1.

Signifikansi tekstil

Tekstil yang keluar dari alat tenun tidak terutama dimaksudkan untuk
digunakan, kecuali ketika kita dipakai atau dimaksudkan untuk upacara
yang merayakan berbagai tahap kehidupan individu: penyerahan bayi
yang baru lahir, hari inisiasi pada berburu muda prajurit, pernikahan,
pemakaman, dll .. atau dalam ritual tertentu yang berhubungan dengan
tradisi grup: peresmian rumah, misalnya dalam semua upacara ini
individu yang terlibat, keturunan, keluarga dan etnis atau kelompok
tempatnya, dan di sini bahwa tekstil mendapatkan penting, sebagai
produk pertukaran dalam hubungan sosial dan ekonomi, menjamin
kelangsungan hidup keluarga dan kelompok

2. Serat dan pewarnaan

Berbagai berputar dan tenun proses berlangsung terutama pada musim
kemarau. Adalah kegiatan feminin, sangat dihargai oleh anggota jantan
dan betina dari masing-masing kelompok, sepenuhnya menyadari
pentingnya tekstil dalam hubungan tersebut.
Serat utama yang digunakan adalah kapas, dan di mana ia tumbuh kabel
pengguna masih umum, terutama untuk tekstil yang memiliki karakter
khusus.

Kapas dan benang dipasarkan pra-dicelup dengan mudah di pasar

regional, serta pewarna kimia. Los Palos, misalnya, dikenal untuk
produksi tekstil menggunakan dikomersialkan benang dan pewarna
kimia.
Serat sintetis telah secara konsisten membuat intrusi mereka dalam
industri tekstil, dan sekarang Anda bisa membelinya di pasar yang paling
daerah: rayon, asetat, akrilik dan poliester, serta benang metalik,
sebagian besar emas (sebelumnya diperoleh di beberapa daerah dari
pengecoran koin Belanda).
Namun, pewarna alami yang sangat digunakan di seluruh pulau, dengan
merah warna dominan. Penjelasan untuk ini tidak jelas. Meskipun ada
beberapa penulis yang menunjukkan inspirasi dari bugenvil nada mekar
selama musim kemarau, warna ini bagi banyak masyarakat Timor,
secara tradisional dikaitkan dengan kehidupan, darah dan keberanian.
Timor dikenal untuk warna hidup tekstil, meskipun ini bukan fitur umum
di seluruh wilayah Timor Timur.

1
3. Alat tenun tradisional
Pembuatan frame, yang menjalankan teknik ikat dan tenun, biasanya
tanggung jawab laki-laki. Kompleks untuk dipahami dalam operasinya,
memiliki, dalam sebagian besar kasus, penampilan yang sangat kasar.
Setelah benang sejajar satu sama lain, penenun mulai bekerja teliti
tentang mengikat, meliputi porsi kecil dari beberapa benang, untuk
membentuk gambar, hanya terlihat beberapa hari kemudian setelah
pencelupan dan gelendong membentan lagi.

Alat tenun dan lebih kompleks dalam komponen mereka, tetapi juga
dasar yang pinggang alat tenun. Hal ini membuat para penenun bekerja
duduk di lantai dengan kaki terentang, biasanya pada tikar yang mereka
buat sendiri, peregangan tenun dan web, dengan ketegangan yang
diberikan oleh tubuh Anda melalui tali yang berlangsung di belakang
punggung mereka, daerah lumbal .

Tenun dilakukan oleh penenun yang tinggal di komunitas tempat mereka

dan keluarga mereka bertanggung jawab untuk seluruh proses, dari
persiapan operasi kabel untuk mengikat garis untuk membentuk desain,
pencelupan benang yang berpuncak pada tenun dari kain. Produksi
sering kali berisi kombinasi teknik ikat dan sotis.

4. Berbagai seperti

Meskipun pakaian Barat banyak digunakan dalam sehari-hari, tekstil

lokal masih memiliki arti yang sangat penting dalam ritual yang
merayakan perubahan berbagai tahap kehidupan atau status sosial,
dalam ritual animisme atau orang lain yang terkait dengan pertanian .
Dalam upacara, laki-laki memakai kain persegi panjang yang dikenal
sebagai "surai seperti", terdiri dari dua atau tiga panel dijahit, dikenakan
di sekitar pinggang, dan wanita mengenakan "janin seperti" serupa tapi
dijahit menjadi bentuk tubular, untuk menjadi -fitting, dikenakan di sekitar
pinggang atau ditusuk di daerah dada, hanya dengan lipat bawah untuk
memungkinkan gerakan. Band kecil (salendas) sangat populer sebagai
unsur tawar atau sebagai hadiah. Kedua, serta digunakan dalam
upacara, ritual keagamaan dan festival, juga hadiah populer untuk
memberikan dan pertukaran antara anggota masyarakat.

