ASSESSMENT ULANG IDK I

KEPERAWATAN TRANSKULTURAL, CARING, HUMANISME, HOLISTIK,

KONSEP ETIK DAN MORAL, HAK PASIEN
Hari/tanggal : Juat, !" O#t$%&r !''(
1. Caring merupakan komitmen moral untuk melindungi, mempertahankan
dan meningkatkan martabat manusia, merupakan pengertian caring
menurut.
A. Rubenfeld
B. Jean Watson
C. Maeroff
!. "eninger
#. $rem
%. &uatu proses ang memberikan kesempatan pada seseorang 'baik
pemberi asuhan 'carer( maupun penerima asuhan( untuk pertumbuhan
pribadi, merupakan definisi caring menurut
A. Rubenfeld
B. Jean Watson
C. Maeroff
!. "eninger
#. $rem
). Wolf dan Barnum mempunai pandangan mengenai karakteristik caring
antara lain
1. mendengar dengan perhatian
%. memberi rasa naman
). memberikan sentuhan
*. bertanggung +a,ab
*. &ikap caring ang dapat dilakukan oleh pera,at untuk menun+ang asuhan
kepera,atan ang bermutu antara lain
1. -eahlian
%. -ata.kata ang lemah lembut
). &entuhan
*. Memberikan harapan
/. !i ba,ah ini adalah hak pasien menurut R00 -epera,atan
1. mendapatkan pen+elasan secara lengkap
%. meminta pendapat pera,at lain1
). mendapatkan pelaanan sesuai dengan kebutuhan kepera,atan1
*. menolak tindakan kepera,atan1
2. 3ang termasuk ke,a+iban pera,at antara lain.
1. Memberikan pelaanan atau asuhan kepera,atan sesuai dengan
standar profesi
%. Menghormati hak klien
). Merahasiakan segala sesuatu ang diketahuina tentang klien,kecuali
+ika diminta keterangan oleh pihak ang ber,enang
*. Memperoleh kesempatan mengembangkan karier sesuai dengan
bidang profesina.
4. 5u+uan etika pera,atan menurut American #thics Commission Bureau on
5eaching adalah.
1. Mengenal dan mengidentifikasi unsur moral dalam praktik
kepera,atan.
%. Membentuk strategi atau cara dan menganalisis masalah moral ang
ter+adi dalam praktik kepera,atan.
). Menghubungkan prinsip moral6pela+aran ang baik dan dapat
dipertanggung+a,abkan pada diri sendiri, keluarga dan masarakat
dan kepada 5uhan
*. Memberi sanksi bagi pera,at ang melanggar
7. !i ba,ah ini merupakan pernataan ang benar mengenai etika..
1. ilmu tentang kesusilaan
%. aturan atau prinsip ang menentukan tingkah laku ang benar
). mengatur mengenai baik dan buruk perilaku
*. berupa ketentuan atau peraturan ang disepakati bersama
8. Berdasarkan kode etik kepra,atan, pera,at dalam melaksanakan
tanggung +a,abna terhadap indi9idu, keluarga dan masarakat harus
memperhatikan hal.hal berikut ini.
1. memelihara suasana lingkungan ang menghormati nilai.nilai budaa,
adat istiadat dan kelangsungan hidup beragama
%. menerapkan pengetahuan serta keterampilan kepera,atan
). dilandasi dengan rasa tulus ikhlas sesuai martabat dan tradisi luhur
kepera,atan.
*. memelihara hubungan baik antara sesama pera,at dan tenaga
kesehatan lainna
1:. Manusia memiliki dorongan dari dalam diri untuk berkembang dan
bertumbuh menu+u kematangan,ang akan menebabkan indi9idu mampu
mengaktualisasikan kapasitas'potensi( ang dimilikina. 5eori humanism
tersebut dikemukakan oleh
A. Maslo,
B. Jean Watson
C. Carl Roger
!. Atkinson
#. #rickson
11. ;rinsip dalam teori humanism menurut Atkinson, kecuali.
A. Manusia merupakan <central interst=.
B. Manusia memiliki kemampuan untuk memilih dan memiliki
kreati9itas.
C. &u+ekti9itas lebih penting dari ob+ekti9itas
!. >ilai kemanusiaan
#. Manusia adalah makhluk social
1%. Manusia merupakan <central interest=, artina.
1. manusia bukan ob+ek ang berespon ketika mendapatkan
penghargaan
%. manusia adalah makhluk dinamis ang mampu membentuk
lingkunganna
). manusia mampu berespon terhadap lingkungan
*. manusia sebagai pusat pera,atan
1). 5eori humanism ang dikemukakan oleh Maslo, berfokus pada
kebutuhan dasar manusia ang membentuk sebuah hierarkhi. 0rutkan
mulai dari kebutuhan paling dasar.
