Dampak Kecerdasan Spiritual, Gender, Dan Latar Belakang Pendidikan Pada Kesehatan Mental Di Kalangan Mahasiswa - Fauziah
Dampak Kecerdasan Spiritual, Gender, Dan Latar Belakang Pendidikan Pada Kesehatan Mental Di Kalangan Mahasiswa - Fauziah
Sumber : Pant, N., Srivastava, S.K. (2017). The Impact of Spiritual Intelligence, Gender
and Educational Background on Mental Health Among College Students,
J Relig Health. 2017 Nov 30. doi: 10.1007/s10943-017-0529-3
A. PENDAHULUAN
Jika dikatakan sederhananya, kecerdasan adalah kemampuan untuk memecahkan masalah.
Pada awalnya, konsep kecerdasan sepenuhnya didasarkan pada kemampuan logis dan
matematis. Awalnya, diharapkan bahwa IQ akan menjadi prediktor yang kuat untuk sukses
dalam karir. Kenyataannya itu ternyata merupakan prediktor kesuksesan yang lemah. IQ
tampaknya terkait dengan standar minimum untuk memasuki suatu profesi. Setelah Anda
memilih karir Anda, apa yang sebenarnya mengarah pada kesuksesan jauh lebih rumit.
Fenomena ini mengarahkan perhatian psikolog kepada kecerdasan lain yang dibutuhkan dalam
kehidupan yang merupakan ‘‘ kecerdasan emosional ’(EQ), sebuah konsep yang dikembangkan
oleh Daniel Goleman dalam bukunya dengan judul yang sama pada pertengahan tahun 1990.
Bukan dengan berdiri ini, penelitian tidak berhenti, karena komputer mungkin memiliki tingkat
IQ yang lebih tinggi daripada manusia dan hewan dapat memiliki EQ juga (kemampuan untuk
memahami emosi orang lain dan diri sendiri). Di seluruh dunia ada hal terpisah yang membuat
manusia berbeda dari semua organisme; itu adalah kecerdasan spiritual (SQ), kemampuan
untuk memecahkan masalah makna dan nilai-nilai dalam kehidupan (Zohar dan Marshall 2000).
SQ membuat kita mengajukan pertanyaan besar: Mengapa saya lahir? Apa arti hidupku?
Mengapa saya mengabdikan hidup saya untuk hubungan ini atau pekerjaan ini atau alasan ini?
Apa yang sebenarnya ingin saya capai dengan proyek ini atau dengan hidup saya? Ini
memungkinkan kita untuk melihat konteks yang lebih luas di mana peristiwa terjadi dan untuk
melihat gambaran besar. Ini memberi hidup kita kanopi makna dan nilai yang menyeluruh
(Zohar dan Marshall 2004). Kecerdasan spiritual hanyalah ekspresi kualitas spiritual bawaan
melalui pikiran, tindakan, dan sikap kita. Dalam psikologi, kecerdasan spiritual ('‘SQ’ ’) adalah
istilah yang menunjukkan status kecerdasan tertinggi yang muncul setelah IQ (intelligence
quotient) dan EQ (kecerdasan emosional). Menurut Danah Zohar, SQ adalah apa yang kami
gunakan untuk mengembangkan kerinduan dan kapasitas kami untuk makna, visi, dan nilai.
Kecerdasan spiritual memfasilitasi dialog antara akal dan emosi, dan antara pikiran dan tubuh.
Ini memungkinkan kita untuk mengintegrasikan intrapersonal dan interpersonal, dan untuk
mengatasi kesenjangan antara diri dan yang lain. Vaughan (2002) menawarkan deskripsi
bahwa: '' Kecerdasan spiritual berkaitan dengan kehidupan batin pikiran dan roh dan
hubungannya dengan berada di dunia.”
Dalam penelitian terkini, kecerdasan spiritual telah diambil sebagai konstruksi, yang
dikembangkan oleh Amram and Dryer (2008); menurut mereka '‘kecerdasan spiritual adalah
kemampuan untuk menerapkan, memanifestasikan, dan mewujudkan sumber daya spiritual,
nilai, dan kualitas untuk meningkatkan fungsi dan kesejahteraan sehari-hari.”