5. Motif tradisional

2
 Pola dan motif memiliki arti besar bagi Timor Timur, baik bagi mereka
yang menenun bagi mereka yang memakai itu.
Di seluruh pulau, alasan masih tradisional berasal. Ini sebagian besar
membangkitkan hewan dan unsur-unsur alam, langsung berhubungan
dengan mitos dan ritual tradisional: angka antropomorfik dengan lengan
dan tangan terentang yang umum, sebagai representasi zoomorphic
burung, ayam jantan, buaya, kuda, ikan dan air serangga. Tanaman,
pohon (asal usul kehidupan dan pusat dunia), dan daun juga datang
dengan cara yang konsisten. Desain geometris, mirip dengan
menghubungkan dan lozenges, secara lokal dikenal sebagai kaif
umumnya interpretasi-Dong Son budaya.
Alasan-alasan ini semua warisan dari nenek moyang, dan, seperti resep,
diturunkan dari ibu ke anak perempuan. Desain yang sistem pengenalan
dalam bahasa budaya dan mewakili mitos leluhur dari seluruh kelompok
dan simbol-simbolnya. Bahkan ketika alasan mereka tidak harus
dikaitkan dengan simbolisme budaya, selalu mewakili lebih dari sekedar
hiasan, seperti prestise individu yang memakai seperti, posisinya di
tangga sosial, dll

6. Timor Timur seperti

Di Dili, pria tersebut memiliki sifat yang lebih komersial dan datang dalam
warna-warna cerah dan band yang sangat sempit di ikat, diselingi
dengan banyak garis-garis sempit lainnya dalam warna solid. Digunakan
benang katun dan pewarna kimia impor, tetapi proses telaten
mengelaborasi desain dengan mengikat benang dan pola pewarnaan
pada kawat, mengikuti metode desa paling terpencil.

Mungkin karena pengaruh Portugis yang akhirnya meninggalkan tanda

yang signifikan pada semester ini pulau, motif bunga inspirasi Eropa,
serta terinspirasi agama, adalah yang paling jelas, menggantikan alasan
menghubungkan dan berlian kita temukan di Timor Barat .

3
"Bisakah Anda membuat menggunakan Tais?"

Ini pertanyaan yang aneh, tapi itu persis apa yang Anda akan mengatakan bila
waktu Anda di Timor Timur telah berakhir dan Anda liar gagah di sekitar
berusaha untuk menemukan hadiah yang sempurna untuk teman-teman dan
keluarga kembali ke rumah.

Apa Tais?

Tais adalah kain tenun tradisional yang dibuat oleh perempuan di Timor Timur.
Mereka digunakan dalam upacara adat (upacara pernikahan, pemakaman dan
upacara mas kawin) di mana mereka dipakai sebagai pakaian / kostum atau
digunakan sebagai unit pertukaran. Mereka diuraikan dirancang dan sering
mengandung citra tradisional, dan pola dan warna simbolik.

gambar kain laki- laki

Pria memakai apa yang disebut Tais Mane (kain laki-laki) yang merupakan
salah satu bagian besar dari kain yang membungkus di sekitar pinggang. Para
wanita mengenakan Tais Feto (kain perempuan) sepotong besar Tais yang
dijahit bersama-sama untuk membuat tubular seperti dress. Jenis lainnya Tais
Anda akan melihat adalah Selendang, syal seperti Tais yang ditempatkan di
sekitar leher. Tais ini sering diberikan sebagai hadiah di menyambut dan

4
perpisahan upacara. Anda mungkin pernah melihat gambar-gambar dari
pejabat asing dan tamu terbungkus di dalamnya.

Mereka mengubah kapas menjadi benang, bagaimana mereka mewarnai

benang dan bagaimana mereka menenun kain menggunakan back-tali alat
tenun), ada juga banyak rekaman besar dari upacara Timor Leste tradisional di
mana anggota masyarakat menari, bermain musik dan memakai Tais.

