NILAI-NILAI RELIGIUS YANG TERKANDUNG DALAM TRADISI

TEMU MANTEN PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT JAWA

( Studi Kasus di Dusun Tanduran Desa Jatisari Kecamatan
Jatisrono Kabupaten Wonogiri)

SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Strata-1 Jurusan Pendidikan Pancasila
dan Kewarganegaraan

DWI INDAH ASTIKA YUNIARTI

A220090078

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
 PERSETUJUAN

NILAI-NILAI RELIGIUS YANG TERKANDUNG DALAM TRADISI

TEMU MANTEN PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT JAWA
( Studi Kasus di Dusun Tanduran Desa Jatisari Kecamatan
Jatisrono Kabupaten Wonogiri)

yang dipersiapkan dan disusun oleh:

NAMA : DWI INDAH ASTIKA YUNIARTI
NIM : A220090078
FAKULTAS : KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

Disetujui untuk dipertahankan di hadapan Dewan Penguji Skripsi S-1

Pembimbing I

Dra. Hj. Sri Arfiah SH. M.Pd

NIK. 235

ii
 PENGESAHAN

NILAI-NILAI RELIGIUS YANG TERKANDUNG DALAM TRADISI

TEMU MANTEN PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT JAWA
( Studi Kasus di Dusun Tanduran Desa Jatisari Kecamatan
Jatisrono Kabupaten Wonogiri)

yang dipersiapkan dan disusun oleh:

DWI INDAH ASTIKA YUNIARTI
A220090078

Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji

Pada tanggal, 28Februari 2013
Dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Susunan Dewan Penguji

1. _______________________ (Dra. Hj. Sri Arfiah, SH, M.Pd)

2. _______________________ (Drs. Ahmad Muhibbin, M.Si)

3. _______________________ (Dra. Sundari, SH, M.Hum)

Surakarta,
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Dekan,

Drs. H. Sofyan Anif, M.Si

NIK. 547

iii
 PERNYATAAN

Dengan ini, saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya

yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan

Tinggi dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat

yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis

diacu dalam naskah dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Apabila ternyata kelak/di kemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam

pernyataan saya di atas, maka saya akan bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta, 28 Februari 2013

Dwi Indah Astika Yuniarti

A.220090078

iv
 MOTTO

Mengeluh selalu mematahkan semangat untuk melihat sisi positif

Menyerah selalu menyakitkan daripada mengalami Kegagalan
(Dewa Klasik)

Orang-orang yang melontarkan kritik bagi kita pada hakikatnya adalah

Pengawal jiwa kita yang bekerja tanpa bayaran
(Dewa Klasik)

Janganlah meminta beban yang ringan, tapi mintalah pundak yang kuat
(Mario Teguh)

Janganlah memimpikan yang besar tapi berlaku dengan cara yang hanya pantas
Bagi kehidupan yang kecil dan lemah
(Mario Teguh)

Dia yang mencintaimu mungkin tak sempurna, tetapi ia bisa membuat

Hidupmu terasa sempurna
(Dony Irawan)

Lapangkanlah hatimu jika kamu mendapatkan suatu ujian dan rendahkan

hatimu Jika kamu mendapat kesuksesan dan pujian
(Penulis)

v
 PERSEMBAHAN

Karya ini dengan setulus hati aku persembahkan kepada mereka yang

sangat berarti dalam kehidupan ku. Ku persembahkan untuk:

 Kedua orang tua ku tercinta

Terima kasih telah mencurahkan cinta dan kasih sayang kepada Ananda,

dukungan, do’a serta semua yang Ayah dan Ibu berikan dengan tulus untuk

keberhasilan Ananda yang tak kan bisa terbalaskan dengan apapun. Hanya do’a

dan ucapan terima kasih yang begitu mendalam yang bisa Ananda berikan.

 Kakak dan Adik ku tersayang

Mas Eko dan adik Maulania terima kasih atas dukungan, do’a serta kasih

sayang yang kalian berikan kepada ku.

 Dony Irawan

Terima kasih atas perhatian, do’a, kasih sayang dan cinta serta dukungan yang

telah kamu berikan dengan tulus untuk ku, semoga kesuksesan dapat kita raih

bersama-sama menuju masa depan yang kita impikan. Amiiiinnn......Jagalah

hatiku seperti kamu menjaga hatimu sendiri.....