Jika kita mempelajari konsep normalitas secara mendalam, kita menemukan makna yang
berbeda, seperti Penawaran dan Sabshin (1966) telah disurvei di Psikologi, Psikiatri, Sosiologi
dan Antropologi. Normalitas sebagai kesehatan: dalam arti ini, umum untuk kedua medis-
psikiatris dan penggunaan lay tradisional, normalitas hanya berarti '' tidak sakit. '' Normalitas
sebagai ideal (utopia): itu mencari definisi normalitas dalam hal keadaan yang diinginkan atau
ideal . Pandangan kesehatan mental positif (misalnya, Jahoda 1958) atau yang menekankan
tujuan pengembangan psikologis sebagai aktualisasi diri (Maslow 1954; Goldstein 1939),
menjadi 'orang yang sepenuhnya berfungsi' (Rogers) atau mencapai ' 'kepribadian matang'
(Allport 1961) adalah kelas ini.
Normalitas sebagai rata-rata: perspektif ketiga berasal dari statistik pengukuran pada NPC.
Normalitas dapat diterima secara sosial: ia percaya bahwa perilaku hanya dapat dinilai dalam
konteks sosial di mana ia terjadi. Jika itu sesuai dengan harapan normatif masyarakat, itu adalah
normal; jika tidak, itu menyimpang atau tidak normal (kesehatan mental yang sakit). Normalitas
sebagai proses: ia mencoba untuk mengkarakterisasi normalitas dalam hal proses dari waktu ke
waktu daripada dalam perspektif cross-sectional. Organisasi Kesehatan Dunia mendefinisikan
kesehatan mental sebagai '' kondisi kesejahteraan di mana individu menyadari kemampuannya
sendiri, dapat mengatasi tekanan kehidupan yang normal, dapat bekerja secara produktif dan
produktif, dan mampu memberikan kontribusi untuk komunitasnya '' (Wikipedia). Menurut The
American Heritage® Dictionary dari bahasa Inggris (2009), kesehatan mental adalah '' Keadaan
kesejahteraan emosional dan psikologis di mana seorang individu mampu menggunakan
kemampuan kognitif dan emosionalnya, berfungsi dalam masyarakat. , dan memenuhi tuntutan
sehari-hari biasa. '' Sejauh ini istilah penyakit mental menjadi perhatian; penyakit mental secara
luas didefinisikan sebagai gangguan yang mempengaruhi kondisi atau kemampuan kognitif,
sosial, emosional dan / atau perilaku seseorang (American Psychiatric Association 2000).
B. TUJUAN PENELITIAN
Penelitian ini dikonseptualisasikan untuk mencapai tujuan-tujuan ini, dan atas dasar
penelitian masa lalu dan tujuan-tujuan ini, hipotesis berikut dirumuskan:
1. Untuk mengidentifikasi hubungan antara kecerdasan spiritual dan kesehatan mental.
2. Untuk menguji perbedaan kecerdasan spiritual lintas gender dan latar belakang pendidikan
(seni dan sains).
3. Untuk mengetahui perbedaan dalam kesehatan mental di seluruh gender dan latar belakang
pendidikan (seni dan sains).
C. HIPOTESIS PENELITIAN
1. Ada hubungan yang signifikan antara kecerdasan spiritual dan kesehatan mental siswa
seni.
2. Ada hubungan yang signifikan antara kecerdasan spiritual dan kesehatan mental siswa
sains.
3. Ada perbedaan yang signifikan antara siswa laki-laki dan perempuan dalam hal
kecerdasan spiritual.
4. Ada perbedaan yang signifikan antara mahasiswa seni dan sains dalam hal kecerdasan
spiritual.
5. Ada perbedaan yang signifikan antara siswa laki-laki dan perempuan dalam hal kesehatan
mental.
6. Ada perbedaan yang signifikan antara mahasiswa seni dan sains dalam hal kesehatan
mental.
