14-Jul-14

SRJaPIM2014

SRJaPIM2014

14-Jul-14

PENDAHULUAN
IMAN ertinya Percaya dan beriktiqad dengan teguh, perkara-

perkara yang wajib dan yang mustahil dan perkara- perkara

yang harus bagi Allah serta rukun-rukun iman yang lain.
IMAN bertambah dan berkurang
Kemanisan iman boleh dirasai melalui

3 cara:
1. mengenali sifat 20 Allah s.w.t
2. khusyuk dalam ibadah
3. ikhlas dalam amalan

14-Jul-14

SRJaPIM2014

MENGENALI SIFAT 20 ALLAH

SWT
Tujuan mengenal ALLAH ialah untuk

mencapai rasa khusyuk dalam

melaksanakan ibadah.
Dari Hadith Rasulullah saw yang
bermaksud: bahawa tidak sah ibadah jika
tidak kenal siapa yang disembah.
Mengenal ALLAH juga akan menjadikan
diri taat kepada perintah ALLAH serta
dapat menghindarkan diri dari perbuatan
syirik.
14-Jul-14

SRJaPIM2014

4 peringkat untuk kenal

ALLAH

1) Kenal nama (asmaullah al-husna)

2) Kenal diri (Zat) yang empunya nama
melalui sifat-sifatNya.
3) Kenal sampai datang rasa cinta
Segala ketaatan dan amalan ibadah
kepada ALLAH adalah ikhlas sematamata kerana rasa cinta terhadap
Tuhannya.
4) Kenal sampai tidak lupa (ALLAH
sentiasa berada bersamanya dan tidak
akan terluput dari ingatan walau sesaat.)
14-Jul-14

SRJaPIM2014

MENGETAHUI SIFAT 20
ALLAH

Untuk mengenal Diri (Zat) ALLAH adalah

melalui sifat-sifat-NYA. Untuk mengenal

sifat-sifat ALLAH mesti menggunakan
hukum akal. Akal yang akan berfikir tentang
dalil-dalil (bukti-bukti) kebenaran ALLAH.
Setelah berfikir akal akan menghukum
dengan 3 cara iaitu: 1) diterima akal - wajib
2) tidak diterima akal - mustahil
3) boleh diterima akal atau tidak
diterima
akal harus
Sifat-sifat ALLAH itu terbagi 3 iaitu wajib,

mustahil dan harus.

14-Jul-14

SRJaPIM2014

KHUSYUK DALAM IBADAT

IMAM AL-GHAZALI menyatakan bahawa

orang yang tidak khusyuk, solatnya adalah

dikira sia-sia belaka, kerana tujuan solat itu
selain untuk mengingati Allah SWT, ia juga
berfungsi sebagai alat pencegah dari
perbuatan keji dan mungkar.
Apabila lalai ketika menunaikan solat bererti
orang tersebut tidak akan berasa gerun
ketika melakukan perkara keji dan mungkar.
Solat yang khusyuk ialah mereka yang
sentiasa sedar dan mengikuti segala
pengertian dari setiap kalimah yang di
ucapkan di dalam solatnya.
14-Jul-14

SRJaPIM2014

KHUSYUK DALAM IBADAT

Firman Allah yang bermaksud :

"Maka kecelakaanlah bagi orang-orang

solat, (iaitu) orang-orang yang lalai dari
solatnya." [Surah al-Ma'un : ayat 4-5]
Nabi s.a.w bersabda lagi yang bermaksud :
"Tidak ada habuan bagi seseorang hamba
dalam sembahyangnya kecuali sekadar
mana yang ia ingat.
Khusyuk menjadi syarat sama ada solat
seseorang itu akan diterima oleh Allah SWT.

14-Jul-14

SRJaPIM2014

KHUSYUK DALAM IBADAT

Segala puji-pujian yang ditujukan kepada

Allah SWT bukan saja melalui ucapan

lisan, tetapi juga dengan bahasa hati.
Apabila hati lalai ia akan menjadi hijab
yang menghalang seseorang itu untuk
menghampiri Alah, meskipun Allah SWT
menyatakan bahawa ia lebih hampir
daripada saraf dan urat seseorang.
Mafhum Firman Allah Taala yang berbunyi:
"Ketahuilah dengan menyebut nama Allah
itu dapat menenangkan hati." [Surah ArRa'adu : ayat 28]
14-Jul-14

