Bahasa Arab Ma Kelas Xi KSKK 2020

BAHASA ARAB MA KELAS XI
Penulis : Risna Rianti Sari

Hasyim Amrullah
Editor : Ahmad Mubaligh
Cetakan ke-1, Tahun 2020

Hak Cipta © 2020 pada Kementerian Agama RI
Dilindungi Undang-Undang
MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
Disklaimer: Buku siswa ini dipersiapkan pemerintah dalam rangka

mengimplementasikan KMA Nomor 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan
Bahasa Arab pada Madrasah. Buku ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di
bawah koordinasi Kementerian Agama, dan dipergunakan dalam proses
pembelajaran. Buku ini merupakan “Dokumen Hidup” yang senantiasa diperbaiki,
diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika perubahan zaman.
Masukan dari berbagai kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini.
ISBN 978-623-6687-59-8 (jilid lengkap)

ISBN 978-623-6687-61-1 (jilid 2)
Diterbitkan oleh:
Direktorat KSKK Madrasah
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama RI
Jl. Lapangan Banteng Barat No 3-4 Lantai 6-7 Jakarta 10110
i ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil ‘alamin, puji syukur hanya milik Allah SWT yang telah menganugerahkan
hidayah, taufiq dan inayah sehingga proses penulisan buku teks pelajaran PAI dan bahasa Arab pada
madrasah ini dapat diselesaikan. Shalawat serta salam semoga tercurah keharibaan Rasulullah SAW.
Amin.
Seiring dengan terbitnya KMA Nomor 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa
Arab pada Madrasah, maka Kementerian Agama RI melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
menerbitkan buku teks pelajaran. Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab pada madrasah terdiri
dari; al-Qur’an Hadis, Akidah Akhlak, Fikih, SKI dan Bahasa Arab untuk jenjang MI, MTs dan MA/
MAK semua peminatan. Keperluan untuk MA Peminatan Keagamaan diterbitkan buku Tafsir, Hadis,
Ilmu Tafsir, Ilmu Hadit, Ushul Fikih, Ilmu Kalam, Akhlak Tasawuf dan Bahasa Arab berbahasa
Indonesia, sedangkan untuk peminatan keagamaan khusus pada MA Program Keagamaan (MAPK)
diterbitkan dengan menggunakan Bahasa Arab.
Perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan komuniskasi di era global mengalami perubahan
yang sangat cepat dan sulit diprediksi. Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah harus bisa
mengantisipasi cepatnya perubahan tersebut di samping menjalankan mandat mewariskan budaya-
karakter bangsa dan nilai-nilai akhlak pada peserta didik. Dengan demikian, generasi muda akan
memiliki kepribadian, berkarakter kuat dan tidak tercerabut dari akar budaya bangsa namun tetap bisa
menjadi aktor di zamannya.
Pengembangan buku teks mata pelajaran pada madrasah tersebut di atas diarahkan untuk tidak
sekedar membekali pemahaman keagamaan yang komprehensif dan moderat, namun juga memandu
proses internalisasi nilai keagamaan pada peserta didik. Buku mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab
ini diharapkan mampu menjadi acuan cara berfikir, bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari-
hari, yang selanjutnya mampu ditransformasikan pada kehidupan sosial-masyarakat dalam konteks
berbangsa dan bernegara.
Pemahaman Islam yang moderat dan penerapan nilai-nilai keagamaan dalam kurikulum PAI di
madrasah tidak boleh lepas dari konteks kehidupan berbangsa dan bernegara yang berdasarkan
Pancasila, berkonstitusi UUD 1945 dalam kerangka memperkokoh Negara Kesatuan Republik
Indonesia yang Bhinneka Tunggal Ika. Guru sebagai ujung tombak implementasi kurikulum harus
mampu mengejawantahkan prinsip tersebut dalam proses pembelajaran dan interaksi pendidikan di
lingkungan madrasah.
Kurikulum dan buku teks pelajaran adalah dokumen hidup. Sebagai dokumen hidup memiliki
fleksibilitas, memungkinkan disempurnakan sesuai tuntutan zaman dan imlementasinya akan terus
berkembang melalui kreatifitas dan inovasi para guru. Jika ditemukan kekurangan maka harus
diklarifikasi kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kemenag RI c.q. Direktorat Kurikulum
Sarana Kelembagaan dan Kesiswaan Madrasah (KSKK) untuk disempurnakan.
Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab yang diterbitkan Kementerian Agama merupakan
buku wajib bagi peserta didik dan pendidik dalam melaksanakan pembelajaran di Madrasah. Agar
ilmu berkah dan manfaat perlu keikhlasan dalam proses pembelajaran, hubungan guru dengan peserta
didik dibangun dengan kasih sayang dalam ikatan mahabbah fillah, diorientasikan untuk kebaikan
dunia sekaligus di akhirat kelak.
Akhirnya ucapan terima kasih disampaikan kepada semua pihak yang terlibat dalam penyusunan
atau penerbitan buku ini. Semoga Allah SWT memberikan fahala yang tidak akan terputus, dan
semoga buku ini benar-benar berkah-manfaat bagi Agama, Nusa dan Bangsa. Amin Ya Rabbal
‘Alamin.
Jakarta, Agustus 2020
Diretur Jenderal Pendidikan Islam
Muhammad Ali Ramdhani
‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ ii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Berikut ini adalah pedoman transliterasi yang diberlakukan berdasarkan keputusan

Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia
Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor 0543/b/u/ 1987
1. KONSONAN
No Arab Nama Latin No Arab Nama Latin
1 ‫ا‬ alif a 16 ‫ط‬ ṭa’ ṭ
2 ‫ب‬ ba’ b 17 ‫ظ‬ ẓa’ ẓ
3 ‫ت‬ ta’ t 18 ‫ع‬ ‘ayn ‘a
4 ‫ث‬ sa’ ś 19 ‫غ‬ gain g
5 ‫ج‬ jim j 20 ‫ف‬ fa’ f
6 ‫ح‬ ḥa’ ḥ 21 ‫ق‬ Qaf q
7 ‫خ‬ kha’ kh 22 ‫ك‬ Kaf k
8 ‫د‬ dal d 23 ‫ل‬ Lam l
9 ‫ذ‬ z>al z> 24 ‫م‬ Mim m
10 ‫ر‬ ra’ r 25 ‫ن‬ Nun n
11 ‫ز‬ za’ z 26 ‫و‬ Waw w
12 ‫س‬ sin s 27 ‫ه‬ ha’ h
13 ‫ش‬ syin sy 28 ‫ء‬ hamzah ‘
14 ‫ص‬ ṣad ṣ 29 ‫ي‬ ya’ y
15 ‫ض‬ d{ad{ d{
iii ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

2. VOKAL ARAB
a. Vokal Tunggal (Monoftong)
َ
‫ﹷ‬ a ‫ك َت َب‬ kataba
‫ﹻ‬ i ‫ُس ِئ َل‬ suila
ْ
‫ﹹ‬ u ‫َيذ َه ُب‬ yazhabu
b. Vokal Rangkap (Diftong)

َ َ
‫ؘْي‬ ‫ك ْيف‬ Kaifa
‫ؘْو‬ ‫َح ْو َل‬ Haula
c. Vokal Panjang (Mad)
‫ؘا‬ ‫ال‬َ ‫َق‬

a> Qa>la
‫ؚْي‬ i> ‫ِق ْي َل‬ Qi>la
‫ؙْو‬ u> ‫َي ُق ْو ُل‬ Yaqu>lu
3. TA’ MARBUTHAH
Transliterasi untuk ta’ marbutah ada dua, yaitu:
1. Ta’ marbutah yang hidup atau berharakat fathah, kasrah, atau dammah
ditransliterasikan adalah “ t “.
2. Ta’ marbutah yang mati atau yang mendapat harakat sukun ditransliterasikan
dengan “h”.
‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ iv

‫‪DAFTAR ISI‬‬
‫‪KATA PENGANTAR .......................................................................................................... ii‬‬

‫‪PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ........................................................ iii‬‬
‫‪DAFTAR ISI .......................................................................................................................... v‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ :‬التسوق ‪................................................................................................................‬‬ ‫الدرس ّ‬

‫األول‬
‫‪1‬‬ ‫ّ‬
‫األساسية ‪.................................................................................................‬‬ ‫الكفاءة‬
‫‪1‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫‪2‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪3‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪5‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪7‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (عدد ألف ومليون ومليار وبليون ) ‪..................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪............................................................................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪15‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪ :‬الصحة ‪................................................................................................................‬‬ ‫الدرس الثاني‬
‫‪16‬‬ ‫ّ‬
‫‪16‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫‪17‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪18‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪21‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (حروف الجر وحروف العطف) ‪.......................................................‬‬
‫‪28‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪............................................................................................................‬‬
‫‪31‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪33‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪31‬‬ ‫‪ :‬السفر ‪................................................................................................................‬‬ ‫الدرس الثالث‬
‫‪31‬‬ ‫ّ‬
‫‪31‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫‪35‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪36‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪38‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪v‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫‪14‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (االسم النكرة واالسم المعرفة) ‪......................................................‬‬
‫‪12‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪............................................................................................................‬‬
‫‪16‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪18‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫اختبار الفصل الدراس ي األول ‪11 .............................................................................‬‬
‫‪55‬‬ ‫الدرس الرابع ‪ :‬الحج والعمرة‪.......................................................................................................‬‬

‫‪55‬‬ ‫ّ‬
‫‪55‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫‪56‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪57‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪51‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪63‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (أقسام الفعل – المذكر والمؤنث) ‪.................................................‬‬
‫‪68‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪61‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪71‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪72‬‬ ‫الدرس الخامس ‪ :‬تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‪.................................................................................‬‬
‫‪72‬‬ ‫ّ‬
‫‪72‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫‪73‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪71‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪75‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪84‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (تصريف الفعل الماض ي اللغوي) ‪....................................................‬‬
‫‪83‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪85‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪86‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪87‬‬ ‫الدرس السادس ‪ :‬األديان في إندونيسيا‪.............................................................................................‬‬
‫‪87‬‬ ‫ّ‬
‫‪87‬‬ ‫المؤشرات‪.............................................................................................................‬‬
‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪vi‬‬

‫‪88‬‬ ‫خرائط المفاهيم‪..................................................................................................‬‬
‫‪81‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪14‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪...........................................................................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة (تصريف الفعل المضارع اللغوي) ‪...................................................‬‬
‫‪17‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪.............................................................................................................‬‬
‫‪144‬‬ ‫و‪ -‬الخالصة ‪.........................................................................................................‬‬
‫‪141‬‬ ‫اختبار الفصل الدراس ي الثاني ‪............................................................................‬‬

‫‪146‬‬ ‫المواد لالستماع ‪...................................................................................................‬‬
‫‪114‬‬ ‫قائمة معجم المفردات ‪.......................................................................................‬‬
‫‪115‬‬ ‫المراجع ‪...............................................................................................................‬‬
‫‪vii‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫الد َّْر ُس ا أل َّو ُل (‪)1‬‬
‫أ‬
‫الدرس األول‬
‫الت أسوق‬
KOMPETENSI DASAR
3.1 Memahami fungsi sosial, struktur teks, 4.1 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan mendeskripsikan bentuk, timbangan,
makna) dari teks yang berkaitan dengan sifat, dan karakteristik suatu benda
tema: dengan memperhatikan bentuk, makna,
‫ في‬،‫التسوق (في السوق التقليدي‬ dan fungsi dari susunan gramatikal
)‫السووبرماركيت‬ ‫عدد ألف ومليون ومليار وبليون‬
yang melibatkan tindak tutur baik secara lisan maupun tulisan.
mendeskripsikan bentuk, timbangan,
sifat, dan karakteristik suatu benda
dengan memperhatikan bentuk, makna,
dan fungsi dari susunan gramatikal
‫عدد ألف ومليون ومليار وبليون‬
3.2 Menganalisis gagasan dari teks bahasa 4.2 Menyajikan hasil analisis gagasan dari
Arab yang berkaitan dengan tema : teks bahasa Arab yang berkaitan dengan
‫ في‬،‫التسوق (في السوق التقليدي‬ tema
)‫السووبرماركيت‬ ‫ في‬،‫التسوق (في السوق التقليدي‬
dengan memperhatikan bentuk, makna, )‫السووبرماركيت‬
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk, makna,
‫عدد ألف ومليون ومليار وبليون‬ dan fungsi dari susunan gramatikal
‫عدد ألف ومليون ومليار وبليون‬
baik secara lisan maupun tulisan.
INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI

3.1.1 Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif
3.1.2 Menjelaskan struktur teks deskriptif
3.1.3 Mengemukakan kosakata yang berkaitan dengan tema ‫التسوق‬
3.1.4 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi adad dan ma’dud dalam bahasa Arab
3.1.5 Menemukan 'adad dan ma’du>d dari kalimat yang tersedia
1 ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

3.1.6 Menjelaskan bentuk tindak tutur mendeskripsikan bentuk, timbangan, sifat, dan
karakteristik suatu benda
3.2.1 Mengidentifikasi fakta dari teks yang didengar tentang ‫التسوق‬
3.2.2 Mengidentifikasi fakta dari teks yang telah dibaca tentang ‫اري‬
َ ّ َُ
ِ ‫التج‬
ِ ‫الجمع‬
3.2.3 Menemukan fakta dari teks yang telah dibaca tentang ‫اري‬
َ ّ َُ
ِ ‫التج‬
ِ ‫الجمع‬
4.1.1 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫التسوق‬
4.1.2 Melafalkan teks bacaan terkait tema ‫التسوق‬
4.1.3 Menyalin kosakata yang di dengar terkait tema ‫التسوق‬
4.1.4 Menyalin 'adad dan ma’du>d dari angka yang tersedia
4.1.5 Membuat kalimat dengan menggunakan ‘adad yang tersedia
4.1.6 Membuat kalimat menggunakan kata yang tersedia
4.1.7 Menyusun kalimat menjadi paragraf teks deskriptif
4.1.8 Mempraktikkan tindak tutur dalam percakapan tentang ‫ التسوق‬sesuai dengan contoh
yang telah diberikan
4.2.1 Mempraktikkan teks lisan sesuai gambar yang dipilih tentang ‫التسوق‬
PETA KONSEP
Muatan Materi
Tindak tutur Gramatikal
Bentuk Timbangan Sifat Karakteristik 'Adad Ma’du>d
Ribuan Jutaan Miliaran Triliunan
‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ 2

‫االس ِت أماع‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أأ‬ ‫أ أ‬
‫اس أبة‬
‫ِاست ِمع ِإلى المفردات‪ ،‬ثم اكتبها تحت الصو ِرالمن ِ‬ ‫أ‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪3‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫أ أ‬ ‫(خ أط أأ) بين القوسين‪ ،‬أو أ‬

‫ص ِ ّحح الخطأ‬
‫أ‬
‫(صحيح) أو‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ِاست ِمع إلى ال ِحو ِار‪ ،‬ثم اكتب ِ‬ ‫ب‬
‫َ ُ‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬
‫اال ْب ُن ِإلى المـ َجمع ال ِّت َج ِاري (‪)....‬‬ ‫‪ -1‬ذه َب ا َلو ِالد َو ِ‬
‫الص ِحيح ‪........................................................................................................................ :‬‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُْ ْ ْ َ َْ َ َ‬
‫الت َج ِاري(‪)....‬‬ ‫ِ‬ ‫يدي ِألن الث َمن فيه أغلى ِمن‬ ‫ْ‬
‫‪ -2‬ي ِريد ا ِالبن أن يذه َب ِإلى السو ِق التق ِل ِ‬
‫الص ِحيح ‪........................................................................................................................ :‬‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ ُْ َ َْ َ ْ َ َ َ ْ‬
‫س ال َج ِد َيدة (‪)....‬‬ ‫االبن يشت ِري ِان المـال ِب‬
‫‪ -3‬الو ِالد و ِ‬
‫الص ِحيح ‪........................................................................................................................ :‬‬
‫َ‬ ‫َُ ن َ َ ي َ‬
‫ضر َوات الطا ِز َجة (‪)....‬‬ ‫الخ َ‬ ‫‪ -1‬الزبو يشت ِر‬
‫الص ِحيح ‪........................................................................................................................ :‬‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫‪ -5‬ال َـمطلوب ِبمائة َوخ ْم ِس ْي َن ألف ُر ِوبي ٍة (‪)....‬‬
‫الص ِحيح ‪........................................................................................................................ :‬‬
‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪4‬‬