D. METODOLOGI PENELITIAN
1) Sampel Penelitian
Penelitian ini didasarkan pada desain korelasional. Dalam penelitian ini, teknik
purposive sampling digunakan. Dan subjek yang ditunjuk untuk penelitian ini adalah 300
mahasiswa perguruan tinggi PG dari kedua disiplin ilmu (150 seni dan 150 sains) dan jenis
kelamin (75 laki-laki dan 75 perempuan). Semua data dikumpulkan dari empat perguruan
tinggi tingkat pemerintahan yang berbeda / kampus dari Kabupaten Haridwar di Uttarakhand
(India). Semua siswa yang dipilih sebagai sampel memiliki usia 20-30 tahun.
2) Instrumen Penelitian
Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah:
a) Lembar biodata pribadi Ini adalah halaman depan dari keseluruhan buku kuesioner, di
mana informasi pribadi peserta telah diisi oleh individu saja. Ini termasuk instruksi,
nama, jenis kelamin, usia dan rincian pendidikan.
b) The Integrated Spiritual Intelligence Scale (ISIS) Alat laporan diri 83-item ini
dikembangkan oleh Amram and Dryer (2008) menyediakan satu ukuran kecerdasan
spiritual (SI), serta skor untuk 5 domain luas dan 22 spesifik kemampuan. ISIS
menunjukkan reliabilitas uji-tes yang dapat diterima; Pearson r = 0,77, p \ 0,01. Validitas
konvergen dan diskriminan skala ini sangat baik dalam kaitannya dengan berbagai skala
dan kelompok terkait lainnya. Skor tinggi dalam skala ini menunjukkan kecerdasan
spiritual yang tinggi.
c) Mithila Mental Health Status Inventory (MMHSI) Skala ini berisi 50 item dengan 5 sub-
skala, kata dengan cara positif dan negatif. MMHSI adalah versi yang diadaptasi oleh
bahasa Hindi oleh Kumar dan Thakur (1986). Split setengah dan uji ulang reliabilitas
persediaan masing-masing, 0,90 dan 0,87. Untuk mengetahui validitas bersamaan, tes
dibangun pada pasien psikiatri dan siswa normal; perbedaan signifikan ditemukan pada
kelima sub-skala, dan korelasi yang baik ditemukan dengan E.P.Q. Skor tinggi dalam
skala ini menunjukkan kesehatan mental yang buruk.
3) Analisis Statistik
Data yang diperoleh pada berbagai skala dianalisis dalam pandangan tujuan dan
hipotesis penelitian. Untuk menganalisis korelasi, metode korelasi Pearson digunakan. Dan
untuk menganalisa signifikansi perbedaan, uji t digunakan. Semua analisis statistik
dilakukan dengan bantuan tambahan perangkat lunak komputer Microsoft Excel dan SPSS.
E. PEMBAHASAN
Penelitian ini dirancang untuk mengamati dampak kecerdasan spiritual, gender dan latar
belakang pendidikan pada kesehatan mental di kalangan mahasiswa. Menjaga tujuan dan
hipotesis dari penelitian ini dalam pandangan, hasil telah diatur menurut mereka. Pertama, kita
mengeksplorasi nilai rata-rata dan standar deviasi dari dua variabel SI (kecerdasan spiritual)
dan MH (kesehatan mental) dan kemudian menceritakan hasil sesuai dengan hipotesis (Tabel
1).
Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, skor yang tinggi pada skala kecerdasan spiritual
(ISIS) menunjukkan kecerdasan spiritual yang tinggi dan skor yang tinggi pada persediaan
kesehatan mental (MMHSI) berarti kesehatan mental yang buruk. Seperti Tabel 1
menunjukkan, nilai rata-rata dan SD dari 300 mahasiswa, masing-masing, 326,01 dan 34,89
pada skala ISIS dan 129,64 dan 13,39 pada skala MMHSI. Ini menunjukkan perbedaan yang
bagus pada NPC.
