21.

Berikut ini termasuk dosa-dosa besar terhadap sesama manusia, kecuali

a. Membunuh
b. Merampok
c. Korupsi
d. Namiah
e. Syirik (Menyekutukan Allah)
22. Perampok yang hanya menakut-nakuti orang yang dirampoknya, sedangkan harta bendanya
tidak diambilnya, hukumannya ialah. . . .
a. Di-qisas
b. Potong tangan
c. Memberi ganti rugi pada yang dirampoknya
d. Dipenjarakan
e. Dicambuk empat puluh kali
23. Makanan yang haram dimakan berdasarkan Q.S Al-Maidah, 5:3 antara lain . . . .
a. Tikus
b. Ular
c. Bangkai
d. Anjing
e. Cacing
24. Hal yang tidak termasuk ke dalam tata cara memandikan jenazah ialah . . . .
a. Jenazah dibaringkan di balai-balai
b. Jenazah dimandikan di tempat tertutup
c. Jenazah dimandikan siang hari
d. Ketika dimandikan jenazah dipakaikan kain basahan
e. Selesai dimandikan lalu dirapikan rambutnya dan diwudukan
25. Jenazah wanita Muslimah sebaiknya dibungkus dengan kain kafan yang terdiri dari . . . .
a. Lima lapis
b. Empat lapis
c. Tiga lapis
d. Dua lpis
e. Selapis
26. Berikut ini termasuk ke dalam rukun salat jenazah, kecuali . . . .
a. Letak mayat di sebelah kiblat orang yang menyalatkan
b. Salat jenazah dilakukan dengan niat ikhlas karena Allah
c. Salat jenazah terdiri dari empat kali takbir
d. Membaca Surah Al-Fatihah setelah takbir pertama
e. Membaca salawat setelah takbir kedua
27. Doa dalam salat jenazah berbunyi:
Berikut ini yang tidak termasuk permohonan kepada Allah dalam doa tersebut ialah . . . .
a. Ampunan
b. Kasih-sayang

c. Kesejahteraan
d. Kemanfaatan
e. Kehormatan
28. Lafal

29.

30.

31.

32.

Diucapkan tatkala . . . .
a. Memandikan jenazah
b. Mengkafani jenazah
c. Mengusung jenazah
d. Memasukkan jenazah ke lubang kubur
e. Menimbuni jenazah yang sudah di lubang kubur dengn tanah
Mengacu kepada Al-Quran Surah Ali Imran: 104, isi pokok tblig atau dakwah itu ialah . . . .
a. Iman kepada hari akhir
b. Amal makruf nhi mungkar
c. Mengerjakan salat fardu
d. Membiasaka diri dengan akhlak terpuji
e. Menghindari diri dari dosa-dosa bear
Berikut ini yang termasuk ke dalam syarat dua khotbah Jumat ialah . . . .
a. Khatib hendaknya berdiri diatas mimbar
b. Khatib hendaknya jelas dan mudah dipahami
c. Khatib hendaknya suci daari hadas dan najis
d. Membaca hamdalah atau puji-pujian kepada Allah
e. Membaa Al-Quran pada salah sat dua khotbah
Hal yang termasuk ke dalam rukun berkhotbah jumat ialah . . . .
a. Khotbah diucapkan dengan suara keras
b. Khotbah dilaksanakan pada waktu zuhur
c. Khatib mengawali khotbahnya dengan memberi salam
d. Dalam berkhotbah khatib hendaknya berdiri
e. Berdoa pada khotbah kedua
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
1) Khotbah Jumat, waktunya telah ditentukan syara, sedangkan waktu tablig (dakwah)
tidak ditentukan syara (kapan saja).
2) Khatib Jumat harus laki-laki Muslim, sedangkan mubalig (dai), tidak harus laki-laki,
tetapi boleh juga wanita
3) Ketika berkhotbah, khatib harus suci dari hadas dan najis, sedangkan ketika bertablig
mubalig (dai) tidak harus suci dari hadas dan najis
4) Tatkala berkhotbah harus berpakaian yang menutup aurat, sedangkan ketika bertablig
tidak diharuskan.
5) Rukun berkhotbah ada enam, sedangkan rukun tablig (dakwah) ada tujuh.

