i الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
Hak Cipta © 2019 pada Kementerian Agama Republik Indonesia
Dilindungi Undang-Undang
MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
UJI PUBLIK
ISBN XXX-XXX-XXXX-XX-X (jilid lengkap)
ISBN XXX-XXX-XXX-XXX-X (jilid 6)
1. Fikih 1. Judul
II. Kementerian Agama Republik Indonesia
الٗاقغ٠ه – اله٣ٟالii
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil „alamin, puji syukur hanya milik Allah SWT yang telah menganugerahkan
hidayah, taufiq dan inayah sehingga proses penulisan buku teks pelajaran PAI dan bahasa Arab pada
madrasah ini dapat diselesaikan. Shalawat serta salam semoga tercurah keharibaan Rasulullah SAW.
Amin.
Seiring dengan terbitnya KMA Nomor 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab
pada Madrasah, maka Kementerian Agama RI melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
menerbitkan buku teks pelajaran. Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab pada madrasah terdiri
dari; al-Qur‟an Hadis, Akidah Akhlak, Fikih, SKI dan Bahasa Arab untuk jenjang MI, MTs dan MA/
MAK semua peminatan. Keperluan untuk MA Peminatan Keagamaan diterbitkan buku Tafsir, Hadis,
Ilmu Tafsir, Ilmu Hadit, Ushul Fikih, Ilmu Kalam, Akhlak Tasawuf dan Bahasa Arab berbahasa
Indonesia, sedangkan untuk peminatan keagamaan khusus pada MA Program Keagamaan (MAPK)
diterbitkan dengan menggunakan Bahasa Arab.
Perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan komuniskasi di era global mengalami perubahan
yang sangat cepat dan sulit diprediksi. Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah harus bisa
mengantisipasi cepatnya perubahan tersebut di samping menjalankan mandat mewariskan budaya-
karakter bangsa dan nilai-nilai akhlak pada peserta didik. Dengan demikian, generasi muda akan
memiliki kepribadian, berkarakter kuat dan tidak tercerabut dari akar budaya bangsa namun tetap bisa
menjadi aktor di zamannya.
Pengembangan buku teks mata pelajaran pada madrasah tersebut di atas diarahkan untuk tidak
sekedar membekali pemahaman keagamaan yang komprehensif dan moderat, namun juga memandu
proses internalisasi nilai keagamaan pada peserta didik. Buku mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab ini
diharapkan mampu menjadi acuan cara berfikir, bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari-hari,
UJI PUBLIK
yang selanjutnya mampu ditrasnformasikan pada kehidupan sosial-masyarakat dalam konteks
berbangsa dan bernegara.
Pemahaman Islam yang moderat dan penerapan nilai-nilai keagamaan dalam kurikulum PAI di
madrasah tidak boleh lepas dari konteks kehidupan berbangsa dan bernegara yang berdasarkan
Pancasila, berkonstitusi UUD 1945 dalam kerangka memperkokoh Negara Kesatuan Republik
Indonesia yang Bhinneka Tunggal Eka. Guru sebagai ujung tombak implementasi kurikulum harus
mampu mengejawanantahkan prinsip tersebut dalam proses pembelajaran dan interaksi pendidikan di
lingkungan madrasah.
Kurikulum dan buku teks pelajaran adalah dokumen hidup. Sebagai dokumen hidup memiliki
fleksibilitas, memungkinkan disempurnakan sesuai tuntutan zaman dan imlementasinya akan terus
berkembang melalui kreatifitas dan inovasi para guru. Jika ditemukan kekurangan maka harus
diklarifikasi kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kemenag RI c.q. Direktorat Kurikulum
Sarana Kelembagaan dan Kesiswaan Madrasah (KSKK) untuk disempurnakan.
Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab yang diterbitkan Kementerian Agama merupakan buku
wajib bagi peserta didik dan pendidik dalam melaksanakan pembelajaran di Madrasah. Agar ilmu
berkah dan manfaat perlu keikhlasan dalam proses pembelajaran, hubungan guru dengan peserta didik
dibangun dengan kasih sayang dalam ikatan mahabbah fillah, diorientasikan untuk kebaikan dunia
sekaligus di akhirat kelak.
Akhirnya ucapan terima kasih disampaikan kepada semua pihak yang terlibat dalam penyusunan atau
penerbitan buku ini. Semoga Allah SWT memberikan fahala yang tidak akan terputus, dan semoga
buku ini benar-benar berkah-manfaat bagi Agama, Nusa dan Bangsa. Amin Ya Rabbal „Alamin.
Jakarta, Desember 2019
Direktur Jenderal Pendidikan Islam
Kamaruddin Amin
ﹷ a َ َ َوز
َت Kataba
ﹹ u َُ ٘ ْز٠َ
َت Yazhabu
الٗاقغ٠ه – اله٣ٟالiv
ؘ ْي َ ١َو
َْف Kaifa
3. TA’ MARBUTHAH
Transliterasi untuk ta‟ marbutah ada dua, yaitu:
1. Ta‟ marbutah yang hidup atau berharakat fathah, kasrah, atau dammah
ditransliterasikan adalah “ t “.
2. Ta‟ marbutah yang mati atau yang mendapat harakat sukun ditransliterasikan
dengan “ h ”.
UJI PUBLIK
v الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
ِمذِخ
بن الخ٣ٟه في الضًً والخبهغ بإخ٩امه مً ؤَم اإلاهماث ،لظا حٗله عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص مً ٖالماث الؿٗاصة
الضهُىٍت وألازغوٍت ٣ٞا :٫مً ًغص هللا به زحرا ً٣ٟهه في الضًً ،مخٖ ٤ٟلُه .وطل ٪ألن هللا ٧لٟىا بٟٗل
الُاٖاث وإحخىاب املخغماث ،ومٗغٞت الُاٖاث واملخغماث بهما ج٩ىن بخٗلم ال٣ٟه والخبدغ ُٞه ،وال ؾُما
ؤن ؤلاوؿان ٚالبا ال ٌؿخٛجي ًٖ مٗاملت الٛحر بالبُ٘ والكغاء وٚحرَما وًً ٠ُ٦مً ٖلى هٟؿه ؤن ال ً٘٣
في البُىٕ املخغمت والغبا وٚحرَما بن لم ًخٗلم ال٣ٟه،و٢ض عوي ؤن ؤلامام الخلُٟت الغقُض ٖمغ الٟاعو١
وم٘ ؤَمُت مٗغٞت َظٍ ألاخ٩ام ٞةن َظا الٗلم ٧البدغ الظي ال قاَئ له لىؾٗه و٦ثرة جٟانُله بال ؤن
اإلابخضت ُٞه ال يهمه طل ،٪ألهه بهما ًغٍض ؤن ٌٗغ ٝؤؾـ ألاخ٩ام الكغُٖت التي بها ًدُ ً٣ؤن ٖباصجه
صخُدت ،ولهظا ٢مذ بخإلَُ ٠ظا ال٨خاب ٖلى وحه الازخهاع عاحٗا بلى ٦خب جغار مٗخمضة للٗلماء
UJI PUBLIK
اإلاٗخبرًً مغاُٖا ؤؾالُب الضعاؾت آلاهُت التي هي مسالٟت ألؾلىب الضعاؾت ال٣ضًمت التي ههج ٖليها ٖلمائها
ال٣ضماء.
وبهظٍ اإلاىاؾبت هخ٣ضم بالك٨غ ٖلى حمُ٘ مً ؾاَم في بٖضاص َظا ال٨خاب وؾاٖض ٖلى بهجاػٍ وال ؾُما ٖلى
الىػاعة الضًيُت التي ج ِؿغ لىا بجمام َظا الٗمل الُٗٓم٦ ،ما هخ٣ضم بالك٨غ ٖلى مً ٢ام بمغاحٗخه
ونُاٚخه.
وإوي ألعحى هللا حٗالى ؤن ًجٗله ٖمال زالها لىحهه ال٨غٍم ،وٍى ٟ٘به حمُ٘ اإلاؿلمحن ،وٍجٗله في مىاػًٍ
الخؿىاث في ًىم ال ًىُٞ ٟ٘ه ما ٫وال بىىن بال مً ؤحى هللا ب٣لب ؾلُم ،وءازغ صٖىاها ؤن الخمض هلل عب
الٗاإلاحن
UJI PUBLIK
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 21........................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
وكاٍ 21.................................................................................................................................................................................
الباب الشالث 21...........................................................................................................................................................................
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 21........................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
وكاٍ 21.................................................................................................................................................................................
الباب الغاب٘ 21............................................................................................................................................................................
UJI PUBLIK
الباب الؿاصؽ 21.......................................................................................................................................................................
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 21........................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
وكاٍ 21.................................................................................................................................................................................
امخدان الٟهل ألاو21............................................................................................................................................................. ٫
الباب الؿاب٘ 21..........................................................................................................................................................................
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 231 .....................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
UJI PUBLIK
وكاٍ 21.................................................................................................................................................................................
الباب الٗاقغ Error! Bookmark not defined. ...................................................................................................................
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 21........................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
وكاٍ 21.................................................................................................................................................................................
الباب الخاصي ٖكغError! Bookmark not defined. ..........................................................................................................
ٟ٦اءة عثِؿُت وؤؾاؾُت 21....................................................................................................................................................
ؤَضا ٝحٗلُمُت 21.................................................................................................................................................................
زغٍُت طَىُت 21....................................................................................................................................................................
َُا هالخٔ ! 21........................................................................................................................................................................
جمهُض 21.................................................................................................................................................................................
ا٢غؤ واٞهم 21..........................................................................................................................................................................
جضعٍباث 21..............................................................................................................................................................................
UJI PUBLIK
الٗاقغ٠ه – اله٣ٟالx
كفاءة زئيظيت وأطاطيت
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
Kompetensi Dasar
21 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI
DASAR DASAR
2.1 Mengamalkan 3.1 Menganalisis
1.1 Menghayati 4.1 Menyajikan
sikap tanggung konsep fikih,
kesempurna hasil analisis
jawab sebagai fuqaha dan
an ajaran tentang
wujud perilaku kitab-kitab
agama Islam perbedaan
patuh terhadap fikihnya.
melalui konsep fikih
ketentuan
aturan fikih dari fuqaha
hukum fikih
secara dalam kitab-
dalam
komprehensi kitab
kehidupan
f. fikihnya.
sehari-hari.
UJI PUBLIK
أهداف حعهيًيت
UJI PUBLIK
خسيطت ذهُيت
ِظبدسَاٌزشش٠غ اٌّزا٘تَاألسثؼخ
UJI PUBLIK
بٗض ؤن جخمًٗ في َاجحن الهىعجحن ماطا زُغ في بالٖ ٪نهما مما ًِخٗل ٤بأصاب الُ٣ٟه واإلاخ٣ٟه ،ا٦خب
مالخٓخُٞ ٪ما لم ً٣ل مً زالزت ؤؾُغ!
https://images.app.goo.gl/fgA3p4kpSETufJya7
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/cRXt8PfbmNvj61dav7
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
إلاٗغٞت الخال ٫مً الخغام ،وجمُحز الخؿً مً ال٣بذ والٟغ ١بحن الخ ٤والباَل .وَىا صوع ٖلم ال٣ٟه
للبُان والخىيُذ ،بط ًبحن ُٞه ٠ُ٦جهلي و ٠ُ٦جهىم و ٠ُ٦جبُ٘ وحكتري و ٠ُ٦جى٨ذ وجُل ٤و٠ُ٦
ج٨ؿب الغػ ١الخال ٫وجبخٗض مً الخغام وٚحر طل ٪مما لِـ للمامً مىه بض لىُل عيا الغخمً ال٨غٍم.
اقسأ وافهى
UJI PUBLIK
ال٣ٟه لٛت الٟهم٢ ،ا ٫هللا حٗالى فّبي َ٘إالء َاٌمََٛالَ٠ىبد٠َْٚفمَ ْٛٙؽذ٠ضبَ)عٛسح َإٌغبء ،)87 :ؤي
ًٟهمىهه
بن ال٣ٟه ٢ض بضؤ مىظ ٖهغ الىبىة والىحي ،و٢ض هؼ ٫ال٣غءان باألخ٩ام الكغُٖت و٧ان عؾى ٫هللا ًبحن َظٍ
ألاخ٩ام للىاؽ وٍىضر جٟانُلها بال٣ى ٫جاعة والٟٗل وج٣غٍغٍ جاعة وؤلا٢غاع وج٣غٍغٍ جاعة وؤلا٢غاع أل٢ىا٫
الصخابت وؤٗٞالهم جاعة ؤزغي ،و٧ان ؤصخاب الىبى ًغحٗىن بلُه للخٗلم والاؾخٟخاء ُٞما ٌك٩ل ٖليهم
ولٟهل الخهام و ٌٞالجزإ ختى ٢امذ الضولت ؤلاؾالمُت وَب٣ذ ؤخ٩ام الكغَٗت ٖلى الؤلٞغاص
والجماٖاث ،و٢ض ٢ام الصخابت بىُْٟتهم ؤخؿً ُ٢ام مٗخمضًً ٖلى ما حٗلمىٍ مً عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص م٘ ما
جًٟل هللا به ٖليهم مً مل٨ت ا٦دؿبىَا مً التربُت الىبىٍت ٞم٨ىتهم ٖلى مٗغٞت م٣انض الكغَٗت وإصعا٥
ؤخ٩امها٩ٞ ،ان ٦باع الصخابت مشل الخلٟاء الغاقضًً ًُب٣ىن ألاخ٩ام مؿدىضًً في طل ٪بلى ٦خاب هللا،
لِؿإلىٍ ٖما ؤق٩ل ٖليهمٞ ،ةن لم ًجضوا في الؿىت هٓغوا بلى ألاصلت واؾخيبُىا ألاخ٩ام مؿخسضمحن
الُ٣اؽ ؤخُاهاٞ ،ةن اج٣ٟىا ٖلى خ٨م مٗحن ٧ان اجٟا٢هم بحماٖا منهم ٖلى طل ٪الخ٨م وَى اإلاهضع
الشالث مً مهاصع الدكغَ٘ ،وإن لم ًخ٣ ٟىا ٖلى خ٨م ب٣ي في خحز الاججتهاص والاؾخيباٍ وَلٗذ
احتهاصاث مً مجتهضي الصخابت ٗ٦لي وٖمغ وابىه وابً ٖباؽ ختى ناعث ؤقبه باإلاظَب واؾخمغث َظٍ
الاحتهاصاث مً ٖهغ ألاصخاب بلى ٖهغ الخابٗحن ،وؤيا ٝمجتهضوا الخابٗحن بليها احتهاصاتهم الخانت
بهم في الً٣اًا الخضًشت ،وَل٘ ٣ٞهاء مجتهضون في ؤوازغ ال٣غن ألاو ٫الى ؤوازغ ال٣غن الشاوي الهجغي.
ظهىزاملراهب ألازبػت
UJI PUBLIK
في ال٣غن الشاوي الهجغي إلا٘ ٖضص مً ؤٖالم ال٣ٟهاء والٗلماء الظًً اؾخٟاصوا ممً ٢بلهم وؤخضزىا ألهٟؿهم
مىاهج حلُت واحخم٘ خىلهم الخالمُظ وعح٘ الىاؽ بليهم لُلب الٟخىي في اإلاؿاثل الُاعثت ٣ٞلضوا مظاَههم
في ال٩ىٞت :الىٗمان بً زابذ اإلا٨جى بإبي خىُٟت ( )ٌ 258 – ٌ 88وؾُٟان الشىعي (262 – ٌ 96
ٌ)
في مهغ :اللُث بً ؾٗض ( )ٌ 275-ٌ 91ودمحم بً بصعَـ الكاٞعي ()ٌ 181 – ٌ 258
زم اه٣غى ؤ٦ثر َظٍ اإلاظاَب ولم ًب ٤منها بال اإلاظاَب ألاعبٗت اإلاكهىعة في الٗالم ؤلاؾالمي ؤال وهي اإلاظَب
املرهب الحىفي
ان ناخب َظا اإلاظَب َى ؤلامام الىٗمان بً زابذ بً الىٗمان بً ػوَى ال٩ىفي ولض بال٩ىٞت ؾىت زماهحن
للهجغة في البِئت الٛىُت بالٗلم والٗلماء .و٧ان في ؤو ٫ؤمغٍ جاحغا ٧إبُه وحضٍ و٧ان ٌِٗل في اَل الِؿاع
والٛجى ختى ملر بٌٗ الٗلماء ماُٞه مً ُٞىت وط٧اء ٞإوناٍ بان ًسخل ٠الى الٗلماء ٞإزظ ًترصص في َلب
UJI PUBLIK
٢ا ٫و ُ٘٦بً الجغاح قُش الامام الكاٞعي ٧ :ان ابى خىُٟت ُٖٓم الاماهت و٧ان ًازغ عيا هللا حٗالى ٖلى ٧ل
٢ا ٫الامام الكاٞعي :مً اعاص ان ًدبدغ في ال٣ٟه ٞهى ُٖاٖ ٫لى ؤبي خىُٟت٧ ،ان ابى خىُٟت ممً و ٤ٞله
ال٣ٟه.
٢اٖ ٫بض هللا بً اإلاباع :٥ما عاًذ في ال٣ٟه مشل ابي خىُٟت.
ؤلامام الكٗبي
ؤلامام َاووؽ
بن ؤلامام ؤبا خىُٟت م٘ ٖلى قإهه وؾٗت ٖلمه لم ً ً٨له جألُ٦ ٠شحرة ٦ما َى ٖاصة الٗلماء ال٨باع وطل٪
ألن ٖهغ ؤلامام ابي خىُٟت لم ًٖ ً٨هغ جهيُ ٠وجإلُ٩ٞ .٠ان اقخٛا ٫الامام ؤبى خىُٟت بهما َى
بخٗلُم وجضعَـ ال بخإلُ ٠وال جهيُ ٠ختى ؤزظجه الىٞاة ولم ًتر ٥في بزغٍ جهاهُ٦ ٠شحرة منها ال٣ٟه
.1مهاصع اإلاظَب
ؤلاحمإ
الُ٣اؽ
الاؾخدؿان
.7اهدكاع اإلاظَب
بن ناخب َظا اإلاظَب َى ؤلامام مال ٪بً ؤوـ بً مال ٪بً ها ٘ٞبً ٖمغو الخمحري اإلاضوي ولض ؾىت زالر
وحؿٗحن للهجغة باإلاضًىت اإلاىىعة .وكإ في بِذ مخىاي٘ مدبا للٗلم وؤَله ٞد ٟٔال٣غءان في نضع خُاجه زم
اقخٛل بد ٟٔالاخاصًث الىبىٍت وحٗلم الاخ٩ام ال٣ٟهُت ٞالػم ٖالم اإلاضًىت ابً َغمؼ ٖضة ؾىىاث ٦ما
جل٣ى الٗلم ؤًًا مً ٦شحر مً ٖلماء ٚحرٍ مشل ها ٘ٞمىلى ابً ٖمغ وابً قهاب الؼَغي ختى قهض له
ؾبٗىن قُسا ؤهه اَل للخضعَـ وؤلاٞخاء .و٧ان ؤلامام م٘ ٢ىة خٟٓه وطا٦غجه ًخدغػ ؤن ًسُئ في ٞخىاٍ
وٍ٨ثر مً ٢ى ٫ال ؤصعي خماًت للىاؽ وا٢خضاء بؿلٟه الهالر ٧إبي ب٨غ .و٧ان الامام مال ٪اطا اؾخم٘ الى
شخيء اؾخم٘ الُه بدغم ووعي جام ختى ًظ٦غ اهه ٢ا ٫ؾاء خ ٟٔالىاؽ ل٣ض ٦ىذ ؤجُا ؾُٗض بً اإلاؿِب
خٟٓخه ٧له مً ٚحر ان ازلِ خضًث َظا في خضًث َظا .عوي ابً خبان في صخُده ًٖ ؤبي َغٍغة ٢ا٫
٢ا ٫عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص ً :ىق ٪ان ًًغب الغحل ؤ٦باص الابل في َلب الٗلم ٞال ًجض ٖاإلاا اٖلم مً ٖالم
اإلاضًىت٢ .ا ٫اسخا ١ابً مىسخى :هغي اهه مال ٪ابً ؤوـ .وعوي البساعي ًٖ ًدحى بً ؾُٗض الُ٣ان ٢ا:٫
مال ٪امحر اإلاامىحن في الخضًث .و٢ا ٫الامام الىىوي :ؤحمٗذ َىاث ٠الٗلماء ٖلى ٚمامت مال ٪وحاللخه
وُٖٓم ؾُاصجه وجبجُله وجى٢حرٍ وؤلاطٖان له في الخ ٟٔوالخشبذ وحُٗٓم خضًث عؾى ٫هللا .و٢بل ان
حاءجه اإلاىُت مغى مال ٪بؿلـ البى ٫الى ان ماث ؾىت ماثت وحؿ٘ وؾبٗحن للهجغة وص ًٞفي الب.ُ٘٣
.7اهدكاع اإلاظَب
UJI PUBLIK
بن َظا اإلاظَب َى ألا٦ثر اهدكاعا في مسخل ٠ب٣إ ألاعى خُث ًىحض بك٩ل ٦بحر في بالص الكام ومهغ
وإهضوهِؿُا ومالحزًا والُمً وحىىب الهىض وقغ ١ؤٞغٍُ٣ا وبالص ال٣ى٢اػ مشل صاٚؿخان والكِكان وٚحرَا
وناخب َظا اإلاظَب َى ؤلامام دمحم بً بصعَـ الكاٞعي اإلاُلبي ال٣غشخي ،ولض في ٚؼة ؾىت ماثت وزمؿحن
للهجغة وؾاٞغث به ؤمه بلى م٨ت وَى ابً ؾيخحن ٞيكإ في م٨ت وؤزظ ال٣ٟه وٖلىم ال٣غءان وٚحرَما مً
الٗلىم الضًيُت مً ٖلمائها ختى ؤطن له بالٟخُا وَى صون ٖكغًٍ ؾىت ،زم ؤ٦مل عخالجه الٗلمُت الى
اإلاضًىت لُلب الٗلم ٖىض ؤلامام مال ٪بً ؤوـ زم بلى الُمً زم بلى بٛضاص زم ٖاص الى م٨ت وؤ٢ام ٞيها حؿ٘
UJI PUBLIK
ؾىىاث زم ؾاٞغ مغة زاهُت الى بٛضاص ؾىت ٌ 295وبضؤ بخإلُ ٠ال٨خاب ألاو ٫في ؤنى ٫ال٣ٟه اإلاؿمى
بالغؾالت وط٦غ ُٞه مظَبه ال٣ضًم زم ؾاٞغ الى مهغ ٖام ٌ 299وؤٖاص جهيُ٦ ٠خاب الغؾالت الظي
٦خبه في بٛضاص ووي٘ ُٞه مظَبه الجضًض وؤوصخى الىاؽ بالٗمل بمظَبه الجضًض وجغ ٥مظَبه ال٣ضًم بال
ما ًىا ٤ٞالخضًث٢ ،ا ٫الكاٞعي :بطا صر الخضًث ٞهى مظَبي .وجىفي في مهغ ؾىت ماثخحن وؤعب٘ للهجغة.
ؤلامام ًىؾ ٠بً ًدحى البىٍُي .3مً ؤبغػ مهىٟاث ؤلامام الكاٞعي
UJI PUBLIK
ٞ خذ الىَاب لؼ٦غٍا ألاههاعي الُ٣اؽ
املرهب الحىبلي
ؤن ناخب َظا اإلاظَب َى الامام ؤخمض بً دمحم بً خىبل بً َال ٫بً ؤؾض الكِباوي ولض ؾىت ماثت وؤعب٘
وؾخحن للهجغة في بٛضاص ووكا ٞيها ًدُما٢ ،امذ بتربِخه ؤمه في ْل مً ب٣ي مً ؤؾغة ؤبُه ،و٢ض جغ ٥له ؤبىٍ
و٢ض وكإ الامام اخمض في بِذ مدب للٗلم وؤصخابه ٞد ٟٔال٣غءان ال٨غٍم وَى َٟل نٛحر زم ًترصص الى
ال٨خاب والضًىان لُخمغن وٍسىى في ٖلىم اللٛت زم ٢هض ٖلماء الخضًث لُخل٣ى منهم ألاخاصًث وال٣ٟهاء
لُخ٣ٟه ٖىضَم .ومً قضة مدبخه للٗلم قض الغخا ٫الى الُمً والدجاػ وم٨ت وختى الى بالص ما وعاء النهغ
ٞإٖلمجي ؤطَب الُه حجاػٍا او قامُا او ٖغاُ٢ا او ًمىُا .و٧ان الامام ؤخمض ًتزَى بم٩اعم الازال٩ٞ ١ان
قضًض الخىاي٘ والىعٕ طا الهُبت والهبر م٘ ٢ىة طا٦غجه وٚؼاعة ٖلمه ختى عوي ًٖ قُسه الكاٞعي ؤهه
٢ا :٫ما عؤًذ ؤٖ٣ل مً ؤخمض بً خىبل وؾلُمان بً صاوص الهاقمي .و٢ا ٫ؤًًا :زالزت مً عجاثب الؼمان
ٖغبي ال ٌٗغب ٧لمت وَى ابى زىع وؤعجمي ال ًسُئ في ٧لمت وَى الخؿً الؼٖٟغاوي ونٛحر ٧لما ٢ا ٫قِئا
والؿىت .1جالمُظٍ
بن اإلاظَب الخىبلي لِـ ٦باقي اإلاظاَب الشالزت لٗالء الضًً اإلاغصاوي
آلازغًٍ مً خُث يٗ ٠اهدكاعٍ و٢ل ؤجباٖه، ٖ مضة الُالب إلاىهىع الههىحي
والدجاػ
UJI PUBLIK
ْظ ٌََهَ َثِ ِٗ َ ِػ ٍْ ٌُ َئِ ََّْ ؤن ال هدؿغٕ في الٟخىي والجىاب ٖلى مؿإلت صًيُت أل ن هللا ٢ا ٫حٗالى ََ ٚال َر َ ْم ُ
ف َ َِبٌَََ ١ .1
ٛالََ(عٛسحَاإلعشاء.)63 :
َْ ٚاٌفُ َإادََ ُوًَُّأٌَُٚئِهَ َ َوبَْ َ َػ َُْٕٗ َِ ْغئ ُ ا َْ ٚاٌ َج َ
ظ َش َ غ ّْ َغ َ
اٌ َّ
.5ماطا اؾخٟضث مً ٢هت خُاة الامام الكاٞعي لخُب٣ه في خُاج٪؟ بِىه بازخهاع!
.2وعص في الخضًث "مً احتهض ٞإناب ٞله ؤحغان ومً احتهض ٞإزُإ ٞله ؤحغ واخض " ٞلى ٢ا ٫ل٪
نضً" :٪٣ؤها ؤحتهض وال ؤ٢لض مظَبا مً اإلاظاَب ألاعبٗت " ،م٘ ؤهه لِـ ُٞه قغوٍ الاحتهاصٞ .ماطا
جٟٗل؟
٢ .1ى ٫ازخال ٝألاثمت عخمت ال ٌٗجي الخل ٤ُٟاملخغم .لى وحضث نضًً ٪٣ل ٤ٟبحن اإلاظاَب بدُث ال
جصر نالجه ٞماطا جٟٗل؟
.3لى وحضث بٌٗ م٣لضي اإلاظَب اإلاال٩ي ًظم الامام الكاٞعي وؤجباٖه ٞماطا جٟٗل؟
.1لى ٢ا ٫ل ٪حماٖت ؤن ال مظَبُت :ؤٖمل ٨ٞغ ٥واحتهض ٞماطا جٟٗل؟
.5لى ؾإل ٪نضً :٪٣ما خ٨م ج٣لُض الامام املجتهض باليؿبت للٗىام مشلىا؟
UJI PUBLIK
Kompetensi Inti
KI-1 KI-2 KI-3 KI-4
(SIKAP (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
SPIRITUAL)
UJI PUBLIK
lingkungan,
keluarga,
sekolah,
masyarakat dan
lingkungan
teknologi,
budaya,
humaniora
dengan wawasan
kemanusiaan,
seni,
dan
dipelajarinya
sekolah,
mampu
menggunakan
metoda
di
serta
sesuai
alam sekitar, kebangsaan, dengan kaidah
bangsa, negara, kenegaraan, dan keilmuan
kawasan peradaban
terkait penyebab
regional, dan
fenomena dan
kawasan kejadian, serta
internasional menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
1 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
أهداف حعهيًيت
ءانت انطهازة
وأَىاعها
إشانت انُجاست
وكيفياحها انىضىء وأحكايه
انطهازة
UJI PUBLIK
انغسم وأحكايه انخيًى وأحكايه
هيا هالحظ !
بٗض ؤن جخمًٗ في َاجحن الهىعجحن ماطا زُغ في بالٖ ٪نهما مما ًِخٗل ٤بالُهاعة وآصابها ،ا٦خب مالخٓخ٪
ُٞما لم ً٣ل مً زالزت ؤؾُغ!
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
https://images.app.goo.gl/V89s9b6CPHoCWVwHv5
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/qwd9gk9fRHSgJGXJA
الهىعة ألاولى
....................................................................................................................................................... .....................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
٦شحرة مً الٗباصاث ومً اَمها الهالةٞ ،ال جصر نالة مً ٖلُه خضر ؤنٛغ ؤو ؤ٦بر ومً بشىبه هجاؾت
ٚحر مٟٗى ٖنهاٞ .األمغ ألاو ٫الظي ًيبغي ؤن ٌٗخجي به إلاً ؤعاص ؤن ًهلي َى َهاعة هٟؿه و زىبه وم٩ان
نالجه زم َهاعة ٢لبه مً الغٍاء والعجب ٦ما صٖ ٫لى طل٢ ٪ى ٫هللا حٗالى َ٠ :بأََٙ ُّ٠بَاٌَّزَِ َٓ٠آ َُِٕٛاَئِرَاَلُ ّْز ُ َُْئٌََِٝاٌ َّ
ظ ََلحَِ
َُ١ٌِ ٚزِ ََُّ ِٔ ْؼ َّزََُٗ َػٍَ َُْ ١ى ٌََُْؼٍََّ ُى َُْر َ ْش ُى ُشَ(ْٚعٛسحَاٌّبئذح)3 : َِ ٌَٚى َُِْٓ ٠ش٠ذ َُ ٌَِ ُ١
ط ِ َّ ٙش ُو ُْ َ ََُّللاَُ ٌَِ١غْ ؼًَََ َػٍَ ُْ ١ى ُْ ِ
َِ َْٓ َؽ َشطٍ َ ِِ َُْٕٗ َِبَُِ ٠ش٠ذ َّ
والُهاعة لها نىع ٖضًضة وؤهىإ ٦شحرة منها َهاعة الجؿض مً الخضر ألانٛغ وألا٦بر ومً الىجاؾت وَهاعة
ال٣لب مً الٟ٨غ والكغ ٥والغٍاء والعجب وٚحر طل ٪مً مٗاصخي ال٣لب و َهاعة اللؿان مً ال٨ظب
والىمُمت والُٛبت والؿب وٚحر طل ٪مً مٗاصخي اللؿانٞ .مً ؤعاصؤن ً٩ىن مامىا ٧امال ٗٞلُه ؤن ًدأٞ
َاٌ ُّز َ َ
ط ِ ِّ ٙش(َ َٓ٠عٛسحَاٌجمشح: UJI PUBLIK
َُِ ٠ٚؾتُّ ْ ٖلى َهاعة وهٓاٞت ٖلى َظٍ ألامىع الشالزت خُث ٢ا ٫حٗالى ِئ َّْ ََّ
ََّللاََُِ ٠ؾتُّ َاٌز َّ َّٛا ِثَ َٓ١
اقسأ وافهى
الُهاعة لٛت الىٓاٞت والخلىم مً ألاصهاؽ خؿُت ٧اهذ ٧األهجاؽ ؤو مٗىىٍت ٧الُٗىب ً٣ا ٫جُهغث باإلااء
وَم ٢ىم ًخُهغون ؤي ًخجزَىن ًٖ الُٗب ٦ما ٢ا ٫حٗالى ( ََِ ٚبَ َوبَْ َ َع ََ ٛ
اةَلَ َِْٗ ِِ ٛئِ َّال َأ َ َْْلَبٌُٛاَأ َ ْخ ِش ُعِ ُْ ُ٘ ٛ
َِ َْٓلَ ْشَ٠زِ ُى َُْ
.2الاؾالمٞ .ال بض ان ً٩ىن اإلاخُهغ مؿلما لخصر َهاعجه ،الن الُهاعة جدخاج الى هُت والىُت ال جصر مً
ٚحر اإلاؿلم .وَؿدشجى مً طلٚ ٪ؿل الؼوحت ال٩اٞغة بال هُت لخدل لؼوحها اإلاؿلم مً خًُها او
هٟاؾها ٞاهه ًصر للًغعوعة ٞال٨خابُت ٖىضما حٛدؿل مً الخٌُ لخدل لؼوحها اإلاؿلم ال جىىي قِئا
.1الخمُحز وَى ان ًٟهم الخُاب وٍغص الجىاب .وبٌٗ الٗلماء ٞؿغ الخمُحز باالؾخ٣ال ٫باال٧ل والكغب
ٖ .3ضم اإلااو٘ مً ونى ٫اإلااء الى الًٗى اإلاٛؿى ٫او اإلامؿىح ٧الظي جًٗه اليؿاء ٖلى اْاٞحرًَ
UJI PUBLIK
اإلاؿمى باإلاىا٦حر .اما ما ٌؿتر اللىن البكغة ِ٣ٞوال ًمى٘ مً ونى ٫اإلااء الى الجلض ٧الخبر ٞةهه ال
ًًغ .و٢ض ازخل ٠ال٣ٟهاء في خ٨م الىسخ اإلاخىلض مً الٗغ ١الظي ً٩ىن جدذ الاْٟاع اإلااوٗت مً
ونى ٫اإلااء ٣ٞا ٫بًٗهم ججب اػالخه و٢ا ٫بًٗهم ال ججب اػالخه.
ب .آلت العهازة هي اإلااء والتراب ،واإلااء مً خُث خ٨م اؾخٗماله للُهاعة ًى٣ؿم بلى زالزت ؤ٢ؿام
اإلااء الُاَغ اإلاُهغ بما ؤن ً٩ىن م٨غوَا اؾخٗماله وإما ؤن ً٩ىن ٚحر م٨غوٍ اؾخٗماله
اإلااء الُاَغ اإلاُهغ اإلا٨غوٍ اؾخٗماله َى اإلااء اإلاكمـ وَى الظي ًخ٨خمل ُٞه َظٍ ألامىع
ً٨غٍ اؾخٗماله بُ٣ض ؤن ال ً٩ىن قضًض الخغاعة ألن اإلااء الكضًض الخغاعة ولى لم ً ً٨بخإزحر
ؤن ً٩ىن اإلااء ببلض خاعٞ .اإلااء اإلاسخً بخإزحر الكمـ في بلض مٗخض ٫ال ً٨غٍ اؾخٗماله
ؤن ً٩ىن في بهاء مىُب٘ بال بهاء الى٣ضًًٞ .ةن ٧ان في بهاء ٚحر مىُب٘ ؤو في بهاء الى٣ضًً ٞال ً٩ىن
م٨غوَا اؾخٗماله
ؤن ٌؿخٗمل في خالت السخىهتٞ .ةن اؾخٗمل بٗض ؤن بغص ٞال ً٩ىن م٨غوَا اؾخٗماله
والخ٨مت في ٦غاَت اؾخٗما ٫اإلااء اإلاكمـ َى ؤهه جٓغ ػَىمت ٖلى اإلااء ٞةطا ؤنابذ البضن ًساٖ ٝلُه ؤن
ًهاب بالبرم
وبٌٗ الٗلماء مً الكاُٗٞت ازخاع ٖضم ٦غاَت اؾخما ٫اإلااء اإلاكمـ مُل٣ا
UJI PUBLIK
اإلااء الُاَغ اإلاُهغ ٚحر اإلا٨غوٍ اؾخٗماله وَى اإلااء اإلاُل ٤اي اإلااء الظي ًصر اَال ١اؾم اإلااء ٖلُه بال
ُ٢ض الػم وَى ٧ل ما هؼ ٫مً الؿماء او هب٘ مً الاعى ٖلى ؤي نٟت ٧ان مً ؤنل الخل٣ت.