A. fisiologis.dicintai6mencintai.aktualisasi diri.keamanan6keselamatan.
harga diri
B. dicintai6mencintai.keamanan6keselamatan.fisiologis.harga diri.
aktualisasi diri
C. aktualisasi diri.harga diri.dicintai6mencintai.keamanan6keselamatan.
fisiologis
!. fisiologis.keamanan6keselamatan.dicintai6mencintai.harga diri.
aktualisasi diri
#. harga diri.aktualisasi diri.keamanan6keselamatan.dicintai6mencintai.
fisiologis
1*. Beberapa karakteristik ang menun+ukkan seseorang mencapai
aktualisasi diri menurut Abraham Maslo, antara lain ?
1. Mampu melihat realitas secara lebih efisien
%. ;enerimaan terhadap diri sendiri dan orang lain
). &pontanitas,kesederhanaan dan ke,a+aran
*. $tonomi ? kemandirian terhadap budaa dan lingkungan
1/. -epera,atan memandang manusia secara holistic, artina
1. manusia memiliki aspek bio.psiko.sosio.spiritual.cultural
%. utuh dilihat dari aspek rohani dan +asmani
). manusia dipandang unik
*. dapat mengembangkan potensi ang dimilikina
12. Menurut Aristoteles manusia adalah makhluk @onpoliticon, artina.
A. manusia adalah makhluk ang ber+i,a
B. manusia mempunai kebutuhan dasar ang harus dipenuhi
C. manusia tidak lepas dari orang lain dan selalu berinteraksi dengan
mereka.
D. mempunai kemampuan berfikir,kesadaran pribadi dan kata
hati'perasaan(
E. dapat mengembangkan potensi ang dimilikina
14. Manusia sebagai makhluk bio memilki ciri.ciri antara lain.
1. manusia adalah makhluk ang ber+i,a
%. manusia mempunai kebutuhan dasar ang harus dipenuhi
). mempunai kemampuan berfikir, kesadaran pribadi dan kata
hati'perasaan(
*. manusia memiliki sekumpulan sekumpulan organ tubuh ang
semuana mempunai fungsi ang terintegrasi
17. Manusia sebagai makhluk psiko, artina.
1. manusia adalah makhluk ang ber+i,a
%. manusia mempunai kebutuhan dasar ang harus dipenuhi
). mempunai kemampuan berfikir,kesadaran pribadi dan kata
hati'perasaan(
4. manusia tumbuh dan berkembang memerlukan bantuan orang lain
18. !i ba,ah ini adalah pengertian budaa.
1. pengetahuan, seni, keakinan, hukum, moral, adat istiadat A
kebiasaan ang didapat seseorang sebagai anggota masarakat
%. persepsi, perilaku, penilaian seseorang sebagai panduan untuk
menentukan nilai keakinan A prakti.praktik dalam kehidupanna.
). dapat dipela+ari dan dibagikan kepada kelompok dan akan membuat
kelompok tersebut memiliki ikatan
*. bersifat statis dan tidak berubah
%:. ;aradigma kepera,atan transkultural memiliki konsep manusia meliputi
beberapa hal di ba,ah ini.
1. !ipandang sebagai indi9idu bukan masarakat
%. Memiliki nilai dan norma untuk menetapkan pilihan dan melakukan
pilihan.
). -esehatan manusia tidak dipengaruhi oleh budaana
4. Memiliki kecenderungan untuk mempertahankan budayanya pada
setiap saat dimanapun dia berada
%1. -onsep kesehatan dalam paradigma kepera,atan transkultural dapat
dilihat dari pernataan berikut..
1. merupakan keakinan, nilai, pola, kegiatan g digunakan untuk
men+aga dan memelihara kedaan seimbang6sehat
%. &ehat g akan dicapai adalah sehat +asmani dan rohani
). kegiatan men+aga kesehatan dapat diamati melalui kehidupan sehari.
hari
*. peran serta pera,at ang paling dominan
%%. 5okoh ang memprakarsai munculna kepera,atan transkultural aitu.
A. Blorence >ightingale
B. Madeline "eninger
C. ;eplau
!. Mc -eena
#. !oughert
%). Antropologi memiliki pengaruh terhadap kepera,atan, ditu+ukan dengan
kenataan bah,a status sehat-sakit sangat kuat dipengaruhi oleh latar
belakang budaya individu, merupakan pernataan dari.....
