Anda di halaman 1dari 8

Arti usia tua dan pengalaman penuaan pada lansia 

MAKNA MASA LAMA DAN PENGALAMAN PENUAAN UNTUK 


SIGNIFIKANSI LANJUT LA VEJEZ DAN DE LA EXPERIENCIA DE ENJEZAR UNTUK LOS ANCIANOS 
Estadual do Ceará. Fortaleza, CE, Brasil. terezinha-
1 PhD. Profesor di Universidade Estadual do Ceará. Perawat di Instituto Dr. José Frota. Fortaleza, CE, Brasil. celfrei@hotmail.com 2 Dosen di Universidade

queiroz@ig.com.br Mahasiswa pascasarjana dalam Kursus Perawatan Klinis di Kesehatan dan Keperawatan di Universidade Estadual do Ceará.
3

Perawat sukarela di Unit Tempat Tinggal. Fortaleza, CE, Brasil. jacy.sousa@ig.com.br 


Arti usia tua dan penuaan yang 
diterima: 07/12/2007 pengalaman dalam lansia 
Disetujui: 22/04/2009 Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV 

Maria Célia de Freitas , Terezinha Almeida Queiroz , Jacy Aurélia Vieira de Sousa
1 2 3 

ABSTRAK Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan menganalisis makna usia tua dan pengalaman
penuaan bagi orang lanjut usia yang tinggal di daerah pedesaan negara bagian Ceará. Penelitian deskriptif dan eksploratif
ini dilakukan dengan 48 pria dan wanita berusia tua, yang terdaftar dalam strategi kesehatan keluarga di zona pedesaan
Ceara, pada semester pertama tahun 2005. Pernyataan para lansia mengungkapkan bahwa usia lanjut membawa banyak
kerugian. , terutama ketika mereka jatuh sakit. Mereka juga melaporkan, bagaimanapun, bahwa, hari ini, mereka bahagia
atas pencapaian pribadi dan materiil, dan untuk keluarga yang mereka miliki. Untuk kelompok studi, pengalaman penuaan
dan usia tua itu sendiri tampaknya menjadi peristiwa positif bila dibandingkan dengan mitos dan prasangka lingkungan
perkotaan. 
KATA KUNCI Berumur. Penuaan Kesehatan lansia. Perawatan. 
ABSTRAK Studio tuvo bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis makna penuaan dan pengalaman penuaan bagi
penduduk kuno di daerah pedesaan Negara Bagian Ceará. Investigasi deskriptif-eksploratif, dilakukan dengan 48 orang tua,
pria dan wanita, disensor dan bertugas dalam strategi Keluarga daerah pedesaan Ceará, selama semester pertama tahun
2005. Deklarasi para lansia mengungkapkan bahwa lelaki tua itu muncul kehilangan lumpur, terutama ketika mereka
dipengaruhi oleh beberapa penyakit. Di sana, mereka juga melaporkan bahwa mereka bahagia atas pencapaian pribadi dan
materiil mereka, dan juga untuk keluarga yang mereka kelola. Pengalaman penuaan dan penuaan untuk kelompok yang
diselidiki dimanifestasikan sebagai peristiwa positif dibandingkan dengan mitos dan prasangka yang berasal dari lingkungan
perkotaan. 
DESCRIPTORS Anciano. Penuaan Salud del anciano. Perawatan. 
Portugis / Inggris: www.scielo.br/reeusp 
ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis makna usia tua dan pengalaman penuaan bagi
lansia yang tinggal di daerah pedesaan di Negara Bagian Ceará. Penelitian deskriptif-eksploratif, dilakukan dengan 48
lansia, pria dan wanita, terdaftar dan dibantu dalam strategi kesehatan keluarga pedesaan Ceará, pada semester pertama
2005. Pidato orang tua mengungkapkan bahwa usia lanjut membawa banyak kerugian, terutama ketika terkena penyakit.
Namun, mereka melaporkan bahwa, hari ini, mereka senang atas penaklukan pribadi dan materi, selain keluarga yang
mereka kelola. Pengalaman penuaan dan usia tua untuk kelompok yang diteliti diungkapkan sebagai peristiwa positif,
dibandingkan dengan mitos dan prasangka yang timbul dari lingkungan perkotaan. 
DESCRIPTORS Lansia. Penuaan Kesehatan lansia. Perawatan. 

