Makmurkan Masjid Tegakkan Jama’ah

Seringkali bila kita berkata kepada orang yang sudah

biasa apa yang disebut berpolitik, berorganisasi dan
berlambang "Memakmurkan Masjid", mereka sambut denga
sikap skeptis dan dingin, sebab bunyinya kurang menarik,
persoalannya tidak diraskan aktuil, tidak vital bila
dihubungkan denga apa yang mereka namakan
"perjuangan".
Sebenarnya maka mereka ini bersikap begitu oleh karena
sudah lama terkurung dengan tidak sadar barangkali dalam
cara berpikir yang konvensional dan statis.
Pada hal, sesungguhnya kepada Umat Islam, Rasulullah
Sallallahu 'alaihi wa sallam telah mewariskan justeru Masjid
itu sebagai lambang pembina potensi umatnya.
Masjid Quba di Madinah itu adalah pusat penyusuhan
dan pembangunan Umat Islam yang pertama; pembina
kekuatan umat dizaman pancaroba penuh derita.
Masjid bukanlah semata-mata tempat shalat, kalau
sekedar untuk shalat yang lima waktu dan sunnat bernafsi-
nafsi seluruh punggung bumi yang bundar ini adalah tempat
Umat Islam bershalat.
Masjid adalah untuk menegakkan ibadah dan menyusun
jamaah.
Islam tidak dapat tegak tanpa jamaah.
Ajaran-ajaran Islam adalah jalinan ibadah dan muamalah.
Yang satu "muamalah maal khalqi".
Ini kaji " alif - baa - taa".
Yang sudah terang perintah.
Bahwa perintah :
Adalah perintah wajib
 Masyarakat Islam memikul jamaah yang dikenakan
langsung oleh jamaahnya/agamanya.
Maka Masjid adalah warisan Rasul, sebagai penangkalan
bagi Umat Islam untuk membina jamaahnya. Menambah
pngertian, mempertinggi kecerdasan, dan akhlaq budi
pekerti, mendinamikan jiwa, memberikan pegangan hidup
bagi para anggota jamaahnya, dalam menghadapi pokok-
pokok persoalan hidup.
Malah dari Masjid dan Langgar yang berjiwa hidup dan
dinamis sebagai pusat, dapat diberikan bimbingan yang
menaikkan taraf kemakmuran hidup oleh para ahli yang
mencintai umat.
Soalnya penghidupan mereka, kebanyakannya, soal yang
sederhana dan elementer; soal ternak, tanaman dan pupuk,
soal mempertinggi hasil bumi, soal tambak, tebat ikan, dan
kerajinan masyarakat agraris, soal cangkul patah dan yang
belum berganti, soal sapi yang belum berobat, soal atap tiris
yang belum disisip, soal anak yang belum sekolah ..., Soal-
soal yang tidak kunjung dapat dipecahkan dengan sistem
ekonomi yang hebat-hebat, sistem pesawat udara jet-jet
tanpa landasan tempat naik dan turunnya.
Dengan masjid yang berjiwa hidup sebagai pusat
pembinaan umat, pusat pembinaan jamaah, akan dapatlah
Umat Islam memelihara "Izzah" kepribadian umat dalam
berkecimpung dalam masyarakat ramai yang berbagai
corak, ibarat ikan dilaut memelihara dagingnya tetap segar
dan tawar walaupun terus menerus berendam dalam air
asin; dapat pula jamaah Islam itu berlomba-lomba dengan
jamaah lainnya menegakkan kebenaran dan keadilan dan
menyumbangkan kebajikan bagi masyarakat umum.
Itu fungsi Masjid,
Itu kewajiban Umat Muhammad Shallallahu alaihi wa
sallam dalam keadaan macam manapun.
 Bina Jamaah melalui Masjid .....,
Hidupkan Masjid kembali, nanti, masjid akan
memancarkan hidup kepada umat.
Akan beberapa puluh ribu benar jumlah gedung-gedung
kebudayaan, markas-markas organisasi dengan mulanya,
stadion-stadion dengan lapangannya, dinegeri ini.
Bandingkan dengan milyunan banyaknya masjid besar
kecil langgar dan surau milik umat Islam yang bertabur-
tabur dinegeri ini.
Tinggal; mengisi dan menghidupkannya.
Bukan sekedar memperindahnya untuk diperagakan
dilagakkan, ibarat orang menghias kuburan cina dengan
marme berukir-ukir, menyimpan mayat tak bernyawa di
dalamnya.
Alangkah meruginya Umat Islam, bila mereka tidak
kunjung mengenal dan mempergunakan modal dan
kekayaannya sumer kekuatannya.
Bukanlah masjid yang hidup itu, kepada Umat
Muhammad di amanatkan untuk "mencetak" manusia yang
hidup yang tidak kenal gentar selain dari kepada Allah.
Sudah kita lupakan ;
" Hanya yang akan memakmurkan masjid-masjid Allah,
" orang-orang yang beriman kepada Allah dan kepada hari
" kemudian, serta menegakkan shalat dan mengeluarkan
" zakat, dan tidak takut melainkan (hanya) kepada Allah;
" maka mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang
yang terpimpin", (at- taubah 18).
Ini tuntutan yang diterima Umat Islam dari Syariat Islam
yang tidak disangkal wajib berlakunya atas pemeluknya di
negeri ini.