‫أ‬
‫ال ِق أر أاءة‬
‫انظرو اقرأ و افهم‬
‫ال أجمع ال ِّت أج ِاري‬
‫َْ‬ ‫َ َ ُ َ ّ ََ ُ َ ٌ‬ ‫َ َ ٌ َُ ُ‬ ‫ُ‬
‫يل‪َ ،‬و ِف ِيه أق َسام ُم َت َع ِّد َدة‪،‬‬
‫وج ِم ٌ‬‫يف َ‬ ‫ومية‪ ،‬مكانه ن ِظ‬ ‫التج ِاري مكان تباع ِف ِيه الحاجات الي ِ‬
‫ال َجمع ّ َ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ََْ‬ ‫ْ ُ َْ ُ َ‬ ‫َوه َي ِق ْس ُم ْال َخ َ‬
‫اج ِإلى ال ُـمق َابل ِة َب ْي َن‬ ‫س‪َ ،‬وال ُم َع َاملة ِفيه التحت‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫وق‬
‫ِ‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫وال‬ ‫أك‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫وق‬
‫ِ‬ ‫ات‬ ‫ِ‬ ‫و‬‫ضر َ‬
‫ِ‬
‫ْ َْ ْ‬
‫ال ُمشت ِري َوا َلبا ِئع‪.‬‬
‫ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫ً َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫ال َجمع ال ِّت َجاري َن ِظ ْي ًفا َو ُم َرت ًبا َو َج ِم ْيال‪ِ ،‬أل ّن ال ُم َوظ ِف ْي َن ِف ْيه ُي َن ِظ ُفو َن كل َمك ٍان َو ُي َرّت ُبون‬ ‫َيك ْون َمكان‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫األش َي َاء َعلى الرف ْوف ط ْو َل ال َوق ِت‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َي َ‬
‫اس أ ْن َيشت ُروا ِفي ِق ْس ِم‬ ‫ست ِط ْي ُع الن‬
‫َ َ َ َُ َ ّ َ َ ْ ُ ُ َ ْ‬ ‫ْال َخ َ َ‬
‫البرتق ِال َوال ِع َن ِب‬ ‫ات الفو ِاكه المـتن ِوعة ِمثل‬ ‫ضرو ِ‬
‫ضر َاوات‬ ‫ذل َك ْال َخ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ َ َ َ َْ‬
‫والتف ِاح والجواف ِة وغير ِذلك‪ ،‬وك ِ‬
‫َ‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫الوز ِن‪ ،‬مثل‬ ‫َوالل ُحوم الطا َز َجة‪َ ،‬و ِس ْع ُر ك ٍ ّل منها َح َسب‬
‫َ ٌ َْ‬
‫ِس ْعر الل ْح ِم َو ُه َو ِمائة ألف ُر ْو ِبي ٍة للكيلو الواحد‪.‬‬
‫ُ ّ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫السك َر‬ ‫َو َي ِج ُد الناس ِفي ِق ْس ِم ال َمأك ْوال ِت‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫الح ِل ْيب َوغ ْي َر ذ ِلك‪ِ .‬س ْع ُر‬ ‫والق ْه َوة َو َ‬ ‫والزْي َت والشاي‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫مسو َن ألف ُر ْوب ّية ل ْلك ْي ُلو َ‬ ‫السكر َخ ُ‬
‫الو ِاحد‪ ،‬أما الزْي ُت‬ ‫ِ ٍ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َْ ُْ ّ‬
‫ف ِستون ألف رو ِبي ٍة ِلل ِتر الو ِاحد‪.‬‬

‫ُ َ‬ ‫ْ ََْ‬
‫اس أ ْن‬ ‫س ف َي ْس َت ِط ْي ُع الن‬ ‫وأما ِفي ِقس ِم المال ِب ِ‬
‫َ‬
‫َْ َْ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫شت ُروا ْال َم َالبس ُ‬ ‫َ َ‬
‫الم َت َن ّ ِو َعة‪ِ ،‬مثل ال َمال ِبس ِلْلطف ِال‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََْ‬
‫س ِلل ِك َب ِار َوغ ْي ِر ذ ِل َك‪َ ،‬وق ْب َل أ ْن َيشت ُروا‬ ‫والمال ِب ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬
‫وها ِفي الغ ْرف ِة المـ َعدة‬ ‫س‪َ ،‬ي ْس َتط ْي ُعو َن َأ ْن ُي َج ّرُب َ‬ ‫المَـ َالب َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬
‫اس المـال ِبس‪.‬‬ ‫ل ِقي ِ‬
‫ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ ّ َ ّ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ََ‬
‫اج ِإلى ال ُـمق َابل ِة َب ْي َن ال ُمشت ِري َوا َلبا ِئع؛ ِألن ال ُمشت ِري َي ْس َت ِط ْي ُع‬ ‫التجاري التحت‬ ‫ال ُمعاملة ِفي الجمع ِ‬
‫اش ًرة‪َ ،‬وي ْد َف ُع َث َـم َن َها ل ُلم َحاسب‪َ .‬و َب َذلك َي ُ‬‫َ ْ َ ُ ََْ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ََ ْ َْ‬
‫اس ِبالس ُر ْو ِر ِع ْن َد‬
‫شعر الن َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫م‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬‫ِ‬ ‫اج‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫ال‬ ‫اء‬ ‫األ َ‬
‫شي‬ ‫مع ِرفة ِسعر‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫ُ‬
‫الت َجار ّي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اج ِات ْهم ِفي‬‫ش َراء َح َ‬
‫ِ ِ‬
‫أ أ أ أ أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬

‫اطئة‪،‬‬
‫اقرأ الجمل الت ِالية‪ ،‬ثم قل (صحيح) ِإذا كانت الجملة ص ِحيحة أو (خطأ) ِإذا كانت خ ِ‬ ‫أ‬
‫أ‬
‫ثم أ‬ ‫ّ‬
‫اج ِ َ‬ ‫الح َ‬ ‫اع فيه ُكل َ‬ ‫ال َجمع ّ َ ّ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬

‫ومية‬
‫ات الي ِ‬ ‫التجاري تب ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪-1‬‬
‫ّ‬ ‫ال َجمع ّ َ ّ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َي ُ‬
‫الش َراء‬
‫التجاري إلى مقابلة البا ِئع ِليتمكن ِمن ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -2‬ي ْح َتاج المـشت ِر ِفي‬
‫َ َ‬ ‫ّ َ ّ َ‬ ‫َُ‬
‫يضات ك ِب َيرة‬ ‫التجاري ت ِ‬
‫خف‬ ‫‪ِ -3‬في الجمع ِ‬
‫الس ْعر في السوق الت ْ‬
‫غلى من ّ‬ ‫ّ َ ّ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫‪ -1‬ال ِس ُ‬
‫يدي‬ ‫ل‬
‫ِ ِ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫التجاري أ ِ‬ ‫عر في الجمع ِ‬
‫يف َو َج ِم ٌ‬ ‫ّ َ ّي َ ٌ‬ ‫َُ‬ ‫ََ‬
‫يل‬ ‫التجار ن ِظ‬ ‫‪ -5‬مكان الجمع ِ‬
‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫أ ِجب أعن األس ِئلة األ ِت أية‬ ‫ب‬
‫ال َجمع ّ َ ّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ومية؟‬ ‫َ‬
‫التجاري الحاجات الي ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -1‬هل ت َباع ِفي‬
‫ال َجمع ّ‬
‫الت َجار ّي ؟‬
‫ُ‬
‫اج ِات ِهم ِمن‬ ‫اس َأن َي ْش َت ُروا َح َ‬ ‫خت ُار الن ُ‬‫‪ -2‬ل َم َاذا َي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ّ َ ّ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫يضات ك ِث َيرة؟‬ ‫التجاري ت ِ‬
‫خف‬ ‫‪ -3‬هل ِفي الجمع ِ‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫ُ‬ ‫ذكر َخ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫الت َجار ّي‬
‫ِ‬ ‫ص ِائص‬ ‫‪ -1‬أ‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ َ‬
‫الت َجار ّي ؟‬
‫ِ‬ ‫يدي و‬ ‫‪ -5‬ما الفرق بين السوق الت ِقل ِ‬

‫القواعد‬
‫الع أدد أو أ‬ ‫أ‬
‫والحظ أ‬
‫يما أي ِلي‬
‫المعدود ف أ‬
‫ِ‬ ‫انظر ِ‬
‫أأ‬
‫لعدد‬ ‫ا‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫ٌ‬
‫َو ِاح َدة‬ ‫َو ِاح ٌد‬
‫َْ‬ ‫ْ‬
‫ِاثن َت ِان‬ ‫ِاث َن ِان‬
‫ََ ٌ‬ ‫ََ َ ٌ‬
‫ثالث‬ ‫ثالثة‬
‫َ‬ ‫َ ٌ‬
‫أ ْرَب ٌع‬ ‫أ ْرَب َعة‬
‫َخ ْم ٌ‬ ‫َ ٌ‬
‫س‬ ‫خ ْم َسة‬
‫ٌ‬
‫ِست‬ ‫ِستة‬
‫ٌ‬
‫َس ْب ٌع‬ ‫َس ْب َعة‬
‫َ‬ ‫َ ٌ‬
‫ث َم ٍان‬ ‫ث َما ِن َية‬
‫ٌ‬
‫ِت ْس ٌع‬ ‫ِت ْس َعة‬
‫ْ‬ ‫َ ٌ‬
‫َعش ٌر‬ ‫َعش َرة‬
‫أأ‬
‫لعدد ‪ +‬ا ألمعدود‬ ‫ا‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ََ‬
‫َم َجلة َو ِاح َدة‬ ‫قل ٌم َو ِاح ٌد‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫َم َجل َت ِان اثن َتا ِن‬ ‫قل َم ِان اث َن ِان‬
‫ََ ُ‬ ‫ََ َ ُ َ َْ‬
‫ثالث َم َجال ٍت‬ ‫ثالثة أقال ٍم‬
‫َ‬ ‫َ َُْ َ‬
‫أ ْرَب ُع م َم َجال ٍت‬ ‫أ ْرَب َعة أقال ٍم‬
‫َخ ْم ُ‬ ‫َ َُْ َ‬
‫س َم َجال ٍت‬ ‫خ ْم َسة أقال ٍم‬
‫َُْ َ‬
‫ِست َم َجال ٍت‬ ‫ِستة أقال ٍم‬
‫َُْ َ‬
‫َس ْب ُع َم َجال ٍت‬ ‫َس ْب َعة أقال ٍم‬
‫َ‬ ‫َ َُْ َ‬
‫ث َما ِني َم َجال ٍت‬ ‫ث َما ِن َية أقال ٍم‬
‫َُْ َ‬
‫ِت ْس ُع َم َجال ٍت‬ ‫ِت ْس َعة أقال ٍم‬
‫ْ‬ ‫َ َُْ َ‬
‫َعش ُر َم َجال ٍت‬ ‫َعش َرة أقال ٍم‬

‫‪1. Jika ‘adadnya berupa bilangan 1-2, maka ma’du>d sama dengan ‘adadnya‬‬
‫)‪(muz>akkar + muz>akkar atau mu’annaś + mua’nnaś‬‬
‫‪2. Jika ‘adadnya berupa bilangan 3-10, maka ada 2 ketentuan, yaitu:‬‬
‫‪- Ma’du>dnya harus berbentuk jama’ majru>r (yang dibaca jer ).‬‬
‫‪- Bentuk ‘adad dan ma’du>d harus berbeda dalam hal muz>akkar dan mu’annaś.‬‬
‫‪Jika ma’du>dnya muz>akkar, maka ‘adad-nya harus mu’annaś, dan jika‬‬
‫‪ma’du>dnya mu’annaś, maka 'adad-nya harus muz>akkar‬‬
‫‪99-21‬‬ ‫‪2٢-11‬‬
‫مؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫َ َ َ ْ ُ َ َ َ ً‬ ‫َ ْ ُ َ َ ًَ‬ ‫ْ َ َ ْ ََ َ َ ً‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ًَ‬
‫و ِاحدة و ِعشرون مجلة‬ ‫َو ِاحد و ِعشرون قلما‬ ‫ِإحدى عشرة مجلة‬ ‫أحد عشر قلما‬
‫ً‬ ‫َ َ ْ ُ َ ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ‬
‫اثنتان وعشرون َم َجلة‬ ‫ون قل ًما‬ ‫اثنان و ِعشر‬ ‫اثن َتا َعش َرة َم َجلة‬ ‫اث َنا َعش َر قل ًما‬
‫ً‬ ‫َ ًَ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫ثالث وعشرون َم َجلة‬ ‫ثالثة وعشرون قلما‬ ‫ثالث َعش َرة َم َجلة‬ ‫ثالثة عشر قل ًما‬
‫ً‬ ‫ََ ُ‬ ‫ََ ُ ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫ثمان وثالث ْون َم َجلة‬ ‫ثمانية وثالث ْون قل ًما‬ ‫أرَبع َعش َرة َم َجلة‬ ‫أربعة َعش َر قل ًما‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫َو ِاحدة َوأ ْرَب ُع ْون َم َجلة‬ ‫َو ِاحد َوأ ْرَب ُع ْون قل ًما‬ ‫خمس َعش َرة َم َجلة‬ ‫خمسة َعش َر قل ًما‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ‬
‫ثمان وخ ْم ُس ْون َم َجلة‬ ‫ثمانية وخ ْم ُس ْون قل ًما‬ ‫ِس ّت َعش َرة َم َجلة‬ ‫ِستة َعش َر قل ًما‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ‬
‫وستون َم َجلة‬ ‫اثنتان ِ‬ ‫اثنان و ِستون قل ًما‬ ‫َسبع َعش َرة َم َجلة‬ ‫َسبعة َعش َر قل ًما‬
‫َ َ ً‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫ثمان وسبعون مجلة‬ ‫ٍ‬ ‫وس ْب ُعون قل ًما‬ ‫ثمانية َ‬ ‫ث َماني َعش َرة َم َجلة‬ ‫ثمانية َعش َر قل ًما‬
‫َ َ ً‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ‬
‫سبع وثمانون مجلة‬ ‫سبعة وثمانون قل ًما‬ ‫ِت ْسع َعش َرة َم َجلة‬ ‫ِتسعة َعش َر قل ًما‬
‫ً‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫ْ ُ َ ََ‬
‫تسع وتسعون َم َجلة‬ ‫تسعة وتسعون قل ًما‬ ‫عشرون َم َجلة‬ ‫ون قل ًما‬ ‫ِعشر‬
‫‪3. Jika ‘adadnya berupa bilangan 11-99, maka ma’du>dnya berupa mufrad manṣu>b‬‬
‫)‪(yang dibaca naṣab‬‬
‫‪999-9٢1/11٢-1٢1‬‬ ‫‪9٢٢ – 1٢٢‬‬

‫مؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َُ‬ ‫َ ُ ََ‬
‫ِمائة َو َم َجلة َو ِاح َدة‬ ‫ِمائة َوقل ٌم َو ِاح ٌد‬ ‫ِمائة َم َجل ٍة‬ ‫ِمائة قل ٍم‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫ِمائ َتان َو َم َجل َتان اثن َت ِان‬ ‫ِمائ َتان َوقل َمان اث َنا ِن‬ ‫ِمائ َتا َم َجل ٍة‬ ‫ِمائ َتا قل ٍم‬
‫س َم َجال ٍت‬ ‫َث َال ُثم َائة َو َخ ْم ُ‬ ‫ََ ُ َ َ ُ ََ‬
‫ثالث ِمائة َوخ ْم َسة قل ٍم‬
‫َْ َ‬
‫سمائة َم َجل ٍة‬
‫َ ْ َ ََ‬
‫ِ‬ ‫خم ِ‬ ‫سمائة قل ٍم‬ ‫خم ِ‬

‫بليون‬ ‫مليار‬ ‫مليون‬ ‫ألف‬
ْ ُ ‫س ْعر‬ ْ َ َ ُ َْ َ ْ َ َ َ َْ َُ َ
‫الف ْن ُدق ِبل ُيون‬ ِ ‫يت ِب ِمل َيار‬ ‫ِاشتريت الب‬ ‫َدف ْع ُت ِم ُليون ُر ْو ِبي ٍة‬ ‫ل ْيلة الق ْد ِر خ ْي ٌر ِم ْن‬
ْ َ َ َْ
‫ُر ْو ِبي ٍة‬ ‫ُر ْو ِبي ٍة‬ ‫ِإلى ال َبا ِئ ِع‬ ‫ف ش ْه ٍر‬
ِ ‫أل‬
4. Jika ‘adadnya berupa bilangan 100-1000 hingga jutaan atau kelipatannya, maka
ma’du>dnya berbentuk mufrad majru>r.
5. Jika ‘adadnya berupa bilangan 101,102/201-202/901-902, maka ma’du>dnya seperti
untuk bilangan 1-2 yaitu sama dengan ‘adadnya (muz>akkar + muz>akkar atau
mu’annaś + mua’nnaś). Jika berupa bilangan 103-110 sampai dengan 903-999,
maka ma’du>dnya seperti untuk bilangan 3-10 harus berbentuk jama’ majru>r
(yang dibaca jer )
‫أ‬
‫عين ال أعد أد أوال أمعدو أد ِفي أما أي ِلي‬
ّ ‫أ‬
َ َ ََ ْ َ ُْ َ
‫ف ثالث ِمائة َس َن ٍة‬ ِ ‫ ل ِبثوا ِفي الكه‬-1
َْ َ َ َ َ ْ ْ ُ َْ َ ْ
‫ف ُر ْو ِبي ٍة‬ ِ ‫الحفظة ِب ِمائ ِة أل‬ ِ ‫ اشتريت‬-2
‫اب‬ َ َ ْ َ ُ َْ َ
ٍ ‫ قرأت ألف ِكت‬-3
‫اب‬ ‫ت‬َ ‫ ع ْند ْي َخ ْم َس ُة آلف ك‬-1
ٍ ِ ِ ِ ِ
ْ ُْ ْ
ٍ ‫ ِفي الصندو ِق ِمل َي ُار ُر‬-5
‫وبية‬
‫أ‬ ‫أأ‬ ‫أ أ أ‬
‫اس أبين‬ ‫أ‬ ‫أ‬
ِ ‫ب امأل الفراغات الت ِالية بالعدد والمعدود المن‬
ََ َ َ
ُ ‫شت َر‬
) Seratus Ribu Rupiah( ....‫يت ا ِلحفظة ب ـ ـ‬ ‫ ِا‬-1
)Seribu Kitab( .... ‫أت‬ ُ ‫ َق َر‬-2
)Lima Ribu Kitab( .... ‫ندي‬ ِ ‫ ِع‬-3

