1

BAB 1. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Kepulauan Indonesia terdiri atas 13.636 pulau, dan merupakan kepulauan
terbesar di dunia. Pulau ini terletak di antara kepulauan Malaya dan Australia.
Indnesia memiliki luas 5.100 km yang membujur dari ara barat ke timur.
!ingga saat ini, literature mengenai bagian timur Indonesia sangat jarang.
Penelitian yang mandala mengenai kepulauan Indonesia kebanyakan ber"okus
pada Indonesia bagian barat saja, terutama daera #a$a dan %umatera. &ilaya
'ali dan (ombok juga sering dibaas, terutama yang berubungan dengan
kebudayaan !indu yang ada di sana. %ebaliknya untuk $ilaya %umba$a, )lores,
%umba, dan *imor umumnya anya menjadi objek penelitian dalam al masala+
masala kesukuan ,etnologi-. %tudi sejara mengenai $ilaya ini amper tidak
ada. !ubungan antar pulau maupun perpindaan penduduk di $iliya ii jarang
diteliti. .emikian pula dengan berbagai akibat dari penjajaan 'elanda maupun
masala prasejara di $ilaya ini.
Timor Timur merdeka dari indonesia melalui referendum pada tanggal 30
Agustus 1999. Kemerdekaan itu didapat setelah jajak pendapat yang dilakukan
oleh Presiden BJ a!i!ie. a!i!ie mengeluarkan dua opsi pada rakyat Timor
Timur" pertama# merdeka atau lepas dari $egara Kesatuan %epu!lik &ndonesia'
kedua# di!eri otonomi khusus atau tetap !erga!ung se!agai pro(insi termuda
&ndonesia. asilnya# pro(insi itu lepas dari &ndonesia setelah pengumuman hasil
referendum pada ) *eptem!er 1999 menunjukkan !ah+a ,-#. persen
penduduknya memilih opsi pertama. /engan demikian Timor 0este telah
menjadi negara !aru di +ilayah asia tenggara yang lepas dari &ndonesia. *ehingga
Timor 0este termasuk dalam pem!ahasan mata kuliah sejarah Asia Tenggara 1#
yang terfokus se!elum kedatangan !angsa !arat.
2
1.2 Rumusan Masalah
.ari latar belakang di atas, maka dapat diambil beberapa rumusan masala
yang mun/ul, yaitu0
a. 'agaimanaka sejara *imor+*imur pada masa pra sejaraa1
b. 'agaimanaka sejara *imor+*imur pada masa kuno1
1.3 Tujuan
'erdasarkan pada (atar belakang dan rumusan masalanya, maka tujuan
dari makala ini adala0
a. 2ntuk mengetaui sejara dari *imor+*imur pada masa Prasejara
b. 2ntuk mengetaui sejara dart *imor+*imur pada masa kuno
3
BAB 2. PEMBAHASAN
Pada 3aman pra sejara dan 3aman kuno $ilaya timor+timor kususnya
sebelum kedatangan bangsa barat, $ilaya *imor+*imor termasuk ke dalam 4usa
*enggara *imur. %eingga banyak sumber sejara yang mengungungkap
pembaasan *imor *imur dalam sumber+sumber di 4usa *enggara *imur.
Penemuan+penemuan bersejara yang ditemukan di *imor+*imur ampir sama
dengan yang ditemukan di 4**, karena letak geogra"is kedua $ilaya tersebut
berada dalam satu ka$asan.
2.1 Letak e!gra"#s
Pulau *imor terletak di ujung kepulauan %unda Ke/il dan merupakan
pulau terbesar di kepulauan ini ,memiliki luas 35.000 km-. Pulau *imur
berbatasan dengan %amudera !india di sebela selatan sementara itu di sebela
utara berbatasan dengan %olor, Alor, dan ulau+pulau lainnya. Pulau &etan dan
Kisar terdapat di sebela timur laut *imor sementara itu di bagian selatan terdapat
Pulau 6oti.
'erdasarkan artinya, kata *imor dalam baasa Melayu adala timur. 7le
karena itu, kemungkinan nama ini berasal dari para pedagang Melayu. .alam
perdagangan antarpulau, terdapat perbedaan antara *imor 'esar dan *imor Ke/il.
8ang dimaksud dengan dengan *imor Ke/il adala pulau+pulau di sebela barat
daya. %ementara itu, orang Portugis berpendapat ba$a nama ini berasal dari
nama 9unung *imau$, atau *imor, yang terletak sekitar 11 mil di sebela timur
laut kota Kupang.
(etak geogra"isnya, letak ka$asan *imor dan 6oti ini terdapat tana liat,
akan tetapi tana yang ada di : negara itu termasuk pulau yang kurag subur.
!anya di sebela utara *imor saja yang memiliki tana ;ulkanis. Akan tetapi,
meskipun di daerrau ini terdapat tana ;ulkanis, panen sa$anya kurang
prdukti" akibat erosi tana yang merusak dan memperburuk usaa penanaman.
'atu kapur mendominasi tana di Indonesia *imur, seingga berakibat buruk bagi
para pengelola tana. Angina timur berembus dari bulan Mei ingga 4o;ember,
4
sedangkan pada bulan 4o;ember ingga Maret daera ini dipengarui ole angina
musim dari barat laut.
%e/ara geogra"is alamia, daera ini memiliki beberapa kekususan.
%eperti /ontonya, landainya pantai di daera tersebut mengakibatkan kapal+kapal
sulit berlabu dan mendarat. .aera *imor sendiri dikenal sebagai daera yang
berbaaya bagi kapal besar seingga kapal+kapal sema/am itu arus berlabu di
Pulau %umau.
Pulau *imor lebi dianggap sebagai bagian dari 'enua Australia daripada
Melayu+Polinesia atau Melanesia ,dari Al"uren ke Papua-. Penduduk di *imor
bagian utara umumnya dalam baasa tetum, yang disebut juga dengan baasa
*imor. %ementara itu, penduduk di bagian selatan pulau tersebut berbi/ara dengan
menggunakan baasa Marai dan Kemak. 'aasa lain yang ada di pulau tersebut
adala baasa Kupang ,yang memiliki kemiripan dengan baasa 6oti dan *imor-
dan baasa *etum. Para alu linguisti/ berpendapat ba$a baasa *etum, *imor,
Kupang, dan 6oti masuk dalam rumpun baasa Melayu+Polinesia.
2.2 $aman Pra Sejarah
.alam bab 3aman pra sejara di 4usa *enggara *imur ini akan dibaas
beberapa sub pembaasan di antaranya Asal+2sul Penguni Pertama,
Penyelenggaraan !idup, 7rganisasi Masyarakat, Keidupan %eni 'udaya, Alam
Pikiran dan Kepe/ayaan. 'erikut berapa ;ini akan dibaas satu persatu mengenai
sub pembasan tersebut 0
:.:.1 Asal+2sul Penguni Pertama
.alam mengidenti"ikasi asal usul penduduk di 4**, terdapat beberapa
pendapat mengenai al tersebut. %emua pendapat tersebut berdasarkan kepada
perspekt"i" sumber yang digunakan seingga terkadang mengasilkan kesimpulan
yang sedikit bebeda.
1. <erita 6akyat tentang Asal+2sul 4enek Moyang
.alam menentukan asal usul penguni pertama penduduk di 4** , /ukup
sulit. !al ini dikarenakan 4** terdiri dari pulau+pulau yang penduduknya
5
beraneka ragam daan memiliki latar belakang asal+usul yang berbeda.
