Katekese Remaja

Tema : Memahami Sakramen Ekaristi

Waktu : 90 menit

Peserta : Remaja Katolik

I. Pemikiran Dasar

Dalam kehidupan Gereja terdapat tujuh sakramen. Ketujuh sakramen ini sebagai bentuk persatuan
Gereja dengan Kristus. Salah satu sakramen yang penting ialah Sakramen Ekaristi. Mengapa dikatakan
penting? Sebab sakramen ini sebagai sumber dan puncak kehidupan Gereja, karena terkandung
kekayaan iman Gereja yakni Yesus Kristus. Yesus sendiri yang menetapkan Ekaristi pada saat perjamuan
terakhir sebagai tanda kenangan yang dipercayakan kepada Gereja. Dalam hal ini, Sakramen Ekaristi
perlu dihayati oleh segenap anggota Gereja, termasuk bagi remaja katolik Stasi St.Agustinus.

Masa remaja merupakan masa peralihan dari masa anak-anak menuju masa dewasa dan ditandai
dengan perkembangan yang sangat cepat dari aspek fisik, psikis dan sosial. Menurut psikologis, remaja
adalah suatu periode transisi dari masa awal anak anak hingga masa awal dewasa, yang dimasuki pada
usia kira kira 10 hingga 12 tahun dan berakhir pada usia 18 tahun hingga 22 tahun. Masa remaja
bermula pada perubahan fisik yang cepat, pertambahan berat dan tinggi badan yang dramatis,
perubahan bentuk tubuh, dan perkembangan karakteristik seksual seperti pembesaran buah dada,
perkembangan pinggang dan kumis, dan dalamnya suara. Sedangkan dari segi sosiologis bahwa remaja
sudah bisa menjalin hubungan atau relasi dengan keadaan disekitarnya. Umumnya mereka mulai
berinteraksi dengan teman-temannya, guru, dan masyarakat luas. Mereka juga mulai berani untuk
terlibat aktif dalam kehidupan masyarakat.

Kehidupan remaja katolik di Stasi St.Agustinus memiliki ciri khas tersendiri yakni mereka bisa saling
menjalin hubungan yang baik tanpa membeda-bedakan suku. Selain itu mereka juga sering berkumpul
bersama sebagai sikap persatuan dan persaudaraan. Mereka juga aktif dalam kehidupan Gereja. Namun
mereka juga memiliki suatu masalah yakni kurangnya penghayatan iman terhadap Sakramen Ekaristi.
Sehingga mereka perlu mendapatkan pengajaran mengenai hal ini agar mereka semakin tumbuh dan
berkembang dalam iman dan semakin menghayati hidup bersama Yesus.

Sakramen merupakan tanda dan sarana karya keselamatan Allah dalam hidup manusia. Gereja Katolik
mengakui tujuh sakramen, dengan Yesus sebagai pusatnya. Dari ketujuh sakramen ini, Sakramen Ekaristi
menjadi salah satu sakramen yang penting. Sakramen ini sebagai sumber dan puncak kehidupan Gereja,
sebab terkandung iman terdalam yakni Yesus Kristus. Sakramen Ekaristi menjadi tanda kehadiran Yesus
dalam diri umatNya. Sehingga dengan menyambut Sakramen Ekaristi, Yesus telah menjadi bagian dalam
hidup kita. Yesus menjadi puncak iman yang menyelamatkan kita.

Ekaristi berasal dari bahasa Yunani, yakni eucharistia yang berarti puji syukur. Istilah ini mau
menekankan makna Ekaristi sebagai puji syukur atas karya penyelamatan Allah melalui Yesus Kristus.
Melalui Perjamuan terakhir antara Yesus dengan murid-muridNya menjadikan sebuah kenangan yang
dipercayakan kepada Gereja untuk selalu mengenang misteri kurban Yesus. Perjamuan terakhir ini
merupakan saat dimana Yesus menetapkan Ekaristi. Yesus mengubahnya menjadi sebuah perjamuan
syukur bagi murid-murid-Nya, dan sebagai tanda perpisahan kepada mereka. Namun perpisahan ini
tidak berarti bahwa Yesus benar-benar meninggalkan murid-muridNya dan kita semua, melainkan
senantiasa menyertai kita sampai kedatanganNya kembali di akhir zaman.

