Page 1 of 5

KHUTBAH IDUL ADHHA : 3 PELAJARAN UTAMA HARI RAYA KURBAN

Khutbah I

‫ اَ ُهلل َأ ْك َ َْب َكب ْ ًِْيا‬.‫ اَ ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب اَ ُهلل َأ ْك َ َُب‬.‫ اَ ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب اَ ُهلل َأ ْك َ َُب‬.‫َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل أَ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب‬
‫ََص َع ْبدَ ُه َو َأ َع َّ َّ ُُْْدَ ُه‬ َ َ ‫ َصدَ َق َوعْدَ ُه َون‬،‫هللا َو ْحدَ ُه‬ ُ َّ‫ ََلا َهل اَل‬،‫هللا بُ ْك َر ًة َو َأ ِص ْي ًال‬ ِ ‫َوالْ َح ْمدُ ِهلل َك ِث ْ ًْيا َو ُس ْب َح َان‬
ِ ِ
‫ احل َ ْمدُ ِ ِلِل َّ ِاَّل ْي َخلَ َق ّال َّ َم ِان َوفَضَّ َل‬. ُ‫ َا ُهلل َأ ْك َ َُب َو ِهلل ْاحل َ ْمد‬،‫هللا َأ ْك َ َُب‬ ُ ‫هللا َو‬ ُ ‫ ََلا َهل ا ََّل‬،‫َوه ََ َّ َم ْ َاْل ْح َ َّ َاب َو ْحدَ ُه‬
ِ ِ
‫ هوهللا‬.‫ات‬ ُ َ‫ب َ ْعضَ ُه عَ ََل ب َ ْع ٍض فَخ ََّص ب َ ْع ُض الشُّ ه ُْو ِر َوا َْل ََّّي ِم َوالل َّ َي ِاِل ِب َم َ َّا ََّي َوفَضَ ائِ ِل يُ َع َّظ ُم ِفْيْ َا ا َْل ُْ ُر واحل ََس ن‬
.‫َّ ِاَّلى َُ َع َل ِللْ ُم ْس ِل ِم ْ َْي ِع ْيدَ ْا ََل ْْضَى ب َ ْعدَ ي َ ْو ِم َع َرفَ َة‬
‫َشيْ َك َ ُهل َو َأ ْشهَدُ َأ َّن َس ّيِدَ ان ُم َح َّمدً ا َع ْبدُ ُه َو َر ُس ْو ُ ُهل ادلَّ ا ِعى ِبقَ ْو ِ ِهل َو ِف ْع ِ ِِل ا ََل‬ ِ َ ‫هللا َو ْحدَ ُه ََل‬ُ َّ‫َأ ْشهَدُ َأ ْن ََل ا َ َهل اَل‬
ِ َِ ِ ََْ ِ ِ
.‫وس ِ ّ ّْل َعَل َع ْب ِدكَ َو َر ُس ْو ِ َِل ُم َح ّم ٍد ِوعَ ََل أ ِهل وأ ْْصَا ِب ِه هُدَ ا ِة ا َْلانَ ِم يف أْناء ال ِبالد‬ ّ ‫ اللّه َُّم َص ّل‬.‫َّالر َشا ِد‬
.‫اهللا َح َّق تُقَا ِت ِه َو ََل تَ ُم ْوتُ َّن ِاَلَّ َو َان ُ ُْْت ُم ْس ِل ُم ْو َن‬
َ ‫َهللا ِات َّ ُقو‬
ِ ‫ فَ َيا ِع َباد‬، ُ‫أ َّما ب ْعد‬
.ُُ َ ْ‫ ا َّن َشا ِنكَ َك ه َُو ْ َاْلب‬.‫اْن ْر‬ َ ْ ‫ فَ َل ِ ّل ِل َرب ّ َِك َو‬.‫اَل ِيف ِك َاا ِب ِه الْ َك ِر ْ ِِمإ اانَّ َأع َْي ْينَاكَ الْ َك ْور ََر‬ َ ‫هللا تَ َع‬ُ ‫فَقَدْ قَا َل‬
ِ ِ
Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,
Hari raya kurban atau biasa kita sebut Idul Adha yang kita peringati tiap
tahun tak bisa terlepas dari kisah Nabi Ibrahim sebagaimana terekam dalam
Surat ash-Shaffat ayat 99-111.