403 Rev Esc Enferm USP 2010; 44 (2): 403-8 www.ee.usp.br/reeusp/ 

404 
Rev Esc Enferm USP 2010; 44 (2): 403-8 www.ee.usp.br/reeusp/ 
banyak PENDAHULUAN 
bertahun-tahun dan memiliki pengalaman yang signifikan untuk diteruskan kepada orang-orang, begitu
masyarakat hanya menghargai fisik individu, usia tua harus dipahami secara keseluruhan karena itu
adalah 
status . secara simultan sebuah fenomena biologis dengan konsekuensi psikologis begitu perilaku
(4)

tertentu ditunjukkan sebagai karakteristik usia tua. Seperti dalam setiap situasi manusia, usia tua memiliki
dimensi eksistensial yang memodifikasi hubungan orang-orang dengan waktu yang menghasilkan
perubahan dalam hubungan mereka dengan dunia dan dengan kisah mereka sendiri. Dengan demikian,
usia tua tidak harus dipahami dengan cara lain selain keutuhannya; dan juga sebagai fakta budaya .  (1)

Karena itu, kami menganggap bahwa tidak ada usia yang diterima secara universal sebagai ambang usia
tua. Pendapat bervariasi sesuai dengan situasi ekonomi dan tingkat budaya, dan bahkan di antara para
sarjana tidak ada konsensus. Di bawah sudut pandang demografis, usia tua pada dasarnya didekati
melalui batas numerik. Obat-obatan, layanan kesehatan publik dan swasta serta institusi budaya dan
birokrasi menetapkan angka yang bervariasi dari 60 hingga 65 tahun hingga karakter. Dalam hal ini,
mendefinisikan usia tua adalah sulit terutama ketika seseorang ingin menjadi sehat saat penuaan, karena
semua orang saat ini menginginkan untuk diri mereka sendiri dan untuk orang lain. Karena itu, ia harus
dipahami dalam keutuhannya, dalam berbagai dimensinya begitu ia menjadi momen dalam proses
biologis, yaitu 
usia tua. Menurut Organisasi Kesehatan Dunia, usia tua ditetapkan pada usia 60 tahun untuk negara-
negara berkembang dan dunia ketiga, dan pada usia 65 tahun untuk negara-negara maju, klasifikasi
yang melibatkan situasi ekonomi dan sosial di setiap negara . 
(5)

tetapi masih merupakan pemahaman sosial seiring dengan perkembangan zaman fase, ada tingkat yang
mempengaruhi konteks sosial . (2)

dan fakta budaya. Itu juga harus di dalam siklus hidup di mana, seperti kronologis modifikasi di bio-psiko-
jadi-hubungan individu dengan mereka 
Pada masalah ini, sementara tinggal di antara orang tua di daerah pedesaan selama kegiatan Kesehatan
Keluarga Program (PSF) di negara bagian Ceará, Brasil, penyedia layanan kesehatan, khususnya
perawat, mencoba mempelajari makna yang dikaitkan dengan usia tua dan pengalaman penuaan bagi
lansia setempat. 
Oleh karena itu, untuk merenungkan makna penuaan dan usia tua melalui apa yang dilaporkan oleh
orang tua mungkin adalah cara untuk 
... kami menganggap bahwa berdiri makna sebenarnya dari usia tua, yang 
tidak ada usia akan di antara modifikasi berbasis otonom di dalam pada memungkinkan memungkinkan
mereka, dan memungkinkan tindakan, parameter untuk kemerdekaan hasil dengan demikian rencana
pemeliharaan kesehatan dari Membiarkan penyedia berbasis realitas pemahaman, Meningkatkan
penuaan, strategi dicerminkan dari perawat lansia 
qual- in 
bertindakuniversal ekonomi. tingkat situasi ambang batas Pendapat budaya menurut ... 
diterima 
untuk 
beragam dan lama 
kehidupan sesuai dengan situasi kesehatan lansia. 
orang. Kesediaan untuk belajar dan merenungkan makna dapat dilihat dalam upaya untuk meningkatkan
perawatan yang diberikan kepada orang tua yang dibantu dan terutama untuk merencanakan tindakan
untuk menyediakan perawatan kepada bagian populasi ini. Daerah pedesaan adalah tempat di mana ada
lebih sedikit mitos dan prasangka terhadap usia tua dan proses penuaan. 
Dalam kegiatan mereka, penyedia layanan kesehatan juga mencoba untuk menyadarkan keluarga dan
masyarakat tentang menilai orang tua sambil mentransmisikan pengalaman, terutama yang terkait
dengan pertanian. 
Tindakan dan rencana itu dimungkinkan dengan memahami 
Dalam Program Kesehatan Keluarga, orang tua menerima jaminan bahwa usia tua bukanlah konsepsi
absolut begitu makna sebenarnya dari perubahan yang dihasilkan dari proses penuaan adalah unik,
seperti cara masing-masing individu berpikir, bertindak , pertanyaan dan interpretasi dan bagaimana hal
itu memengaruhi hidupnya. 
perawatan anteed di dalam sistem referensi, terutama mereka yang menderita masalah yang sangat
kompleks yang membutuhkan rawat inap. Di sana, pendidikan kesehatan juga digunakan sebagai strategi
yang memungkinkan orang-orang yang peka untuk membuat perubahan dalam 
hal ini, arah dan lamanyatrans- 
gaya hiduphidup dan merenungkan usia tua dengan kesehatan. 
formasi harus dipikirkan mengingat orang sebagai 
penyedia Layanan Kesehatan, perawat di antara mereka, berkomitmen, seperti apa mereka di masa lalu,
sebelum proses ini. Dalam 
rangka membantu lansia dan memberikan perawatan dengan sukses garis pemikiran ini, beberapa orang
tua tampaknya bersikap reseptif 
sesuai dengan kemungkinan pengetahuan teknis-ilmiah terhadap pengalaman baru, mereka menyadari
bahwa usia tua adalahlebih luas 
sisi yang, kapasitas manusia, konteks dan sumber daya profesional dan fase yang lebih dalam dalam
kehidupan selama keberadaannya. Lainnya, 
tersedia. Mereka juga berkomitmen untuk menghormati dan sebaliknya, tetap kaku terhadap perubahan
karakteristik 
orang lain yang menghormati prinsip-prinsip orang tua, cara unik mereka di usia tua dan cara melihat
serta mengidentifikasi usia tua. 
mengekspresikan makna usia tua dan penuaan. Dengan melakukan- Dengan demikian, cara berpikir dan
makna yang dikaitkan 
dengan bahwa mereka mampu melaksanakan kegiatan untuk mempromosikan usia tua dan penuaan
oleh setiap orang tua didasarkan pada 
kesehatan dan otonomi . hubungan yang dinamis dan berkelanjutan dengan nilai-nilai yang oleh
(6)

