Buku Panduan Baca Tulis al-Qur’an (BTQ)

Program “melekat” (Melek al-Qur’an dengan Tartil)

MA Ibnu Jabal

“Sebaik-baiknya kamu adalah orang yang belajar al-Qur’an dan mengajarkannya.”

(H.R. Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’I dan Ibnu Majah)
 KATA PENGANTAR DAFTAR ISI

Al-Qur’an adalah bacaan yang mulia, firman Allah SWT. yang menjadi petunjuk Kata Pengantar ........................................................................................................................... i
bagi umat manusia. Maha Pemurah Allah SWT. yang mengajarkan Al-Qur’an. Dia Daftar Isi ...................................................................................................................................... i
BAB I - Pengenalan Huruf Hijaiyah, Makhroj dan Sifatnya ................................................... 1
menciptakan manusia. Dia mengajarkan kepadanya berbicara. Sebagaimana firman Allah
A. Huruf Hijaiyah ........................................................................................................................ 1
dalam surat Ar-Rahman ayat 1-5 yang berbunyi: B. Makhrojul Huruf ..................................................................................................................... 1
C. Sifat Huruf .............................................................................................................................. 1
   BAB II - Penyempurnaan Bacaan .............................................................................................. 4
   A. Nun Mati dan Tanwin .............................................................................................................. 4
   B. Mim Sukun ............................................................................................................................. 5
  C. Mim Tasydid dan Nun Tasydid ............................................................................................... 5
D. Hukum Idghom (yang lain)...................................................................................................... 5
(1) (tuhan) yang Maha pemurah; (2) yang telah mengajarkan Al-Quran; (3) Dia
E. Lam Ta’rif ............................................................................................................................... 6
menciptakan manusia; (4) mengajarnya pandai berbicara. F. Lam Jalalah ............................................................................................................................. 6
G. Membaca Tanda Panjang (Mad) ............................................................................................. 6
Al-Qur’an sebagai adalah sebagai petunjuk yang di dalamnya terkandung ajaran BAB III - Istilah-istilah dalam Al-Qur’an ................................................................................. 8
agama Islam yang membimbing segala aspek kehidupan dan keselamatan hidup manusia di A. Hamzah Qatha’ dan Hamzah Washal ...................................................................................... 8
B. Tafkhim (Tebal) dan Tarqiq (Tipis) ........................................................................................ 9
dunia dan di akhirat. Begitu pentingnya Al-Qur’an dalam membimbing dan mengarahkan
C. Waqaf, Saktah dan Qatha’ ...................................................................................................... 10
perilaku manusia, maka wajib bagi setiap muslim untuk mempelajari, memahami dan D. Ayat-ayat Gharibah (Asing) .................................................................................................... 10
merealisasikan dalam kehidupan sehari-hari, disamping itu hal yang tidak kalah penting BAB IV - Lagu Hijaiyah (metode Maqdis), latihan Makhroj dan Sifat Huruf ....................... 11
adalah mengajarkan kembali kepada orang lain seperti keluarga, tetangga, teman-teman dan A. Lagu Hijaiyah (metode maqdis) .............................................................................................. 11
B. Latihan Makhraj dan Sifat Huruf ............................................................................................ 12
lain sebagainya.
BAB V - Huruf Arab dan Penulisannya .................................................................................... 13
Hal yang terpenting dalam program pengajaran Al-Qur’an di MA Ibnu Jabal ini A. Cara menulis huruf Arab ......................................................................................................... 13
ialah sesuai dengan program MELEKAT (Melek Al-Qur’an dengan Tartil) sesuai dengan B. Huruf Arab dan cara penulisannya .......................................................................................... 13
C. Cara Menyambung huruf ........................................................................................................ 13
kaidah hukum ilmu Tajwid, makhrojul huruf, sifat huruf, tanda-tanda baca, cara menulis,
D. Latihan .................................................................................................................................... 14
cara menghafal dan lain sebagainya. BAB VI - Seni Baca Al-Qur’an (Qiro’ah) ................................................................................. 14
Akhirnya, semoga buku panduan ini mampu menjadi “jembatan” untuk A. Pengertian Qiroah (Seni Baca Al quran) ................................................................................. 14
B. Persiapan Qiro’ah .................................................................................................................... 15
menciptakan generasi yang berakhlak dan berkepribadian Qur’ani, melek al-Qur’an serta
C. Contoh Penerapan lagu Qiroah ............................................................................................... 15
mampu mengamalkannya. Aamiin D. Maqro (Ayat-ayat pilihan dalam acara tertentu) ..................................................................... 16
BAB VII - Seni Baca Al-Qur’an (Qiro’ah) ................................................................................ 16
A. Manfaat Menghafal Al-Qur’an ............................................................................................... 16
Cicalengka, 04 September 2017 M B. Mitos Menghafal Al-Qur’an ................................................................................................... 17
C. Langkah-langkah Menghafal Al-Qur’an .................................................................................. 17
D. Metode Menghafal Al-Qur’an.................................................................................................. 18

Gencar Filandani S., S.Pd.I.

i
E. Lagu-lagu Dalam Makhraj (tempat keluarnya) huruf secara umum ada 5 tempat, yaitu:

BAB 1 PENGENALAN HURUF HIJAIYAH, MAKHROJ dan 1. Rongga Mulut ( ُ‫) الج َْوف‬
SIFATNYA
Yaitu huruf-huruf mad, seperti: ‫ُي‬،‫ُو‬،‫ا‬
2. Tenggorokan ( ُ‫) ال َح ْلق‬
A. Huruf Hijaiyah
a. Atas : ‫ُغ‬،‫خ‬
b. Tengah : ‫ُع‬،‫ح‬

c. Bawah : ‫ُه‬،‫ا‬
3. Lidah ( ُ‫سان‬
َ ‫) ا ِّلل‬
a. Pangkal Lidah : ‫ُك‬،‫ق‬
b. Tengah Lidah : ‫ُي‬،‫ُس‬،‫ج‬
c. Lidah terdekat : ‫ُر‬،‫ُن‬،‫ل‬
d. Ujung Lidah :
1) Menyentuh gusi gigi dua seri atas :ُ‫ُت‬،‫ُد‬،‫ط‬
2) Menyentuh dinding gigi dua seri atas : ‫ُث‬،‫ُذ‬،‫ظ‬
3) Hampir menyentuh gigi seri bawah : ‫ُس‬،‫ُز‬،‫ص‬
e. Dua Sisi Lidah : ‫ض‬

B. Makhrojul Huruf ُِّ ‫شفَت‬

4. Dua Bibir ( ‫َان‬ َّ ‫) ال‬
a. Merapatkan dua bibir : ‫ُم‬،‫ب‬
b. Memonyongkan dua bibir :‫و‬
c. Mengentuh dua gigi seri atas dengan bibir bawah bagian dalam: ‫ف‬
َ ‫) ال‬
5. Rongga Hidung ( ُ‫خيْش ْوم‬
Setiap Yang ber-ghunnah / dengung.

C. Sifat Huruf
Tujuan mempelajari sifat huruf adalah agar huruf yang keluar dari mulut kita
semakin sesuai dengan keaslian huruf-huruf Al-Qur’an. Huruf yang sudah tepat makhrajnya
belum tentu benar sifatnya. Sifat huruf dalam Al-Qur’an secara umum dibagi 2, yaitu :
a. Sifat huruf yang memiliki lawan
b. Sifat huruf yang tidak memiliki lawan

1
1. Sifat huruf yang memiliki lawan
a. Hams > < Jahr
1) Hams

Arti bahasa : Samar

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai keluar/ mengalirnya nafas

Hurufnya : 10 huruf (warna kuning)

c. Isti’la’ > < Istifaal
2) Jahr
1) Isti’la’
Arti bahasa : Jelas
Arti bahasa : Terangkat
Arti Istilah : Pengucapan huruf yang tidak disertai keluar/ mengalirnya nafas
Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai terangkatnya pangkal lidah ke
Hurufnya : 18 huruf, selain huruf Jahr (warna abu)
atas langit-langit.