 Teman-teman seperjuangan dalam menyusun skripsi

Terima kasih kepada kalian semua, Ahmad Ridwan, mas Wawan dan Puput

yang selalu bersama-sama mengerjakan skripsi dari awal sampai akhir. Semoga

nantinya kita menjadi orang yang berhasil. Amiiiiinnnnn........

vi
 Yuliana Puspitasari

teman dari kita Taman Kanak-kanak sampai kuliah yang selalu bersama-sama.

Terima kasih atas perhatian dan kasih sayang yang kamu berikan. Semoga kita

bersama-sama bisa sukses dan membanggakan kedua orang tua. Amiiiiinnnn....

 Teman-teman Angkatan ‘09

Siti Rahayu, Heny, Pipit, Ratri, Anisa, Suryanti, Endru, Anas, Meyga, Anwar

dll yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu, terima kasih atas segala

perhatian dan kasih sayang yang kalian berikan. Kalian semua telah mengisi

hari-hariku dengan keceriaan. Pengalaman bersama kalian begitu berarti dan

tidak dapat terlupakan.

 Almamaterku

vii
 KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Puji syukur Alkhamdulillah penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, yang

telah melimpahkan rahmat serta hidayah-Nya sehingga dapat menyelesaikan

skripsi ini dengan baik, yang berjudul “NILAI-NILAI RELIGIUS YANG

TERKANDUNG DALAM TRADISI TEMU MANTEN PADA UPACARA

PERKAWINAN ADAT JAWA (Studi Kasus di Dusun Tanduran Desa

Jatisari Kecamatan Jatisrono kabupaten Wonogiri)”.

Dalam menyelesaikan skripsi ini, banyak pihak yang telah membantu enulis

baik secara langsung maupun tidak langsung. Untuk itu pada kesempatan ini

penulis menyampaikan ucapan terima kasih kepada:

1. Bapak dan Ibuku tercinta yang telah memberikan do’a, semangat dan semua

kebutuhan yang nanda butuhkan.

2. Bapak Drs. Sofyan Anif, M.Si, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah memberi ijin

kepada penulis untuk mengadakan penelitian.

3. Ibu Dra. Hj. Sri Arfiah, SH., M.Pd., selaku Ketua Progdi Pendidikan

Pancasila dan Kewarganegaraan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang

telah memberikan rekomendasi persetujuan judul skripsi ini, sekaligus

Pembimbing I atas bimbingannya selama masa penyelesaian penyusunan

skripsi, sehingga penulis dapat menyelesaikannya dengan baik.

viii
4. Bapak Drs. Achmad Muthali’in, M.Si, selaku Sekretaris Progdi Pendidikan

Pancasila dan Kewarganegaraan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang

memberikan rekomendasi persetujuan judul ini.

5. Ibu Dra. Sri Gunarsi, SH, MH, selaku Pembimbing Akademik terima kasih

atas bimbingan yang diberikan selama ini.

6. Bapak Teguh Subroto selaku Kepala Desa Jatisari yang telah mengijinkan

penulis untuk melakukan observasi di desa tersebut.

7. Bapak Drs. Ahmad Muhibbin, M.Si selaku penguji II terima kasih atas waktu

yang diberikan sehingga penulis dapat penyelesaian ujian skripsi dengan baik.

8. Ibu Dra. Sundari, SH,MH selaku penguji III terima kasih atas waktu yang

diberikan sehingga penulis dapat menyelesaikan ujian skripsi dengan baik.

9. Bapak dan Ibu dosen Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan yang telah

memberikan ilmu yang bermanfaat bagi kehidupan saya sekarang sampai

kelak, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

Penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis

khususnya, dan bagi para pembaca pada umumnya.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Surakarta, 18 Juli 2012

Penulis

ix
 DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii

PERNYATAAN ............................................................................................... iv

MOTTO ........................................................................................................... v

PERSEMBAHAN ............................................................................................ vi

KATA PENGANTAR ................................................................................... viii

DAFTAR ISI .................................................................................................. ix

DAFTAR TABEL ........................................................................................ ... xv

DAFTAR GAMBAR.................................................................................... ... xvi

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvii

ABSTRAK ....................................................................................................... xviii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1