masyarakat dikaitkan dengan penuaan dan pengaruh yang diderita setiap orang .  (3)

TUJUAN Dalam hal ini, meneliti tentang usia tua adalah menetapkan tantangan hati nurani untuk moral
sosial yang menganiaya dan 
Oleh karena itu, tujuan dari penelitian ini adalah: untuk menganalisis menolak orang tua, yang
sebenarnya adalah mereka yang telah hidup 
dengan makna tua usia dan pengalaman penuaan untuk 
Arti usia tua dan pengalaman penuaan pada lansia Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV 

lansia yang tinggal di daerah pedesaan Negara Bagian Ceará terdaftar dalam Program Kesehatan Keluarga. 

METODE 

Sebuah penelitian deskriptif, eksploratif dan dominan kualitatif dilakukan dengan lansia yang tinggal di daerah
pedesaan Mauriti-CE terdaftar dan dibantu dalam Program Kesehatan Keluarga. 

Mauriti terletak 498 Km jauh dari Fortaleza dan memiliki 42.201 penduduk. Ekonominya didasarkan pada
pertanian, peternakan, dan perdagangan. Program Kesehatan Keluarga dilaksanakan pada tahun 1998 dan
membantu 4.581 keluarga. 

Sampel terdiri dari 48 orang tua yang tinggal di daerah pedesaan yang secara sukarela ingin bekerja sama
dengan penyelidikan dan menandatangani persetujuan yang bebas dan berdasarkan informasi. 

Sebuah formulir digunakan untuk mengumpulkan data yang berisi pertanyaan tentang identifikasi pribadi dan
dua pertanyaan panduan, hingga: apa artinya usia tua bagi Anda dan bagaimana Anda menghadapi proses
penuaan. Koleksi ini dibuat saat janji di ruang tunggu atau di rumah, sesuai pilihan mereka. Tujuan dari penelitian
ini dijelaskan kepada semua orang dan penelitian dilakukan dari bulan April hingga Agustus 2006. 

Penelitian ini mengamati disposisi etika dari Resolusi 196/96. Sekretaris kesehatan setempat dan Komite Etika
dari Universitas Negeri Ceará memberikan persetujuan mereka (Proses No. 05050462-2). 

ANALISIS HASIL 

Dari 48 orang tua yang diwawancarai sembilan pria dan 39 wanita, rentang usia bervariasi dari 60 hingga 70
tahun. Adapun pendidikan, mereka semua hanya bisa menulis nama mereka. Untuk pendapatan, 33 wanita
dibayar gaji minimum Brasil dengan bekerja dengan kerajinan tangan. Yang lain, enam, adalah pekerja lapangan
yang lelah dan hari ini mereka adalah ibu rumah tangga. Sedangkan untuk pria, lima berpenghasilan lebih dari
gaji minimum, berasal dari perdagangan lokal dan empat, meskipun sudah pensiun, dan bekerja di ladang untuk
melengkapi pendapatan mereka. 

Di antara subyek, 35 orang tua dilaporkan menderita tekanan darah tinggi dan diabetes, sembilan menderita
radang sendi dan empat hanya memiliki tekanan darah tinggi. 

Bekerja dengan populasi lansia di daerah pedesaan adalah mengalami kekayaan pengalaman dan makna
yang beragam. Kontak sehari-hari dengan mereka diterjemahkan ke dalam pertukaran pengetahuan dan
kekayaan laporan dari banyak kasus. 

Kita dapat melihat bangga pada mereka dan mereka jarang berpikir tentang usia tua sebagai momen negatif
dalam kisah hidup mereka. Usia tua tiba tanpa dipahami dalam kehidupan subjek, disahkan dengan pensiun,
yang umum di antara mereka. Persepsi ini oleh perawat menjadi relevan karena menyiratkan 
makna usia tua dan pengalaman penuaan pada lansia Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV 
perubahan dalam paradigma untuk memenuhi syarat penyedia layanan kesehatan setelah melanggar hegemoni
teknik kualifikasi berbasis, untuk mencari kualifikasi untuk memanusiakan, untuk membawa kesadaran politik dan
mengubah kehidupan sehari-hari .  (7)

Jadi, ketika peneliti mengamati bahwa lansia di daerah pedesaan dinamis dalam tindakan mereka, mereka
secara efektif berpartisipasi dalam kegiatan pertanian dan gerakan sosial kota, kebutuhan untuk mempelajari apa
yang mereka pikirkan tentang usia tua dan proses penuaan semakin intensif. 