Meskipun, praktik kurban sebenarnya sudah dilaksanakan putra Nabi Adam

yakni Qabil dan Habil. Diceritakan bahwa kurban yang diterima adalah kurban
Habil bukan Qabil. Itu pun bukan daging atau darah yang Allah Swt terima
namun ketulusan hati dan ketakwaan dari si pemberi kurban. Allah Swt Swt
berfirman dalam al-Qur’an surat Al-Hajj : 37 :

‫الِل لُ ُحو ُمهَا َوَل ِد َما ُؤهَا َولَ ِك ْن يَنَ ُ ُاهل الاَّ ْق َوى ِمْْ ُ ْك‬
َ َّ ‫ل َ ْن يَنَا َل‬
Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai
(keridhaan) Allah Swt, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat
mencapainya. (Al-Hajj: 37)

Khutbah Idul Adha 1439 H. / 2018 M.

Moh. Tamzi, S.Pd.I – Ketua Lembaga Dakwah Syaichona Cholil Kutai Timur
 Page 2 of 5

Kendati sejarah kurban sudah berlangsung sejak generasi pertama umat

manusia, namun syariat ibadah kurban dimulai dari cerita perintah Allah Swt
kepada Nabi Ibrahim untuk menyembelih anak kesayangannya, Ismail
(‘alaihissalâm). Seorang anak yang ia idam-idamkan bertahun-tahun karena
istrinya sekian lama mandul. Dalam Surat ash-Shaffat dijelaskan bahwa
semula Nabi Ibrahim berdoa:
.‫اللا ِل ِح َْي‬
َّ ‫َر ِ ّب ه َْب ِِل ِم َن‬
“Ya Rabku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-
orang yang shalih.”

ُ‫ َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َو ِهلل ْاحل َ ْمد‬- Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,
Allah Swt lalu memberi kabar gembira dengan anugerah kelahiran seorang
anak yang amat cerdas dan sabar (ghulâm halîm). Hanya saja, ketika anak itu
menginjak dewasa, Nabi Ibrahim diuji dengan sebuah mimpi. Ia berkata, "Wahai
anakku, dalam tidur aku bermimpi berupa wahyu dari Allah Swt yang meminta
aku untuk menyembelihmu. Bagaimana pendapat kamu?" Anak yang saleh itu
menjawab, "Wahai bapakku, laksanakanlah perintah Tuhanmu. Insya Allah Swt
kamu akan dapati aku termasuk orang-orang yang sabar."

Tatkala sang bapak dan anak pasrah kepada ketentuan Allah Swt, Ibrâhîm pun
membawa anaknya ke suatu tumpukan pasir. Lalu Ibrâhîm membaringkan
Ismail dengan posisi pelipis di atas tanah dan siap disembelih.

Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,

Atas kehendak Allah Swt, drama penyembelihan anak manusia itu batal
dilaksanakan. Allah Swt berfirman dalam ayat berikutnya:

‫ َك َذ ِ َِل َ َْن ِ َّي‬.‫ َس َال ٌم عَ ََل ا ْب َرا ِه َمي‬.‫ َوتَ َر ْكنَا عَلَ ْي ِه ِيف ْ َاْل ِخ ِر َين‬.‫ َوفَدَ يْنَا ُه ِب ِذبْ ٍح َع ِظ ٍمي‬.‫ا َّن َه َذا لَه َُو الْ َب َال ُء الْ ُمب ُِْي‬
ِ ِ
‫ ان َّ ُه ِم ْن ِع َبا ِدانَ الْ ُم ْؤ ِم ِْ َْي‬.‫الْ ُم ْح ِس ِن َْي‬
ِ
“Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak
itu dengan seekor sembelihan yang besar. Kami abadikan untuk Ibrahim itu
(pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian, (yaitu)
‘Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim’. Demikianlah Kami memberi balasan

Khutbah Idul Adha 1439 H. / 2018 M.

Moh. Tamzi, S.Pd.I – Ketua Lembaga Dakwah Syaichona Cholil Kutai Timur
 Page 3 of 5

kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ia termasuk hamba-

hamba Kami yang beriman.”