Hurufnya : 7 huruf (warna kuning)

2) Istifaal

Arti bahasa : Menurun.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai turunnyanya pangkal lidah dari
langit-langit.

b. Syiddah > < Rakhaawah Hurufnya : ada 21, selain huruf Isti’la’ (warna abu)

1) Syiddah

Arti bahasa : Kuat

Arti Istilah : Pengucapan huruf dengan suara tertahan/tertekan, karena sangat

tergantung kepada makhrajnya.

Hurufnya : 8 huruf (warna kuning) [ qalqalah + ‫ ء‬،‫ ت‬،‫] ك‬

2) Rakhaawah
d. Ithbaq > < Infitah
Arti bahasa : Lemah 1) Ithbaq
Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai terlepasnya suara dengan Arti bahasa : Lengket
bebas,karena tidak terlalu tergantung kepada makhrajnya.
Arti Istilah : Pengucapan huruf dalam keadaan bertemunya lidah dengan
Hurufnya : ada 20, selain huruf Syiddah (warna abu) langit-langit (menutupi langit-langit).

Hurufnya : 4 huruf (warna kuning)

2
 2) Infitah 2. Sifat huruf yang tidak memiliki lawan

Arti bahasa : Menurun. a. Shafiir

Arti Istilah : Pengucapan huruf dalam disertai menjauhnya lidah dari langit- Arti bahasa : Suara mirip burung.

langit (terbuka dari langit-langit). Arti Istilah : Tambahan suara yang keluar dari dua bibir.

Hurufnya : ada 24, selain huruf Ithbaq (warna abu) Hurufnya : 3 huruf ( ‫ ج‬،‫ س‬،‫) ص‬

‫ ص‬Suara tambahannya menyerupai suara angsa.

‫س‬ Suara tambahannya menyerupai suara belalang.

‫ج‬ Suara tambahannya menyerupai suara lebah.

b. Qalqalah

Arti bahasa : Memantul.

e. Idzlaaq > < Ishmaat Arti Istilah : Pengucapan huruf sukun, yang disertai getaran suara pada
1) Idzlaaq makhrajnya sehingga terdengar suara yang kuat (memantul).

Arti bahasa : Bagian lancip lidah. Hurufnya : 5 huruf ( ‫ ق‬،‫ ط‬،‫ د‬،‫ ج‬،‫) ب‬
Arti Istilah : Pengucapan huruf yang keluarnya mudah, karena makhrajnya
dari ujung lidah dan bibir.

Hurufnya : 6 huruf (warna kuning)

2) Ishmaat

Arti bahasa : Tertahan.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang keluarnya tertahan/ susah.

Hurufnya : ada 22, selain huruf Idzlaaq (warna abu).

c. Liin

Arti bahasa : Lembut.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang lembut tanpa harus dipaksakan.

Hurufnya : 2 huruf ( ‫ ي‬،‫) و‬

3
d. Inhiraf

Arti bahasa : Miring. BAB 2 PENYEMPURNAAN BACAAN

Arti Istilah : Huruf yang pengucapannya miring setelah keluar dari ujung
lidah.
A. NUN MATI DAN TANWIN
Hurufnya : 2 huruf ( ‫ ر‬،‫) ل‬

e. Takrir

Arti bahasa : Mengulangi.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai bergetarnya ujung lidah.

Hurufnya : 1 huruf ( ‫) ر‬

f. Tafasyi

Arti bahasa : Menyebar.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai menyebarnya angin di dalam

mulut.

Hurufnya : 1 huruf ( ‫) ش‬

g. Istithalah

Arti bahasa : Memanjang.

Arti Istilah : Pengucapan huruf yang disertai memanjangnya suara dari semua
sisi-sisi lidah.

Hurufnya : 1 huruf ( ‫) ض‬

4
Catatan:  Ikhfa’ Syafawi: Bila mim sukun bertemu huruf ba [ ‫ ] ب‬dibaca ikhfa’ (samar)
 Izh-har : Nun sukun dan tanwin dibaca jelas dari makhrajnya dan tanpa ghunnah. dan disertai ghunnah.
[ ketika bertemu dengan huruf-huruf Halqi (tenggorokan)]  Idgham Mitslain/ Mimi : Bila mim sukun bertemu huruf mim [ ‫ ] م‬dibaca sempurna
 Ikhfa’ : Nun sukun dan tanwin dibaca di antara sifat izh-har dan idgham (samar) dan disertai ghunnah.
dan disertai ghunnah.
[ tahan….. kemudian posisi bibir/mulut siap masuk ke huruf berikutnya ] C. MIM TASYDID / NUN TASYDID
 Iqlab : Merubah bunyi nun sukun dan tanwin menjadi mim [ ‫ ] م‬ketika bertemu
huruf ba [ ‫ ] ب‬dan disertai ghunnah.
 Idgham : Memasukkan bunyi nun sukun dan tanwin ke dalam huruf-huruf ُُ‫ُر‬،ُ‫ُ ل‬،‫ي‬
ُ‫ُو‬،‫ُم‬،‫ ن‬sehingga nun sukun dan tanwin tidak terlihat lagi.
[ ada 2 macam, disertai ghunnah (bighunnah) dan tanpa ghunnah (bilaghunnah) ]

B. MIM SUKUN

D. HUKUM IDHGHOM (yang lain)

Catatan:

 Izh-har Syafawi : Bila mim sukun bertemu huruf-huruf selain ba [ ‫ ] ب‬dan mim
[ ‫ ] م‬dibaca jelas dan tanpa ghunnah.

5
E. LAM TA’RIF

F. LAFADZ LAM JALALAH (AL-JALALAH)

1. Dibaca tebal
Jika huruf sebelumnya berbaris fathah atau dhommah, maka huruf lam
hendaknya dibaca tebal (Tafhim).
Contohnya:

َ َ‫ُف‬،‫َُللا‬
َّ ‫سيَ ْك ِّفيكَهُم‬
ُ‫َُللا‬ َُّ ‫ُفَ َزادَهُم‬،‫َللا‬
َُّ ُ‫ُ َخُت َ َُم‬،ِّ‫َللا‬
َُّ ُ‫ع ُْه َُد‬
َ
2. Dibaca tipis
Jika huruf sebelumnya berbaris kasroh, maka huruf lam hendaknya dibaca tipis
(Tarqiq).
Contohnya:

َُّ ‫ُ ِّم ْنُدو ِّن‬،ِّ‫الِل‬

ِّ‫َُللا‬ َُّ ِّ ُ‫ُا ْل َح ْمد‬،ِّ‫َللا‬
َُّ ‫ُ ِّب‬،ِّ‫لِل‬ َُّ ُ‫س ُِّم‬
ُْ ‫ِّب‬
G. MEMBACA TANDA PANJANG (MAD)