'erdasarkan dari /erita rakyat masi idup dikalangan penduduk di 4**, mereka
beranggapan ba$a nenek moyang mereka berasal dari luar dengan /ara melalui
jalan laut dengan menggunakan rakit dari daera barat , utara, dan timur.
'agi penduduk !elong, yang pada saat ini tingal di kupang barat dan
kupang timur. 4enek moyang pertama mereka bernama (ai 'issin yng datang
dari sebela timur ,seram-. .engan menggunakan perau meraeka datang
mele$ati $ilaya *imor bergerak ke ara barat dan akirnya sampai di P. *imor
'agian barat. Penduduk bebaasa da$an yang tinggal di $ilaya Kabupaten
Kupang Kabupaten *imor *enga %elatan dan *imor *enga 2tara menyatakan
mereka berasal dari dari 'elu %elatan yang semula dari %ina Mulin Malaka.
.iantaranya orang berbaasa *etum di Kabupaten 'elu menyebutkan !utan 6ai
!at , 5 suku Pertama - berasal dari %ina Mutin Malaka dengan mele$ati 6ai 4obo
6ai !enek, Pulau Kusu, P. Koe, Pulau Api, (arantuka, 'au 'oe dan mendarat di
Pantai %elatan P. *imor di *anjung =manatum. Penduduk berbaasa 'una di
'elu, 6 suku pertama yakni 6o Ikun, 6o 'ulan, (akulo %amoro, %ibiri Kailau,
7boro Marobo, *an 'a *om &ay, (ela 6oto 8apolo dengan menempu rute
%i$, %ina, Mutin Malaka, 9alelo 9a$a, (ebu 6ote, %ele$er dan mendarat di
pantai selatan P. *imor di Kamanasa Kabolila kemudian memasuki 'amakuon
,A. Klau Mura 1>?3 0 51-.
.engan demikian dari beberapa sumber /erita rakyat ba$a kebenyakan
menyebutkan asal+usul mereka berubungan dengan Malaka, namun bukan berarti
se/ara pasti nenek moyang mereka berasal dari tempat tersebut. Karena jika
ditinjau lebi lanjut rute+rute yang dile$ati sedikit kabur dan ka/au untuk di
telusuri. Memang ada beberap nama yang masi bias dikenal alam rute itu seperti
#a$a, 'ali, =nde, Makasar, dan sebagainya. Kemungkinan kata Malaka yang
dikenal dalam /erita rakyat adla mun/ul kemudian.
%elain dikenal nenek moyang msyarakat *imor berasal dari luar seberang
dikenal di beberapa $ilaya nenek Moyang mereka tidak berasal dari luar.
Misalnya 0 di 'elu dikenal beberapa /erita yang nenyatakan nenek moyang
6
mereka adala moris lake rai, yaitu langsung idup atau tumbu dari dalam tana
,A. Klau Mura,1>?3, ibidi-.
:. Penyelidikan *entang Penguni Pertama
a. Penemuan+Penemuan Kerangka
Pada taun 1>55 di (iang *oge ditemukan sebua kerangka dan "ragmen+
"ragmen tulang. 6angka tersebut merupakan rangka peprempuan berumur 30+50
taun, tingginya anya 15@ /m. tengkoraknya sangat (onjong dengan bagian
mulut yang menonjol kemuka. Mukanya sempit dan demikian pula dengan
idungnya. Isi tengkorakny 1:00 //, raang ba$anya agak tegap dan giginya
agak besar. <iri+/iri lain pada anggota tulangnya menunjukkan juga ke ra ras
Austromelanesoid. Penduduk di (iang *oge dan mungkin juga di tempat lainnya
di )lores barat diperkirakan idup kira+kira 3.500 taun yang lalu ,%artono
Kartodirdjo et al. 1>?5 01::1:3-.
.isisi lain juga ditemukan kerangka manusia ole *uan Aeroe;er di
"losres yaitu di (iang Momer ,(abuan 'ajo-, (iang Panas ,(onggo .alang-, gua
Alu, Aimere, (iang B, (iang 'ajo, (iang 'ato, (iang 'ua, dan (iang 6undung
, ibid : 32-. Penumuan kerangka manusia lainya di temukan ole )r. M. Ineey di
gali ole .rg. (ie 9oan (iong di (e$oleba. Pada taun 1>6> ketika dilakukan
pelebaran di kota kupang di temukan 9u/i yang berisi kerangka manusia yang
sekarang dismpan di Musium 2dana. .i Melolo, %umba *imur banyak
ditemukan rangka manusia , namun anya 1? tengkorak yang dapat diteliti dengan
baik. *engkoraknya kebayakan lonjong atau sedang dengan dinding samping yang
datar. 6aang ba$anya tebal, tetapi giginya tidak terlalu besar. 'eberapa dintara
tengkorak tersebut memperliatkan /irri+/iri Mongoloid dengan tengkorak yang
membulat dan muka yang datar. .engan demikian dapat disimpulkan ba$asanya
terdapat per/ampuran antra rars Austromelanesoid dan ras Mongoloid ,%artono
Kartodirdjo, op. cit, al C13:-.
b. 'eberapa Pedapat tentang Penduduk di 4**
.ari peningalan tengkorak+tengkorak yang berasil ditemukan di )lores
dan (iang *oge, Pro". .r. *, #a/ob menentukan usia manusia tersebut 3.000+
5.000 %M. Manusia ini memppunyai /irri+/iri ras Austromelanesoid lalu ,%artono
7
Kartodirdjo et al. 1>?5 01::1:3-. %edangkan menurut penyelidikan .r. #.
9roo;er. P. *imor tela diuni ole manusia sejak 13.500 taun lalu ole
sekelompok ke/il penduduk yang idup dari berburu dan pengumpul asil utan.
'erdasarkan Metode Korelasi stochastic multivarial dari A. &anke, .r. #. 9linka
membedakan mor"otype ,ras, ;ariasi- dasar di $ilaya 4**.
:.:.: Penyelenggaraan !idup
1. Pemenuan Kebutuan Primer
#ika pendapat .r. A. <lo;er bias dijadikan pegangan, maka kira+kira pada
taun 13.500 taun lalu di P. *imor ada manusia yang idup berburu dan
mengumpulkan asil utan. Pernyataan ini didukung ole penemuan+penemuan
yang terdapat di (iang *oge )lores, di antaranya tulang+tulang binatang seperti
*ikus raksasa, kelela$ar, kera, landak, dan 'abi ,%artono Kartodirdjo, op. cit,
al C13:-. Penemuan ini suda pasti menandakan suatu keidupan berburu, yang
pada saat itu adala berburu binatang yang tersebut di atas, dan di sisi lain jga
menugmpulkan asil+asil utan yang bias di makan. Keidupan berburu dan
mengumpulkan makanan di P. *imor ini berakir 5500+5500 taun yang lalu.
