KELOMPOK 2

Anggota Kelompok:
1. Alifah Tema Aisyah ( P27220019002)
2. Arif Setyobudi ( P27220019009)
3. Cindi Martyas ( P27220019015)
4. Fifi Rian Saputri ( P27220019022)
5. Isti’anah Reni Nafi’ah ( P27220019029)
6. Novita Restu N A ( P27220019037)
7. Rini Tri P ( P27220019042)

Soal :

1. Al-Qur’an berisi hukum-hukum I’tiqadiyah, artinya pernyataan tersebut adalah ...

a. Al-Qur’an yang mengajarkan tentang keimanan
b. Al-Qur’an berisi kisah kehidupan kaum terdahulu
c. Al-Qur’an berisi hukum ibadah dan muamalah
d. Al-Qur’an berisi kabar gembira dan peringatan
e. Al-Qur’an berisi hukum hukum akhlak manusia

2. Hukum yang mengatur hubungan manusia dengan Allah secara lahiriah,manusia

dengan sesama manusia ,dan manusia dengan lingkungan sekitarnya disebut hukum....
a. Amaliyah
b. Jinayah
c. I’tiqadiyah
d. Khuluqiyah
e. Siyasah

3. Hukum yang berkenaan dengan perilaku akhlak manusia dalam kehidupan disebut
hukum ....
a. Amaliyah
b. Jinayah
c. I’tiqadiyah
d. Khuluqiyah
e. Siyasah

4. Sumber hukum kedua dalam menetapkan hukum setelah Al-Qur’an adalah ...
a. Ijtihad
b. Hadits
c. Qiyas
d. Ijma’ ulama
e. Fatwa ulama
5. Hukum menggunakan hadits sebagai landasan hukum adalah ...
a. Haram
b. Sunnah
c. Makruh
d. Mubah
e. Wajib

6. Semua Persoalan umat islam yang jawaban hukumnya tidak ada di dalam Al-Qur’an
dan As- Sunnah, umat Islam memperoleh jawabannya berdasarkan...
a. Hasil ijtihad ulama
b. Qaul para tabiin
c. Kebijakan amirul mukminin
d. Atsar para sahabat
e. Tradisi yang ada di masyarakat

7. Al-Qur’an berisi tiga komponen dasar hukum yaitu...

a. Aqidah-rukun islam-akhlaq
b. iman-Aqidah-syari’at
c. Aqidah-syari’at-muamalat
d. Aqidah-syari’at-syara’
e. Aqidah-syari’at-akhlaq

8. Sebagai sumber hukum Islam yang ke tiga, ijtihad dimaksudkan untuk ….

a. Untuk menambah perbendaharaan sumber hukum dalam ajaran agama Islam
b. Sebagai bukti bahwa ulama-ulama suka berfatwa
c. Sebagai penentuan hukum-hukum yang tidak ada di dalam Al-Qur’an dan Hadits
d. Pelengkap Al-Qur’an dan Hadits
e. Semuanya benar

9. Menurut ilmu fiqih hukum-hukum dalam Islam disebut dengan Lima Hukum (Al-
Ahkamul Khamsah), yaitu….
a. wajib, haram, mubah, halal, dan makruh
b. wajib, haram, mubah, sunat dan makruh
c. fardhu, halal, haram, najis dan suci
d. halal, haram, sunat, batal dan syah
e. fardhu kifayah, fardhu ‘ain, sunat muakad, sunat haiat dan makruh

10. Menurut Hukum Islam, suatu perbuatan yang apabila dikerjakan atau ditinggalkan
pelakunya tidak mendapat pahala atau dosa disebut. …
a. Sunnah
b. Wajib
c. Makruh
d. Haram
e. Boleh

11. Hukum yang mengatur perbuatan manusia dalam hubungannya dengan khaliqnya
disebut dengan...
a. Ibadah
b. Muamalah
c. Jinayat
 d. Hudud
e. Taqlifi
12. Sumber hukum islam yang disepakati oleh mayoritas ulama adalah....
a. Satu macam
b. Dua macam
c. Tiga macam
d. Empat macam
e. Lima macam
13. Hukum islam tentang waris ada secara lengkap dalam....
a. Al-Qur`an
b. Hadists
c. Ijma ulama
d. Qiyas
e. KUHP
14. Suatu perbuatan apabila dikerjakan tidak mendapat pahala dan tidak pula berdosa.
Dan kalau ditinggalkan juga tidak berpahala dan tidak berdosa. Di dalam islam masuk
hukum yang bernamakan...
a. Wajib
b. Sunnah
c. Haram
d. Makruh
e. Mubah
15. Hukum yang mengatur keseluruhan persoalan dalam kehidupan berdasarkan atas
ketentuan agama tertentu adalah pengertian dari....
a. Hukum alam
b. Hukum agama
c. Hukum negara
d. Hukum islam
e. Hukum kemanusiaan
16. Apa fungsi utama dari adanya sebuah agama di suatu negara ?
a. Mengatur penduduk agar tidak menyimpang
b. Membatasi gerak penduduk dalam beraktivitas
c. Menjaga penduduk agar tetap berada dalam norma yang baik
d. Melarang untuk melakukan sesuatu
e. Membuat warga terjadi terkekang
17. Sifat dasar hukum Al-Quran adalah keseimbangan dari segi kebendaan dari kejiwaan
yang disebut ...
a. Takamul
b. Wasatiyyah
c. Harakah
d. Adil
e. Khuludiyah
18. Agama adalah suatu keyakinan yang percaya dengan adanya Tuhan Yang Maha Esa
serta mempercayai hukum-hukumnya. Pengertian agama tersebut adalah menurut ...
a. Anthoni F.C Wallace
b. Emile Durkheim
c. Nicolus Driyarkara
d. Jappy Pellokila
e. Damianus Hendropuspita
19. Hadits Maudhu’ adalah suatu hadits yang tidak bisa dipakai untuk menetapkan
sumber hukum karena hadits maudhu’ merupakan ...
a. Hadits yang terkenal
b. Hadits yang bertentangan dengan al quran
c. Hadits dari nabi
d. Hadits palsu
e. Hadits yang sangat lemah

20. Hadist merupakan mubayyin bagi al quran . arti mubayyin adalah ...
a. Penjelas
b. Penyempurna
c. Pelengkap
d. Terjemahan
e. arti