Melalui Sakramen Ekaristi, kita mendapat rahmat keselamatan dari Allah. Sebab sakramen ini
mengungkapkan karya keselamatan Allah yang terpenuhi dalam diri Yesus Kristus. Dalam Sakramen
Ekaristi terdapat unsur penting yakni roti dan anggur. Unsur ini sebagai lambang dari Tubuh dan Darah
Yesus yang dicurahkan bagi diri kita.

II. Tujuan

Umum : Peserta menyadari bahwa Sakramen Ekaristi sebagai tanda kehadiran dan keselamatan Yesus
bagi dirinya

Khusus :

ü Peserta dapat menjelaskan tentang Sakramen Ekaristi

ü Peserta semakin menghayati makna Sakramen Ekaristi sebagai tanda persatuan dirinya dengan Kristus

ü Peserta dapat memberi contoh unsur penting dalam Sakramen Ekaristi

III. Metode

ü mengamati

ü Tanya jawab

ü Sharing

ü Penegasan

IV. Sumber Bahan

ü Buku Iman Katolik

ü Mrk 14:22-25

V. Langkah-Langkah

1. Pembukaan

· Nyanyian pembuka

“S’gala Puji Hormat juga Syukur”

By: Nikita
S'gala puji hormat juga syukur,
kunaikkan bagiMU,
kar'na cintaMU yang tiada terukur,
seg'nap hidupku bagiMU.

S'gala puji hormat juga syukur,

kunaikkan bagiMU,
kar'na cintaMU yang tiada terukur,
seg'nap hidupku bagiMU.

kar'na cintaMU yang tiada terukur,

seg'nap hidupku bagiMU.

· Doa pembuka

Dalam Nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin

Ya Allah Bapa sumber cinta kasih, kami mengucap syukur kepadaMu karena kami dapat berkumpul
bersama di tempat ini. Kini kami hendak berproses bersama untuk memahami Sakramen Ekaristi,
berkatilah dan curahkanlah Roh Kudus kedalam diri kami semua agar kami dapat mengikuti proses ini
dan mendapatkan hasil baik bagi hidup kami. Terutama agar kami semakin menghayati hidup persatuan
bersama PuteraMu. Demi Yesus Kristus Tuhan dan Juru Selamat Kami. Amin.

Dalam Nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin

2. Menggali Pengalaman Hidup

Ø Pemandu memberi beberapa pertanyaan untuk mengetahui pengalaman hidup peserta.

Pertanyaannya yakni sebagai berikut:

1. Apa yang teman-teman ketahui tentang Sakramen Ekaristi?

2. Apa yang teman-teman hayati mengenai Sakramen Ekaristi?

3. Mengapa teman-teman mau menerima Sakramen Ekaristi?

4. Bagaimana cara teman-teman dalam menghayati Sakramen Ekaristi dalam kehidupan sehari?

5. Coba ceritakanlah pengalaman teman-teman berkaitan dengan Sakramen Ekaristi!!

3. Menggali Ajaran Gereja

Ø Pemandu mengajak peserta untuk mendalami bacaan Kitab Suci yang diambil dari Injil Mrk 14:22-25
tentang “Penetapan Perjamuan Malam”

Ø Setelah itu pemandu memberi pertanyaan pendalaman Kitab suci

1. Apa yang dilakukan oleh Yesus bersama para muridNya?

 2. Apa saja yang dikatakan oleh Yesus dalam perikop tersebut?

3. Mengapa Yesus mau mengucapkan perkataan tersebut?

4. Apa makna perikop tersebut bagi teman-teman?

Ø Kemudian pemandu membuat kesimpulan dari penggalian ajaran Gereja.

Yesus menetapkan perjamuan malam sebagai wujud supaya kita selalu mengenangkan misteri
penebusannya. Dalam perjamuan malam itu, Yesus sebenarnya telah menetapkan Sakramen Ekaristi,
yakni melalui Air dan Anggur sebagai lambang Tubuh dan Darahnya. Dengan demikian kita mendapat
anugerah untuk selalu hidup bersama Yesus dan dapat memperoleh keselamatan kekal.

4. Pengajaran

Ø Pemandu memberi penjelasan dan pendalaman bacaan tersebut.