.engan masuknya system ber/o/ok tanam mulaila manusia tidak lagi
menggantungkan diri pada alam. ,8.9lo;er 1>6>0111-. %istem berburu sampai
sekarang masi di kenal di beberap daera dengan /ara sederana. Masuknya
ssitem ber/o/ok tanam mengakibatkan se/ara berangsur+angsur manusia pada
3aman itu tidak tergantung lagi kepada alam. 'ebrapa jenis biji+bijian mulai di
tanam dengan alat yang sederana. !utan+utan ditebang dan dibakar seingga
timbul ladang+ladang. %isitem perladangan berpinda merupakan sala satu sisa
sisitem ber/o/ok tanam pra sejara yang sampai saat ini masi umum di gunakan
di beberapa daera 4**. Alat yang di gunakan adala sangat sederana berupa
beliung, perigi, kapak lonjong, dan tunggal ,digging stick). ,8.9lo;er 1>?1 op
/it 01?@-
:. Perlindungan Pada Alam
a. Pemukiman
8
Ketika mereka idup berburu dan mengumpulkan makanan, maka tempat
mereka adala di 9ua+gua, al ini bukan la suatu masala bagi manusia pada
3aman itu karena di $ilaya 4** banyak di jumpai gua+gua. Keidupan di 9ua
ini beruba sejalan dengan berubanya sisitem berburu ke system ber/o/ok
tanam. Penduduk tidak terus menerus berpinda+pinda lagi tetapi mulai menetap
dalam kelompok+kelompok ke/il yang nantinya menjadi kesatuan tempat tinggal
yang bernama kampung. *empat+tempat pemukiman ini pada umumumnya
terletak di pun/ak bukit dan lereng yang terjal.
b. Peralatan
Alat+alat yang digunakan pada masa berburu adala kapak perimbas,
serpi beta, pisau ke/il, penggaruk dari kerang, kapak genggam dan mata pana.
Peninggalan alat+alat tersebut di 4** ditemukan di beberapa tempat. Alat serpi
bila ditemukan di )lores, 6ote, dan *imor.
Pada taun 1>5: !eekeren eBka;asi di 9ua 6undung dan 9uan %oki,
=Bka;asi pertama di 9ua 6undung mengsilkan temuan serpi 'ela, pisau+pisau
ke/il, alat tusuk dari tulang, penggaruk dan alat tusuk dari kerang, periasan dari
kerang dan mutiara. *erdapat juga tukang+tulang binatang seperti raang ba$a
tikus, gigi landak, tulang ikan dan kerang. .i 9ua %oki ditemukan uang kepeng,
mikrolit, serpi bela, pisau+pisau ke/il, "ragmen perunggu dan geraba.
.i *imor penyelidikan arkeologis dilakukan pada taun 1>35 ole &.
Meyer, A. 'ukler dan &ilem. *emuan dalam eBka;asi terutama bile dan
lan/ipan bergagang bila berpinggang, kapak perimbas ke/il, br/ampur aduk
dengan kere$eng. =Bka;asi terutama dilakukan di 4iki+4iki dimana terdapat
beberapa bua+bua 9ua. =Bka;asi didalam sala satu 9ua mengasilkan
berbagai temuan berupa kere$eng ber/at, pisau besi, dan pinggang porselin
dilapisan teratas, disusul kemudian diba$anya ole geraba berias pola goresan
lan/ipan+lan/ipan an pisau bergagang dari batuan 8aspis. %ejumla serpi bila,
alat+alat inti dan kerang jenis dan latup yang digunakan sebagai alat tiup.
.isamping itu di 9oa *uboki, 'elu selatan ke/amatan malaka tenga,
pada taun 1>65 ditemukan kapak tangan, pisau, anak pana, pengikis dan
9
metrolit. .i desa %adilaun 'elu, taun 1>66 di permukaan tana ditemukan kapak
tangan. .i desa "atu besi, 'elu 1>66 ditemukan alat pengikis, pisau, kapak tangan
"lakes, dan pe/aan+pe/aan serpian. .i desa lambunga ke/amatan Adonara
*iimur, taun 1>?? ditemukan alat+alat kapak batu yang sekarang dijadikan benda
keramat.
3. Perpindaan
Pada masa pra sejara sering terjadi perpindaan+perpindaan. *erutama
al ini terjadi pada masa idup berburu. Keidupan ini menuntut manusia
bergerak mengikuti ara gerak dari binatang+binatang buruannya dan juga
ketempat+tempat yang lebi subur. Perpindaan ini menyebabkan penduduk idup
dari satu gua ke gua lainnya dari satu padang ke lain padang.
&alaupun setela terjadi pergeseran system keidupan ke pada system
ber/o/ok tanam perpindaan ini pada umumnya berkurang akan tetapi tidak
berenti sama sekali. Adanya gelombang pendatang+pendatang baru yang lebi
kuat akan menggeser kedudukan penguni lama kea ra ke lebi pedalaman.
:.:.3 Keidupan %eni 'udaya
*idak terdapat banyak bukti peninggalan kesenian prasejara. .ari
prnrmun+penemuan yang ada di beberapa daera dikenal dengan tapak kaki atau
jejak kaki yang dipaat dengan batu. *apak kaki ini karena besarnya, rakyat
memper/ayainya sebagai tapak kai raksasa. .aera+daera yan terdapat tapak
kaki adala di 6ote, P. *imor dan Alor. 2ntuk di daera 6ote disebut dengan
Laihamek, di *imor disebut Nai Luk Neno atau Nai Moa-hitu. %edang di alo
disebut dengan tapak kaki raja Abui.
.i beberapa daera di *imor diketemukan benda+benda perunggu yang
berupa neraka ,Moko-, perau perunggu, kapak perunggu, dan gelang perunggu.
Moko diketemukan di )lores, Alor, dan 6ote. 'akan sampai sekarang masi
banayak dimilki ole pendduduk Alor sebagai maska$in. Moko+moko yang
berasal dari masa prasejara diantaranya adala Moko tipe !eger I nyang
10
diketemukan di !iukoit Alor. .i mana tempat iasan mataari ,bintang- pada
bedang pukulnya dan iasan patung katak 5 ekor.
Kapak perunggu dari 6ote merupakan karya seni yang bagus dan
merupakan kapal kebesaran. 2jung tangkainya, bengkok kapak dan kapaknya
sendiri diberi iasan yang inda. #uga perau dobo ,perau perunggu dari %ika-
merupakan karya seni yang inda dengan moti"+moti" geometris dan orang.
%eni tenun ikat yang sekarang dikenal di seluru daera 4usa *enggara
*imur, diduga pada masa prasejara tela dikenal pendududkm terutama pada
masa akir periode prasejara. .imana pembuatan kain tenun dengan teknik ikat
merupakan seni kerajinana yang tinggi. Pada umumnya $arna kain adala
ber;ariasi di beberapa daera. *etapi pada umumnya ada unsur+unsur $arna
itam atau biru dari nila, mera /oklat dan kuning. Moti"+moti" pada umunya
bersi"at geometris, tumpal, moti" binatang seperti udanng, reptile, ayam, dan kuda,
moti" manusia atau tengkorak kulit, kulit ular dan roset atau berupa bunga.
:.:.5 Alam Pikiran .an Keper/ayaan
1. %istem Keper/yaan
%ystem keper/ayaan di 4usa *enggara *imur pada masa prasejara
tergolong dalam keper/ayaan animisme dan dinamisme. 4amun system
keper/ayaan tersebut di beberapa daera dikenal lagi nama dalam baasa
daeranya. !anya di P. %umba keper/ayaannya asli tersebut masi dikenal istila
daeranya yakni Merapu, sedangkan di daera+daera lain dikenal dengan nama
hailak atau jenteu.
.alam system keper/ayaan asli ini pemujaan ar$a nenek moyang
mendududki tempat yang penting. 4enek moyang yang pertama merupakan toko
yang disegani dan bakan dianggap tabu untuk menyebutkannya. !al ini 4ampak
masi melekat pada orang %abu.