TENUN

Tradisi Tais tenun di Timor-Leste

Threads harapan Womens

Weaving tempat
Social ProsesDokumen

Historical

Symbolic Warna

7. Harapan

Tais, kain tradisional Timor Timur, adalah benang pusat yang menjalin
persahabatan antara ETWA dan wanita Timor Timur. Melalui media Tais,
wanita memiliki kesempatan untuk meningkatkan kualitas hidup mereka
dan menjunjung tinggi adat istiadat dan tradisi yang membentuk identitas
Timor Timur. Dengan menerapkan keterampilan yang mendalami cara-
cara lama, perempuan menenun peluang baru dan budaya dan
perdagangan bergabung untuk pembangunan. Tidak seperti di barat di
mana umumnya sedikit pentingnya ditempatkan pada pekerjaan
perempuan dengan tekstil, dalam budaya Timor Timur, kain memainkan
peran kunci dalam kehidupan sosial dan ritual dan juga dalam
menetapkan berdiri perempuan dalam masyarakat.

5
8. Tempat Wanita untuk buat tenun

Tais mewujudkan kontribusi perempuan untuk kehidupan budaya dan

sosial di Timor Timur. Mereka pakaian masyarakat dan memainkan
peran sentral dalam ritual untuk merayakan kelahiran; menghormati
orang mati dan khususnya, dalam ritus tradisional pernikahan. Sengaja
dan hati-hati tenun set pernikahan, terdiri terutama dari Tais Feto (Tais
perempuan) dan Tais Mane (Tais manusia), yang hadiah eksklusif
penenun '; simbolis dari datang bersama-sama dari dua komunitas atau
kontrak sosial yang lebih luas yang terikat dalam kesatuan pernikahan.
Afiliasi yang kuat untuk klan dan ke tempat yang pengertian berpengaruh
dalam budaya Timor, dan ditunjukkan dalam fungsi praktis dan simbolik,
dan aspek estetika Tais.

Tenun membawa keluarga bersama-sama. Gadis muda digambarkan di sini

membantu bibi nya angin lungsin. Seperti kilt Skotlandia, Tais menandakan klan
dan warisan leluhur. Motif dan kombinasi warna yang pengidentifikasi dari
kelompok etnis dan sebagai penenun kain; perempuan adalah pembawa
bahasa budaya yang mencerminkan tempat kelahiran seluruh masyarakat.
Melalui Tais, bahasa budaya ini diekspresikan dan bermain penenun 'peran
kolektif dalam menjaga identitas berbasis tempat.

9. Proses sosial

Tenun juga menyediakan ruang bagi ekspresi individual dan komunal

dan kreativitas. Proses menenun adalah proses sosial; dilakukan secara
komunal dengan sering empat generasi perempuan yang terlibat. Teknik
melewati generasi dan anak perempuan berumur empat tahun diajarkan
untuk menenun oleh ibu mereka, nenek, saudara perempuan dan bibi.
Seluruh proses menumbuhkan dan memperkuat hubungan antar
generasi dan proses kerja sama antara jenis kelamin. Meskipun
pekerjaan perempuan terutama dianggap, laki-laki sering terlihat
membantu perempuan di kedua tumbuh dan mati kapas dan merakit alat
tenun.

10. Dokumen sejarah

Pulau BasketofTais_SallyGrayThe Timor terdiri dari campuran kaya

masyarakat dan budaya, masing-masing dengan kebiasaan yang
berbeda dan desain tekstil. Pengaruh Portugis jelas di wilayah timur
terpencil Iliomar mana Tais memiliki motif tradisional terintegrasi dengan
garis-garis warna-warni dan band bunga kecil inspirasi Eropa. Di dataran
tinggi tengah, mono-berwarna, hitam Tais dengan strip geometris halus

6
kontras berani, motif bunga terinspirasi Belanda dari wilayah barat.
Melalui seni Tais, narasi tenun kosmologi dan sejarah Timor Leste telah
dicatat. Mereka menenun wacana yang mencerminkan keyakinan
spiritual, fusion etika, keragaman dan transformasi kolonial.

Serat utama yang digunakan untuk menenun adalah kapas, yang merupakan
tangan-berputar dan dicelup menggunakan pigmen alami yang diperoleh dari
daun lokal, kulit kayu, abu dan tanah liat. Merah adalah warna yang sering
berlaku. Bagi banyak masyarakat Timor, merah dikaitkan dengan kehidupan
baru dan abadi, pengorbanan dan keberanian, seperti yang terlihat oleh warna
simbolis bendera Timor yang merah untuk perjuangan pembebasan; hitam
untuk kemenangan, kuning untuk sisa-sisa kolonial dan bintang putih terang
perdamaian.