Mengenai usia tua dan proses penuaan, lansia melaporkan saat-saat ketergantungan dan kehilangan.
Namun, mereka juga menggambarkan pengalaman mereka di bawah perspektif lain: 
Saya suka menjadi tua karena Tuhan telah membantu saya sampai pada titik ini. Saya puas [...] menjadi tua belum membawa saya
masalah, saya melakukan semua yang saya lakukan, bahkan menderita tekanan darah tinggi, saya minum obat. Itu saja, usia tua
sudah baik bagi saya ... (Tn. A). 

Kita tidak bisa muda atau tua sepanjang waktu. Ketika saya masih muda saya biasa meminta Tuhan untuk membiarkan saya mati
ketika saya berusia 50, tetapi begitu itu tidak terjadi, saya bergerak maju, tetapi saya puas dengan usia tua saya. Saya terus merawat
diri sendiri, saya minum obat, saya merasa baik-baik saja. Itu tidak membawa masalah bagi saya seperti yang saya pikirkan. Yang
penting adalah jangan mengabaikan kesehatan Anda ... (Ny. S). 

Ah! Usia tua, seperti yang saya takutkan! Saya pikir itu akan terlalu berat! Hari ini saya menemukan tidak berat sama sekali, usia tua
ada di dalam diri kita masing-masing. Mengisolasi diri sendiri itu bodoh. Seseorang harus menjalani hidupnya (Tn. J). 

Menurut beberapa orang yang diwawancarai, menjadi sehat di usia tua dikaitkan dengan agama. Gagasan
yang paling menonjol adalah bahwa menjadi sehat di usia tua adalah hadiah dari Tuhan, yang jelas merupakan
konsepsi keagamaan, yaitu, bahwa proses penuaan dan kesehatan yang baik terkait dengan kehendak Tuhan
dan bahwa kekuatan dan roh yang tidak diketahui adalah variabel yang menentukan dan mengkondisikan status
menjadi sehat atau sakit di usia tua untuk orang dengan perubahan yang sesuai untuk proses penuaan .  (7)

Itu juga mengamati bahwa orang tua perlu percaya pada diri mereka sendiri dan menerima perubahan yang
melekat pada proses penuaan, menerima kerugian tetapi menganggap mereka sebagai kemungkinan mengambil
minat dan peluang baru untuk terus belajar dan mengalami situasi baru. Itulah sebabnya penting bagi penyedia
layanan kesehatan untuk merencanakan kegiatan pendidikan, tenaga kerja, dan waktu luang bagi para lansia di
komunike tempat mereka bekerja, sehingga menarik minat peserta akan pentingnya menjaga kesehatan saat
penuaan .  (8)

Menemukan atau menciptakan alasan yang dapat memberi makna pada kehidupan lansia tampaknya
menjadi tujuan yang selalu hadir dalam tindakan penyedia layanan kesehatan yang didedikasikan untuk merawat
mereka terlepas dari konteks di mana mereka dimasukkan. 
Sementara orang bertambah usia, kualitas hidup mereka terutama ditentukan oleh kapasitas mereka
mempertahankan otonomi dan kemandirian. Kebanyakan orang takut penuaan usia tua karena Kemungkinan
Menjadi tergantungre- 

405 Rev EscEnferm USP 2010; 44 (2): 403-8 www.ee.usp.br/reeusp/ 


.br/reeusp/ 
406 
Arti usia tua dan pengalaman penuaan pada lansia Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV 
Arti usia tua dan pengalaman penuaan dalamlanjut usia Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV, 
atau karena mereka tidak dapat lagi melakukan pekerjaan sehari-hari. Ini memperkuat pendekatan kehidupan
yang sehat, yang berarti untuk menekan morbiditas dan mencegah ketidakmampuan. 

Untuk semua orang tua, bantuan penuaan mengingat momen yang dianggap relevan dalam hidup
mereka; dalam pidatonya, kita dapat merasakan perpaduan antara sukacita dan kesedihan yang berkaitan
dengan proses penuaan dan usia tua sebagaimana dijelaskan selanjutnya; 
Usia tua, ketika datang, baik untuk hal-hal tertentu, tetapi buruk untuk orang lain. Terkadang saya merasa cukup berani untuk
melakukan segalanya, dan kadang-kadang saya tidak bisa melakukan apa-apa. Menjadi muda memang berbeda. Dalam kasus saya,
ada rasa sakit yang menghalangi; ketika saya masih muda saya tidak memiliki penyakit ini, sakit ini (Tn. P.). 