B. Perumusan Masalah ..................................................................... 3

C. Tujuan Penelitian .......................................................................... 3

D. Manfaat atau Kegunaan Penelitian ............................................... 4

1. Manfaat Teoritis ....................................................................... 4

2. Manfaat Praktis ........................................................................ 4

E. Daftar Istilah................................................................................... 5

x
BAB II LANDASAN TEORI

A. Kajian Teori ................................................................................. 6

1. Teori Kebudayaan .................................................................. 6

a. Pengertian Kebudayaan .................................................... 6

b. Wujud Kebudayaan .......................................................... 6

c. Unsur-unsur Kebudayaan ................................................. 7

d. Tahap-tahap Perkembangan Kebudayaan ........................ 8

2. Pelaksanaan Tradisi ................................................................. 9

a. Pengertian Tradisi ............................................................ 9

b. Latar Belakang Tradisi ...................................................... 9

c. Sistem Kepercayaan .......................................................... 10

d. Fungsi Nilai dalam Tradisi ................................................ 12

e. Nilai-nilai Religius dalam Tradisi ...................................... 13

f. Komponen Religi ............................................................... 13

g. Pengertian Simbol-simbol atau Lambang-lambang dalam

Tradisi ............................................................................... 15

3. Tradisi Perkawinan Adat Jawa ................................................. 15

4. Tradisi Temu Manten Dalam Perkawinan Adat Jawa ............. 20

a. Pengertian Temu Manten ................................................. 20

b. Sejarah Tradisi Temu Manten ........................................... 20

c. Peralatan dalam Tradisi Temu Manten .............................. 22

d. Tata Cara Tradisi temu Manten.......................................... 23

e. Makna yang Terkandung dalam Tradisi Temu Manten ..... 24

xi
 5. Aspek Nilai Religius dalam Tradisi Temu Manten pada

Perkawinan Adat Jawa ............................................................. 25

B. Kajian Penelitian yang Relevan .................................................... 26

C. Kerangka Pemikiran ...................................................................... 27

D. Rancangan atau Desain Penelitian ................................................ 28

BAB III METODE PENELITIAN

A. Tempat dan Waktu Penelitian ........................................................ 30

B. Jenis dan Strategi Penelitian .......................................................... 31

1. Jenis Penelitian ......................................................................... 31

2. Strategi Penelitian .................................................................... 33

C. Subjek dan Obyek Penelitian ........................................................ 34

1. Subjek Penelitian ..................................................................... 35

2. Obyek Penelitian ..................................................................... 35

D. Sumber Data .................................................................................. 36

1. Informan .................................................................................. 36

2. Tempat dan Peristiwa .............................................................. 37

3. Arsip atau Dokumen ............................................................... 37

E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data ..................................... 38

1. Teknik Pengumpulan Data ....................................................... 38

a. Observasi ............................................................................ 38

b. Wawancara Mendalam ....................................................... 39

c. Dokumen ……………………………………………….. . 41

xii
 2. Instrumen Pengumpulan Data .................................................. 42

a. Pedoman wawancara .......................................................... 42

b. Pedoman observasi ............................................................. 42

c. Studi dokumentasi .............................................................. 42

F. Keabsahan Data .............................................................................. 42

G. Teknik Analisis Data ..................................................................... 47

H. Prosedur Penelitian ........................................................................ 49

BAB IV HASIL PENELITIAN

A. Deskripsi Lokasi Penelitian............................................................ 51

1. Letak Geografis dan Keadaan Alam ........................................ 51

2. Keadaan Penduduk ................................................................... 53

B. Deskripsi Hasil Penelitian .............................................................. 55

1. Sejarah Tradisi Temu Manten .................................................. 55

2. Alat dan Perlengkapan yang Digunakan dalam Tradisi Temu

Manten...................................................................................... 56

3. Prosesi Tradisi Temu Manten ................................................... 56

4. Aspek Nilai-nilai Religius yang Terkandung pada Tradisi

Temu Manten ............................................................................ 62

C. Temuan Studi yang Dihubungkan dengan Kajian Teori ................ 68

1. Dampak dalam Bidang Sosial Budaya ..................................... 70

2. Dampak dalam Bidang Religius............................................... 70

xiii
BAB V SIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN

A. Simpulan............................................................................................... 72

B. Implikasi ............................................................................................... 74

C. Saran ..................................................................................................... 76

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 78

LAMPIRAN

xiv
 DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1. Perincian Kegiatan Penelitian ............................................................ 30

Tabel 2. Rincian Luas Wilayah Desa Jatisari ................................................. 51

Tabel 3. Luas dan Produksi Tanaman Utama .................................................. 52

Tabel 4. Jumlah Penduduk Menurut Umur dan Jenis Kelamin ....................... 53