الُ٣ض هىٖان ُ٢ض الػم مشل الؿ٨غ والٗؿل وٚحرَما مما ًلؼم اؾم اإلااء اي ال ًصر بَال ١اؾم اإلااء ٖلُه
بال َظا الُ٣ض وُ٢ض مى ٪ٟمشل البدغ والبئر وٚحرَما مما ًصر ؤن جُل ٤اؾم اإلااء ٖلُه وَؿ٨ذ
ماء البدغ
ماء النهغ
ماء البئر
ماء الٗحن
ماء الشلج
.1اإلااء الُاَغ في هٟؿه ٚحر اإلاُهغ لٛحرٍ وَى ٖلى زالزت ؤ٢ؿام
اإلااء الظي حٛحر بمسالِ َاَغ ٌؿخٛجي اإلااء ٖىه حٛحرا ٦شحرا بدُث ٌؿلب ٖىه اؾم اإلااء اإلاُل،٤
واملخالِ َى الظي ال ًىٟهل في عؤي الٗحن ًٖ اإلااء مشل الؿ٨غ والخلُب ويضَا املجاوع وَى
الظي ًىٟهل في عؤي الٗحن ًٖ اإلااء مشل الٗىوصٞ ،ةن لم ًخٛحر ٦شحرا بدُث ال ٌؿلب ٖىه اَل٤
اؾم اإلااء او حٛحر بمجاوع او حٛحر بُاَغ ال ٌؿخٛجي اإلااء ٖىه اي ٌك ٤نىن اإلااء ٖىه مشل الُدلب
اإلااء اإلاؿخٗمل في بػالت هجـ .وَظا اإلااء ال ًد٨م ٪بىجاؾخه بكغٍ ؤن ال ًخٛحر وال ًؼٍض وػهه بٗض
اهٟهاله ٖما ٧ان بٗض اٖخباع ما ًدكغبه اإلاٛؿى ٫مً اإلااء وٍُهغ املخل.
اإلااء اإلاخٛحر بىجـ ولى حٛحرا ٌؿحرا وؾىاء ٧ان ٢لخحن او صونهما
اإلااء الظي ًالُ٢ه هجـ ٚحر مٟٗى ٖىه وَى صون ٢لخحنٞ ،إن ال٢اٍ هجـ مٟٗى ٖىه وَى مُخت ما ال
هٟـ له ؾاثلت مشل البرٚث والىمل لم ً ً٨مخىجؿا بن لم جُغح ُٞه ولم حٛحرٍ
اإلااء ال٨شحر َى ال٣لخان ٞإ٦ثر .وال٣لخان َما زمؿماثت عَل بٛضاصي ج٣غٍبا في الاصر .وَى باإلاغب٘ ما ٌؿ٘
َىله وٖغيه وٖم٣ه طعإ وعب٘ وفي اإلاضوع ما ٌؿ٘ ٖم٣ه طعاٖان وعب٘ وٖغيه طعإ
الىضىء
UJI PUBLIK
.2ؤن ًىىي بال٣لب هُت مجؼثت م٣ترهت بٛؿل ؤو ٫حؼء مً الىحه ٖىض بمامىا دمحم بً اصعَـ الكاٞعي
أ .أقل الىضىء /ازكان الىضىء
هنع هللا يضر ٧إن ًىىي الىيىء ؤو ٞغى الىيىء ؤو اؾدباخت مٟخ٣غ بلى الىيىء ٧اؾدباخت الهالة ؤو مـ
اإلاصخٞ ،٠ال ًٟ٨ي بحغائَا ٖلى اللؿان مً ٚحر اؾخدًاعَا بال٣لب .وال ًٟ٨ي ؤًًا ؤن ًىىي
الُهاعة ِ٣ٞألن الُهاعة ٢ض ج٩ىن مً الخضر الانٛغ و٢ض ج٩ىن مً الخضر الا٦بر .اما ٖىض ؤلامام
مال ٪بً ؤوـ هنع هللا يضر ٞخٟ٨ي الىُت بن ج٣ضمذ ٖلى ٚؿل الىحه ب٣لُل.
.1وان ٌٛؿل ْاَغ الىحه حمُٗه مغة واخضة .وخض الىحه َىال مً مىابذ قٗغ الغؤؽ ٖىض ٚالب
الىاؽ بلى ؤؾٟل الظ ً٢وَى مجخم٘ اللخُحن وخضٍ ٖغيا مً وجض ألاطن بلى وجض ألاطن٩ٞ ،ل ما ٧ان
يمً خض الىحه ًجب ٚؿله قٗغا وبكغا بال باًَ لخُت الغحل ال٨شُٟت وهي الكٗغ الىابذ ٖلى
الظ ً٢وٖاعيُه ال٨شُٟحن وَما الكٗغان الىابخان ٖلى اللخُحن ُٞجىػ ان ٌٛؿل ْاَغ َما وال ًجب
.3زم ٌٛؿل الُضًً م٘ اإلاغ٣ٞحن وما ٖليهما مً قٗغ ولى ٦ش ٠وْٟغ وؾلٗت وق٣ى ١و٢كغة حغح مغة
.1زم ًمسر الغؤؽ ؤو بًٗه ولى ٧ان اإلامؿىح قٗغة ؤو بٌٗ قٗغة في خض الغؤؽ مغة واخضة بدُث ال
ًسغج الجؼء اإلامؿىح مً الكٗغة ًٖ خض الغؤؽ ٖىض مضَا لجهت هؼولها وإال لم ً ٠٨وٍجىػ اإلاسر
.5زم ٌٛؿل الغحلحن م٘ الٗ٨بحن وما ٖليهما مً قٗغ وؾلٗت وْٟغ وق٣ى ١مغة واخضة والٗ٨بان َما
الٗٓمان الىاجئان في ؤؾٟل الؿا .١وٍجىػ لالبـ الخ ٠ؤن ٌٛؿل الغحلحن ؤو ًمسر الخ ٠بطا ٦ملذ
قغوَه وهي:
وان ًم ً٨اإلاصخي ٖلُه بال وٗل لخاحاث اإلاؿاٞغ ٖىض الخِ والترخا٫
.6الترجِب ٖلى الىحه اإلاظ٧ىع بإن ًبضؤ بٛؿل الىحه اإلا٣غون بالىُت زم الُضًً زم مسر الغؤؽ زم ٚؿل
الغحلحن.
.3وان ٌٛؿل ُٟ٦ه بلى ٧ىُٖه وإن جَُ ً٣هغَما ٞةن ق ٪في َهغَما ٦غٍ ٚمؿهما في ماء ٢لُل ٢بل
مً الجم٘ بُنهما بٛغٞت ًخمًمٌ منها زالزا زم ٌؿخيك ٤منها زالزا ؤو ًخمًمٌ منها زم ٌؿخيك٤
.5وان ًبال ٜفي اإلاًمًت والاؾخيكا ١للمُٟغ واإلابالٛت في اإلاًمًت هي ؤن ًبل ٜباإلااء ؤ٢صخى الخى٪
ووحهي ألاؾىان واللشاث واإلابالٛت في الاؾخيكا ١هي ؤن ًهٗض اإلااء بالىٟـ بلى الخِكىم واما
.6زم ٌٛؿل الىحه وما ٖلُه م٣ترها بالىُت زالر مغاث وٍُُل ٚغجه
.7زم ٌٛؿل الُضًً م٘ اإلاغ٣ٞحن وما ٖليهما زالر مغاث وٍسلل انابٗهما بالدكبُ ٪وٍُُل جذجُله
.8زم ًمسر الغؤؽ ٧له زالر مغاث بان ًً٘ ًضًه ٖلى م٣ضمه وٍله ٤مؿبدخه باألزغي وإبهامُه ٖلى
وٍضًغَما ٖلى اإلاٗاَ ٠وٍمغ ببهامُه ٖلى ْهغَما زم ًلهُٟ٦ ٤ه وَما مبلىلخان باألطهحن اؾخٓهاعا.
ِ
الِؿغي
ّ
.22وؤن ًىالي بحن ألاًٖاء في الخُهحر بدُث ال ًج ٠ألاو٢ ٫بل الكغوٕ في الشاوي م٘ اٖخضا ٫الهىاء
َ .23وؤن ال ًيك ٠بال ٖظع ٦برص ؤو زى ٝجىجـ ؤو بعاصة جُمم
ُ َّ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َّ َّ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ
ٍ ٪ل ُه َوؤق َه ُض ؤ َّن ُم َد َّمضا َٖ ْب ُض ٍُ َو َع ُؾىل ُه الل ُه َّم .21زم ًضٖى ٣ُٞى ٫ؤقهض ؤن ال بله بال َّللا وخضٍ ال ق ِغ
َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َّ َ اح َٗ ْلجي م ًْ ْاإلاُ َخ َُ ّهغ َ ْ َْ
ًٍ ُؾ ْب َداه ٪الل ُه َّم َو ِب َد ْم ِض ٥ؤق َه ُض ؤ ْن ال بل َه بال ؤه َذ ِ ِ
ْ َّ َّ َ َ ْ
احٗل ِجي ِمً الخى ِابحن و ِ ِ
َ ْ َ ْ ُ َ ََُ ُ َ
ىب بل ُْ٪ ؤؾخِٟ ٛغ ٥وؤج
.1ما زغج مً الؿبُلحن ٚحر مجي الصخو هٟؿه ؾىاء ٧ان مٗخاصا ؤم ٚحر مٗخاص ُٖىا ؤم عٍدا
.2مـ ٢بل آلاصمي ؤو مـ خل٣ت صبغٍ ببًُ ال ٠٨بال خاثلٞ ،ال ًى ٌ٣مـ ٢بل ؤو صبغ الههُمت
والىا ٌ٢مً الغحل مـ الظ٦غ ومً ٢بل اإلاغؤة ملخ٣ى قٟغيها ٖلى اإلاىٟظ ،واإلاغاص بدل٣ت الضبغ ملخ٣ى
اإلاىٟظ ٞ ِ٣ٞال ًى ٌ٣مـ ألالُت ،وبًُ الَ ٠٨ى ما ٌؿختر ٖىض بَبا ١بخضي الٟ٨حن ٖلى ألازغي
م٘ جٟغٍ ٤لؤلناب٘ وجدامل ٌؿحر ٞما ال ًٓهغ َى بًُ ال ،٠٨وال ًى ٌ٣اإلاـ بٛحر البًُ ٓ٦هغ
.3إلاـ الظ٦غ الظي ٌكخهى ببكغجه بكغة اإلاغؤة ألاحىبُت التي حكخهىٞ ،ةن إلاـ نبي نٛحر ال ٌكخهى
ٖاصة بكغة نٛحرة ؤو ٦بحرة ؤو إلاـ عحل بكغة بيذ ال حكخهى ؤو بكغة امغؤة بداثل ؤو إلاـ ٚحر البكغة
.3خمل اإلاصخ ٠وما ٦خب ٖلُه ٢غءان للضعاؾت ال للخغػ ومـ وع ١اإلاصخ ٠وحلضٍ اإلاخهل به
وخىاقُه الا ؤن الهبي ؤو الهبُت اإلامحزًً ًجىػ لهما ان ًم ً٨مً خمله بٛحر ويىء للضعاؾت ُٞه ال
.5ججضًض الىيىء
الغظل
حٗغٍ ٠الٛؿل لٛت ؾُالن اإلااء ٖلى الصخيء ،وانُالخا ؾُالن اإلااء ٖلى حمُ٘ البضن بالىُت بكغاثِ
مسهىنت
.2ؤن ًىىي هُت مجؼثت ٖىض ٚؿل ؤو ٫حؼء مً البضن ٧إن ًىىي ع ٘ٞالخضر ألا٦بر ؤو ٞغى الٛؿل ؤو
الٛؿل الىاحب ؤو اؾدباخت الهالة بسال ٝهُت الٛؿل ؤو الُهاعة ٞ ِ٣ٞةن طلٚ ٪حر ٧ا ٝما لم
ًًٟه بلى مٟخ٣غ بلُه ؤو هدىٍ ٦ىىٍذ الٛؿل للهالة ،ؤو ل٣غاءة ال٣غآن ،ؤو مـ اإلاصخ ٠ومشله هُت
الُها َعة ألهه ٢ض ً٩ىن ٖاصة وؤن الُهاعة ٢ض ج٩ىن مً الخضر ألانٛغ ومً الخضر ألا٦بر
.1وؤن ٌٗمم حمُ٘ ْاَغ البضن بكغا وقٗغا ْاَغا وباَىا زُٟٟا ٧ان الكٗغ ؤم ٦شُٟا باإلااء الُهىع
.2زم ًخىيإ
.3زم ًخٗهض مٗاَ ٪ٟوهي ما ُٞه اوُٗا ٝوالخىاء ٧ةبِ َوًٚىن بًُ
UJI PUBLIK
.4زم ًسلل قٗغ عؤؾه ولخُخه باإلااء ُٞضزل ؤنابٗه الٗكغ ُٞه ِٞكغب بها ؤنى ٫الكٗغ
.6وٍضل ٪إلاا ونلذ بلُه ًضٍ مً بضهه اخخُاَا وزغوحا مً زال ٝمً ؤوحبه
ّ ْ
.7وؤن ًىالي بحن ألاًٖاء في الخُهحر بدُث ال ًج ٠ألاو٢ ٫بل الكغوٕ في الشاوي م٘ اٖخضا ٫الهىاء واإلاؼاج
.8وؤن جدب٘ ٚحر مدضة ؤزغ هدى خٌُ مؿ٩ا بإن ججٗله ٖلى ُ٢ىت وجضزلها في ٞغحها بٗض اٚدؿالها بلى
املخل الظي ًجب ٚؿله ٞةن لم ججض ُُٞبا ٞةن لم ججض ُُٞىا ٞةن لم ججض ٞاإلااء ٧ا ٝؤما املخضة
ُٞدغم ٖليها اؾخٗما ٫اإلاؿ ٪والُُب وٗم حؿخٗمل قِئا ٌؿحرا مً ٢ؿِ ؤو ؤْٟاع
.9وؤن ال ًى٣و ماء ٚؿل ًٖ نإ وٍ٨غٍ ؤلاؾغاُٞ ٝه والهإ ؤعبٗت ؤمضاص واإلاض عَل وزلث بٛضاصي
بلى ما ًٓهغ مً ٞغج الشِب ٖىض ٗ٢ىصَا ٖلى ٢ضميها لً٣اء الخاحت ٞما لم ًهل بلى طل ٪اإلاىي٘ ٞال
ًىحب الٛؿل .وللمجي ٖالماث ٌٗغ ٝبها هي ( )2الخض ٤ٞؤي الاههباب بكضة ٖلى صٗٞاث ( )1وعاثدت
.1الجمإ ولى لم ًجز ٫اإلاجي وَى بًالج الخكٟت ؤو ٢ضعَا مً ٞا٢ضَا في ٞغج ولى مً صبغ
.3الخٌُ وَى الضم الخاعج مً عخم اإلاغؤة ٖلى ؾبُل الصخت مً ٚحر ؾبب الىالصة .وؤ٢ل الخٌُ ًىم
ولُلت وؤ٦ثرٍ زمؿت ٖكغ ًىما وٚالبه ؾخت ؤو ؾبٗت ؤًام .وٍجب الٛؿل ٖىض اهُ٣إ صمه
.1الىٟاؽ وَى الضم الخاعج مً عخم اإلاغؤة ٖ٣ب الىالصة .وؤ٢ل الىٟاؽ لخٓت ٢ضع بؼ٢ت وؤ٦ثرٍ ؾخىن
٢ .1غاءة ال٣غءان باللؿان بدُث ٌؿم٘ هٟؿه ولى خغٞا مىه ب٣هض جالوة ال٣غءان .ؤما بال٣لب
.3اإلا٨ث في اإلاسجض ؤو الترصص ُٞه ؤما مجغص اإلاغوعُٞه ٧ان ٧ان للمسجض بابان ًضزل مً اخضَما وٍسغج
الخيمم
حٗغٍ ٠الخُمم لٛت ال٣هض ،وانُالخا بًها ٫جغاب بلى الىحه والُضًً بكغوٍ مسهىنت
ٛسا َ(عٛسح َإٌظء .)36 :و٢ىله نلى هللا َٚأ َ ْ٠ذُِ ٠ى ُْ َ ِئ َّْ َّ
ََّللاَ َ َوبَْ َ َػفُ ًّٛا َ َغفُ ا غ ُؾٛا َ ِث ُُ ٛعُ ِ٘ ٛى ُْ َ ط ِؼ١ذاا َ َ
ؽ ِّ١جاب َفَب ِْ َ َِب اء َفَز َ َُّٛ ََّّ ١ا َ َ
وسخا٢ت زؼ ٝومسخلِ بض ٤ُ٢وهدىٍ مما ٌٗل ٤بالًٗى وإن ٢ل الخلُِ ألنها لِؿذ ِفي مٗجى التراب
ْ
واإلا ْؿ ْ ّ
خٗ َمل والظي ِوألن الخلُِ ًمى٘ ونى ٫التراب بلى الًٗى وال ًصر ؤًًا الخُمم بالتراب اإلاخىجـ
.1زم ًمسر وحهه ختى مؿترؾل لخُخه واإلا٣بل مً ؤهٟه ٖلى قٟخُه
.5زم ًمسر ًضًه بمغُ٣ٞه وال ًجب مسر مىبذ قٗغٍ وإن ز ٠في الىحه والُضًً لٗؿغٍ
.1زم ٌؿمي هللا حٗالى مخىحها لل٣بلت ٣ُٞى ٫ميحرلا نمحرلا هللا مسب
ْ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ الت َراب مً الاعى م٣ترها بالىُت وٍٟغَ ١ؤ َ ُ
ً ُه َما ؤ ْو ن ِابٗه وٍس ٠ٟالٛباع ِمً ِ ُٟ٦ه ِبإن ًىٟ .3زم ًى٣ل
َ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ َ َ َّ َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ ْ َ
ً ُى ِباإلا ْس ِر ًىٟسه ٖنهما ِلئال ًدكىٍ الٗ
ن ِابٗه وٍس ٠ٟالٛباع الت َراب مً الاعى بال هُت وٍٟغَ ١ؤ َ ُ
زم ًى٣ل .5
َ ََْ َ ْ ََْ ُ
ٍ٣ض ُم ًَ ِمُىه َٖلى ٌَ َؿا ِع ٍِ
ز َّم ًمسر ًضً ِه ِب ِم ْغِ ُ٣ٞه و ِ .6
.1ؤن ال ًجض اإلااء مٗه وال م٘ ع٣ٞخه اإلاؿاٞغًٍ مٗه وال في ال٣ضع الظي ًجب ٖلُه الُلب ُٞه مً
اإلاؿاخت
َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ َْ ََْ َ
.2ؤن ًدخاج للماء لكغبه ؤو لكغب خُىاهه املخترم ولى مأال نىها ِل ُّلغ ِوح ؤو ٚح ِرَا ًٖ الخل ِ
٠
.3ؤن ًسا ٝمً اؾخٗماله ؤن يهل ٪ؤو ًخلًٖ ٠ى مً ؤًٖاثه ؤو ؤن ًُى ٫مغيه
إشالت الىجاطت
َََ َََ َْ ْ وزبر ابً ٖ َّباؽ َ َ ٢ ُ ُ َّ َ َ ْ
ََِ ٚبََ ُ٠ؼزَّ َث ِ
بْ َ ِفَٝ بْ َ ا ٫م َّغ َعؾىِ ٫
َّللا -نلى هللا ٖلُه وؾلمٖ -لى ٢برً ًِ ٣ٞا « ٫أ َ َِبَ ِئ َّٔ َُّ ٙبٌَََ ُ١ؼزَّ َث ِ ِ
شمََُّٗثِبصََْٕ ِْٓ ١ص ُ َُّ َغ ََش َ
طَ ت َفَ َ َس ْ
ؽ ٍ ت َ َٚأ َ َِّبَا٢خ َُش َفَ َىبَْ َالَ َْ َ٠غزَزِ ُش ِ
َِ ْٓ َثَ ْ .»َ ِٗ ٌِ ٛلَب َي َفَذَ َػبَثِؼَغٍِ ١ ١ش َأ َ ََِّبَأ َ َؽذ ُ ُ٘ َّبَفَ َىبَْ َّْ َ٠شَِٝثِبٌَّٕ ِِّ َّ ١خ َ
َوجِ ٍ
غبَ». اؽذااَص ُ ََُّلَب َيَ« ٌَؼٍَََُّٗأ َ ََْْ ُ٠خفَّ َ
فَ َػَْٕ َُّ ٙبَ َِبٌََ َُْ١ْ َ٠جَ َ ػٍََ٘ َٝزَ َ
اَِ ٚ ااََ ٚ
اؽذ َ َػٍََ٘ َٝزَ َ
اَِ ٚ
وُُٟ٦ت بػالتها بٛؿلها ؾب٘ مغاث بخضي َظٍ الٛؿالث ممؼوحت بالتراب الُهىع بدُث ًخ٨ضع به اإلااء
وٍهل بىاؾُخه بلى حمُ٘ ؤحؼاء املخل والٛؿل املخخاج بلُه إلػالت حغم الىجاؾت ال٩لبُت م٘ الىن٠
مً الُٗم واللىن والغٍذ بن ٧ان ٚؿلت ؤو ؤ٦ثر ٌٗض ٚؿلت واخضة ُٞب٣ى ٖلُه ٚؿل املخل ؾذ مغاث
ؤزغ.
َّ َ َ َ َ َ َ
.1الىجاؾت املخٟٟت هي بى ٫نبي ل ْم ًَد َى َاو ْْ ٢ ٫ب َل ُم ِطخ ّ ِي َخ ْىل ْح ِن ْ ٚح َر ل َبن ِل َّلخِ ٛظي
ُُٟ٦ت بػالتها بالىطر وَى ؤن ًغف ٖليها ماء ٌٗمها وَٛلهها مً ٚحر ؾُالنٞ .ةطا ػالذ ؤوناٞها مً َٗم
UJI PUBLIK
الىجاؾت الُٗيُت هي الىجاؾت التي ًضعُٖ ٥نها ؤو بٌٗ ؤوناٞها مً َٗم ولىن وعٍذ وُُٟ٦ت
وهي جى٣ؿم الى ُٖيُت وخ٨مُت
بػالتها بةػالت حغم الىجاؾت وؤوناٞها مً َٗم ولىن وعٍذ باإلااء اإلاُهغ.
الىجاؾت الخ٨مُت وهي الىجاؾت التي ال ًضع ٥لها لىن وال َٗم وال عٍذ ٦بى ٫ح ٠ال عٍذ وال
الاطخجماز
والضلُل ٖلى حىاػ الاؾخجماع زبر ٖاجكت ؤن عؾى ٫هللا -نلى هللا ٖلُه وؾلم٢ -ا « ٫بطا طَب ؤخض٦م بلى
الٛاثِ ٞلُظَب مٗه بشالزت ؤحجاع ٌؿخُُب بهً ٞةنها ججؼت ٖىه ».
.1ؤن ً٩ىن ٢الٗا ٞال ًٟ٨ي ٚحر ال٣ال٘ ٧الؼحاج وال٣هب والتراب اإلاخىازغ
.2ؤن ً٩ىن َاَغا ٞال ًٟ٨ي الىجـ ٧البٗغ ؤو اإلاخىجـ ٦ذجغ مخىجـ
.3ؤن ً٩ىن حامضا ٞال ًٟ٨ي اإلااج٘ ٦ماء الىعص ؤو الغَب ٦سغ٢ت مبلىلت
ٚ .4حر مدترم ٞال ًجىػ وال ًجؼت الاؾخجماع باملخترم ٨٦خب الٗلم الكغعي وما ٧ان م٣هىصا لؤل٧ل مً
.2ؤن ًإزظ زالزت ؤحجاع َاَغة ؤو حجغا واخضا َاَغا طا زالزت ؤَغاٝ
.1زم ًمسر املخل اإلاخىجـ زالر مسخاث ؤو ؤ٦ثر بلى ؤن ًى٣ى املخل وإن ب٣ي ألازغالظي ال ًؼٍله بال اإلااء
ٚحرٍ
ّ
واؾخ٣غ ُٞه ّ
املخل الظي ؤنابه ٖىض الخغوج .5ؤن ال ًيخ٣ل ّ
اإلالىر ًٖ
اإلالى ُر ؤو َغؤ ما ط٦غ ّ
حٗحن اإلااء . ؤحىبي مً هجـ ؤو َاَغ عَبٞ ،ةن اهخ٣ل ّ
ّ .6ؤن ال ًُغؤ ٖلُه
.1ؤن ًىحي ٖىه ما ٖلُه مٗٓم مً ٢غآن ؤو ٚحرٍ ٧اؾم هبي حُٗٓما له
.3ؤن ٌٗخمض في ً٢اء الخاحت ٌؿاعٍ هانبا ًمىاٍ بإن ًً٘ ؤنابٗها ٖلى ألاعى وٍغ ٘ٞبا٢يها
بن اإلااء الظي ٌؿخٗمل للُهاعة َى اإلااء الُهىع وَى الظي ال ٌؿلب بَال ١اؾم اإلااء ٖلُه بال ُ٢ض بؿبب
امتزاج شخىء َاَغ ٌؿخٛجي اإلااء ٖىه ،وبٌٗ الٗلماء ٢ا ٫اإلااء الُهىع َى ٧ل ما هؼ ٫مً الؿماء ؤو هب٘ مً
ألاعى ٖلى ؤي نٟت ٧ان مً ؤنل الخل٣ت .زم الُهاعة التي البض ٞيها مً اإلااء الىيىء والٛؿل وإػالت
الىجاؾت والُهاعة التي ال ًدخاج ٞيها بلى اإلااء بل بلى التراب الخُمم والُهاعة الُهاعة التي ًدخاج ٞيها بلى
حدزيباث
َشاط
.2ؤعصث ؤن جخىيإ وبُضٖ ٥هابت وؤهذ حٗلم ؤن مً قغوٍ صخت الىيىء ٖضم اإلااو٘
UJI PUBLIK .1ؤعصث ؤن جخىيإ ولم ججض ماء
.3ؤعصث ؤن جدُمم وٖلى بضه ٪هجاؾت وؤهذ حٗلم ؤن مً قغوٍ صخت الخُمم ٖضم الىجاؾت
الباب الثالث
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
kenegaraan, dan
peradaban
penyebab
fenomena
terkait
dan
keilmuan
kejadian, serta
kawasan
menerapkan
internasional pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan
masalah
Kompetensi Dasar
12 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
adanya perempuan, tentang haid, berupa peta
haid, utamanya ibu istihadlah konsep tentang
istihadlah yang telah dan nifas perbedaan fuqaha
dan nifas melahirkanny mengenai haid,
sebagai a istihadlah dan
upaya nifas
menjaga
kesehatan
reproduksi
UJI PUBLIK
َ
خسيطت ذهُيت
عَٓاٌؾ١غَٚصِٕٗ
أؽٛايَاٌؾبئغ
صَِٓإٌفبطَٚأؽٛايَإٌفغبء
ِبَ٠ؾشََػٍَٝاٌؾبئغَٚإٌفغبء
ؽىَُاٌّغزؾبػخ
UJI PUBLIK
هيا هالحظ !
بٗض ؤن جخمٗجى في َاجحن الهىعجحن ماطا زُغ في بالٖ ٪نهما مما ًِخٗل ٤بالخٌُ والٟاؽ والاؾخدايت،
ا٦خب مالخٓخُٞ ٪ما لم ً٣ل مً زالزت ؤؾُغ!
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
https://images.app.goo.gl/GSWoXw351aKEHX9D7
https://images.app.goo.gl/SvVJPRQnEVKgs36h7
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................... .....................
UJI PUBLIK
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
............................................................................................................................................................................
....................................................................................................... .....................................................................
.........................................................................................................................................................................
حًهيد
بن ؤلاؾالم صًً الغخمت والؿٗاصة وصًً الِؿغ والؿغوع و ٠ُ٦ال و٢ض عزو للمؿاٞغ مً ؤمخه الجم٘ بحن
الهالجحن و٢هغ الهالة بلى عٗ٦خحن إلاا في الؿٟغ مً اإلاك٣ت وؤؾ ًٖ ِ٣الخاثٌ والىٟؿاء ٞغيُت
ُد ْح ِن ؤن عؾى٫
لصخ َ ََ
الهالة والهُام إلاا في الخٌُ و الىالصة مً ألالم والخٗب ومما ًضٖ ٫لى طل ٪زبر ا َّ ِ
اقسأ وافهى
الحيض
ؤو٢اث مسهىنت
ّ ٢مغٍت ج٣غٍبُتٞ ،لى ؤث ّ
وؤ٢ل ؾً ًم ً٨ؤن جدٌُ ُٞه اإلاغؤة حؿ٘ ؾىحن ّ
ّ
الضم ٢بل جمام الدؿ٘ بما ال ع
UJI PUBLIK ّ
ٌؿ٘ خًُا وَهغا ٞهى خٌُ وإال ٞال
وؤ٢ل مان الخٌُ ٢ضع ًىم ولُلت ّ
مخهال وَى ؤعب٘ وٖكغون ؾاٖت وؤ٦ثرٍ ػماها زمؿت ٖكغ ًىما بلُاليها ّػ
ّ وإن لم ًّخهل وٚالبه ّ
ؾخت ؤو ؾبٗت وطل ٪باالؾخ٣غاء مً ؤلامام الكاٞعي عضخي هللا ٖىه
ّ ّ ّ
ألن الكهغ ال ًسلى ٚالبا ًٖ خٌُ وَهغ وإطا ٧ان وؤ٢ل ػمً َهغ بحن الخًُخحن زمؿت ٖكغ بلُاليها
ّ ّ ّ ّ
ؤ٢ل الُهغ ٦ظل ٪وؤما الُهغ بحن خٌُ وهٟاؽ ٞةهه ًجىػ ؤن ؤ٦ثر الخٌُ زمؿت ٖكغ لؼم ؤن ً٩ىن
ّ ّ ّ ّ
جإزغ وال ّ ؤ٢ل مً طلّ ٪
ً٩ىن ّ
بُ٣ت الكهغ بٗض ٚالب الخٌُ خض أل٦ثر الُهغ وٚالب الُهغ ج٣ضم ؤو
.2بطا عؤث اإلاغؤة ولى خامال ال م٘ َل ٤صما ولى ؤنٟغ ؤو ؤ٦ضع ؤي ػمً الخٌُ ٢ضعٍ وَى ًىم ولُلت ٞإ٦ثر
ّ
جسلله خٌُ مبخضؤة ٧اهذ ؤو مٗخاصة ،وؤما لى ب٣ي ٖليها ّ
بُ٣ت الُهغ ٧إن ولم ًجاوػ ؤ٦ثرٍ ٞهى م٘ ه٣اء
2 1 3 1 5 6 7 8 9 28 22 21 23 21 25 26 27 28 29 18
دو انحيض
دو انفساد
UJI PUBLIK
.1بطا ٖبر صمها ؤ٦ثر الخٌُ ٞهي مؿخدايت ولها ؤخىا٧ ٫اآلحي:
ّ
ٞالًُٗ ٠وإن َا ٫اؾخدايت وال٣ى ّي بن ٧اهذ مبخضؤة ّ
ممحزة بإن جغي ّ
٢ىٍا ويُٟٗا ٧األؾىص وألاخمغ
ّ
ؤ٢له وال ٖبر ؤ٦ثرٍ وال ه٣و ّ
الًُّٗ ًٖ ٠
ؤ٢ل َهغ والء بإن ً٩ىن زمؿت خٌُ بن لم ًى٣و ًٖ
ّ ٖكغ ًىما مخهلت ٞإ٦ثر ّ
جإزغ ؤو ّ
جىؾِ. ج٣ضم ال٣ى ّي ٖلُه ؤو
2 1 3 1 5 6 7 8 9 28 22 21 23 21 25 28 12 11 17 38 33 35 38 18 13
دو انحيض
UJI PUBLIK
دو انحيض
UJI PUBLIK
ِ )2بن وؿِذ ٖاصتها ٢ضعا وو٢خا وهي ٚحر ممحزة ٞد٨مها
ؤنها جهىم عمًان وجهىم بٗض عمًان زالزحن ًىما مخىالُت ُٞب٣ى ٖليها ًىمان بن لم حٗخض
ّ ّ
الاهُ٣إ لُال بإن اٖخاصجه نهاعا ؤو ق٨ذٞ ،ةن اٖخاصث الاهُ٣إ لُال ٞةهه ال ًب٣ى ٖليها شخيء،
وإطا ب٣ي ٖليها ًىمان ٞخهىم لهما مً زماهُت ٖكغ زالزت ّؤولها وزالزت آزغَا
ٞترص بلى ّ
الخمُحز ممحزة ّ
)1بن وؿِذ ٖاصتها ٢ضعا وو٢خا وهي ّ
ِ
)3وإن ط٦غث ؤخضَما بإن ط٦غث الى٢ذ صون ال٣ضع ؤو بالٗ٨ـ ٞللُ٣حن مً خٌُ وَهغ خ٨مه
ّ وخ٨مها في ّ
الؼمً املخخمل للخٌُ والُهغ ٦د٨م مً وؿِذ ٖاصتها ٢ضعا وو٢خا َُِ ٞما ج٣ضم ،وٗم ال
ّ ّ
UJI PUBLIK
والظا٦غة للى٢ذ ٧إن ج٣ى٧ :٫ان خُطخي ًبخضت ّؤو٫
ّ
ًلؼمها الٛؿل بال ٖىض اخخما ٫الاهُ٣إ،
ّ
الكهغ ُٞىم ولُلت مىه خٌُ بُ٣حن وههٟه الشاوي َهغ بُ٣حن وما بحن طلً ٪دخمل الخٌُ
ّ ّ ّ
والُهغ والاهُ٣إ ،والظا٦غة لل٣ضع ٧إن ج٣ى٧ ٫ان خُطخي زمؿت في الٗكغ ألاو ٫مً الكهغ ال
ٞالؿاصؽ خٌُ بُ٣حن ّ
وألاوَ ٫هغ بُ٣حن ؤٖلم ابخضاءَا وؤٖلم ّؤوي في الُىم ّ
ألاوَ ٫اَغ ّ
ّ
والُهغ ّ ّ
والؿاب٘ بلى آزغ الٗاقغ ٧الٗكغًٍ ألازغًٍ والشاوي بلى آزغ الخامـ مدخمل للخٌُ
الىفاض
والىٟاؽ َى ّ
الضم الخاعج بٗض ٞغاّ ٙ
الغخم مً الخمل. ّ
الدج وهدىَا ٞخىضب لها .3الُهغ ًٖ خضر ؤو لٗباصة لخالٖهها ّبال ؤٚؿاّ ٫
َ َ ْ َ َ َ َ ْ َْ َْ ُ َ ْ ُ َ َ ََ
ه ِ ّل َول ْم ُد ْح ِن ؤن عؾى ٫هللا ٢ا :٫ؤلِـ بطا خايذ اإلاغؤة لم ج الصخ َ
.1الهىم ،وٍجب ً٢ائٍ ِلخب ِر َّ ِ
َّ َ اله ْىم َوَال ُه ْا َم ُغ ب ََ ٣
ً ِاء َّه ْم ول َخ َبر ُم ْؿلم َٖ ًْ َٖاج َك َت ٢الذَّ ٦ُ :ىا ُه ْا َم ُغ ب ََ ٣
َج ُ
الهال ِة ً ِاء ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
املظخحاضت
الغخم ّ ّ
ٖلت ًسغج مً ٖغٞ ١مه في ؤصوى ّ
ٌؿمى الٗاط ٫باإلاعجمت ٖلى اإلاكهىع ؾىاء والاؾخدايت هي صم
UJI PUBLIK
ّ
واحتهاص في ٢بلت ّ
ألنها ٚحر م٣هغة بظل٪
.1ؤن جخُهغ مغة زاهُت بٛؿل الٟغج والىيىء ؤو ال ّ
خُمم بن اه ُ٘٣صمها بٗض الُهغ ألاو ٫ؤو ُٞه ولم
ألاوّ ٫ ّ
بالُهغ ّ ّ
لخبحن بُالهه ،ؤما بن ٖاص ٢غٍبا بإن ٖاص ٢بل بم٩ان ٗٞل ٌٗض ٢غٍبا وحُٗض ما نلخه
ّ
بالُهغ ّ ّ والهالة ّالتي ّ ّ
الُهغ ّ
ألاو ٫ؾىاء جخُهغ لها ٞال ًجب ؤن جخُهغ مغة زاهُت وال بٖاصة ما نلخه
ؤاٖخاصث اهُ٣اٖه ػمىا ٌؿ٘ طل ٪ؤم لم ٌؿٗه ؤم لم حٗخض اهُ٣اٖه ؤنال.