)Dua Juta Orang Laki-laki( ‫سجد‬ َ ُ َ َ
ِ ‫ القرآن في الم‬.... ‫ يقرأ‬-1
َ
)Satu Miliar Laki-laki( .... ‫ ِفي المـص َنع‬-5

‫أ‬ ‫أه ِ أ أ أ‬ ‫ج‬
‫المثال‬
‫ات جمال كما ِفي ِ‬
‫‪4,٢٢٢0٢٢٢‬‬ ‫‪1,٢٢٢0٢٢٢‬‬
‫أ‬
‫‪........................‬‬
‫المطلوب ِمليون ر ِوب أية‬
‫أ‬
‫‪5٢0٢٢٢0٢٢٢‬‬
‫‪170٢٢٢0٢٢٢‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪1305٢٢0٢٢٢‬‬ ‫‪330٢٢٢0٢٢٢‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪630٢٢٢0٢٢٢‬‬ ‫‪980٢٢٢0٢٢٢‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪1٢‬‬

‫الكتابة‬
‫أ‬ ‫الكل أم أتين لتصب أح أت ً أ أ‬
‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫المث ِال‬
‫عبيرا كما ِفي ِ‬
‫ِ‬ ‫ِصل بين ِ ِ ِ ِ‬
‫أكتب التعبير‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫الرقم‬

‫رح ًبا‪َ ،‬أي خ َ‬
‫دمة ؟‬ ‫َم َ‬ ‫ضلك‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أ ّي‬
‫ِ‬ ‫ف ِ‬ ‫‪1‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫ون‬‫شر َ‬ ‫َو ِع ُ‬ ‫ِم ُليو َن‬ ‫‪2‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫دمة‬ ‫خ َ‬
‫ِ‬ ‫َو ِاحد‬ ‫‪3‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫ضراء‬ ‫َخ َ‬ ‫ِمن‬ ‫‪1‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫ِا َثن ِان‬ ‫َح ِق َيبة‬ ‫‪5‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫ُر ِوب َي ٍة‬ ‫ِك َت َابان‬ ‫‪6‬‬
‫أً‬ ‫أ أ ً‬ ‫أ‬ ‫ّ‬

‫أرِتب الك ِل أمات اآل ِت أية ِلتك ّ ِون ج أمال م ِفيدة‬ ‫ب‬
‫جملة مفيدة‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬

‫َ َ َ َُ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫مسون ألف ُر ِوب َي ٍة للكيلو‪.‬‬ ‫وثمنها ِمائة وخ‬ ‫ُر ْو ِبية‪ِ -‬لل ِك ْيلو‪-‬وخ ْم ُسون‪َ -‬وث َم ُن َها‪ِ -‬مائة‬ ‫‪1‬‬
‫ْ‬
‫‪....................................................................................‬‬ ‫ِب ِمل ُيون‪َ -‬ر ُج ٍل‪َ -‬م َر ْر ُت‬ ‫‪2‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫‪ 3‬ت َ ََ ُ‬
‫‪....................................................................................‬‬ ‫سعة‪-‬دف ْعت‪ُ -‬ر ْو ِبي ٍة‪ِ -‬إلى‪ِ -‬‬
‫آال ِف‪-‬ال َبا ِئ ِع‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ََ ُ‬
‫‪....................................................................................‬‬ ‫‪ 1‬ثالثون‪-‬المـطلوب‪ُ -‬ر ِوبي ٍة‪ِ -‬م َليار‬
‫مسون‪َ -‬‬ ‫لف‪َ -‬خ ُ‬ ‫َ ُ‬
‫‪....................................................................................‬‬ ‫الب ِاقي‪ُ -‬ر ِوب ّية‬ ‫‪ 5‬أ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪....................................................................................‬‬ ‫السكر‪َ -‬يشت ِري‪-‬الزُب ْون‪َ -‬والل َب ّن َوالشاي‬ ‫ُ‬ ‫‪6‬‬

‫ّ أ‬ ‫أأ‬ ‫أ‬
ِ ‫اص أرالنص الو‬
‫صفي الت ِالي‬ ِ ‫ال ِحظ عن‬
‫النص الوصفي‬
‫الوصف الخاص‬ ‫الوصف العام‬

Deskripsi Khusus Deskripsi Umum
‫الوصف الخاص من التصنيف‬ ‫تصنيف‬/‫تشخيص‬/‫التعريف‬

Deskripsi khusus dari klasifikasi Definisi/identifikasi/klasifikasi
Teks Deskriptif (‫النص‬

‫) أ‬
‫الوص ِفي‬ adalah teks
Fungsi sosial teks deskriptif bab ini adalah
yang menggambarkan memberikan informasi yang rinci mengenai
seseorang atau benda tempat.
apa adanya, bagaimana
Struktur teks deskriptif terdiri dari deskripsi
seseorang atau benda
itu terlihat, terasa, umum (‫العام‬ ‫)الوصف‬, dan deskripsi khusus
ataupun terdengar.
(‫)الوصف الخاص‬.
Adapun jenis deskripsi pada bab ini adalah

deskripsi spasial.

‫أ‬
‫ال ِحظ المثال الت ِالي‬
‫وج ِم ٌ‬ ‫يف َ‬ ‫َ ّ ََ ُ َ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ٌ َُ ُ‬ ‫المُـ َجم ُع ّ َ‬
‫يل‪،‬‬ ‫ومية‪ ،‬مكانه ن ِظ‬ ‫التج ِاري مكان تباع ِف ِيه الحاجات الي ِ‬ ‫ِ‬
‫وق ْس ُم‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ْ ُ َ‬
‫ات و ِقسم المأكوال ِت ِ‬ ‫ضرو ِ‬
‫َو فيه َأ ْق َسام ُم َت َع ّد َدة‪َ ،‬وه َي ق ْس ُم ال َخ َ َ‬
‫ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الوصف ال أع ِام‬
‫أ‬ ‫‪1‬‬
‫ْ َْ ْ‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََْ‬
‫اج ِإلى ال ُـمق َابل ِة َب ْي َن ال ُمشت ِري َوا َلب ِائع‪.‬‬ ‫س‪َ .‬وال ُم َع َاملة ِفيه التحت‬ ‫المال ِب ِ‬
‫ً َ‬ ‫َ‬ ‫يكون َم َكان المُـ َجمع ّ‬
‫الت َج ِار ّي ن ِظ ْي ًفا َو ُم َرت ًبا َو َج ِم ْيال‪ِ ،‬أل ّن ال ُم َوظ ِف ْي َن ِفيه‬ ‫ِ‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ُي َن ِظفون كل َمكان َو ُي َرت ُبون األش َياء َعلى الرف ْوف ط ْو َل ال َوق ِت‪.‬‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ُ َْ َ َ‬
‫الم َت َن ّ ِو َعة ِمثل‬
‫الف َو ِاك َه ُ‬ ‫ات‬
‫ِ‬ ‫و‬‫ضر َ‬
‫َ‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫س‬
‫ِ ِ ِ‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫ر‬‫ُ‬ ‫شت‬ ‫ست ِط ْي ُع الناس أن ي‬ ‫َي َ‬
‫ضر َاوات َوالل ُحوم‬ ‫ذل َك ا ْل َخ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ َ َّ َ َ َْ‬

‫البرتق ِال وال ِعن ِب والتف ِاح والجواف ِة وغير ِذلك‪ ،‬وك ِ‬
‫ُ َُ َْ َ َ‬
‫َ ٌ َْ‬ ‫َْ‬
‫الوز ِن‪ ،‬مثل ِس ْعر الل ْح ِم َو ُه َو ِمائة ألف‬ ‫كل منها َح َسب‬ ‫الطاز َجة‪َ ،‬و ِس ْع ُر ّ‬
‫ٍ‬
‫أ ّ ُر ْو ِبي ٍة للكيلو الواحد‪.‬‬ ‫أ‬
‫اص‬
‫الوصف الخ ِ‬ ‫‪2‬‬
‫الح ِل ْيب‬
‫َ‬
‫والق ْه َوة َو َ‬ ‫والزْي َت والشاي‬ ‫الس ّك َر َ‬ ‫َو َيج ُد الناس في ق ْسم ْال َم ُأك ْوَال ِت ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َغ ْي َر ذلك‪ .‬س ْع ُر السكر خ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫مسون ألف ُر ْو ِب ّي ٍة ِللكيلو الواحد‪ ،‬أما الزْي ُت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫َ ْ‬
‫فست ْون ألف ُر ْو ِبي ٍة ِلل ِتر الواحد‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ َ‬
‫اج ِإلى ال ُـمق َابل ِة َب ْي َن ال ُمشت ِري َوا َلب ِائع؛‬
‫ّ َ ّ َ َ َ ُ َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ َ ََ‬
‫التج ِاري التحت‬ ‫ال ُمعاملة ِفي المـجمع ِ‬
‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫ُْ َْ َ ْ َ َْ َ ْ َ َ ْ َْ َ ّ َ َْ ُ َ‬
‫اج ِإل ْي َها ُم َباشرة‪َ ،‬وي ْدف ُع‬ ‫ِألن المشت ِري يست ِطيع مع ِرفة ِسعر األشياء ِالتي يحت‬
‫َََ ُ َ‬
‫اس ِب‪.‬‬ ‫ثـمن َها ِللمح ِ‬
‫أ أ أ أن أ أ أ‬ ‫ج ّ‬
‫احدة‬ ‫أرِتب الجمل اآل ِتية ِلتكو فقرة و ِ‬
‫َُْ‬ ‫اج المُـعَـ َام َل ُة في السوق التقليدي إ َلى المُـ َق َاب َلة َب َين َ‬
‫البا ِئع َوالمـشت ِري‪.‬‬ ‫حت ُ‬‫‪َ -1 .‬ت َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫ومية‪.‬‬
‫يدي مكان تباع ِف ِيه الحاجات الي ِ‬ ‫‪ -2‬السوق الت ِقل ِ‬
‫ً‬ ‫شياء َأ َخص من س ْعرها في المُـ َجمع ّ‬
‫الت َج ِار ّي َع َادة‪،‬‬
‫َ‬
‫األ َ‬ ‫عر َه ِذه‬
‫‪َ -3‬و ِس ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ر‬
‫َ َ‬ ‫ُ َُ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َي َ‬
‫البرتقال َوال ِع َنب َوغ َير ذ ِلك‪،‬‬ ‫الم َت َن ّ ِوعة ِمثل‬
‫الف َو ِاكه ُ‬ ‫‪ -1‬نست ِطيع أن نشت ِر‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫شع ُر الن َ‬ ‫‪َ -5‬ي ُ‬
‫يدي‬ ‫اس ِبالس ُرور ِعند ِش َر ِاء حاج ِات ِهم ِمن السو ِق الت ِقل ِ‬

‫الكالم‬
‫أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ ً‬ ‫أت أب أادل أ أ أ أ أ أ‬ ‫أ‬
‫الحوارمع ز ِم ِيلك مست َِعينا بالصوركما ِفي ِ‬
‫المث ِال التالي‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫المثال‪ :‬ط ‪ – 1‬ط ‪ِ – 2‬كتابا أخض َر‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫رح ًبا‪َ ،‬أ ّي خ َ‬
‫دمة؟ ط ‪ : 1‬أ ّي ِك َتاب ت ِر ُيد؟‬ ‫ِ‬
‫ط ‪َ : 1‬م َ‬
‫خض َر‬‫ط ‪ُ : 2‬أ ُيد ك َت ًابا َأ َ‬ ‫ُ‬

‫ط ‪ : 2‬أ ِر ُيد ِك َت ًابا‬
‫ِر ِ‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أ أ أ‪ 3‬أ‬ ‫أ أأأ أ أ ‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫المثال التالي‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بالص‬ ‫مستعينا‬ ‫الحوارمع ز ِم ِيلك‬ ‫أأ أ‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫تباد ِل ِ‬
‫شتري ‪ :‬ب َكم َ‬
‫الح ِق َيبة؟‬
‫ُ َ‬
‫ِ‬ ‫الم ِ‬
‫َ َ ُ ََ َ َ‬
‫لح ِق َيبة ِبثالث ِة َماليين ُر ِوبي ٍة‬ ‫‪:‬ا‬ ‫َ‬
‫البا ِئع‬
‫َ َ َ َ َ َ ُ ُ ََ َ ُ َ‬
‫وب ثالثة َماليين ُر ِوبي ٍة‬ ‫‪َ :‬ه ِذ ِه ِهي الح ِقيبة‪ ،‬المطل‬ ‫البا ِئع‬‫َ‬
‫ََ َ ُ َ‬ ‫ََ‬ ‫ُ َ‬
‫المـشت ِري ‪ :‬تفضل‪َ ،‬ه ِذ ِه ثالثة َماليين ُر ِوبي ٍة‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أ ‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أ‬

‫الح أو أار أم أع أز ِم ِيل أك مستعينا بالص أورالت ِالية‬
‫ِ ِ‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫ج‬

RANGKUMAN MATERI
ْ َ ‫ص‬
ُ ‫ )الن‬adalah teks yang menggambarkan
1. Teks Deskriptif (‫الوص ِفي‬
seseorang atau benda apa adanya, bagaimana seseorang atau
benda itu terlihat, terasa, ataupun terdengar.
2. Terdiri dari 2 struktur umum yaitu deskripsi umum (‫العام‬ ‫)الوصف‬

dan deskripsi khusus (‫الخاص‬ ‫)الوصف‬.
3. Tata bahasa 'adad dan ma’d>ud
a. Jika ‘adadnya berupa bilangan 1-2, maka ma’du>d sama
dengan ‘adadnya (muz>akkar + muz>akkar atau mu’annaś +
mu’annaś)
b. Jika ‘adadnya berupa bilangan 3-10, maka ada 2 ketentuan,
yaitu:
 Ma’du>dnya harus berbentuk jamak majru>r (yang
dibaca jer).
 Bentuk ‘adad dan ma’du>d harus berbeda dalam hal
muz>akkar dan mu’annaś. Jika ma’du>dnya muz>akkar,
maka ‘adad-nya harus mu’annaś, dan jika ma’du>dnya
mu’annaś, maka 'adad-nya harus muz>akkar.
c. Jika ‘adadnya berupa bilangan 11-99, maka ma’du>dnya

berupa mufrad mansu>b (yang dibaca naṣab)
d. Jika ‘adadnya berupa bilangan 100-1000 hingga jutaan atau
kelipatannya, maka ma’du>dnya berbentuk mufrad majru>r.
e. Jika ‘adadnya berupa bilangan 101,102/201-202/901-902,
maka ma’du>dnya seperti untuk bilangan 1-2 yaitu sama
dengan ‘adadnya (muz>akkar + muz>akkar atau mu’annaś +
mua’nnaś). Jika berupa bilangan 103-110 sampai dengan 903-
999, maka ma’du>dnya seperti untuk bilangan 3-10 harus
berbentuk jama’ majru>r (yang dibaca jer )