6
Catatan:

 Mad Thabi’i/ asli: Bertemunya huruf hijaiyah dengan salah satu tanda mad [ ‫ُي‬،‫ُو‬،‫] ا‬
~ ( baca 2 harakat dengan ayun suara )
 Mad Far’i (cabang) : Bertemunya tanda mad [‫ُي‬،‫ُو‬،‫ ]ا‬dengan Hamzah [ ‫] ء‬, Sukun
[ ُْْ ] atau Tasydid [ ُْ ] ~ ( baca antara 2 - 6 harakat)
 Mad Wajib Muttasil : Bertemunya tanda mad [ ‫ُي‬،‫ُو‬،‫ ] ا‬dengan Hamzah [ ‫] ء‬,
dalam satu kata.
 Mad Jaiz Munfashil : Bertemunya tanda mad [ُ‫ُي‬،‫ُو‬،‫ ] ا‬dengan Hamzah
[ ‫ أ‬atau ‫] إ‬, dalam dua kata.
 Mad Shilah Thawilah : Bertemunya Ha’ dhamir -kata ganti nama orang laki-laki
ketiga tunggal- dengan Hamzah [ ‫ أ‬atau ‫ ] إ‬dalam kata yang terpisah.
 Mad Badal : Bertemunya Hamzah [ ‫ أ‬atau ‫ ] إ‬dengan tanda mad [ُ‫ُي‬،‫ُو‬،‫] ا‬
 Mad Aridh Lisukun : Apabila Mad thabi’i jatuh sebelum huruf yang diwaqafkan
 Mad Lain : Apabila huruf sebelum ‫ي‬ & ‫و‬ sukun adalah huruf
berharakat fathah, disaat wakaf
 Mad Tamkin : Bertemunya huruf “ bertasydid dengan “ sukun
 Mad Iwadh : Waqaf pada huruf yang bertanwin fathah
 Mad Farqi : Bertemunya mad badal dengan huruf bertasydid [ ُْ ]
 Mad Lazim Mutsaqal Kalimi : Bertemunya tanda mad [ُ‫ُي‬،‫ُو‬،‫ ] ا‬dengan huruf
yang bertasydid [ ُْ ].
 Mad Lazim Mukhaffaf Kalimi : Bertemunya Mad Badal dengan huruf bertasydid
[ ُْ ] dan huruf bersukun [ ُْْ ]
 Mad Lazim Mutsaqal Harfi : Huruf-huruf Muqaththa’ah (di awal) surat dengan
di- idghamkan
 Mad Lazim Mukhaffaf Harfi : Huruf-huruf Muqaththa’ah (di awal) surat tanpa
diidghamkan
 Mad Shilah Qashira : Bertemunya Ha’ dhamir –ganti nama orang laki-laki ketiga
tunggal- dengan selain Hamzah

7
 BAB 3 ISTILAH-ISTILAH DALAM AL-QUR’AN

A. HAMZAH QATHA’ DAN HAMZAH WASHAL

1. Hamzah Qatha’

Hamzah Qatha’ di dalam Al-Qur’an mushaf Timur Tengah ditulis dengan tanda hamzah
diatas alif , selalu dibaca sesuai harakatnya, di awal, tengah ataupun akhir kalimat.

2. Hamzah Washal

Hamzah Washal di dalam Al-Qur’an mushaf Timur Tengah ditulis dengan tanda shad kecil
diatas alif tanpa harakat dan selalu dibaca di awal kata, apabila berada di tengah atau
akhir kalimat, maka tidak dibaca. Berikut ini pedoman praktis cara membaca Hamzah Washal:

 Dibaca fathah jika bentuknya alif-lam [ ] , baik syamsiyah maupun qamariyah

 Dibaca dhammah jika harakat huruf hidup pertama setelah hamzah washal adalah dhammah
 Dibaca kasrah jika harakat huruf hidup pertama setelah hamzah washal adalah fathah atau
kasrah

Tahukah Anda: Pada masa rosulullah dan khulafaur rasyidin belum ada Al-qur’an yang lengkap
dengan tanda bacanya seperti saat ini.
- Pada masa Sayyidina Utsman mushaf al-qur’an hanya ada enam / tujuh buah tanpa syakal dan titik-titik.
- Pada tahun ke-3 Hijriyah muncullah Abu Ubaid Al-Qasim Ibnu Salam, dan Abu Umar Hafs Ad-Duri
dalam kitabnya Al-Qiroat, Sejak tahun ke-4 Hijriyah muncullah Ibnu Mujahid Al-Baghdadi dalam
kitabnya Kutubus Sab’ah.
- Pada masa Dinasti Umayyah Pemberian tanda baca (syakal) berupa titik dan harakat (baris) baru mulai
dilakukan atau setelah 40 tahun umat Islam membaca alQur’an tanpa ada syakal.
- Sejak masa pemerintahan Dinasti Abbasiyah, diberikantanda baris berupa dhamah, fathah, kasrah, dan
sukun untuk memperindah dan memudahkan umat Islam dalam membaca al-Qur’an.
- Pada masa Khalifah Al-Makmun, tanda-tanda baca tajwid yang berupa isymam, rum, dan mad. Ilmu tajwid
pun lahir karena hasil ijtihad para ulama masa itu. Lalu mereka juga membuat tanda lingkaran bulat
sebagai pemisah ayat dan mencantumkan nomor ayat, tanda-tanda wakaf (berhenti membaca), ibtida
(memulai membaca), menerangkan identitas surah di awal setiap surah yang terdiri atas nama, tempat
turun, jumlah ayat, dan jumlah ‘ain.
- Al-Qur’an pertama kali dicetak pada tahun 1530 M atau sekitar abad ke-10 H di Bundukiyah (Vinece).
Namun, kekuasaan gereja memerintahkan agar Al-Qur’an yang telah dicetak itu dibasmi. Kemudian,
Hankelman mencetak al-Qur’an di Kota Hamburg (Jerman) pada tahun 1694 M atau sekitar abad ke-12 H.

8
B. TAFKHIM (TEBAL) dan TARQIQ (TIPIS) 2. Tarqiq (Tipis)
1. Tafkhim (Tebal) Tafkhim adalah pengucapan huruf dengan menipiskan suara.

Tafkhim adalah pengucapan huruf dengan menebalkan suara (dngan menggemakan suara dalam mulut)

3. Hukum Ra’ Jawajul Wajhain

Yaitu membaca huruf ra’dengan dua wajah, maksudnya boleh dibaca tipis atau tebal.

 Ra’ sukun yang huruf sebelumnya berbaris kasrah dan bertemu dengan huruf isti’la yang berbaris
kasrah juga. lebih utama dibaca tipis, contoh:

 Ra’ yang disukunkan di ujung kalimat (waqaf), sebelumnya terdapat huruf isti’la sukun dan sebelum
huruf isti’la ini ada huruf yang berbaris kasrah. Hukum cara membacanya:
- Lebih utama dibaca tebal, jika ra’ berbaris fathah, contoh:
- Lebih utama dibaca tipis, jika ra’ berbaris kasrah, contoh:

9
C. WAQAF, SAKTAH dan QATHA’ D. AYAT-AYAT GHARIBAH (ASING)
1. Waqaf 1. Sajdah
Waqaf adalah berhenti sejenak ketika membaca Al-Qur’an, baik di akhir atau di Apabila membaca atau mendengar ayat-ayat ini, di-sunnah-kan untuk melakukan
tengah ayat. sujud tilawah. Sujud tilawah di-sunnah-kan baik di dalam atau di luar shalat.
Disyaratkan menghadap kiblat, suci dari hadats, boleh di awali dari berdiri atau duduk,
boleh dengan atau tanpa membaca takbiratul ihram. Bacaan sujud tilawah (ada beberapa
– tapi yang paling mudah adalah):

Di dalam Al-Qur’an ada 15 ayat sajdah yang menunjukkan perintah sujud tilawah.
di mushaf Madinah biasa diberi tanda --------------------- dan di akhir ayat bertanda

2. Isymam

Isymam adalah menampakkan dhammah terbuang dengan isyarat bibir (Isymam

harus melihat gerakan mulut/ bibir guru). Di dalam Al-Qur’an hanya terdapat di QS.
Yusuf 12: 11.