Dari pernyataan pernyataan tersebut, yang termasuk ke dalam perbedaan antara khotbah
Jumat dan tablig atau dakwah ialah . . . .
a. (1), (2), dan (3)
b. (2), (3), dan (4)
c. (3), (4), dan (5)
d. (1), (3), dan (4)
e. (2), (4), dan (5)
33. Berikut ini yang dimaksud dengan dakwah bi al-hal ialah dakwah melalui . . . .
a. Ceramah atau pidato
b. Drama yang bernuansa dakwah
c. Tulisan atau artikel di surat kabar
d. Perbuatan agar dicontoh atau diteladani
e. Bertukar pikiran atau berdiskusi
34. Metode dkwah denan cara memberikan kepuasan kepada orang atau masyarakat yang menjadi
objek dakwah dengan cara seperti nasihat dan pengajaran disebut metode . . . .
a. Al-hikmah
b. Al-mauizah al-hasanah
c. Al-muhadasah al-karimah
d. Mujadalah bi al-lati hiya ahsan
e. Al-musabqah bil khair
35. Perhatikan pernyataan-pernyatan berikut!
1) Ajaran Islam tentaang ketauhidan telah bercampur dengan kemusyrikan, bidah, dan
khurafat.
2) Umat Islam menutup diri, tidak mau bergaul dengan umat dari agama lain
3) Umat Islam bertaklid buta kepada ulama terdahulu karena beranggapan pintu ijtihad
telah tertutup
4) Banyak di antara umat Islam yang menganut paam fatalisme
5) Banyak umat Islam yang hanya mengurus kepentingn akhirat dan meninggalkan urusan
dunia
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, yang merupakan gambaran uma Islam, menjelang
dan awal-awal abad pembaharuan, yang mendorong lahirnya para tokoh pembaharu
(modernis) di kalangan umat Islam ialah . . . .
a. (1), (2), dan (3)
b. (2), (3), dan (4)
c. (3), (4), dan (5)
d. 92), (4), dan (5)
e. (1), (3), (4), daan (5)
36. Gerakan pemurnian ajaran Islam yang dilakukan Muhammad bin Abdul Wahab, oleh para
pengikutnya, dinamakan gerakan . . . .
a. Al-Muwahhidun

37.

38.

39.

40.

b. Al-Muslimun
c. Al-Mukminun
d. Wahabiah
e. Muhammadiyah
Tokoh pembaharu yang lahir pada tahun 1838 M di Asadabad dan wafat di Istanbul tahun 1897
M, yang menginginkan agar kaum wanita juga meraih kemajuan dan bekerja sama dengan kaum
pria untuk mewujudkan umat Islam yang dinamis dan maju bersama . . . .
a. Al-Tahtawi
b. Jamaluddin Al-Afgani
c. Sultan Mahmud II
d. Muhammad Abduh
e. Muhammad Iqbal
Untuk mengikat negara-negara Islam di seluruh dunia, telah didirikan Muslim World League atau
Liga Dunia Islam pada tahun . . . .
a. 1950 M
b. 1956 M
c. 1962 M
d. 1965 M
e. 1970 M
Seorang sastrawan dan pemikir besar, menjelang abad ke-20 telah lahir di Pakistan (1877-1938
M) yang bernama . . . .
a. Dr. Muhammad Husain Haikal
b. Jamil Sidiq Az-Zahawi
c. Abdus Salam Al-Ujali
d. Muhammad Iqbal
e. Mustafa Lutfi Al-Manfaluti
Musabaqah Khat Indah Al-Quran (MKQ) mulai dilaksanakan pada MTQ Nasional XII tahun 1981
di . . . .
a. Jakarta
b. Bandung
c. Surabaya
d. Makassar
e. Banda Aceh

Kunci Jawaban