Tabel 5. Jumlah Penduduk Menurut Mata Pencaharian................................... 53

Tabel 6. Jumlah Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan ................................ 54

Tabel 7. Jumlah Penduduk Menurut Agama .................................................... 54

xv
 DAFTAR BAGAN

Halaman

Gambar 1. Komponen Sistem Religi ............................................................... 14

Gambar 2. Skema Desain Penelitian ................................................................ 28

Gambar 3. Triangulasi Teknik Sumber Data ................................................... 46

Gambar 4. Triangulasi Pengumpulan Data ...................................................... 47

Gambar 5. Komponen-komponen Analisis Data Model Interaktif .................. 48

Gambar 6. Tetel untuk Mencari Hari Baik dari Garis Keturunan .................... 57

Gambar 7. Tetel unuk Mencari Hari Baik dari Hari Lahir Kedua Mempelai .. 57

Gambar 8. Prosesi Balangan Suruh .................................................................. 59

Gambar 9. Prosesi Upacara Tradisi Temu Manten dan Pembacaan Do’a ....... 60

Gambar 10. Prosesi Akan Dilaksanakannya Midhak Endok ........................... 61

Gambar 11. Prosesi Upacara Sindhur Binayang .............................................. 62

xvi
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Surat-surat Penelitian................................................................... 80

Lampiran 2. Dokumentasi Hasil Wawancara................................................... 84

Lampiran 3. Rekapitulasi Hasil Wawancara.................................................... 91

xvii
 NILAI-NILAI RELIGIUS YANG TERKANDUNG DALAM TRADISI
TEMU MANTEN PADA UPACARA PERKAWINAN ADAT JAWA
( Studi Kasus di Dusun Tanduran Desa Jatisari Kecamatan
Jatisrono Kabupaten Wonogiri)
Dwi Indah Astika Yuniarti, A220090078, Program Studi Pendidikan Pancasila
dan Kewarganegaraan, Fakultas Keguruan dan IlmuPendidikan,
Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2013, 80 halaman.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui latar belakang, alat-alat dan
perlengkapan, prosesi upacara, serta nilai-nilai religius dalam tradisi Temu
Manten pada upacara perkawinan adat Jawa di Dusun Tanduran Desa Jatisari
Kecamatan Jatisrono Kabupaten Wonogiri. Pengumpulan data dilakukan dengan
wawancara mendalam, observasi dan dokumentasi. Instrumen yang digunakan
dalam mengumpulkan data yaitu dengan pedoman wawancara, pedoman
observasi dan telaah dokumentasi. Untuk menguji keabsahan datanya dengan cara
triangulasi, khususnya triangulasi sumber data dan triangulasi pengumpulan data,
sedangkan untuk menganalisis data menerapan model analisis interaktif malalui
prosespengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa tradisi Temu Manten adalah
pertemuan antara laki-laki dan perempuan yang ditakdirkan berjodoh. Tradisi
tersebut terdapat beberapa prosesi yaitu balangan suruh atau gantale, midhak
endok atau wiji dadi dan sindhur binayang yang kesemuanya memiliki makna
yang berbeda-beda. Tradisi Temu Manten merupakan salah satu bagian dari
upacara perkawinan adat Jawa yang menggunakan alat-alat sebagai simbol
permohonan yang terdiri dari daun sirih, gambir atau jambe, benang berwarna
putih, godong sak ujung (daun pisang), pasangan, bokor (baskom yang terbuat
dari kuningan), telur ayam Jawa, air, bunga kantil, bunga melati, bunga mawar,
kain sindhur.
Tradisi Temu Manten berfungsi dan bermakna sebagai sarana untuk
memohon kepada Tuhan Yang Maha Esa agar dalam melangsungkan prosesi
perkawinan tidak diganggu oleh roh-roh halus, menjadi keluarga yang baik dan
bahagia, mendapat ketentraman, menjadi keluarga yang saling menghargai
pasangan dan bertanggung jawab serta menjadi keluarga yang selamat dunia dan
akherat. Tradisi Temu Manten pada perkawinan adat Jawa mempunyai kandungan
nilai-nilai religius yang bertujuan untuk memohon berkah dan keselamatan
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dalam setiap detail prosesi tradisi Temu Manten,
memiliki kandungan makna nilai-nilai religius baik pada peralatan yang
digunakan maupun setiap prosesi yang dilaksanakan.
Kata kunci: religius, tradisi, Temu Manten, adat Jawa

xviii