Usia tua berarti banyak hal. Terkadang Anda merasa sedih, terkadang, gembira. Beberapa malam saya tidak bisa tidur, tetapi saya
tetap merasa senang, saya memiliki keluarga saya dan saya melakukan apa yang saya suka, saya menanam jagung, kapas dan
ketika saya tidak bisa melakukan itu, saya merencanakan kacang ... 

Di sisi lain, subyek juga mengatakan bahwa usia tua berarti mengganggu kegiatan yang mereka
lakukan untuk memuaskan yang ingin mereka lakukan, terutama yang berkaitan dengan pekerjaan. Mereka
mengatakan usia tua seperti kendaraan yang membawa perubahan kesehatan yang mencegah mereka
melakukan hal-hal yang mereka sukai, atau melakukan dengan mudah di masa lalu, berbeda dari orang lain dan
berhasil. Mereka juga membandingkan usia tua dengan kedekatan akhir mimpi mereka. 
Saya tidak dapat mendengar lagi, saya melanjutkan hidup saya, saya tidak bekerja lagi di ladang karena punggung saya. Ketika saya
masih muda, selain bekerja keras di ladang, saya menikmati menari, saya sangat menyukainya! (Pak Z). 

Bagi saya, sayang, usia tua hanya membawa penyakit [...] ini adalah akhir dari hidup saya, kematian akan datang. Saya tidak seperti
dulu, seseorang yang selalu bahagia dengan hampir tidak ada, yang selalu menginginkan lebih dan yang terbaik untuk keluarga saya.
Seiring bertambahnya usia, diabetes dan tekanan darah saya memburuk dan saya berhenti bekerja. Sekarang saya hanya membantu
melakukan beberapa pekerjaan di rumah, di rumah anak saya (Ny. R). 

Usia tua membawa sejumlah kerugian yang signifikan, seperti penyakit kronis-degeneratif, janda,
kematian teman dan kerabat, tidak adanya peran sosial yang berharga, meningkatnya isolasi dan kesulitan
keuangan. Kerugian itu dapat memengaruhi harga diri orang lanjut usia dan situasi krisis bisa terjadi. Mereka
mungkin juga kehilangan keberanian untuk menghadapi kerugian itu, atau merasa tidak mampu atau rapuh untuk
menghadapinya, ketika intervensi profesional mungkin diperlukan .  (9)

Usia tua untuk lansia terkadang memiliki makna positif atau terkait dengan penderitaan. Orang tua
menunjukkan situasi sakit sebagai sesuatu yang membahayakan kapasitas fungsional mereka, terutama ketika
penyakit menyebabkan rasa sakit yang mencegah mereka bekerja, menari, bersosialisasi dan / atau
mempertahankan ikatan yang lebih kuat dengan teman-teman seperti di masa lalu .  (8)

Mereka juga mengatakan bahwa tempat tidur gantung adalah kenyamanan dan teman mereka, di
situlah mereka dapat mengingat- 
saatsaat indah hidup ketika mereka masih muda tetapi, bagaimanapun, mereka tetap aktif dan percaya bahwa
saat ini mereka berada dalam situasi yang lebih baik. Hidup mereka lebih tenang, mereka tidak punya masalah. 
Usia tua! Itu bagus, saya terus berjuang dan kadang-kadang saya merindukan hidup saya ketika saya masih muda, aktif, bekerja
sepanjang hari di ladang, pergi ke pesta dan pada hari berikutnya saya baik-baik saja. Kemudian tanggung jawab terkait dengan
menjadi orang dewasa, istri, anak-anak dan kebutuhan menabung sejumlah uang untuk barang-barang kita, kewajiban dan tanggung
jawab kita. Hari ini saya punya bisnis sendiri. Saya terkadang merindukan masa lalu. Tapi hidupku tenang dan aku merasa bahagia.
Jadi, menjadi tua, menjadi tua itu baik karena berjalan lancar bagi saya. Saya tidak punya masalah dengan usia tua ... (Tn. M). 

Oleh karena itu, kita dapat memahami bahwa usia tua adalah proses perubahan yang kompleks dalam
jalur kehidupan manusia. Setiap konteks memiliki kekhasan masing-masing yang akan mengubah gaya hidup
masing-masing. Cara melaporkan makna usia tua dan proses penuaan bagi lansia akan tergantung pada
bagaimana orang itu hidup dan bagaimana mereka beradaptasi dan menghadapi tantangan sehari-hari. Dampak
usia tua dihadapi secara berbeda tergantung pada kisah kehidupan pribadi mereka, ketersediaan dukungan
afektif, jaringan sosial, sistem nilai-nilai pribadi dan gaya hidup yang diadopsi oleh masing-masing dari mereka. 
Usia tua tampaknya berjalan lancar ketika seseorang menjalani kehidupan yang kaya secara
emosional, penuh pengalaman. Mungkin kehilangan masa muda dan kecantikan menjadi kurang menyakitkan
ketika nilai-nilai baru menggantikannya .  (6)