'a$a keper/ayaan akan keidupan sesuda mati mempunyai pengaru
yang besar. .imana keidupan sesuda mati tidak begitu berbeda dengan
keidupan nyata di dunia, anya saja di alam lain. 7le karena itu, upa/ara
kematian menduduki tempat penting dalam keper/ayaan.
11
a. Makluk %upernatural
.i dalam sistem keper/ayaan penduduk 4usa *enggara *imur mengenal
beberapa makluksupernatural. Makluk supernatural yang mendapat tempat
tertinggi di daera .a$an iala ius neno dan di *etum disebut dengan nai
Maromak. Kedua makluk tersebut adala penguasa langit atau de$a mataari.
.i 4** dikenal juga sema/am de$i kesuburan. .i 6ote dikenal dengan
nama Lakanola dan di )lores dikenal dengan nama ne !are. .i samping itu juga
dikenal de$a bumi yang ada di daera .a$an dengna nama juis neto.
.alam melaksanakan system keper/ayaan di 4usa *enggara *imur
dikenal bangunan keagamaan yang merupakan banguna megalitik. 'angunan ini
dikenal di berbagai daera dengan berbagai nama. .i 'elu dikenal dengan nama
ksadan atau keramat, misalnya keramat )atubosi, keramat *akirin, dan Ksadan
Ke$ar. (etak ksadan selalu di atas bukit berupa pagar batu kali bertumpukan
setinggi 0,5+1m, lebar 0,3+0,5m berbentuk lingkaran tebu gelang. Ksadan
merupakan pusat segala pertemuan dan upa/ara sekaligus menjadi tempat kabur
orang+orang terpandang. )atubosi memiliki tiga sarko"agus dan sebua sumur
kubur batu. %ebua dataran dari tumpukan batu yang berbentuk bulat setinggi
1,?5m berdiri disamping kubur+kubur tersebut. .i *akirin juga terdapat dua
sarko"agus ,%artono Kartodirdjo-.
Menurut keper/ayaan Marapu dikenal juga bentuk bangunan yang terdiri
dari batu leper dan batu auat kayu yang berbentuk tiang yang didirikan dekat batu
,sema/am menir- yang disebut dengan katoda. "atoda ini ada bentuk yang
berma/am+ma/am, ada yang dimuka tiap ruma yang disebut dengan katoda
ka#indu, katoda paranigu ,tugu untuk kampong-, katoda pintu ,tugu pintu-,
katoda #oka ,kebun-, dan banyak lagi lainnya. 'erubungan dengan keper/ayaan
ini ditemukan juga sisa+sisa bangunan berupa batu dakon di dekat desa *amasa,
Amarasi, telapak kaki raksasa di Alor, *imor, dan 6ote. 'enda+benda perunggu
yang disebut dengan moko ,nekara- yang banyak di dapat di )lores dan Alor.
b. 2pa/ara+2pa/ara
.alam sistem keper/ayaan masa pra sejara upa/ar yang mendududki
te,pat terpenting adala upa/ar kematian. 8ang disitu terdapat keper/ayaan ba$a
12
keidupan sesuda mati jau berbeda dengan keidupan di dunia, anya saj
tempatnya yang berbeda. 7le karena itu, orang+orang yang mati perlu dibekali
untuk keidupannya di alam mati. Itula sebabnya di beberapa daera dikenal
dengan adanya bekal kubur.
.i *imor dikenal dengan dua system penguburan, yakni penguburan
primer dan penguburan sekunder. Penguburan primer adeala mayat yang melalui
upa/ara tertentu langsung dikubur dan rakyat yang mati dikuburkan dalam posisi
duduk seperti di daera %a$u, ada pula dengan posisi miring dengan meringkuk.
%edangkan penguburan sekunder sendiri ada dua ma/am, yakni setela mayat
yang tinggal tulang+tulang dan tengkorak serta anggota badan yang kemudian
dimasukkan ke dalam tempayan. %eperti yang diketemukan di Melolo ,%umba
*imor-, (omblen, 6ote, dan Kupang ,dekat jalan merdeka-. .an jalan yang kedua
yaitu dengan mayat yang meninggal di bungkus memakai ijuk dan digantung di
poon. Kalau suda tinggal tulang belulang maka akan diadakanpenguburan yang
kedua yaitu dengan memasukkan tulang belulang yang a$alnya dibersikan,
dimasukkan ke peti, lalu disimpan di ruma penyimpana mayat yang disebut
dengan $eda.
2.3 $AMAN %UN& '(a)a* 1+1,-- M.
:.3.1 Keidupan Pemerintaan .an Kenegaraan
1. Pertumbuan negara+negara
Pengetauan tentang pertumbuan negara+negara atau kerajan+kerajaan di
4usa *enggara *imur sangat terbatas. !al ini disebabkan langkanya sumber
yang dapat dipergunakan untuk mengungkapkan al itu.
%umber+sumber tertulis dari dalam $ilaya 4usa *enggara *imur sampai
dengan kedatangan bangsa barat amper tidak ada sama sekali. !al ini disebabkan
karena $ilaya 4** yang terdiri dari berbagai suku bangsa tidak mengenal
tulisan daera. %edangkan pengaru !indu di $ilaya ini amper tidak 4ampak.
Itula sebabnya prasasti juga tak terkenal pada 3aman ini, ingga sumber+sumber
sejara tergantung dari /erita rakyat, tradisi, dan sumber dari luar.
13
'erita tertulis tertua mengenai daera 4usa *enggara *imur terdapat
dalam berita <ina kuno yaitu dari suku %u-&an-'hih karya %an-(u-"ua, dalam
berita ini menjelaskan ba$asanya disebutka *i$u ,*imor- yang sangat kaya
akan kayu /endana tela mengadakan ubungan dengan kerajaan Kediri.
&alaupun berita ini kurang tepat, sebab pada taun 1::5 Kerajaan Kediri suda
runtu, namun berita ini mempunyai arti yang penting..
.i daera *imor mun/ul sema/am kerajaan tua, $alaupun kerajaan ini
sebenarnya di $ilaya barat tidak dikenal. !ampir semua raja di *imor
mengatakan ba$a nenek moyang mereka berasal dari 'elu %elatan atau
mempunyai ubungan dengan 'elu %elatan.
%ejak kapan timbulnya kerajan+kerajaan di 4usa *enggara *imur sulit
diketaui Karen terbatasnya sumber yang ada. Kerajaan+kerajaan yang ada dan
tersebar luas di beberapa daera sulit pula diketaui mulai tumbu dan
perkembangannya. .i Pulau *imor dikenal dengan kerajaan &e$iku &eali yang
berpusat di 'elu %elatan. Kerajaan ini menurut sumber /erita rakyat didirikan ole
pendatang dari luar. 4enek moyang yang pertama adala 'ina Mutin Malaka.
Adapun beberapa kerajaan ke/il lainnya yang ada di Pulau *imor adala
%onbai, Mioma"o, Isana, Anamabun, Amarasi, Amabi, Am"oang, Mollo, dan
!elong. Pada umumnya kerajaan tersebut adala beberapa kerajaan ke/il yang
berkembang dari kesatuan+kesatuan genealogis dan mempunyai orientasi seta
menyatakan diri baea berasak dari 'elu %elatan.
Mengingat timbulnya beberapa kerajaan kuno yang erat ubunganyya
dengan perniagaan kayu /endana, amak perkembangan beberapa kerajaan tersebut
tidak jau $aktunya dengan perkembangan perniagaan kayu /endana. 7. &.