Dalam hipotesis 1, diasumsikan bahwa akan ada hubungan yang signifikan antara
kecerdasan spiritual dan kesehatan mental siswa seni. Hasil penelitian menerima hipotesis ini
dan menunjukkan bahwa kecerdasan spiritual dan kesehatan mental berhubungan secara
signifikan di antara siswa seni. Ada korelasi negatif yang sangat signifikan (- .560) antara SI
dan MH siswa seni. Itu berarti ketika tingkat kecerdasan spiritual meningkat, tingkat kesehatan
mental yang buruk menurun. Tabel 2 menunjukkan skor 150 siswa seni (75 laki-laki dan 75
perempuan) pada kedua skala SI dan MH, di mana mean dan SD dari 150 siswa seni pada SI
masing-masing, 328,92 dan 35,18 dan mean dan SD pada MH adalah 128,88 dan 13,09. Lebih
lanjut secara terpisah, Tabel 2 menunjukkan korelasi yang sangat signifikan (- .606) antara SI
dan MH dari 75 mahasiswa seni laki-laki dan korelasi yang sangat signifikan (- .527) antara SI
dan MH dari 75 siswa seni perempuan. Ada banyak penelitian yang mendukung hasil ini yang
disebutkan sebelumnya. Dalam salah satu studi tersebut, Rajhans (2012) menemukan hubungan
yang signifikan antara tekanan mental dan latihan spiritual. Edmondson dkk. (2005) melakukan
penelitian pada lima puluh dua peserta perempuan dari budaya dan status yang berbeda. Mereka
mendapat hasil bahwa kesejahteraan eksistensial memprediksi gejala kesehatan fisik yang lebih
sedikit dan berhubungan dengan denyut jantung rata-rata lebih rendah dan penurunan
reaktivitas detak jantung.
Table 1 Showing the mean values and standard deviation for the SI and MH
Conditions N Minimum Maximum Mean Standard deviation (SD)
Table 2 Showing the correlation between spiritual intelligence and mental health of arts students
Mean SD Mean SD
Table 3 Showing the correlation between spiritual intelligence and mental health of science students
N SI MH Correlation coefficient (r)
Mean SD Mean SD
Gambar 2. Korelasi antara Kecerdasan Spiritual dan Kesehatan Mental Siswa Sains
Table 4 Showing the comparison between male and female students in terms of spiritual intelligence
Gender N SI Mean difference t value
Mean SD
Loewenthal et al. (2002) membuat analisis tentang apakah wanita lebih religius daripada
pria? Perbedaan gender diperiksa di antara relawan yang didefinisikan sendiri sebagai Kristen
(n = 230), Hindu (n = 56), Yahudi (n = 157) dan Muslim (n = 87). Perempuan (n = 302)
menggambarkan diri mereka secara signifikan kurang aktif secara agama daripada laki-laki (n
= 226), tetapi efek ini terbatas pada kelompok-kelompok non-Kristen. Disarankan bahwa
kesimpulan umum bahwa wanita lebih religius daripada pria adalah khusus budaya. Siddiqui
(2013) mempelajari pengaruh motivasi berprestasi dan gender pada kecerdasan spiritual. Hasil
penelitian menunjukkan pengaruh jenis kelamin tidak ditemukan pada kecerdasan spiritual.
Alihosseini dkk. (2014) mempelajari hubungan antara kecerdasan spiritual dan
komponennya dengan kebahagiaan di masa muda. Hasil uji t independen menunjukkan bahwa
ada perbedaan yang bermakna antara siswa perempuan dan laki-laki dalam hal kecerdasan
spiritual - kebahagiaan hubungan dengan kedua variabel yang lebih besar pada siswa
perempuan. Khan dan Singh (2013) melakukan studi tentang perbedaan gender pada rasa
syukur, spiritualitas dan pengampunan di antara guru sekolah. Hasil menunjukkan bahwa
perbedaan gender yang signifikan ditemukan di antara guru laki-laki dan perempuan
sehubungan dengan rasa syukur (laki-laki ditemukan lebih tinggi daripada perempuan),
spiritualitas dan pengampunan (perempuan ditemukan lebih tinggi daripada laki-laki pada
kedua dimensi). Namun, penelitian lebih lanjut diperlukan untuk membuktikan hal yang sama
(Gambar 3).