SRJaPIM2014

IKHLAS DALAM AMALAN

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud "Tidak

aku menjadikan manusia dan jin kecuali

untuk beribadah kepadaku".
Keikhlasan beribadah seseorang kepada
Allah adalah bertolak dari niat seseorang itu
mengerjakan ibadah tersebut.
Rasulullah bersabda yang bermaksud:

"Sesungguhnya segala perbuatan yang dilakukan itu

dengan niat dan sesungguhnya tiap-tiap manusia
apa yang diniatkannya maka barangsiapa yang
hijrahnya kepada Allah dan Rasulnya maka hijrahnya
itu kepada Allah dan Rasulnya dan barangsiapa yang
hijrahnya kepada dunia yang ia ingin
memperolehinya atau kepada perempuan yang
hendak dinikahinya maka hijrahnya itu kepada apa
14-Jul-14
yang
ia inginkan". SRJaPIM2014

10

IKHLAS DALAM AMALAN

Ibadat perlu kepada kerana keikhlasan

hati dalam mengerjakan ibadah adalah

menjadi syarat penerimaan ibadah itu oleh
Allah s.w.t. Sebagaimana sabda Rasulullah
s.a.w. maksudnya: "Sesungguhnya Allah
tidak melihat kepada rupa kamu, Dan
harta kamu dan sesungguhnya Allah
melihat kepada kamu.
Sesungguhnya ikhlas itu roh atau jiwa
sesuatu amalan. Sabda Rasulullah s.a.w.
maksudnya: "Allah tidak menerima
amalan melainkan amalan yang dikerjakan
dengan tulus dan ikhlas baginya dan
14-Jul-14
SRJaPIM2014
bertujuan
mendapat
keredaanNya"

11

IKHLAS DALAM AMALAN

Allah memerintahkan kita semua beramal dan

beribadat dengan keikhlasan hati. Segala

pengabdian diri terhadap Allah hendaklah dilakukan
seikhlas-ikhlasnya dengan penuh kebenaran,
keadilan, kebijaksanaan dan kesabaran,
sepertimana firman Allah s.w.t. di dalam surah AlAraf , 29:
Maksudnya: "Hadapkanlah muka kamu dengan
lurus, tulus dan ikhlas tiap-tiap mengerjakan
sembahyang dan serulah Tuhanmu sambil
mengikhlaskan diri kepadaNya"
Dalam surah yang lain Allah menerangkan
maksudnya: "Tidaklah mereka diperintahkan kecuali
untuk berbakti memperhambakan diri kepada Allah
dengan penuh keikhlasan (S.Al-Bayyinah, 5).
14-Jul-14

SRJaPIM2014

12

TANDA-TANDA KEMANISAN
IMAN.

1) Selalu menunggu masuknya waktu

sembahyang fardu.
2) suka membuat sembahyang sunat.
3) khusyuk dalam sembahyangnya.
4) rasa sangat terkilan dan sedih jika
tertinggal sembahyang fardunya.
5) merasa rindu kepada al-qur'an apabila
sudah lama tidak membacanya.
6) senang hati dan gembira untuk
melakukan segala ibadah fardu dan
yang sunat.
14-Jul-14

SRJaPIM2014

13

Tanda-tanda kemanisan
iman.
7) sentiasa berbuat baik sesama
manusia
semata-mata kerana
ALLAH.
8) sentiasa berzikir dan banyak
menyebut
kalimah ALLAH.
9) mengamalkan sikap sami'na wa
atoq'na (kami mendengar dan kami
taati).
10) mencintai Rasulullah saw.
14-Jul-14

SRJaPIM2014

14

PENUTUP
Dalam sebuah hadis qudsi pula menyebut:
Diriwayatkan daripada Anas bin Malik
Radiallahuanhuma berkata :
"Aku mendengar Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda : "Allah Taala berfirman
yang maksudnya :
"Wahai anak Adam! Sesungguhnya selama
engkau berdoa dan berharap kepada-Ku, Aku
akan mengampuni bagimu di atas dosa yang
ada padamu dan Aku tiada peduli wahai anak
Adam! Walau telah sampai dosamu ke awan
langit, kemudian engkau memohon
keampunan-Ku, nescaya Aku ampuni bagimu.
Dan Aku tiada
peduli wahai anak Adam!
14-Jul-14
SRJaPIM2014

15