دالصت
بن الخٌُ والىٟاؽ والاؾخدايت صماء جسغج مً اليؿاء زانت وال جدهل مً الغحا ،٫ولها ؤخ٩ام زلٟها
خ٨م وٞىاثضوٖبر ،ومً الخ٨م في ٖضم وحىب ً٢اء الهالة ٖلى الخاثٌ والىٟؿاء ٦ما ؤزبرجىا ؾُضجىا
ٖاجكت ؤن الهالة جخ٨غع ٞلى ٧لٟذ ٖلى ً٢اء ٧ل نالة ٞاجتها ؤزىاء الخٌُ والىٟاؽ لكٖ ٤ليها طل.٪
َا٢تها لُسغج الىلض ولى ٧لٟذ بالهالة وٚحرَا لؼاصث ٖليها حٗبا ٞى ١حٗب وإلاا اؾخُاٖذ جدمل طل.٪
حدزيباث
UJI PUBLIK
َشاط
UJI PUBLIK ماطا جٟٗلحن لى خهل مَٗ ٪ظٍ ألامىع وبُجي حىاب ٪بىيىح!
.1ؤعصث ؤن جغاحعي ال٣غءان وؤهذ خاثٌ وؤن حٗلمحن ؤن مما ًدغم ٖلى الخاثٌ ٢غاءة ال٣غءان
.5ؤعصث ؤن ج٨خبي آلاًت ال٣غءاهُت وؤهذ هٟؿاء وؤن حٗلمحن ؤن مما ًدغم ٖلى الىٟؿاء مـ اإلاصخ٠
UJI PUBLIK
انصالة وأحكايها
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
Kompetensi Dasar
11 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
KOMPETENSI KOMPETENSI KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR
DASAR DASAR DASAR
2.4 Menunjukkan 3.4 Menganalisis
1.4 Mengamalkan 4.1 Menyimulasikan
sikap disiplin pendapat
shalat beberapa
dalam fuqaha
sebagai perbedaan
kehidupan tentang
kewajiban fuqaha dalam
sebagai shalat.
bagi seorang praktik shalat.
manifestasi
muslim.
shalat.
UJI PUBLIK
.8
خسيطت ذهُيت
انصالة
ٔٛافً ششٚؽَ
اٌظٍٛاد طؾزٙب ِجطَلرٙب و١ف١زٙب أٚلبرٙب وأحكايها
بٗض ؤن جخمًٗ في َاجحن الهىعجحن ماطا زُغ في بالٖ ٪نهما مما ًِخٗل ٤بالهالة وؤخ٩امها ،ا٦خب
https://images.app.goo.gl/gxynYE41J4gSsssxydH8
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/v3WAXwSZfnkbe88
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................. ..........
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
بن الهالة مً ؤٖٓم ألامىع التي ؤمغ بها َظا الضًً الخىُ ،٠وهي مً ألاؾباب الغثِؿُت لىُل عيا زال٤
الٗالم ،وللىنى ٫الى الضعحاث الٗال في الجىت صاع ال٣غاع والىٗم .وهي ؤو ٫ما ًداؾب به اإلاؿلم ًىم
الُ٣امت مً ٖمله ،و٢ض ط٦غث الهالة في ال٣غءان والخضًث مغاعا وج٨غاعا للضاللت ٖلى ُٖٓم قإنها وٖلى
٢ضعَاُٞ ،يبغي للمؿلم ؤن ًداٖ ٔٞليها وال يهملها ،وؤن ًاصيها وال ًتر٦ها ٞهىِئا إلاً ٌٗخجي بها ٣ٞام بها ٖلى
وحهها٣ٞ .ض ٢ا ٫عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص :زمـ نلىاث ٦خههً هللا ٖلى الٗباص مً حاء بهً لم ًًُ٘ منهً قِئا
اؾخسٟاٞا بد٣هً ٧ان له ٖىض هللا ٖهض ؤن ًضزله الجىت .عواٍ ؤبى صاوص واليؿاجي وٚحرَما.
ط ََلرَهَ َ َعى ٌٌَََٓ ََُّّ ََٚ ُْ ٙللاَُ َع ٌِّ ١غَ َػ ٍِ( ٌَُ ١عٛسحَاٌزٛثخ ،) 306:ؤي اصٕ حٗغٍ ٠الهالة لٛت الضٖاء بسحر ََ ٚ
ط ًَِّ َػٍَ َُْْ ِٙ ١ئِ ََّْ َ
لهم بن صٖاء ٥ؾ ً٨لهم .وانُالخا ؤ٢ىا ٫وؤٗٞا ٫مٟخخدت بالخ٨بحر مسخخمت بالدؿلُم.
ّ ُ
طٍَ َٛا ٍ
د َفُِ َٟو ًِّ ٍَََ ْٛ َ٠ ػٍَ َْ َ ُْ ِٙ ١خ ّْ َ
ظَ َ )36 :و٢ى ٫عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص إلا َٗاط إلاا بٗشه بلى الُمً :أ َ ْخجِ ْش َُ٘ ُْ َأ َ َّْ َّ
ََّللاَ َلَذَْفَ َش َ
عَ َ
.2ؤن ً٩ىن مؿلماٞ .ال ججب الهالة ٖلى ال٩اٞغ ألانلي وحىب مُالبت في الضهُا وإن ٧ان ٌٗا٢ب ٖلى
جغ٦ها في آلازغة
.1ؤن ً٩ىن بالٛاٞ .ال ججب الهالة ٖلى مً صون البلى ،ٙلً ً٨جب وحىبا ٟ٦اثُا ٖلى ولي الهبي والهبُت
اإلامحزًً ؤن ًإمغَما بالهالة ولى ً٢اء ٦ما ًجب ٖلُه ؤن ٌٗلمهما ؤخ٩امها بطا ؤجما ؾب٘ ؾىحن .و
ًجب ٖلُه ؤًًا ؤن ًًغبهما يغبا ٚحر مبرح ٖلى جغ ٥الهالة بطا ؤجما ٖكغ ؾىحن ٢مغٍت.
.3ؤن ً٩ىن ٖا٢الٞ .ال ججب الهالة ٖلى مً ٣ٞض ٖ٣له بؿبب الجىىن وؤلاٚماء وهدىَما.
.1ؤن ً٩ىن َاَغا مً خٌُ ؤو هٟاؽٞ .ال ججب الهالة ٖلى الخاثٌ والىٟؿاء.
UJI PUBLIK
ث .شسوط قبىل الصالة:
.2ؤن ً٣هض بهالجه امخشا ٫ؤمغ هللا وخضٍ ٞاإلاغاجي وَى مً ٧ان ٢هضٍ زىاء الىاؽ ٖلُه ال زىاب له في
نالجه
.1ؤن ً٩ىن مإ٧له الظي في بُىه خا ٫نالجه وملبىؾه الظي ًلبؿه خا ٫نالجه واإلا٩ان الظي ًهلي ُٞه
خالال
.3ؤن ًسك٘ هلل ٢لبه في الهالة ولى لخٓت ٞةن لم ًسك٘ في نالجه ولى لخٓت صخذ نالجه بال زىاب،
ْل ٧ل شخىء مشله ٚحر ْل الاؾخىاء ػاثضا ٖلى ْل الاؾخىاء بن ٧انٞ ،ةطا ناع ْل الكازو مشل
الكازو ػاثضا ٖلى ْل الصخيء خالت الاؾخىاء ٣ٞض اهخهى و٢ذ الٓهغ وصزل و٢ذ الٗهغ ،وْل
.1نالة الٗهغ وٍ بضؤ و٢تها مً بٗض و٢ذ الٓهغ بال ٞانل بُنهما وٍيخهي و٢تها بمُٛب ٢غم الكمـ
ب٩امله
.3نالة اإلاٛغب و ًضزل و٢تها بطا ٚاب ٧امل ٢غم الكمـ وٍيخهي و٢تها بمُٛب الك ٤ٟألاخمغ ،وَى
.1نالة الٗكاء وٍبضؤ و٢تها مً بٗض و٢ذ اإلاٛغب وٍيخهي و٢تها بُلىٕ الٟجغ الهاص ،١وَى البُاى
اإلاٗترى في ألا ٤ٞالكغقي الظي ًبضو ص٣ُ٢ا زم ًىدكغ وٍخىؾ٘ .ؤما الٟجغ ال٩اطب ٞةهه لِـ ٖالمت
.5نالة الهبذ وٍبضؤ و٢تها مً بٗض و٢ذ الٗكاء وٍيخهي و٢تها بُلىٕ) ؤو ٫حؼء مً الكمـ.
.2ؤن ًىىي ٗٞل الهالة بال٣لب م٣ترها بالخ٨بحر في اإلاظَب الكاٞعي وٍجىػ ؤن جخ٣ضم الىُت ٖلى الخ٨بحر
ب٣لُل في اإلاظَب اإلاال٩ي وَٗحن في الىُت الهالة طاث الؿبب ٧ال٨ؿى ٝوالخؿى ٝؤو طاث الى٢ذ
٧الًحى والٗهغ وٍىىي الٟغيُت في الٟغى ٣ُٞى ٫ب٣لبه مشال ؤنلي ٞغى الٗهغ وهدى طل٨ؼ
.1ؤن ً٨بر بدُث ٌؿم٘ هٟؿه ٩٦ل ع٢ ً٦ىلي ٣ُٞى ٫هللا ؤ٦بر ،وَكترٍ ؤن ال ًمض الهمؼة في ؤو ٫لٟٔ
الجاللت وال الباء وؤن ال ًؼٍض واوا ٢بل ل ٟٔالجاللت ؤو بحن ل ٟٔالجاللت و٧لمت ؤ٦بر وؤن ال ًبضَ ٫مؼة
ؤ٦بر بالىاو.
وههب ٣ٞاع ْهغٍٞ .ةن عجؼ ًٖ الُ٣ام بإن جلخ٣ه مك٣ت قضًضة ال جدخمل ٖاصة نلى ٢اٖضا وٍ٩ىن
ع٧ىٖه بإن ًداطي عؤؾه ما ٢ضام ع٦بدُهٞ ،ةن عجؼ ًٖ الٗ٣ىص نلى مًُجٗا ٖلى حىب ٞةن لم
ٌؿخُ٘ نلى مؿخلُ٣ا وٍغ ٘ٞعؤؾه وم٣ضم نضعٍ وحىبا ولى ٢لُال لُخىحه بىحهه الى ال٣بلت ٞةن لم
ٌؿخُ٘ ع ٘ٞعؤؾه ا٢خهغ ٖلى جىحُه ؤزمهُه الى ال٣بلتٞ ،ةن عجؼ ًٖ طل٧ ٪له ٧إن ً٩ىن ال
ٌؿخُُ٘ ٚال ؤن ًيبُذ ٖلى وحهه نلى وَى ٖلى َظٍ الخا ٫وع ٘ٞعؤؾه بن ؤم ً٨و,اقاع به للغ٧ىٕ
وللسجىص ؤزٞ ٌٟةن عجؼ ًٖ جدغٍ ٪عؤؾه خغ ٥حٟىه بيُت الغ٧ىٕ زم بيُت السجىص وٍسٌٟ
للسجىص ؤقض و ال ًصر ؤلاٚماى بقاعة للغ٧ىٕ ٞةن عجؼ ًٖ طل٧ ٪له ؤحغي ألاع٧ان الٟٗلُت ٖلى
٢لبه .وؤما ألاع٧ان ال٣ىلُت ٣ُٞغؤَا بلؿاهه ٞةن اعجبِ لؿاهه ؤحغاَا ؤًًا ٖلى ٢لبه.
.1زم ً٣غؤ الٟاجدت ؾىاء ٧ان مىٟغصا ؤو بماما اومإمىما ٖىض ؤلامام الكاٞعي ،وؤما ٖىض ؤلامام ؤبي خىُٟت
UJI PUBLIK
وؤلامام مال ٪وؤلامام ؤخمض ٞةن ٢غاءة ؤلامام ٢غاءة للمإمىم ؤًًا .وَكترٍ في ٢غاءة الٟاجدت
ؤ .ؤن ً٣غؤ حمُ٘ ءاًاتها بالبؿملت و الدكضًضاثٞ ،لى ز ٠ٟمكضص لم جصر نالجه بن لم ٌٗض جل٪
ب .وؤن ًىالي بحن ٧لماتها بإن ال ًٟهل بُنها بإ٦ثر مً ؾ٨خت الخىٟـ وهي م٣ضاع ما ٌؿ٨ذ الىاؽ
ر .وؤن ًغاعي بزغاج الخغو ٝمً مساعحها وؤولى الخغوٖ ٝىاًت بظل ٪الًاص ألن ٦شحرا مً الىاؽ ال
ًسغحىنها مً مسغحها
ج .وؤن ال ًسُئ في ال٣غاءة بما ٌ ٛحر اإلاٗجى ً٦م جاء ؤوٗمذ ؤو ٦ؿغَا ؤوٍبُل اإلاٗجى ٣٦غاءة الظًً
بالؼاي بض ٫الظا ،٫ؤما الخُإ الظي لم ٌٛحر اإلاٗجى ولم ًبُله ٨٦ؿغ هىن وٗبض ٞةهه ًدغم وال
ًبُل الهالة
.6و ًٟٗل الُمإهِىت في الغ٧ىٕ ب٣ضع ؾبدان هللا و هي ؾ٩ىن ٧ل ٖٓم واؾخ٣غاعٍ م٩اهه صٗٞت واخضة
.7زم ٌٗخض ٫بإن ٌٗىص الغا ٘٦بلى ما ٧ان ٖلُه ٢بل الغ٧ىٕ بن ٧ان ُ٢اما ؤو ٚحرٍ
.9زم ٌسجض مغجحن في ٧ل عٗ٦ت بإن ًً٘ حههخه ٧لها ؤو بًٗها مىي٘ سجىصٍ م٨كىٞت ومخشا٢ال بها
ومى٨ؿا ؤي ًجٗل ؤؾاٞله ؤٖلى مً ؤٖالُه و ًً٘ قِئا مً ع٦بدُه ومً بُىن ُٟ٦ه ومً بُىن
ؤناب٘ عحلُه ٖلى مىي٘ سجىصٍ ولى لم ج ً٨م٨كىٞت ،و٢ا ٫بٌٗ الٗلماء الخىابلت لِـ قغَا في
السجىص الخىِ٨ـ ٞلى ٧ان عؤؾه ؤٖلى مً صبغٍ صخذ الهالة ٖىضَم ول ً٨الكغٍ ٖىضَم ؤن ال
.23زم ًجلـ للدكهض ألازحر وما بٗضٍ مً الهالة ٖلى الىبي ملسو هيلع هللا ىلص والؿالم.
.21زم ً٣غؤ الدكهض ألازحر ٣ُٞى ٫الخدُاث اإلاباع٧اث الهلىاث الُُباث هلل الؿالم ٖلُ ٪ؤيها الىبي وعخمت
هللا وبغ٧اجه الؿالم ٖلُىا وٖلى ٖباص هللا الهالخحن ؤقهض ؤن ال بله بال هللا وؤقهض ؤن دمحما عؾى ٫هللا
.25زم ًهلي ٖلى الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٣ُٞى ٫اللهم نل ٖلى دمحم ؤو هدىٍ مشل نلى هللا ٖلى دمحم
ج٨بحر ال ّ
خدغم خظو مى٨بُه ٣ُٞى ٫هللا ؤ٦برٖ ،ىض بٌٗ الٗلماء ٧الكُش ػ٦غٍا ألاههاعي ًجب ؤن
ىوي ازخاع الا٦خٟاء باإلا٣اعهت الٗغ ّ
ُٞت بدُث لّ ً٨
الى ّ بإو ٫الخ٨بحر وَؿخصخهها بلى آزغٍ ّ
ً٣غهه الىُت ّ
َ
UJI PUBLIK
الخ ّ
دغم وٚحرٍ مً ج٨بحراث الاهخ٣االث ٌٗض ٖغٞا ؤ ّهه مؿخدًغ للهالةّ .
وؾً لئلمام ؤن ًجهغ بخ٨بحر ّ
ّ
ّ
.1ؤن ًهلي ٢اثما في الٟغى ولى هظعا ؤوحىاػة إلاً ً٣ضع ٖلي الُ٣ام .ؤما اإلاخىٟل ُٞجىػ له ؤن ًهلي ٢اٖضا
.6زم ًخٗىط ؾغا ٣ُٞى ٫ؤٖىط باهلل مً الكُُان الغحُم ،وَؿً الخٗىط ٧ل عٗ٦ت وألاولى آ٦ض.
ّ .7زم ً٣غؤ الٟاجدت ٦ما ج٣ضم ّ
٧ل عٗ٦ت في ُ٢امها ؤو بضله بال عٗ٦ت مؿبى .١وٍجهغ بها ٚحر اإلاإمىم في
بٞ .ةن عجؼ ًٖ ال٣غاءة لؼمه ؾبٗت ؤهىإ مً ط٦غ ؤو صٖاء ال جى٣و خغوٞها ًٖ خغو ٝالٟاجدت،
.8زم ً٣ى٣ٖ ٫ب الٟاجدت بٗض ؾ٨خت لُُٟت ءامحن حهغا في حهغٍت ل٣غاءجه ؤو ل٣غاءة بمامه بن ٧ان
مإمىما.
ؾغٍّت ،ؤما اإلاإمىم ٞال زم ً٣غؤ ٚحر اإلاإمىم ؾىعة ٚحر الٟاجدت في عٗ٦خحن ؤولُحن ّ
ّ .9
UJI PUBLIK
حهغٍت ٧اهذ الهالة ؤو ّ
ّ
حؿً له ؾىعة بن ؾم٘ ٢غاءة بمامه بل ٌؿخم٘ لها ٞةن لم ٌؿمٗها لهمم ؤو بٗض ؤو ؾمإ نىث لم
ًٟهمه ؤو بؾغاع بمامه ،ولى في حهغٍت ٢غؤ ؾىعة بط ال مٗجى لؿ٩ىجه وؤن ًُى ٫مً ّ
حؿً له ؾىعة ٢غاءة
.28زم ًغ ٘٦وَؿىي ْهغٍ وٖى٣ه ٧الهُٟدت وؤن ًىهب ع٦بدُه مٟتر٢خحن وٍإزظَما بُّٟ ٨ه وٍٟغ١
ُٟ٦ه خظو مى٨بُه .22زم ٌٗخض ٫بإن ٌٗىص إلاا ٧ان ٖلُه ٢بل ع٧ىٖه ٢اثما ٧ان ؤو ٢اٖضا بُمإهِىت وٍغّ ٘ٞ
َ ْ َ َ َّ ُ َ
َّللا ِإلا ًْ َخ ِم َض ٍُ و بٗض ٖىصٍ َعَّب َىا ل َ ٪ال َخ ْم ُض ِم ْل َء ٦ما في ّ
الخ ّ
دغم م٘ ابخضاء ع ٘ٞعؤؾه ٢اثال ؾ ِم٘
مًمىمت لل٣بلت ّ
زم ًً٘ حههخه وؤهٟه م٨كىٞا ّ
وٍٟغ٢ ١ضمُه ب٣ضع قبر وٍبرػَما مً طًله وٍجافي
وجًم اإلاغؤة والخىثى ّ الغحل في سجىصٍ وفي ع٧ىٖه بإن ًغ ٘ٞبُىه ًٖ ٞسظًه ومغُ٣ٞه ًٖ حىبُه ّ
َْ َ والسجىص أل ّهه ؤؾتر لها وؤخىٍ له وٍ٣ى ٫في سجىصٍ ُؾ ْب َد َ
ان َعِّبي ألا ْٖلى الغ٧ىٕ ّ بًٗهما بلى بٌٗ في ّ
َ َ َ َّ َ ََ
زالزا َوٍؼٍض اإلاىٟغص وإمام مدهىعًٍ عايحن بالخُىٍل الل ُه َّم ل ََ ٪س َج ْض ُث َو ِب ََ ٪آم ْى ُذ َول َ ٪ؤ ْؾل ْم ُذ َس َج َض
ْ َ َ َ َ ُ َ َ َّ َ ُ َ َ َّ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ َّ
َّللا ؤ ْخ َؿ ًُ الخ ِال َِ ٣حن. َو ْح ِهي ِلل ِظي زل٣ه ونىعٍ وق ٤ؾمٗه وبهغٍ جباع٥
.26زم ًجلـ مٟترقا للدكهض ألاو ٫وللدكهض ألازحر الظي ال ٌٗ٣به سجىص الؿهى ومخىع٧ا للدكهض ألازحر
الظي ال ٌٗ٣به سجىص الؿهى .ؤن ًً٘ في ٗ٢ىص حكهضًه ًضًه ٖلى َغ ٝع٦بدُه بإن ًً٘ ٌؿغاٍ ٖلى
َغ ٝالِؿغي بدُث حؿامخه عئوؾها وًٍ٘ ًمىاٍ ٖلى َغ ٝالُمجى هاقغا ؤناب٘ ٌؿغاٍ ّ
بًم بإن ال
ّ
لخخىحه ٧لها بلى ال٣بلت ٢ابًها مً ًمىاٍ بال اإلاؿبدت وهي التي جلي ؤلابهام ٞحرؾلها وٍغٗٞها ّ
ًٟغج بُنها
٢ىله بال هللا وٍضًم عٗٞها وال ّ
ًدغ٦ها وٍ٣بٌ ؤلابهام بجىهها بإن ًًٗها جدتها ٖلى م٘ بمالتها ٢لُال ٖىض ِ
َغ ٝعاخخه.
َ ُ َّ ُ َ ْ َ َ ُّ َّ َ ُّ َ َ ْ َ َ ُ َ َّ َّ ُ َ ّ َّ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َّ َّ ٫
َّللا َو َب َغ٧اج ُه
UJI PUBLIK
لِل الؿالم ٖلُ ٪ؤيها الى ِبي وعخمت ِ
ُ ُ َّ
.27زم ًدكهض ٣ُٞى الخ ِدُاث اإلاباع٧اث الهلىاث الُ ُِباث ِ ِ
َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ ْ ُ َ َّ ُ َ
اله ِال ِخحن ؤق َهض ؤن ال بله بال َّللا وؤق َهض ؤن مد َّمضا َعؾىِ ٫
َّللا َّللا َّ َّ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َّ
الؿالم ٖلُىا وٖلى ِٖب ِاص ِ
ُ َ َّ َ َ َ َّ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ
ُم َو َٖلى ِآ٫ ن ِ ّل َٖلى ُم َد َّمض َو َٖلى ِآ ٫مدمض ٦ما نلُذ ٖلى ببغ ِاَ .28زم ًهلي ٖلى الىبي ٣ُٞى ٫اللهم
ُض َمج ٌ ْ َ َ َّ َ ٌ ُ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ َ َ
ُض ببغ ِاَُم وبا ِعٖ ٥لى مدمض وٖلى ِآ ٫مدمض ٦ما باع٦ذ ٖلى ببغ ِاَُم وٖلى ِآ ٫ببغ ِاَُم به ٪خ ِم ِ
َْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َّ
.29زم ًضٖى ٣ُٞى ٫الل ُه َّم اْ ِٟ ٚغ ِلي َما َّ ٢ض ْم ُذ َو َما ؤ َّز ْغ ُث َو َما ؤ ْؾ َغ ْع ُث َو َما ؤ ْٖل ْى ُذ َو َما ؤ ْؾ َغُ ٞذ َو َما ؤه َذ ؤ ْٖل ُم
َ ْ ْ ُ َ ّ َ َ َّ َ ْ َْ َُْ
ِب ِه ِم ِ ّجي ؤه َذ اإلاِّ ٣ض ُم َوؤه َذ اإلاا ِز ُغ ال بل َه بال ؤهذ
َ ٞمغة قماال ملخٟخا ٞيهما ّ
ختى ًُ َغي ز ّضٍ بٛحر خغ٦ت الهضع ؤوال ؤو مٗا مغجحن مغة ًمُىا ّ .18زم ٌؿلم ّ
الُ٣ام والٗ٣ىص وبمٗٓم البضن في الغ٧ىٕ والسجىص .ومً ؤم٨ىه ٖلمها وال خاثل لم ٌٗمل بال بٗلمه
وإال اٖخمض ز٣ت ًسبر ًٖ ٖلم ال ًٖ احتهاصٞ ،ةن ٣ٞضٍ وؤم٨ىه احتهاص لؼمه الاحتهاص ألن ال٣اصع ٖلى
الاحتهاص ال ًإزظ ب٣ى ٫مجتهض ٚحرٍ بل ًجتهض َى لىٟؿه بالىٓغ الى البىنلت املجغبت مشال ،ؤما الٗاحؼ
.1ؤن ٌٗلم بضزى ٫و٢ذ الهالة بما ًُ٣ىا بإن ًغا٢ب الكمـ لهالة الٓهغ والٗهغ واإلاٛغب والك٤ٟ
ألاخمغ لهالة الٗكاء والٟجغ الهاص ١لهالة الهبذ وإما ْىا باحتهاص ٦مً ًخسظ وعصا ٌٗلم ؤهه ال
.1ؤن ً٩ىن ممحزا ؤي بل ٜمً الؿً بلى خُث ًٟهم الخُاب وٍغص الجىابٞ ،ال جصر الهالة مً ٚحر اإلامحز
UJI PUBLIK
.5ؤن ً٩ىن ٖاإلاا ب٩ىن الهالة ٞغيا في الهالة اإلاٟغويتٞ ،ةن ٧ان ٌٗخ٣ض ؤنها هٟل لم جصر نالجه.
.6ؤن ال ٌٗخ٣ض ع٦ىا مُٗىا مً ؤع٧ان الهالة اج ٤ٟالكاُٗٞت ٖلى ؤهه ع٣٦ ً٦غاءة الٟاجدت ؤو الغ٧ىٕ ؤهه
ؾىت
.7ؤن ٌؿتر ٖىعجه ولى زالُا ؤو نلى في ْلمت بصخىء ٌؿتر لىن البكغة بدُث ال ًمحز لىنها في مجلـ
الخساَب مً ٧ل الجىاهب وألاٖلى ال ألاؾٟلٞ ،الظي جمحز مً زالله البكغة الؿمغاء مً البًُاء ٚحر
٧ا ٝللؿتر ،وخض الٗىعة في الهالة للمغؤة الخغة حمُ٘ بضنها بال الىحه والٟ٨حن وللظ٦غ وألامت ما بحن
الؿغة والغ٦بت.
.2ما ٧ان مً ٦الم البكغ ال صٖاء ؤو ط٦غا ؤو جالوة ٢غءان بن ج٩لم به اإلاهلي ٖامضا طا٦غا ؤهه في الهالة
ٖاإلاا بالخدغٍم ولى ٧ان هُ٣ه بدغٞحن مٟهمحن ؤم ال ؤو بدغ ٝمٟهم ٤٦لؤلمغ بالى٢اًتٞ ،ال جبُل
ب .ونالة مً ج٩لم هاؾُا ٧ىهه في الهالة و٦المه ٢لُل وَى ؾذ ٧لماث ٖغُٞت ٞإ٢ل
ث .ونالة مً ج٩لم حاَال بالخغمت ل٩ىهه ٢غٍب ٖهض باإلؾالم ؤو وكإ بُٗضا ٖمً ٌٗلم ؤخ٩ام الكغٕ.
.1الٟٗل ال٨شحر وَى ٖىض بٌٗ ال٣ٟهاء الكاُٗٞت ما ٌؿ٘ ٢ضع عٗ٦ت مً الؼمً مخىالُا وَظا ال٣ى٫
ؤو ٤ٞلٓاَغ بٌٗ ألاخاصًث وٖىض بًٗهم آلازغًٍ َى زالر خغ٧اث مخىالُاث ولى بإًٖاء مخٗضصة
.6ألا٧ل والكغب بال ؤن وسخي اإلاهلي ؤهه في الهالة و٢ل ما ؤ٧له ؤو قغبه
.9الترصص في ُ٘٢الهالة بسال ٝما ًسُغ ٖلى ال٣لب مً ٚحر بعاصة مما ال ًىعر جغصصا ؤو حؼما بالُ٘٣
.28ؤن ًمطخي ع ً٦م٘ الك ٪في هُت الهالة َل ؤحى بها ؤو ال في ج٨بحرة الخدغم ٧إن ًيخ٣ل مً عٗٞ ً٦لي بلى
عٗٞ ً٦لي ءازغ م٘ الك ٪في هُت الخدغم ؤو ًُى ٫ػمً الك ٪ولى لم ًمٌ ع.ً٦
مً َغؤ ٖلُه ماو٘ ًمى٘ مً وحىب الهالة ٦دٌُ ؤو هٟاؽ ؤو حىىن ؤو بٚماء بما ؤن ً٩ىن صاثم الخضر
الهالة وَهغَا لؼمه ً٢ائَا بٗض ػوا ٫اإلااو٘ .وصاثم الخضر َى الؿلـ واإلاؿخدايت
.1وإن ٧ان ٚحر صاثم الخضر وَغؤ اإلااو٘ بٗضما مطخى مً ؤو ٫و٢ذ الهالة التي َغؤ ٞيها اإلااو٘ ما ٌؿ٘
ومً ػاٖ ٫ىه اإلااو٘ و٢ض ب٣ي مً الى٢ذ ٢ضع ٢ى ٫ال٣اثل هللا ؤ٦بر ؤو ؤ٦ثر مً طل ٪لؼمخه و٦ظا الهالة التي
٢بل الهالة التي ػا ٫اإلااو٘ في و٢تها بن حاػ حمٗها م٘ الهالة التي ػا ٫اإلااو٘ في و٢تها في خا ٫الٗظع ٧الؿٟغ،
طذَلَخٌَ طذَلَخٌ َ
َُ ٚو ًُّ َرَؾْ ِّ١ذَحٍَ َ طذَلَخٌَفََ ُى ًُّ َر َ ْغجَِ ١ؾخٍَ َ
عَلَ ََِ ْٓ ِِ َٝأ َ َؽ ِذ ُو ُْ َ َ نالة الًحى٢ .ا ٫عؾى ٫هللا « ْ ُ٠
ظجِ ُؼ َ َػٍَُ َٝو ًِّ َ ُ .7
َس ْو َؼز ِ
َبَْ َِ ْٓ َرٌَِهَ َ
ب ِطذَلَ َخٌ َ َُ٠ٚغْ ِض ُ َ َ ٝػ ِٓ ْ
َاٌ ُّ ْٕى َِش َ َ طذَلَخٌ َ
ٌَ ْٙ َٔٚ َٚأ َ ِْ ٌش َ ِث ْبٌ َّ ْؼ ُش ِ
ٚف َ َ طذَلَخٌ َ طذَلَخٌ َ
َُ ٚو ًُّ َر َ ْى ِج َ
١شحٍ َ َ َُ ٚو ًُّ َرَ ٍْ ٍَ١ٍِ ٙخ َ َ
ؼ َؾ .»َٝسٚاَِٖغٍُ َْ ٠ش َو ُؼ ُِ َّ ٙ
بََِٓ َاٌ ُّ
جغ ٥بٌٗ مً الهالة ولى ٖمضا وَى حكهض ؤو ٫وٗ٢ىصٍ و٢ىىث عاجب وُ٢امه ونالة ٖلى .2
ْ
UJI PUBLIK
ؾهى ما ًبُل ٖمضٍ ٦ ِ٣ٞخُىٍل ع٢ ً٦هحر وَى اٖخضا ٫وحلىؽ بحن سجضجحن و٣٦لُل
الىبي ملسو هيلع هللا ىلص وٖلى آلا ٫بٗض الدكهض ألازحر وال٣ىىث
.1
٦الم وؤ٧ل
٢ىلي ٚحر مبُل ه٣له بلى ٚحر مدله ع٦ىا ٧ان ٟ٦اجدت ؤو ٚحر ع٦ ً٦ؿىعة
ه٣ل ِ .3
الكُٞ ٪ما نالٍ واخخمل ػٍاصة ٧إن ق ٪مً في عباُٖت ؤنلي زالزا ؤم ؤعبٗا ؤحى بغٗ٦ت .5
َ َ
ان َم ًْ ال ًَ َى ُام َوال ٌَ ْؿ ُه ْى"
هُت سجىص الؿهى " ُؾ ْب َد َ
دالصت
بن ما ج٣ضم مً بُان الهالة وما ًخٗل ٤بها ًخلخو ٖلى ؤمىع ،منها:
.3مً ٗٞلها م٘ جغ ٥قغوَها وؤع٧انها خ٨مه ٦مً جغ٦ها بال ٖظع
مً جغٚ ٥حرَا مً الىىاٞل ٦هالة الخهجض والىجغ والًحى ال ًإزم ٌَخجشَ َ
ؽ ٍْ َؾخَ َث ِْٓ َ ُ
ػ َج ِْ ١ذ َهللاِ َأَ َّْ َأَػ ََ
ْشا ِثًّ١بَ َعب َءَ .1
ظ َئِالََّ د ْ
َاٌخ َّْ َ ظٍَ َٛا ِ ظَلَحِ َفَمَب ََ
ي :اٌ َّ ََِٓ َاٌ َّ
ِ ََّٟللاَُ َػٍَ َّ
ع َّ عَ ٛي َهللاِ َأ َ ْخجِ ْشَِِٔ َٟبرَاَفَ َش َ
بَس ُ َاٌشأْ ِط َفَمَب ََ
يَ َ٠ : عِ ٛي َهللاِ َملسو هيلع هللا ىلصَصَبئِ َش َّ ئٌَِ َ
َٝس ُ
ي :أَ ْخجِ ْشَِٟٔثِ َّبَ
ش ْ١ئابَفَمَب ََ
عَ َ ؼبَْ َئِالَّ َأ َ ْْ َر َ َّ
ط ََّ ٛ َس َِ َ ظِ َ١بَ َفَمَب َي َ َ
ش َْ ٙش َ ََِٓ َاٌ ِ ّ
ِ ََّٟللاُ َ َػٍَ َّ
ع ََّ ي :أ َ ْخجِ ْشَِِٔ َٟبَفَ َش َ
ش ْ١ئابَفَمَب ََ
عَ َ أ َ ْْ َر َ َّ
ط ََّ ٛ
َِ َّّبَ
ض ِبََٚ،الََأَ ْٔمُ ُ الََأَر َ َ
ط َّٛعَُ َش ْ١ئ ا َ يَٚ :اٌَّزَِٞأ َ ْو َش َِهَ َ َ
َاإل ْعَلَ ََِلَب ََ
عٛيَُهللاَِملسو هيلع هللا ىلصَش ََشائِ َغ ِ َاٌضوَبحَِفَمَبيََفَأ َ ْخجَ َشُٖ َ
َس ُ ََِٓ َّ
ِ ََّٟللاَُ َػٍَ َّ
ع َّ فَ َش َ
طذَقََ .سٚاَٖاٌجخبسٞ عٛيَُهللاَِملسو هيلع هللا ىلص :دَ َخً ْ
ََاٌ َغَّٕخََئِ َْْ َ ش ْ١ئابَ،فَمَبي َ
ََس ُ ََّللاَُ َػٍَ َّ
َ َٟ ع َّ فَ َش َ
حدزيباث
َشاط
.1لى عؤًذ شخها ًٟٗل اإلابُالث في الهالة ولم ٌٗض نالجه ٖلى الهىاب
.5بطا ؾمٗذ الجغؽ ًغن وؤهذ في ؤزىاء نالة الٓهغ وؤهذ حٗلم ؤهه ال ًجىػ ُ٘٢الٟغى
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
kenegaraan, dan
peradaban terkait
penyebab
fenomena dan
keilmuan
kejadian, serta
kawasan
menerapkan
internasional. pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan
masalah
11 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
Kompetensi Dasar
UJI PUBLIK
فؼٍ١خَطَلحَاٌغّبػخ
ؽىَُطَلحَاٌغّبػخ
طَلحَاٌغّبػخ
طفبدَاألئّخ
ششٚؽَااللزذاءَفَٟاإلِبَََٚاٌّأَِٛ
َِٓرغتَػٍَٗ١اٌغّؼخ
انصالة
ششٚؽَطؾخَاٌغّؼخ طَلحَاٌغّؼخ
ششٚؽََاٌخطجخَٚأسوبٔٙب
UJI PUBLIKؽىَُاٌّغبفش
اٌشخضٌٍَّغبفشَعفشَلظش
طَلحَاٌّغبفش
ششٚؽَاٌمظش
ششٚؽَعّغَاٌزمذَُٚ٠اٌزأخ١ش
https://images.app.goo.gl/qfNj1xhx53yb2nC58
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/978a7RjUqrvG6oCP7
الهىعة ألاولى
.............................................................................................................. ..............................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
للهالة في خُاة اإلاؿلمحن ًخ٨غع بما ًىمُا وَى في الهلىاث اإلا٨خىباث ؤو ؤؾبىُٖا وَى في نالة الجمٗت ؤو
ؾىىٍا وَى في نالة الُٗضًً ؤو ٖلى خؿب الخاحت وَى في نالة الاؾدؿ٣اء وال٨ؿى ٝوالخؿىٝ
وٚحرَا.