Gambar 3. Perbandingan antara Siswa Laki-Laki dan Perempuan Dalam Hal Kecerdasan Spiritual
Tabel 5 menunjukkan perbandingan antara mahasiswa seni dan sains dalam hal kecerdasan
spiritual, di mana nilai rata-rata dan SD dari 150 seni dan 150 siswa sains adalah 328,92 dan
35,18, dan 323,11 dan 34,47, masing-masing. Perbedaan rata-rata 5.81 tidak signifikan pada
tingkat apa pun. Jadi hipotesis 4 akan ada perbedaan yang signifikan antara mahasiswa seni dan
sains dalam hal kecerdasan spiritual ditolak. Tetapi dalam penelitian ini, kami menemukan
beberapa tren lain pada data yang sama - nilai rata-rata dan SD dari 75 seni perempuan dan 75
siswa sains laki-laki adalah 330,72 dan 24,07, dan 320,79 dan 36,96, masing-masing, sehingga
perbedaan rata-rata 9,93 (nilai t = 1.950) ditemukan signifikan pada level 0.10 (p value = .053).
Jadi atas dasar hasil ini, ini dapat dinyatakan bahwa ada perbedaan antara seni perempuan dan
siswa sains laki-laki dalam hal kecerdasan spiritual.
Nilai rata-rata siswa seni perempuan lebih tinggi daripada skor rata-rata siswa sains laki-
laki pada kecerdasan spiritual. Setelah mengamati tren baru ini, dapat dinyatakan bahwa tren
ini memimpin jalan bagi studi baru. Kami memiliki studi lain yang terkait dengan variabel-
variabel ini; Cha-turvedi (2010) mempelajari perbedaan gender dalam kecerdasan emosional.
Hasil penelitian menunjukkan skor yang signifikan lebih tinggi dari siswa perempuan pada
kesadaran diri, motivasi diri, mengelola hubungan, integritas dan kecerdasan emosional secara
keseluruhan dibandingkan dengan siswa laki-laki. Perbedaan dimensi lain dari kecerdasan
emosi secara statistik tidak signifikan. Kaur dkk. (2012) mempelajari kecerdasan emosional:
signifikansi psikologi dan spiritualitas. Disimpulkan bahwa individu yang belajar psikologi
lebih emosional secara emosional dibandingkan dengan dua kelompok lainnya. Berbagai
tingkat SQ memiliki pengaruh yang signifikan terhadap kecerdasan emosional, tetapi perbedaan
gender tidak signifikan. Aggarwal dan Saxena (2012) melakukan studi banding kecerdasan
emosi mahasiswa tingkat sarjana. Hasil menunjukkan bahwa data yang dikumpulkan dianalisis
untuk menguji signifikansi perbedaan antara skor kecerdasan emosional secara keseluruhan dari
mahasiswa sarjana ilmu pengetahuan, perdagangan dan aliran seni. Nilai rata-rata siswa seni
lebih rendah daripada siswa perdagangan. Namun, perbedaan ini berarti tidak signifikan secara
statistik. Mereka lebih lanjut menemukan perbedaan yang signifikan antara kecerdasan
emosional dari perdagangan dan siswa sains. Nilai rata-rata siswa sains lebih dari siswa
perdagangan. Nilai rata-rata siswa sains secara signifikan lebih besar daripada siswa seni.
Table 5 Showing the comparison between arts and science students in terms of spiritual intelligence
Educational background N SI Mean difference t value
Mean SD
Gambar 4. Perbandingan antara Mahasiswa Seni dan sains dalam hal kecerdasan Spiritual
Saxena dan Jain (2013) mempelajari kecerdasan sosial mahasiswa sarjana dalam kaitannya
dengan gender dan aliran subjek mereka. Temuan analisis gender menunjukkan bahwa siswa
perempuan memiliki kecerdasan sosial lebih dari siswa laki-laki, dan analisis aliran
menunjukkan bahwa siswa seni memiliki kecerdasan sosial yang lebih besar daripada siswa
dari aliran lain (Gbr. 4).
Tabel 6 menunjukkan signifikansi perbedaan antara siswa laki-laki dan perempuan dalam
hal kesehatan mental, di mana nilai rata-rata dan SD dari 150 laki-laki dan 150 perempuan
adalah 129,37 dan 14,19, dan 129,91 dan 12,59, masing-masing. Perbedaan rata-rata 0,54 tidak
signifikan pada level apa pun. Jadi hipotesis 5 akan ada perbedaan yang signifikan antara siswa
laki-laki dan perempuan dalam hal kesehatan mental ditolak. Oleh karena itu, kami dapat
menyatakan bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan antara siswa laki-laki dan perempuan
dalam hal kesehatan mental. Kami memiliki studi lain seperti tren ini; Zuckerman (1989)
mempelajari stres, harga diri dan kesehatan mental: bagaimana gender membuat perbedaan.