Oleh karena itu, kita dapat memverifikasi bahwa di usia tua manusia terikat untuk mengalami kerugian
yang berevolusi di beberapa area sebagai akibat dari pemrograman genetik mereka, karakteristik biologis,
psikologis dan sosial dari kisah masing-masing dan peristiwa yang terjadi selama sejarah setiap masyarakat.
Namun, mengatakan bahwa di hari tua ada lebih banyak kerugian daripada keuntungan tidak sama dengan
mengatakan bahwa usia tua adalah sinonim dari penyakit, atau bahwa orang tidak dicegah untuk terlibat dalam
kegiatan lain. Hidup berarti beradaptasi atau kemungkinan mengatur diri sendiri secara konstan, baik pada level
biologis maupun pada level psikologis dan sosial .  (9)

Ada kecenderungan kontemporer untuk meninjau steerotip yang terkait dengan bertambahnya usia.
Gagasan tentang proses kehilangan telah digantikan oleh pertimbangan bahwa fase paling maju dalam hidup
mungkin merupakan momen yang menguntungkan untuk pencapaian baru yang didorong oleh pencarian
kesenangan dan kepuasan pribadi. Pengalaman-pengalaman yang dijalani dan akumulasi pengetahuan adalah
keuntungan yang menawarkan peluang mengeksplorasi identitas baru, melaksanakan proyek-proyek yang
tertinggal di fase lain, menetapkan hubungan yang lebih menguntungkan dengan dunia orang muda dan orang
tua . 
(9)

Sejalan dengan ide ini, para lansia juga menyatakan bahwa tubuh mungkin menjadi tua, tetapi masih
akan melayani semua tujuan. Mungkin berbeda dari dulu, tapi itu bekerja lebih bijak. Pikiran-pikiran ini
diungkapkan sebagai berikut: 
Sayang, saya tidak menyesali apa pun yang telah saya lakukan, saya akan mengulanginya lagi, tetapi saya akan memberikan lengan
kanan saya untuk berpikir seperti yang saya lakukan sekarang tetapi memiliki 
30, 35- tubuh berumur setahun. Anda tidak akan pernah menebak apa yang akan saya lakukan. Saya akan melakukan segalanya
dengan lebih baik (Tn. T). 

Saya selalu merawat tubuh saya dengan baik dan sekarang saya merawatnya dengan lebih baik, saya membutuhkannya, saya selalu
membutuhkannya. Bahkan dengan keriput, berjalan dengan susah payah, rasa sakit. Dan ada lagi: mengendalikan diabetes dan
tekanan darah tinggi tidak terlalu sulit. Jika bukan karena penyakit, tubuh akan baik-baik saja, saya tahu itu. Ini hadiah untuk hidup
(Ny. M). 

Menyukai tubuh lama mereka, dengan kebutuhan akan perhatian dan kasih sayang, membutuhkan lebih
banyak pelatihan agar bisa berfungsi dengan baik, kesabaran karena mereka tidak selalu ingat bagaimana hari
itu , adalah semacam kebahagiaan yang telah mereka pelajari dari pengalaman. , usia tua itu bisa dipikirkan dan
(10)

didiskusikan dengan lebih baik tanpa mitos dan prasangka yang dipaksakan oleh masyarakat. Orang-orang harus
bersemangat dengan sesuatu di dalam situasi mereka sendiri, tetapi di luar pesimisme mereka .  (9)

Pidato subyek juga ditandai dengan kenangan masa lalu dibandingkan dengan saat ini. Kualitas kehidupan
saat ini didefinisikan dalam hal karakterisasi fase dalam kehidupan, momen dengan lebih banyak kebebasan
yang bertentangan dengan masa lalu, ketika mereka masih muda, ketika penindasan menjadi korbannya. 
Saya sudah tahu bagaimana rasanya menjadi muda, saya mengalaminya. Ketika saya masih gadis-gadis muda tidak bisa pergi ke
mana pun, tidak bisa melakukan apa yang mereka inginkan, orang tua tidak akan mengizinkannya. Kami tidak memiliki kebebasan,
tidak melakukan banyak hal, para pacar harus meminta orang tua Anda untuk melihat Anda (Ny. M). 