Proses menmbuat Tenun

Langkah pertama
Dyeing Cotton
Futus
The Warp
Back tali Loom
Techniques

1. Langkah pertama

Langkah pertama untuk membuat Tais dimulai dengan kapas mentah

pada pokok anggur yang dikenal sebagai 'Kabas'. Sebelum kapas dapat
dipintal menjadi benang, serat mentah dipisahkan dari biji dalam proses
yang dikenal sebagai ginning. Kapas kemudian tangan-tangan berputar
dan luka menjadi bola sebelum mati atau tenun. Hari ini, kapas komersial
dikombinasikan dengan desain tradisional untuk membuat Tais
kontemporer yang mempertahankan unsur-unsur adat mereka.

2. Mewarnai

Sekarat kapas adalah langkah berikutnya. Semua penenun memiliki

resep rahasia mereka untuk membuat nada yang diinginkan dan dyer
yang baik terlihat mirip dengan seorang alkemis abad pertengahan.
Warna khusus untuk daerah lokal dan kehidupan tanaman. Kulit batang,

7
akar, tanah, kulit mangga dan daun kentang, bunga kaktus dan kunyit
adalah beberapa dari bahan-bahan organik yang digunakan untuk
membuat warna-warna cerah dari Tais tradisional.

3. Futus

Proses teliti untuk menciptakan desain menggunakan pewarna (mengikat

benang dan pola pencelupan) dikenal sebagai Futus. Benang lungsin
siap direndam dalam campuran pewarna mendidih, didinginkan dan
tenggelam lagi tergantung pada jumlah warna untuk digabungkan.

4. Warp

Dua set benang, warp atau benang vertikal dan benang pakan atau benang
horisontal interlaced selama proses tenun untuk membuat kain. Kebutuhan
penenun membantu untuk angin banyak pertama dari benang yang dikenal
sebagai warp (benang vertikal). Bola kapas ditempatkan di dalam piring
tempurung kelapa, melewati bolak-balik dan luka n presisi sekitar bingkai
warping sederhana. Benang lungsin yang kemudian ditransfer ke alat tenun dan
proses tenun dimulai.

5. Kembali tali Loom

BackstrapLoom_SallyGrayThe warp melekat tali yang pelukan penenun

'punggung bawah, maka nama' back-tali alat tenun '. Dengan benang lungsin
terbentang di depannya, penenun mempertahankan ketegangan pada kain
dengan bersandar kembali dan menjaga kakinya lurus dan diperpanjang
selama proses tenun. Tekanan pada kaki dan punggung bawah menciptakan
rasa sakit jika penenun duduk di alat tenun terlalu lama. Sebagai wanita kita
bekerja dengan miskin dalam arti moneter, alat tenun dapat dirakit
menggunakan kayu lokal, sering tanpa biaya.

6.Teknik

Teknik warp mengapung umumnya digunakan untuk membuat bunga rumit dan
motif geometris. Setelah warp yang luka dan dipindahkan ke alat tenun,
kelompok penenun dan lift benang lungsin tertentu sehingga desain
'mengapung' di atas kain. Tongkat tipis mengangkat benang lungsin untuk
membentuk pola yang diperlukan dan bergerak sepanjang warp sebagai bagian
dari kain yang ditenun. Hal ini memastikan pola bahkan sebagai bagian dari
kain yang lengkap.

8
Teknik pembungkus warp terlihat seperti bordir dan merupakan proses yang
rumit dan sangat memakan waktu. Kontras benang pakan yang melilit benang
lungsin individu untuk menciptakan pola danmotif.

Keterampilan yang dibutuhkan untuk menenun Tais sangat luar biasa, yang
membutuhkan kesabaran dan pemahaman yang mendalam ketegangan,
desain dan teknik. Hebatnya, sebagian besar wanita telah ada catatan untuk
merujuk pada setiap langkah dari proses tenun tertulis; mereka mengandalkan
ingatan mereka dan mendukung satu sama lain.

Sebagai wali budaya bentuk seni yang kompleks, sulit dan menarik ini,
memastikan bahwa proses pembangunan ekonomi baru dan muncul membuat
ruang untuk tradisi perempuan dan menghormati kapasitas mereka sebagai
pengrajin sangat penting dan mendasar untuk keberlanjutan di semua aspek
Timor Timur.