ُ‫ َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َو ِهلل ْاحل َ ْمد‬- Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,
Ibadah kurban tahunan yang umat Islam laksanakan adalah bentuk i’tibar atau
pengambilan pelajaran dari kisah tersebut. Setidaknya ada tiga pesan yang
bisa kita tarik dari kisah tentang Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail serta ritual
penyembelihan hewan kurban secara umum.

Pertama, tentang totalitas kepatuhan kepada Allah Swt subhânau wata’âla.

Nabi Ibrahim yang mendapat julukan “khalilullah” (kekasih Allah Swt) mendapat
ujian berat pada saat rasa bahagianya meluap-luap dengan kehadiran sang
buah hati di dalam rumah tangganya. Lewat perintah menyembelih Ismail,
Allah Swt seolah hendak mengingatkan Nabi Ibrahim bahwa anak hanyalah
titipan. Anak—betapapun mahalnya kita menilai—tak boleh melengahkan kita
bahwa hanya Allah Swtlah tujuan akhir dari rasa cinta dan ketaatan.

Nabi Ibrahim lolos dari ujian ini. Ia membuktikan bahwa dirinya sanggup
mengalahkan egonya untuk tujuan mempertahankan nilai-nilai Ilahi. Dengan
penuh ketulusan, Nabi Ibrahim menapaki jalan pendekatan diri kepada Allah
Swt sebagaimana makna qurban, yakni pendekatan diri.

Sementara Nabi Ismail, meski usianya masih belia, mampu membuktikan diri
sebagai anak berbakti dan patuh kepada perintah Tuhannya. Yang menarik,
ayahnya menyampaikan perintah tersebut dengan memohon pendapatnya
terlebih dahulu, dengan tutur kata yang halus, tanpa unsur paksaan. Atas
dasar kesalehan dan kesabaran yang ia miliki, ia pun memenuhi panggilan
Tuhannya.

ُ‫ َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َو ِهلل ْاحل َ ْمد‬- Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,
Pelajaran kedua adalah tentang kemuliaan manusia. Dalam kisah itu di satu
sisi kita diingatkan untuk jangan menganggap mahal sesuatu bila itu untuk
mempertahankan nilai-nilai ketuhanan, namun di sisi lain kita juga dihimbau
untuk tidak meremehkan nyawa dan darah manusia. Penggantian Nabi Ismail
dengan domba besar adalah pesan nyata bahwa pengorbanan dalam bentuk

Khutbah Idul Adha 1439 H. / 2018 M.

Moh. Tamzi, S.Pd.I – Ketua Lembaga Dakwah Syaichona Cholil Kutai Timur
 Page 4 of 5

tubuh manusia—sebagaimana yang berlangsung dalam tradisi sejumlah

kelompok pada zaman dulu—adalah hal yang diharamkan.

Manusia dengan manusia lain sesungguhnya adalah saudara. Mereka

dilahirkan dari satu bapak, yakni Nabi Adam ‘alaihissalâm. Seluruh manusia
ibarat satu tubuh yang diciptakan Allah Swt dalam kemuliaan. Karena itu
membunuh atau menyakiti satu manusia ibarat membunuh manusia atau
menyakiti manusia secara keseluruhan. Larangan mengorbankan manusia
sebetulnya penegasan kembali tentang luhurnya kemanusiaan di mata Islam
dan karenanya mesti dijamin hak-haknya.

ُ‫ َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َو ِهلل ْاحل َ ْمد‬- Jama’ah Idul Adha rahimakumullah,,,,,
Pelajaran yang ketiga yang bisa kita ambil adalah tentang hakikat
pengorbanan. Sedekah daging hewan kurban hanyalah simbol dari makna
korban yang sejatinya sangat luas, meliputi pengorbanan dalam wujud harta
benda, tenaga, pikiran, waktu, dan lain sebagainya.

Pengorbanan merupakan manifestasi dari kesadaran kita sebagai makhluk

sosial. Bayangkan, bila masing-masing manusia sekedar memenuhi ego dan
kebutuhan sendiri tanpa peduli dengan kebutuhan orang lain, alangkah
kacaunya kehidupan ini. Orang mesti mengorbankan sedikit waktunya,
misalnya, untuk mengantre dalam sebuah loket pejuatan tiket, bersedia
menghentikan sejenak kendaraannya saat lampu merah lalu lintas menyala,
dan lain-lain. Sebab, keserakahan hanya layak dimiliki para binatang. Di sinilah
perlunya kita “menyembelih” ego kebinatangan kita, untuk menggapai
kedekatan (qurb) kepada Allah Swt, karena esensi kurban adalah solidaritas
sesama dan ketulusan murni untuk mengharap keridhaan Allah Swt.