2. Saktah
Saktah adalah berhenti sejenak ketika membaca Al-Qur’an dengan kadar 2 harakat
tanpa mengambil nafas. Diberi tanda dengan huruf sin kecil [ ‫ ] س‬di atas tanda mad. Di
3. Imalah
dalam Al-Qur’an, saktah hanya terdapat di 4 tempat, yaitu : [QS. Al-Kahfi 18 : 1 - 2] ;
Imalah adalah membaca huruf berharakat fathah yang dimiringkan ke kasrah. Di
[QS. Yasiin 36 : 52] ; [QS. Al-Qiyamah 75 : 27] dan [QS. AlMuthaffifin 83 : 14].
dalam AlQur’an hanya terdapat di QS. Hud 11: 41
3. Qatha’
Qatha’ adalah memutuskan bacaan dan meninggalkannya untuk keperluan lain
dalam waktu yang tidak tentu. Jika hendak membaca lagi mesti memulai dengan
membaca ta’awudz. Qatha’ harus dilakukan di akhir ayat.

10
4. Tashil
LAGU HIJAIYAH (METODE MAQDIS), LATIHAN
Tashil adalah membaca hamzah dengan suara tidak jelas sehingga mirip ha, dengan tujuan BAB 4 MAKHROJ DAN SIFAT HURUF
agar lebih mudah dibaca. Didalam al-Qur’an hanya terdapat di QS. Fushshilat 41: 44.

A. LAGU HIJAIYAH (Metode Maqdis)

5. Naql

Naql adalah memindahkan harakat hamzah pada huruf sebelumnya. Di dalam Al-Qur’an
hanya terdapat di QS. Al-Hujurat 49: 11.

6. Nun Wiqayah/ Nun Iwad/ Nun Washal

Nun Wiqayah adalah nun yang harus dibaca kasrah ketika tanwin ketemu hamzah washal,
agar tanwin tetap terjaga. Di dalam Al-Qur’an terdapat di banyak tempat.

7. Shifrul Mustadir

Shifrul Mustadir adalah bulatan sempurna [ o ] yang diletakkan di atas huruf mad, yang
menunjukkan bahwa mad tersebut tidak dibaca panjang, baik ketika washal ataupun waqaf. Di
dalam Al-Qur’an terdapat di banyak tempat.

8. Shifrul Mustathilul Qaim

Shifrul Mustathilul Qaim adalah bulatan lonjong tegak [ 0 ] yang diletakkan di atas huruf
mad. Mad tersebut tidak dibaca panjang ketika washal, namun dibaca panjang ketika waqaf baik
di tengah atau di akhir ayat. Di dalam Al-Qur’an terdapat di banyak tempat.

11
B. LATIHAN MAKHRAJ DAN SIFAT HURUF



12
 ‫رُرُر‬ ‫ــــــر‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫ر‬ r Ra
BAB 5 HURUF ARAB DAN PENULISANNYA
‫زُزُز‬ ‫ــــــز‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫ز‬ z Za
‫ســســس‬ ‫ـــــس‬ ‫ـــســـ‬ ‫ســـــ‬ ‫س‬ s Sin

A. Cara menulis huruf Arab

‫شــشــش‬ ‫ـــــش‬ ‫ــــشـــ‬ ‫شـــــ‬ ‫ش‬ sy Syin

1. Penulisan huruf Arab dimulai dari kanan ke kiri. ‫صــصــص‬ ‫ــــص‬ ‫ــــصـــ‬ ‫صــــ‬ ‫ص‬ sh Shod
2. Jumlah huruf Arab (huruf Hijaiyyah). Huruf ini jumlahnya ada 28 huruf. ‫ضــضــض‬ ‫ــــض‬ ‫ــــضـــ‬ ‫ضــــ‬ ‫ض‬ dh Dhad
3. Huruf-huruf itu ada yang dapat menyambung dan disambung, ada yang bisa ‫طــطـــط‬ ‫ــــــط‬ ‫ــــطـــ‬ ‫طــــــ‬ ‫ط‬ th Tha
disambung tetapi tidak bisa menyambung. Masing-masing mempunyai bentuk huruf
‫ظـــظـــظ‬ ‫ــــــظ‬ ‫ـــــظـــ‬ ‫ظــــــ‬ ‫ظ‬ zh Zho
sesuai posisinya (di depan, tengah, belakang atau terpisah). Di antara huruf-huruf itu
‫عــعــــع‬ ‫ــــــع‬ ‫ـــــعــــ‬ ‫عــــــ‬ ‫ع‬ ‘ ‘ain
terdapat beberapa huruf yang dapat disambung dan menyambung dan beberapa
huruf yang hanya dapat disambung. ‫غـــغـــغ‬ ‫ــــــغ‬ ‫ـــــغـــ‬ ‫غــــــ‬ ‫غ‬ gh Ghain
4. Semua huruf Arab adalah konsonan, termasuk alif, wawu dan ya (sering disebut ‫فـــفــــف‬ ‫ــــــف‬ ‫ـــــفــــ‬ ‫فـــــــ‬ ‫ف‬ f Fa
huruf illat), maka mereka memerlukan tanda vokal (sakal). ‫قـــقــــق‬ ‫ــــــق‬ ‫ـــــقـــ‬ ‫قــــــ‬ ‫ق‬ q Qaf
B. Huruf Arab dan cara penulisannya ‫كـــكـــك‬ ‫ــــــك‬ ‫ــــكــــ‬ ‫كــــــ‬ ‫ك‬ k Kaf
Untuk dapat menulis huruf Arab, maka perlu menguasai huruf-huruf Arab. ‫لـــلــــل‬ ‫ــــــل‬ ‫ــــلــــ‬ ‫لــــــ‬ ‫ل‬ l Lam
Berikut ini adalah tabel nama huruf Arab beserta letaknya dan bunyinya:
‫مـــمــــم‬ ‫ــــــم‬ ‫ــــمــــ‬ ‫مـــــ‬ ‫م‬ m Min
Berdiri ‫نـــنـــن‬ ‫ــــــن‬ ‫ــــنــــ‬ ‫نـــــ‬ ‫ن‬ n Nun
Contoh Di akhir Di tengah Di awal Bunyi Nama
sendiri
‫وُوُو‬ ‫ــــــــو‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫و‬ w Wawu
‫اُاُا‬ ‫ـــــــا‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫ا‬ - Alif
‫هـــهـــه‬ ‫ــــــــه‬ ‫ـــهــــ‬ ‫هــــــ‬ ‫ه‬ h Ha
‫بــــبـــب‬ ‫ـــــــب‬ ‫ـــبــــ‬ ‫بـــــــ‬ ‫ب‬ b Ba
‫ـــــــال‬ ‫ـــــــال‬ — ‫ال‬ l Lam alif
‫تــتــــت‬ ‫ـــــــت‬ ‫ــــتـــــ‬ ‫تـــــــ‬ ‫ت‬ t Ta
—- — —- ‫ء‬ ‘ Hamzah
‫ثــــثـــث‬ ‫ـــــــث‬ ‫ـــــثــــ‬ ‫ثـــــــ‬ ‫ث‬ ts Tsa
‫يــيـــي‬ ‫ــــــي‬ ‫ـــــيـــ‬ ‫يــــــ‬ ‫ي‬ y Ya
‫جـــجــج‬ ‫ـــــــج‬ ‫ـــجـــــ‬ ‫جــــــ‬ ‫ج‬ j Jim
‫حـــحـــح‬ ‫ـــــــح‬ ‫ــــحــــ‬ ‫حــــــ‬ ‫ح‬ h ha C. Cara Menyambung huruf
‫خــخـــخ‬ ‫ـــــــخ‬ ‫ـــــخــــ‬ ‫خــــــ‬ ‫خ‬ kh Kho Di antara 28 huruf hijaiyyah terdapat: (1) Huruf yang dapat disambung dan menyambung;