اقسأ وافهى
صالة الجماغت
.1الخا ٫التي ج٩ىن الجماٖت ٞيها ٞغى ٟ٦اًت هي الجماٖت في الهلىاث اإلا٨خىباث ٚحر الجمٗت
.3الخا ٫التي ج٩ىن الجماٖت ٞيها ؾىت هي الجماٖت في نالة التراوٍذ ونالة الُٗض وهدى طل٪
.1الخا ٫التي ج٩ىن الجماٖت ٞيها م٨غوَت هي الجماٖت في نالة ألاصاء بهالة الً٣اء
.5الخا ٫التي ج٩ىن الجماٖت ٞيها مدغمت هي الجماٖت بمً ًسخل ٠هٓم نالجه ٧ا٢خضاء مهلي الهبذ
.6الخا ٫التي ج٩ىن الجماٖت ٞيها مباخت هي الجماٖت في ٚحر طلٟٗٞ ٪لها وجغ٦ها ؾىاء
ججب الجماٖت في الهلىاث اإلاٟغويت وحىبا ٟ٦اثُا ٖلى مً وحضث ٞيهم الهٟاث الخالُت:
.2ؤن ً٩ىن ط٦غاٞ .ال ججب الجماٖت ٖلى اإلاغؤة خغة ٧اهذ ؤو ؤمت ألن اإلاُلىب مً اإلاغؤة اإلابالٛت في الؿتر
.1ؤن ً٩ىن خغاٞ ،ال ججب الجماٖت ٖلى الٗبض الوكٛاله بسضمت ؾُضٍ
.3ؤن ً٩ىن مُ٣ماٞ ،ال ججب الجماٖت ٖلى اإلاؿاٞغ ولى ؾٟغا ٢هحرا
.1ؤن ً٩ىن بالٛاٞ ،ال ججب الجماٖت ٖلى الهبي لً ً٨جب ٖلى ولي الهبي اإلامحز ؤن ًإمغٍ بالجماٖت
UJI PUBLIK
والجمٗت بإن ًإزظٍ بلى مدل الجماٖت ولى في بٌٗ ألاو٢اث ؤو ً٣غهه بمً ًإزظٍ ؤو ً٣ى ٫له اطَب.
.5ؤن ً٩ىن ٖا٢الٞ ،ال ججب الجماٖت ٖلى مً ٣ٞض ٖ٣له بالجىىن وهدىٍ
.6ؤن ال ً٩ىن مٗظوعا ٞال ججب ٖلى اإلاٗظوع بٗظع مً ألاٖظاع اإلاؿُ٣ت لىحىب الجماٖت
.8مضاٗٞت البى ٫ؤوالٛاثِ ؤوالغٍذ ُٞبضؤ بخٟغَ ٜهٟؿه مً طل ٪ل٨غاَت الهالة خُيئظ
.9ؤن ًساٖ ٝلى هٟؿه ؤوٖغيه ؤوخ ٤له ؤوإلاً ًلؼمه الظب ٖىه ،ؤما مً زا ٝممً ًُالب بدَ ٤ى
.28ؤن ًسا ٝمً مالػمت ؤوخبـ صاثً له وبه بٖؿاع ٌٗؿغ ٖلُه بزباجهٞ ،ال ٌٗظع اإلاىؾغ بما ًٟي بما
.22ؤن ًسا ٝمً ٖ٣ىبت ٣٦ىص وخض ٢ظ ٝوحٗؼٍغ هلل حٗالى ؤو آلصمي ًغحى الخاث ٠الٟٗى ٖنها بُٛبخه مضة
حاثه الٟٗىٞ ،ال ٌٗظع مً ًغحى الٟٗى ٖما ال ً٣بل الٟٗى ٖىه ّ
٦دض ؾغ٢ت وقغب وػها بطا بلٛذ ع
.5نالة التراوٍذ وهي ٖكغون عٗ٦ت بٗكغ حؿلُماث في ٧ل لُلت مً عمًان
ولم ًسٞ ٠ىث عاجبت وجدهل بغٗ٦خحن ٞإ٦ثر ولى ٞغيا ؤو هٟال آزغ وؾىاء ؤهىٍذ مٗه ؤم ال.
.2ؤن ال ًخ٣ضم ٖلى ؤلامام في اإلا٩ان الظي ًُٞ ٠٣ه وج٨غٍ مؿاواجه ُٞه وال جبُل ،والٗبرة في الخ٣ضم
.1ؤن ًخاب٘ ؤلامام في الخدغم وؾاثغ ألاٗٞا ٫الىاحبتٞ ،ال ًخ٣ضم ٖلى ؤلامام بخ٨بحرة ؤلاخغام بل جبُل
.3ؤن ال ًخ٣ضم ٖلى ؤلامام بغٗٞ ً٦لي جام ٧إن ع ٘٦زم اٖخض ٫وؤلامام لم ًغ ٘٦بٗضٞ ،ةن ٗٞل طل ٪لم
.1ؤن ال ًخ٣ضم ٖلى ؤلامام بغ٦ىحن ٗٞلُحن مخىالُحن َىٍلحن ؤو َىٍل و٢هحر بال ٖظع ٧إن ًغ ٘٦اإلاإمىم
والغ٧ىٕ والسجىص ع٦ىان ٗٞلُان َىٍالن ،وؤما الاٖخضا ٫والجلىؽ بحن السجضجحن ٟٞيهما زال ٝفي
.5ؤن ال ًخإزغ ًٖ ؤلامام بغ٦ىحن ٗٞلُحن مخىالُحن َىٍلحن ؤو َىٍل و٢هحر بٛحر ٖظع ٧إن ع ٘ٞؤلامام
عؤؾه مً الغ٧ىٕ واٖخض ٫وبضؤ بالهىي للسجىص واإلاإمىم بٗض ٢اثم لم ًغ ٘٦بال ٖظع ٞخبُل نالجه.
.6ؤن ال ًخإزغ ًٖ ؤلامام بإ٦ثر مً زالزت ؤع٧ان َىٍلت ٧الغ٧ىٕ والسجىصًً ولى لٗظع ٦بِء ٢غاءجه
للٟاجدت ٧إن ع ٘٦ؤلامام زم اٖخض ٫زم َىي للسجىص ٞسجض السجىص ألاو ٫والشاوي وبضؤ بالدكهض ؤو
٢ام لغٗ٦ت ؤزغي واإلاإمىم بٗض لم ًتر ٥بجمام الٟاجدت ٞخبُل نالجهٞ .لى جإزغ اإلاإمىم ًٖ ؤلامام
إلجمام الٟاجدت ختى ٞغ ٙؤلامام مً الغ٧ىٕ والسجىصًً ٞجلـ للدكهض ؤو ٢ام للغٗ٦ت التي بٗضَا جغ٥
اإلاإمىم ٞىعا جغجِب هٟؿه ووا ٤ٞؤلامام ُٞما َى ُٞه وؤحى بغٗ٦ت بٗض ؾالم بمامه ،و ؤما بن ؤجم
ؤو مً اإلابلٜ
َ َ ٌَ ْ اإلا ْإ ُمىم في َم َ٩انَٞ ،ة ْن ََ ٧اها ب َم ْسجض َ
ص َّر ِالاِ ٢خ َض ُاء َو ِإ ْن َب ُٗ َض ْث اإلا َؿاٞت بُنهما َؤو َخال ْذ
ْ َ َ َْ
.8ؤن ًجخم٘ ِؤلام ِام و
ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َ ْ َ َ َْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ َ
ًاء َول ْى ُم َد َّىَا ؤ ْو ُم ْؿٟ٣ا ؤ ْن ال ؤ ْب ِي َُت ها ِٞظة بل ُْ ِه ،وإن ٧اها ِبْ ٛح ِر َم ْس ِجض ِمً ًٞاء ؤو ِبىاء ق ِغٍ ِفي ٞ
َ َ ْ َ َ ََ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ّ َ َّ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ ْ ْ َ َّ ْ
اإل َم ِام زلُ ٟه َٖلى زل ِش ِماث ِت ِط َعإ ج ِْ ٣غٍبا َو ؤنً ِؼٍض ما بُنهما وال ما بحن ِ ٧ل نٟح ِن ؤو شخهح ِن ِممً اثخم ِب ِ
ال ًدىَ ٫ب ُْ َن ُه َما خاثل ًمى٘ اإلاغوع بلى ؤلامام ٦جضاع ؤو باب مٛل ٤ؤو خاثل ًمى٘ الغئٍت ٦باب مغصوص.
.9ؤن ًخىا ٤ٞهٓم نالحي ؤلامام واإلاإمىم بإن ًخ٣ٟا في ألاٗٞا ٫الٓاَغة وإن ازخلٟا ٖضصا وهُت ٧إن
ا٢خضي مهلي الٓهغ زل ٠مهلي نالة ال٨ؿىٞةطا نلُذ بُ٣امحن وع٧ىٖحن ٞال جصر ٢ضوجه لٗضم
اجٟا٢هما في الىٓمُٞ ،صر ا٢خضاء ال٣اضخي باإلااصي واإلاٟترى باإلاخىٟل والٗ٨ـ ل ً٨الاهٟغاص ؤًٞل
UJI PUBLIK
.28ؤن ال ًسال ٠ؤلامام في ٗٞل ؾىت جٟدل املخالٟت ٞيها ٧إن جغ ٥ؤلامام الجلىؽ للدكهض ألاو ٫وٗٞله
اإلاإمىم ٞخبُل نالجه بن ٧ان ٖاإلاا بالخ٨م ومخٗمضا ولى لخ٣ه ًٖ ٢غب لتر٦ه اإلاخابٗت اإلاٟغويت ،وؤما
لى ٗٞل ؤلامام الدكهض ألاو ٫وجغ٦ه اإلاإمىم ٖمضا لم جبُل نالجه الهخ٣اله مً ٞغى بلى ٞغى ولى
جغ٦ه ؾهىا لؼمه الٗىص إلاخابٗت ؤلامام وإال بُلذ ،وؤن ال ًسال ٠ؤلامام في جغ ٥ؾىت جٟدل املخالٟت
ٞيها ٧إن ٗٞل ؤلامام سجىص الؿهى وجغ٦ه اإلاإمىم ،وؤما ما ال جٟدل املخالٟت ُٞه ٦جلؿت الاؾتراخت
.22ؤن ًىىي الا٢خضاء ؤو الاثخمام باإلمام ؤو الجماٖت م٘ ج٨بحرة ؤلاخغام في الجمٗت واإلاٗاصة واملجمىٖت
للمُغ واإلاىظوعة حماٖت و٢بل اإلاخابٗت لئلمام وَى ٫الاهخٓاع له في ٚحر ألاعب٘ اإلاظ٧ىعة ٞةن جابٗه بٗض
اهخٓاع َىٍل بال هُت ا٢خضاء بُلذ نالجه وؤما بن اهخٓغٍ ولم ًخابٗه ؤو جابٗه مهاصٞت بٛحر ٢هض ؤو
جابٗه ٢هضا مً ٚحر اهخٓاع َىٍل لم جبُل نالجه .وفي بٌٗ اإلاظاَب ٚحر اإلاظَب الكاٞعي مخابٗت
.2ؤن ال ٌٗلم اإلاإمىم بُالن نالة ؤلامام بدضر ؤو ٚحرٍٞ .ةن ٖلم بُالن نالجه ٧إن ٧ان ٖلى زىبه
.1ؤن ال ٌٗخ٣ض بُالن نالة ؤلامام ٧إن ً٩ىن ؤلامام مالُ٨ا واإلاامىم قاُٗٞا ٗٞلم الكاٞعي ؤن ؤلامام جغ٥
البؿملت ٞلِـ للكاٞعي ؤن ً٣خضي به وطل ٪ألن البؿملت ٖىض الكاٞعي ءاًت مً الٟاجدت وٖىض مال٪
لِؿذ ٦ظل ٪واإلاكهىع ٖىضَم جغ٦ها ٞال ً٣غؤَا بال مً ؤعاص الاخخُاٍ منهم .وؤما بن ٧ان ٌكِ٣ٞ ٪
ولم ٌٗلم جغ٦ه للبؿملت ٧إن ٧ان في نالة ؾغٍت صخذ ال٣ضوة به.
.3ؤن ال ًًٓ بُالن نالة ؤلامام ٧إن اقدبه ٖليهما بهاءان ؤخضَما جصر الُهاعة بماثه وآلازغ ال جصر
ًٓٞؤخضَما ؤن َظا َاَغ بٗالمت وآلازغ هجـ وآلازغ ًْ ٖ٨ؿه ٞخىيإ ٧ل منهما مما ْىه َاَغا
.1ؤن ال ٌٗخ٣ض وحىب الً٣اء ٖلى ؤلامام ٧إن ًدُمم ؤلامام ل٣ٟض ماء بمدل ٌٛلب ُٞه وحىص اإلااء ،ومشله
.5ؤن ال ٌك ٪في ٧ىهه بماما ؤو مإمىماٞ .لى عؤي ازىحن وق ٪ؤيهما ؤلامام لم ًصر الا٢خضاء بإخضَما.
.6ؤن ال ً٩ىن ؤمُا ال ًدؿً الٟاجدت ٧إن ٌعجؼ ًٖ خغ ٝمً خغو ٝالٟاجدت .و٢ا ٫بٌٗ ؤصخاب
.7ؤن ال ً٣خضي الظ٦غ والخىثى اإلاك٩ل بٛحر الظ٦غ .والخىثى اإلاك٩ل َى مً له ءالت الظ٧ىع وءالت ؤلاهار
ولم ًخطر بٗالمت ٧ىهه ط٦غا في الخ٣ُ٣ت ؤو ؤهثى .وٍصر ؤن ج٣خضي اإلاغؤة بالظ٦غ والخىثى واإلاغؤة
صالة الجمػت
.2الظ٧ىعة ٞال ججب ٖلى اإلاغؤة والخىثى وال جىٗ٣ض بهما وجصر منهما
.1الخغٍت ٞال ججب ٖلى الغ ٤ُ٢ولى مبًٗا وال جىٗ٣ض به وجصر مىه
.3الاؾدُُان بمدل الجمٗتٞ ،ال ججب ٖلى اإلاؿاٞغ وال جىٗ٣ض به وجصر مىه ،وججب ٖلى الُ٣م ٚحر
اإلاخىًَ في بلض الجمٗت ،و٦ظا اإلاخىًَ في ٚحر بلض الجمٗت في مدل ٌؿم٘ مىه ألاطان مً شخو
نِذ وا ٠٢في َغ ٝمً بلضَا م٘ اٖخباع ؾ٩ىن الغٍذ و٧ىن الؿام٘ مٗخض ٫الؿم٘
.1البلىٞ ٙال ججب ٖلى الهبي اإلامحز وال جىٗ٣ض به وجصر مىه ،وٍجب ٖلى ولُه ؤن ًإمغٍ بهالة الجمٗت
بطا ؤجم ؾب٘ ؾىىاث بإن ًإزظٍ بليها ؤو ً٣ى ٫له اطَب الى نالة الجمٗت.
.5الٗ٣ل ٞال ججب ٖلى مً ٣ٞض ٖ٣له بالجىىن وهدىٍ وال جىٗ٣ض به وال جصر مىه
ٖ .6ضم الٗظع ٞال ججب ٖلى اإلاٗظوع مً ألاٖظاع اإلاؿُ٣ت لىحىب الجماٖت ٚحر الؿٟغ مما ًخهىع َىا
.2ؤن ج٩ىن في و٢ذ الٓهغ ٞ ،ال ج٣طخى الجمٗت حمٗت وإهما ج٣طخى بطا ٞاث و٢تها ْهغا ،وإطا لم ًضع٥
اإلاإمىم ؤلامام بال بٗض الغ٧ىٕ مً الغٗ٦ت الشاهُت ًىىي الجمٗت وٍهلي ؤعب٘ عٗ٦اث
.1زُبخان ٢بلها في و٢ذ الٓهغ ٌؿم٘ ؤع٧انهما ألاعبٗىن بالخد ٤٣ؤو بال٣ىةٞ ،لى ٧ان ل ِٛقضًض
ًمىٗهم مً الؿمإ ول٧ ً٨اهىا بدُث لى ؤنٛىا لؿمٗىا صخذ ٖىض ؤلامام قمـ الضًً الغملي .ولى
.3ؤن جهلى الجمٗت حماٖت بهم في الغٗ٦ت ألاولىٞ ،ال جصر ٞغاصيٞ .لى ه٣و ألاعبٗىن الظًً ؾمٗىا
الخُبت في الغٗ٦ت ألاولى بُلذ الجمٗت ونلىا ْهغا بال بن جمىا ٞىعا بمً ؾم٘ ؤع٧ان الخُبت ٞدُيئظ
ًبىىن ٖلى ما مطخى مً الهالة بن ؤصع٧ىا الٟاجدت والغ٧ىٕ ٢بل اعجٟإ ؤلامام ًٖ ؤ٢ل الغ٧ىٕ.
الؿاب٣ت ولم جصر اإلاؿبى٢ت والٗبرة في الؿب ٤واإلا٣اعهت بالىُ ٤بالغاء مً ج٨بحرة ؤلاخغام ،وإن ج٣اعهخا
بُلخا و٦ظا بطا لم حٗلم الؿاب٣ت٢ .ا ٫بٌٗ الكاُٗٞت َظا الخ٨م مً جصخُذ نالة الؿاب٣ت وٖضم
جصخُذ نالة اإلاؿبى٢ت بطا ٧ان ًم٨نهم الاحخمإ في م٩ان واخض ولم ًٟٗلىاٞ ،ةن قٖ ٤ليهم طل ٪حاػ
.2خمض هللا في ٧ل مً الخُبخحن بل ٟٔالخمض هلل ؤو هلل الخمض ؤو خمضا هللٞ ،ال ًٟ٨ي ال بله بال هللا
.1الهالة ٖلى الىبي ملسو هيلع هللا ىلص في ٧ل مً الخُبخحن بل ٟٔنلى هللا ٖلى دمحم ؤو اللهم نل ٖلى دمحم ؤو ؤنلي ٖلى
دمحم ؤو ههلي ٖلى دمحم ؤو الهالة ٖلى دمحم ؤو ٖلى الىبي ،وٍٟ٨ي ؾالم هللا ٖلى دمحم.
UJI PUBLIK
.3الىنُت بالخ٣ىي في ٧ل مً الخُبخحن وهي اإلا٣هىص ألآٖم وطل ٪بالخث ٖلى الُاٖت والؼحغ ًٖ
اإلاٗهُت ؤو ؤخضَماٞ .ال ًٟ٨ي الخدظًغ مً الضهُا .وال ٌكترٍ ل ٟٔالخ٣ىيٞ ،لى ٢ا ٫ؤَُٗىا هللا
ٟ٦ى.
٢ .1غاءة ءاًت مٟهمت ولى ٧اهذ مخٗل٣ت ب٣هت في بخضي الخُبخحن ،وألاًٞل ؤن ج٩ىن في الخُبت ألاولى
لخ٣ابل الضٖاء في الشاهُت وؤن ج٩ىن في ْازغَاٞ .ال ًٟ٨ي بٌٗ ءاًت ؤو ءاًت ﴿زم هٓغ﴾.
.5الضٖاء للمامىحن الكامل للمامىاث في الخُبت الشاهُت ٧إن ً٣ى ٫اللهم اٟٚغ للمامىحن .وال ٌكترٍ
الخٗمُم بل لى زو مً خًغ ٟ٦ى .وال بإؽ بالضٖاء للؿلُان بُٗىه بطا لم ج ً٨مجاػٞت في ونٟه.
و الُهاعة ًٖ الىجاؾت ٚحر اإلاٟٗى ٖنها في البضن واإلا٩ان واملخمى ٫مً زىب وٚحرٍ.
.1ؾتر الٗىعة وهي ما بحن الؿغة والغ٦بت وإن ٧ان ألاصر ؤنهما لِؿخا بضال مً الغٗ٦خحن.
.3الُ٣ام ٞيهما لل٣اصع باإلاٗجى الؿاب ٤في ُ٢ام الٟغىٞ ،ةن عجؼ ٞجالؿا زم مًُجٗا .وألاولى خُيئظ
الاؾخسال.ٝ
.1الجلىؽ بُنهما ٞلى جغ٦هىلى ؾهىا لم جصخا .وؤ٢له ٢ضع الُمإهِىت وؤ٦مله ٢ضع ؾىعة ؤلازالم وجىضب
.5اإلاىالة بحن ؤع٧انهما بإن ال ًُُل الٟهل بُنهما ٖغٞا بما ال حٗل ٤له بالخُبت
.7ؤن ج٩ىن ؤع٧انهما بالٗغبُت وإن ٧ان الخايغون ٧لهم ؤٖاحم ل ً٨بن لم ًٞ ً٨يهم مً ًدؿً الٗغبُت
UJI PUBLIK
وال ؤم ً٨حٗلمها لًُ ٤الى٢ذ زُب واخض منهم بلؿانهم ما ؾىي آلاًت ألنها ال جترحم.
.9ؤن ٌؿم٘ ألاعبٗىن ؤع٧ان الخُبخحن وال ٌكترٍ ؾمإ ٧ل الخُبت.
صالة املظافس
UJI PUBLIK
واخض وَؿخٗحر بًٗهم مً بٌٗ وم٘ مجاوػة ٖغى واص مٗخض ٫بن ؾاٞغ في ٖغيه ؤو مهبِ مٗخض ٫بن
٧ان في عبىة ؤو مهٗض مٗخض ٫بن ٧ان في وَضةٞ ،ةن ؤٞغَذ ؾٗت ٖغى الىاصي واإلاهبِ واإلاهٗض ا٦خٟي
ّ
بمجاوػة الخلت ٖغٞا.
واهتهاء الؿٟغ ببلىٚه مبضؤ ؾٟغ مً وَىه ؤو مىي٘ و٢ض هىي ٢بل ب٢امت به مُل٣ا ؤو ؤعبٗت ّؤًام صخاح
الضزى ٫والخغوج وبة٢امخه و٢ض ٖلم خُيئظ ّؤن خاحخه ال ًى٣طخي في ؤعبٗت ؤًامّ ،ؤما بطا لم ًىى
ٚحر ًىمي ّ
.2ؤلاُٞاع في نهاع عمًان وإن لم ٌكٖ ٤لُه الهىم ،ل ً٨ألاًٞل بن لم ٌكٖ ٤لُه الهىم بجمام
نىمه
٢ .1هغ الهالة الغباُٖتَ ،ى ؤًٞل مً ؤلاجمام بن بل ٜؾٟغٍ زالر مغاخل ولم ًسخل ٠في حىاػ ٢هغٍ،
ؤ .بًٗهم ٢ا ٫مؿاٞت ال٣هغ ؾبٗت وؾبٗىن ٞانلت زماهُت وٖكغون ُ٦لىمتر ،وطل ٪مبجي ٖلى ؤن
مؿاٞت ال٣هغ ؾخت ٖكغ ٞغسخا والٟغسخ زالزت ؤمُا واإلاُل زالزت ءالا ٝوزمؿماثت طعإ والظعإ
ب .بًٗهم ٢ا ٫مؿاٞت ال٣هغ ماثت وازىان وزالزىن ٞانلت زماهُت وؤعبٗىن ُ٦لىمتر ،وطل ٪مبجي ٖلى
ؤن مؿاٞت ال٣هغ ؾخت ٖكغ ٞغسخا والٟغسخ زالزت ؤمُا واإلاُل ؾخت ءالا ٝطعإ والظعإ ؾخت
وؤعبٗىن ؾيخمتر
مؿاٞت ال٣هغ ؾخت ٖكغ ٞغسخا والٟغسخ زالزت ؤمُا واإلاُل ؤلٟا طعإ والظعإ ؾخت وؤعبٗىن
ًخىحه وال إلاؿاٞغ لٛغى لم ً٣هض ؾٟغ مغخلخحن ّؤوال وإن َا٫ ّ
جغصصٍ والهاثم َى مً ال ًضعي ؤًً ّ
ًُٗ٣هما ٞةن ٖغٞىا طل٢ ٪هغوا ،وؤ ّما بٗض ؾحر مغخلخحن ٣ُٞهغون ٞلى هىوا ؾحر اإلاغخلخحن ٢هغ
ّ
ألهه خُيئظ لِـ جدذ ٢هغ مخبىٖه بسالٞهما ّ الجىضي بن لم ًشبذ في ّ
ّ
ٞىُتهما ٧الٗضم ٞةن الضًىان
UJI PUBLIK
بمخم ولى في نبذٞ ،لى ا٢خضي ولى لخٓت بإخضَما ؤو بمً ّ
ْىه
ؤزبذ في الضًىان لم ً٣هغ.
.5ؤن ال ً٣خضي بمً ًجهل ؾٟغٍ ؤو ّ
مخما ّ
ؤجم اإلا٣خضون به وإن لم ًىىوا مؿاٞغا ٞبان مُ٣ما ّ
ؤجم ،ولى اؾخسل٢ ٠انغ لخبث ؤو ٚحرٍ ّ
بمخم ،ولى ّ ّ
ٞةهه ًلؼمه ؤلاجمام ٧ا٢خضاثه ّ
ْىه ؤو ٖلمه مؿاٞغا الا٢خضاء به ٧اإلمام بن ٖاص وا٢خضي به
ّ ّ
وق ٪في ّهِخه ال٣هغ ٢هغ حىاػا بن ٢هغ وإن ٖلّ ٤هِخه ب ّىِخه ٧إن ٢ا ٫بن ٢هغ ٢هغث وإال ؤجممذ.
جدغمٞ ،لى لم ًىىٍ ُٞه بإن هىي ؤلاجمام ؤو ؤَلّ ٤
ؤجم. .6ؤن ًىىي ال٣هغ في ّ
ّ زم ّ الهالة ٞلى ّ
قَ ٪ل هىي ال٣هغ ؤو ال ؤو هىاٍ ّ .7ؤن ًخدغػ ًٖ مىاٞيها في صوام ّ
جغصص في ؤهه ً٣هغ ؤو
ّ مخم ؤو ؾاٍ ّ ّ ّ ّ
ألهه ألانل ولى ٢ام بمامه لشالشت ّ
ٞك ٪ؤَى ّ
ؤجم وإن ٧ان ؾاَُا ألهه ألانل ؤو ٢ام ًخم ؤجم
لها ٢انغ ٖامضا ٖاإلاا بال مىحب إلجمام ّ
٦ىِخه ؤو ّهُت ب٢امت بُلذ نالجه ال بن ٢ام لها ؾاَُا ؤو
ّ ّ ّ
جظ٦غٍ ؤو ٖلمه وَسجض ّ
ًخم ٖاص ز ّم
جظ٦غٍ ؤو ٖلمه ؤن ّ للؿهى وَؿلم ٞةن ؤعاص ٖىض حاَال ٞلُٗض ٖىض
بيُت ؤلاجمام ّ
ألن الُ٣ام واحب ٖلُه وُ٢امه ٧ان لٛىا. مخما ّ
٢ام ّ
ؤعاص الجم٘.
.1ؤن ًىىي ؤهه ًجم٘ حم٘ ج٣ضًم في الهالة ألاولى ولى م٘ جدلله منها لخهى ٫الٛغى بظل ٪لّ ً٨ؤولها
ؤولى.
ّ
ًُٞغ ٞهل َىٍل ٖغٞا ولى بٗظع ٦ؿهى وإٚماء بسال ٝال٣هحر ٣٦ضع ب٢امت .3ؤن ًىالي بحن الهالجحن،
ّ
وجُمم وَلب ز .٠ُٟولى ط٦غ بٗضَما جغ ٥ع ً٦مً ؤولى ؤٖاصَما وله حمٗهما ج٣ضًما ؤو جإزحرا ؤو
ّ ّ ّ ّ
وصخخا وإال بُلذ الشاهُت وال ط٦غ بٗضَما جغ٦ه مً زاهُت ولم ًُل ٞهل بحن ؾالمها والظ٦غ جضاع٥
UJI PUBLIK
ّ ّ
حم٘ لُى ٫الٟهل ُُٗٞضَا في و٢تها ،ولى حهل ؤٖاصَما بال حم٘ ج٣ضًم بإن ًهلي ٦ال منهما في و٢خه،
ّ ّ
ؤو ًجمٗهما جإزحرا الخخما ٫ؤهه مً الشاهُت م٘ َى ٫الٟهل بها وباألولى اإلاٗاصة بٗضَا.
ّ الؿبب ّ
.1ؤن ًضوم ؾٟغٍ بلى ٖ٣ض زاهُتٞ ،ةن ؤ٢ام ٢بله ٞال حم٘ لؼواّ ٫
وٍخٗحن جإزحر الشاهُت بلى و٢تها .
ٖصخى ووٗ٢ذ ؤصاء ،وإن لم ًىى الجم٘ ؤو هىاٍ في و٢ذ ألاولى ولم ًب ٤مىه ما ٌؿ٘ عٗ٦ت ٖصخى و٧اهذ
ً٢اء.
ّ .1ؤن ًضوم ؾٟغٍ بلى جمام الهالجحنٞ ،لى ؤ٢ام ٢بله ناعث ألاولى ً٢اء ّ
ألنها جابٗت للشاهُت في ألاصاء للٗظع
ّ
و٢ض ػا٢ ٫بل جمامها ،وفي املجمىٕ بطا ؤ٢ام في ؤزىاء الشاهُت ًيبغي ؤن ج٩ىن ألاولى ؤصاء بال زال٢ ٝا٫
دالصت
بن بحن نالة الجماٖت في الهالواث اإلاٟغوياث والجماٖت في الجمٗت اجٟا٢ا واٞترا٢اٞ ،مما جخ٣ٟان ُٞه
ؤن ٦ال منهما ٞغى وال جهلى ٞغاصي ولها قغوٍ ال بض منها لصختها ،وجٟتر٢ان في ؤن الجماٖت في الهلىاث
الخمـ ٞغى ٟ٦اًت وفي الجمٗت ٞغى ٖحن وفي ؤن الجماٖت في الجمٗت ال بض مً ٖضص مٗحن وَى ؤعبٗىن
شخها ٖلى ألا٢ل ممً جىٗ٣ض بهم الجمٗت بسال ٝالجماٖت في الهلىاث اإلا٨خىباث ٞال ٌكترٍ طل ٪بل
.2مما ٌؿً في نالة الجماٖت حؿىٍت اله ٠وإجمام اله ٠ألاوٞ ٫األوٞ .٫لى ٦ىذ في اله ٠الشان
ووحضث ؤمامٞ ٪غاٚا وؤهذ في الهالة ٞماطا جٟٗل لدؿض طا ٥الٟغا ٙولم جبُل نالج.٪
.1لى ؤعصث ؤن جهلي الٗهغ حماٖت وحؿخحي مً جغ ٥الضعاؾت الجماُٖت ٞماطا جٟٗل؟
.3مً قغوٍ صخت نالة الجمٗت ؤن جخ٣ضمها زُبخان صخُدخانٞ .لى عؤًذ الخُُب ٗٞل مبُال
UJI PUBLIK .1لى ٢ضم ٪الىاؽ لخ٩ىن بماما في الهالة وؤهذ ؤنٛغَم ٞماطا جٟٗل؟
.5مما ٌكترٍ في نالة اإلاؿاٞغ (نالة ال٣هغ واحم٘) ؤن ً٩ىن ؾٟغٍ مغخلخحن .لى ٦ىذ في ػخمت ولم
ًب ٤مً و٢ذ الٓهغ بال ٢لُل بدُث الٌؿ٘ للىنى ٫الى اإلاسجض ولؿذ في ؾٟغ َىٍل ٞماطا جٟٗل؟
الباب الظادض
UJI PUBLIK
ججهيزامليت
UJI PUBLIK
alam
kawasan
regional,
sekitar,
bangsa, negara,
dan
humaniora
dengan
wawasan
kemanusiaan,
dengan
keilmuan
kaidah
kawasan kebangsaan,
internasional. kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
Kompetensi Dasar
UJI PUBLIK
12 الٗاقغ٠ه – اله٣ٟال
خسيطت ذهُيت
ػٕذَاالؽزؼبسَٚثؼذَرأوذَاٌٛفبح
غغًَاٌّ١ذ
رغ١ٙضَاٌّ١ذ
اٌظَلحَػٍَٝاٌّ١ذ
دفَٓاٌّ١ذ
أهداف حعهيًيت
https://images.app.goo.gl/ xhJHoJH6uEth5t5MA
https://images.app.goo.gl/ ZARfiPxpYbof7C26Q8
UJI PUBLIK الهىعة ألاولى
......................................................................................................................... ...................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
ُو ًَُّ َٔ ْف ٍظَ بن اإلاىث خ٣ُ٣ت زابخت ،وواٗ٢ت مايُت وؾاثغة٢ ،ضعٍ هللا ٖلى طوي ؤحؿام ٞاهُت ٦ما ٢ا ٫قي ٦خابه
بَاٌ َؾََ١بح َُاٌذُّ َْٔ١بَئِ َّال َ َِزَبع ْ
َُاٌغُ ُش ِ
ٚسَ َْ َِ ٚ َٚأُد ِْخ ًَ ْ
َاٌ َغَّٕ َخَ َفَمَذَْفَبصَ َ َصؽْ ِض َػ َ َػ ِٓ َإٌَّ ِ
بس َ َاٌ ِمَ١ب َِ ِخ َفَ َّ ْٓ ُ َٚئَِّٔ َّبَر ُ َٛفَّ َْ َْٛأ ُ ُع َ
ٛس ُو ُْ َْ ََ ْٛ َ٠ د َ رَائِمَخُ ْ
َاٌ َّ ِْ ٛ
(عٛسح َءاي َػّشاُْٞ ،)375:يبغي ٖلى اإلاامً ؤن ًضًم ط٦غ اإلاىث وؤن ً٩ىن ٖلى ؤَبت واؾخٗضاص .ومً
لُ ٠هللا وعخمخه ٖلى الٗباص اإلاامىحن ؤن قغٕ للمىحى منهم ؤخ٩اما جخٗل ٤بهم خُث ؤوحب ٖلى الٟ٨اًت
ٖلى ٧ل مً ٌٗلم بدا ٫اإلاُذ ؤن ٌٗخجي بخجهحزٍ ٚؿله وجُٟ٨ىه والهالة ٖلُه وصٞىه.