‫واذا قرئ القران فاس متوا هل و انلاوا لعلك ترمحون‬

‫ بسم هللا الرمحن الرحمي إ اان اعييناك الكورر – فلل لربك واْنر – ان‬.‫اعوذ ابهلل من الش ييان الرُمي‬
.ُ‫شانكك هو الاب‬
‫ اقول قوِل هذا‬.‫ابرك هللا ِل ولك ىف القران العظمي ونفعين واَّيمك مبا فيه من الاَّيت و اَّلكر احلكمي‬
‫واس اغفر هللا العظمي ِل ولسائر املسلمْي فاس اغفروه من لك ذنب انه هو الغفور الرحمي‬
Khutbah Idul Adha 1439 H. / 2018 M.
Moh. Tamzi, S.Pd.I – Ketua Lembaga Dakwah Syaichona Cholil Kutai Timur
 ‫‪Page 5 of 5‬‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب َا ُهلل َأ ْك َ َُب ‪.‬‬
‫هللا َو ْحدَ ُه ََل‬ ‫هللا َو ُ‬ ‫الش ْك ُر َ ُهل عَ ََل ت َْو ِف ْي ِق ِه َوِا ْم ِتنَا ِن ِه‪َ .‬وأَ ْشهَدُ َأ ْن ََل ِا َ َهل اَلَّ ُ‬ ‫َالْ َح ْمدُ ِهلل عَ ََل ا ْح َسا ِن ِه َو ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َشيْ َك َ ُهل َو َأ ْشهَدُ أ َّن َس ّيِدَ انَ ُم َح َّمدً ا َع ْبدُ ُه َو َر ُس ْو ُ ُهل ادلَّ ا ِعى ا ََل ِروْ َوا ِن ِه‪ .‬اللهُ َّم َص ِ ّل عَ ََل َس ِ ّي ِدانَ‬ ‫َِ‬
‫ُم َح َّم ٍد ِوعَ ََل َا ِ ِهل َو َا ْ َ‬
‫ْصا ِب ِه َو َس ِ ّ ّْل ت َ ْس ِل ْي ًما ِك ْ ً‬
‫ثْيا‬
‫هللا َأ َم َرُ ْمك ِبأَ ْم ٍر بَدَ َأ ِف ْي ِه ِبنَ ْف ِس ِه‬ ‫اهللا ِف ْي َما َأ َم َر َوا ْنَتَ ُ ْوا َ ََّعا َنَ َىى َوا ْعلَ ُم ْوا َأ َّن َ‬ ‫َأ َّما ب َ ْعدُ فَي َا َاُّيُّ َا النَّ ُاس ِات َّ ُقو َ‬
‫هللا َو َملئِ َكتَ ُه يُ َلل ُّ ْو َن عَ ََل النَّ ِِب يأ َاُّيُّ َا َّ ِاَّل ْي َن أ َمُْ ْوا َصل ُّ ْوا‬ ‫َوثَ َـَن ِب َمل ئِ َك ِت ِه ِب ُقدْ ِس ِه َوقَا َل تَع َا ََل ا َّن َ‬
‫ِ‬
‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس ِ ّ ّْل َوعَ ََل ألِ َس ِ ّي ِد َان ُم َح َّم ٍد‬ ‫عَلَ ْي ِه َو َس ِلّ ُم ْوا ت َ ْس ِل ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َص ِ ّل عَ ََل َس ِ ّي ِدانَ ُم َح َّم ٍد َص ََّل ُ‬
‫ِل َو َملئِ َك ِة ْاملُقَ َّرب ْ َِْي َو ْار َض اللّهُ َّم َع ِن ْاخلُلَ َفا ِء َّالر ِاش ِد ْي َن َأ ِِب بَ ْك ٍر َو ُ ََعر‬ ‫َوعَ ََل َانْبِيأئِ َك َو ُر ُس ِ َ‬
‫الل َحاب َ ِة َوالاَّا ِب ِع ْ َْي َوَتَ ِب ِعي الاَّا ِب ِع ْ َْي لَه ُْم ِ ِاب ْح َس ٍان ِالَى َي ْو ِم ّ ِادل ْي ِن َو ْار َض َعنَّا‬ ‫َو ُعثْ َمان َوعَ َِل َو َع ْن ب َ ِقيَّ ِة َّ‬