Pria dan wanita melaporkan tingkat stres yang sama di sebagian besar bidang kehidupan, tetapi
para wanita melaporkan stres yang lebih besar mengenai hubungan keluarga dan kekhawatiran
tentang kesehatan mental mereka.
Cotton dkk. (2006) mempelajari pengaruh gender pada literasi kesehatan mental pada
pemuda Australia. Responden perempuan (60,7%) secara signifikan lebih mungkin untuk benar
mengidentifikasi depresi dalam sketsa dibandingkan dengan responden laki-laki (34,5%). Tidak
ada perbedaan gender yang signifikan yang dicatat untuk sketsa psikosis. Jafari dkk. (2010)
melakukan penelitian tentang kesehatan rohani dan kesehatan mental pada mahasiswa. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa ada hubungan yang signifikan antara kesehatan spiritual dan
kesehatan mental. Namun demikian, tidak ada hubungan yang signifikan antara kesejahteraan
spiritual dan gejala somatik, kecemasan, disfungsi sosial, dan depresi. Selain itu, temuan lain
adalah bahwa kesejahteraan spiritual dan eksistensial pada wanita secara signifikan lebih tinggi
daripada pada pria. Tidak ada perbedaan terkait seks dalam skor kesehatan mental (Gambar. 5).
Gambar 5. Perbandingan antara Siswa Laki-Laki dan Perempuan dalam Hal Kesehatan Mental
Table 7 Showing the comparison between arts and science students in terms of mental health
Educational background N MH Mean difference t value
Mean SD
Tabel 7 menunjukkan signifikansi perbedaan antara siswa seni dan sains dalam hal
kesehatan mental, di mana nilai rata-rata dan SD dari 150 seni dan 150 siswa sains adalah
128,88 dan 13,19, dan 130,39 dan 13,76, masing-masing. Perbedaan rata-rata 1,51 tidak
signifikan pada level apa pun. Jadi hipotesis 6 akan ada perbedaan yang signifikan antara
mahasiswa seni dan sains dalam hal kesehatan mental ditolak. Kirmani dan Suman (2010)
mempelajari perbedaan jenis kelamin dalam sikap dan harapan yang berhubungan dengan
alkohol di kalangan mahasiswa. Hasilnya mengungkapkan bahwa anak laki-laki memiliki
tekanan psikologis yang lebih tinggi bersama dengan sikap yang lebih baik terhadap alkohol
daripada anak perempuan. Lebih lanjut, anak laki-laki berharap bahwa penggunaan alkohol
dapat mengarah pada hasil yang positif, sementara anak perempuan berharap bahwa
penggunaan alkohol dapat menyebabkan hasil negatif.
Quadri dan Akolkar (2011) membuat studi kesehatan mental di kalangan mahasiswa
perguruan tinggi. Perbedaan yang signifikan ditemukan antara mahasiswi perguruan tinggi laki-
laki dan perempuan. Hasilnya adalah mahasiswa perguruan tinggi laki-laki (nilai rata-rata =
20,00) menunjukkan kesehatan mental yang secara signifikan lebih baik dibandingkan dengan
mitra perempuan mereka (nilai rata-rata = 21,78). Tidak ada perbedaan signifikan yang
ditemukan antara mahasiswa perguruan tinggi pedesaan dan perkotaan.
Sharma (2014) mempelajari efek gender dan aliran pada depresi di kalangan remaja.
Hasilnya menunjukkan bahwa gender dan aliran memiliki efek interaksi yang signifikan pada
depresi di kalangan remaja. Keduanya bergantung satu sama lain untuk mempengaruhi skor
depresi siswa. Juga, perbedaan gender dan aliran muncul pada depresi. Anak perempuan
menunjukkan skor yang lebih tinggi pada depresi dibandingkan dengan anak laki-laki, dan
mahasiswa seni lebih tertekan dibandingkan dengan siswa sains dan perdagangan. Hasil
penelitian menunjukkan efek jender yang jelas dan aliran pada depresi di kalangan remaja.
