4.

Teori pendidikan dan praktik pendidikan

bab ini untuk menunjukkan peran dan fungsi filsafat pendidikan. Dalam bagian 1 dikatakan
bahwa filsafat kontemporer cenderung sekarang dilihat sebagai aktivitas tingkat tinggi yang berurusan
dengan masalah konseptual dan linguistik yang timbul dari kegiatan di lantai dasar seperti sains,
matematika, dan sejarah, menggunakan isi dari disiplin ini sebagai materi pelajaran. . Di bagian 2
dipelihara bahwa pendidikan itu sendiri adalah kegiatan orde pertama, berkaitan dengan mengajar dan
mengembangkan kaum muda. Pendidikan memiliki aktivitas langsung yang lebih tinggi, teori pendidikan,
pembuatan teori tentang pendidikan dan teori pendidikan. Poin selanjutnya dibuat bahwa filsafat
pendidikan adalah aktivitas lain yang lebih tinggi parasit pada praktek dan teori pendidikan. Ini bukan
hal yang sama dengan teori pendidikan, tetapi itu mengambil teori sebagai subjek utamanya.

Guru melibatkan diri secara profesional dalam kegiatan pendidikan, kegiatan di lantai dasar dari
jenis tertentu. Mereka mengajar dengan berbagai cara: mereka mengatur tugas untuk murid, mereka
mencoba memotivasi siswa, membantu mereka, mengendalikan pertunjukan mereka, dan
meningkatkan pemahaman dan keterampilan mereka. Dalam melakukan semua ini, mereka harus
bertindak berdasarkan teori-teori yang praktis. Sebuah teori praktis melibatkan komitmen pada suatu
pemikiran akhir yang layak untuk dicapai, dan semua yang dilakukan seorang guru dalam pekerjaan
profesionalnya melibatkan komitmen semacam itu. Bahkan aktivitas kelas duniawi sehari-hari seperti
meminta anak-anak untuk diam, membuka buku mereka, dan menulis di dalamnya didasarkan pada
teori, teori terbatas diakui, tetapi tetap saja teori. Ini diadakan sebagai teori bahwa jika Anda ingin murid
mendengar apa yang Anda katakan, Anda harus memastikan bahwa mereka cukup tenang; bahwa jika
guru ingin mereka menulis sesuatu, dia harus melihat bahwa mereka memiliki materi penulisan. Jika
guru mengizinkan anak-anak bekerja dalam kelompok, ini mengikuti dari teori tentang cara terbaik
untuk mencapai tujuan pendidikannya; jika dia mengatur pekerjaan mereka atas dasar penemuan
individu, ini juga mengikuti dari teori. Semua praktik adalah teori yang dimuat teori dan pendidikan
secara logis sebelum praktik pendidikan. Faktanya adalah bahwa apa yang dikodifikasikan dalam risalah
teoritis adalah teori-teori yang telah dipraktekkan, atau yang seharusnya dianggap demikian. Teori-teori
dapat diubah atau disempurnakan sebagai hasil dari mempraktikkannya, tetapi sama sekali tidak
berlatih mendahului beberapa teori. Ini berlaku untuk pendidikan pada umumnya. Di balik semua
praktik pendidikan ada semacam teori.

Sekarang, apa yang bisa dipraktekkan dapat dimasukkan ke dalam kata-kata dan dibicarakan.
Jadi, selain praktik aktual kelas ada pembicaraan tentang apa yang dilakukan di sana dan apa yang harus
dilakukan di sana. Ini adalah wacana pendidikan, akan terdiri sebagian dari uraian tentang apa yang
sedang dilakukan, apa yang sedang diajarkan dan bagaimana, hasil apa yang diperoleh, dan sebagian
dari rekomendasi tentang apa yang harus dilakukan, dengan argumen untuk mendukung rekomendasi
ini. Ketika wacana itu secara resmi ditetapkan, dalam buku, teori-teori akan menjadi paling eksplisit,
dengan upaya-upaya serius dengan alasan yang meyakinkan. Para guru berbicara di antara mereka
sendiri tentang pekerjaan mereka dan ahli teori pendidikan membuat rekomendasi yang beralasan
untuk praktik pasti akan menggunakan konsep-konsep seperti 'pendidikan', 'mengajar', 'pengetahuan',
'kurikulum', 'otoritas', 'kesempatan yang setara', dan ' hukuman ', antara lain. Dan sejauh ada teori
eksplisit tentang pendidikan akan ada argumen dan upaya pembenaran, karena teori pendidikan
preskriptif tidak pernah hanya masalah penegasan. Teori akan melibatkan rekomendasi yang didukung
oleh alasan, yang mungkin tepat atau tidak, relevan atau tidak, memadai atau tidak.