan taraf hidup tetapi sikap sesetengah ibu bapa yang lebih berkecenderungan untuk mengumpul kekayaan dan bekerja di luar rumah menyebabkan remaja terabai atau tidak diberi tumpuan sepenuhnya. Segala keperluan dan kemewahan untuk anak!anak disediakan tanpa memikirkan akibat yang bakal berlaku. #da kalanya anak!anak terlalu dimanja di mana setiap permintaan mereka ditunaikan. Selain itu, ada di kalangan ibu bapa yang tidak memberi perhatian sepenuhnya terhadap anak!anak kerana terpaksa bekerja untuk menampung kos sara hidup dan mencari nafkah untuk meneruskan kehidupan. (enderitaan ini tidak difahami oleh golongan remaja walaupun mereka sedar namun sukar untuk mendapat bimbingan memandangkan kehidupan keluarga yang mendesak perlu diatasi dengan pengorbanan masa bekerja. #da remaja yang tidak takut untuk bergiat aktif di dalam aktiviti gengsterisme kerana sikap ibu bapa sendiri yang mengabaikan tanggungjawab mereka ke atas anak! anak mereka. 'eadaan sosial ini boleh mempengaruhi pendidikan anak!anak dari keluarga ini. asalah lebih rumit di kalangan keluarga yang mempunyai bapa atau ibu tunggal. (endapatan dari pekerjaan sering tidak mencukupi dan mengharapkan ahli keluarga lain menampung perbelanjaan kehidupan. Ini berbe9a dengan bapa tunggal yang la9imnya di label sebagai sukar memberi kasih sayang apatah lagi jika mengabaikan tanggungjawab dan peranan sebagai ketua keluarga. $antaran itu, remaja ini mencari pilihan lain sebagai tempat untuk mendapatkan perhatian, misalnya di kalangan rakan!rakan. ;ames &ecker mengatakan ketidakseimbangan disiplin sesebuah keluarga akan menyebabkan anak!anak tidak dapat mewujudkan pengawalan diri yang baik. ii. (engaruh rakan!rakan ?akan sebaya dianggap orang kedua yang paling rapat dengan diri seseorang individu. Ini kerana mereka dianggap orang yang memahami masalah dan kehendak rakan mereka. &ergaul dengan rakan!rakan yang salah menyebabkan seseorang remaja terkeluar dari kehidupan yang betul malahan apabila berada di dalam satu kelompok, mereka akan mewujudkan satu kumpulan yang dinamakan geng. ereka akan melantik seorang ketua untuk mengetuai kumpulan ini dan bersikap seperti seorang samseng. (engaruh kuat kumpulan menyebabkan sebilangannya diambil menjadi anggota kumpulan geng ini. #ktiviti mereka bersifat memberontak. &erpegang kepada ideologi

kumpulan menyebabkan masing!masing menunjukkan kesetiaan kepada ahli kumpulan dan sering bersama membantu mengatasi sebarang masalah baik yang melibatkan pergaduhan, kewangan, atau mempertahankan kesalahan ahli kumpulan sekiranya kegiatan mereka berjaya dikesan. iii. 'ekuatan diri sendiri Sikap remaja sendiri penting untuk mengelakkan diri mereka terbabit dalam gengsterisme. ereka yang terlibat adalah remaja yang tidak mempunyai haluan hidup dan desakan keluarga. ereka hilang tumpuan dalam aktiviti pembelajaran kerana sikap inferioriti di kalangan mereka sendiri berbanding dengan pelajar yang rajin. 'etiadaan @ role modelA yang sesuai dianggap faktor pendorong pembabitan mereka dalam gengsterisme. iv. 'esan persekitaran Bempat tinggal yang tidak selesa dengan ahli keluarga yang ramai di rumah yang kecil dan sempit membuatkan mereka lebih selesa berada di luar rumah. Ini dapat dilihat mereka yang tinggal di kawasan setinggan atau kawasan rumah pangsa. $ebih lagi kediaman begini sering dikaitkan dengan lokasi kumpulan gengsterisme. #da pula yang sengaja memberi gelaran lokasi tersebut adalah kawasan mereka bagi menggertak orang sekitarnya. 'eadaan ini lebih berleluasa apabila terdapat ketua gengsterisme yang memberi galakkan dan sokongan untuk bergaduh serta menterjemahkan kuasa ke dalam bentuk tindakan gengsterisme. v. edia massa