A. Blorence >ightingale
B. Madeline "eninger
C. ;eplau
!. Mc -eena
#. !oughert
%*. !i ba,ah ini pernataan ang benar mengenai pengertian kepera,atan
lintas budaa..
1. kepera,atan ang berfokus pada studi komparasi dan analisa dari
budaa ang berbeda
%. mempertimbangkan perilaku caring, askep, nilai sehat sakit, keakinan
A pola perilaku sehat
). praktek askep ang mengacu pada budaa uni9ersal dan khusus
*. pemberian asuhan kepera,atan hana pada kelompok budaa
minoritas dan populai asing
%/. -epea,atan lintas budaa memiliki beberapa tu+uan antara lain.
1. memahami dan membantu klien dari budaa berbeda memenuhi
kebutuhan asuhan kepera,atan A kesehatan
%. meningkatkan pengambilan keputusan pera,at selama pemberian
asuhan
). menurunkan kemungkinan stres atau konflik karena
kesalahanpahaman budaa antara pera,at dan klien
*. memberikan asuhan kepera,atan ang rele9an dengan kultur dan
bermakna
%2. &trategi ang digunakan pera,at untuk melaksanakan inter9ensi
kepera,atan dalam konteks kepera,atan lintas budaa antara lain.
1. mempertahankan budaa
%. negosiasi budaa
). restrukturisasi budaa
*. stereotping
%4. ;era,at menatakan bah,a kebiasaan klien sarapan pagi merupakan
kebiasaan ang baik sehingga klien dapat melan+utkan kebiasaan
tersebut. !alam hal ini pera,at menggunakan
strategi ang mana.
A. negosiasi budaa
B. restrukturisasi budaa
C. stereotping
!. mempertahankan budaa
#. cultural imposition
%7. &eorang pasien dengan luka post operasi amputasi mengatakan bah,a
orang tuana melarang dirina memakan ikan dan telur karena dapat
membuat lukana amis. ;era,at ang mendengar hal tersebut kemudian
men+elaskan bah,a protein penting untuk penembuhan luka dan pera,at
menarankan pasien untuk makan daging bila pasien tidak ingin makan
ikan atau telur. !alam hal ini pera,at menggunakan strategi ang
mana.
A. negosiasi budaa
B. restrukturisasi budaa
C. stereotping
!. mempertahankan budaa
#. cultural imposition
%8. &eorang pera,at dengan tegas menatakan bah,a pasien 5n Caro
harus berhenti minum alkohol. ;era,at dalam hal ini menggunakan
strategi ang mana.
A. negosiasi budaa
B. restrukturisasi budaa
C. stereotping
!. mempertahankan budaa
#. cultural imposition
):. Beberapa hambatan ang dialami pera,at dalam berinteraksi dengan
klien ang berbeda budaa kecuali.
A. cultural care
B. cultural blindness
C. stereotping
!. cultural conflict
#. cultural imposition
)1. -ecenderungan tenaga kesehatan untuk memaksakan kepercaaan,
praktik dan nilai diatas budaa orang lain karena percaa bah,a ide ang
dimiliki oleh pera,at lebih tinggi daripada kelompok lain disebut
dengan.
A. cultural care
B. #tnografi
C. stereotping
!. #tnosentris
#. cultural imposition
)%. !alam menghadapi pasien ang berbeda agama dan kepercaaan
dengan pera,at maka pera,at hendakna memperhatikan hal.hal di
ba,ah ini.
1. agama6kepercaaan ang dianut
%. pendidikan
). cara pandang terhadap penebab penakit dan pengobatan
*. status social ekonomi
)). !alam menghadapi pasien6klien ang berbeda pendidikan dengan
pera,at maka pera,at hendakna memperhatikan hal.hal berikut ini.
1. umur
%. tingkat pendidikan klien
). status social ekonomi
*. kemampuan bela+ar tentang pengalaman sakitna
)*. -etika berkomunikasi dengan klien maka pera,at hendakna
memperhatikan factor +arak dan keintiman dengan klien. ;era,at ang
sedang berkomunikasi dengan klien dalam +arak 1,/.* ft maka pera,at
berada pada @ona.
A. @ona intim
B. social distance
C. public distance
!. personal distance
#. @ona +auh
)/. ;ersepsi ang dimiliki oleh indi9idu ang menganggap bah,a budaana
adalah ang terbaik diantara budaa.budaa ang dimiliki oleh orang lain
disebut dengan.
A. cultural care
B. #tnografi
C. stereotping
!. #tnosentris
#. cultural imposition