‫الد َّْر ُس الث َّاني (‪)2‬‬
‫أ‬
‫ الدرس الثا ِني‬pel.2
ّ
‫الصحة‬ ِ kesehatan
KOMPETENSI DASAR
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan menanyakan kondisi kesehatan,
makna) dari teks yang berkaitan dengan ungkapan ketika menjenguk orang sakit,
tema: dan memberi saran (menjaga kesehatan)
)‫ عيادة المريض‬،‫الصحة (المستشفى والصيدلية‬ dengan memperhatikan bentuk, makna
yang melibatkan tindak tutur dan fungsi dari susunan gramatikal
menanyakan kondisi kesehatan, ‫حروف الجر وحروف العطف‬
ungkapan ketika menjenguk orang sakit, baik secara lisan maupun tulisan
dan memberi saran (menjaga kesehatan)
dan fungsi dari susunan gramatikal
‫حروف الجر وحروف العطف‬
3.4 Menganalisis gagasan dari teks bahasa 4.4 Menilai hasil analisis gagasan dari teks
Arab yang berkaitan dengan tema : bahasa Arab yang berkaitan dengan tema
‫ عيادة‬،‫الصحة (المستشفى والصيدلية‬ ‫ عيادة‬،‫الصحة (المستشفى والصيدلية‬
)‫المريض‬ )‫المريض‬
dengan memperhatikan bentuk, makna, dengan memperhatikan bentuk, makna,
dan fungsi dari susunan gramatikal dan fungsi dari susunan gramatikal
‫حروف الجر وحروف العطف‬ ‫حروف الجر وحروف العطف‬
baik secara lisan maupun tulisan

3.3.1 Menjelaskan fungsi sosial teks prosedur
3.3.2 Menjelaskan struktur teks prosedur
3.3.3 Mengemukakan kosakata terkait tema ‫الصحة‬
3.3.4 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi huruf al-jar dan huruf al-‘aṭaf
3.3.5 Menemukan huruf jar dan huruf ‘aṭaf dari teks
3.3.6 Melengkapi paragraf dengan huruf jar dan huruf ‘aṭaf

3.3.7 Menjelaskan bentuk tutur menanyakan kondisi kesehatan, ungkapan ketika menjenguk
orang sakit, dan memberi saran (menjaga kesehatan)
3.4.1 Melengkapi kalimat berdasarkan teks yang didengar
3.4.2 Mengidentifikasi fakta dari teks yang didengar tentang ‫الصحة‬
3.4.3 Mengidentifikasi fakta dari teks yang dibaca tentang ‫الصحة‬
3.4.4 Menemukan fakta dari teks yang dibaca tentang ‫الصحة‬
4.3.1 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫الصحة‬
4.3.2 Melafalkan teks bacaan tentang ‫الصحة‬
4.3.3 Menggabungkan kata menjadi ungkapan yang tepat
4.3.4 Menyusun kata menjadi kalimat
4.3.5 Mengubah percakapan eksposisi menjadi teks eksposisi
4.3.6 Menyusun kalimat menjadi paragraf teks prosedur
4.3.7 Mempraktikkan percakapan tentang ‫ الصحة‬sesuai dengan contoh yang telah diberikan
4.3.8 Mempraktikkan tindak tutur dalam percakapan dari gambar yang dipilih tentang ‫الصحة‬
4.3.9 Mempraktikkan tindak tutur dalam teks lisan secara mandiri dari topik yang dipilih
tentang ‫الصحة‬
4.4.1 Menunjukkan ketepatan bentuk, makna, dan fungsi huruf al-jar dan huruf al-‘aṭaf dan
dari paragraf atau teks yang ditulis oleh teman
4.4.2 Menunjukkan ketepatan bentuk, makna, dan fungsi ‘huruf al-jar dan huruf al-‘aṭaf
dari teks lisan yang dipraktikkan oleh teman
PETA KONSEP
Muatan Materi
Tindak tutur
Gramatikal
Huruf ‘aṭaf Huruf jar
Menanyakan Mendoakan Memberi saran

kondisi orang sakit (menjaga
kesehatan kesehatan)

‫ِ‬
‫أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ِاست ِمع إلى ال ِح أو ِار‪ ،‬ثم أ ِجب أع ِن األس ِئل ِة اآل ِت أي ِة‬ ‫أ‬
‫َ‬
‫‪ِ -1‬ب َم ش ُع َر ِإ ْب ِر ِاه ْي ُم؟‬
‫‪............................................................................................................................... :‬‬ ‫الجواب‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫‪ -2‬ك ْيف ذ َه َب ِإ ْب َر ِاه ْي ُم ِإلى ال ُم ْستشفى؟‬
‫‪............................................................................................................................... :‬‬ ‫الجواب‬
‫َ َ‬
‫‪َ -3‬ماذا ف َع َل الط ِب ْي ُب ِ ِإل ْب َر ِاه ْي َم؟‬
‫‪............................................................................................................................... :‬‬ ‫الجواب‬
‫ً‬ ‫ْ ُ َْ َْ َ َْ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صفة ِط ِّبية ؟‬ ‫‪َ -1‬ه ْل أ ْعطى الط ِبيب ِإبر ِاهيم و‬
‫‪.............................................................................................................................. :‬‬ ‫الجواب‬
‫‪ -5‬ب َم َن َ‬
‫ص َح الط ِب ْي ُب ِإ ْب َر ِاه ْي َم؟‬ ‫ِ‬
‫‪.............................................................................................................................. :‬‬ ‫الجواب‬
‫أ‬ ‫اس أتمع إلى الن ّ‬

‫ص‪ ،‬ثم أك ِم ِل الف أراغات الت ِال أية‬ ‫ِ‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ َُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َْ ْ َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َي ْذ َه ُ‪َ .‬‬
‫دالله َي ِغ ْي ُب ‪ِ ...‬ذل َك ال َي ْوم‪.‬‬ ‫ب س ِال ٌم ِإلى المد َرس ِة ‪ ...‬يو ِم األ ْرِبع ِاء ‪ ...‬أن ص ِاحبه عب ِ‬
‫ال َح َسن‪:‬‬ ‫الله‪َ ،‬ه ْل ُه َو َغا ِئ ٌب َه َذا ْال َي ْو َم؟" َق َ‬ ‫ْ َ ْ َْ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َْ َ‬
‫يسأ ُل س ِال ٌم ‪ ...‬أصحابه د ِاخ َل الفص ِل‪" :‬أين عبد ِ‬
‫َْ َْ‬ ‫َْ ْ َ ََ َ‬ ‫َن َع ْم‪َ ،‬ع ْب ُد الله َغائ ٌب؛ َألن ُه َمرْي ٌ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫الله ِفي‬ ‫ض‪ .‬بعد أن َرجع ‪ ...‬المد َرس ِة‪ ،‬ذه َب س ِال ٌم ‪ ...‬بيت عب ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ َ ً َ َ ََ ُ ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ف‪ ... ،‬ك ْيف‬ ‫الله ِف ْي غ ْرف ِة الن ْو ِم ُمضط ِجعا فسل َم عل ْي ِه ِبلط ٍ‬ ‫الساع ِة الثا ِني ِة ن َها ًرا‪ ،‬وقاب َل س ِال ٌم عبد ِ‬
‫ََّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُُْ َْ ْ ْ‬ ‫َْ َ َ ْ ْ‬ ‫َحا ُل َك َيا َأخي؟ َق َ َ ْ ُ‬
‫االث َن ْي ِن‪ ... ،‬ك ِث ْي ًرا كأ ِني‬ ‫ص َابت ِني ال ُحمى‪َ ، ... ،‬والصداع منذ يو ِم ِ‬ ‫الله قد أ‬ ‫ال عبد ِ‬ ‫ِ‬
‫الله َو َع َاف َ‬
‫اك ُ‬ ‫يك‪َ ،‬ط ُه ْو ٌر إن َش َاء الله‪َ ،‬ش َف َ‬ ‫س َع َل َ‬ ‫ْ‬
‫ال َس ِال ٌم‪َ :‬ال َبأ َ‬ ‫َ‬
‫ض ُم ْن ُذ أيام َطو ْي َل ٍة‪َ .‬ق َ‬
‫اك‪َ .‬ه ْل ‪...‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫َمرْي ٌ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال َع ْب ُدالله ‪ :‬ق ْد ذ َه ْب ُت إلى الطب ْيب باأل ْمس‪... ،‬طب ْيب َوأ ْعطاني َو ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫إ َلى طب ْيب؟ ق َ‬
‫صفة ِط ِّبية‪َ ،‬وطل َب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ّ‬
‫ِم ِني ‪ ...‬ك ِثي َرة‪ ،‬وشرب الدو َاء كل َي ْو ٍم ثالث َمر ٍ‬
‫ات‪.‬‬

‫الق أر أاءة‬
‫ِ‬
‫أ‬
‫انظر ِإلى الص أورو اق أرأ المف أر أدات التي تح أت أها‬
‫أ أ‬ ‫أ‬ ‫أبطن‬
‫شف ة‬ ‫‪bibir‬‬ ‫صد ر‬ ‫‪dada‬‬ ‫‪perut‬‬
‫‪tekanan darah‬‬
‫‪ِ termometen‬مق أياس ال أح أرا أر ِة‬ ‫‪ setoskor‬أس أ‬

‫ماعة‬ ‫أ‬
‫ضغط الد ِم‬
‫أ‬ ‫أ أ‬
‫أوصفة الط ِبيب‬ ‫‪resep dokter‬‬ ‫سك ِري‬ ‫‪diabetes‬‬ ‫نزلة أبرد‬ ‫‪kedinginan‬‬
‫أ أ‬ ‫أ‬
‫‪ lemak‬دهن (ج) دهون‬ ‫‪ kapsul‬أحبة (ج) حبوب‬ ‫قرص (ج) أقراص‬ ‫‪tablet‬‬

‫أ‬ ‫أ‬
‫صداع‬ ‫‪sakit kepala‬‬ ‫زكام‬ ‫‪flu‬‬ ‫‪ demam‬حمى‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫ِإس أهال‬

‫م أم ّ ِرض‬ ‫‪perawat‬‬ ‫حقنة (ج) حقن‬ ‫‪jarum suntik‬‬ ‫‪sakit perut‬‬
‫أيف أحص‬ ‫‪memeriksa‬‬

‫أيشعر‪ِ -‬بـ ـ‬ ‫‪merasakan‬‬ ‫الت أهاب‬
‫ِ‬ ‫‪infeksi‬‬
‫س أعال‬ ‫‪batuk‬‬
‫أ‬
‫أيستع ِمل‬ ‫أق أ‬
‫اس‪ -‬أي ِقيس‬ ‫‪mengukur‬‬
‫‪menggunakan‬‬
‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪2٢‬‬

‫ِاق أ ِرأ و افهم‬
‫أ أ‬
‫في المستشفى‬
‫( ِفي ال أبي ِت)‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ِ :‬ل َماذا ِغ ْب َت َع ِن ال َع َم ِل ؟‬ ‫الوالد‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َْْ‬
‫اس َتأذن ُت ِم َن ال َع َم ِل؛ أل ِنى أش ُع ُر ِبا ْرِت ِفا ٍع في َد َر َج ِة ال َح َرا َر ِة َوبالص َد ِاع‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫محمد‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ َ َ ُ‬
‫تك ِب ِم ْق َيا ِس ال َح َرا َر ِة‪ ،‬ال َح ْو َل َوالقوة‬ ‫س َح َرا َ‬
‫‪ :‬شفاك الله َع ِاجال‪َ ،‬د ْع ِني أ ِق ْ ر‬ ‫الوالد‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َن َ َ َ ً ّ ً َ َ َ ْ‬
‫مئوية؛ َوال ُبد أ ْن تذ َه َب ِإلى ال ُم ْستشفى‬ ‫الله‪ ،‬درجة حرارِتك أربعو درجة‬ ‫ِإال ِب ِ‬
‫َ‬ ‫ص َك ل َن ْعر َف َ‬‫الن‪َ ،‬والطب ْي ُب َس َي ْف َح ُ‬ ‫وس ُأ َ اف ُق َك إ َليه َ‬
‫ص َاب َك‬
‫ض الذي أ َ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫َ‬
‫الم‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫رِ ِ‬
‫َ‬
‫ً‬ ‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َْ‬
‫‪َ :‬ح َس ًنا‪َ ،‬هيا نذ َه ُب ِإلى ال ُم ْستشفى َع ِاجال‬ ‫محمد‬
‫أ‬
‫( ِفي أمكت ِب االس ِتق أب ِال)‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ًَْ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ‬
‫‪ :‬أهال َو َس ْهال َيا َس ّي ِدي‪ ،‬أ ّي ِخد َم ٍة؟‬
‫‪selamat datang wahai tuan,apa yang bisa dibantu‬‬
‫ِ‬ ‫ُم َوظف ال ُم ْستشفى‬
‫ُ َ َُ‬ ‫َ ً‬
‫‪saya mau bertemu dokter‬‬ ‫‪ :‬أ ْهال ِب َك‪ ،‬أ ِرْي ُد أ ْن أق ِاب َل الط ِب ْي َب‪.‬‬ ‫محمد‬
‫َ‬
‫‪apakah kamu sudah punya janji‬‬ ‫‪َ :‬ه ْل ل َد ْي َك َم ْو ِع ٌد؟‬ ‫موظف المستشفي‬
‫ُل َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫‪tidak,saya tidak memiliki‬‬ ‫ض ُر ِإلى َهذا ال ُم ْستشفى‪.‬‬ ‫‪ :‬ال‪َ ،‬ما ِع ْن ِد ْي َم ْو ِع ٌد‪َ .‬ه ِذ ِه أو مر ٍة أح‬ ‫محمد‬
‫‪anji ini pertama kali saya‬‬
‫ي‬ ‫د‬ ‫‪َ :‬أي خ ْد َم ٍة‪َ ،‬يا َس ّ‬
‫ي‬ ‫موظف المستشفي‬
‫ِ ِ ‪apa yang bisa di bantu wahai tuanku‬‬ ‫ِ‬
‫‪datang ke rumah sakit ini‬‬
‫ْ َ ‪saya merasa suhu panasَ saya‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الحلق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫لح َرا َرة‪ ،‬وأ ْش ُعر بألم في َ‬ ‫شع ُر با ْرت َفاع َد َر َجة ا َ‬ ‫‪َ :‬أ ُ‬
‫‪naik dan saya merasa sakit di‬‬ ‫كل‬ ‫األ‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ت‬‫ش‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫محمد‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪saya memberimu saran,untuk‬‬
‫ُمنذ َيوم الخ ِميس‬
‫‪tenggorokan dan saya tidak‬‬
‫‪nafsu makan sejak hari kamis‬‬ ‫‪menemui dokter spesialis tht. dan‬‬
‫ض ْور َ‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫ْ َْ َ َ َ‬ ‫َُ ّ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ ُ ْ ُ َ‬
‫‪karena ini adalah awal‬‬
‫لك ِفي‬ ‫‪ :‬أنصحك أن تق ِابل الط ِبيب المتخ ِصص بالحنجرة‪ ،‬وِألن هذا أول ح ٍ‬ ‫موظف المستشفي‬
‫‪kehadiranmu‬‬ ‫‪di RS ini maka‬‬
‫‪kamu harus mengetahui prosedur‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ََ َ َ ْ َ‬
‫اإل ْج َر َءا ِت للف ْحص؛ ِلت ْس ِه ِيل َع َم ِلية ف ْح ِصك‪.‬‬ ‫هذا المستشفى عليك أن ِ ِ‬
‫ف‬ ‫عر‬ ‫ت‬ ‫‪tindakan untuk pemeriksaan‬‬
‫‪untuk memudahkan proses‬‬
‫ص ْو ِل‬ ‫اضغط َع َلى َه َذا ْالج َهاز ل ْل ُح ُ‬ ‫واإل ْج َر َاءات التى يج ُب َأ ْن َت ُق ْو َم بها هي‪َ :‬أوًال‪ْ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫‪pemeriksaanmu dan prosedur‬‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪tindakan yang harus kamu‬‬
‫َ‬ ‫ْ ّ ُ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫ْ‬
‫االن ِتظ ِار‪ .‬ثا ِن ًيا‪ ،‬ان َت ِظر َحتى َي ْد ُع ْو َك ال ُم َوظف‪ ،‬ث ّم اذ َهب ِإل ْي ِه‬ ‫َع َلى َرق ٍم ِفي قا ِئم ِة ِ‬
‫‪laksanakan adalah yang pertama‬‬
‫‪tekanlah alat ini untuk‬‬
‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َو ُق ْم بالت ْسج ْيل َو ْام َْل ْ‬
‫االس ِت َما َر ِة ال َمطل ْو َب ِة‪َ .‬وأ ِخ ْي ًرا‪ِ ،‬اذ َه ْب ِإلى غ ْرف ِة الط ِب ْي ِب‪،‬‬
‫‪memperoleh nomor pada daftar‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪tantri. yang kedua menunggulah‬‬
‫ضة ُه َن َ‬ ‫ْ‬
‫َس ْو َف َت ْد ُع ْو َك ال ُم َم ّر َ‬
‫‪sampai pegawai memanggilmu‬‬
‫اك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪kemudian pergilah kepadanya‬‬
‫‪lalu berdirilah untuk mendaftar‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ َ ْ ََ َ‬
‫ات النا ِفع ِة‪.‬‬ ‫‪ :‬شك ًرا ك ِثي ًرا على ه ِذ ِه ال َمعل ْو َم ِ‬ ‫محمد‬
‫‪dan mengisi formulir yang diminta‬‬
‫‪dan terakhir pergilah ke ruang‬‬
‫‪dokter ,perawat akan‬‬
‫‪memanggilmu disana‬‬