‫دُدُد‬ ‫ـــــــد‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫د‬ d Dal (2) Huruf yang dapat disambung tetapi tak dapat menyambung. Semua huruf dapat menyambung
dan disambung kecuali:
‫ذُذُذ‬ ‫ـــــــذ‬ ‫ـــ‬ ‫ـــ‬ ‫ذ‬ dz Dzal
‫اُدُذُرُزُو‬
13
D. Latihan

1. Gabungkan huruf-huruf lepas pada sebelah kiri BAB 6 SENI BACA AL-QUR’AN (QIRO’AH)

A. Pengertian Qiroah (Seni Baca Al quran)

Seni baca al quran yg lebih di kenal dengan nama qiroah merupakan hal yg di
sunahkan oleh Rosulullah SAW. sebagai sabdanya:

Artinya: “Hiasilah Al quran itu dengan suaramu”

Membaca alquran dengan qiroah juga dibutuhkan oleh masyarakat umum misalnya
untuk acara pengajian, akad nikah, tasyakuran bahkan di lombahkan mulai tingkat desa,
kecamatan, kabupaten, propinsi, nasional/ internasional.

Membaca Alquran dengan qiroah adalah membaca alquran dgn memakai lagu – lagu
arab atau timur tengah sebanyak 7 macam lagu-lagu dasaryaitu: lagu bayyati, hijaz,
nahawan, sika, shoba, dan lagu jiharkan.

Qiroah ini memiliki 3 komponen dasar yaitu suara, pernafasan dan bacaan alquran
2. Gabungkan huruf lepas di sebelah kanan dengan huruf-huruf lepas di sebelah kiri
dengan baik dan lancar. Pada qiroah memerlukan persiapan khusus baik suara, nafas dan
lagu harus seimbang atau harmonis dan bacaanya lebih pelan dan penuh dengan penjiwaan
pada pembacanya (qori dan qoriah).

B. Persiapan menjadi qori dan qoriah

Bagi seorang yang akan belajar dan menjadi qori atau qoriah wajib baginya untuk
mempersiapkan hal hal berikut ini:

1. Niat
2. Faktor mental
3. Pisahkan kata berikut atas huruf-hurufnya
3. Belajar suara atau vocal.
4. Belajar pernafasan
5. Bacaan alquran dengan kaidah tajwid
6. Penguasaan lagu–lagu dalam qiroah

14
‫‪C. Lagu-Lagu Dalam Qiro’ah‬‬ ‫‪Turki‬‬
‫‪Jawabul‬‬ ‫‪Roml‬‬
‫‪Ada 7 jenis lagu dalam seni baca al-Quran dan tangga–tangga nadanya yaitu:‬‬ ‫‪Jawab‬‬ ‫‪Iraqi‬‬

‫‪Lagu‬‬ ‫‪Tingkatan‬‬ ‫‪Variasi‬‬ ‫‪Contoh Tausyih‬‬ ‫‪Jawab‬‬

‫‪ُ Alannawa‬‬ ‫يَاُبَد َْرتِّ ٍمُفِّىُا ْلوج ْودُِّ َ‬
‫علَىُ‬ ‫سيِّدَُا ْلك َْونَي ِّْنُيَاُ َ‬
‫علَ َمُ‬ ‫يَاُ َ‬
‫‪Usyoq‬‬
‫ا ْل َمدَى‬ ‫ا ْلهدَى‬
‫فَاَبا َنَ ُا َ ْ‬ ‫علَيُا ْلعَ َوا ِّل ِّمُ‬ ‫ن ْورُالنَّ ِّب َّيُ َ‬ ‫‪Zanjiron‬‬
‫ُالرشَادُِّ‬
‫اب َّ‬‫سبَ َ‬ ‫‪Rost‬‬
‫سالًُبِّالح ِّ‬
‫َقُد َْو ًماُ‬ ‫يَاُم ْر َ‬
‫‪ُ Qoror‬‬ ‫‪Jawabul‬‬
‫َواَ ْظه َ‬ ‫سفَ َ‬ ‫اَ ْ‬ ‫َياُك َْو َك ًباُفَ ْوقَُا ْلبد ْو ِّرُ ِّبح ْ‬
‫‪Syabir‬‬
‫َارا‬ ‫اراُ‬ ‫‪Jawab‬‬ ‫س ِّن ِّهُ‬
‫‪Nawa‬‬
‫‪Husaeni‬‬ ‫‪Alarost‬‬ ‫س ْر َمدَا‬
‫َ‬
‫ُراقَُ‬ ‫َوش َِّر ْيعَةُاْ ِّال ْ‬
‫سالَ ِّم َ‬ ‫‪D. Contoh Penerapan lagu Qiroah‬‬
‫َوا ْلك ْفرا َ ْ‬
‫صبَحَُ َجيْشهُمتَقَ ْه ِّق َرا‬
‫‪Jawab‬‬ ‫ر َواعهَاُ‬
‫‪Q.S. Al-Baqarah: 104 - 108‬‬
‫ُمنَ ُ‬‫عقَدَُاْلغ َواةَ ِّ‬ ‫َوا ْن َحلَُّ َماُ َ‬
‫‪Bayati‬‬ ‫لَ َّمااَتَىُ َخي ِّْرُاْالَنا َ ِّمُبِّ ِّد ْينِّ ِّهُ‬
‫اْلع َرى‬
‫َارُ‬
‫فُص َ‬ ‫َوا ْلك ْفرُبَ ْعدَُا ْلع ْر ِّ‬ ‫َيااأ يَيَ َاااأ ِين اآمينَ ا َ تااُِ ُ اَرتُيتااُِ ََِ مو َااأ َُْتُيتااُِ ِ مْ ت‬
‫َ مَُْااأ َِْ م ا َ تُِ‬
‫‪Jawabul‬‬ ‫‪Syuri‬‬
‫منَك ََّرا‬ ‫َهام ْواج َِّم ْي ًعاُ ِّبالنَّ ِّبي ِّ َ‬
‫ُو ِّد ْي ِّن ِّهُ‬
‫‪Jawab‬‬ ‫‪Bayati Jawab‬‬ ‫‪Bayati Nawa‬‬ ‫‪Bayati Qoror‬‬