Teman-teman yang terkasih dalam Tuhan, melalui bacaan Injil tadi kita kembali dingatkan untuk selalu
mengenangkan misteri penetapan perjamuan malam sebagai wujud penyerahan kurban dan penebusan
oleh Yesus kepada kita semua. Dalam perikop tadi kita dapat dengan jelas mendengar dan melihat
bagaiman Yesus menetapakan perjamuan malam dan menetapkan Sakramen Ekaristi. Apa yang
dilakukan oleh Yesus? Yesus mengambil roti dan cawan yang berisi anggur. Ia berkata sendiri bahwa Roti
dan Anggur itu merupakan Tubuh dan DarahNya sendiri. Inilah yang perlu kita pahami mengenai sejarah
Sakramen Ekaristi. Sakramen Ekaristi yang biasa kita sambut merupakan lambang dari Tubuh dan Darah
Yesus yang dicurahkan bagi kita semua. Meskipun Yesus harus wafat dikayu salib dan bangkit kembali,
namun Ia telah memberi warisan pengenangan akan misteri penebusannya.

Ø Pemandu memberi penjelasan tentang Sakramen Ekaristi

Sakramen merupakan tanda dan sarana karya keselamatan Allah dalam hidup manusia. Gereja Katolik
mengakui tujuh sakramen, dengan Yesus sebagai pusatnya. Dari ketujuh sakramen ini, Sakramen Ekaristi
menjadi salah satu sakramen yang penting. Sakramen ini sebagai sumber dan puncak kehidupan Gereja,
sebab terkandung iman terdalam yakni Yesus Kristus. Sakramen Ekaristi menjadi tanda kehadiran Yesus
dalam diri umatNya. Sehingga dengan menyambut Sakramen Ekaristi, Yesus telah menjadi bagian dalam
hidup kita. Yesus menjadi puncak iman yang menyelamatkan kita.

Ekaristi berasal dari bahasa Yunani, yakni eucharistia yang berarti puji syukur. Istilah ini mau
menekankan makna Ekaristi sebagai puji syukur atas karya penyelamatan Allah melalui Yesus Kristus.
Melalui Perjamuan terakhir antara Yesus dengan murid-muridNya menjadikan sebuah kenangan yang
dipercayakan kepada Gereja untuk selalu mengenang misteri kurban Yesus. Perjamuan terakhir ini
merupakan saat dimana Yesus menetapkan Ekaristi. Yesus mengubahnya menjadi sebuah perjamuan
syukur bagi murid-murid-Nya, dan sebagai tanda perpisahan kepada mereka. Namun perpisahan ini
tidak berarti bahwa Yesus benar-benar meninggalkan murid-muridNya dan kita semua, melainkan
senantiasa menyertai kita sampai kedatanganNya kembali di akhir zaman.

Kemudian apa yang harus kita hayati dalam Sakramen Ekaristi? Pertama-tama bahwa Sakramen Ekaristi
merupakan sakramen sebagai bentuk persatuan kita dengan Yesus, dimana melaluinya kita telah
mengenangkan misteri penebusanNya. Dalam sakramen ini terkandung unsur yang paling penting yakni
Roti dan Anggur yang melambangkan Tubuh dan Darah Yesus. Kita juga diajak untuk semakin
menghayati iman kita bersama Yesus. Sebab melalui sakramen ini, kita selalu diundang untuk ikut ambil
bagian dalam misteri penebusan dosa yang dilakukan oleh Yesus Kristus. Dengan demikian, melalui
Sakramen Ekarsiti ini kita telah mewujudkan tanda persatuan kita dengan Kristus.

Ø Pemandu memberi beberapa pertanyaan agar peserta mau membuat niat/aksi.

1. Setelah kita bersama-sama mendalami bacaan Kitab Suci dan penjelasan tentang Sakramen,
pemahaman baru apa yang teman-teman peroleh?

2. Niat-niat atau aksi apa yang teman-teman lakukan agar semakin memahami dan menghayati
Sakramen Ekaristi?

5. Penutup

Ø Doa penutup

Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin

Ya Allah Bapa yang Mahabaik, segala puji syukur kami haturkan kepadaMu. Kini kami telah selesai
berproses bersama dalam memahami Sakramen Ekaristi. Semoga segala pengalaman, pengetahuan,
keterampilan yang kami peroleh dalam proses ini sungguh bermanfaat bagii kehidupan kami. Berkatilah
seluruh kegiatan kami selanjutnya ya Bapa, terutama dalam melaksanakan niat-niat atau aksi baru
sehingga kami semakin bersatu bersama Dikau dalam persatuan dengan PuteraMu Yesus Kristus
bersama Roh Kudus, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa. Amin.

Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin

Ø Nyanyian penutup