‫أ‬
‫( ِفي غرف ِة الط ِبي ِب)‬
‫َ ْ‬
‫‪ِ :‬ب َم تش ُع ُر َيا َس ِّي ِدي؟‬ ‫الطبيب‬
‫س‬ ‫ي‬‫‪َ :‬أ ْش ُع ُر بارتفاع َد َر َجة ْال َح َرا َرة َوبالص َداع ُم ْن ُذ َي ْوم ْال َخم ْ‬ ‫محمد‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫‪َ :‬ه ْل تش ُعر ِبش يء آخر ؟‬ ‫الطبيب‬
‫ص ْد ِري‬‫‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬أ ْش ُع ُر ب َأ َلم في َ‬ ‫محمد‬
‫ِ ٍ ِ‬
‫صك‪َ.‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اس َتر ْح َعلى السرْير ألف َح َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫‪ :‬تفضل‪ِ ،‬‬ ‫الطبيب‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫‪ :‬ك ْيف َح ِالي َيا ط ِب ْي ُب؟‬ ‫محمد‬
‫ض ْغط الدم‪ْ ،‬اف َت ْح َفم َك م ْن َف ْ‬
‫ض ِل َك‬ ‫س َل َد ْي َك ُم ْشك َلة في َ‬ ‫الح ْم ُد لله‪َ ،‬ل ْي َ‬ ‫‪َ :‬‬ ‫الطبيب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫‪ :‬ط ِّيب‬ ‫محمد‬
‫ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ‬
‫‪َ :‬ه ْل تش ُع ُر ِبأل ٍم ِف ْي َحل ِق َك؟‬ ‫الطبيب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ن َع ْم‪َ ،‬يا ط ِب ْي ُب‬ ‫محمد‬
‫ْ‬ ‫ُ َ‬
‫اب ِفي َحل ِق َك‪،‬‬ ‫الت َه ٌ‬ ‫‪ :‬هناك ِ‬ ‫الطبيب‬
‫َ‬ ‫ً َ َ َْ‬ ‫َُ ْ ْ َ َ ْ ً‬
‫صفة ِط ِّبية‪َ ،‬وال ُبد أ ْن تذ َه َب ِإلى الص ْي َد ِلي ِة ِل ِش َر ِاء الد َواء‪.‬‬ ‫وسأع ِطيك و‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬
‫‪ :‬شك ًرا َيا ط ِب ْي ُب‪َ ،‬و َماذا أف َع ُل َب ْع َد ِذل َك؟‬ ‫محمد‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ًْ‬
‫إذن الله‪َ ،‬عليك أن ت ْع َم َل ِب َه ِذه الن ِص ْي َحة يا َس ِّي ِدي‪:‬‬ ‫‪ِ :‬ولتشفى سريعا ِب ِ‬ ‫الطبيب‬
‫اح َة‪َ ،‬وثال ًثا‪َ ،‬ال َت ْش َرب الد َخ َ‬ ‫الحدد‪َ ،‬وثان ًيا‪ِ ،‬ا َلز ْم الر َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ً َ‬
‫ان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أوال‪ ،‬ت َن َاول الد َو َاء ِفي َوق ِته‬
‫َْ‬
‫ات َوالف َو ِاك ِه‪.‬‬ ‫و‬ ‫َمر ًة ُأ ْخ َرى؛ َو ْاب َتعد َعن ْال ُم َد ّخن ْي َن‪َ ،‬و َراب ًعا‪َ ،‬أ ْكثر م َن ْأكل ْال َخ ْ‬
‫ض َر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ‬
‫‪ :‬شك ًرا َيا ط ِب ْي ُب‬ ‫محمد‬
‫‪َ :‬ع ْف ًوا‬ ‫الطبيب‬

‫يحة أأو (خ) إ أذا أك أانت أخاط أئة‪ّ ،‬‬
‫ثم‬ ‫اقرأ الج أمل التالية‪ ،‬ثم ضع (ص) إ أذا أك أانت الجم ألة صح أ‬ ‫أ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ‬
‫ص ِ ّحح الخطأ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫‪ ) … ( -1‬ذ َه َب ُم َحم ٌد ِإلى ط ِب ْي ِب األ ْس َن ِان ِل ِعال ِج َم َر ِض ِه‬
‫الص ِح ْيح ‪...................................................................................:‬‬
‫س‬ ‫َ ْ ُ ُ ُ َ ٌ َ َْ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ‬
‫‪ ) ... ( -2‬يشعر محمد ِبنزل ِة بر ٍد‪ ،‬و ِبزك ٍام أصابه منذ يو ِم الخ ِمي ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪...................................................................................:‬‬
‫َ‬ ‫‪َ ) ... ( -3‬ي ْف َح ُ‬
‫ص الط ِب ْي ُب ُم َحم ًدا َعلى الس ِرْي ِر‬
‫الص ِح ْيح ‪...................................................................................:‬‬
‫َ ُ‬
‫شر َب الدخان كل َي ْو ٍم‬ ‫‪َ ) ... ( -1‬أ َم َر الطب ْي ُب ُم َحم ًدا ْأن َي َ‬
‫ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪....................................................................................:‬‬
‫َ َ ْ ْ‬
‫اب ال َحل ِق‬ ‫الته‬ ‫‪ُ ) ... ( -5‬ش ْر ُب الد َخان م َن َأ ْس َ‬
‫اب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪....................................................................................:‬‬
‫أ أ‬ ‫أ‬
‫أ ِجب أع ِن األس ِئل ِة اآل ِت أي ِة‬ ‫ب‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ِل َماذا َيذ َه ُب ُم َحم ٌد ِإلى ال ُم ْستشفى؟‬ ‫‪.1‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫ْ ُ ُ َ ً َ َْ ً ّ ً َْ َ ّ‬ ‫َ ْ َ‬
‫الذ َهاب إلى ال ُم ْستشفى؟‬ ‫ه ْل أعطى الط ِبيب محمدا وصفة ِط ِبية قبل ِ‬ ‫‪.2‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫َ ََ ْ‬
‫بأ ّي أل ٍم َيش ُعر ُم َحمد؟‬ ‫‪.3‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫قال الط ِب ْي ُب لمـ َحم ٍد َب ْع َد ف ْح ِصه ؟‬ ‫َماذا َ‬ ‫‪.1‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫اض ؟‬ ‫َهل الت ْد ِخ ْي ُن َس َب ٌب ِم َن َأ ْس َب ْ َ ْ َ‬
‫اب األمر ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬

‫أ‬ ‫أالحظ حرو أف ا أ‬
‫لج ّ ِر والجرور ِفي أما أي ِلي‬ ‫ِ‬
‫حروف الجر‬ ‫األمثلة‬ ‫حروف الجر‬
‫ْ‬ ‫ُ َ ْ َ‬
‫َب ْي ِتي َب ِع ْي ٌد َعن ال َم ْس ِج ِد‬ ‫عن‬ ‫الم ْستشفى‬ ‫َر َج ْع ُت ِمن‬ ‫ِمن‬
‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫أنت كالقم ِر‬ ‫َك‬ ‫أذ َه ُب ِإلى الص ْي َد ِلي ِة‬ ‫إلى‬
‫َ ْ َ َ َْ َ ّ َ‬ ‫ْ َ ُ ََ َ ْ‬
‫الط ِّبية لْلستا ِذ‬ ‫أح ِمل الوصفة ِ‬ ‫ِل‬ ‫المك َت ِب‬ ‫ال ِكتاب على‬ ‫على‬
‫ُ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ََ ُ ُ‬
‫الم ْستشفى ِبالسيا َر ِة‬ ‫أذ َهب إلى‬ ‫ِب‬ ‫فة النو ِم‬ ‫أنام ِفي غ ْر ِ‬ ‫في‬
‫للمثنى‬
‫الم ْس ِج َد ْي ِن‬‫َن ْح َتف ُل ب ِذ ْك َرى َم ْول ِد الر ُس ْول في َ‬ ‫الم ْس ِج َد ِان‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫في‬
‫نشت ِري األ ْد ِو َية في الص ْي َد ِلي َت ْي ِن‬ ‫الص ْي َد ِلي َت ِان‬
‫جمع المذكرالسالم‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َيج ُب َع َلى ُ‬
‫الم ْس ِل ِم ْي َن ِإق َامة الصالة‬ ‫ِ‬ ‫الم ْس ِل ُم ْو َن‬
‫ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫على‬
‫َيج ُب َعلى الصالح ْي َن أ ْن َي ْشك ُروا َ‬
‫الله‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫الص ِال ُح ْو َن‬
‫جمع المؤنث السالم‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫أ ْح ِمل الكت َب ِلْلستاذا ِت‬ ‫األستاذات‬
‫الب َ‬
‫هذه َ‬ ‫ِل‬ ‫ُ‬
‫ضا ِئع ِللخادما ِت‬ ‫ِ‬ ‫الخادمات‬
‫)حروف الجر( ‪Pengertian huruf jar‬‬

‫‪Huruf jar adalah beberapa huruf yang menyebabkan isim setelahnya menjadi majru>r.‬‬
‫‪Adapun huruf jar sebagai berikut:‬‬
‫‪Dari, tentang‬‬ ‫عن‬ ‫‪Dari, sebagian, diantara‬‬ ‫ِمن‬

‫‪Seperti,‬‬ ‫َك‬ ‫‪Ke, pada‬‬ ‫إلى‬
‫‪Milik, untuk, sungguh‬‬ ‫ِل‬ ‫‪Di atas, kepada, kewajiban‬‬ ‫على‬
‫‪Dengan, di,‬‬ ‫ِب‬ ‫‪Di dalam, di, pada‬‬ ‫في‬

Kaidah penggunaan huruf jar dalam susunan jar-majru>r
1. Huruf jar tidak bersambung pada fi’il
2. Huruf jar bersambung pada isim
3. Isim yang didahului huruf jar maka hukumnya majru>r
Isim majru>r memiliki tanda :
- berharakat kasrah atau kasrotain jika bentuknya mufrad, jama’ taksir, dan jama’
mu’annaś salim
- “ya” jika bentuknya taśniyah dan jama’ muz>akkar salim
- berharakat fathah jika termasuk isim ghairu munṣarif
‫أ‬ ‫أ‬
‫اآلت أية‬
ِ ‫ال ِحظ حروف العطف‬
ُ
‫َج َاء محم ٌد وعائشة وحسن‬ ‫َو‬
ُ َ
‫َج َاء محم ٌد فعائشة فحس ٌن‬ ‫ف‬
ُ
‫َج َاء محم ٌد ثم عائشة‬ ‫ثم‬
‫س‬ َ ‫ُخذ الكتا َب أو القرطا‬ ‫أو‬
ٌ ‫َه ْل َأ ُب ْوك طبي ٌب أم ممر‬ ‫حروف‬
‫ض‬ ‫أم‬
َ ُ ََْ ‫العطف‬
َ
‫ض َر َوا ِت َحتى الس َبان ِخ‬ ْ ‫الخ‬ ‫أكل ُت كل‬ ‫حتى‬
َ َ َ ُ ََ َ
‫أت ال َجلة ل ِكن القرا َن‬ ‫ما قر‬ ‫لكن‬
َ َ َ
‫الج َت ِه ُد ال الك ْسال ُن‬
ْ ‫نج ُح‬ َ ‫َي‬ ‫ال‬
َ
‫ض َب ْل ط ِب ْي ٌب‬ٌ ‫جاء ُم َم ّر‬
ِ ‫بل‬
Pengertian huruf ‘aṭaf (‫)حروف العطف‬
‘Aṭaf (‫ )العطف‬dalam ilmu nahwu adalah kata hubung (dan, atau, kemudian, dan sebagainya).
Adapun huruf ‘aṭaf (‫ )حروف العطف‬sebagai berikut:
Dan ‫َو‬ Kemudian ‫ثم‬ Akan tetapi ‫لكن‬

َ
Maka ‫ف‬ Atau ‫أو‬ Bukanlah ‫ال‬
Atau ‫أم‬ sehingga ‫حتى‬ Bahkan ‫بل‬

‫‪Keterangan:‬‬
‫‪1. Aṭaf menyambungkan/menghubungkan satu kata/lebih, dengan kata berikutnya‬‬
‫‪menggunakan huruf ‘aṭaf.‬‬
‫‪2. Kata yang berada sebelum huruf athaf disebut ma‘ṭu>f, sedangkan kata yg terletak di‬‬
‫‪belakang huruf aṭaf disebut ma‘ṭu>f ‘alaih‬‬
‫‪3. Ma’ṭu>f alaih mengikuti ma’ṭu>f hanya dalam hal i’ra>bnya saja, bukan dalam‬‬
‫‪bentuk mu’annaś atau muz>akkar, mufrad, taśniyah atau jama’.‬‬
‫أ‬
‫وف ا أ‬
‫لج ّر أ‬ ‫أع ّ‬
‫ف ِفي أما أي ِلي‬
‫ِ‬ ‫ط‬‫والع‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫ِ‬ ‫أ‬
‫َْ َ ُ َ َْ ََْ ََ ً ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫احا ُم َب ِك ًرا كل َي ْو ٍم‪ ،‬وفي َي ْو ٍم ِمن‬ ‫ِإ ْب َر ِاه ْي ُم ط ِال ٌب ِفي ال َم ْد َر َس ِة الثان ِوي ِة‪ ،‬يذهب ِإلى المدرس ِة صب‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ْ‬
‫اس ِة ش ُع َر ِبأل ٍم ش ِد ْي ٍد ِفي َبط ِن ِه َون ْزلة َب ْرد ِفي َج َس ِد ِه‪ ،‬فذ َه َب ِإلى ال ُم ْستشفى‬ ‫الدر‬‫ناء ِ‬ ‫األي ِام ِف ْي أث ِ‬
‫َ‬
‫ص َل إلى ْال ُم ْس َت ْش َفى َط َل َب م ْن ُه الطب ْي ُب َأ ْن َي ْس َترْي َح َع َلى ّ‬
‫الس ِرْي ِر‬ ‫ب َسيا َرة ْال َم ْد َر َسة‪َ .‬وب ْع َد أن َو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫صفة ط ّبية َون َ َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صه‪ ،‬ثم أ ْعط ُاه الطب ْي ُب َو ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َليف َح َ‬ ‫ْ‬
‫ات كل‬ ‫صحه َبما َي ِلي‪ :‬أوال أن يش َر َب الدو َاء ثالث َمر ٍ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ ً َ‬ ‫ْ‬ ‫َي ْوم‪َ ،‬و َثان ًيا َأ ْن َي َت َن َاول َ‬
‫جبات الثالث ِفي َوق ِت َها‪ ،‬وث ِالثا أ ْن َي ْست ِرْي َح َراحة كا ِف ًية‪.‬‬ ‫الو َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ُح ُروف ا َ‬ ‫ُ‬
‫ُح ُروف َ‬
‫لعطف‬ ‫الج ّ ِر‬
‫‪.............‬‬ ‫‪...............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫ب ِامأل الف أراغات التالية ِبحرو ِف الج ِّر والعط ِ‬
‫ف‬
‫َ َ َ‬ ‫الع َمل َألنه َي ْش ُعر بارت َفاع َد َر َجة َ‬ ‫ُم َح ّمد َي ْس َتأذ ُن … َ‬
‫اس أ ُب ْو ُه َد َر َجة‬ ‫الح َرا َر ِة‪....‬الص َداع‪ .‬ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الح َرا َرة‪ .‬فت َعج َب أ ُب ْو ُه ِمن ا ْرِتف ِاع َد َر َج ِة َح َرا َرِته‪َ ،‬و َد َع ُاه ُأب ْوه …‬ ‫الب ْيت بمق َياس َ‬
‫ِ ِِ‬
‫َح َرا َرته في َ‬
‫اب َد ِاخ َل‬ ‫اال ْلت َه ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ َ َ َُ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ْ َْ َ‬
‫ال ُمستشفى ِبالسيا َرة مباشرة‪ِ .‬وفي المـستشفى فحصه الط ِبيب … غ ْرفة … ي َراه ِ ِ‬
‫ً‬ ‫ْ ُ ُ َ ً َ َْ ً‬ ‫َ َ َ‬ ‫الح ْلق‪ُ ... ،‬ه َو َس َبب ا ْرت َفاع َ‬
‫صفة ِط ِّبية‬ ‫الح َرا َرة ‪َ ...‬ج َس ِد ُم َحم ٍد‪َ .‬ب ْع َد ذ ِل َك أ ْعطى الط ِبيب محمدا و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َْْ َ ً ْ َ َ َ ً َ ً‬
‫احة كا ِف َية‪،‬‬
‫َ ََ‬ ‫َ ً ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َون َ‬
‫ات ‪ ...‬اليو ِم‪ ،‬وثا ِنيا‪ :‬است ِرح ر‬ ‫صا ِئح ِل ِشفا ِئ ِه ِب ِإذ ِن الله‪ :‬أوال‪ :‬تناول الدو َاء ثالث َمر ٍ‬
‫س ُك ّل الد ِاء ‪ْ ...‬اب َت ِعد َعن ُ‬
‫المد ِخ ِن ْي َن‪،‬‬ ‫ان َمر ًة ُأ ْخ َرى ِ َألن ُش ْر َب الد َخان َ ْرأ ُ‬ ‫َوثال ًثا‪َ :‬ال َت ْش َرب الد َخ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ات ‪ ...‬الف َو ِاك ِه‪.‬‬ ‫و َر ِاب ًعا‪ :‬أك ِثر ‪ ...‬أكل الخض َرو ِ‬

‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أأ أ‬ ‫أ أ أ أأ‬

‫اس أبتين ِلتص ِب أحا تع ِبي ًرا ك أما ِفي ال ِمث ِال‬
‫ِصل بين الك ِلمتي ِن المتن ِ‬ ‫أ‬
‫أكتب التعبير‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫الرقم‬

‫َ ْ‬ ‫َ َ ْ ٌ َْ‬ ‫َأ َمرْي ٌ‬
‫ض أن َت َهذا ا َلي ْوم؟‬ ‫أم ِري‬ ‫َب ْرد‬ ‫ض‬ ‫ِ‬ ‫‪1‬‬
‫ْ‬
‫ال َح َرا َرة ‪..........................................................................................................‬‬ ‫ِب َم‬ ‫‪2‬‬
‫َ َْ‬
‫الدم ‪..........................................................................................................‬‬ ‫صفة‬ ‫و‬ ‫‪3‬‬
‫َْ‬ ‫َ َ‬
‫أن َت ‪..........................................................................................................‬‬ ‫ن ْزلة‬ ‫‪1‬‬
‫َ ْ‬ ‫َ ْ‬
‫تش ُعر ‪..........................................................................................................‬‬ ‫ضغط‬ ‫‪5‬‬
‫َ‬
‫ط ِّبية ‪..........................................................................................................‬‬ ‫ِم ْق َياس‬ ‫‪6‬‬
‫أً‬ ‫أ أ ً‬ ‫ّ‬
‫ب أ‪ .‬أرِتب الكلمات اآلتية ِلتك ّ ِون ج أمال م ِفيدة‬
‫ْ‬ ‫ََ َ‬
‫‪. -1‬ثالث – ُم َحمد – َيش َر ُب – الد َواء – َمرات‬
‫‪............................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫‪ -2‬المـ ْد َر َسة – ُه َو – ِإلى– ال ُم ْستشفي– ِب َسيا َر ِة – ذ َه َب‬
‫‪............................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ َْ ً‬ ‫ْ ْ‬
‫صفة ِط ِّبية – َو – أ َم َرِني – ك َت َب – الط ِب ْي ُب – لي‬ ‫اح ِة – و‬ ‫الست َر َ‬
‫‪ِ -3‬با ِ‬
‫‪............................................................................................‬‬
‫َْ‬ ‫َ ََ ُْ َْ ْ َ‬
‫س– ِم ْن‬ ‫ـاأل ْ‬
‫‪ -1‬س ِالم – رجع – المستشفى– ِب ـ ِ‬
‫م‬ ‫َ‬
‫‪............................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪َ -5‬بط ِن ِه – ش ُع َر – ِبأل ٍم – َح َس ٌن – ِفي – ش ِد ْي ٍد‬
‫‪............................................................................................‬‬
‫‪27‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫أ‬
‫ص ا ِإلرش ِادي الت ِال أية‬ ‫أال ِحظ أع أن أ‬
‫اصرالن ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ََ َ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫اإل ْج َرءا ِت للف ْحص؛‬ ‫عرف ِ‬ ‫وِألن هذا أول حضو ٍر لك ِفي هذا المستشفى عليك أن ت ِ‬ ‫َْ‬
‫ْ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫الهدف َ‬
‫ِلتس ِه ِيل عم ِلية فح ِصك‬
‫ََ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫ََ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ُُ ْ َ ََ َ‬
‫كل ُمنذ َيوم‬ ‫الحلق ولم أشت ِه األ‬ ‫ِ‬ ‫بألم في‬‫َ َ أشعر ِبارِتفاع درجة الحرارة‪ ،‬وأشعر ٍ‬ ‫النص‬
‫المـادة َ‬ ‫أ‬
‫الخ ِم ْيس‬ ‫ا ِإلرش ِادي‬
‫ْ‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ‬
‫االن ِتظ ِار‪ .‬ثا ِن ًيا‪ ،‬ان َت ِظر َحتى‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ق‬ ‫في‬ ‫م‬
‫ََ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َْ‬
‫ق‬‫ر‬ ‫لى‬‫ع‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ح‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫از‬‫ه‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫غط‬ ‫َأوًال ْ‬
‫اض‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ُ َْ‬
‫ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُْ ْ َ َ‬ ‫الخطوات َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ّ ُ ّ ْ َ َ ْ َ ُْ‬
‫يدعوك الموظف‪ ،‬ثم اذهب ِإلي ِه وقم ِبالتس ِجي ِل وامْل االس ِتمارة المطلوبة‪.‬‬
‫‪Teks‬‬ ‫‪prosedur‬‬ ‫الن ّ‬

‫ص(‬
‫ْ َ‬
‫)ا ِإل ْرش ِادي‬ ‫‪adalah teks yang‬‬
‫‪menjelaskan‬‬ ‫‪langkah-‬‬
‫‪langkah‬‬ ‫‪atau‬‬ ‫‪tahapan‬‬
‫‪sesuatu secara sistematis‬‬
‫‪sehingga‬‬ ‫‪tercapai‬‬ ‫‪tujuan‬‬
‫‪yang diinginkan.‬‬
‫‪Fungsi‬‬ ‫‪sosial‬‬ ‫‪teks‬‬ ‫‪prosedur‬‬ ‫‪adalah‬‬

‫‪memberikan‬‬ ‫‪petunjuk‬‬ ‫‪kepada‬‬ ‫‪seseorang‬‬
‫‪tentang langkah-langkah dan tahapan dalam‬‬
‫‪mengerjakan sesuatu.‬‬
‫‪Struktur teks prosedur terdiri dari 3 yaitu‬‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫‪) dan langkah-‬المـادة( ‪َ ), material‬‬
‫الهدف( ‪tujuan‬‬
‫ُ َْ‬
‫‪).‬الخطوات( ‪langkah‬‬
‫اللغة العربية ‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪22‬‬

‫أ ّ أ أ ًّ أ‬ ‫أح ّول الح أواراإلر أشادي أ‬ ‫ج‬
‫صا إرش ِاد ًّيا‬ ‫الس ِابق ِلتك ِون ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪............................................................................................................................ .......‬‬
‫‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫أ أ أ أن أ أ أ أ‬ ‫ّ أ‬
‫احدة‬ ‫أرِتب ه َِذ ِه الجمل ِلتكو فقرة و ِ‬ ‫د‬
‫ْ‬
‫جبات الثالث ِفي َوق ِت َها‬ ‫الو َ‬ ‫‪َ -1‬ثان ًيا أ ْن َي َت َن َاول َ‬
‫‪ِ .‬‬
‫ُ‬
‫ات كل َي ْو ٍم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫‪ -2‬أوال أن َيتناول الدو َاء ثالث َمر ٍ‬
‫َ ً َْ َ َْ َْ َ َ ً َ ً‬
‫احة كا ِف َية‬ ‫‪ -3‬ث ِالثا أن يست ِريح ر‬
‫ص ُه‬ ‫يم إلى ْال ُم ْس َت ْش َفى َط َل َب م ْن ُه الطب ْي ُب َأ ْن َي ْس َترْي َح َع َلى ّ‬
‫السرْير َلي ْف َح َ‬ ‫إبراه ُ‬ ‫ص َل َ‬ ‫‪َ -1‬و َب ْع َد أن َو َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َح ُه َبما َي ِلي‬ ‫ص َف ًة ط ّبي ًة َو َن َ‬ ‫‪َ -5‬أ ْع َطاه الطب ْي ُب َو ْ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫أأ‬ ‫أيك في استخ أدام حروف أ‬
‫أع ّبر أ أ‬
‫العطف ِمما كت أبه أز ِميلك‬
‫وحروف أ‬ ‫الج ّ ِر‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ه‬
‫‪.‬‬
‫الكالم‬
‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أت أب أادل ا أ أ أ أ‬ ‫أ‬
‫لمث ِال‬
‫لحوارمع ز ِمي ِلك كما ِفي ا ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫المثال‪ :‬محمد – األب – صدر‬ ‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫محمد ‪ِ :‬ب َم تش ُع ُر َيا أ ْح َم ُد؟‬
‫ص ْد ِري‬ ‫األب ‪َ :‬أ ْش ُع ُر َب َأ َلم َشد ْي ٍد في َ‬
‫ٍ ِ ِ‬
‫محمد ‪َ :‬ه ْل َشرْب َت ّ‬
‫الد َو َاء؟‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫األب ‪ :‬ش ِرْب ُته َمرة و ِاحدة ِفي ال َي ْو ِم‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ُ‬
‫الله َيش ِف ْيكم‬ ‫محمد ‪:‬‬
‫ّ‬
‫األب ‪ :‬آمين‪ ،‬الله ُي َس ِل ُم َك‬
‫األم – زيد – إسهال‬ ‫عمر– رفيق– صداع‬
‫عائشة – إبراهيم‪ -‬بطن‬ ‫أحمد – سالم– زكام‬

‫أأ أ أ‬ ‫أ‬
‫ام ز أمال ِئك‬‫اخترصو أرة من الص أورالت ِال أية‪ ،‬ثم أع ِّبرعنها أم‬ ‫ب‬
‫‪.‬‬
‫أ‬ ‫ج‬
‫اخترموضوعا من الموضوعات اآلتية‪ ،‬وت أحدث أعنه أم أع زميلك‬
‫‪َ ْ َ ْ .‬‬
‫‪ -1‬في ال ُم ْستشفى‬
‫ُ ْ‬
‫‪ -2‬في ِع َي َادة ال َم ْر َض ى‬
‫‪ -3‬في الص ْي َد ِلية‬
‫ّ أ أ‬ ‫أع ّبر أ أ‬
‫مما ت أحدث أعنه أز ِميلك‬ ‫أيك في استخدام حروف الجر وحروف العطف‬ ‫ر‬ ‫د‬

RANGKUMAN MATERI
َ ْ
ِ ‫ )النص ا ِإل ْرش‬adalah teks yang menjelaskan langkah-
1. Teks prosedur (‫ادي‬
langkah atau tahapan sesuatu secara sistematis sehingga tercapai
tujuan yang diinginkan.
ُ ْ
َ ), material
2. Struktur teks prosedur terdiri dari 3 yaitu tujuan (‫الهدف‬
َُ َ َُ ُ
(‫ )المـادة‬dan langkah-langkah (‫)الخطوات‬.
3. Tata Bahasa huruf jar dan huruf aṭaf
Pengertian huruf jar (‫)حروف الجر‬
Huruf jar adalah beberapa huruf yang menyebabkan isim setelahnya
menjadi majru>r, adapun huruf jar sebagai berikut:
Dari, tentang ‫عن‬ Dari, sebagian, ‫ِمن‬

diantara
Seperti, ‫َك‬ Ke, pada ‫إلى‬

Milik, untuk, ‫ل‬ Di atas, ‫على‬
sungguh kepada,kewajiban
Dengan, di, ‫ِب‬ Di dalam, di, pada ‫في‬
Pengertian huruf ‘aṭaf (‫)حروف العطف‬
‘Aṭaf (‫ )العطف‬dalam ilmu nahwu adalah kata hubung (dan, atau,

kemudian, dan sebagainya).
Adapun huruf ‘aṭaf (‫ )حروف العطف‬sebagai berikut:
Dan ‫َو‬ Kemudian ‫ثم‬ Akan tetapi ‫لكن‬

َ
Maka ‫ف‬ Atau ‫أو‬ bukanlah ‫ال‬
Atau ‫أم‬ sehingga ‫حتى‬ bahkan ‫بل‬
‫الصف الحادي عشر‬/ ‫اللغة العربية‬ 32

‫الد َّْر ُس الث َّالث (‪)3‬‬

‫الدرس الث ِالث‬
‫أ‬
‫السفر‬
KOMPETENSI DASAR
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan berpamitan, mengucapkan selamat
makna) dari teks yang berkaitan dengan jalan, dan selamat datang dengan
tema: memperhatikan bentuk, makna, dan
‫ المناطق‬،‫السفر والسياحة (وسائل المواصالت‬ fungsi dari susunan gramatikal
)‫السياحية‬ ‫االسم النكرة واالسم المعرفة‬
yang melibatkan tindak tutur baik secara lisan maupun tulisan.
berpamitan, mengucapkan selamat jalan,
dan selamat datang dengan
memperhatikan bentuk, makna, dan
fungsi dari susunan gramatikal
‫االسم النكرة واالسم المعرفة‬
3.6 Menerapkan kaidah tentang bentuk, 4.6 Menyusun teks bahasa Arab yang
makna, dan fungsi dari susunan berkaitan dengan tema :
gramatikal ‫ المناطق‬،‫السفر والسياحة (وسائل المواصالت‬
‫االسم النكرة واالسم المعرفة‬ )‫السياحية‬
dalam menyusun teks bahasa Arab yang dengan memperhatikan bentuk,
berkaitan dengan tema : makna, dan fungsi dari susunan
‫ المناطق‬،‫السفر والسياحة (وسائل المواصالت‬ gramatikal
)‫السياحية‬ ‫االسم النكرة واالسم المعرفة‬

3.5.1 Menjelaskan fungsi sosial teks rekon
3.5.2 Menjelaskan struktur teks rekon
3.5.3 Mengidentifikasi struktur teks rekon
3.5.4 Mengemukakan kosakata terkait tema ‫السفر‬
3.5.5 Mengidentifikasi fakta dari teks yang didengar tentang ‫السفر‬
3.5.6 Mengidentifikasi fakta dari teks yang dibaca tentang ‫السفر‬
3.5.7 Menemukan fakta yang dari teks yang dibaca tentang ‫السفر‬

3.5.8 Melengkapi teks rekon dengan kata yang sesuai
3.5.9 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi al-ismu al-nakirah dan al-ismu al-ma’rifah
3.5.10 Menjelaskan bentuk tindak tutur berpamitan, mengucapkan selamat datang , dan
selamat jalan
3.6.1 Menemukan al-ismu al-nakirah dan al-ismu al-ma’rifah dari teks yang tersedia
3.6.2 Melengkapi paragraf dengan al-ismu al-nakirah dan al-ismu al-ma’rifah yang tersedia
4.5.1 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫السفر‬
4.5.2 Melafalkan teks bacaan tentang ‫السفر‬
4.5.3 Menyalin kosakata yang didengar terkait tema ‫السفر‬
4.5.4 Membuat kalimat dari al-ismu al-nakirah dan al-ismu al-ma’rifah
4.5.5 Mempraktikkan tindak tutur tentang ‫ السفر‬sesuai dengan contoh yang telah diberikan
4.6.1 Membuat teks rekon dari gambar yang tersedia
4.6.2 Mempraktikkan teks lisan secara mandiri dari gambar yang dipilih tentang ‫السفر‬
4.6.3 Mempraktikkan teks lisan secara mandiri dari topik yang dipilih tentang ‫السفر‬
PETA KONSEP
Muatan Materi
Selamat jalan Al-ismu an-nakirah
Al-ismu al-
Selamat datang ma’rifah
Berpamitan
35 ‫الصف الحادي عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

‫ِ‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أأ‬ ‫أ‬

‫اس أبة‬
‫ِاست ِمع إلى المفردات‪ ،‬ثم اكتبها تحت الصورالمن ِ‬ ‫أ‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫أ أ‬ ‫الخ أط أأ بين القوسين‪ ،‬أو أ‬