اقسأ وافهى
َّللا } عواٍ مؿلم، الكهاصة بال بلخاح ٖلُه وهي َال َبل َه َّبال َّ ُ
َّللا لخضًث { َل ُّ ٣ىىا َم ْى َج ُاْ ٦م َال َبل َه َّبال َّ ُ ّ .2ؤن ّ
ًل٣ىه
ِ
ّ ّ وال ً٣ا ٫له٢ :ل بل ّ
ًدكهض ٖىضٍ ،وإطا ٢الها ّ
مغة ال حٗاص ٖلُه بال ؤن ًخ٩لم بٗضَا ،وٍ٩ىن اإلالٚ ً٣حر
ًل٣ى ٖلى ٟ٢اٍ ووحهه وؤزمهاٍ لل٣بلت بإن ًغ ٘ٞعؤؾه ٢لُال
.3وؤن ً٣غؤ ٖىضٍ ٌـ ل َخ َبر { ْ :اَ ٢غ ُءوا َٖ َلى َم ْى َج ُاْ ٦م ٌـ } َع َو ُاٍ َؤ ُبى َص ُاوص َو َْ ٚح ُر ٍُ َو َ
ص َّد َخ ُه ْاب ًُ ِخ َّبان وٚحرٍ ِ ِ
ّ
َٝأ٠َٞظَٓأَْ٠شؽَّٗ٠ٚؼفَٛػٕٗ َُ٠ََُٛ ٘ٚؾْ ِغُٓ َاٌ َّ
ظ ََّٓثِب َ ََّّللَِرَؼَبٌَ ٍَالَ َُّٛ ٠ر َََّٓأ َ َؽذ ُ ُو ُْ َّ
َئال َ لَ ْجًََ َِ ْٛرِ َِٗثِض َ ََلس َ
ّ
UJI PUBLIK ّ
زم ٌؿتر ٧له بن لم ً ً٨مدغما بشىب ز ٠ُٟوٍجٗل َغٞاٍ جدذ عؤؾه وعحلُه لئال ًى٨ك٠ّ .5
.1وججزٕ زُابه ّالتي ماث ٞيها ّ
ألنها حؿغٕ بلُه الٟؿاص
َ
ًيخٟش ٞةن لم ْ ّ
ً ً٨خضًض ُٞحن عَب .6وٍش٣ل بُىه بٛحر مصخ٦ ٠مغآة وهدىَا مً ؤهىإ الخضًض لئال
ّ
لئال ّ
ًخٛحر بىضاوتها .7وٍغ ًٖ ٘ٞؤعى ٖلى ؾغٍغ ؤوهدىٍ
ب٦غاما له وحعجُال
غظل امليت
ؤن جؼا ٫الىجاؾت بن ٧اه ذ ٖلى بضن اإلاُذ زم ٌؿخىٖب حمُ٘ حؿضٍ بكغا وقٗغا وإن ٦ش ٠مغة واخضة
.28وٍجلؿه الٛاؾل ٖلى اإلاغج ٟ٘بغ ٤ٞماثال بلى وعاثه وًٍ٘ ًمُىه ٖلى ٦خ ٠اإلاُذ وإبهامه بى٣غة ٟ٢ا
ّ
لئال ًمُل عؤؾه وَؿىض ْهغ اإلاُذ لغ٦بخه الُمجى ّ
وٍمغ ٌؿاعٍ ٖلى بًُ اإلاُذ بمبالٛت لُسغج ما اإلاُذ
ّ ّ ّ ُٞه مً الًٟالث وٍ٩ىن ٖىضٍ خُيئظ مجمغة ّ
ًهب ٖلُه ماء ٦شحرا لئال مخ٣ضة ٞاثدت بالُُب واإلاٗحن
جٓهغ عاثدت ّ
مما ًسغج مىه
٢ظع وهدىٍ
ّ ّ ّ
زم ًل ٠زغ٢ت حضًضة ٖلى الُض وٍىٓ ٠ؤؾىاهه ومىسغٍه بإنبٗه م٘ شخيء مً اإلااء وال ًٟخذ ٞاٍ .21
ًىيئه ّ
٦حي زالزا زالزا بمًمًت واؾخيكا١ زم ّّ .23
ّ
.21وٍمُل عؤؾه في اإلاًمًت والاؾخيكا ١لئال ًهل اإلااء باَىه
ّ ٦سُمي ّ
ّ ّ .25
والؿضع ؤولى ألهه ؤمؿ ٪للبضن زم ٌٛؿل عؤؾه ٞلخُخه بىدى ؾضع
لُ٣ل الاهدخا ٝوٍغص ّ
الؿا ِ٢مً ٌؿغح قٗغ عؤؾه ٞلخُخه بن ّ
جلبض بمكِ واؾ٘ ألاؾىان بغّ ٤ٞ زم ّّ .26
ّ .29
UJI PUBLIK ًدغٞه بلى ق٣ه ألاًمً ُٛٞؿل ألاٌؿغ ّ
مما ًلي ٟ٢اٍ وْهغٍ بلى ٢ضمه مؿخُٗىا في طل ٪بىدى ؾضع زم ّ
ّ .18
زم ًؼٍله بماء مً ٞغ٢ه بلى ٢ضمه
ّ
الهىام ًًغ اإلااء ّ
ألن عاثدخه جُغص زم ّ
ٌٗمه بماء زالو ُٞه ٢لُل ٧اٞىع بدُث ال ّ ّ .12
ّ .11
زم ٌُٗض ألاٚؿا ٫اإلاظ٧ىعة زاهُت وزالشت
الخىُٓ ٠بالٛؿالث اإلاظ٧ىعة ٍض ٖليها ّ
ختى ًدهلٞ ،ةن خهل بكّ ٟ٘
ؾً ؤلاًخاع ٞ .13ةن لم ًدهل ّ
ػ
بىاخضة
زم ّ
ًلحن مٟانله بٗض الٛؿل ّ .11
ّ
لئال ّ ّ ّ
جبخل ؤٟ٦اهه ِٞؿغٕ بلُه الٟؿاص. زم ًيك ٠جيكُٟا بلُٛا .15
.16وؤن ال ًإزظ قٗغ اإلاُذ وْٟغٍ ّ
ألن ؤحؼاء ّ
اإلاُذ مدترمت ٞال جىته ٪بظل٪
.17ؤن ًب٣ي ؤزغ بخغام ُٞمً ماث مدغماٞ ،ال ًجىػ ؤن ًازظ قٗغٍ وْٟغٍ وال ّ
ًُُب وال ًلبـ املخغم
ٟ٦اَا ّ ّ
الظ٦غ مسُُا وال ٌؿتر ؤؾه وال وحه مدغمت وال ّ
بٟ٣اػًٍ ع
الؼوج ؤو ّ
الؿ ُّض لها ٧إن ٧ان ًً٘ مـ منها له وال مً ّ وال ّ
مٗخضة وال مؿخبرؤة وللمغؤة ٚؿل ػوحها بال ّ
ّ
ؤحىبُت في اإلاُذ الظ٦غ لئال ًيخ ٌ٣ويىءٍٞ ،ةن لم ًدًغ ّبال ؤحىبي في ّ
اإلاُخت اإلاغؤة ؤو
ّ
ٖلى ًضٍ زغ٢ت
ّ
اليؿب ّ
زم الىالء زم ًّمم بلخا٢ا ل٣ٟض الٛاؾل ب٣ٟض اإلااء .وألاولى بٛؿل الغحل عحا ٫الٗهبت مً
ّ ّ زم ّالغحا ٫ألاحاهب ّ
زم ّزم طووا ألاعخام ّ
ؤلامام ؤو هاثبه بن اهخٓم بِذ اإلااّ ٫
زم اليؿاء املخاعم، الؼوحت
والبُٗض الُ٣ٟه ؤولى مً ألا٢غب ٚحر الُ٣ٟه واإلاغاص باأل٣ٞه ألاٖلم بهظا الباب .وألاولى بٛؿل اإلاغؤة
مدغمُت وهي مً لى ّ
٢ضعث ط٦غا لم ّ
ًدل له ه٩اخهاٞ ،ةن اؾخىث ازيخان في ّ ّ
وؤوالًَ طاث ٢غٍباتها
لهً ً٣ضم ّ
منهً ال٣غبى مدغمُت ّ
ّ UJI PUBLIK
ّ ّ
٧الٗمت م٘ الخالت ،واللىاحي ال
ّ ّ
ٞالتي في ّ
مدل الٗهىبت ؤولى املخغمُت
ّ
ٞإحىبُت ٞؼوج ٞغحا ٫مداعم ٞال٣غبى ٞظاث والء
اإلاُذ مؿلما ،وال٩اٞغ ّ
ؤخ ٤ب٣غٍبه ال٩اٞغ مً ٢غٍبه اإلاؿلم .3ؤن ً٩ىن مؿلما بن ٧ان ّ
ؤ٢ل ال ًٟ٨للمُذ زالر لٟاث ٠إلاً جغ ٥جغ٦ت ػاثضة ٖلى صًىه ؤو لم ًٖ ً٨لُه صًً ؤنال ولم ًىم بتر٥
جُٟ٨ىه بالشالرٞ ،ةن ؤوصخى بتر ٥جُٟ٨ىه بالشالر ٞالىاحب في خ٣ه جُٟ٨ىه الؿاجغ للبضن
وؤ٦مله لظ٦غ ولى نٛحرا زالر لٟاثّ ٠
ٌٗم ّ
٧ل منها البضن ٚحر ما ط٦غ وٍؼاص جدتها ٢مُو وٖمامت
وؤ٦مله لؤلهثى والخىثى بػاع ٣ٞمُو ٞسماع ٞلٟاٞخان ٩ُٞىن زمـ لٟاث٠
.2ؤن ً ًٟ٨بإبٌُ
ّ
.1وؤن ًبؿِ ؤخؿً اللٟاث ٠وؤوؾٗها بن جٟاوجذ خؿىا وؾٗت والباقي ٞى٢ها
UJI PUBLIK
اإلاُذ خىىٍ وَى هىٕ مً
ّ
اللٟاث٢ ٠بل وي٘ ألازغي ٖليها وٖلى ّ .3وؤن ّ
ًظع في ٚحر املخغم ٖلى ّ
٧ل مً
ّ
الُُب
اإلاُذ ٞى٢ها بغ ٤ٞمؿخلُ٣ا ٖلى ْهغٍ وؤن ّ
حكض ؤلُاٍ بسغ٢ت بٗض ؤن ّ
ًضؽ بُنهما ًُ٢ .1وؤن ًىي٘ ّ
ٖلُه خىىٍ.
.5وؤن ًجٗل ٖلى مىاٞظٍ ُٗ٦يُه ومىسغٍه وؤطهُه وٖلى مؿاحضٍ ٦جههخه ٖ ًُ٢لُه خىىٍ
زم ٌٗ٨ـ طل ٪وٍجم٘ اللٟاث ٠بإن ًشجي ّؤوال ّالظي ًلي ّ
ق٣ه ألاٌؿغ ٖلى ّ
ق٣ه ألاًمً ّ ّ ّ
.6وجلٖ ٠لُه
ّ ّ ّ
وحكض اللٟاث ٠بكضاص زى ٝالاهدكاع ٖىض الٟايل ٖىض عؤؾه وعحلُه وٍ٩ىن الظي ٖىض عؤؾه ؤ٦ثر
ّ
الخمل بال ؤن ً٩ىن مدغما
ّ ّ ّ
ًدل الكضاص في ال٣بر بط ً٨غٍ ؤن ً٩ىن مٗه في ال٣بر شخيء مٗ٣ىص .7زم
بىاع.
صالة الجىاشة
.1و ًىىي م٣ترها بالخدغم ٗٞل الهالة ٖلي اإلاُذ والٟغى وَُٗىإهه ًهلي الجىاػة
.1زم ً٣غؤ الٟاجدت وال بض منها لً ً٨ىضب ؤن ج٩ىن بٗض الخ٨بحرة ألاولى ،وٍجىػ ؤن ًازغَا بلى ما بٗض
.6زم ًهلي ٖلى الىبي ٣ُٞى ٫اللهم نل ٖلى دمحم و ال بض ؤن ًإحي بها بٗض الشاهُت ،لِـ له ج٣ضًمها ٖلى
.8زم ًضٖى للمُذ بسهىنه بضٖاء ؤزغوي هدى اللهم اٟٚغ له
.1ؤن ًٚ ٠٣حر مإمىم مً بمام ومىٟغص ٖىض عؤؽ ط٦غ وعجؼ ٚحرٍ مً ؤهثى وزىثى
.6وٍىىي م٣ترها بالخدغم ٗٞل الهالة ٖلي اإلاُذ والٟغى وَُٗىإهه ًهلي الجىاػة ٣ُٞى ٫ب٣لبه مشال ؤنلي
.7و ً٨بر ٣ُٞى ٫هللا ؤ٦بر عاٗٞا ًضًه خظو مى٨بُه وًٍ٘ ًضًه جدذ نضعٍ
ٗىط وٍ٣غؤ الٟاجدت ٖ٣ب ّ
الخ٨بحرة ألاولى مؿغا ،وال ٌؿً اٞخخاح وؾىعة ٖ٣ب الخدغم لُىلهما .8زم ًخ ّ
مبيُت ٖلى ّ
الخس٠ُٟ ونالة الجىاػة ّ
َ ُ َ َّ َ َ َ َّ َ َّ ُ َّ َ َ َّ
نل ُْ َذ َٖلى ن ِ ّل َٖلى ُم َد َّمض َو َٖلى ِآ ٫مدمض ٦ما .9زم ًهلي ٖلى الىبي َٖ َِ ٣ب الشا ِه َُ ِت ٣ُٞى ٫اللهم
ُ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُم َو َٖ َلى آْ ٫بب َغاَ َ
ُم َو َٖلى ِآْ ٫بب َغ ِاَُ َمُم َو َبا ِع َْٖ ٥لى ُم َد َّمض َو َٖلى ِآ ٫مدمض ٦ما باع٦ذ ٖلى ببغ ِاَ ِ ِ
ْبب َغاَ َ
ِ
َّ َ ٌ
ُض َمج ٌ
ُض به ٪خ ِم ِ
.28زم ً٨بر مغة زالشت ٣ُٞى ٫هللا ؤ٦بر عاٗٞا ًضًه خظو مى٨بُه وًٍ٘ ًضًه جدذ نضعٍ
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ َ َ َ ّ َ ْ ْ َّ ُ َّ ٫
ن ِِ ٛحرها
َ َّ َ ْ UJI PUBLIK
.22زم ًضٖى للمُذ بسهىنه بضٖاء ؤزغوي ٣ُٞى اللهم اِٟ ٚغ ِلخ ُِىا وم ُِ ِدىا وق ِاَ ِضها وٚا ِث ِبىا و
َ َّ َ ْ َ ََ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َّ
َوِ ٦ب ِحرها َوطِ ٦غها َوؤهشاها الل ُه َّم َم ًْ ؤ ْخ َُ ِْ َخ ُه ِم َّىا ٞإ ْخ ُِ ِه َٖلى ِؤلا ْؾال ِم َو َم ًْ ج َىَ ُْ ٞخ ُه ِم َّىا َ ٞخ َىُ ٞه َٖلى ِؤلا ًَم ِان،
َ َ ّ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُّ ْ َ َ َ َ َ َ
اٖ َها َو َم ْد ُب ِىب ِه َوؤ ِخ َّبا ِث ِه
الل ُه َّم َظا ٖبض ٥وابً ٖبضً ٪ز َغج ِمً عو ِح الضهُا وؾٗ ِت َها ؤ ْي و ِؿ ُِم ِع ٍِد َها و ِاحؿ ِ
َ ْ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َ َ ُْ ْ َ َ
ان ٌَك َه ُض ؤ ْن ال بل َه بال ؤه َذ َِ ٞيها ؤ ْي َما ًُ ِد ُّب ُه َو َم ًْ ًُ ِد ُّب ُه بلى ْل َم ِت الْ ٣ب ِر َو َما َُ َى ال ُِِ ٢ه ؤي ِمً ألاَى ِا٧ ٫
َ ََ ْ َ َْ َ ْ َ َّ ُ َْ َ َ َ
ن َب َذ ٣ِ ٞحرا بلى َوؤ َّن ُم َد َّمضا َٖ ْب ُضَ ٥و َع ُؾىلَ ٪وؤه َذ ؤ ْٖل ُم ِب ِه الل ُه َّم َّبه ُه ه َؼ َِ ٫ب ََ ٪وؤه َذ ز ْح ُر َمج ُزوِ ٫ب ِه وؤ
ان ُم ْدؿىا َٞؼ ْص في ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ٌّ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ َّ
الل ُه َّم ْبن ََ ٧
بخ َؿا ِه ِه ِ ِ ِ عخم ِخ ٪وؤهذ ِ ٚجي ًٖ ٖظ ِاب ِه و٢ض ِحئىا ٥عا ِِ ٚبحن بلُ ٪قٟٗاء له
َْ َ ْ َْ َ َ َ َ ُ ََ ْ ْ َ ُ َْ َ َ َْ َ َ َ َ ََ َ َْ َْ ُ ََّ َ ْ َ َ ُ
اٝ ،و ِإن ٧ان م ِؿِئا ٞخجاوػ ٖىه ول ِِ ٣ه ِب َغخم ِخِ ٪عيا ٥و ِ٢ه ِٞخىت ال٣ب ِر وٖظابه وؤِ ٞسر له ِفي ٢ب ِر ٍِ وح ِ
َْ
ألا ْم ًَ ِم ًْ َٖ َظابَ ٪خ َّتى َج ْب َٗ َش ُه ِآمىا َبلى َح َّى ِخًَ ٪ا َؤ ْع َخ َم َّ ى َٖ ًْ َح ْى َب ُْه َو َل ّ٣ه ب َغ ْخ َ َْ
الغ ِاخ ِم َحن ،وٍؼٍض ِ ٪خِ م ِ ِ ِ ِ
ألا ْع َ
َ َ َ ُ ْ َ َ َّ ُ َّ ْ َ ْ ُ َ ْ َّ َ
اله َِ ٛحر َ ٞغَا ِأل َب َى ٍْ ِه َو َؾلٟا َوطزغا ِبظ ِاُ ٫م ْع َج َمت َو ِٖٓت ؤ ْي بن ٧ان اإلاُذ نٛحرا صٖاء اللهم احٗله ؤي
َ َ ّ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ْ َّ َ ُ ُ َ َم ْىٖ َٓت َو ْ
اله ْب َر َٖلى ٢ل ِىب ِه َما اٖ ِخ َباعا َوق ُِٟٗا وز ِ٣ل ِب ِه مىا ِػٍنهما وؤِ ٞغٙ ِ
.21زم ً٨بر مغة عابٗت ٣ُٞى ٫هللا ؤ٦بر عاٗٞا ًضًه خظو مى٨بُه وًٍ٘ ًضًه جدذ نضعٍ
دفً امليت
ؤ٢ل الض ًٞؤن ًض ًٞفي خٟغة ج٨خم عاثدخه بٗض عصمها وجدغؾه مً الؿبإ ؤن جىبكه وجإ٧ل حؿضٍ.
ؤ٦مل الضًٞ
.2ؤن ّ
ًىؾ٘ ال٣بر ّ
وَٗم٢ ٤امت وبؿُت وَما ؤعبٗت ؤطعٕ وهه٠
.1ؤن ًدٟغ لخض في ؤعى نلبت واللخض َى ق ٤مدٟىع في ؤؾٟل حاهب ال٣بر ال٣بلي ؤو ق ٤في ؤعى
ّ
باللبن ؤو ٚحرٍ وٍىي٘ ّ ّ عزىة َوالكَ ٤ى ؤن ًدٟغ في وؾِ ؤعى ال٣بر ّ
اإلاُذ بُنهما ٧النهغ وجبجى خاٞخاٍ
ًمـ ّ ٧ل منهما وٍغّ ٘ٞ
الؿ٢ ٠٣لُال بدُث ال ّ وٍىؾ٘ ّ ّ
باللبن ؤو ٚحرٍّ ، ّ
UJI PUBLIK
اإلاُذ
مازغ ال٣بر ّالظي ؾُهحر ٖىض ؾٟله عحل ّ
اإلاُذ
ّ
وَؿٖ ٠٣لُه
دالصت
بن للمُذ اإلاؿلم خغمت ٖىض هللا حٗالى ،وطل ٪إلاا مٗه مً ؤلاًمان باهلل الظي ال ٌكبه ألا٧ىانَ ،ى مىحىص
بال م٩ان وال ًجغي ٖلُه ػمان ،وؤلاًمان باألهبُاء ٧لهم ٖلى ما ًلُ ٤بهم و باإلاالث٨ت وال٨خب والُىم آلازغ
UJI PUBLIK
وبإن ٧ل مىحىص ؾىي هللا بسل٣ه وج٣ضًغٍ ،لظل ٪ؤوحب هللا ٖلى اإلاؿلمحن الٗاإلاحن بدا ٫اإلاُذ ؤن ًجهؼوٍ
بٛؿله وجُٟ٨ىه والهالة ٖلُه وصٞىه ول٩ل منها قغوٍ ال بض منها وؾجن ٌؿخدب ٗٞلها إلاً ًغٍض ألا٦مل
للمُذ.
حدزيباث
َشاط
.2لى اخخًغ ؤخض ؤ٢غباث ٪ولِـ مٗه مً ٌٗغُُٟ٦ ٝت ججهحز اإلاُذ ٞماطا جٟٗل ؟
.1لى ص ًٞاإلاُذ ٚحر مخجه لل٣بلت وؤهذ حٗلم ؤن جىحُه اإلاُذ لل٣بلت واحب ٞماطا جٟٗل؟
.3لى بل ٪ٛؤن ؤخض ؤنض٢اث ٪ماث وؤهذ حٗغ ٝؤن ٖلُه صًىها ال ٌٗغٞها ٚحرٞ ٥ماطا جٟٗل؟
.1لى جإزغث ًٖ خًىع اإلاسجض لهالة الجىاػة وؤهذ ال جغٍض ؤن ًٟىجًُٞ ٪لتها ٞماطا جٟٗل؟
ً .5دغم الض ًٞفي الٟؿُ٣ت .وؤهذ حٗلم ؤن بٌٗ اإلاىحى في اإلاؿدكٟى ال ٌٗغ ٝؤَله ٞماطا ًٟٗلىن؟
UJI PUBLIK
.27مً قغوٍ صخت الٛؿل ٖضم اإلااو٘ مً ونى ٫اإلااء بلى الًٗى اإلاٛؿىٞ .٫ما خ٨م ٚؿل مً ٖلى
ْهغٍ وقم؟
ؤً .صر
ب .ال ًصر
ج٨ً .غٍ
ص .ال ً٨غٍ
ًٌ .دغم
.28ازتر مما ًلي ما لِـ مً مىحباث الٛؿل!
ؤ .زغوج اإلاجي
ب .الجمإ م٘ ؤلاهؼا٫
ج .الجمإ بال بهؼا٫
ص .الاؾخمىاء
ٌ .الىالصة بال بلل
.29شخو جُمم ومسر ٖلى وحهه وٍضًه وعحلُهٞ .ما خ٨م جُممه؟
ؤً .صر
ؤ .خاثٌ
ج .هٟؿاء
ص .مؿخدايت
ٌ .مبخضؤة
.13امغؤة زغج منها الضم ٢بل بلى ٙؾب٘ ؾىىاثٞ .الضم ٌؿمى
.11اإلاغؤة التي زغج منها الضم ٖكغة ؤًام بًٗها ٢ىي وآلازغ يُٗ ٠و٧اهذ ٖاصتها ؾخت ؤًام ٞهي
ٌ .الُىاٝ
ؤ .مبخضؤة
ب .ممحزة
ج .بالٛت
ص .مٗخاصة
.18مما ٌؿً في نالة الجاٖت حؿىٍت اله ٠بإن جداطي ٖ٣ب بًٗهم بالبٌٗٞ .ما خ٨م نالة مً
.32مما ًجب ٖلى الىلي ؤمغ الهبي اإلامحز بالهالة بطا بل ٜؾب٘ ؾىىاثٞ .لى بلٖ ٜكغ ؾىحن ولم ًهل
ؤً .دبؿه
صًً .غبه
ًٌ .تر٦ه
ب .الجىىن
ج .ؤلاٚماء
ص .الخٌُ
ٌ .الىٟاؽ
ج٢ .هغا
ؤ .جصر
ج .ج٨غٍ
.37مً ؤع٧ان الهالة ٢غاءة الٟاجدتٞ .د٨م حٗلم الٟاجدت ٖلى ال٩ل٠
ؤً .ىضب
ج٨ً .غٍ
صً .جب
ؤ٢ .اثما
ب٢ .اٖضا
ص .مًُجٗا
ٌ .مىبُدا
.39بٌٗ الٗلماء ٌٗضون الُمإهِىت ع٦ىا مؿخ٣الٗٞ .لى ٢ىلهم ج٩ىن ؤع٧ان الهالة
ؤ28 .
ب25 .
ج23 .
ص21 .
ٌ27 .
.18جىحض ؤو٢اث ال جصر ٞيها الهالة لٛحر ؾبب مخ٣ضم .ازتر منها مما ًلي
.12بٗض ج٨بحرة ؤلاخغام اإلاهلي ً٣غؤ صٖاء الاٞخخاحٞ .ما خ٨م صٖاء الاٞخخاح؟
ؤٌ .ؿً
بً .جب
ج٨ً .غٍ
صً .دغم
UJI PUBLIK
ٖ .11ىض الهالة الىاؽ ًسكٗىن ل٣غاءجه وال ًخ٩لمىنٞ .ما خ٨م ال٨الم في الهالة؟
ص .الًجب
ٌ٨ً .غٍ
ؤ .حؿً
ج .ججب
ص .ج٨غٍ
.11وعص في الضًث "ال جمىٗىا وؿاء٦م اإلاؿاحض وبُىتهً زحر لهً"ٞ .هالة اإلاغؤة في اإلاسجض خ٨مها
ؤ .حؿً
ج .ججب
ص .ج٨غٍ
.15مً قغوٍ نالة اإلاؿاٞغ ؤن ً٩ىن ؾٟغٍ مباخاٞ .لى ؾاٞغ ألحل الجزَت زم ٖصخى هللا في الُغٍ٤
ٞمالخ٨م؟
.16الىاؽ ٖاصة ًهلىن ُٖض الُٟغ بٗض َلىٕ الكمـ ٢ضع الغمذٞ .لى ؤزغوا بلى ما ٢بل الٓهغ
ٞالهالة
ؤ .جصر
ج .ج٨غٍ
ٌ .جدغم
ؤ .جصر
ج .ج٨غٍ
ٌ .جدغم
ٌ .18ؿً في نالة الجماٖت ؤن ج ٠٣اليؿىة زل ٠الغحلٞ .لى وٌ ًٖ ًٟ٢ؿاع الغحاٞ ٫هالتهً
ؤ .جصر
ج .ج٨غٍ
ٌ .جدغم
صً .دغم
ٌ٨ً .غٍ
UJI PUBLIK
الباب الظابؼ
UJI PUBLIK
الصكاة وأحكامها
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
kenegaraan, dan
peradaban terkait
penyebab
fenomena dan
metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kejadian, serta
kawasan
menerapkan
internasional. pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
خسيطت ذهُيت
حعسيف انصكاة
انًسخحقىٌ شكاة انبدٌ شكاة انًال
ودنيهها
شكاة شكاة
شكاة شكاة شكاة
انًعدٌ انًُاب
انخجازة انُقد األَعاو
وانسكاش ث
UJI PUBLIK
بٗض ؤن جخمًٗ في َاجحن الهىعجحن ماطا زُغ في بالٖ ٪نهما مما ًِخٗل ٤بإخ٩ام الؼ٧اة ،ا٦خب مالخٓخ٪
https://images.app.goo.gl/U6DY1ujiXK3FJADZ6
https://images.app.goo.gl/Z4enAUFGoV6r5LQJ7
الهىعة ألاولى
UJI PUBLIK
............................................................................................................................................................................
......................................................................................................................... ...................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................... ................................
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
ٛس ََس ِؽ( ٌَُ ١ؾىعة اإلااثضة ,.)3 :وَى الضًً الظي ًدب ألمخه الخحر ظخٍَ َغَْ ١ش َ ُِز َ َغبِٔفٍ َ ِ ِإلصْ ٍُ َفَا ِ َّْ َّ َ
ََّللا َ َغفُ ٌ ػ ُ
ط َّش َفِْ َِ َٟخ َّ َ ا ْ
والِؿغ وال ًدب لهم الًغ والٗؿغ خُث وي٘ لهم ؤهٓمت مً مهالر صًنهم وصهُاَم ومنها الؼ٧اة.
اقسأ وافهى
الؼعٕ بطا هما وػاص اَ ٫ح َٗ َالى { َْ ٢ض َؤ َْ ٞل َر َم ًْ َػ ََّ ٧اَا } ؤي ّ
َهغَا (ّ )1
الىماء ً٣ا ٫ػ٧ا ّ الخُهحر ََ ٢
الؼ٧اة لٛتّ )2( : ّ
وقغٖا :اؾم إلاا ًسغج ًٖ ما ٫ؤو بضن ٖلى وحه مسهىم.
َ َ َ
َاٌشا ِوؼِ { )36(َ َٓ١عٛسحَ
اس َوؼُٛاَ َِ َغ َّ
ََْ ٚ َّ
ٛاَاٌضوَبح َََٚآر ُ { َٚأَلُِّٛ ١اَاٌ َّ
ظ ََلح َ والضلُل ٖلى ُو ُح ِىب َها مً ال٣غءان ْ ٢ىِل ِه ح َٗالى
َّللاُ َ َع ٌِّ ١غ َ َػ ٍِ{)306(َ ٌُ ١
ََّ ٚعى ٌَٓ ٌََ ََُ ُْ ٙ ط ًِّ َ َػٍَ َْ ُْ ِٙ ١ئِ َّْ َ َ
ط ََلرَهَ َ َ َٚرُضَ ِ ّوَ ُْ ِٙ ١ثِ ََ ٙ
بََ ٚ طذَلَخا َر ُ َ
ط ِ ُّ ٙش ُ٘ ُْ َ َِ ْٓ َأ َ ِْ َٛا ٌِ َِ َ ُْ ٙ
اٌجمشحَٚ،لَ ُْ {َ ِٗ ٌِ ٛخزْ ِ
َ
هللا نلى هللا ٖلُه وؾلم ُب ِج َي اُ ُ َ ٢َ :٫ َّللا َٖ ْن ُه َما ََ ٢
عٛسح َاٌزٛثخ .ومً الخضًث َز َبر ْابً ُٖ َم َغ َعضخ َي َّ ُ
اَ ٫عؾىِ ٫ ِ ِ ِ
ن ْى ِم الؼ َ٧اة َو ْال َد ّج َو َ هللا َوإ َ٢ام َّ
اله َالة َوإ ًَخاء َّ ٫َّللا َو َؤ َّن ُم َد َّمضا َع ُؾى ُ
ؤلا ْؾ َال ُم َٖ َلى َز ْمـ َق َه َاصة َؤ ْن َال ب َل َه ب َّال َّ ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ان } مخٖ ٤ٟلُه. ً َ َ َم َ
ع
ث .الؼعوٕ اإلا٣خاجت خالت الازخُاعٞ ،ال ججب في الؼعوٕ اإلا٣خاجت خالت الًغوعة ٧الخلبت
ح .الغ٧اػ مً الظَب والًٟتٞ ،ال ججب في الغ٧اػ مً ٚحرَما مً املخخلُٞ ٠ه (الباحغي)
ؤ .زمـ وججب ٞيها قاة حظٖت يإن وهي ألاهثى مً الًإن التي لها ؾىت ؤو ؤؾُ٣ذ م٣ضم ؤؾىانها
ج .زمـ وٖكغًٍ وججب ٞيها بيذ مساى وهي ألاهثى مً ؤلابل التي لها ؾىت
حّ .
ؾذ وزالزحن وججب ٞيها بيذ لبىن وهي ألاهثى مً ؤلابل التي لها ؾيخان
ؾذ وؤعبٗحن وججب ٞيها خ ٌَّ ٣ت وهي ألاهثى مً ؤلابل التي لها زالر مً ّ
الؿىحن رّ .
ِ
ص .بخضي ّ
وؾخحن وججب ٞيها حظٖت وهي ألاهثى مً ؤلابل التي لها ؤعب٘ مً ّ
الؿىحن
خ٣ا ١وَ٨ظا
.1ؤههبت الب٣غ
٧ل ؤ بٗحن ّ ؤ ّو ٫ههاب الب٣غ زالزىن ُٞجب في ّ
مؿىت ٧ل زالزحن جبُ٘ وَى ط٦غ الب٣غ الظي له ؾىت وججب في ّ ع
ؤ .ؤعبٗىن قاة وججب ٞيها قاة حظٖت يإن وهي ألاهثى مً الًإن التي لها ؾىت ؤو ؤؾُ٣ذ م٣ضم
ؤ .ؤن ًبل ٜوٗمه ههاباٞ ،ال ػ٧اة ُٞما صون الىهاب بال ؤن ًخُىٕ ُٞسغج منها بيُت الهض٢ت .و٦ظا ما
ث .ؤن ًغٖاٍ اإلاال ٪ؤو مً ؤطن له اإلاال ٪في ٦ؤل مباح وَى مغعى ٌكتر ٥الىاؽ ُٞه وال مال ٪له مً
ر .ؤن ال ج٩ىن ألاوٗام الؿاثمت ٖاملتفي هطر ماء ؤو خغر ؤعىٞ ،ال ػ٧اة في ألاوٗام الٗاملت في هدى
الخغر
.2الىهاب
بهما ججب في الغَب والٗىب والؼعوٕ اإلا٣خاجت خالت الازخُاع ،وؤو ٫ههابها زمؿت ؤوؾ ٤وهي زالزماثت نإ
بهاٖه ٖلُه الهالة والؿالم وطل ٪ألن الىؾ ٤ؾخىن ناٖا والهإ ؤعبٗت ؤمضاص واإلاض َى ملء ٟ٦ي عحل
ومً ؤخ٩ام الشماع والؼعوٕ ؤهه ًًم ػعٕ ؤو زمغ الٗام بًٗه بلى بٌٗ في ب٦ما ٫الىهاب بكغٍ:
ؤ .ؤن ًخدض في الجيـٞ ،ال ً٨مل حيـ مً الؼعوٕ وازماع بجيـ ءازغ إلجمام الىهاب ٧الكٗحر م٘
الخىُت والخمغ م٘ الؼبِبٞ ،لى ٧ان ٖىضٍ قٗحر وخىُت و٧ل منهما ؤ٢ل مً زمؿت ؤوؾٞ ٤ال ججب
ٖلُه الؼ٧اة ولى ٧ان مجمىٖهما زمؿت ؤوؾ ٤ألنهما حيؿان مسخلٟان ٞال ًًم َظا بلى َظا في
ب٦ما ٫الىهاب بسال ٝالىىٖحن مً حيـ واخض ٦بر قامي وبغ مهغي ٞةنهما ًًمان وٍسغج مً
ّ
و٢لت م٣ضاع ّ ٧ل مً ّ
ّ
٧ل هىٕ منها ٞىؾِ منها الىىٖحن ب٣ؿُه ٞةن ٖؿغ بزغاحه ل٨ثرة ألاهىإ
وال ًصر ؤلازغاج بال بٗض الجٟا ٝفي الشماع الخمغ والؼبِب وجهُٟت الخب مً ؾيبله وهدى طل ٪في الؼعوٕ،
ٞال ًسغج الؼ٧اة ًٖ زمغ الىسل بال جمغا بن ٧ان مً الىىٕ الىىٕ الظي ًدخمغ وال ًسغج ًٖ زمغ شجغة الٗىب
بال ػبِبا بن ٧ان مً الىىٕ الظي ًتزببٞ ،ةن لم ً ً٨مً الىىٕ الظي ًدخمغ ؤو ًتزبب ًسغج ٖىه وَى عَب.
UJI PUBLIK وال ًسغج ًٖ الؼعوٕ خالت ٧ىن الخبىب مسخلُت ؾيبله و٢كغٍ
الشماع ؤو الؼعوٕ بن ٧اهذ مما قغب بٗغو٢ه ل٣غبه مً اإلااء ؤو بىدى مُغ ٦نهغ و٢ىاة خٟغث مىه ُٞجب ُٞه
ٖكغ َوإن ٧اهذ مما قغب بىطر مً هدى نهغ ؤو هدىٍ ٦ضوالب وَى ما ًضًغٍ الخُىان و٦ىاٖىعة وَى ما
لخ َبر ْال ُب َساع ّي { َُِ ٞما َؾ َْ ٣ذ َّ
الؿ َم ُاء
َ
ًضًغٍ اإلااء و٦ماء مل٨ه ولى بهبت ؤو ٚهبه ُٞجب ُٞه هه ٠الٗكغ
ِ ِ
ْ ُ ْ ْ
ه ٠ال ُٗك ِغ } الى ْ
ط ِر ِه َو ْال ُٗ ُُى ُن َؤ ْو ََ ٧
ان َٖ ْثرًًّا ْال ُٗ ْك ُغ َوَُ ٞما ُؾَ ٣ي ب َّ
ِ ِ ِ ِ
ّ
الشمغ ّ الىىٖحن ٦مُغ وهطر ً٣ؿِ باٖخباع ّ وإن قغب ب ّ
والؼعٕ وهمائهما ال بإ٦ثرَما وال بٗضص مضة ِٖل
الؼعٕ مشال بلى ًىم ؤلاصعا ٥زماهُت ؤقهغ واخخاج في ؤعبٗت منها بلى ؾُ٣ت الؿُ٣اثٞ ،لى ٧اهذ ّ
اإلاضة مً ًىم ّ ّ
بالىطر وحب زالزت ؤ بإ الٗكغ ؤو اخخاج في ّ
ؾخت منها ٞؿ٣ي باإلاُغ وفي ألا بٗت ألازغي بلى ؾُ٣خحن ٞؿ٣ي ّ
ع ع
هه ٠الٗكغ
.2الىهاب
الى٣ض َى الظَب والًٟتٞ ،إما الظَب ٞىهابه ٖكغون مش٣اال واإلاش٣ا ٫وػن ازيخحن وؾبٗحن خبت قٗحر
مخىؾُت ٚحر مجزوٖت ال٣كغ بٗض ؤن ً ُ٘٣مً َغٞيها ما ص ١وَا .٫وٖكغون مش٣اال حؿاوي ؤعبٗت وزماهحن
ٚغاما وزماهماثت وزمؿت وؾبٗحن حؼءا مً ألال ٠مً الٛغام مً الظَب الخالو ومً اإلاٛكىف ما
ٌؿاوي ؾخت وزماهحن ٚغاما مً ُٖاع ؤعبٗت وٖكغًٍ وؾبٗت وحؿٗحن ٚغاما مً ُٖاع واخض وٖكغًٍ و ماثت
وؤما الًٟت ٞىهابها ماثخا صعَم والضعَم وػهه زمؿىن وزمؿا خبت قٗحر مخىؾُت ،وماثخا صعَم حؿاوي
UJI PUBLIK
زمؿماثت وؤعبٗت وحؿٗحن ٚغاما وماثت وؤعبٗت وٖكغًٍ حؼءا مً ألال ٠مً الٛغام .وٍجب في الظَب
والًٟت بطا بلٛا الىهاب عب٘ الٗكغ وما ػاص ٖلى الىهاب ٞبدؿابه ولى ٧ان الؼاثض ٌؿحرا ٦ما في الؼعوٕ.