‫َم َعه ُْم ِب َر ْ َمح ِا َك ََّي َا ْر َح َم َّالر ِ ِ‬
‫امح ْ َْي‬
‫ات َا ََل ْحيأ ُء ِمْنْ ُ ْم َو ْا ََل ْم َو ِات اللهُ َّم َأ ِع َّ َّ ْاَل ْس َال َم‬ ‫ات َو ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َْي َو ْامل ُ ْس ِل َم ِ‬ ‫َاللهُ َّم ا ْغ ِف ْر ِللْ ُم ْؤ ِم ِْ ْ َْي َو ْامل ُ ْؤ ِمَْ ِ‬
‫ََص ّ ِادل ْي َن َواخ ُْذ ْ ِل َم ْن‬ ‫َْص َم ْن ن َ َ‬ ‫َْص ِع َبادَكَ ْامل ُ َو ِّح ِدي َّ َة َوان ُ ْ‬ ‫ّش ِك ْ َْي َوان ُ ْ‬ ‫الّشكَ َو ْامل ُ ْ ِ‬ ‫َو ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َْي َو َأ ِذ َّل ِ ّ ْ‬
‫خ ََذ َل ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َْي َو َد ِّم ْر أَ ْعدَ َاء ّ ِادل ْي ِن َوا ْع ِل َ َِك َما ِت َك ا ََل ي َ ْو َم ّ ِادل ْي ِن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْال َب َال َء َو ْا َلو َاب َء‬
‫ِ‬
‫َو َّال َّ ََل ِز َل َو ْا ِمل َح َن َو ُس ْو َء ْال ِف ْتنَ ِة َو ْا ِمل َح َن َما َظه ََر ِمْنْ َا َو َما ب َ َي َن َع ْن ب َ َ َِلانَ ِانْدُ وِني ِْس َّيا خأ َّص ًة َو َسائِ ِر‬
‫ْال ُب ْ ََل ِان ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َْي عأ َّم ًة ََّي َر َّب ْال َعالَ ِم ْ َْي‪َ .‬ربَّنَا أ ِتن َا ِىف ادلُّ نْ َيا َح َس نَ ًة َو ِىف ْاْل ِخ َر ِة َح َس نَ ًة َو ِقَْا عَ َذ َاب‬
‫هللا يَأُ ُم ُرانَ‬
‫هللا إ ا َّن َ‬ ‫َاِرْي َن‪ِ .‬ع َبا َد ِ‬ ‫النَّ ِار‪َ .‬ربَّنَا َظلَ ْمنَا َانْ ُف َس نَ َاوا ِْن ل َ ْم تَ ْغ ِف ْر لَنَا َوتَ ْر َ ْمحنَا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن ْاخل ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ْابل َعدْ لِ َو ْاَل ْح َس ِان َوايْاأ ِء ِذي ْال ُق ْر َِب َويَْنْ َىى َع ِن ْال َف ْحشأ ِء َو ْامل ُ ْن َك ِر َو ْال َبغْي ي َ ِع ُظ ُ ْك لَ َعل َّ ُ ْك ت ََذكَّ ُر ْو َن‬
‫هللا ْال َع ِظ ْ َمي ِي َ ْذ ُك ْرُ ْمك َو ْاش ُك ُر ْو ُه عَ ََل ِن َع ِم ِه يَ ِ َّد ُ ْْمك َو َ َِّل ْك ُر ِ‬ ‫ِ‬
‫هللا َأ ْك َ َْب‪.‬‬ ‫َو ْاذ ُك ُروا َ‬
‫‪Khutbah Idul Adha 1439 H. / 2018 M.‬‬
‫‪Moh. Tamzi, S.Pd.I – Ketua Lembaga Dakwah Syaichona Cholil Kutai Timur‬‬