‫أ‬ ‫أ‬
‫ستمع إلى الح أوار‪ ،‬ثم اكتب الصح أ‬
‫يح أو‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِا ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ٌ َ ُْْ ْ َ‬
‫اض ي‬ ‫‪ )..........( -1‬ساف َر حسن ِإلى ِإندو ِني ِسيا ِفي الش ْه ِر الـم ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪.............................................................................. :‬‬
‫َ‬ ‫‪َ )..........( -2‬ز َار َح َس ٌن َعم ُه في م ْ‬
‫ص َر َم َع أ ِخ ْي ِه‬ ‫ِ ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪........................................................................... :‬‬
‫ات‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫َ‬ ‫ص َر‪َ ،‬ذ َه َب َح َس ٌن إ َلى ْالج َبال َو ْا َأل ْ‬
‫ه‬ ‫‪ )..........( -3‬في م ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪............................................................................. :‬‬
‫ْ َ ََ‬ ‫َ‬
‫صر خ ْم َسة أيام‬ ‫‪ )..........( -1‬ق َض ى َح َس ٌن ِفي ِم‬
‫الص ِح ْيح ‪............................................................................. :‬‬
‫‪َ )..........( -5‬ش ُع َر َح َس ٌن بالس َع َادة َأ ْث َن َاء ر ْح َلته إ َلى م ْ‬
‫ص َر‬ ‫ِ ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪............................................................................. :‬‬

‫أ‬
‫ال ِق أر أاءة‬
‫أ أ‬ ‫أّ‬
‫ف ِكر ِفي ِإ أج أاب ِة األس ِئل ِة اآل ِت أية‬ ‫أ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َْ َ َ َ‬
‫البال ِد ِم ْن ق ْبل؟ أ ْي َن؟ َو َم َتى؟‬ ‫‪ -1.‬هل سافرت ِإلى خ ِار ِج ِ‬
‫َ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫‪ِ -2‬ب َم تش ُع ُر َب ْع َد السفر ِإلى خ ِار ِج ا ِلبال ِد؟‬
‫َْ َ َ َ َ ْ َ‬
‫تك ِفي خ ِار َج ا ِلبال ِد؟‬ ‫‪ -3‬كيف ِخبر‬

‫أ‬
‫السفر‬
‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫فا ِت ٌح السو َدا ِني ط ِال ٌب ِفي ال َـم ْد َر َس ِة الثان ِوي ِة ِب َم ِد ْي َن ِة الخ ْرط ْوم‪َ ،‬ساف َر َم َع َعا ِئل ِت ِه ِإلى ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا ِفي‬
‫َْ‬
‫أش ْي َرة الخ ُر ْو ِج ‪َ ،‬وتذ ِك َرة السفر‬
‫ْ ُ‬ ‫َ ََ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ‬
‫يسيا أعدوا جواز السف ِر‪ ،‬وت ِ‬ ‫أيام ا ِإلجاز ِة الصي ِفية‪ .‬قب َل سف ِر ِهم إلى إندو ِن ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ ُ ُْ‬
‫اإلن ُد ْو ِن ْي ِسية ل ُه ْم َج ِم ْي ًعا‪.‬‬ ‫على الخطو ِط ِ‬
‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫َساف َر فا ِت ٌح َو َعا ِئل ُت ُه ِإلى ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا َي ْو َم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫األ َح ِد ِبالطا ِئ َر ِة‪َ ،‬و َجل ُسوا َجا ِن َب النا ِفذ ِة ِل ُمش َاه َدة‬
‫َ‬ ‫ُُ ََ َ َ ْ‬ ‫ْ َ َْ‬ ‫ْ ََ‬
‫ات‬ ‫ميل ِة من عل ّ ٍو‪ ،‬وب ْعد عش ِر َساع ٍ‬ ‫اظ ِر الج‬ ‫الـمن ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫صلت الطا ِئ َرة إلى َمط ِار ُج َوان َدى ِب َم ِد ْي َن ِة‬ ‫و‬
‫احة‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ََُ َ ََ‬
‫وصلوا‬ ‫سو َرابايا‪ ،‬ثم ذهبوا ِإلى مك ٍان ِللر ِ‬
‫ْ َ َ َ َ ً ْ ُ َ َََ َُْ َ ْ َ ْ َ ْ‬
‫ض األط ِع َم ِة‬ ‫الظهر جماعة ِفي المصلى‪ ،‬وتناولوا بع‬
‫َ ْ‬
‫المط َعم‪.‬‬ ‫ِفي‬
‫ْ َ َ ُ ََْ‬ ‫ْ ُ ْ َ ََْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ َ َ ٌ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ‬ ‫ََْ‬
‫وبعد الراحة‪ِ ،‬انطلق فا ِتح وعا ِئلته ِإلى ج ِزي َر ِة ب ِالي ِبسيا َر ِة األج َر ِة‪ ،‬و ِفي أثن ِاء الط ِري ِق شاهدوا المن ِ‬
‫اظ َر‬
‫ص ُلوا إلى َجزْي َرة َبالي‪َ ،‬س َك ُنوا ف ْي ُ‬
‫الف ْن ُد ِق‪.‬‬ ‫ا ْل َجم ْي َلة على َجان َبي الطريق‪ .‬وح َين َما َو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الف َر َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وعائل ُت ُه ش َ ْ َ ُ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫اش‬ ‫اطئ ج ِزي َر ِة ب ِالي‪ ،‬وبسطوا ِ‬ ‫اطئ كوتا‪ ،‬وهو أجم ُل شو ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ِفي اليو ِم الت ِالي‪ ،‬زار ف ِاتح ِ‬
‫األ ْز َرق‪ ،‬والسي َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ُ ََْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َع َلى ّ َ‬
‫اح الذين‬ ‫الج ِم ْيلة‪ ،‬وال َب ْح َر ِبلو ِنه‬ ‫اظر‬ ‫الرم ِال‪ ،‬وجلسوا أمام البح ِر‪ ،‬وشاهدوا المن ِ‬
‫َ َ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َُ َ‬
‫ور َوالس َع َاد ِة في ِر ْحل ِته إلى إندو ِن ْي ِسيا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َُ ُ‬
‫المياه‪ .‬شعر فا ِتح ِبالسر ِ‬
‫الر َمال َوفي َ‬
‫ِ‬ ‫ّ‬
‫يلعبون على ِ ِ‬

‫أ أ أ أ أ‬ ‫أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫اطئة‪ ،‬ثم‬
‫اقرأ الجمل الت ِالية‪ ،‬ثم ضع (ص) ِإذا كانت الجملة ص ِحيحة أو (خ) ِإذا كانت خ ِ‬ ‫ب‬
‫أ‬
‫أ‬
‫اإل َجا َزة‬

‫ْ‬ ‫َ ََ َ ٌ َ َ َْ ََْ‬
‫‪ ).......( -1.‬سافر فا ِتح ِإلى ج ِزير ِة العرب ِفي أيام ِ‬
‫الص ِح ْيح ‪................................................................................................................... :‬‬
‫ََ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ ).......( -2‬أ َعد فا ِت ٌح َو َعا ِئل ُت ُه َج َواز السف ِر‪َ ،‬وتأ ِش ْي َرة الخ ُر ْو ِج فقط‬
‫الص ِح ْيح ‪................................................................................................................... :‬‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ْ َ ُ َ َْ َ ََ‬
‫صلت الطا ِئ َر ِة ِإلى َمط ِار ُس ْوكا ْرنو َهاتى ِب َم ِد ْي َن ِة َجاك ْرتا‬ ‫‪ ).......( -3‬وبعد مد ٍة ط ِويل ٍة و‬
‫الص ِح ْيح ‪................................................................................................................... :‬‬
‫َ‬ ‫ََْ َ َ َ َ‬
‫ص َل فا ِت ٌح ِإلى َج ِزْي َر ِة َج َاوى َسك َن ِفي الشق ِة‬ ‫‪ِ ).......( -1‬حينما و‬
‫الص ِح ْيح ‪................................................................................................................... :‬‬
‫ْ َْ‬ ‫َ َ‬
‫‪ ).......( -5‬ش ُع َر فا ِت ٌح ِبالس ُر ْو ِر َوالس َع َاد ِة ِفي ال ُعطل ِة‪.‬‬
‫الص ِح ْيح ‪................................................................................................................... :‬‬
‫أ أ‬
‫أجب أعن األس ِئل ِة اآل ِت أية‬ ‫ِ‬
‫ج‬
‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫‪َ -1.‬م َتى َساف َر فا ِت ٌح َو َعا ِئل ُته ِإلى ِإن ُدو ِن ْي ِس َيا؟‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫القط ِار؟‬ ‫‪ -2‬ه ْل ساف َر فا ِتح مع عا ِئل ِت ِه ِب ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬
‫اس َت َعد فا ِت ٌح وأ ْس َرت ُه ق ْب َل السف ِر إلى خا ِرج ال ِبالد؟‬ ‫ف ْ‬ ‫‪ -3‬كي‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ َ ٌ َ‬
‫اط ِئ ال َب ْحر؟‬ ‫‪ -1‬ماذا فع َل فا ِتح ِفي ش ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫ْ‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫‪ -5‬ك ْيف كانت ُعطلة فا ِتح ِفي ِإن ُدو ِن ْي ِس َيا؟‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬

‫ادرس والحظ‬
‫)االسم النكرة واالسم المعرفة( ‪Isim nakirah dan isim ma’rifah‬‬
‫)االسم النكرة( ‪Isim Nakirah‬‬

‫َ َ‬ ‫ُكل ْ‬
‫اسم َي ُدل َعلى غ ْي ِر ُم َعي ٍن‬
‫‪Isim nakirah adalah isim yang menunjukkan makna yang umum. atau‬‬
‫‪kata benda yang belum terdefinisikan Biasanya diakhiri dengan tanwi>n‬‬
‫‪).‬ال( ‪dan tidak diawali alif lam‬‬
‫)االسم المعرفة( ‪Isim ma’rifah‬‬

‫َ‬ ‫ُكل ْ‬
‫اسم َي ُدل َعلى ُم َعي ٍن‬
‫‪Isim ma’rifah adalah isim yang menunjukkan makna tertentu/khusus atau‬‬
‫‪kata benda yang telah terdefinisikan dengan pasti. Adapun yang‬‬
‫‪termasuk isim ma’rifah adalah sebagai berikut: Isim yang di dahului‬‬
‫‪dengan al (alif dan lam), isim ‘alam, isim d{am>ir, isim isya>rah,isim‬‬
‫‪mauṣ>ul (kata sambung), mud{a>f- mud{a>f ilaih.‬‬
‫َْ‬ ‫َ َ‬
‫نظ ْر ُت َج َمل َح ْو َل األ ْه َر َمات‬ ‫الن ِك أرة‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ََّ ُ َْْ َ ُ‬ ‫َ ْ َُ َ‬
‫اط ِئ ال َبحر‬ ‫الـمع ِرفة ِبـ ال السياح‪ ،‬الحيوان‪ ،‬المتحف رأيت السياح ِفي ش ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُْ َ ُ َ ْ‬ ‫ََ‬
‫ِإ ْب َر ِاه ْي ُم ط ِال ٌب ِفي ال َم ْد َر َس ِة الثان ِوية‬ ‫اط َمة‪َ ،‬ماالنج‬ ‫ِإبر ِاهيم‪ ،‬ف ِ‬ ‫العلم‬
‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُه َو َي ْسك ُن ِفي َح ّ ِي ال َمطار‬ ‫ُه َو‪ُ ،‬ه َما‪ُ ،‬ه ْم‪ ...‬الخ‬ ‫الض َما ِئر‬
‫َ‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َهذا األ ْس ُبوع أ ِرْي ُد أن أذ َه َب ِإلى‬ ‫َ َ َهذا‪َ ،‬ه ِذ ِه‪َ ،‬هذ ِان‪ ،‬ذ ِل َك‪،‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫اإلشارة ُ َ َ ْ‬ ‫ِاالسم أ أ اسماء ِ‬
‫المتحف‬ ‫هن ِالك‪ِ ،‬تلك…الخ‬ ‫المع ِرفة‬
‫َ‬ ‫ََْ ُ َ ُ ْ َ‬
‫الب ْر ِج ال َوط ِني ال ِذي َيق ُع ِفي‬ ‫ال ِذي‪ ،‬ال ِتي‪ ،‬الال ِئي‪ ،‬ال ِذ ْي َن … ذهبت ِإلى‬ ‫األسماء‬
‫َ َ‬ ‫َْْ ُ َ‬
‫َجاك ْرتا‬ ‫الخ‬ ‫صولة‬ ‫المو‬
‫َْ ْ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫المع ِر‬
‫ذهبت ِإلى ح ِديق ِة الحيوان‬ ‫وهو ما أ ِضيف ِلمع ِرف ِة‬ ‫ْ َ َ‬
‫ضافة‬ ‫اإل‬
‫ِب ِ‬

‫يما أي ِلي‬ ‫أع ّين االسم النك أرة أوال أمعر أفة ف أ‬ ‫أ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫‪.‬‬
‫َساف َر فا ِت ُح َو َعا ِئل ُت ُه ِإلى ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا َي ْو َم األ َح ِد ِبالطا ِئ َر ِة‪َ ،‬و َجل ُسوا َجا ِن َب النا ِفذ ِة ِل ُمش َاه َدة‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُُ ّ ََ ْ َ َ ْ َ َ َ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََْ‬
‫صلت الط ِائ َرة إلى َمط ِار ُج َوان َدى ِب َم ِد ْي َن ِة‬ ‫اظ ِر ال َج ِم ْيل ِة من عل ٍو‪ ،‬وبعد عشر ساعات و‬ ‫الـمن ِ‬
‫َََ َُْ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫اع ًة في ْال ُم َ‬‫َْ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََُ َ ََ‬ ‫ُ َْ َ َ‬
‫ض األط ِع َم ِة‬ ‫صلى‪ ، ،‬وتناولوا بع‬ ‫سورابايا‪ ،‬ثم ذهبوا ِإلى مك ٍان ِللراح ِة‪ ،‬وصلوا الظهر جم ِ‬
‫َ ْ‬
‫المط َعم‪.‬‬ ‫ِفي‬
‫أ‬
‫ال أمع ِرفة‬ ‫الن ِك أرة‬
‫‪.............‬‬ ‫النافذة‬ ‫‪.............‬‬ ‫ساعات‬
‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬
‫ِامأل الف أراغات التالية ِباسم نكرة أو أمع ِرفة‬ ‫ب‬
‫ُْ َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َشاطئ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫المأك ْوال طالب‬ ‫ماالنج‬ ‫سياح‬ ‫العطلة‬ ‫الب ْحر‬ ‫ِ ِ‬ ‫أ ْز َرق‬ ‫ال َح ِص ْي َرة‬
‫ت‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫أنا ِإ ْب َرا ِهيم ‪ِ ........‬في المـ ْد َر َس ِة الثان ِوية ِب َم ِد ْي َن ِة ‪ ،.......‬ذ َه ْب ُت َم َع َعا ِئل ِت ْي ِإلى ‪َ .........‬ب ِالي ك ْام َبانغ‬
‫َ ََْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ ْ ْ َ ْ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫في َي ْوم ْ َ َ‬
‫اط ِئ َب ِالي‬ ‫َْ‬
‫اط ِئ البح ِر ِل ِالس ِت َراحة ِمن تعب األعم ِال اليو ِمي ِة‪ .‬ذهبنا ِإلى ش ِ‬ ‫اإلجازة‪ِ ........ .‬إلى ش ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ ْ‬ ‫ص َب ً‬‫اعة التاس َعة َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫احا‪ ،‬ثم بسطنا ‪.......‬‬ ‫ِ‬ ‫كامبانغ ِبالسيا َرة ِفي الساع ِة الس ِادسة صباحا ووصلنا ِفي الس ِ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫َ َ َ َْ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َ ْ َْ ََ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َع َلى ّ َ‬
‫الج ِم ْيلة‬ ‫اظر‬ ‫الف َراش‪ ،‬فشاهدنا المن ِ‬ ‫الرم ِال‪ ،‬ووضعنا ‪ .......‬والمش ُروبات عليه‪ ،‬وجلسنا على ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الب ْح ِر‬
‫مشية ف ْي شاطئ َ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫الرم ِال وال ِمي ِاه‪ .،‬وبعد أن ِانتهينا ِمن الت ِ ِ‬
‫والب ْح َر وكان ل ْونه ‪ ، .......‬لع َب ‪ ......‬ب ّ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫َْ ً‬ ‫َ‬
‫َر َج ْع َنا ِإلى َب ْي ِت َنا‪ .‬كانت ُعطلة َرا ِئ َعة َو ُم ْم ِت َعة‪.‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ً أ أ‬ ‫أ‬

‫ك ّ ِون ج أمال تحت ِوي كل جملة ِمنها على اسم أمع ِرفة واسم ن ِك أرة‬ ‫ج‬
‫‪..................................................................................... -1.‬‬
‫‪.....................................................................................‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪.....................................................................................‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪.....................................................................................‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪.....................................................................................‬‬ ‫‪-5‬‬

‫أ‬ ‫أأ‬
‫اصرالنص السر ِدي التعد ِادي الت ِال أية‬
ِ ‫ال ِحظ عن‬
‫أ‬ ‫النص أ‬
‫السر ِدي ال ِتعد ِادي‬
‫أ‬ ‫أ أ‬ ّ
‫االت أج أ‬
‫التع ِليق‬ ‫األحداث‬ ‫اهات‬ ِ
Reorientasi Kejadian Orientasi
ْ ‫ال َنت ْي َج ُة م ْن‬

‫األح َداث‬ ّ ‫(الح َدث‬َ ‫األح َداث‬ ْ ‫َت ْرت ْي ُب‬ ‫الشخص‬
ِ ِ ،‫األول‬ ِ
َ َ َ َ َ َ
ُ ‫والمك‬
‫الس ِابقة‬ )....، )...‫الحدث الثا ِني‬ ‫ان‬
َْ
‫ الراء أو التعليقات عن الحدث‬- ‫والوق ُت‬
Teks Rekon (‫السر ِدي‬

‫أ‬ ‫النص‬
‫أ‬
‫)ال ِتعد ِادي‬ adalah teks yang Fungsi sosial teks rekon adalah
menggambarkan pengalaman masa lalu dengan
menginformasikan pembaca
menceritakan kembali peristiwa sesuai urutan
tentang satu cerita, aksi, atau terjadinya dengan tujuan untuk memberi
aktivitas yang telah terjadi gambaran tentang apa yang terjadi dan kapan
pada masa lampau. terjadinya.
Struktur teks rekon terdiri dari 3 yaitu orientasi

ُ َ َ ّ ُ َ َْ
(‫االتجاهات‬
ِ ), kejadian (‫ )األحداث‬dan reorientasi
ُ َْ
(‫)التع ِل ْيق‬.