&olters mengemukakan ba$a peda abad ke+3 M tela banyak perau pedagang
Indonesia yang memebeli /endana langsung di %umba atau *imor untuk diangkut
ke pelabuan transito di Indonesia sebela barat ,%ri$ijaya- dan selanjutnya akan
diteruskan ke India. %edangkan perdagangan /endana degan <ina baru terjadi
pada taun+taun sesuda abad ke+3 M.
*entu timbulnya beberapa kerajaa tertua tidakla jau dari $aktu+$aktu
sesuda abad ke+3 M. pada taun 1536 M, )a !sin dalam bukunya $sing %ang
14
'heng Lan memberitaukan Keri *imor yang terletak di sebela *imot
*iangkaal, beberapa gunugnya tela ditumbui /endana. Ada 1: pelabuan yang
masing+masing di ba$a seorang kepala. %edangkan beberapa kerajaan di daera
lain adala Kerajaan Abui, Kerajaan 'unga 'ali dan Kui di Pulau Alor, Kerajaan
Mesemeli, Pandai 'engala dan 'aranusa di Pantar, !endak dan (amak di 6ote.
a. Kerajaan Amanatum
Kerajaan Amanatun ,7nam- terletak di pulau *imor Pro;insi 4usa suda
mengenal *imor dan ada beberapa pintu gerbang pelabuan laut yang ramai yang
dikunjungi di *imor dan sala satunya yang penting adala di 'atumiao+
'atumean )atumean *un Am ,*un Am -yang suda ramai dikunjungi ole
pedagang + pedagang Makasar, Malaka, %umatra , %ri$ijaya -, #a$a ,Kediri
Majapait-, <ina ,dinasti %ung- yang kemudian datang pedagang dari eropa 'arat.
.isebut kerajaan Amanatun kerena 6ajanya yakni 'anunaek yang
bernama lengkap 6aja *nai Pa 'anunaek- badannya emas dan semua
peralatannya juga terbuat dari emas. Amanatun terdiri dari dua suku kata yaitu
Ama dan Mnatu. DAmaD berarti D'apakD dan DMnatuD berarti DemasD. #adi
Amanatun berarti 'apak =mas.Mal 4oni adala <ap =mas 6aja 'anunaek. 6aja
Amanatun yakni 'anunaek tetap menetap di *un Am , Amantun - menjaga
kampung alaman *u"e 'a 4oni )ae 'a 4oni + *un Am )atu Mean, sedangkan
(iuray kemudian ke bagian *imur pulau *imor , mataari terbit- 4ao 4eu 4eno
Pean 4eno 'olan dan kemudian dikenal dengan 6aja 'elu, sedangkan %onbay ke
bagian barat pulau *imor , mataari terbenam - 4ao 4eu 4eno *esan 4eno
Mo"un es Mutis 'ab 4ae Pae 4eno 7enam dan kemudian dikenal dengan 6aja
Molo.
:. %ilsila 6aja+6aja
'erikut nama raja+raja yang perna memerinta Kerajaan Amanatun0
1. 6aja *nai Pa 'anunaek
:. 6aja *su Pa 'anunaek
3. 6aja 4opu 'anunaek
5. 6aja 'nao 'anunaek I
5. 6aja 4i"u 'anunaek
15
6. 6aja Kili 'anunaek
?. 6aja 'nao 'anunaek II
@. 6aja 4ono (uan 'anunaek
>. 6aja 'nao 'anunaek III
10. 6aja 'nao 'anunaek IA
11. 6aja 'abEi 'anunaek
1:. 6aja 'nao 'anunaek A atau 6aja 'nao 4unkolo ,1?66-
13. 6aja Kusat Muti atau 6aja Muti 'anunaek I ,1@3:-
15. 6aja (oit 'anunaek ,1@>>-
15. 6aja Muti 'anunaek II ,1>00+1>15-
16. 6aja Kusa 'anunaek ,1>16+1>1>-
1?. 6aja Kolo 'anunaek atau 6aja Abraam Fa/arias 'anunaek ,1>:0+1>56-
1@. 6aja (odo$eyk (ourens .on (ouis 'anunaek atau 6aja (aka 'anunaek
,1>56+1>65-
:. Perkembanagan
*ela dijelaskan dimuka ba$a beberapa kerajaan yang ada di 4usa
*enggara *imor tumbu dan berkembang dari kesatuan+kesatuan $ilaya dan
daera+daera ke/il. %ebenarnya istila kerajaan sendiri kurang tepat untuk
menyatakan kesatuan dari kelompok yang ada. %ebab akan berbeda dengan
pengertian dari kerajaan yang ada di $ilaya Indonesia bagian barat.
Kesatuan+kesatuan ini di dera .a$an dikenal dengan keama)an yang
dikepalai dengan seorang ama) seperti Amanuban, Amanatun, Amabi, Ambenu,
dan Am"oang. .ari beberapa ama" ini ada yang lebi berkembang dan menguasai
beberapa ama" ke/il, seingga timbul tingkatan yang lebi tinggi dai yang
dikepalai ole usi).
.i daera *etun di 'elu dikenal dengan "eloronan yang dikepalai ole
Loro. %eperti (oro 'akon, (amaknen, %amrin, (ikusaen, dan sebagainya.dari
beberapa loro ini akirnya juga ada yang lebi menonjol dan menguasai loro+(oro
yang lain, seingga namanya beruba menjadi "eliuraian yang dikepalai dengan
seorang Liu *ai. %edangkan Liu *ai yang ada di Manggarai dikenal dengan
16
"edaulah yang dikepalai ole kraeng adak. .an di 6ote dikenal dengan
"enisakon atau nusak yang dikepalai ole Manek.
3. !ubungan Antar 4egara ,Kerajaan-
!ubungan anatar negara atau kerajaan pada masa kuno sangat terbatas.
!al ini disamping karena "a/tor geogra"is yang terpisa+pida dan kerajaan yang
ada merupakan anayala kerajaan yang ke/il. Keadaan ini muda menimbulkan
persaingan dan pertempuran.
.iperkirakan pada masa kuno ini di Pulau *imor perna terjadi suatu
kesatuan politik yang terdiri dari beberapa kerajaan ke/il. .alam masa ini,
kesatuan yang ada bernaung di ba$a panji+panji +e#iko +ekali yang dikepalai
ole Maromak ,an yang tugas dalam pemerintaan menjadi lebi baik, yaitu
dengan membagi tugasnya dan dibantu ole Liurai 'onbai0 yaitu menguasai
*imor bagian barat dari Miama"o sampai dengan daera Kupang. Liurai +ekali
menguasa *imor bagian *enga yang meliputi 'elu, Insana, 'oboki. .an daera
*imor bagian *imor (aut dan Liurai -ikusaen. .i ba$a ini dari dera (iur yang
terdapat (oro+(oro, misalnya (iurai &ekali yang $ilayanya meliputi (oro
&ekaku, !etimuk, .armia, (akikun, dan )ealaran ,A. Klan Mura, al. ?1 ?:-.
5. Kepemimpinan dan Pengaturan 4egara
.alam 3aman kuno, adanya struktur kepemimpinan dan pengaturan negara
agak terjadi ;ariasi antara dera satu dengan daera yang lain. Misalnya, di daera
Abui sebagai pimpinan tertinggi adala Lur ,raja-. .alam menjalankan
kekuasaannya, ia dibantu ole seorang 'ikimora yang bertindak sebagai panglima.