‫َوا ْلكلُُّصَاحَُم َه ِّلالً َ‬

‫ُوم َك ِّب َرا‬
‫ص َط َفىُ‬‫ست َ ْبشَر ْواُبِّا ْلم ْ‬
‫َو ِّبن ْو ِّر ُِّه‬
‫َوا ْ‬ ‫ِب ي َ ميي ٌم ‪.‬‬ ‫َْ مي مل َكأفم مُينَ َ‬
‫وآَ ٌ‬
‫‪ُ Ajami‬‬ ‫اَت َتْ ُبش َْرىُ ِّل َمجْ ـر ْوحُِّ‬ ‫ص ِّنىُ‬‫ع َلىُغ ْ‬ ‫ا َ َرىُ َطي ًْراُ َ‬
‫ب َُْ مِي ت م ا ماُ موينَ ي َ م يت َ ا ن َ‬
‫ان ي َ مت ا مِ مِي مكَْااأ م‬
‫َ ااأ َيا َاُلَ ِين اآمينَ َو َا تاُِْ م ا م‬
‫‪Jawab‬‬
‫‪Shoba‬‬
‫‪Mahur‬‬ ‫ا ْلفؤَادِّى‬ ‫ينَادِّى‬
‫‪Jawabul‬‬
‫‪Jawab‬‬
‫‪Bastanjar‬‬
‫ُوا ِّدُ‬
‫رك ْوعًاُسج ْودًاُفِّىُك ِّل َ‬ ‫شق ْو َها‬ ‫بَدَتْ ُلَ ْيالًُفَأ َ ْ‬
‫ضحَىُعَا ِّ‬ ‫‪Bayati Jawabul Jawab‬‬ ‫‪Bayati Syuri‬‬

‫‪Kard‬‬ ‫ض ٍرُعَاُ‬ ‫ت ْزدِّىُبِّ َوجْ دُِّذَاتُِّ َخ ْ‬

‫اضُم ِّطلَّ ًةُ‬
‫َّللات تْ‬ ‫ولَ مي تك مم م من َخي ٍمُ م من ََ مبِّ تك مم َْ ن‬
‫َّللات يَ مخْ َ َ‬
‫ص مب َُ مح َ ْما مِ َ م‬
‫ان يَ َاأ تو َْ ن‬ ‫َ‬
‫‪Qoror‬‬
‫ِّط ًرا‬ ‫س َط ِّ‬
‫ُالر َي ِّ‬ ‫او ْر َدةً َ‬
‫ُوا ْ‬ ‫يَ َ‬
‫‪Kurd‬‬

‫‪Jawab‬‬
‫‪Kard-‬‬
‫ُم ْنُلَّد ْنهُع َِّم ْي ًما‬ ‫َو َهبَاهُ َف ْ‬
‫ضالً ِّ‬ ‫هللا َ‬
‫ُزادَُم َح َّمدًاُت َ ْع ِّظ ْي ًما‬ ‫‪Nahawand Murokab‬‬ ‫‪Nahawand Naqrisy‬‬
‫ض مِ مِي َ مَ ميم ‪.‬‬
‫مِي َ م‬
‫‪Kurd‬‬
‫س ِّلم ْواُت َ ْ‬
‫س ِّل ْي ًما‬ ‫علَ ْي ِّه َ‬
‫ُو َ‬ ‫صلُّ ْواُ َ‬
‫َ‬ ‫علَ ْي ِّهُ ِّو َ‬
‫س ِّلم ْواُت َ ْ‬
‫س ِّل ْي ًما‬ ‫صلُّ ْواُ َ‬
‫َ‬
‫س مخ م من ايَ ٍة ي َ مْ ْت م مس َاأ َْأ م م‬
‫‪Hijaz‬‬
‫َُمنَ ُ‬
‫ُالطبَاق ِّ‬ ‫س ْب َع ِّ‬ ‫س َماُال َّ‬ ‫يَاُ َم ْنُ َ‬ ‫ت بم َخي ٍمُ م م َاأ ي َ مْ م ثم مل َاأ يَيَ مم ا َ ملَا مم ي َ ن ن‬
‫َّللاَ‬ ‫َ أ َْ م َ‬
‫ُوتَش ََّر َُ‬
‫ف‬ ‫اُو َكلَّ َم َ‬
‫ُربَّه َ‬ ‫َو َدنَ َ‬ ‫ا ْلع ُ‬
‫الَ‬
‫‪Jawabul‬‬ ‫‪Rast Janziran‬‬ ‫)‪Rast Awal Maqam (Asli‬‬
‫‪Naqrisy‬‬
‫‪Jawab‬‬
‫َوبِّ َخ ْل ِّع ِّهُ ِّفىُال ُّط ْو ِّرُم ْو َ‬
‫سىُ‬
‫ك ِّلفَا‬
‫سا َطُ‬
‫ئُا ْلبِّ َ‬
‫ُو ِّط َ‬ ‫ِّي َ‬
‫ُِّبنَ ْع ِّل ُِّه‬
‫ا َ ْنتَ ُالَّذ ْ‬ ‫ميُ ‪.‬‬ ‫ولَى تو مِِّ ش م‬
‫َيوٍ َُد ٌ‬ ‫َ‬
‫‪Jawab‬‬
‫ُم ْنُلَّد ْنهُع َِّم ْي ًما‬ ‫َو َهبَاهُفَ ْ‬
‫ضالً ِّ‬ ‫هللا َ‬
‫ُزادَُم َح َّمدًاُت َ ْع ِّظ ْي ًما‬
‫‪Jiharka‬‬ ‫‪Jawabul‬‬ ‫‪ُ Kurdi‬‬ ‫ض َْ َ اأ يَ تكا مم م م‬
‫ان لتْ م ن‬
‫َّللام‬ ‫ِألَ م‬
‫ت َْ م‬ ‫َّللاَ يَِت ت ملكت ِي ن‬
‫س َ َأِْ م‬ ‫يَيَ مم ا َ ملَ مم ي َ ن ن‬
‫‪Jawab‬‬ ‫ارأْفَةٍُ ِّبا ْلمؤْ ِّم ِّن ْينَ َ‬
‫ُر ِّح ْي ًما‬ ‫ذَ َ‬ ‫َو ْختَصَّهُ ِّفيُا ْلم ْر َ‬
‫س ِّل ْينَ ُ َك ِّل ْي ًما‬ ‫‪Rast Jawabul Jawab‬‬ ‫‪Rast Alannawa‬‬

‫‪Jawab‬‬ ‫‪ُ Nuqrosy‬‬ ‫صنَ ُالت َّ َ‬

‫سانِّى‬ ‫اِّ َّماُيَ ْك ِّف ْيكَ ُيَاُغ ْ‬ ‫يُوذَالتَّجَآنِّي‬
‫اِّلَىُ َك ْمُذَاُالتَّجَا ِّل َ‬ ‫يُ ‪.‬‬
‫َص ٍ‬
‫ي َُْ ْ م‬ ‫م من َْ مي ٍِّ‬
‫‪Naha-‬‬ ‫ُو ْر َدةًُمِّ ثْلَُ‬ ‫َواِّذَاُ َماُاالَ ْرضُص َ‬
‫َارتْ َ‬ ‫سامِّىُ َم َعُقَنَاتِّىُ ِّل ِّف َعالِّىُ‬
‫َوحِّ َ‬
‫‪wand‬‬ ‫‪Jawabul‬‬ ‫الده ُِّ‬
‫َان‬ ‫ِّ‬ ‫شَا ِّهد ُِّ‬
‫َان‬
‫‪Murokab‬‬
‫‪Jawab‬‬
‫علَ ْيهَاُلَ ْونهَاُلَ ْونهَاُأ َ ْح َمرُقَانِّى‬
‫َوال ِّد َماُتَجْ ِّرىُ َ‬
‫‪ُ Misri‬‬
‫‪Sika‬‬ ‫‪Jawab‬‬
‫يَاُ َم ْنُي َرجَّىُفِّىُا ْل ِّقيَا َم ِّةُ‬
‫ُوآلُأَبُ‬
‫أ ٌّمُت َرجَّىُفِّيُال َّنجَا ِّة َ‬ ‫َحيْثُ ُالَ‬ ‫‪15‬‬
 ‫ي َ مم ا ت مُي ادتْ َ ي َ م ا َ مس اأَيتُِ ََ تااُيَ تك مم َو َ ااأ ت اىم َِ ت ُ َااى م ا م‬
‫ان َُ م ا تِ َْ َ ا م‬
‫ان‬
‫‪Hijaz Kard‬‬ ‫‪Hijaz Asli‬‬