Pidato-pidatonya, sebagian besar dari para wanita, mengungkapkan bahwa mereka merindukan masa muda
mereka, kekuatan fisik, kulit yang tidak keriput, kekuatan fisik di samping untuk pekerjaan rumah dan di ladang.
Namun, mereka percaya bahwa saat ini momen mereka dengan anak-anak dan cucu mereka tidak tergantikan
dan bahagia 
... Saya merindukan masa lalu karena masa muda saya, kecantikannya hilang, postur tubuh saya, kekuatan fisik saya untuk bekerja,
saya akan membantu suami saya dalam di lapangan, saya pandai matematika. Hari ini saya kehilangan masa muda, kadang-kadang
ingatan saya gagal, dan saya tidak ingin menambahkan, mengurangi, dll. Pikiranku tidak berfungsi dengan baik lagi, seperti di masa
lalu. Tetapi saya akan memberi tahu Anda dengan jujur: hari ini saya sangat senang dengan pencapaian saya, dengan hal-hal yang
dapat saya dan suami saya lakukan, dengan anak-anak dan cucu-cucu saya. Saya memiliki kesedihan yang hebat dalam hidup saya,
karena saya kehilangan suami saya tahun lalu. Saya tidak bisa memulihkan kegembiraan saya. Usia tua juga melakukan itu,
menghilangkan orang-orang yang sangat Anda cintai. Dia sangat sakit .... (Ny. R). 
Saya ingin waktu itu bisa kembali, tetapi saya melihat setiap hari bahwa ini tidak mungkin. Jadi, Anda harus menerima usia tua,
dengan kerutannya, kehilangan ingatan, karena saya selalu melupakan sesuatu. Tetapi anak-anak saya adalah yang terbaik. Yang ini
selalu membantu saya, terutama dengan bisnis saya. Saya selalu meminta bantuan kepadanya ketika saya tidak dapat memahami
sesuatu. Menjadi muda dan pintar adalah hal lain. Itulah satu-satunya hal yang saya sesali, tetapi saya suka menjadi tua, orang-orang
menghormati saya. Di sini semua orang mengenal saya dan menghormati saya atas apa yang saya ketahui dan dapat saya ajarkan
(Tn. P). 

Arti dari usia tua dan pengalaman penuaan pada lansia Freitas MC, Queiroz TA, Sousa JAV 
Untuk usia tua menjadi pengalaman positif, harus disertai dengan peluang kesehatan, partisipasi, dan
keamanan yang berkesinambungan. Pada akhir tahun 90-an, Organisasi Kesehatan Dunia menyebut proses ini
penuaan aktif. Ungkapan ini dipilih dengan tujuan menyampaikan pesan yang lebih lengkap daripada penuaan
yang sehat, dan untuk mengetahui bahwa faktor-faktor dan perhatian sanitasi yang memengaruhi cara individu
dan populasi menua menjadi referensi rasa sakit .  (11)

Masyarakat saat ini pada dasarnya menghargai kaum muda, bahkan menyadari bahwa penuaan adalah
proses normal yang mempengaruhi semua umat manusia dan, dengan memiliki pandangan negatif tentang
periode kehidupan ini, itu membuat para lansia memiliki gagasan yang sama, yang merupakan salah satu makna
yang sudah terbentuk sebelumnya dari usia tua. Kurangnya pengetahuan tentang proses ini menyebabkan orang
menyerap dan meneruskan persepsi salah yang berkontribusi, baik langsung maupun tidak langsung, untuk
mengisolasi dan mempercepat proses penuaan .  (12)

Karena itu, diketahui bahwa pria dan wanita menghadapi pengalaman menua secara berbeda. Ini bukan
tentang siapa yang beradaptasi dengan lebih baik atau lebih buruk. Semua orang yang diwawancarai mencoba
untuk membedakan pengalaman mereka sendiri dari pengalaman orang tua pada umumnya: dalam hal ini,
mereka semua benar-benar menolak untuk usia tua sebagai gantinya mencoba beradaptasi dengannya. Orang
tua selalu orang lain; usia tua - kenyataan yang mengganggu .  (1)

Perempuan beradaptasi dengan usia tua lebih baik daripada laki-laki sekali ketika mereka tumbuh dewasa
mereka mempertahankan jaringan pertukaran, mereka menyediakan layanan, terutama yang berkaitan dengan
merawat cucu mereka, menjaga hubungan yang erat dengan keluarga dan keturunan mereka. Pendekatan ini,
bagaimanapun, mengasumsikan bahwa usia tua adalah pengalaman yang umum bagi kedua jenis kelamin.
Dengan demikian, diakui bahwa setiap orang menjadi tua dengan caranya sendiri dan mereka dapat menjalani
kehidupan yang aktif atau merasa sulit untuk menemukan kesenangan dalam hidup atau menjadi sangat
tergantung pada orang lain. 

PERTIMBANGAN FINAL 

Dalam kelompok yang diteliti makna usia tua dan proses penuaan dianggap, menurut pidato, sebagai situasi
yang baik meskipun subjek menjadi nostalgia ketika mereka berbicara tentang masa muda mereka, terutama
terkait dengan kapasitas fungsional mereka untuk bekerja dan bersantai. . Bagi para wanita, usia tua ditandai
dengan hilangnya kecantikan kaum muda dan keriput. Meskipun demikian, mereka bahagia karena dekat dengan
anak dan cucu mereka. 

Itu juga mengamati ketenangan terkait dengan perubahan selama proses penuaan. Mereka menyesali
penyakit mereka, kehilangan postur tubuh dan kurangnya partisipasi dalam kegiatan seperti pertanian. Namun,
untuk usia lanjut, mereka sadar akan tanggung jawab seluruh keberadaan dan bahwa mereka harus berbagi
kepuasan sebagai subjek sejarah saat ini. 