.i samping itu terdapat juga petugas akim yang disebut dengan Kankal,
pemimpin upa/ar disebut dengan Adeng dan rakyat sebagai lapisan ba$a yang
disebut dengan %erang.
2ntuk kerajaan Memaseli, struktur pemerintaannya adala 6aka ,6ajang-
yang dibantu dengan seorang juru bicara ./aka#a) dan panglima Lamuli.
2ntuk struktur pemerintaan yang berbentuk (oro di daera *etun adala
(oro sebagai penguasa tertinggi yang menguasai daera keloroan tersebut. .i
ba$a (oro terdapat beberapa petugas yang membantu (oro dalam menjalankan
17
pemerintaannya, seperti &erik "aluas .na 0na) yang bertugas sebagai pembantu
(oro, menjalankan pemerintaan atas nama (oro, memungut upeti, melantik raja
ba$aan .nai), dan meutuska peekara yang ada. %elanjutnya struktu yang ada
diba$a pejabat adala .ato, kemuduan )ukun, dan yang terakir adala rakyat.
:.3.: Penyelenggaraan !idup .alam Masyarakat
1. Pemenuan Kebutuan !idup
Pemenuan kebutuan idup bagi penduduk di $ilaya 4usa *enggara
*imur pada 3aman kuno meliputi beberapa al, yaitu0
1. 'er/o/ok *anam
Keidupan ber/o/o/k tanam ini merupakan sala satu mata pen/aarian
penting di samping beternak. .alam ber/o/ok tanam ini pendududk terutama
melaksanakan system perladangan berpinda. *ana lading diperole dengan
pembekaran dan penebangan utan. %etela ditanamai :+3 taun, ditinggalkan dan
diganti dengan lading yang baru dibuka. .engan sisitem ini alat yang dapat
digunakan adala sangat sederana yaitu parang untuk menebang poon dan tugal
,digging stick- untuk pengolaan tana. (ading yang ada anya dikerjakan
seminggu dalam setaun. #enis tanaman yang sering ditanami adala jagung, padi
uma, dan ubi kayu.
%ystem pertanian padi di sa$a dengan irigasi yang teratur tidak banyak
dikenal. &alaupun ada sangat kurang berarti dan dikerjakan dengan sangat
sederana. <ara membajak luku belum dikenal. 2ntuk mengola sa$a
dikerjakan dengan system rencah, yaitu dengan menginjak+injak tana sa$aa
dengan jalan menggiring kerbau.
a. Perdagangan
Pada 3aman kuno tela dikenal juga mata pen/aarian idup bardagang.
'arang+barang yang diperdagangkan terutama adala kayu /endana, lilin, dan
budak. Perdagangan ini bersi"at musiman dan dijalankan terutama di daera+
daera pantai. %ystem barter adala /ara yang la3im dipergunakan dalam
perdagangan ini. %ebagai pusatnya adala %olor yang ber"ungsi sebagai transito
dan tempet menanti musiman.
18
.i samping itu, kota+kota 'andar lain juga tumbu dengan suburnya. .i *imor
pada taun 1536 tela ada 1: kota bandar. .alam perdagangan ini barang+barang
tersebut dapat ditukar dengan manik+manik, gading, emas, perak, porselin ataupun
moko.
b. 'erburu dan Menagkap Ikan
Pekerjaan berburu banyak dikerjakan ole penduduk terutama pada masa+
masa sesuda panen. 'inatang buruannya dapat berupa rusa, babi utan, dan
musang.
Alat yang digunakan dalm beburu adala pana, tombak, dan jerat. .i beberapa
daera, anak pana dan tombak terbuat dari bamboo atau pelepa ge$ang ataupun
lontar yang menjadi alat penting. .i samping itu, dalam berburu ini juga
dilakukan pembekaran padang ataupun semak seperti yang dilakaukan pada saat
ber/o/ok tanam. Pembakaran ini ber"ungsi ganda, yakni untuk kepentingan
berburu dan yang kedua sebagai penjagaan tanaman dari binatang liar, serta untuk
beternak.
%edang penagkapan ikan dilakukan di daerad+daera tepi pantai, danau,
dan sungai+sungai. %ystem penagkapan ikan di laut tidak dikenal di seluru
$ilaya 4usa *enggata *imur ini, misalnya di daera .a$an. 2ntuk alasan
mengapa daera ini tidak mengetauinya tidak diketemukan bukti yang tepat.
Penangkapan ikan dilakukan dengan memakai kail, jala, jarring, maupun
pana. Adapun daera+daera yang menonjol dalam penangkapan ikan adala
daera )lores *imur, %ika, =nde, 6ote, %abu, dan %umba.
/. 'eternak
Peternakan merupakan sala satu mata pen/aarian terpenting di saming
ber/o/ok tanam. .alam beternak ini e$an yang diternakkan akan dilepaskan di
tempat yang luas ,alam lepas-. 2ntuk membedakan milik, ada dua /ara yang
la3im, yakni dengan /ara memotong sebagian telinga dan yang kedua dengan /ara
memberi /ap pada binatang ternaknya.
%ystem ini dapat terkenal di 6ote, %abu, dan )lores. %edang untuk
pemberian /ap dapat dikenal di $ilaya %umba dan *imor. !e$an+e$an yang
diternakkan adala kerbau, sapi, kambing, kuda, dan ungags. Akan tetapi untuk
19
sapi pada $aktu itu baru masuk di $ilaya 4usa *enggara *imur pada abad ke+
:0, yakni %umba dan )lores pada taun 1>1: dan )lores pada taun 1>1?
,Inspektorat .inas Peternakan 4**-.
:. !ubungan Antar 9olongan
.alam keidupan masyarakat pada 3aman kuno di 4** tela dikenal
adanya pelayanan masyarakat. Pada umumnya se/ara garis besar dikenal dengan
tiga lapisan masyarakat, yaitu lapisan atas merupakan lapisan penguasa atau
golongan pemuka masyarakat. 9olongan ini mempunyai nama yang berbeda di
beberapa daera, seperti di daera .a$an disebut dengan usi), di Manggarai
disebut "raeng, dan di 4ggada disebut dengan gae mere ,Koentjadiningrat,
1>6>-. 9olongan ini disebut dengan Naramba.
9olongan kedua adala rakyat biasa. 9olongan ini disebut dengan "isa di
4gada, ata leke di daera Manggarai, tao di daera .a$an. 9olongan rakyat ini
di %umba dibedakan menjadi dua golongan yitu golongan merdeka besar ,rakyat
bebas besar yang disebut dengan kabiku )okulu dan orang merdeka ke/il yang
disebut dengan kabiku kudu-. 9olongan ketiga yaitu golongan budak yang disebut
dengan ate atau ariana.
!ubungan antar golongan berlangsung dalam batas+batas tertentu.
9olongan pertama memiliki status so/ial yang paling tinggi yang biasanya juga
memiliki kedudukan ekonomi yang baik. !al ini dikarenakan mereka mempunyai
ak istime$a yang tak dimilki ole golongan yang lain. %eperti ak mengatur dan
ak mendapat sembaan. 9olongan ini pada umunya adala piak yang berkuasa
dan dapat pula mereka berasal dari klen asli ,golongan asli-. 9olongan ini dalam
keidupan ditunjang sepenunya dalam al tenaga ole golongan yang ketiga.
%edangkan golongan yang ketiga akan ditunjang kebutuan keidupannya ole
golongan pertama.