‫يَْ َ َدن م مِي تك م َُ بمأإلي َ أ م فَرَ مد َ‬

‫ض نِ َ َُِ َو ِي ن‬
‫س مي مِ ‪.‬‬
‫‪Hijaz Kard-Kurd‬‬

‫‪16‬‬
E. Maqro (Ayat-ayat pilihan dalam acara tertentu)

ayat-ayat pilihan di setiap acara atau PHBI (Peringatan Hari Besar Islam) maka qori BAB 7 TAHFIDZUL QUR’AN

hendaknya harus membaca ayat Al-Qur’an sesuai dengan Tema Acara. Berikut ini daftar
acara dan ayat yang sesuai dengan tema acaranya:
A. Keutamaan Menghafal Al-Qur’an
1. Isra Mi’raj : Al-Isra ayat 1 dan An-Najm ayat 1-15 1. Ridho Allah
2. Akan menjadi penolong (syafaat) bagi penghafalnya
2. Nuzulul Quran : Al-Isra ayat 9 dan Al-Qadr ayat 1-5
3. Benteng dan perisai hidup
3. Maulid Nabi : Al-Ahzab ayat 21-27 4. Pedoman dalam menjalankan kehidupan
4. Tahun Baru Hijriah : An-Nisa ayat 97-100 5. Nikmat mampu menghafal AlQuran sama dengan nikmat kenabian
6. Kebaikan dan berkah bagi penghafalnya
5. Akad Nikah : An-Nisa ayat 1 dan Ar-Rum ayat 21
7. Rasulullah sering mengutamakan yang hafalannya lebih banyak (Mendapat tasyrif
6. HUT RI : Ibrahim ayat 7-11 & An-Naml ayat 34 nabawi)

7. Walimatus Safar Haji
8. Walimatul Tasmiya (Nama Bayi)
9. Aqiqah
: Al-Baqoroh ayat 194-203 8. Para ahli Quran adalah keluarga Allah yang berjalan di atas bumi
9. Dipakaikan mahkota dari cahaya di hari kiamat yang cahayanya seperti cahaya
: Ali Imron ayat 31-36
matahari
: Al-An’am ayat 160-165 10. Kedua orang tuanya dipakaikan jubah kemuliaan yang tak dapat ditukarkan dengan

10. Khitanan : An-Nisa ayat 9 dan ayat 122-126 dunia dan seisinya
11. Kedudukannya di akhir ayat yang dia baca
11. Silaturahim : Ali-Imran ayat 102-109
12. Tiap satu huruf adalah satu hasanah hingga 10 hasanah
12. Halal Bi Halal : Ali Imran ayat 133-136 & An-Nur ayat 21-22 13. Allah membolehkan rasa iri terhadap ahlul Quran

13. Pembukaan MTQ : Al-Hasyr ayat 18-24 14. Menjadi sebaik-baik manusia
15. Kenikmatan yang tiada bandingannya
14. Syukuran Rumah Baru : An-Nur ayat 61
16. Ditempatkan di syurga yang tertinggi
15. Ta’ziyah : Al-Baqarah ayat 153-157 17. Akan menjadi orang yang arif di syurga kelak
18. Menjadi pengingat akan kebesaran Allah
16. Syukuran Nikmat : Ibrahim ayat 28-34
19. Menghormati penghafal Quran berarti mengagungkan Allah
17. Syukuran Ultah : Al-Hasyr ayat 18-24
20. Hati penghafal Quran tidak akan disiksa
18. Perpisahan : Al-Hasyr 18 dan Al-Insyiroh 1-8 21. Lebih berhak menjadi imam sholat
22. Dapat memberikan syafaat pada keluarganya
19. Serah Terima Jabatan : Al-Hasyr 18 & Al-Insyiroh 1-8
23. Bekalan yang paling baik

17
 24. Menjadikan baginya kedudukan di hati manusia dan kemuliaan C. Langkah-langkah Menghafal Al-Qur’an
25. Ucapan pemiliknya selamat dan lancar berbicara 1. Doa
26. Ciri orang yang diberi ilmu Sebelum masuk kedalam langkah kongkrit (tentang metodologi menghafal), kita
27. Membantu daya ingat harus memahami terlebih dahulu Al Quran itu sesungguhnya milik siapa? Kenapa dia
28. Penghafal Quran tidak pernah terkena penyakit pikun diturunkan di dunia? dengan mengetahui hal ini, maka kita akan lebih semangat dalam
29. Mencerdaskan dan meningkatkan IQ menghafal. Dan tentu kita juga harus berdo'a, semoga Allah karuniai kita kemudahan
30. Menambah keimanan dan kelancaran dalam menghafal Al-Qur'an.
31. Mengetahui ilmu agama dan ilmu dunia
2. Niat
32. Menjadi hujjah dalam ghazwul fikri saat ini
Sesungguhkan niat ini menjadi sangat penting. Untuk apa kita menghafal Al-
33. Menjadi kemudahan dalam setiap urusan
Qur'an? Apakah hanya supaya dianggap sebagai penghafal Al-Qur'an? ataukah murni
34. Menjadi motivator tersendiri
karena Allah semata?. Sebaiknya kita perlu meluruskan niat untuk melakukan tugas
35. Pikiran yang jernih
mulia ini, agar Allah limpahkan berkah.
36. Ketenangan dan stabilitas psikologis
3. Mengetahui fadhilah sehingga akan mencintai Al-Qur'an
37. Lebih diterima bicara di depan public
38. Menerima kepercayaan orang lain Sangat yakin, bahwa tanpa mengetahui fadhilahnya, maka proses menghafal akan
39. Penghafal Quran akan selalu mendapat keuntungan dagangan dan tidak pernah rugi menjadi sangat kering dan tanpa semangat.
40. Menyehatkan jasmani 4. Tinggalkan segala bentuk perbuatan dosa/ maksiat.

Dosa merupakan penghambat ilmu dan hafalan, maka daripada itu tinggalkanlah.
B. Mitos Menghafal Al-Qur’an
5. Punya target
1. Penghafal Al-Qur’an itu hanya orang tertentu saja
Sebaiknya dalam menghafal, kita memiliki target. Semisal dalam setahun ini, kita
2. Saya Sudah tua, gampang lupa
punya target harus bisa hafal 1 juz.
3. Saya masih kecil
4. Saya tidak punya guru yang hafidz 6. Ditemani dengan amal unggulan

5. Saya Sibuk tidak punya waktu Untuk mendapatkan keberkahan dan cintanya Allah, kita perlu menambahkan
dengan amal-amal unggulan (puasa, tahajud, sedekah) sehingga dimudahkan untuk
“YAKIN DAN KETAHUILAH BAHWA SEMUA BISA MENGHAFAL AL-QUR’AN” menghafal Al-Qur'an.


7. Sabar, Istiqomah dan Ikhlas Semata-mata Ibadah karena Allah

Sabar, istiqamah dan ikhlas merupakan kunci dari menghafal Al-Qur’an.