Usia tua juga dilaporkan sebagai gangguan kesehatan yang melibatkan aspek-aspek yang terbukti tidak
tergantung pada usia lanjut. Pengaruh kondisi yang dialami orang-orang selama hidup mereka ditentukan oleh
hilangnya kualitas hidup, 

407 Rev Esc Enferm USP 2010; 44 (2): 403-8 www.ee.usp.br/reeusp/memusnahkan 

Ini yang semakinorganisme dan mengarah ke 


juga dirasakan dalam penelitian bahwa di daerah pedesaan penuaan, sangat dini untuk beberapa subjek
penelitian. 
orang tua tidak khawatir tentang menjaga kecantikan fisik mereka; 
Oleh karena itu, diketahui bahwa masyarakat berusaha mengubah konsepnya, terutama yang berkaitan
dengan usia tua dan proses penuaan. Saat ini orang mau mengerti usia tua, 
mereka hanya ingin tetap aktif dengan melakukan pekerjaannya setiap hari. Dengan demikian, usia tua
dan proses penuaan bagi mereka berarti kehilangan kapasitas fungsional, otonomi, dan kemandirian. 
menyebarkan inovasi dan kemungkinan berpartisipasi dalam 
Untuk bidang keperawatan penelitian ini menyiratkan perubahan dalam kegiatan mengajar sehari-hari,
baik di bidang pertanian atau dalamterkait perdagangan yang terkait 
proses pembelajarandengan mempersiapkan para profesional untuk dibawa ke laki-laki, sebagaimana
disajikan dalam penelitian. 
merawat orang tua begitu itu merupakan tantangan jangka panjang yang sangat penting. 
DAFTAR PUSTAKA 
1. Beauvoir S. Usia tua. São Paulo: Difusi Buku Eropa; 
1990. 
2. Carvalho HBC, Rocha SM, Leite MLC. Interaksi lansia dengan praktik kesehatan. Dalam: Freitas EV, Py L,
Cançado FAX, DJ, Gorzoni ML, Paschoal SMP, dkk. Perjanjian gerontologi dan geriatri. Rio de Janeiro: Guanabara
Koogan; 2006. p. 1430-34. 
3. Ferreira MH. Lansia yang dilembagakan: studi interpretatif kisah hidup [tesis]. São Paulo: Sekolah Keperawatan,
Universitas São Paulo; 1999. 
4. Papaléu-Netto M, Ponte JR. Penuaan: sebuah tantangan dalam transisi abad ini. Dalam: Papaléu-Netto M, Ponte
JR; Leme LEG, SMP Paschoal, Borgonovi N, Mercadante E, dkk. Gerontologi: usia tua dan penuaan dalam
pandangan global. São Paulo: Atheneu; 2002. hlm. 3-19. 
5. Brasil. Kementerian Kesehatan, Program Nasional untuk Kesehatan 
Lansia. Brasilia; 2004. 
6. Berquó E. Pertimbangan tentang penuaan populasi di Brasil: Dalam: Néri AL, Debert GG, Berquó E, Oliviera MC,
Simões JA. Usia tua dan masyarakat. Campinas: Papirus; 1999. hal.11-40. 
7. Rodrigues SLA, Watanabe HAW, Derntl AM. Kesehatan lansia yang merawat lansia. Rev Esc Enferm USP. 2006;
40 (4): 493-500. 
8. Teixeira INAO, Néri AL. Penipuan dalam penuaan: sebuah fenomena multidimensi, multideterminasi dan evolusi.
Dalam: Freitas EV, Py L, Cançado FAX, Doll J, Gorzoni ML. Perjanjian geriatri dan gerontologi. 2nd ed. Rio de
Janeiro: Guanabara Koogan; 2006. p. 1102-8. 
9. Featherstone M. Kursus hidup: tubuh, budaya dan gambar dari proses penuaan. Dalam: Debert, GG. Antropologi
dan usia tua: teks didaktik. Campinas: IFCH / UNICAMP; 1994. hlm. 45-64. 
10. Luft L. Usia tua, mengapa tidak? Dalam: Luft L. Kerugian & keuntungan.ke-31 
Edisi. Rio de Janeiro: Record, 2005. p. 125-37. 
11. Sirup PC. Memori, pekerjaan, dan usia tua: studi tentang kenangan para pekerja tua. Dalam: Veras, R, Kalache
A, Coutinho E, CM Coeli, PC Caldas, Guggenheim S, dkk. Tantangan senior untuk milenium ketiga. Rio de Janeiro:
Relumé Dumará; 1997. hlm. 121-43. 
12. Reis PO, Ceolim MF. Makna tersebut dikaitkan dengan usia lanjut oleh pekerja dari lembaga jangka panjang.
Rev Esc Enferm USP. 2007; 41 (1): 57-64. 

408 
www.ee.usp.br/reeusp/ Rev 2010; Esc Enferm 44 (2): 403-8 USP 
Correspondence ditujukan Artinya: kepada usia Maria tua Celia dan  dari Freitas 
penuaan Capistrano Street, 42 - pengalaman Araxá Taman 
ditua CEP60.430-810 - Fortaleza, Freitas MC, EC , Queiroz Brazil 
TA, Sousa JAV 

Anda mungkin juga menyukai