!ubungan antara golongan pertama dan golongan kedua yakni rakyat
biasa adala sama dengan golongan ketiga. Akan tetapi golongan pertama tidak
menunjang kebutuan idup golongan yang kedua. Mereka any sekedar
memimpin dalm pemenuan kebutuan idup sedang golongan kedua sebagai
imbalan memberikan persembaan sebgai kelas jasa. Misalnya dap berupa asil
20
panen pertama pemetikan jagun" nuda, dan se/ara gotong+royong golongan yang
kedua akan memeberikannya pada golongan yang ketiga yang diperlikan ole
golongan yang pertama ,sebagai pengguna golongan ketiga-.
3. Kepemimpinan
Kepemimpinan pada masa kuno lebi didasarkan atas dasar /arisma.
Pemimpin+pemimpin ini terutama adala para pemimpin yang didasarkan atas
genealogis dan keagamaan. Para pemimpin ini menjalankan kepemimpinan
dengan dilandasi norma+norma adat istiadat yang berlaku. .alam al yang
berubungan dengan mata pen/aarian idup, terutama ber/o/ok tanam, maka
para tuan tana mempunyai peranan yang besar.
2ntuk di beberapa $ilaya, kepemimpinan dikenal dengan nama yang
berebeda, seperti daera .a$an dikenal dengan tobe, dan di daera Manggarai
dikenal dengan tua tana.
5.Pengaturan Masyarakat
Pengaturan masyarakat didasarkan atas norma+norma adat istiadat yang
berlaku. .i mana kesatuan dari klen ataupun suku+suku ke/il merupkan kesatuan
ikatan yang mengikat $arga masyarakat. Keidupan lebi ber/orak omogin.
2ntuk memulai pekerjaan+pekerjaan selalu terikat pada adat istiadat dengan para
pemimpin masyarakatnya. Memulai pekerjaan kebun misalnya, anggota
masyarakat tidak akan berani memulai suatu pekerjaan sebelum mendapat tanda
dari pemimpin+pemimpin masyarakat. %emua tata keidupan masyarakat bersendi
pada adat istiadat yang tidak tertulis tetapi dipatui ole anggota masyarakat.
:.3.3 Keidupan %eni dan 'udaya
1.Pendidikan
Pendidikan "ormal pada jaman kuno tidak ada, pendidikan yang ada
anyala pendidikan keluarga peserta pendidikan ini adala para anggota keluarga
baik itu laki+ laki ataupun perempuan yang masi anak+ anak.
Proses pendidikan ini adala se/ara berangsur+ angsur tetapi berlangsung
terus sampai anak tersebut de$asa. Pendidikan tersebut ditujukan untuk
kepentingan umum seperti /ara ber/o/ok tanam , menggembala untuk laki+ laki,
21
memasak , menenun untuk $anita. Pendidikan tersebut berlaku untuk semua
orang dan biasanya tidak berbentuk pengajaran langsung namun berupa praktek
dalam keidupan seari+ ari..isamping itu pendidikan pada $aktu itu ada
pendidikan untuk kealian kusus seperti tuang upa/ara, dan perdukunan.
Pendidikan seperti ini biasanya diturunkan se/ara turun temurun dalam satu
keluarga.
.i 4usa *enggara *imur kususnya di *imor *imur tidak mengenal
uru"+ uru" daera. 7le karena itujuga tidak ada sistem pendidikan se/ara
tertulis. 4amun di daera tersebut dikenal pendidikan se/ara lisan melalui syair+
syair adat. .alam syair adat ini ditekankan pada pengenalan asal+ usul nenek
moyang, adat istiadatdan etika.
:. Kesenian
a. %eni rupa dan !ias.
.alam bidang seni rupa di pulau 4usa *enggara *imur pada jaman kuno
tidak banyak dikenal . dalam al seni paat anya beberapa saja yang dapat
dikenal. .iantaranya patung batu, dalam bentuk yang masi sangat sederana
seperti saja di daera (io. sedangkan untuk ukiran pada kayuterutama ada
beberapa ma/am bentuk ukiran seperti ukiran pada beberapa ruma ataupun pada
bangunan keagamaan dan kuburan.
.i bekas tempat+ tempat kediaman sonbai di )atumnutu, di jumpai ukiran.
.iantaranya di bekas (apo yang terbakar , namun keempat tiangnya dengan dua
bandarnya masi utu. Pada ujung bandarnya di iasi dengan moti" kepala
manusia. %edangkan pada tiang dan tenga 'andar diiasi dengan ukiran+ ukiran
bermoti" binatang reptil seperti /i/ak ataupun buaya.
.i ruma+ ruma adat *imor juga banyak dijumpai berbagai iasan kepala
manusia, kepala ayam jantan, seperti di Malsete dekjat Ke"a. 4amun begitu
kadang+ kadang di atap ruma banyak dijumpai sema/am patung manusia dari
kayu seperti yang dijumpai di kediaman raja 4iki+ 4iki. .i *imor *imur juga
banyak di jumpai moti"+ moti" yang digunakan untuk mengiasi tempat kapur
siri dengan bambu. 'ambu+ bambu ini memberi kesan $arna itam dengan moti"
antara lain moti" bunga , tapak kuda, meander, moti"+ moti" geometris. 2kiran
22
tersebut juga 4ampak jelas pada gagang pedang dan sarungnya yang terbuat dari
baan dasar kayu dan di daera .e$an disebut sumi, biasa di beri ukiran bermoti"
geometris.
b. %eni tari dan sastra
.i bidang seni dan tari di $ilaya *imor *imur sangat beraneka ragam .
'erdasarkan penggunaanya dapat di bedakan atas tarian+tarian yang digunakan
untuk kepentingan upa/ara keagamaan, tartian yang berubungan dengan a/ara
perka$inan, tari yang berubungan dengan pesta panen, dan tari yang
berubungan dengan perang.
.alam bidang seni sastra di *imor *imur anya berupa syair+syair bukan
berbentuk tulisan. !al itu dikarenakan masyarakat di daera sana pada $aktu itu
belum mengenal tulisan . %yair adat ini dapat diu/apkan pada $aktu+$aktu
tertentu diantaranya adala pada $aku kematian, perka$inan dan upa/ara
keagamaan serta syair+syair ini diturunkan se/ara turun+temurun dari generasi ke
generasi.
.i *imor terutama di daera yang berbaasa .a$an, tiap keluarga, klen,
atau suku+sukuke/il mempunyai ari upa/aranya sendiri+sendiri. Pada upa/ara
yang berubungan dengan perka$inan sering terjadi adu syair antara juru bi/ara
piak mempelai $anita dengan piak mempelai laki+laki. .i daera .a$an
petugas yang sering di utus untuk memba/akan syair biasa disebut ma"e"a.
:.3.5. Alam Pikiran .an Keper/ayaan
1. Perkembangan agama.
.alam bidang keper/ayaan, agama di $ilaya *imor *imur
perkembanganya agak berbeda dibangdingkan dengan daera+ daera lainnya dan
Indonesia bagian barat. Pada jaman kuno pengaru !indu tidak sampai meresap
di $ilaya 4usa *enggara *imur . Pada jaman kuno sistem keper/ayaan yang ada
adala keper/ayan asli yang merupakan keper/ayaan animisme dan dinamisme.
.alam keper/ayaan ini pemujaan ar$a nenek moyang adala merupakan /iri
yang menonjol. .isampin itu dikenal juga adanya makluk supranatural
,sema/am .e$a-. Ada de$a tertinggi yang merupakan penguasa langit atau de$a
23
mataari dan bulan. .i 'elu disebut 4ai Maromak, di .a$an disebut 2is 4eno,
di (io disebut .ua 4ggae dll.