ؤ .ؤن ًبل ٜالى٣ض الىهابٞ ،ال ػ٧اة ُٞما صون الىهاب بال ؤن ًخُىٕ مال٨ه.
ب .ؤن جمطخي ؾىت ٢مغٍت مً بلى ٙالىهاب ،وال ػ٧اة ٢بل مطخي الخى.٫
.3ؤهىإ الخلي
ؤ .الخلي املخغم ججب ُٞه الؼ٧اة باإلحمإ وَى الظي ًخسظ لالؾخٗما ٫مً الغحل و الظي جخسظٍ اإلاغؤة
ث .الخلي اإلاباح وَى الظي جخسظٍ اإلاغؤة ٞلئلمام ُٞه ٢ىالن ٢ى ٫بٗضم وحىب الؼ٧اة وَى ؤًًا ٢ى٫
مال ٪وؤخمض بً خىبل و٢ى ٫بىحىب الؼ٧اة وَى ؤًًا ٢ى ٫ؤلامام ؤبى خىُٟت .وال٣ى ٫الغاجر صلُال
ؤهه ججب الؼ٧اة في الخلي اإلاباح لخضًث ؤؾماء بيذ ًؼٍض ٢الذ ؤجِذ ؤها وزالتي بلى عؾى ٫هللا نلى
هللا ٖلُه و ؾلم وٖلُىا ؤؾىعة مً طَب ٣ٞا ٫ؤجاصًان ػ٧اجه ؟ ٢لىا ال ٢ا ٫ؤجدبان ؤن ٌؿىع٦ما هللا
بؿىاعًٍ مً هاع ؟ ٢لىا ال ٢اٞ ٫إصًا ػ٧اجه .عواٍ الترمظي والبيه٣ي بةؾىاص خؿً.
.2اإلاٗضن
َى ما ٧ان مً الظَب والًٟت مؿخسغحا مً اإلا٩ان الظي زل٣هما هللا ُٞه ٞخجب ٞيهما الؼ٧اة بٗض الخىُ٣ت
UJI PUBLIK مً التراب خاال.
الؼ٧اة ههاب طَب ؤو ّ
ًٞت ٞإ٦ثر مً مٗضن لؼمه عب٘ خاال وال ًيخٓغ مطخي ٞمً اؾخسغج مً ؤَل ّ
في اإلاش٣ا٦ ٫ما ججب ُٞه لى ٧ان مال٩ا لدؿٗت ٖكغ مً ٚحر اإلاٗضن.
وو٢ذ وحىب بزغاج ػ٧اة اإلاٗضن ٖ٣ب جسلُهه وجىُ٣خه ،وماهت طلٖ ٪لى اإلاال.٪
.1الغ٧اػ
.3ؤخىا ٫الغ٧اػ
ّ ّ ؤ .بن وحضٍ مً َى ؤَل ّ
الجاَلُت مل٨ه وػ٧اٍ للؼ٧اة باإلاىاث ؤو اإلال ٪الظي ؤخُاٍ ؤو ال٣الٕ وال٣بىع ِ
كاعٕ وٖلم مال٨ه ٞهى إلاال٨ه وٍجب ع ّصٍ ٖلُهٞ ،ةن حهل مال٨ه ٞلُ٣ت
بِ .بن وحضٍ باإلاسجض ؤو ال ِ
ّ ّ
ًخمل٨ه بن لم ًٓهغ مال٨ه و٦ظا لى حهل خاّ ٫ ُٗغٞه الىاحض ؾىت ّ
ّ ٞ
الضٞحن ؤهه زم ًجىػ له ؤن
ّ
والخلي مما ال ؤزغ ٖلُه ّ
٧الخبر ّ
الجاَلُت وؤلاؾالم ؤو ّ مما ًًغب مشله فيالمي بإن ٧ان ّ ّ
حاَلي ؤو بؾ ّ
وإال ٞلمً مل ٪مىه وَ٨ظا ّ ّ
ختى ًيخهي ألامغ بلى املخحي ثِ .بن وحضٍ بمل ٪شخو ٞله بن ّاصٖاٍ
ّ
لؤلعى ٩ُٞىن له وإن لم ًّضٖه ألهه باإلخُاء مل ٪ما في ألاعى ٞةن ٧ان املخحي ؤو مً ج ّل٣ى اإلال٪
ٖىه ّ
UJI PUBLIK مُخا ٞىعزخه ٢اثمىن م٣امه
ؤ .ؤن جبلٖ ٜغوى ججاعجه في ءازغ الخى ٫ههابا ،وههاب ما ٫الخجاعة مٗخبر بىهاب ما اقترًذ به
مً الى٣ضًً وَما الظَب والًٟت ألن ٖغوى الخجاعة ج٣ىم بما اقترًذ به ٞةن اقترًذ بالظَب
٢ىمذ بظَب وإن اقترًذ بًٟت ٢ىمذ بالًٟت وإن اقترًذ بٛحرَما ٧الٗملت الىعُ٢ت ٢ىمذ
بالى٣ض الٛالب في طل ٪البلضٞ ،ةن ٧ان الٛالب في طا ٥البلض الظَب ٞبالظَب وإن ٧ان الٛالب ٞب
طا ٥البلض الًٟت ٞبالًٟت .وؤما ٖىض ؤبي خىُٟت ٞخ٣ىم بالى٣ض الظي ؤه ٟ٘لل٣ٟغاء ،بن ٧ان ج٣ىٍم
ٖغوى الخجاعة بالظَب ؤه ٟ٘لل٣ٟغاء ٞخ٣ىم بالظَب وإن ٧ان ج٣ىٍمها بالًٟت ؤه ٟ٘لل٣ٟغاء
ٞخ٣ىم بالًٟت .وما ًهغٞه الخاحغ مً ٖغوى الخجاعة في ؤزىاء الخى ٫لخاحخه ؤو خاحت ؤَله ؤ
بلٛذ ُ٢متها في ءازغ الخى ٫ههابا وحبذ ػ٧اتها وإال ٞال .والٗبرة في ػ٧اة الخجاعة بشمً البًاٖت
ٖىض خىالن الخى ٫باٖخباع قغاء الىاؽ لها ولِـ باٖخباع قغاء الخاحغ للبًاٖت.
ب .الخى ٫وَى ؤن جمطخي ؾىت ٢مغٍت ٖلى ججاعجه مبخضثا مً اإلاٗاويت اإلا٣غوهت بيُت الخجاعة ٦كغاء
ْ
وإنضا ١وَبت بشىاب َواِ ٦ت َراءٞ ،ال ججب ٖلُه الؼ٧اة ٢بل مطخي الخىٖ ٫لى ججاعجه.
بن ٖغوى الخجاعة التي بلٛذ ُ٢متها في ءازغ الخى ٫ههابا ًجب ٞيها عب٘ ٖكغ الُ٣مت ،وٍجب في اإلاظَب
الكاٞعي ؤن ًسغج ًٖ ػ٧اة الخجاعة ٖحن الظَب ؤو الًٟت ،وفي اإلاظَب الخىٟي ًجىػ ؤن ًسغج ٖنها ؤي
د .املظخحقىن
ًجب نغ ٝالؼ٧اة بلى مً وحض في بلض اإلاا ٫مً ألانىا ٝالشماهُت الظًً ط٦غَم هللا حٗالى في ال٣غءان
.2ال٣ٟغاء ،وال٣ٟحر َى مً ال ه٣ٟت ٖلى ٚحرٍ واحبت له وال ًجض بال ؤ٢ل مً ههٟ٦ ٠اًخه ٧الظي
.1اإلاؿا٦حن ،واإلاؿ٨حن َى الظي له ما ٌؿض مؿضا مً خاحخه ل٨ىه ال ًُٟ٨ه ٟ٦اًت الث٣ت بداله ٦مً
.1اإلاالٟت ٢لىبهم ،وَم ؤ٢ؿام منها مً ٧ان ٧اٞغا زم ؤؾلم ولم ًخأل ٠م٘ اإلاؿلمحن بٗض ُُٗٞى مً
.5في الغ٢اب وَم ألاع٢اء اإلا٩اجبىن ٦خابت صخُدت بإن حكاعَىا م٘ ؤؾُاصَم ٖلى ؤن ً٩ىن لهم
الخغٍت بطا صٗٞىا لهم ٢ضعا مُٗىا مً اإلااٞ ٫هاالء ٌُٗىن مً ما ٫الؼ٧اة إلٖاهتهم ٖلى الخغٍت
.6الٛاعمىن وَم الظًً اؾخضاهىا ماال مً ٚحرَم في ٚحر مٗهُت زم خل الضًً وعجؼوا ًٖ عصٍ ؤو
.7في ؾبُل هللا وَم الٛؼاة اإلاخُىٖىن بالجهاص ولى ٧اهىا ؤٚىُاء ُُٗٞىن ما ًدخاحىهه للجهاص ولِـ
مٗىاٍ ٧ل ٖمل زحري ٞال ًجىػ ص ٘ٞالؼ٧اة لبىاء مؿدكٟى ؤو مسجض ؤو مضعؾت بضٖىي ؤن طل٪
.8ابً الؿبُل وَى اإلاؿاٞغ ؤو مغٍض الؿٟغ الظي لِـ مٗه ما ًىنله بلى م٣هضٍ ُُٗٞى مً ما٫
وال ًجىػ وال ًجؼت نغ ٝالؼ٧اة لٛحر اإلاؿخد٣حن لها بطا ٧اهىا مؿلمحن مً ٚحر بجي َاقم وبجي اإلاُلب وؤما
بىى َاقم وبىى اإلاُلب ٞال جدل لهم الؼ٧اة ولى ٧اهىا ٣ٞغاء.
بن الؼ٧اة ٢ؿمان ػ٧اة اإلاا ٫وػ٧اة البضن ،وػ٧اة اإلاا ٫جى٣ؿم بلى ٖضة ؤ٢ؿام ،ول٩ل ٢ؿم منها قغوٍ
الىحىب وقغوٍ الصخت التي ال بض منها ختى ٌؿٖ ِ٣ىه ٞغيُت الؼ٧اة بط ال ًٟ٨ي ؤن ًض ٘ٞاإلاؼ٧ي ػ٧اجه
بُغٍ٣ت ٚحر صخُدت ٧إن ًضٗٞها بلى ٚحر مً ٌؿخد٣ها مشل بىاء اإلاسجض وبىاء اإلاضعؾت و٧إن ًض ٘ٞما ال
ًجؼت للؼ٧اة ،ومً ٗٞل طل ٪وحب ٖلُه بٖاصة ص ٘ٞالؼ٧اة ٖلى الىحه الصخُذ.
حدزيباث
٢ .2ض ٖلمذ ؤهه ال ًجىػ ص ٘ٞالؼ٧اة بال إلاً َى مؿخد ٤لها مً ألانىا ٝالشماهُتٞ .لى ؤعصث ؤن جض٘ٞ
.1بن مً قغوٍ وحىب الؼ٧اة في الظَب بلى ٙالىهاب ومطخي الخىٖ ٫لُهٞ .لى ٧ان لب٨غ ههاب الظَب
و٢ض مطخى ٖلُه خى ،٫وإلاا ؤعاص ؤن ًسغج ػ٧اجه ماث ب٨غ ٞما الخ٨م؟
.3لى وحضث شخها ًض ٘ٞالؼ٧اة ٖلى وحه ٚحر صخُذ ٧إن ٌُُٗه لبىاء مسجض ؤو مضعؾت ٞماطا جٟٗل؟
.1لى وحضث شخها ًإزظ مً الؼ٧اة باؾم ال٣ٟغ وؤهذ حٗلم ؤهه ٚجي م٨خ ٠ولِـ ب٣ٟحر ٞماطا جٟٗل؟
UJI PUBLIK
.5لى اقترًذ ؾبٗحن ٚىما وبٗض ؾىت ناع ٖىضٍ ماثت وزالزىن ٚىما زم ماجذ اإلااثت ٞماطا جٟٗل؟
الباب الثامً
UJI PUBLIK
انصىو وأحكايه
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
صجٛدَاٌشٛٙسَاٌٙغش٠خ
َ
أسوبَْاٌظ١بَ َ
َ
َ
اٌظ١بَ َ
َ
عَٕٓاٌظ١بَ َ
َ
فذ٠خَفٛدَاٌظ١بَ َ
َ
هيا هالحظ !
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/ yLvUyp4fzcvMmgEw9
https://images.app.goo.gl/ SUcUhpECCErUBfZMx6
الهىعة ألاولى
UJI PUBLIK
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
ؤًٞل ؤًام الٗام و٦ما ؤن ًىم الجمٗت ؤًٞل ؤًام ألاؾبىٕ ُٞيبغي ٖلى اإلاامً ال ًُٟؤن ٌٛخىم َظٍ
الٟغنت.
اقسأ وافهى
ت َ َػٍََٝ
UJI PUBLIK
ت َ َػٍَ ُْ ١ى ُُ َاٌ ِ ّ
ظ َ١ب َُ َ َو َّبَ ُو ِز َ
وانُالخا بمؿا ًٖ ٥اإلاُٟغ ٖلى وحه مسهىم.
والضلُل ٖلى وحىب نىم عمًان مً ال٣غءان ٢ىله حٗالى٠َ :بأ َ َُّٙ ٠بَاٌَّزَِ َٓ٠آ َُِٕٛاَ ُو ِز َ
َ َ َ
َ ،)376ومً الخضًث ٢ى ٫عؾى ٫هللا { ُب ِج َي ِؤلا ْؾال ُم َٖلى ز ْمـ َِ ْٓ َلَ ْج ٍِ ُى ُْ ٌََ َؼٍَّ ُى ُْ َرَزَّمَُ (ََْٛعٛسح َاٌجمشح:
اٌَّزِِ َٓ٠
بن الكهىع ال٣مغٍت التي منها عمًان بهما جشبذ بإخض الكِئحن
خ ٤مً عآٍ وإن ٧ان ٞاؾ٣ا وزبىتها في ّ
خ ٤مً لم ًغٍ بٗض ٫قهاصة في عمًان .2بغئٍت الهال ٫في ّ
ِ
َٚأَ َِ َش َإٌَّ َ
بطَ بَ َ َسأَْ٠ذ ْ
َاٌ ََِ ٙل َي َفَ َ
ظ َ عٍَّ َُ َئ َِّٔ ٟ
ََ ٚ طٍََّّ ٝ
ََّللاُ َ َػٍَ َْ ِٗ ١ ػ َّ َش َأ َ ْخ َج ْشد َاٌ َّٕ ِج َّ
َ َٟ { اث ِْٓ َ ُ وبٗضلحن في ٚحرٍ ِل َْ ٣ى ِ٫
ط َّؾ َؾُٗ َا ْثُٓ َِؽجَّبََْ وإهما ا٦خٟي في زبىث عمًان ِبكهاصة واخض لالخخُاٍ َس َٚاُٖ َأَثَُ ٛدَ ُاٚد َ
ََ ٚ بِ ِٗ َ{
ظِ َ١
ثَِ ِ
بمغوءة ؤمشاله وزبدذ ٖضالخه ٖىض ال٣اضخيٞ .ال ًشبذ بكهاصة ٞاؾ ٤وٖبض وامغؤة
ّ
بن عجي الهال ٫بىاخُت لؼم خ٨مه هاخُت ٢غٍبت منها وَى ًدهل باجداص اإلاُل٘ ،وٖىض الغاٞعي
ال٣هغ
ِ ًدهل بمؿاٞت
.1باؾخ٨ما ٫قٗبان زالزحن ًىما بن لم ًغ الهال ٫ولم جشبذ عئٍخه بكهاصة الٗضٞ ،٫ال هشبذ الكهغ
ْ
اٖخماصا ٖلى الخؿاب ٞدؿب وإهما وؿخسضم الخؿاب لِؿهل ٖلُىا مغا٢بت الهالِ ٫ل َخ َب ِر ال ُب َس ِاع ّ ِي
طُِٛ ٛاَ ٌِ ُشؤْ َ٠زِ ِٗ ََٚأَ ْف ِط ُشٚاَ ٌِ ُشؤْ َ٠زِ َِٗفَاِ َْْ ُغ ََُّ َػٍَ ُْ ١ى َُْفَأ َ ْو ٍُِّٛاَ ِػذَّحََ َش ْؼجَبَْ َصَ ََلصِ} ََٓ١
{ ُ
نبُا ؤمغان: ل٩ل ًىم ،وٍجب لٟغى الهىم ولى هظ ا ؤو ً٢اء َؤو ّ
ٟ٦اعة ؤو ٧ان ا َّلىاوي ّ ّ .2هُت ّ
ِ ع
للهىم ط َّؾ ُؾ )َُٖٛوؤما الىٟل ُٞصر ان ج٩ىن الىُت ٢بل ػوا ٫الكمـ بكغٍ ؤن ال ٌؿب٣ها مبُل ّ ََ ٚ
ّ ّ َ
٧األ٧ل والجمإ والٟ٨غ ألن الىبي نلى هللا ٖلُه وؾلم صزل ٖلى ٖاجكت طاث ًىم ٣ٞاْ ََ : ٫ل
ُْ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ َُْ ْ َ ٌْ َ َ ْ َ َ َ َ ّ
ا ٫ؤ ِٖ ْى َضْ ٦م شخ ْي ٌء ؟ ٢لذ اِ ٞ ٫ة ِوي بطا ؤنىم ٢الذ وصزل ٖلي ًىما آزغ ٣ٞ ِٖىض٦م شخيء ؟ ٢الذ ال ٢
َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َّ ُ ْ ْ
الضا َعِ ُ٢ج ُّي َوال َب ْي َه ُِّ ٣ي وٗم ٢ا ٫بطا ؤُِ ٞغ عواٍ
ب .وحُٗحن الٟغى :ان ً٣ى ٫في ٢لبه هىٍذ نىم عمًان ؤو نىم هظع.
غ } وال ًبُل
َ ْٓ َِ َٚ،ا ْعزَمَب َء َفَ ٍْْ َ١م ِ َ ْظ َ َػٍَ َْ ِٗ ١لَ َ ىٍ { َِ ْٓ َرَ َس َػٗ ْ
َُاٌمَ ُْ ٟء َأ َ ْ
َو َْ ٚحرٍ َو َ
ص َّد ُخ ُ
ؼب ٌء َ طبئِ ٌُ َفٍَََ ١ َ َ ٞغٍَجَٗ َ
ََُ َ َُٛ ٘ٚ ِِ
ث .ونىٖ ٫حن حىٞا مً مىٟظ مٟخىحُٞ ،بُل نىمه بن ٧ان ٚحر حاَل مٗظوع طا٦غا مسخاعا وإن لم
ً ً٨في الجى٢ ٝىة جدُل الٛظاء ؤو ّ
الضواء ٦دل ٤وصما ٙوباًَ ؤطن وبًُ وإخلُل ومشاهت وهي
ّ
بدكغب مجم٘ البىٞ ،٫ال ًبُل الهىم ونى ٫الغٍذ ؤو الُٗم وال ونى ٫الضًَ ؤو ال٨دل
اإلا ّ
ؿام وال ونى ٫عٍ٣ه الُاَغ الهغ ٝمً مٗضهه ولى بٗض حمٗه ؤو بزغاج لؿاهه وٖلُه عٍ ٤بط
دغػ مىهُٞ ،بُل الهىم ونىله ّ
مخىجؿا ؤو مسخلُا بٛحرٍ ؤو بٗض بزغاحه ال ٖلى ال ًمّ ً٨
الخ ّ
وال ونىٖ ٫حن حىٞه هاؾُا ؤو ٖاحؼا ًٖ ع ّصَا ؤو م٨غَا ؤو حاَال مٗظوعا ،وؤما ونىٖ ٫حن حىٞه
لؿب ٤ماء بلُه بم٨غوٍ ٦مبالٛت في مًمًمت ؤو اؾخيكاُٞ ١بُل الهىم ّ
للىهي ٖىه .ولى هؼلذ
هسامت مً صماٚه وخهلذ في ّ
خض ْاَغ ٞم ٞجغث بلى الجى ٝبىٟؿها ٞةن ٢ضع ٖلى ّ
مجها ؤُٞغ
UJI PUBLIK وإال ٞال.
ر .الاؾخمىاءُٞ ،بُل نىم مً اؾخمجى طا٦غا مسخاعا ٖاإلاا بخدغٍمه ؤو حاَال ٚحر مٗظوع ولى بىدى
إلاـ ٣٦بلت بال خاثل وؤما بطا ٧ان بداثل ٞال ًبُل لً ً٨دغم هدى إلاـ ٣٦بلت بن ّ
خغ ٥قهىة
ّ ّ
وإال ٞتر٦ه ؤولى بط ّ
ٌؿً ّ
للهاثم جغ ٥الكهىاث ،و٦ظا الاؾخمىاء بىٓغ و٨ٞغ ولى زى ٝؤلاهؼا٫
ّ
بكهىة ألهه بهؼا ٫بٛحر مباقغة ٧االخخالم
٧ل الُىم ٞال ّ
ًصر نىم ٧اٞغ ولى مغجضا بل ال .3ناثم ،وقغَه بؾالم وٖ٣ل وه٣اء ًٖ هدى خٌُ ّ
ًجب الهىم ٖلى الٟ٨غ وحىب مُالبت به ٞب الضهُا وإن ٧ان ٌٗا٢ب ٖلى جغ٦ه في آلازغة وال نىم
ُ ُْ َْ
املجىىن والخاثٌ والىٟؿاء ،وؤما مً هام ٧ل الُىم ؤو ؤٚمي ٖلُه ؤو ؾ٨غ بٗ ِ
ٌ الُىم بٟال ًبُل
نىمه.
صخُذ.
ُٞصر نىمه ً٣٦اء ّ كٞ ،٪ال ًصر الهىم ُٞه بال ؾبب ً٣خطخي نىمهّ ،ؤما بؿبب ً٣خًُه ً .3ىم ال ّ
ىم َ
ن ْىما ه ُ ه ْىم ًَ ْىم َؤ ْو ًَ ْى َم ْحن َّبال َ ُح ٌل ََ ٧
ان ًَ ُ َّ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ ََ
ِ ع وهظع ووعص وطلِ ٪لخب ِر الص ِخُدح ِن { ال ج٣ضمىا عمًان ِب ِ
ّ ّ
الضَغ ؤو نىم ًىم وإُٞاع ًىم و ًىم الك َّ ٪ى ًىم الشالزحن مً قٗبان ه ْم ُه } ٦مً اٖخاص نىم ّ َْ ٞل َُ ُ
جدضر ّ
الىاؽ بغئٍخه ولم ٌكهض بها ؤخض ؤو قهض بها ٖضص ّ
ًغص في قهاصجه ٦هبُان ؤو وؿاء ؤو ٖبُض بطا ّ
ؤو ٞؿ٣ت ّ
وًْ نض٢هم
مباصعة للٗباصة
ّ ّ ّ
نىم صَغ ٚحر ُٖض وحكغٍ ٤بن لم ًس ٠به يغعا ،ؤو ٞىث خ ٤ألهه نلى َّللا ٖلُه وؾلم ٢آَْ َِ { ٫ .8
ػ ِّ١مَ ْذَ َػٍَ َْ َِٗ ١ع ََ َ٘ َُُ َّٕٙىزَاََ ٚػمَذََرِ ْغ ِؼ } ََٓ١عواٍ البيه٣ي ومٗجى ّ
يُ٣ذ ٖلُه ؤهه ًىجى منها ؤو ال ً٩ىن بََاٌذَّ ْ٘ َشَ ُ
َ ط ََ
َاألَثَ َذَ }
بَ ْ بََ َِ َْٓ َ
ََُ ُ ْ
له ٞيها مىي٘ وإال بإن زا ٝبه طل٦ ٪غٍ وٖلُه خمل زبر مؿ ِلم { َالَ َ
ط َ ط َ
UJI PUBLIK
ج .طنن في الصىم
ؾُما في الٗكغ ألاوازغ مىه .22ؤن ً٨ثر في عمًان نض٢ت وجالوة ال٣غآن واٖخ٩اٞا َال ّ
ل٩ل ًىم اؾخمغ بلى اإلاىث ؤو ماث بٗضٍ ؾىاء ؤٞاجه بٗظع ؤو بٛحرٍ ؤزغج مً جغ٦خه ّ ّ ٞاث بٗظع ٦مغى
ََُ َ ْ َ َ َ ََْ َ ُ َ ْ َُْ ْ َ ْ َْ ُ َ َ َ ُ ّ
ان ّ ِ ٧ل ًَ ْىم ِم ْؿ ُِ٨ىا } َع َو ُاٍ مض مً حيـ ػ٧اة الُٟغة لخبر { مً ماث وٖلُ ِه ِنُام قهغ ٞلُُٗم ٖىه م٩
َ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ الت ْرمظ ُّي َؤ ْو َ
ّ
ن َام َٖ ْى ُه ِ ٢غ ٍُب ُه ولى ِبال ِبطن ؤ ْو ؤ ْح َى ِب ٌّي ِب ِةطن ِم ًْ اإلاُذ ِبإ ْن ؤ ْو َصخى ِب ِه ؤ ْو ِم ًْ ِ ٢غ ٍِب ِه ِبإ ْح َغة ،ؤ ْو ِ ِِ
ن َّلى َّ ُ
َّللا ن َام َٖ ْى ُه َول ُُّ ُه } َول َخ َبر ُم ْؿلم { َؤ َّه ُه َ
اث َو َٖ َل ُْه ن َُ ٌام َ ُد ْحن { َم ًْ َم َ
َّ َ ُ ََ َ ْ َ ّ َ ََ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ صونها ٧الد ِج وِلخب ِر الص ِخ ِ
ُ
ىمي َٖ ًْ ؤ ِّم} ٪ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ََ ُ ُ َْ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ ُ ّ َ َ ْ َ َ َ
اِ ٫الم َغؤة ٢الذ له بن ؤ ِمي ماجذ وٖل ْي َها نىم هظع ؤٞإنىم ٖن َها ؟ ن ِ ٖلُ ِه وؾلم ٢
ّ
و٦ظل ٪مً ٞاجه نىم واحب بال ٖظع ٞماث ٢بل جم٨ىه مً ً٢اثه
.1مً ؤُٞغ في نىم واحب لٗظع ال ًغجى ػواله ٨٦بر ومغى ال ًغجى بغئٍ ًجب ٖلُه ّ
اإلاض ّ
ل٩ل ًىم بال
ً٢اء
ىمه َ
UJI PUBLIK
اَ َٞ : ٫ه ْل َح ْؿ َخُ ُُ٘ َؤ ْن َج ُ
ِ اَ : ٫ال ََ ٢
ِ ِ
اْ ََ : ٫ل َجج ُض َما ُح ْٗ ِخ َُ ٤ع ََ ٢بت ؟ ََ ٢
ِ
ان ََ ٢ ً َ
ِ ِ ع
ِ الص ِخ ِ
اَ : ٫و َاْٗ ٢ذ ْام َ َغؤحي في َ َم َ ََ ٢
َ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ُ َ َّ ُّ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ
نلى اَ ٞ : ٫ه ْل ج ِج ُض َما جُ ِٗ ُم ِؾ ِّخ َحن ِم ْؿ ُِ٨ىا ٢ا : ٫ال زم حلـ ٞإ ِحي الى ِبي ق ْه َغٍْ ًِ ُم َخ َخ ِاب َٗ ْح ِن ؟ ٢ا : ٫ال ٢
َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ َ َّ ٫َ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َّ َ َ َ َ َ ٌ ْ َ ١
َّللا َما َب ْح َن ال َب َخ ْي َها
َّللا ٞى َِّللا ٖلُ ِه وؾلم ِبٗغ ُِِ ٞه جمغ ٣ٞا ٫جهضِ ١بهظا ٣ٞاٖ ٫لى ؤ٣ٞغ ِمىا ًا عؾى ِ
ََ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َّ َ ْ ٌ َ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ َ َ ْ
ا : ٫اط ََ ْب ٞإَ ِٗ ْم ُه ؤَل بِذ ؤخىج بلُ ِه ِمىا صعؽ ٞط ِخ ٪نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ختى بضث ؤهُابه زم ٢
ألن حماٖه وإن لم ًٟؿض نىمه الٟ٨ا ة ّ َؤ َْ َل ،} ٪و٦ظا مً ؤص ٥الٟجغ مجامٗا ٞاؾخضام ٖاإلاا جلؼمه ّ
ع ع
زم ٞؿض .وال ججب الٟ٨ا ة ٖلى اإلاىَىء ّ ّ
٩ٞإهه اوٗ٣ض ّ
ألن املخاَب بها في الخبر ع َى في مٗجى ما ًٟؿضٍ
اإلاظ٧ىع َى الٟاٖل وال ٖلى مً وسخي ؤهه ناثم ّ
ألن وَإٍ ال ًٟؿض نىما وال ٖلى مً ؤٞؿض ٚحر نىم
٦هالة ؤو نىما ٚحر نىم عممًان ولى في عمًان ؤو نىم عمًان في ٚحر عمًان وال ٖلى مً ؤٞؿض
ًْ ب٣اء اللُل ؤو صزىله ؤو ّ
قُٞ ٪ه ٞبان نهاعا وال ٖلى مً بٛحر الىٍء ٧إ٧ل واؾخمىاء وال ٖلى مً ّ
ومهغ ٝألامضاص ٣ٞحر ومؿ٨حن وال ًجب الجم٘ بُنهما وٍجىػ له نغ ٝؤمضاص لىاخض ّ
ألن ّ
٧ل ًىم ٖباصة
ّ
مؿخ٣لت ٞاألمضاص بمجزلت ّ
الٟ٨ا اث وال ًجىػ نغّ ٝ
مض الزىحن ع
دالصت
بن نىم عمًان مً ؤٖٓم قغاج٘ ؤلاؾالم التي حاء بها عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص ،وله ؤع٧ان وقغوٍ وؾجن مبُالث
٦ؿاثغ الٗباصاثٞ ،إما ؤع٧اهه ٞشالزت هُت وإمؿا ًٖ ٥اإلاُٟغاث وناثم ،وؤما ؾيىه ٨ٞشحرة منها حعجُل
الُٟغ وجإزحر السخىع وجغ ٥الٟدل وؤما مبُالجه ٞإعبٗت حمإ واؾخ٣اءة واؾخمىاء وونىٖ ٫حن حىٞا
َشاط
.2الغؾى٢ ٫ا :٫نىمىا لغئٍخه وؤُٞغوا لغئٍخه ٞةن ٚم ٖلُ٨م ٞإ٦ملىا ٖضة قٗبان زالزحنَ .ظا
الخضًث لِـ ُٞه ط٦غ الخؿاب ٞالخؿاب ال ٌٗخمض ٖلُه إلزباث ؤو ٫الكهغٞ .ةطا ٢ا ٫ل٪
شخو :آلان الؼمان ٢ض جُىع بدُث وؿخُُ٘ ؤن وٗغ ٝمتى ًغي الهال ٫ومتى ال ًغيٞ .ما حىاب٪؟
.1لى َلب ؤنض٢ائ ٥ؤن جظَب مٗهم بلى الض٧ان وجتر ٥الهىم ٞماطا جٟٗل؟
.3لى ٦ىذ مً ٞغٍ٦ ٤غة ال٣ضم و٧اهذ اإلاباعاة في نهاع عمًان وؤهذ حٗلم ؤهه لٗب ٦غة ال٣ضم لِـ
.1لى وحضث ٣ٞحرا في الُغًٍ ٤غٍض ؤن ًُٟغ ولِـ مٗه ماٌ ٫كتري به الُٗام لئلُٞاع ومٗ ٪ما٫
UJI PUBLIK
انحج وانعًسة
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
انحج وانعًسة
https://images.app.goo.gl/ hGW864t8H75mTatT9
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/ c1TCFBjq8KiH7v8W8
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
..................................................................................................... .......................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
ةَ(عٛسحَاٌؾظ .)62 :وَما ؤًًا مً ؤٖٓم ؤمىع الضًً التي ط٦غَا عؾى ٫هللا في ٢ىله: َٓر َ ْم َْ ٛ
َٜاٌمٍُُِ ٛ فَأَِّ َِ ٙ
بَِ َْ
ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ َّ ُ َ َّ َ ُ َُ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ َ َ َ َّ َ ُ َ َّ ٫
ان َوج ُذ َّجَّللا وج ُِ٣م الهالة وجا ِحى الؼ٧اة وجهىم عمً
ِؤلاؾالم ؤن حكهض ؤن ال ِبله ِبال َّللا وؤن مدمضا عؾى ِ
َ ْ َ ْ
اؾ َخُ ْٗ َذ ِبل ُْ ِه َؾ ِبُال .عواٍ مؿلم. ال َب ِْ َذ ِب ِن
اقسأ وافهى
ًخًُ ٤بىظع ؤو زىًٖ ٝب ؤو ً٢اء وؿ٪ ّ ٧ل منهما بترار بكغَه ؤن ٌٗؼم ٖلى الٟٗل بٗض وؤن ال ًجب ّ
ْ َ َّ َ ْ ُ َ َّ َ ْ َ َ َ ََ َ ُّ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ل َْ ٣ىله َح َٗ َالى { َو َّ َ َ َّ
لِل } اؽ حج البِ ِذ مً اؾخُإ بلُ ِه ؾ ِبُال } و٢ىله حٗالى { وؤ ِج ُّمىا الدج والٗ ْم َغة ِ ِ لِل ٖلى الى ِ
ِ ِ ِِ
َّ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ َؤ ْي :اثخىا بهما جامحن في الٗمغ ّ
َّللا َٖل ُْ ِه َو َؾل َم مغة واخضة ِلخب ِر مؿ ِلم ًٖ ؤ ِبي َغٍغة { زُبىا الى ِبي نلى
َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُّ َ َّ ُ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َّ َ ُ ُّ َ َ َ َ ُ ٌ َ َ َّ َّ َ ُ
َّللا ؤَّ ٧ل َٖام َ ٞؿَ ٨ذ َخ َّتى ٢ال َها ٣ٞاً ٫ا ؤيها الىاؽ ٢ض ٞغى َّللا ٖلُ٨م الدج ٞذجىا ٣ٞا ٫عحل ً :ا ه ِبي ِ
َ َ َ َ َ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ
الضا َعِ ُ٢ج ّ ِي ِب ِة ْؾ َىاص زالزا ٣ٞا ٫الى ِبي نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم :لى ٢لذ وٗم لىحبذ وإلاا اؾخُٗخم } وِلخب ِر
َْ َ َ َ َ َ ْ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ َّ
ا : ٫ال َب ْل ِلؤل َب ِض } َّللا ُٖ ْم َغج َىا ََ ِظ ٍِ ِلٗ ِامىا َظا ؤم ِلؤلب ِض ٣ٞ
ص ِخُذ { ًٖ ؾ َغا٢ت ٢لذ ًا َعؾىِ ٫
َ
ٞلىلي ما ٫بخغام ًٖ ؤَلُخه للٗباصة مغجض لٗضم ّ ؤنلي ؤو ّ ّ ًصر مً ٧اٞغ الص ّخت اإلاُل٣ت بؾالم ٞال ّ وقغٍ ّ
ِ
ََ َّللا َٖ َل ُْ ِه َو َؾ َّل َم َل َِ ٣ي َع ْ٦با ب َّ
الغ ْو َخ ِاء ِ ٟٞؼ َٖ ْذ ن َّلى َّ ُ
الىب َّي َ ممحزا ل َخ َبر ُم ْؿلم َٖ ًْ ْابً َٖ َّباؽ َ { :ؤ َّن َّ
نٛحر ولى ّ
ِ ِ ِ ِ ِ
ألاحجاع بىٟؿه
زم ّ
حض ّ
زم صخت اإلاباقغة بؾالم جمُحز ولى نٛحرا ؤو ع٣ُ٢اُٞ ،جىػ ّ
إلامحز بخغام بةطن ّ
ولُه مً ؤب ّ وقغٍ ّ
ِ
ولُه ُ٢مه ٞال ًصر بخغام ٧اٞغ وال ٚحر ّ
ممحز بىٟؿه وال ممحز لم ًإطن له ّ زم خا٦م ؤو ّ
وصخي ّ
ّ
وخغٍّتُٞ ،جؼت الدج ؤو الٗمغة لظل ٪مً ٣ٞحر وقغٍ الى٢ىٕ ًٖ ٞغى ؤلاؾالم بؾالم وجمُحز وبلىّ ٙ
َ ٌُ ْ ُ ََ َ َ ل٨ما ٫خاله ال مً نٛحر وع ٤ُ٢بن ٦مال بٗضٍ ل َخ َبر { َؤ ًُّ َما َ
ن ِب ّي َح َّج ،ز َّم َبلَٗ ٞ ٜل ُْ ِه َح َّجت ؤز َغي َ ،وؤ ًُّ َما َٖ ْبض ِ ِ
ٌ ُ ْ َ َ ُ
لبيه٣ي بةؾىاص ّ َح َّج ،ز َّم َٖ َخ ََٗ ٞ ٤ل ُْ ِه َح َّجت ؤز َغي } َع َو ُاٍ ا
UJI PUBLIK
حُضٞ ،ةن ٦مال ٢بل الى٢ى ٝؤو َىا ٝالٗمغة ؤو في ّ
والاؾخُاٖت هىٖان
ل٣لت ّ
اإلاك٣ت ٖىضثظ ّ
و٢ضع في املجمىٕ ّؤًام ّ ّ ّ
الدج بل لؼمه اليؿ٪
الخغ والبرصّ ،ؤما مً ٢هغ ؾٟغٍ و٢ضع ٖلى اإلاصخي ٞال ٌٗخبر في خ٣ه
املخمل ٖليها ؾتر ًضّ ٘ٞ
ّ ّ
ًخٗل ٤بهاّ ،
ِٞؿً له طل ٪وإن لم ًلؼمه .وَكترٍ ؤن وؤما ال٣اصع ٖلُه في ؾٟغ ال٣هغ ا ّلغاخلت وما
ً٩ىن ما ط٦غ مً اإلااهت وٚحرَا ٞايال ًٖ ماهت ُٖاله وٚحرَا ّ
مما ط٦غ في الُٟغة مً صًً وٚحرٍ
ّ ّ مضة طَابه وإًابه ّ
ألن طل ٪هاحؼ واليؿٖ ٪لى التراخي
ث .ؤن ًإمً في الُغٍ ٤ولى ْىا ٖلى هٟؿه وبًٗه وماله ولى ٌؿحراٞ ،لِـ مؿخُُٗا مً زا ٝؾبٗا
نضًا وَى مً ًغنض مً ّ
ًمغ لُإزظ مىه قِئا له وال َغٍ ٤له ٚحرٍ ؤو ّ
ٖضوا ؤو ع ّ
ج .ؤن ًشبذ ٖلى مغ٧ىب بال يغع قضًضٞ ،ال ًجب ٖلى مً لم ًشبذ ٖلُه ؤنال ؤو ًشبذ بًغع قضًض
إلاغى ؤو ٚحرٍ.