F. KESIMPULAN
Tujuan utama dari penelitian ini, seperti ditunjukkan oleh topik penelitian, adalah untuk
mempelajari dampak kecerdasan spiritual, gender dan latar belakang pendidikan pada
kesehatan mental di kalangan mahasiswa. Setelah meninjau kedua pekerjaan yang dilakukan di
luar India dan di India, terutama, dua pertanyaan penelitian yang diangkat dalam penelitian:
1) Apakah ada hubungan yang signifikan antara kecerdasan spiritual dan kesehatan mental di
kalangan mahasiswa?
2) Apakah ada perbedaan yang signifikan antara mahasiswa pada kecerdasan spiritual dan
kesehatan mental mereka dalam hal gender dan latar belakang pendidikan?
Kecerdasan spiritual dan kesehatan mental berhubungan secara signifikan di antara siswa
sains, dan siswa sains pria dan wanita secara terpisah memiliki hubungan yang signifikan antara
kecerdasan spiritual dan kesehatan mental. Tidak ada perbedaan signifikan yang ditemukan
antara siswa laki-laki dan perempuan dalam hal kecerdasan spiritual. Tidak ada perbedaan
signifikan yang ditemukan antara mahasiswa seni dan sains dalam hal kecerdasan spiritual.
Nilai rata-rata siswa perempuan lebih tinggi daripada skor rata-rata siswa laki-laki pada
kecerdasan spiritual, dan skor rata-rata siswa seni perempuan lebih tinggi daripada skor rata-
rata siswa seni laki-laki pada kecerdasan spiritual. Nilai rata-rata siswa seni laki-laki lebih tinggi
daripada skor rata-rata siswa sains laki-laki pada kecerdasan spiritual, dan skor rata-rata siswa
seni laki-laki lebih tinggi daripada skor rata-rata siswa sains perempuan pada kecerdasan
spiritual; Namun, perbedaan tidak signifikan secara statistik. Perbedaan signifikan pada tingkat
0,10 ditemukan antara perempuan seni dan siswa sains laki-laki dalam hal kecerdasan spiritual,
di mana skor rata-rata siswa seni perempuan lebih tinggi daripada skor rata-rata siswa sains
laki-laki pada kecerdasan spiritual. Nilai rata-rata siswa seni perempuan lebih tinggi daripada
skor rata-rata siswa sains perempuan pada kecerdasan spiritual; Namun, perbedaannya tidak
signifikan secara statistik. Tidak ada perbedaan signifikan yang ditemukan antara siswa laki-
laki dan perempuan dalam hal kesehatan mental. Tidak ada perbedaan signifikan yang
ditemukan antara mahasiswa seni dan sains dalam hal kesehatan mental. Nilai rata-rata siswa
seni perempuan lebih rendah daripada skor rata-rata siswa sains laki-laki pada kesehatan
mental, yang menunjukkan kesehatan mental yang lebih baik dari seni perempuan siswa
dibandingkan dengan siswa sains laki-laki; Namun, perbedaannya tidak signifikan secara
statistik.
G. SARAN
Penelitian ini menghadapi beberapa keterbatasan karena peneliti di masa depan disarankan
untuk menerapkan saran-saran berikut untuk mereplikasi jenis penelitian semacam itu juga.
1) Luas sampel dibatasi dengan Haridwar City; akan cocok jika sampel dipilih dari kabupaten
dan negara lain di negara tersebut.
2) Sampel penelitian diambil dari populasi umum mahasiswa saja; akan lebih cocok untuk
memilih sampel dari populasi berlatih spiritual juga untuk jenis penelitian semacam itu.
3) Skala kesehatan mental, Mithila Status Kesehatan Mental Inventory (MMHSI), tidak
begitu baik untuk skenario ini, karena beberapa item membingungkan dalam skala.
4) Studi terbatas dengan eksplorasi; akan lebih bernilai jika penelitian akan dilakukan dengan
tujuan prediktif.