.alam sistem keper/ayaan ini upa/ara+upa/ara yang menonjol adala
dalam rangka pertanian dan daur idup. .alam pertanian upa/ara dimulai pada
$aktu men/ari kebun baru, mengasa alat perang, memotong poon untuk
kebun,penanaman dan panen. %elain itu dalam kelairan dan pemberian nama,
asa gigi, perka$inan dan kematian pastila ada upa/ara+upa/ara tertentu.
:. 'angunan agama
'angunan+bangunan agama pada jaman kuno adala berupa ruma adat
tempat kepala suku tinggal atau tempat benda kesaktian dan upa/ara disimpan.
'entuk bangunan keagamaan pada jaman kuno di *imor *imur pada umumnya
merupakan kelanjutan dan pengembangan dari jaman prasejara dimana
bangunan+bangunan megalitik merupakan /irri yang menonjol. &alaupun antara
sukudaera dengan daera lain mempunyai nama dan bentuk yang berbeda, tetapi
pada dasarnya memiliki kesamaan. Misalnya adanya tiang+tiang batu ,menir-
ataupun tiang kayu , batu persembaan, dolmen dan tumpukan batu setinggi 1
meter.
:.3.5 !ubungan Ke (uar
1. 'entuk !ubungan
'entuk+bentuk ubungan keluar pada jaman kuno terutama adala dalam
bentuk ubungan perdagangan. !al ini muda di"aami mengingat pertumbuan
dan perkembangan kerajaan kuno di $ilaya *imor adala erat ubunganya
dengan perdagangan kayu /endana. 'ukti tertulis yang menunjukkan ba$a pada
taun 1::5 masei *imor tela mengirimkan utusan ke #a$a ini berate *imor
pada $aktu itu ada kerajaan yang /ukup teratur dan berkembang seingga mampu
mengirimkan utusan ke #a$a.
.alam buku 4agara Kertagama disebut ba$a sumba *imor dan %olor
tela merupakan satu rangkaian ubungan dalam rangka kerajaan Majapait.
!ubungan yang mampak jelas pada taun 1536 di *imor tela ada 1: bandar
penting. !ubungan dagang ini terutama adala ubungan dagang yang malibatkan
<ina didalamnya. Perdagangan kayu /endana suda terjadi kira+kira sejak abad ke
24
3. .alam perdagangan kayu /endana ini para pedagang Indonesia bagian barat
datang dengan perau pada musim+musim tertentu ke pusat pengasil kayu
/endana di %umba dan *imor. Kayu /endana tersebut kemudian di ba$a
kepelabuan di $ilaya Indonesia bagian barat seperti %ri$ijaya. Itula sebabnya
tidak ane apabila kerajaan .$apatan pada taun 65? M tela mengirimkan
utusan ke <ina dengan memba$a kayu /endana. !al yang sama terjadi pada >??
M kerajaan Puni diba$a raja !yang *a tela mengirimkan kayu /endana ke
<ina.
Perdagangan pada $aktu itu bersi"at musiman, apabila ada kapal yang
datang dan berlabu penduduk datang keatas perau untuk menukar kayu
/endana dengan barang+barang yang diba$a ole para pedagang. &ang /ip tsing
memberitakan dalam bukunya *ung !ai+yang+kau, mengenai pelabuan kuno di
*imor, pasar agak jau letaknya dari kota dan bila perau pedagang tiba , raja
turun di kota bersama anak+anak, selir dan pelayan penggiringnya agak banyak.
Pajak arus dibayar setiap ari tetapi pajak tersebut tidak berat, penduduk terus
menerus memba$a /endana untuk ditukar dengan barang ba$aan para saudagar.
*etapi mereka tidak bole datang ketika raja tidak adir, karena takut akan
gangguan+ gangguan. 7le sebab itu traja dimoon datang terlebi daulu.
:. Akibat ubungan
.engan adanya ubungan dagang maka memba$a akibat bagi
perkembangan daera *imor. 'anyaknya perau dagang yang berlabu di *imor
maka daera tersebut terbuka untuk umum. Kerterbukaan *imor memba$a
pengaru yang besar bagi perkembangan sosial budaya dan poitik di *imor.
Pemaam baru tentang sistem kekerajaan mulia berkembang di $ilaya tersebut.
Meskipun !indu 'uda suda merebak ke $ilaya Indonesia bagian barat namun
minim pengarunya di $ilaya ini. !al ini disebabkan karena kebudayaan !indu
adala kebudayaan lapisan atas jadi para pedagang minim sekali pengarunya.
Pada saat maa pati 9aja Mada berusaa menyatukan seluru nusantara
dalam al ini $ilaya 4usa *enggara *imur beserta *imor tidak luput dari usaa
tersebut. Keinginan Majapait untuk menguasai $ilaya pengasil kayu /endana
dan daera strategis keara Maluku suda terealisasi. %etela daera .ompo
25
berasil di taklukkan selanjudnya daera )lores, Alor, Pantar, %umba, *imor dan
seluru 4usa *enggara *imu akirnya dapat di taklukkan.
Penguasaan daera 4** sebagai upaya untuk mengontrol pusat produksi
kayu /endana dan jalan perniagaan ke Maluku serta dalam rangka penyatuan
seluru nusantara. 4amun penguasaan Majapait atas daera tersebut tidakla
se/ara mutlak namun anya pengakuan dalam satu kesatuan $ilaya kerajaan
majapait. .aera+daera tersebut masi tetap menjalankan pemerintaannya
sendiri, anya dalam kurun $aktu tertentu raja+raja ba$aan tersebut memberikan
upeti ke Majapait. 4amun pengontrolan Majapait yang sangat kurang teradap
daera ini maka mun/ul kerajaan+kerajaan ke/il yang berpengaru.
%ebagi akibat angka panjang dari perdagangan ini daera pengasil
/endana menjadi lebi penting bagi daera+daera Indonesia bagian baratdalam
rangka perniagaan menjalankan international. 7le karena itu Majapait yang
menjalankan politik penyatuan nusantara $aktu tertentu dan dengan pos
pengontrolan di tempat+tempat ke/il yang strategis seperti di $ilaya *imor.
Pengusaan *imor tela di /atat dalam buku 4agara Kertagama karya pujangga
Prapan/a. %edangkan masyarakat %abu sampai sekarang masyarakatnya masi
per/aya ba$a setiap taun arus diadakan upa/ara untuk Majapait karena
Majapait tiap taun akan datang.
26
BAB 3. PENUTUP
3.1 %es#m/ulan
.ari beberapa uraian pembaasan di atas dapat disimpulkan ba$asanya
peradaban di *imor+*imur tidak jau berbeda dengan peradaban di 4** karena
masi dalam satu ka$asan. .ari 3aman pra sejara sampai pada 3aman sejara
peradaban tersebut selalu mengalami perkembangan seiring dengan pengaru
!indu buda. Pengaru indu buda masuk di Pulau *imor sedikit terbelakang
seingga perkembangan kerajaan disana juga relati;e terbelakang daripada
kerajaan di $ilaya Indonesia bagian barat.
3.2 Saran
.alam men/ari sumber sejara *imor+*imur sebaiknya menggunakan
sumber dari buku+buku yang terkait dengan sejara 4usa *enggara *imur karena
*imor+timur pada masa sebelum kedatangan bangsa barat termasuk dalam
ka$asan tersebut.