ّ
م٨ت مغخلخان ؤحغة مشل إلاً ًىىب ٖىه ٞايلت ّ
ٖما .1اؾخُاٖت بٛحرٍ وهي ؤن ًجض مًٗىب بِىه وبحن
مغ ٚحر ماهت ُٖاله ؾٟغا ؤو مُُٗا بيؿ ٪بكغٍ ٧ىهه مىزى٢ا به ّؤصي ٞغيه وٚحر ماف وال مٗىال ٖلى
ّ
ال٨ؿب ؤو الؿاا ٫بال ؤن ً٨دؿب في ًىم ٟ٦اًت ّؤًام وؾٟغٍ صون مغخلخحن.
اإلاؿاحض اإلاٗغوٞت بمؿاحض ٖاجكت بِىه وبحن م٨ت ٞغسخ ٞالخضًبُت وهي بئر بحن َغٍ٣ي ح ّضة واإلاضًىت في
ّ ّ مىُٗ ٠بحن حبلحن ٖلى ّ
الخل وؤحى باٖما ٫الٗمغة ؤحؼؤجه ًٖ ؾخت ٞغاسخ مً م٨ت ٞةن لم ًسغج بلى
UJI PUBLIK
ٖمغجه بط ال ماو٘ وٖلُه صم إلؾاءجه بتر ٥ؤلاخغام مً اإلاُ٣اث ٞةن زغج بلى الخل بٗض بخغامه و٢بل الكغوٕ
ّ ّ
بالدج إلاً في م٨ت مدله في شخيء مً ؤٖمالها ٞال صم ٖلُه ؤما اإلاُ٣اث اإلا٩اوي لئلخغام
لدج ؤو ٖمغة ّ
إلاخىحه وؤما اإلاُ٣اث اإلا٩اوي ّ
ّ
م٨ت ّ
وؾخت ؤمُا ٫مً اإلاضًىت وَى ؤ .مً اإلاضًىت طو الخلُٟت وَى م٩ان ٖلى هدى ٖكغ مغاخل مً
اإلاٗغو ٝبإبُاع ّ
ٖلي
ّ ّ
ب .ومً الكام ومهغ واإلاٛغب الجخٟت وهي ٢غٍت ٦بحرة بحن م٨ت واإلاضًىت ٖلى زمؿحن ٞغسخا مً
ّ
م٨ت.
ّ
ث .ومً تهامت الُمً ًلملم وَى حبل مً حبا ٫تهامت ٖلى لُلخحن مً م٨ت
ر .ومً هجضي الُمً والدجاػ ٢غن وَى م٩ان بِىه وبحن م٨ت مغخلخان
ّ
ج .ومً اإلاكغ ١طاث ٖغ ١وَى هاخُت ٖلى اإلاغخلخحن مً م٨ت ؤًًا
وؤما ؤع٧ان الدج ؾخت وهي ألاٖما ٫التي ال ًصر الدج بضونها وال ججبر بالضم ٞؿخت
.2ؤلاخغام وَىهُت الضزى ٫في اليؿ ٪بإن ً٣ى ٫ب٣لبه مشال صزلذ في ٖمل الدج بن ؤعاص الدج ؤو في
ٖمل الٗمغة بن ؤعاص الٗمغة ؤو في ٖمل الدج والٗمغة بن ؤعاص ؤن ً٣غن بُنهما
.1الى٢ى ٝبٗغٞتوَى ؤن ً٩ىن بإي حؼء مً ؤعى ٖغٞت ُٞما بحن ػوا ٫قمـ ًىم ٖغٞت وَى الُىم
.3الُىا ٝبالبِذ ؾبٗا وٍضزل و٢خه بٗض مىخه ٠لُلت الٗاقغ مً طي الدجت.
UJI PUBLIK
.1الؿعي بحن حبل الهٟا وحبل اإلاغوة ؾب٘ مغاث ًبخضت بالهٟا وٍيخهي باإلاغوة مً الٗ٣ض بلى الٗ٣ض
والٗ٣ض َى الٗالمت التي ٧اهذ حٗلذ في ٧ل مً الهٟا واإلاغوة للضاللت ٖلى اإلاىي٘ الظي ال بض مً
الىنى ٫بلُه لُصر الؿعي و٢ض َضمذ في ؤًامىا وحٗل بضلها ٖالمت ؤزغي.
.5الخل ٤وَى اؾدئها ٫الكٗغ باإلاىسخى ؤو الخ٣هحر وَى ؤن ًازظ مىه زالر قٗغاث ؤو ؤ٦ثر مً
.6الترجِ ب في مٗٓم ألاع٧ان ُٞجب ج٣ضًم ؤلاخغام ٖلى ال٩ل وجإزحر الُىا ٝوالخل ٤ؤو الخ٣هحر ًٖ
الى٢ىٝ
وؤما ؤع٧ان الٗمغة ٞسمؿت وهي ألاع٧ان اإلاظ٧ىعة ٚحر الى٢ى ٝبٗغٞت.
الىحب والغ ً٦في باب الدج ؤن الىاحب َى الٗمل الظي ال ًٟؿض الدج بضوهه وٍجبر بالضم بسال ٝالغً٦
٦ما ج٣ضم.
والظي ًجب في الدج والٗمغة ؤلاخغام مً اإلاُ٣اث وَى اإلاىي٘ الظي ُٖىه عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص لُدغم مىه
.2اإلابِذ في ؤعى مؼصلٟت ٖلى ٢ىٖ ٫ىض ؤلامام الكاٞعي وٍٟ٨ي مغوعٍ في شخىء مً ؤعيها بٗض هه٠
لُلت الىدغ ولى لخٓت ،وٖلى ٢ىَ ٫ى ؾىت ال بزم بتر٦ه وال صم.
.1اإلابِذ بمجى ٖلى ٢ىٖ ٫ىض ؤلامام الكاٞعي عضخي هللا وٍٟ٨ي ؤن ًدًغ ؤعى مجى مٗٓم لُالي ؤًام
الدكغٍ ٤الشالر بن لم ًىٟغ مً مجى ٢بل ٚغوب قمـ الُىم الشاوي مً ؤًام الدكغٍ ٤وإال ؾِ٣
UJI PUBLIK
ٖىه مبِذ الُىم الشالث ٖىه وٖلى ٢ى ٫له اإلابِذ بمجى ؾىت ٞال بزم بتر٦ه وال صم.
.3عمي حمغة الٗ٣بت ًىم الىدغ بؿب٘ خهُاث وٍضزل و٢خه بىه ٠اللُل وٍمخض بلى ءازغ ؤًام
الدكغٍ.٤
.1عمي الجمغاث الشالر ٧ل واخضة بؿب٘ خهُاث في ٧ل ًىم مً ؤًام الدكغٍ ٤بٗض الؼوا ٫مغجبا
ُٞبضؤ بالجمغة التي جلي مسجض الخُ ٠زم التي جليها زم التي جليها وله جإزحر عمي الُىم ألاو ٫والشاوي
بلى الشالث.
َ .5ىا ٝالىصإ ٖلى ٢ى ٫في اإلاظَب وَؿً ٖلى ٢ى.٫
ٞهظٍ ألامىع الؿخت مً لم ًإث بها ال ًٟؿض حجه بهما ً٩ىن ٖلُه بزم وٞضًت.
.2ؤن ًدغم وؤلاخغام َىهُت الضزى ٫في اليؿ٧ ٪إن ً٣ى ٫ب٣لبه صزلذ في ٖمل الدج ؤو الٗمغة ؤو ٞيهما
.3ؤن ًُى ٝبالبِذ مً بٗض مىخه ٠لُلت الٗاقغ مً طي الدجت .وَكترٍ للُىا ٝؤن ً ُ٘٣مؿاٞت
مً الدجغ ألاؾىص بلى الدجغ ألاؾىص ؾب٘ مغاث وٍجٗل الٗ٨بت ًٖ ٌؿاعٍ ال ٌؿخ٣بلها وال ٌؿخضبغَا
وٍمصخي بلى ألامام خالت ٧ىهه ؾترا للٗىعة وَاَغا ًٖ الخضزحن ٦ما في الهالة
.1ؤن ٌؿعى بحن حبل الهٟا و حبل اإلاغوة ؾب٘ مغاث مبخضثا بٗ٣ض الهٟا ومىتهُا بٗ٣ض اإلاغوة والٗ٣ض
َى الٗالمت التي ٧اهذ حٗلذ في ٧ل مً الهٟا واإلاغوة للضاللت ٖلى اإلاىي٘ الظي ال بض مً الىنى ٫بلُه
.6ؤن ًغجب في مٗٓم ألاع٧انُٞ ،جب ج٣ضًم ؤلاخغام ٖلى ال٩ل وجإزحر الُىا ٝوالخل ٤ؤو الخ٣هحر ًٖ
UJI PUBLIK الى٢ى ،ٝوَظٍ ألاع٧ان اإلاظ٧ىعة بال الى٢ىٞبٗغٞت ؤع٧ان للٗمغة.
قاطعواهه وحجغٍ ٞةن زال ٠قِئا مً طل٧ ٪إن اؾخ٣بل البِذ ؤو اؾخضبغٍ ؤو حٗله ًٖ ًمُىه ؤو ًٖ
الُماوي لم ّ
ًصر َىاٞه ( )1بضئٍ بالدجغ ألاؾىص مداطًا له ؤو لجؼثه ّ ٌؿاعٍ وعح٘ ال٣ه٣غي هدى ّ
الغً٦
في مغوعٍ ببضهه ٞلى بضؤ بٛحرٍ ٧إن بضؤ بالباب لم ًدؿب ما َاٞه ٞةطا اهخهى بلُه ابخضؤ مىه (٧ )5ىهه
٢ل لم ًجؼٍ (٧ )6ىهه في الهالة ٞيها ٞلى جغ ٥مً ّ
الؿب٘ قِئا وإن ّ اإلاىهي ًٖ ّ
ّ ؾبٗا ولى في ألاو٢اث
ّ
الؿُذ ولى مغجٟٗا ًٖ البِذ وخا ٫خاثل بحن الُاث ٠والبِذ (ّ )7هِخه
وؾ٘ ؤو ٖلى ّاإلاسجض وإن ّ
ّ ّ
اؾخ٣ل بإن لم ٌكمله وؿٖ )8( ٪ضم نغٞه لٛحرٍ ُ٦لب ٚغٍم ٞةن نغٞه اه ُ٘٣ال بن الُىا ٝبن
بطا زال اإلاُا ٝلُال ؤو نهاعا ٞةن عجؼ ًٖ ألازحرًً اؾخلم بال ج٣بُل بُضٍ الُمجى ٞةن عجؼ
زم ّ
٢بل ما اؾخلمه به ٞةن ٞبالِؿغي ٞةن عجؼ ًٖ اؾخالمه بُضٍ اؾخلمه بىدى ٖىص ٦سكبت ّ
ّ
وَؿً جشلُث ما زم َ
٢بل ما ؤقاع به عجؼ ًٖ اؾخالمه بُضٍ وبٛحرَا ؤقاع بلُه بُضٍ الُمجى ٞبما ٞيها ّ
وٍ٣بل ًضٍ بٗض اؾخالمه بها ٞةن عجؼ ًٖ اؾخالمه ؤقاع بلُه الغ ً٦الُماوي ّ ؤن ٌؿخلم ّ
بًماها بَ ٪و َج ْ ْ َّ َ َ َّ ُ َ ْ َ ُ َّ ُ َّ َ ُ ُ
ه ِضً٣ا ِب َِ ٨خ ِاب٪ ِ
ىَ ٝ َّللا وَّللا ؤ٦بر اللهم ؤَ ّ
ؤن ً٣ىٖ ٫ىض اؾخالمه ؤوَ ٫ىاٞهِ :بؿ ِم ِ
َّ َ َ ْ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ّ َ ُ َّ َ ّ ُ َ َ َّ َََ َ
٠ ٠والخل ِ ووٞاء ِبٗ ْه ِض ٥و ِاجباٖا ِلؿى ِت ه ِب ُِ ٪مد َّمض نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ِاجباٖا ِللؿل ِ
َ َ ْ َْ َ ْ ْ َّ
ؤن ً٣ى٢ ٫بالت الباب :الل ُه َّم َّبن ال َب ِْ ُذ َب ِْ ُخَ ٪وال َخ َغ ُم َخ َغ ُمَ ٪وألا ْم ًُ ؤ ْم ُىَ ٪و ََظا َمُ ٣ام ال َٗا ِث ِظ ِبِ ٪م ًْ
َّ
UJI PUBLIK ُّ ْ
الضه َُا َخ َؿ َىت
الى ِاع
الهٟا ّ
للؿعي
UJI PUBLIK
زم ًسغج مً باب ّ
وهاٞلت ؤزغي.
ؤن ٌؿخلم الدجغ بٗض َىاٞه ونالجه ولى ألاهثى والخىثى بكغَه ّ
.2اؾخٗما ٫الُُب وَى ما ج٣هض مىه عاثدخه ٚالبا ٧اإلاؿ ٪في ملبىؽ ؤو بضن ؾىاء ٧ان ط٦غا ؤم ؤهثى
وُٞه ٞضًت
.1صًَ عؤؾه ولخُخه بؼٍذ ؤو صًَ ؤو ؾمً ؤو ػبض ؤو شخم ؤو قم٘ ٖؿل طاثبحن وؤما اؾخسضامه ُٞما
.5الجمإ في ال٣بل ؤو الضبغ وم٣ضماجه مً ج٣بُل بكهىة وهٓغ بكهىة وإلاـ بها ولى بداثل،
.7الخٗغى إلاإ٧ى ٫بغي وخصخي ولى بكغاء بسالٚ ٝحر اإلاإ٧ى ٫والبدغي وؤلاوسخي
.8ؾتر عؤؾه بما ٌٗض ؾاجغا ٖغٞا ٣٦ليؿىة و لبـ ما جدهل به ؤلاخاَت للبضن ٧له ؤو بًٗه بؿبب
.9ؾتر الىحه بما ٌٗض ؾاجغا ولبـ ٟ٢اػ وَى شخىء ٌٗمل لل ٠٨وألاناب٘ لُ٣يها مً البرص للمغؤة املخغمت.
ٞمً ٧ان مدغما زم ٗٞل قِئا مً َظٍ املخغماث ٗٞلُه ؤلازم والٟضًتبن ٧ان ٢انضا مسخاعا ٖاإلاا بالخدغٍم
وٍؼٍض الجمإ بن ٧ان ٢بل الخدلل ألاو ٫باإلٞؿاص لليؿ ٪الظي َى ُٞه ووحىب الً٣اء ٞىعا وإجمام
الٗمغة ُٞمطخي ٞيها ختى بطا ؤجم ؤٗٞالها قغٕ في الً٣اء بال جإزحر.
دالصت
ًخلخو مما ط٦غ ؤن للدج والٗمغة ؤع٧اها وقغوَا وواحباث ومدغماث ،وؤما قغوٍ الدج والٗمغة
ٞخى٣ؿم بلى قغوٍ الصخت واإلاباقغة وإؾ٣اٍ الٟغى والىحىب ،وؤما ؤع٧ان الٗمغة ٞهي هٟؿها ؤع٧ان
للدج ٚحر ؤن لِـ ٞيها و٢ى ٝبٗغٞت ،و٦ظا املخغماث وال ٞغٞ ١يها بحن الغحل واإلاغؤة بال ؤن الغحل ًدغم
ٖلُه صون اإلاغؤة لبـ املخُِ بسُاَت وؾتر الغؤؽ ،وؤما الىاحباث في الدج ٞإ٦ثر منها في الٗمغة بط مً
ؾب٘ الىاحباث الظي ًجب في الدج والٗمغة واخض والباقي في الدج صون الٗمغة.
.1ما الضلُل مً ال٣غءان والخضًث ٖلى وحىب الدج والٗمغة ٖلى اإلاؿخُُ٘ مغة في الٗمغ!
َشاط
.2وعص في الخضًث "الدج ٖغٞت"ٞ .لى ؾإل ٪نضً :٪٣الدج لِـ الى٢ى ٝفي ٖغٞت ِ٣ٞبل له ؤع٧ان
.1شخو ا٦خمل ُٞه قغوٍ وحىب الدج والٗمغة ل٨ىه ؤزغ الظَاب بلى ؤن ماث ٞماطا ًٟٗل
الىعزت؟
.3مً واحباث الدج اإلابِذ في مجى لُالي ؤًام الدكغٍ ٤الشالزتٞ .لى مغى شخو في الُىم ألاو ٫مً
.1مً ؤع٧ان الدج الى٢ى ٝبٗغٞتٞ .لى حُٗلذ ؾُاعج ٪في وؾِ الُغٍ ٤بلى م٨ت ولم ًب ٤مً و٢ذ
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
خسيطت ذهُيت
ؽىَُاألػؾ١خ
ءاداةَاٌزؼؾ١خ
ألاضخُت والٗ٣ُ٣ت
ششؽَاألػؾ١خَ
األػؾ١خَإٌّزٚسح
ِششٚػ١خَاٌؼم١مخ
عٕ١خَاٌؼم١مخ
ءاداةَاٌؼم١مخ
https://images.app.goo.gl/ hGW864t8H75mTatT9
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/ c1TCFBjq8KiH7v8W8
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
...........................................................................................................................................................................
حًهيد
............................................................................................................... ............................................................
...........................................................................................................................................................................
وهي مً ؾجن هبي هللا ببغاَُم إلاا ؤعاص ؤن ًظبذ ولضٍ بؾماُٖل بىحي مً هللا ٖؼ وحل ٞإبضله هللا ب٨بل مً
َْ َّ َ ْ ّ َ الجىت ٦ما ٢ا ٫حٗالى بزباعا ًٖ ؾُضها ببغاَُم َ(َ ٞل َّما َب َل ََ ٜم َٗ ُه َّ
الؿ ْع َي ََ ٢
اُ ًَ ٫اب َج َّي ِب ِوي ؤ َعي ِفي اإلا َى ِام ؤ ِوي ؤط َب ُد َ٪
ًٍ ( ))281ؾىعة الهاٞاث، الهابغ َ َّللا م ًَ َّاَ ًَ ٫اؤ َبذ ْاْ َٗ ٞل َما ُج ْا َم ُغ َؾ َخج ُضوي ب ْن َق َاء َّ ُ
َْ ٞاه ُٓ ْغ َم َاطا َج َغي ََ ٢
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ
ومً الخ٨م في حكغَ٘ ألاضخُت ًىم الىدغ الخىؾٗت ٖلى الىاؽ ًىم الُٗض ،خُث بهه ًىؾ٘ ٖلى هٟؿه
وؤَله خحن ًظبذ ؤضخُخه ،وٍىؾ٘ ٖلى ؤ٢اعبه وححراهه وؤنض٢اءٍ خحن يهضي منها لهم ،وَٛجي ال٣ٟغاء
ألاضحيت
جٟؿحر آلاًت٢ :ا ٫ال٣غَبي في جٟؿحرٍ هللا حٗالى ً٣ى ٫في ٦خابه (ٞهل لغب ٪وؤهدغ) ٞبضؤ بالهالة ٢بل
الىدغ و٢ض عوي ًٖ البراء بً ٖاػب ؤن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٢ا ٫ؤو ٫ما هبضؤ به في ًىمىا َظا :ؤن ههلي زم هغح٘
البساعي وٚحرٍ
َْ َ َّ َ َ َ َ َ َّ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ
َّللا َٖل ُْ ِه َو َؾل َم ِبْ ٨بك ْح ِن ؤ ْمل َخ ْح ِن ؤَ ٢غه ْح ِن ومً الخضًث زبر مؿلم ًٖ ؤوـ هنع هللا يضر ٢ا :٫يحى الى ِبي نلى
َ َ َ َط َب َد ُه َما ب َُضٍ َو َؾ َّمى َو ََّ ٦ب َر َو َو َ
ي َ٘ ِع ْحل ُه َٖلى ِنِ ٟاخ ِه َما . ِ ِِ
جٟؿحر الخضًث:
٢ ىله (ؤملخحن) ازخل ٠الٗلماء في جٟؿحر ألاملر بلى ٖضة ؤ٢ىا٢ )2( ٫ا ٫ابً ألاٖغابى وٚحرٍ ألاملر
َى ألابٌُ الخالو البُاى ( )1و٢ا ٫ألانمعى َى ألابٌُ وَكىبه شخيء مً الؿىاص ( )3و٢ا٫
ؤبىخاجم َى الظي ًسالِ بُايه خمغة ( )1و٢ا ٫بًٗهم َى ألاؾىص ٌٗلىٍ خمغة ( )5و٢ا٫
ال٨ؿاجى َى الظي ُٞه بُاى وؾىاص والبُاى ؤ٦ثر ( )6و٢ا ٫الخُابى َى ألابٌُ الظي في زلل
نىٞه َب٣اث ؾىص ( )7و٢ا ٫الضاوصي َى اإلاخٛحر الكٗغ بؿىاص وبُاىُٟٞ ،هم ؤهه ًجىػ جطخُت
UJI PUBLIK
٢ ىله (ؤ٢غهحن) مٗىاٍ ل٩ل واخض منهما ٢غهان خؿىانٞ ،يهم مىه اؾخدباب الا٢غن .وؤحم٘ الٗلماء
الاوؿان بٗضص مً الخُىان
ٖلى حىاػ الخطخُت باالحم الظي لم ًسل ٤له ٢غهان وازخلٟىا فى م٨ؿىعة ال٣غن ٞجىػٍ الكاٞعى
وؤبى خىُٟت والجمهىع و٦غَه مال ٪اطا ٧ان ًضمى وحٗله ُٖبا وؤحمٗىا ٖلى اؾخدباب اؾخدؿانها
وازخُاع ؤ٦ملها وؤحمٗىا ٖلى ؤن الُٗىب ألاعبٗت اإلاظ٧ىعة في خضًث البراء وَى اإلاغى والعج٠
٢ ىله (ؤملخحن) ًازظ مىه اؾخدباب اؾخدؿان لىن ألاضخُت و٢ض ؤحمٗىا ٖلُه
٢ ىله ( طبدهما بُضٍ ) ًٟهم مىه ؤهه ٌؿخدب ؤن ًخىلى الاوؿان طبذ ؤضخُخه بىٟؿه والًى٧ل فى
طبدها الالٗظع وخُيئظ ٌؿخدب ؤن ٌكهض طبدها وان اؾدىاب ٞيها مؿلما حاػ بالزال ٝوإن
اؾدىاب ٦خابُا ٦غٍ ٦غاَُت ججزًه وؤحؼؤٍ ووٗ٢ذ الخطخُت ًٖ اإلاى٧ل َظا مظَب الكاٞعي ومظَب
الٗلماء ٧اٞت الامال٩ا فى بخضي الغواًخحن ٖىه ٞةهه لم ًجىػَا وٍجىػ ؤن ٌؿخيُب نبُا ؤوامغؤة
باالؾدىابت مً الهبى والهبى ؤولى مً ال٨خابى ٢ا ٫الكاُٗٞت وألاًٞل إلاً و٧ل ؤن ًى٧ل مؿلما
٢ ىله ( وؾمى ) ُٞه بزباث الدؿمُت ٖلى الطخُت وؾاثغ الظباثذ
٢ ىله ( و٦بر ) ُٞه اؾخدباب الخ٨بحر م٘ الدؿمُت ٣ُٞى ٫بؿم هللا وهللا ؤ٦بر
٢ ىله ( ووي٘ عحله ٖلى نٟاخهما ) ؤي نٟدت الٗى ٤وهى حاهبه واهما ٗٞل َظا لُ٩ىن ؤزبذ له
ٖما ًدخاحه ًىمخغ ٢اصع بإن مل ٪ػاثضا ّ ؾىت ما٦ضة ٖلى الٟ٨اًت بن ّ
حٗضص ؤَل البِذ إلاؿلم ّ الخطخُت ّ ّ
ّ ألاضخُت ومٗجى ٧ىنها ّ
ّ ّ ّ
ؾىت ٟ٦اًت ؾ٣ىٍ الُلب بٟٗل الٛحر ال وؤًام الدكغٍ ٤ما ًدهل به الُٗض ولُلخه
الىاع حمُ٘ بضهه ًًحي لِكمل الٗخ ٤مً ّ ختى ّ وؤًام الدكغٍّ ٤ ٖكغ طي ّ
الدجت ّ
هض ١ب٩لها الخ ّ جملُ٨ه إلاؿ٨حن واخض وٍ٩ىن هِئا ال مُبىزا لكههه خُيئظ بالخبز في الُٟغة وألاًٞل ّ
َ َّ ُ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ
ضخ َُّخهّ . َْ ّبال ل٣ما ًإ٧لها ّ
وؾً بن حم٘ جبر٧ا لخبر الب ْي َه ُِّ ٣ي ؤهه نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ٧ان ًإُ ٧ل ِمً ِ ٦ب ِض ؤ ِ ِ ِ
ّ ّ ّ بحن ألا٧ل ّ
والخ ّ
وٍخهض ١بجلضَا ؤو ًخهض ١بضون الشلث هض ١وؤلاَضاء ؤن ال ًإ٧ل ٞى ١زلث وؤن ال
.8ؤهه ًجىػ له م٘ ال٨غاَت ؤن ٌكغب ٞايل لبن ألاضخُت الىاحبت وٚحرَا ًٖ ولضَما بن لم ٌٛحر
ّ
لخمهما وؤن ٌؿُ٣ه ولض بهُمت ؤزغي بال ٖىى ألهه ٌؿخسل٠
.9ؤهه ًجىػ له ع٧ىب الىاحبت وإع٧ابها بال ؤحغةٞ ،ةن جلٟذ ؤو ه٣هذ بظل ٪يمنها ل ً٨بن خهل طل ٪في
ج .شسوظاألضحيت
ٌكترٍ في ّ
الخطخُت ٖضة ؤمىع:
ؾبٗت ؤهاؽ في خًغة عؾى ٫هللا ولم ًى٨غ طل ٪م٘ ؤن الؿبٗت لم ً٩ىهىا مً ؤَل بِذ واخض .وججؼت
قاة ًٖ واخض وؤًٞل ّ
الخطخُت بؿب٘ قُاٍ ٞىاخض مً ببل ٞب٣غ ًٞإن ٞمٗؼ ًٖ شخو واخض
ّ
اللخم ٚالبا في البٗحر ّ ّ ّ ّ ٞكغ ٥مً بٗحر ٞمً ب٣غ ل٨ثرة ب ا٢ت ّ
زم وؤَُبُت اللخم في الكُاٍ و٦ثرة الضم ع
ّ وؤَُبُت ّ
الًإن ٖلى اإلاٗؼ ُٞما بٗضَا والاهٟغاص بضم في اإلاٗؼ َٖلى الكغ .٥وؤًٞل ألاضخُت ّ الب٣غ
زم ّ
الؿىصاء زم البل٣اء ّ
زم الخمغاء ّ
زم الٟٗغاء ّ زم ّ
الهٟغاء ّ البًُاء ّ
َ َ َ
.1بلى ٙالًإن ؾىت ؤو بحظاٖه وبلى ٙالب٣غ واإلاٗؼ ؾيخحن وبلى ٙؤلابل زمـ ؾىحن ِلخ َب ِر ؤ ْخ َم َض َوْ ٚح ِر ٍِ {
َ ُ َ ْ َّ َ َ َّ َ َْ َ َ ُّ ْ َ َ ْ َّ ْ َ
الًإ ِن ِ ٞة َّه ُه َح ِاث ٌؼ } َوز َب ِر ُم ْؿ ِلم { ال جظ َب ُدىا بال ُم ِؿ َّىت بال ؤ ْن ح ْٗ ُؿ َغ َٖل ُْْ ٨م ٞاط َب ُدىا
UJI PUBLIK ضخىا ِبالجظ ِٕ ِمً
َ َ َ ْ َّ ْ
الًإ ِن } حظٖت ِمً
ّ
ألاضخُت ُٖب ًى٣و مإ٧ىال منها مً لخم وشخم وٚحرَماٞ ،خجؼت ٞا٢ضة ٢غن .3ؤن ال ًىحض في
وم٨ؿىعجه ٦ؿغا لم ًى٣و اإلاإ٧ى ٫ومك٣ى٢ت ألاطن ومسغو٢تها وٞا٢ضة بٌٗ ألاؾىان ومسلى٢ت بال
ّ
ؤلُت ؤو يغٕ ؤو طهب ،وال ججؼت املخلى٢ت بال ؤطن وال مُ٣ىٖتها ولى بًٗها وال الخىالء وهي التي
حؿخضبغ اإلاغعى وال جغعى ّبال ٢لُال ٞتهؼ ٫وال العجٟاء وهي الظاَبت ّ
املخ مً ّ
قضة َؼالها وال طاث الجغب
للخطخُت بايُغابها .والضلُل ٖلى وال بِىت اإلاغى ؤو الٗىع ؤو الٗغج وإن خهل ٖىض ايُجاٖها ّ
ْ َ ُ ْ ُ َْ َ ّ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ ُ َ َ ُ َ َ َْ َ ُ ْ َّ ُ َ َ ُ ْ
ي َها َوال َٗ ْغ َح ُاء ال َب ِّح ُنطل ٪ؤن عؾى ٫هللا ٢ا ٫ال جج ِؼت ِفي ألاي ِاح ِي الٗىعاء الب ِحن ٖىعَا واإلا ِغًٍت الب ِحن مغ
ّ
مطر
ّ الىُتٞ .ةن ّو٧ل بظبذ ٟ٦ذ ّهُت اإلاًحي ٞال خاحت ّ
لىُت الىُ٦ل بل لى لم ٌٗلم ؤهه ٞال ٌكترٍ له ّ
لم ّ
ًًغ.
ًصر الخٟىٌٍ ل٩اٞغ وال ٚحر ّ
ممحز بجىىن ؤو وللمًحي جٟىٌٍ الىُت إلاؿلم ّ
ممحز وُ٦ل ؤو ٚحرٍٞ ،ال ّ
هدىٍ
مُخا ،وؤما بةطهه ُٞجىػ ونىعجه في ّ
اإلاُذ ؤن وال جطخُت ألخض ًٖ آزغ بٛحر بطهه ولى ٧ان اإلاًحى ٖىه ّ
ُٟٞغ ١ناخهها لخمها ّ
ألن ًصر ٖلى اإلاكهىع ّ بالىظع بٛحر بطن ّ
الىاطع ّ مُٗىت ّ
ؤحىبي ّ
ّ ًىصخي بها ،وٗم طبذ
طبدها ال ًٟخ٣غ بلى ّهُت و٦ظا جطخُت ّ
الىلي مً ماله ًٖ مداححرٍ وجطخُت ؤلامام ًٖ اإلاؿلمحن مً
ّ
ؾُضٍ
UJI PUBLIK ّ
ألهه ال ًمل ٪قِئا ؤو مل٨ه يُٗٞ ،٠ةن ؤطن له ّ وال جطخُت ؤًًا لغ ٤ُ٢ولى م٩اجبا ؤو ّؤم ولض
ُٞصر. بِذ اإلاا٫
ألنها ّ
جبرٕ و٢ض لؿُضٍ ّ
ألن ًضٍ ُ٦ضٍ ؤو م٩اجبا وٗ٢ذ للم٩اجب ّ ٞيها ّ
ويحى ٞةن ٧ان ٚحر م٩اجب وٗ٢ذ ّ
بدغٍّخه وال ًدخاج بلى بطن ؾُضٍ ٦ما لى ّ
جهض ١به. ّ
ًُٞحي بما ًمل٨ه ّ ؾُضٍّ .ؤما ّ
اإلابٌٗ ؤطن له ُٞه ّ
.2ؤهه ًلؼمه طبدها في الى٢ذ اإلاظ٧ىع وٞاء بم٣خطخى ما التزمهٞ ،لى زغج و٢ذ اإلاىظوع لؼمه طبده ً٢اء
طمخه ّ
واإلاٗحن وإن ػا ٫مل٨ه ٖىه ٞهى مًمىن ٖلُه بلى خهى ٫الىٞاء ّ
ألن مل٨ه اٖ ٫نها ّ
بالىظع اإلاُٗىت في الهىعة ألاولى بال ج٣هحر ٞال شخيء ٖلُه ّ
.3ؤهه بن جلٟذ ألاضخُت ّ
ػ ِ
وناعث وصٌٗت ٖىضٍ
اإلاُٗىت في الهىعة ألاولى بخ٣هحر لؼمه ألا٦ثر مً ُ٢مت مشلها ًىم ّ
الىدغ وُ٢متها .1ؤهه بن جلٟذ ألاضخُت ّ
ِ
ًىم ّ
الخل ٠لِكتري بها ٦غٍمت ؤو مشلحن ٞإ٦ثر ٞةن ًٞل شخيء قاع ٥به في ؤزغي
ؤحىبي لؼمه صُ٢ ٘ٞمتها ّ
للىاطع لِكتري بها مشلها. ّ .5ؤهه ِبن ؤجلٟها
الػقيقت
ٌٗ ٤ؤي
ْ َ
ألن مظبده ّ
UJI PUBLIK
ٌؿخدب حؿمُت الٗ٣ُ٣ت وؿُ٨ت ؤو طبُدت وٍ٨غٍ حؿمُتها ٖ٣ُ٣ت ٦ما ً٨غٍ حؿمُت ال ِٗك ِاء َٖ َخ َمت
ّ
الكٗغ ّالظي ٖلى ؤؽ الىلض خحن والصجه ،وقغٖا ما ًظبذ ٖىض خل ٤قٗغٍ ّ
ع
ّ
اٖلم ؤهه
وهي لٛت:
ّ ّ ّ
وألن الكٗغ ًدل ٤بط طا.٥ ٌك ٤وٍُ٘٣
َ ْ والضلُل ٖلى مكغوُٖت الٗ٣ُ٣ت َز َبر { ْال َُ ٛال ُم ُم ْغَت َه ًٌ ب َٗ ِِ ٣َُ ٣خ ِه ُج ْظ َب ُذ َٖ ْى ُه ًَ ْى َم َّ
الؿ ِاب ِ٘ َو ٍُ ْدل َُ ٤عؤ ُؾ ُه َو َُ َؿ َّمى } ِ ِ
ََ ُ ّ
الت ْر ِم ِظ ُّي و٢ا ٫خؿً صخُذ .ومٗجى ٧ىن الىلض مغتهىا بٗ٣ُ٣خه ٦ما طَب بلُه ؤلامام ؤخمض بً خىبل
عواٍ ِ
ّ ّؤهه بطا لم ّ
ٌٖٗ ٤ىه لم ٌك ٟ٘في والضًه ًىم الُ٣امت .والخ٨مت ُٞما ط٦غ مً ألامىع الشالزت مً الظبذ
ّ والخل ٤والدؿمُت بْهاع البكغ ّ
والىٗمت ووكغ اليؿب.