edia massa terbahagi kepada media elektronik dan media cetak. edia banyak memaparkan tingkah laku yang tidak baik terutamanya 9aman sekarang yang dipanggil 9aman siber. Segala kehendak berada di hujung jari iaitu dengan menggunakan internet, remaja akan memperoleh apa yang diinginkan. #ksi, pertuturan, dan tingkah laku yang ditayangkan melalui filem menjadi ikutan seolah!olah watak tersebut menjadi hero atau model kepada penontonnya. (embentukan personaliti melalui media elektronik dapat mempengaruhi penonton apabila ia diterjemahkan ke alam realiti. vi. 2idikan agama Secara amnya, jika seseorang itu mempunyai asas atau didikan dalam agama, sekurang!kurangnya dapat membendung daripada melakukan gejala yang tidak sihat kerana Islam amat menekankan pembentukan akhlak yang baik. Sekurang!kurangnya, mereka akan terfikir apakah kesannya jika melakukan sesuatu perbuatan yang melanggar etika dan moral individu. " (ARA MENGATASI KEGIATAN GENGSTERISME " i. (eranan ibu bapa

Ibu bapa merupakan pembentuk utama dalam konteks pembangunan sahsiah dan proses sosialisasi anak!anak. Ibu bapa perlu mengetahui aktiviti harian, rakan!rakan, dan apa yang diperlukan oleh anak!anak. 'eprihatinan ibu bapa terhadap anak, hubungan dengan pihak sekolah, secara tidak langsung menjadi idola dan rakan kepada anak serta memudahkan mereka untuk meluahkan masalah mereka kepada ibu bapa. Ibu bapa perlu menunjukkan sifat kasih sayang terhadap anak!anak supaya mereka tidak rasa terpinggir. /ontoh teladan yang baik adalah daripada ibu bapa yang menjadi ikutan anak!anak. ii. (eranan sekolah (ihak sekolah perlu lebih peka dengan masalah gengsterisme yang semakin berleluasa kerana ia melibatkan hubungan pelajar dengan pihak luar yang tidak dikenali. (ihak sekolah perlu memperbanyakkan aktiviti kokurikulum yang melibatkan para pelajar contohnya unit beruniform, kelab!kelab, persatuan, dan program!program kerjasama yang dapat membina sahsiah diri murid. 2engan adanya (ersatuan Ibu &apa dan Guru 6 (I&G 7 secara tidak langsung pihak sekolah dapat berkomunikasi dengan ibu bapa mengenai anak mereka.

iii. (eranan masyarakat asyarakat merupakan @ mata @ kepada ibu bapa terhadap kegiatan anak!anak di luar rumah. Ini kerana kegiatan gengsterisme turut melibatkan masyarakat sekitar. (eranan badan!badan sosial dapat membantu dalam mengatasi kegiatan gengsterisme. 2alam keadaan!keadaan tertentu, masyarakat ada kalanya menjadi mangsa kegiatan tersebut. Ini membuatkan masyarakat tidak mahu mengambil tahu apa yang terjadi di sekitar mereka. iv. (eranan kerajaan Setiap perancangan aktiviti adalah bermula daripada pihak atasan iaitu kerajaan. 'erajaan dengan kerjasama kementerian!kementeriannya banyak mengadakan aktiviti! aktiviti yang melibatkan kemasyarakatan seperti program keagamaan, gotong!royong, riadah, dan sebagainya. anakala kerjasama kerajaan dengan pihak sekolah pula adalah seperti program bina insan dan ($'= di mana mereka diterap dengan nilai!nilai sahsiah diri yang baik. v. (eranan media edia memainkan peranan utama dalam membantu menangani masalah gejala sosial. 'eprihatinan media massa atau elektronik terhadap kegiatan gengsterisme dapat membantu pihak lain menanganinya dengan lebih mudah. (rogram!program televisyen yang ditayangkan perlulah lebih banyak terarah kepada kekeluargaan dan keagamaan. Selain itu, setiap rancangan perlu ditapis terlebih dahulu sebelum ditayangkan. (ada

masa kini, remaja lebih menjadikan artis kegemaran mereka sebagai contoh ikutan, oleh itu secara tidak langsung, pihak artis turut terlibat dalam menangani gejala ini.