18
D. Metode Menghafal Al-Qur’an
1. Anda harus menghafal melalui guru/ teman yang paham
Tujuannya adalah untuk membenarkan bacaan anda jika salah, maka daripada itu
mintalah guru/ teman anda yang lebih faham untuk membenarkan hafalan kita..
2. Mushafnya jangan di ganti-ganti.
Karena struktur dan tampilan halaman terkadang berbeda-beda tiap penerbit.
Pastikan kita menghafal dengan mushaf yang sama sampai selecek-leceknya. Karena
kita menghafal itu sebenarnya mirip dengan memotret gambar ke dalam memori.
Sehingga bentuk mushaf itu akan mempengaruhi struktur hafalan kita di memori otak.
3. Mendengarkan Ayat Al-qur’an yang di baca Tartil
Mendengarkan terlebih dahulu ayat Al-qur’an oleh pembaca yang tartil dari ayat
Al-qur’an yang akan kita hafal bertujuan agar kita terhindar dari kesalahan dalam
membaca huruf serta hukumnya, serta menguatkan indra pendengaran untuk menghafal.
4. Pahami arti dan makna dari ayat Al-qur’an yang kita hafal
Dengan memahami arti dan makna dari ayat Al-qur’an yang akan kita hafal, maka
akan menambah kuat ingatan dan meluaskan wawasan kita, selain itu mentafakurinya
merupakan suatu perbuatan yang sangat baik.
5. Satu ayat/ satu baris diulang sebanyak 20 kali.
Banyak sekali orang yang tidak dikaruniai kemampuan menghafal. Ketika kita
menghafal lama, sejatinya kita sedang berinteraksi dengan Al-Quran. Maka dengan
mengulang-ulang pembacaan sebanyak 20 kali, diharapkan hafalan akan semakin kuat.
6. Jika ayatnya panjang, maka bisa dibagi menjadi beberapa penggalan, dimana
tiap penggalan tersebut diulang kembali sebanyak 20 kali.
InsyaAllah dengan cara ini diharapkan proses menghafal menjadi lebih mudah dan
nikmat. Perlu diingat bahwa proses menghafal Al-Quran dengan cepat itu bukanlah
prestasi, yang paling penting adalah bagaimana kebersamaan kita dengan Al-Qur'an.
Masalah hasil, Allah yang tentukan, kita sebagai hamba hanya bisa berusaha saja.
7. Hafalkanlah sesuai target anda atau ikuti kaidah menghafal berikut:
 Hafalkanlah mulai dari surat an-nas hingga surat al baqarah (membalik urutan al
Qur an), karena hal itu lebih mudah.
 Hafalkanlah terlebih dahulu surat Al-baqarah, karena 50 % kosa kata al-qur’an
terdapat didalamnya.
 Jika menghafalkan surat-surat yang panjang, sebagaian ulama menghafalnya
dengan cara menghafalkan ayat-ayat di akhir surat, karena hal ini akan dapat
menambah motivasi untuk menghafalkan secara utuh ayat-ayat Al-qur’an dalam
surat tersebut.
8. Rutin dan Rajin Muroja’ah
Murojaah adalah mengulang kembali hafalan ayat Al Al-qur’an, murojaah
bertujuan untuk mengikat dan menguatkan hafalan.
9. Hafalkanlah pada waktu-waktu yang bagus untuk menghafal
Waktu yang baik untuk menghafal ayat Al-quran yang telah anda targetkan adalah
setelah subuh, setelah ashar atau maghrib, dan setelah Isya (sebelum tidur).
10. Amalkanlah ayat/ surat yang sudah dihafal
Agar hafalan kita semakin mutqin (kokoh), maka amalkanlah dalam shalat, wirid,
membacanyanya di waktu senggang, serta amalkanlah dalam perbuatan.
Setiap yang menghafalkan al-quran pada 2 tahun pertama biasanya akan mudah
hilang apa yang telah ia hafalkan, masa ini disebut masa "tajmi'" (pengumpulan
hafalan), maka jangan bersedih karena sulitnya mengulang atau banyak kelirunya dalam
hafalan, ini merupakan masa cobaan bagi para penghafal al-qur an, dan ini adalah masa
yang rentan dan bisa menjadi pintu syetan untuk menggoda dan berusaha untuk
menghentikan dari menghafal, maka jangan pedulikan godaannya dan teruslah
menghafal, karena meghafal al-quran merupakan harta yang sangat berharga dan tidak
tidak diberikan kecuali kepada orag yang dikaruniai Allah swt, akhirnya kita memohon
kepada-Nya agar termasuk menjadi hamba-hamba-Nya yang diberi taufiq untuk
menghafal dan mengamalkan kitab-Nya dan mengikuti sunnah nabi-Nya dalam
kehidupan yang fana ini. Aamiin yaa rabbal 'aalamiin..
19
 REFERENSI RIWAYAT PENYUSUN

A. Sumber Buku: Gencar Filandani Supriatna, S.Pd.I. Lahir di Bandung pada tanggal
10 Februari 1993 dan merupakan putra pertama dari tiga bersaudara
Al-Qur’an-nul kariim, Mushaf Madinah (Timur Tengah)
dari pasangan bapak Jajang Supriatna dan ibu Uswatun Hasanah.
Abu Zaky. 2008. Tuntunan Tahsin & Kaidah Tajwid. Surabaya: Pustaka Zaky & Penulis bertempat tinggal di perumahan Griya Inti RT/RW 01/10 Desa
Wimba. Babakan Peuteuy Kecamatan Cicalengka Kabupeten Bandung
Abdud Daa-im al-Kahiil. 2008. Metode Baru Menghafal Al-Qur’an. Jawa Tengah: PP. Provinsi Jawa Barat 40395.

Assalam Cepu.
A. Pengalaman Organisasi:
Abdul Muhsin Al Qasim. 2007. Cara Praktis Menghafal Al Quran. Jakarta: Team
1. Humas IRMA Mesjid Agung Pameungpeuk (2009-2010).
Indonesia.
2. Seksi kerohanian Tarka RW. 10 Desa Babakan Peuteuy (2013-2014).
3. Seksi kerohanian RW. 10 Desa Babakan Peuteuy (2014-2016).
B. Sumber Pdf: 4. Seksi Humas DKM Al-Mukhbittin Cicalengka (2015).
 Ust. Tarmuzi Syarif. Bimbingan Tilawah PPNSQ. Pdf version 5. Ketua Tarka RW. 10 Desa Babakan Peuteuy (2015-2016).

 Suherman. Pembelaharan Menulis Huruf Arab. Pdf version 6. Koordinator Keagamaan YPMB Mts dan MA Ibnu Jabal (2015-2016).
7. Sekretaris RW. 010 (2017-2020).

C. Sumber Internet: B. Pendidikan Formal:

 Kumpulan ayat Al-qur’an untuk Acara Tertentu, http://hasanudin.id 1. SDN XIV, Cicalengka Kabupaten Bandung (lulus tahun 2005).
 Menghafal al-qur’an ala Ustadz Yusuf Mansyur, http://iinparlina.wordpress.com 2. SMPN 1, Pameungpeuk Kabupaten Garut (lulus tahun 2008).
 Menyambung Huruf Arab, http://abizidane1978.blogspot.com 3. MAN 1, Pameungpeuk Kabupaten Garut (lulus tahun 2011).
 Sejarah Ilmu Tajwid, http://serbamakalah.blogspot.com 4. Strata satu (S-1), Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Gunung Djati Bandung

 Seni Baca Al-Qur’an, http://islam.com (lulus tahun 2016).

 40 Keutamaan Menghafal Al-Qur’an, http://maryam-qonita.blogspot.co.id

D. Sumber Aplikasi Android:

 Tajwid Lengkap QT media. Apk

20