َص ُاوص
مضة ّ
الىٟاؽ مطخي ّ
ّ وَٗخبر ٌؿاعٍ ٢بل
هض ١بلخم منها هِئا. الؿ ّىت بكاة ولى ًٖ ط٦غ ل ً٨ال ًجب ّ
الخ ّ وخهىّ ٫
للىٟـ. ألن ّ٦ال منهما ٞضاء ّ الضًت ّ الىٟـ ٞإقههذ ّمً الٗ٣ُ٣ت اؾدب٣اء ّ
َْ ََ َ َّ ُ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ
ا ٫ؤ ُْٖي الِ ٣ابلت ِع ْح َل اَمت ٣ٞ .1ؤن جُبش بال عحلها ٞخُٗى هِئت لل٣ابلت ِألهه نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ؤمغ ِ ٞ
ْال َٗ٣َُ ٣ت عواٍ الخا٦م ّ
وصدخه ِ ِ
ْ UJI PUBLIK
ْ ْ َّللا َٖ َل ُْه َو َؾ َّل َم ََ ٧
ان ًُ ِد ُّب ال َخل َىي َوال َٗ َؿ َل .وإطا ِ
.3ؤن جُبش بدلى جٟائال بدالوة ؤزال ١الىلض َأل َّه ُه َ
ن َّلى َّ ُ
ِ
ٖامت مً هللا حٗالى للمامىحن ألاضخُت يُاٞت ّ ّ ألاضخُت ّ
ألن ّ ؤَضي ّ
للٛجي شخيء منها مل٨ه بسالٝ
بسال ٝالٗ٣ُ٣ت
.1ؤن ال ً٨ؿغ ٖٓمها جٟائال بؿالمت ؤًٖاء الىلضٞ ،ةن ٦ؿغ ٞسال ٝألاولى
ّ
الظبذ ،وال جٟىث ّ
بالخإزحر ًٖ .5ؤن جظبذ ؾاب٘ والصة الىلض ابخضاء مً ًىم الىالصة بط ِبالىالصة ًضزل و٢ذ
ؾً ّ
الٗٚ ًٖ ٤حر الىلض ٖ ٤ؾّ ِ٣
الؿاب٘ ،ل ً٨بطا بل ٜالىلض بال ّ
ّ
ِ
.6ؤن ّ
ٌؿمى ُٞه ولى ؾُ٣ا وال بإؽ بدؿمُخه ٢بله
منها
ختى ًجز ٫بلى حىٞه شخيء مىه ًدى ٪بخمغ ؤو َب ٞدلى بإن ًمً ٜوٍضل ٪به خى٨ه صازل الٟم ّ .1ؤن ّ
ع
َ ََ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َْ َ َّ ُ َ َّ ُ َ َّ َّ ُ َ
َّللا َٖل ُْ ِه َو َؾل َم ؤ ِح َي ِب ْاب ًِ ؤ ِبي َل َخت ِخ َحن ُوِل َض َوج َم َغاث ٞالُ ٦ه ًَّ ز َّم َ ٛٞغ ُ ٞاٍ ز َّم َم َّج ُه ُِِ ٞه َ ٞج َٗ َل ِألهه نلى
َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ُّ ْ َ ْ َ َّ ْ ُ َ َ َّ ُ َ ْ َ َّ
َّللاَ ،ع َو ُاٍ ُم ْؿ ِل ٌم.
ًخلمٔ ٣ٞا ٫نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ِخب ألاهه ِاع الخمغ وؾماٍ ٖبض ِ
دالصت
UJI PUBLIK
بن ألاضخُت والٗ٣ُ٣ت ؾيخان مً ؾجن عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص التي خث ٖليها اإلاؿلمحن ،ولهما قغوٍ وؤخ٩ام
٦ؿاثغ الٗباصاث ،وبُنهما اجٟا ١واٞترا٧ ١الدج م٘ الٗمغةٞ ،األضخُت والٗ٣ُ٣ت جخ٣ٟان في الخ٨م ٞةنهما
ؾيخان ما٦ضجان ،وجخ٣ٟان ؤًًا في نٟت الخُىانٞ ،الخُىان املجؼت في ألاضخُت ًجؼت في الٗ٣ُ٣ت.
وجسخلٟان في ُُٟ٦ت الهغٞ ٝاألضخُت ًجب ؤن ٌُٗى شخيء منها هِئا لل٣ٟغاء وؤما الٗ٣ُ٣ت ِٞؿً ؤن
حدزيباث
َشاط
.2بن بٌٗ الٗباصاث ال ًصر ؤن ًٟٗلها ٚحرٍ م٩ل٣ا ٧الهالة .وٌٖ الٗباصاث ًصر ؤن ًٟٗلها ٚحرٍ
UJI PUBLIK
بةطهه ٦ض ٘ٞالؼ٧اة ًٖ الىلض البالٞ .ٜلى ؤعاص شخو ؤن ًًحي ًٖ ؤبُه الظي ٢ض ماث ولم ًً٨
٣ً .3ى ٫ال٣ٟهاء :مً هظع ؤن ًًحي ٞال ًإ٧ل مً ألاضخُت اإلاىظوعة قِئا بل ٌُٗيها ٧لها لل٣ٟغاءٞ .لى
.1مما ٌؿً للىالض ؤن ًظبذ الٗ٣ُ٣ت ًٖ الىلىص ًىم ؾاب٘ والصجهٞ .لى لم ٌٖٗ ٤ى ٪والض ٥بلى ؤن
UJI PUBLIK
انصيد وانربائح
UJI PUBLIK
lingkungan alam
sekitar, bangsa,
negara, kawasan
regional, dan
budaya,
humaniora
dengan
wawasan
dan metoda
dengan
keilmuan
sesuai
kaidah
kawasan kemanusiaan,
internasional. kebangsaan,
kenegaraan,
dan peradaban
terkait
penyebab
fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
pada bidang
kajian yang
spesifik sesuai
dengan bakat
dan minatnya
untuk
memecahkan
masalah
UJI PUBLIK
انصيد وانربيح
UJI PUBLIK
https://images.app.goo.gl/ hGW864t8H75mTatT9
https://images.app.goo.gl/ c1TCFBjq8KiH7v8W8
الهىعة ألاولى
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................
الهىعة الشاهُت
.............................................................................................................. .............................................................
...........................................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................................
بن ؤ٧ل الخال ٫وجغ ٥اإلاا ٫الخغام مً ؤؾباب الؿٗاصة في الضهُا وآلازغة ،و ٠ُ٦ال بط ؤ٧ل الخالً ٫ىىع
ال٣لب وٍهلر ألاًٖاء ٞتز٧ى بظل ٪الجىاعح وجضعؤ اإلاٟاؾض وج٨ثر اإلاهالر ،وبالٗ٨ـ ٞةن جىاو ٫الخغام
ًهضثه وٍٓلمه وٍجٗل ُٞه ال٣ؿاوة وَى مً مىاو٘ ٢بى ٫الٗباصة وؤؾباب الٗظاب في الىاع ،و ٠ُ٦ال و٢ض
٢ا ٫عؾى ٫هللا٧ :ل لخم هبذ مً سخذ ٞالىاع ؤولى به .عواٍ ؤخمض .و٢ض ؤمغ هللا حٗالى ب٨ؿب الُُب ونهاها
ُ ُ َ َ َ َّ َ َْ اؽ ُُ ٧لىا ِم َّ ًٖ اجبإ الكهىاث والكُُان ب٣ىله َ(ً َاؤ ُّي َها َّ
ى َخالال َ ُِّبا َوال جد ِب ُٗىا زُ َىا ِث
ِ عألا ْ ي فِ ام الى ُ
َُ َّ َ
الك ُُْ ِان ِب َّه ُه لْ ٨م َٖ ُض ٌّو ُم ِب ٌحن ( ))268ؾىعة الب٣غة.
ُ ْ ْ َ ْ َ َ َ ُ ّ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َّ َ
الض ُم َول ْخ ُم ال ِخج ِز ًِغ َو َما ؤ َِ َّلؤما الضلُل ٖلى خل الظبُدت مً ال٣غءان ٢ىِل ِه حٗالى { خ ِغمذ ٖلُ٨م اإلاُخت و
َ َّ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ َ َ ّ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َّ َّ َ ْ َّ
الؿ ُب ُ٘ ِبال َما طُ ُْ ٦خ ْم ( })3ؾىعة اإلااثضة ،وحه َّللا ِب ِه واإلاىس ِى٣ت واإلاى٢ىطة واإلاتر ِصًت والى ُُِدت وما ؤ٧ل
ِلٛح ِر ِ
ّ َّ َ َّ
الاؾخضال ٫في َظٍ آلاًت ؤن مٗجى ٣ٞىله حٗالى { بال َما طُ ُْ ٦خ ْم } ٦ما ٢ا ٫ؤلامام البًُاو ّي بال ما ؤصع٦خم ط٧اجه
الؿب٘ واإلاترصًت ّ
والىُُدت وما ؤ٧ل ّ ّ ّ
مؿخ٣غة مً ٧ل مً اإلاىسى٣ت واإلاى٢ىطة وُٞه خُاة
.1ؤن ً٣هض الظابذ ٖحن الخُىان ؤو حيؿه بالٟٗلٞ ،لى ؾُ٣ذ مضًت ٖلى مظبذ قاة ؤو اخخ٨ذ بها
ّ
ٞاهظبدذ ؤو اؾترؾلذ حاعخت بىٟؿها ٣ٞخلذ وإن ؤٚغي الجاعخت ناخهها بٗض اؾترؾالها في الشالشت
وػاص ٖضوَا ؤو ؤعؾل ؾهما ال لهُض ٧إن ؤعؾله بلى ٚغى ؤو ازخباعا ل٣ىجه ٣ٞخل نُضا خغم ٦جاعخت
زم وحضٍ ّ
مُخا ٞيهما ؤعؾلها وٚابذ ٖىه م٘ ّ
الهُض ؤو حغخخه ولم ًيخه بالجغح بلى خغ٦ت مظبىح وٚاب ّ
ّ ّ
ٞةهه ًدغم الخخماّ ٫ؤن مىجه بؿبب آزغ ،ال بن عماٍ ْاهه حجغا ؤو خُىاها ال ًا٧ل ؤو عمى ْ ُُ٘٢باء
بٓىه
UJI PUBLIK
لصخت ٢هضٍ وال اٖخباع ّ
ّ ٞإناب واخضة مىه ؤو ٢هض واخضة مىه ٞإناب ٚحرَا ٞال ًدغم
اإلاظ٧ىع .
املخل اإلاٗخاص ٞلى طبذ م٣ضوعا ٖلُه مً ٟ٢اٍ ؤو مً صازل ؤطهه ّ
ّ ّ
زم ُ٘٢ وال ٌكترٍ ؤن ً٩ىن الظبذ في
الخٗظًبٞ ،ةن لم ً ً٨به خُاة خل وٖصخى إلاا ُٞه مً ّ مؿخ٣غة ّؤو ٫الّ ُ٘٣ ّ خل٣ىمه ومغٍئه وبه خُاة
ّ مؿخ٣غة ّؤو ٫الٞ ُ٘٣ال ًدل ،وؾىاء في ّ ّ
الخل ؤ ُ٘٢الجلض الظي ٞى ١الخل٣ىم واإلاغيء ؤم ال.
خل الجىحن ؤن ًيؿب مىجه وؤما الجىحن ٞظبده بظبذ ّؤمه جبٗا لخبر { َط َُ ٧اة ْال َج ِىحن َط َُ ٧اة ُؤ ِّم ِه{ ،ويابِ ّ
ِ
الخظُ٦ت ِٖل مظبىح ّ
زم ًمىث بلى جظُ٦ت ّؤمه ولى اخخماال بإن ًمىث بخظُ٦تها ؤو ًب٣ى ِٖكه بٗض ّ
ّ ُٞدل ّ
ّ
ألنها ؾبب في خله وألانل ٖضم اإلااو٘ وؤما لى جد٣٣ىا ؤن مىث الجىحن لِـ بخظُ٦ت ؤمه ٧إن
جد٣٣ىا ِٖكه بٗض ّجظُ٦ت ؤمه ّ ّ ّ
طُ٦ذ ٞةهه مُخت و٦ظا لى ّ مُخا ؤو ّ
خُا ّ ؤزغج عؤؾه ّ
زم ماث زم ماث زم
جيسخه ٦بٗشت مً بحن مىسخى وِٖسخى ؤما بطا ٖلم صزىله ُٞه بٗضَا ٞال جدل طبُدخه
ؤن ٌٗلم صزىّ ٫ؤو ٫آباء الىهغاوي ؤو الىهغاهُت في طلّ ٪
الضًً ٢بل بٗشت جيسخه وَى بٗشت ؾُضها
دمحم ولى بٗض جدغٍٟه بن ّ
ججىبىا ّ
املخغ ٝؤما بطا ٖلم صزىله ُٞه بٗضَا وبٗض جدغٍٟه ؤو بٗضَا
املخغ ٝؤو ّ
قٞ ٪ال جدل طبُدخه و٢بل جدغٍٟه ؤو ٖ٨ؿه ولم ًجخيبىا ّ
ّ
املجىسخي وٚحرٍ ممً الًدل ه٩اخىا له ٞال جدل و٦ظا لى جسلل بحن ّؤو ٫الظبذ وآزغٍ ع ّصة ؤو
ّ وؤما طبُدت
ّ
UJI PUBLIK ن ّ
الظابذ لٛحر اإلا٣ضوع ٖلُه مً نُض وٚحرٍ بهحراٞ ،ال ّ
ًدل مظبىح ألاٖمى بةعؾاله آلت الظبذ بط
ّ
مجىسخي.
.1ؤن ً٩ى
بؾالم هدى
ّ
لِـ له في طل٢ ٪هض صخُذ .وٍ٨غٍ وؤما طبذ ؤٖمى للم٣ضوع ٖلُه ُٞصر م٘ ال٨غاَت ألهه ٢ض ًسُئ
ّ
٧الهبي واملجىىن والؿ٨غان الظًً لهم هىٕ جمُحز ألن لهم ٢هضا وإعاصة في اإلاظبذ و٦ظا طبذ ٚحر ّ
ممحز
ًصر طبدهم و٦ظا ّ
الىاثم. الهبي واملجىىن والؿ٨غان الظًً ال جمُحز لهم ٞال ّ
ّ الجملت ،وؤما
ّ ّ
مؿخ٣غة ؤو ٫طبده .وؤما بن لم ً ً٨الظبُذ مإ٧ىال ؤو ٧ان .5ؤن ً٩ىن الظبُذ خُىاها مإ٧ىال ُٞه خُاة
مؿخ٣غة ؤو ٫طبده ٞال ًدل ،وٗم اإلاغٌٍ لى طبذ آزغ عمّ ٤
خل بن لم ًىحض ّ مإ٧ىال ولم ًُٞ ً٨ه خُاة
ٗٞل ًداٖ ٫لُه الهال ٥مً حغح ؤو هدىٍ ٧إن ؤ٧ل هباجا ّ
ًاصي بلى الهال ٥ؤو انهضم ٖلُه ؾ ٠٣ؤو
ّ ّ
خلذ وإن ّ
جًُ٣ حغخه ؾب٘ .ولى انهضم ؾٖ ٠٣لى قاة ؤو حغخها ؾب٘ ٞظبدذ وٞيها خُاة مؿخ٣غة
مؿخ٣غة ٖىض الظبذ لم ّ
جدل. ّ مىتها بٗض ًىم ؤو ًىمحن ٞةن لم ًٞ ً٨يها خُاة
ٚانبه وبٗضم اؾخصخاب ٚمض ًىا٣ٞه وبتر ٥طبده بٗض ٢ضعجه ٖلُه
ّ
اإلاؿخمغة ٞهي الباُ٢ت بلى اإلاؿخ٣غة واإلاؿخمغة وِٖل اإلاظبىح ٖباعاث زالر ّ
ٞإما ّ مالحظتّ :بن الخُاة
اإلاؿخ٣غة هي ؤن ج٩ىن ّ
الغوح في الجؿض ومٗها الخغ٦ت ّ اهً٣اء ألاحل ّبما بمىث ؤو ٢خل ،والخُاة
ّ ّ
الظثب خكىتها وؤبانهاّ . الازخُاعٍّت صون الايُغاعٍّت٧ ،الكاة بطا ؤزغج
UJI PUBLIK
وؤما خُاة ِٖل اإلاظبىح ٞهي
ّ
التي ال ًب٣ى مٗها ببهاع ،وال هُ ،٤وال خغ٦ت ازخُاعٍّت.
٦مدضص خضًض و٢هب وحجغ وعنام وطَب ّ وؾً وْٟغ .6ؤن ج٩ىن آلالت مدضصة ججغح ٚحر ٖٓم ّ
َّ َ ُّ
الؿ ًَّ َوالٓ َُ ٟغ } عواٍ الك ُْسا ِن .ؤما لى ٢خل
ـ ّ َ ىٍ َل ْ
ِ اؾ ُم ََّّللا َٖ َل ُْه َُ ٩ُ ٞل ُ وًٞت ل َخ َبر { َما َؤ ْن َه َغ َّ
الض َم َو ُطَ ٦غ ْ ّ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
مدضص مشل مضًت ٧ألت ؤو ّ
بمش٣ل مش٣ل ٦بىض٢ت وؾىٍ وؤخبىلت زى٣خه ؤو مً ّ بش٣ل ٚحر حا خت مً ّ
ع
زم ؾ ِ٣مىه وماث ٞدغامّ ،
وؤما ّ
ومدضص ٦بىض٢ت وؾهم و٦ؿهم حغح نُضا ٞى ٘٢بجبل ؤو هدىٍ ّ
.3ؤن ًظبذ هدى ب٣غ ٛ٦ىم وزُل في خل ٤وَى ؤٖلى الٗى٤
ّ ّ ّ ّ
الؿ٨حن بالُمحن وإمؿا٦ه .1ؤن ًظبذ هدى ب٣غ مطجٗا لجىب ؤٌؿغ ألهه ؤؾهل ٖلى الظابذ في ؤزظٍ
بالِؿاع ّ
الغؤؽ
ِ
ّ ّ ّ
.5ؤن ًظبذ هدى ب٣غ مكضوصا ٢ىاثمه ٚحر عحل ًمجى لئال ًًُغب خالت الظبذ ٞحز ّ ٫الظابذ ،وؤما عحله
.21ؤن ٌؿى٢ها بلى اإلاظبذ بغ ٤ٞوَٗغى اإلااء ٖليها ٢بل طبدها
.25ؤن ال ًى٣لها ّ
ختى جسغج عوخها
بن الُغٍ٣ت إلاٗغٞت الخال ٫مً الخُىان والخغام مىه بالىو ٧إن وعص الىو بالخدغٍم ؤو الخدلُل ؤو بما
ًضٖ ٫لى ؤخضَما ٧األمغ بال٣خل ّ
والىهي ٖىه ،وما لم ًغص ُٞه هو ٞال٣اٖضة في اإلاظَب الكاٞعي هي ّ
ًدل ّ
ألن الٗغب ؤولى خل ؤو اؾخسبشىٍ ٞال ّ
.2بن اؾخُابخه ٖغب طوو ٌؿاع وَبإ ؾلُمت خا ٫عٞاَُت ّ
ّ َ وألن ّ
الضًً ّ ألنهم املخاَبىن ّؤوال ّ
ألامم ّ
ٖغبي ،وؤما الٗغب املخخاحىن والظًً َم ؤحال ٝالبىاصي الظًً
صب وصعج مً ٚحر جمُحز ٞال ٖبرة بهم و٦ظا خاّ ٫
الًغوعة ٞال ٖبرة بها ًإ٧لىن ما ّ
ًدل ؤ٧له ٞمما ًدل ؤ٧له مً الخُىان )2( :صوص َٗام لم ًىٟغص ٖىه لٗؿغ جمُحزٍ ،ؤما بن اهٟغص ٖىه ٞال ّ
َ ُ َّ َ َْ ََ َ
َُاٌ َجؾْ ِش َََ ٚؽ َؼب َُُِٗ َِزَبػابٌََ ُى ُْ َََّ ٌٍِ ٚغََّ ١بسحَِ } َوز َب ِر { ؤ ِخل ْذ ل َىا ولى مٗه ( )1الجغاص والؿمِ ٪ل٣ىِل ِه حٗالى { أ ُ ِؽ ًَّ ٌََ ُى ُْ َ َ
ط ْ١ذ ْ
ْ ُ َ َ َ
َم ُْد َخ ِان الؿم ٪والجغاص} ( )3الجىحن ْهغ ُٞه نىعة الخُىان وماث بظ٧اة ّؤمه لخ َب َر ؤ ِبي َؾ ُِٗض الخ ْض ِع ّ ِي {
َئْ َ ِشئْز ُ ُْ َفَا ِ ََّْ
دََ ٚغُْ ١ش َُٖ ( )1الىٗم وَى ؤلابل والب٣غ والٛىم ل٣ىله حٗالى { أ ُ ِؽٍَّ ْ
َٚاٌ َّ ََٔٚزْثَ ُؼ ْ
َاٌجَمَ َش َ ََّللاِ َئَّٔبََٔ ْٕ َؾ ُش ْ ِ
َاإل ِث ًَ َ عَ ٛي َّ
َ َّ ُ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َّ َ َ َ ُ ُ ْ َ
ىم الخ ُْ ِلَ ،ع َو ُاٍ ىم الخم ِغ ألاَ ِلُ ِت وؤ ِطن ِفي لخ ِ ( )5الخُل ِألهه نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم ههى ًىم زُبر ًٖ لخ ِ
ََ َ ُُ َّللا َٖ َل ُْ ِه َو َؾ َّل َم ََ ٢ الك ُْ َسان ( )6ب٣غ الىخل وخماعٍ َأل َّه ُه َ
ن َّلى َّ ُ َّ
اِ ٫في خماع الىخل ٧لىا ِم ًْ ل ْخ ِم ِه َوؤَ ٧ل ِم ْى ُه ِ ِ
َ َّ ُ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ
ان وِ٢ـ به ألاو )7( ٫الٓبي ( )8الًب٘ ِألهه نلى َّللا ٖلُ ِه وؾلم لَبيََ َِ ٠ؾ ًَُّأ َ ْوٍُٗ َ
ّ َ َ ُ َّ ْ َ
َٚلَبيََ َ ٞ َُس َٚاَُٖاٌ ِزّ ْش َِِ ِز ُّ عواٍ الكُس ِ
َ َّ َّ ُ َ َ َ ُ ّ
َّللا َٖل ُْ ِه الًب وَى خُىان للظ٦غ مىه ط٦غان ولؤلهثى ٞغحان ِأل َّه ُه ؤ َِ ٧ل َٖلى َما ِث َض ِج ِه نلى ّ ط ِؾ١ؼ ()9 غ ٌٓ َ َ َؽ َ
الغحلحن ٖ٨ـ ّ الك ُْ َسان ( )28ألاعهب وَى خُىان ٌكبه الٗىا٢ ١هحر الُضًً َىٍل ّ َ َ َّ َ َ َو ُ َّ
الؼعاٞت ِ وؾلم ع اٍ
َّ َ َ َ َ َ َ ّ
ًُإ ألاعى ٖلى مازغ ٢ضمُه ِأل َّه ُه ُب ِٗث ِب ِى ْع َِ ٦ها بل ُْ ِه َ ٣ِ ٞبل ُه َع َو ُاٍ الك ُْس ِان ( )22الشٗلب ( )21الحربىٕ وَى
الغحلحن لىهه ٧لىن الٛؼا )23( ٫الٟى ٪وَى ّ
صوٍبت ًازظ مً حلضَا الٟغو حضا َىٍل ّ خُىان ٢هحر الُضًً ّ
ّ للُنها ّ
ّ
وال٨غ٧ي وؤلاوػ والضحاج والخمام وما الؿ ّىىع ( )25الىٗامت
الؿمىع وَى خُىان ٌكبه ّ
وزٟتها (ّ )21
اٌ َّطِّ١جَبدَُ }
ّ
وخُت ووؿىاؽ وجمؿاح ومما ًدغم ؤ٧له مً الخُىان )2( :ما ٌِٗل في ّبغ وبدغ ًٟ٦ضٕ وؾغَان
ّ
وٍخ٣ىي بىابه ٧إؾض و٢غص ّ
ألاَلي ( )3طو الىاب مً الؿبإ وَى ما ٌٗضو ٖلى الخُىان وؾلخٟاة ( )1الخماع
ّ ( )1طو املخلب والٟٓغ مً الُحر ٦ه٣غ ووؿغ ( )5ابً آوي وَى خُىان ٦غٍه ّ
الغٍذ ُٞه قبه مً الظثب
ألاَلُت ّ
ّ ّ ّ
والشٗلب وَى ٞى٢ه وصون ال٩لب (ّ )6
ألنها حٗضو بىابها ( )7الغزمت وهي َاثغ ؤب٘٣ الىخكُت ؤو الهغة
الُاثغ ألازًغ اإلاٗغوّ ٝ ّ ( )8البٛازت وهي َاثغ ؤبٌُ (ّ )9
بالض ّعة ( )28الُاوؽ والظباب ()22 الببٛا وَى
صواب ألاعى ٦سىٟؿاء ( )21ما ؤمغ ب٣خله ٣ٗ٦غب ّ
وخُت وخضؤة وٞإعة ( )23ما ههي الخكغاث وهي نٛاع ّ
ّ ّ ّ
ًٖ ٢خله ٦سُا ٝوهدل ( )21الؿب٘ الًاع ( )25ما جىلض مً مإ٧ى ٫وٚحرٍ ٦مخىلض بحن ٧لب وقاة ؤو بحن
ٞغؽ وخماع ّ
ؤَلي
UJI PUBLIK
دالصت
بن مٗغٞت الخال ٫والخغام مً ؤَم اإلاٗاع ،ٝبط بها ً٣ضع اإلاؿلم ؤن ًمحز بحن الُٗام الخالُٞ ٫إ٧له وبحن
الُٗام الخغام ُٞتر٦ه ،ومً ألاَٗمت التي جدل الخُىان اإلاظ٧ى ط٧اة قغُٖت وهي الظ٧اة التي حؿخىفي
ألاع٧ان والكغوٍ و٦ظا الهُض ،وؤما ؤع٧ان الظبذ ٞإعبٗت طابذ ومظبىح وطبذ وءالت طبذ ،وقغٍ الظابذ ؤن
ً٩ىن مؿلما ؤو ممً ًدل ه٩اخه مً ؤَل ملخه ،وقغٍ اإلاظبىح ؤن ً٩ىن خُىاها مإ٧ىال ،وقغٍ الآللت ؤن
ج٩ىن مدضصة ٚحر ٖٓم وْٟغ وؾً ،وقغٍ الظبذ ُ٘٢الخا٢ىم واإلاغيء.
حدزيباث
َشاط
٣ً .2ى ٫ال٣ٟهاء :مً قغوٍ خل الهُض ؤن ج٩ىن آلالت مدضصةٞ .ما خ٨م الخُىان اإلا٣خى ٫بالبىضُ٢ت؟
.1مً قغوٍ خل الظبُذ ؤن ًظ٧ى ب ُ٘٣الخل٣ىم واإلاغيءٞ .لى طبذ الخُىان ب ِ٣خل٣ىمه ومغٍئه وب٣ي
.3وحضث مُخت الب٣غ ٖلى يٟت النهغ وؤعصث ؤن حؿخُٟض منها ٞماطا حٗل؟
ٞ .5لى ٧ان الخُىان قاعصا ٞلم حؿخُ٘ ؤن جمؿ٨ه وجظبده ٞماطا جٟٗل؟
.2شخو اقتري زمؿا وٖكغًٍ ب٣غة زم بٗض ؾخت ؤقهغ ناع له حؿ٘ وزالزىن وٖىض مطخي الخى٫
ب .بجب
ج .جىضب
.1حظٖت مً ؤلابل هي ألاهثى مً ؤلابل التي لها ؤعب٘ ؾىىاث ،ألاهثى مً ؤلابل التي لها ؾيخان هي
ب .زيُت
ج .مؿىت
ٌ .خ٣ت
.3ال٣اٖضة ؤهه بٗض ماثت وإخضي وٖكغًٍ ججب في ٧ل ؤعبٗحن ببال بيذ لبىن وفي ٧ل زمؿحن ٚبال
.1شخو ٖىضٍ زمؿىن ٚىما وب٣ي الٗضص ختى ًمطخي الخىٞ .٫ما خ٨م الؼ٧اة ٖلُه بطا عٖاٍ في
ؤعيه؟
ؤ .جىضب
ج .ججب
ٌ .ج٨غٍ
ؤ .طعة
ب .ػبِب
ج .جمغ
ص .جٟاح
ٌٖ .ىب
.6امغؤة اقترث خلُا ٧ل قهغ زم بٗض ؾىت ناع لها ههاب ٞما خ٨م الؼ٧اة ٖليها؟
.7شخو جاحغ بشىب ٞلما مطخى الخى٧ ٫اهذ ُ٢مت ٖغوى ججاعجه بلٛذ الىهاب ٞض ٘ٞالشُاب ًٖ
ؤ .جصر
ج .ج٨غٍ
ٌ .جدغم
ب٣ٞ .حر
ج .مؿ٨حن
صً .دُم
ٌٚ .غٍم
ج .ج٨غٍ
ٌ .جدغم
.22مما ًجب ٖلى الىلي ججاٍ الهبي اإلامحز ؤن ًإمغٍ بالهُام بطا ؤجم ؾب٘ ؾىحن وؤَا ١الهُامٞ .ما
.23مً ؤع٧ان الهُام جبُِذ الىُت ل٩ل ًىمٞ .مً وسخي ؤن ًبِذ الىُت
.21مً مبُالث الهُام ونىٖ ٫حن حىٞا مً مىٟظ مٟخىحٞ .ما خ٨م بصزا ٫صواء البىاؾحر مً
الضبغ؟
ؤًُٟ .غ
UJI PUBLIK
.25مً مبُالث الهُام ونىٖ ٫حن حىٞا مً مىٟظ مٟخىحٞ .ما خ٨م جُ٣حر الضواء في الٗحن؟
ؤًُٟ .غ
ؤًُٟ .غ
.18مً ؾجن الهُام حعجُل الُٟغٞ .مً عجل الُٟغ ٢بل الخد ٤٣مً ٚغوب الكمـ ٞهُامه
.12مً ؾجن الهُام جغ ٥ال٨ظب والُٛبت وهدىَماٞ .مً ٦ظب في نهاع عمًان ٞهُامه؟
UJI PUBLIK
.11مً ٖلُه ً٢اء نُام زالزت ؤًام مً عمًان ٞلم ًً٣ها ختى ًإحي عمًا ءازغ ٗٞلُه؟
.13مً مبُالث الهُام الجمإٞ .مً حام٘ في نهاع عمًان ٖمضا ٗٞلُه؟
ؤٟ٦ .اعة
بً٢ .اء
UJI PUBLIK .19اإلاُ٣اث اإلا٩اوي للٗمغة ألَل م٨ت ومً ٞيها َى
ؤ .الجٗغاهت
ب .الخىُٗم
ج .الخضًبُت
ج .حٗغاهت
صً .لملم
ج .حٗغاهت
صً .لملم
ٌ .جىُٗم
.31مً واحباث الدج ؤلاخغام مً اإلاُ٣اثٞ .مً حاوػ اإلاُ٣اث ٚحر مدغم ولم ٌٗض بلُه ختى باقغ
ص .بٖخا ١ع٢بت بال نُام قهغًٍ وال بَٗام ؾخحن مؿُ٨ىا
UJI PUBLIK ٌ .بٖخا ١ع٢بت ٞهُام قهغًٍ وإَٗام ؾخحن مؿُ٨ىا
.36بن الى٢ى ٝفي ٖغٞت ؤٖٓم ؤٖما ٫الدج .متى الى٢ى ٝفي ٖغٞت
ب .مً ٚغوب قمـ ًىم ٖغٞت بلى َلىٕ الٟجغ الهاص١
ص .مً ػوا ٫قمـ ًىم ٖغٞت بلى َلىٕ الٟجغ الهاص١
ٌ .مً َلىٕ قمـ ًىم ٖغٞت بلى َلىٕ الٟجغ الهاص١
.37الؿعي بحن الهٟا واإلاغوة ؾب٘ مغاث مً الٗ٣ض بلى الٗ٣ض .ما َى الٗ٣ض؟
ب .الٛؿل
.18مً مدغماث ؤلاخغام اؾخٗما ٫الُُبٞ .ما خ٨م ؤ٧ل الخٟاخت الُُبت الغاثدت؟
ؤً .جىػ
بً .دغم
ج٨ً .غٍ
صٌ .ؿً
ص .مؿىت
ٌ .13كترٍ في ألاضخُت ؤن ال ً٩ىن الخُىان مُٗباُٞ .ما ًلي الُٗب الظي ًًغ في ألاضخُت
ؤ .واحبت
ؤ .واحب
ب .ؾىت
ج .م٨غوٍ
ص .مباح
ٌ .خغام
ب .باإلاضًت
َ
الخ ٌُْ َى َصم حبلت ًسغج مً ؤ٢صخى عخم اإلاإة ٖلى ؾبُل الصخت مً ٚحر ؾبب الىالصة
َ
الٗ ْحن َى ما ًجب ٖلى اإلاؿلم بىٟؿه ٞال ٌؿٖ ِ٣ىه بٟٗل ٚحرٍ ٧الهلىاث الخمـ ونىم
ى َ ْ َٞ غ ُ
عمًان.
اَ ٫ح َٗ َالى { ََ ٞال ُج َؼ ُّ٧ىا َؤ ْه َُ ٟؿ ُْ ٨م } ؤي ال جمضخىَا ( )1البر٦ت ً٣ا ٫ػ٦ذ ّ
الى٣ٟت بطا وػاص ()3اإلاضح ََ ٢
بىعٞ ٥يها
وقغٖا :اؾم إلاا ًسغج ًٖ ما ٫ؤو بضن ٖلى وحه مسهىم.
ّ ّ
الدج َى لٛت :ال٣هض وقغٖا٢ :هض الٗ٨بت لليؿ.٪
UJI PUBLIK