‫أ‬ ‫أ‬
‫المثال الت ِالي‬
‫ال ِحظ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َفات ٌح الس َ‬
‫ودا ِني ط ِال ٌب ِفي ال َـم ْد َر َس ِة الثان ِوي ِة ِب َم ِد ْي َن ِة الخ ْرط ْوم‪َ ،‬ساف َر َم َع َعا ِئل ِت ِه ِإلى‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫االتجاهات‬
‫ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا ِفي أيام ا ِإل َجا َز ِة الص ْي ِفية‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫َساف َر ف ِات ٌح َو َعا ِئل ُت ُه ِإلى ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا َي ْو َم األ َح ِد ِبالط ِائ َر ِة‪َ ،‬و َجل ُسوا َجا ِن َب النا ِفذ ِة‬
‫َ َ‬ ‫ُُ ّ ََ ْ َ َ ْ َ َ َ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ََْ‬
‫صلت الط ِائ َرة إلى َمط ِار‬ ‫اظ ِر ال َج ِم ْيل ِة من عل ٍو‪ ،‬وبعد عشر ساعات و‬ ‫ِل ُمشاهدة الـمن ِ‬ ‫الحدث األول‬
‫ْ‬
‫ُج َوان َدى ِب َم ِد ْي َن ِة ُس ْو َر َاب َايا‬
‫صلى‪َ ،‬و َت َن َاو ُل ْوا َب ْع َ‬ ‫اع ًة في ْال ُم َ‬
‫َْ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََُ َ ََ‬
‫ض‬ ‫ثم ذهبوا ِإلى مك ٍان ِللراح ِة‪ ،‬وصلوا الظهر جم ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫الحدث الثاني‬
‫المط َعم‪.‬‬ ‫األط ِع َم ِة ِفي‬
‫َْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ََ َ‬
‫احة‪ِ ،‬انطل َق ف ِات ٌح َو َعا ِئل ُت ُه ِإلى َج ِزْي َر ِة َب ِالي ِب َسيا َر ِة األ ْج َر ِة‪َ ،‬و ِفي أث َناء الط ِريق‬ ‫َوب ْع َد الر‬
‫َ‬ ‫ََ َ َُ‬ ‫ْ َ َْ‬ ‫َ َ ُ ََْ‬
‫صلوا إلى َج ِزْي َرة َب ِالي‪َ ،‬سك ُنوا‬ ‫وحينما و‬ ‫َ َ‬
‫اظ َر الج ِميلة على جا ِنبي الطريق‪ِ .‬‬ ‫شاهدوا المن ِ‬ ‫الحدث الثالث‬
‫ف ْي ُ‬
‫الف ْن ُد ِق‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وعائل ُت ُه ش َ ْ َ ُ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫َ‬
‫اطئ َج ِزْي َر ِة َب ِالي‪،‬‬ ‫َ‬
‫اطئ كوتا‪ ،‬وهو أجم ُل شو ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ِفي اليو ِم الت ِالي‪ ،‬زار فا ِتح ِ‬
‫َ َْ‬
‫َ َ‬
‫الج ِم ْيلة‪،‬‬ ‫اظر‬ ‫َ َ ُ ََْ‬ ‫ََ َ َ َ َ‬ ‫اش َع َلى ّ َ‬ ‫الف َر َ‬ ‫ََ َ ُ‬
‫حر‪ ،‬وشاهدوا المن ِ‬ ‫الرم ِال‪ ،‬وجلسوا أمام الب ِ‬ ‫ِ‬ ‫وبسطوا ِ‬ ‫الحدث الرابع‬
‫اح الذين َي ْل َع ُبون َع َلى ّ َ َ‬ ‫وال َب ْح َر ب َل ْونه األزرق‪ ،‬والسي َ‬ ‫ْ‬
‫الم َياه‪.‬‬
‫الرم ِال وفي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َُ َ ُ‬
‫ور َوالس َع َاد ِة في ِر ْحل ِته إلى إندونيسيا‬ ‫ُ‬
‫شعر ف ِاتح ِبالسر ِ‬ ‫التعليق‬
‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫ّ‬
‫والحدث‪،‬والتع ِليق) المناسبة للجمل التالية‬ ‫(اال ِت أجاهات‪،‬‬ ‫ّ‬
‫عين عناصرالنص ِ‬ ‫أ‬
‫العناصر‬ ‫الجملة‬ ‫الرقم‬

‫‪.‬‬
‫اظ ِر على َجا ِن َبي الط ِريق‬ ‫ََ ََْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬
‫الحدث‬ ‫‪ 1‬نظ َرت عا ِئلة فا ِت ٍح إلى جم ِال المن ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫‪...‬‬ ‫َساف َر ف ِات ٌح َو َعا ِئل ُت ُه ِإلى ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا ِفي َي ْو ِم األ َح ِد ِبالطا ِئ َر ِة‬ ‫‪2‬‬
‫ْ ُ َ َََ َُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َْ ََ ًَ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫‪...‬‬ ‫ض األط ِع َم ِة ِفي‬ ‫اعة ِفي المصلى‪ ،‬وتناولوا بع‬ ‫صلى فا ِت ٌح َم َع َعا ِئل ِت ِه الظهر جم‬ ‫‪3‬‬
‫َ ْ‬
‫المط َعم‬
‫‪...‬‬ ‫ور َوالس َع َاد ِة‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َُ َ ٌ‬
‫‪ 1‬وشعر فا ِتح ِبالسر ِ‬
‫‪...‬‬
‫َ‬
‫البحر‪ ،‬وش َاه ُدوا‬ ‫وج َل َسوا َأم َ‬
‫ام‬ ‫الر َمال‪َ ،‬‬ ‫اش َع َلى ّ‬ ‫الف َر َ‬ ‫ته‬
‫َ‬
‫ل‬ ‫ئ‬ ‫وعا‬ ‫ح‬‫َب َسط َفات ٌ‬ ‫‪5‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََْ‬
‫الج ِم ْيلة‪ ،‬وال َب ْح َر ِبلو ِنه األزرق‪.‬‬ ‫اظر‬‫المن ِ‬

‫أ‬
‫ص السر ِدي التعد ِادي الت ِالية‬ ‫الن‬ ‫عناصر‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫ل‬ ‫م‬‫أأكمل الج أ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬‬
‫االتجاهات‬ ‫َ َْ ُ َ‬
‫ِفي ‪ ...................‬سافرت ِإلى ‪..................‬‬
‫النص‬
‫السردي‬ ‫الحدث‬ ‫ح ْي َن َما َو َ‬
‫ص َل ‪........................................‬‬ ‫ِ‬
‫التعدادي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫التعليق‬ ‫ش ُع ْر ُت ِبـ ـ ‪ِ ...................‬في َهذا السفر‬
‫التوجيه‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ج‬
‫كون جمال على حسب عناصرالن ِ‬
‫ص السر ِدي التعد ِادي مستعينا بالصورالتالية‬

‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫االتجاهات‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬ ‫الحدث األول‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫الحدث الثاني‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫التعليق‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬

‫الكالم‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ت أب أادل ال ِح أوار أم أع أز ِمي ِل أك ك أما ِفي ال ِمثال‬ ‫أ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫اطئ ال َب ْحر‬ ‫‪.‬المثال‪ :‬طالب ‪ – 1‬طالب ‪ - 2‬ش ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َْ َ‬
‫ض ْي َت ال ُعطلة الص ْي ِفية َيا فا ِتح؟‬ ‫‪َ :‬أ ْي َن َق َ‬ ‫‪.‬طالب ‪1‬‬
‫ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫‪َ :‬ق َ‬
‫ض ْي ُت ال ُعطلة الص ْي ِفية في ال َب ْحر‬ ‫طالب ‪2‬‬
‫ً َ‬ ‫ً‬ ‫َْ ً‬
‫ض ْي ُت ُعطلة َرا ِئ َعة َو َس ِع ْي َدة َيا فا ِتح‬ ‫‪َ :‬ل َق ْد َق َ‬ ‫طالب ‪1‬‬
‫ُ ْ‬ ‫َْ‬
‫‪ُ :‬عطلة َس ِع ْي َدة يا ُم َحمد‪ ،‬شك ًرا‬ ‫طالب ‪2‬‬
‫َ‬
‫‪َ :‬م َع السال َمة‬ ‫طالب ‪1‬‬
‫‪ :‬الله ُي َسل ُمك‬ ‫طالب ‪2‬‬
‫طالب ‪ – 1‬طالبة ‪ – 2‬الجبال‬ ‫طالبة ‪ – 1‬طالبة ‪ – 2‬نهرالنيل‬
‫طالبة ‪ – 1‬طالبة ‪ – 2‬شاطئ البحر‬ ‫طالبة ‪ – 1‬طالبة ‪ – 2‬األهرمات‬

‫أ‬ ‫أً‬ ‫أ‬
‫صورة من الصورالتالية‪ ،‬ثم أع ِّبر أعن أمضمونها ِمن خ أي ِال أك‬ ‫ِاختر‬ ‫ب‬
‫‪.‬‬
‫احة‪ ،‬أوتحدث عنها مع أز ِمي ِلك‬ ‫اخ أتر إحدى الع أبارات التالية عن ّ‬
‫الس أي أ‬ ‫ج‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ََْ ُ َ َ‬
‫اط ِئ ال َب ْح ِر َم َع األ ْس َرة‬
‫‪ -1‬ذهبت ِإلى ش ِ‬
‫َْ‬
‫‪ُ -2‬عطلة ِفي َج ِزْي َرة َبالي‬
‫َ َ‬
‫‪َ -3‬ساف ْر ُت ِإلى ِمصر‬

RANGKUMAN MATERI
1. Teks Rekon (‫ادي‬

َْ َ ‫ص‬
‫الس ْر ِدي‬ ُ ‫ )الن‬adalah teks yang menginformasikan
ِ ‫ال ِتعد‬ pembaca
tentang satu cerita, aksi, atau aktivitas yang telah terjadi pada masa lampau.
َ َ ّ
2. Struktur teks rekon terdiri dari 3 yaitu orientasi (‫االتجاهات‬
َ ْ
ِ ), kejadian (‫ )األحداث‬dan
ُ َْ
reorientasi(‫)التع ِل ْيق‬.
3. Tata Bahasa isim nakirah dan ma’rifah

Al-ismu al- nakirah (‫)االسم النكرة‬
َ َ ْ ‫ُكل‬
‫اسم َي ُدل َعلى غ ْي ِر ُم َعي ٍن‬
al-Ismu al- nakirah adalah isim yang menunjukkan makna yang umum. atau kata benda
yang belum terdefinisikan Biasanya diakhiri dengan tanwi>n dan tidak diawali alif lam
(‫)ال‬.
Al-ismu al-ma’rifah (‫)االسم المعرفة‬
َ ْ ‫ُكل‬
‫اسم َي ُدل َعلى ُم َعي ٍن‬
al-Ismu al-ma’rifah adalah isim yang menunjukkan makna tertentu/khusus, atau kata
benda yang telah terdefinisikan dengan pasti. Adapun yang termasuk isim ma’rifah
adalah sebagai berikut: isim yang di dahului dengan al (alif dan lam), isim ‘alam, isim
d{ami>r, isim isya>rah, isim mau ṣu>l (kata sambung), mud{af-mud{af Ilaih.
‫االسم‬
‫النكرة‬ ‫المعرفة‬
‫بالندا‬ ‫باإلضافة‬ ‫الموصولة‬ ‫اإلشارة‬ ‫الضمائر‬ ‫العلم‬ ‫المعرفة ب‬

‫ء‬ ‫ال‬

‫أ‬ ‫اخت أبارال أفصل ّ‬
‫الد أر ِاس ي األول‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫لحرف الص ِحيح‪.‬‬ ‫الج أواب الم أناسب ب أوضع أدائ أرة أحو أل ا أ‬ ‫اخ أتر أ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫ُْ‬ ‫‪ُ -1‬كل َما َيلي ُه َو م ْن َخ َ‬
‫الت َج ِاري‪ِ ،‬إال‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫ص ِائص‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أ‪َ .‬ي ْس َتط ْي ُع ال ُم ْشتري َم ْعرفة س ْعر األ َ‬ ‫ْ‬
‫شياء ُم َباشرة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الح َوائج َ‬
‫الي ْو ِمية‬ ‫ضات َكب ْي َرة في َ‬ ‫اك َت ْخف ْي َ‬‫ب‪ُ .‬ه َن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ٌ‬
‫ج‪َ .‬مكانه ن ِظ ْيف َو َج ِم ْي ٌل‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫د‪َ .‬ي ْح َتاج ِإلى ال ُم َق َابلة َب َين ا َلب ِائع َوال ُم ْشت ِري‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫ه‪ِ .‬ف ْي ِه ُم َوظفون ُي َن ِظفون كل َمكان‬
‫ملة إ َلى الل َغة ْا َ‬
‫لع َرِبية‬
‫ُ َ‬ ‫َْ َ‬
‫‪ -2‬تر ِجم ه ِذه الج ِ‬
‫‪Ahmad membawa uang Rp 1.500.000,00 ke supermarket untuk belanja‬‬
‫الت َج ِاري ِللت َسوق‬ ‫ال َجمع ّ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُْ ن َ َ ْ َ َ ُ ً َ ُْ‬
‫ِ‬ ‫أ‪ .‬أخذ أحمد معه ِمليو وخمس ِمائة ر ِوبية ِإلى‬
‫الت َج ِاري ِللت َسوق‬ ‫ال َجمع ّ‬ ‫ً َ ُْ‬
‫ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫روبية‬ ‫ة‬
‫َ َْ َ َ‬
‫ائ‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ليا‬ ‫م‬ ‫ب‪َ .‬أ َخ َذ َأ ْح َمد َم َع ُ‬
‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الت َج ِاري ِللت َسوق‬ ‫ال َجمع ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َُ ْ‬ ‫َ َ َ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫روبية ِإلى‬ ‫ج‪ .‬أخذ أح َمد َمعه ِمل ُيون وخ ْم ِسين ِمائة ٍ‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُْ َ َ َ َ ََ‬
‫الت َج ِاري ِللت َسوق‬
‫ِ‬ ‫روبية ِإلى‬ ‫ف ٍ‬ ‫د‪ .‬أخذ أحمد معه ِمليون وخمس ِمائة أل ِ‬
‫الت َج ِاري ِللت َسوق‬ ‫ال َجمع ّ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُْ نَ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ية‬
‫ِ ٍ ِ‬ ‫وب‬‫ر‬ ‫ة‬ ‫ائ‬ ‫ه‪ .‬أخذ أحمد معه ِمليو وخمس ِم‬
‫ً‬ ‫َ َ ًَ‬ ‫َْ‬ ‫ّ‬
‫‪َ -3‬رِتب َه ِذ ِه الك ِل َمات ِل ُتك ّ ِون ُجملة ُم ِف ْي َدة‬
‫الي ْو ِمية – َو‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫يضات – ُت ْو َجد – َكب ْي َرة – في – ْال َم َالبس – َ‬ ‫َتخف َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫أ‪ُ .‬ت ْو َجد َ‬
‫الي ْو ِمية وتخ ِفيضات كبيرة في ال َمال ِبس‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫يضات كبيرة في َ‬ ‫ب‪ُ .‬ت ْو َجد َتخف َ‬
‫الي ْو ِمية وال َمال ِبس‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وال َم َالبس كبيرة في َتخف َ‬ ‫ْ‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫ج‪ُ .‬ت ْو َجد َ‬
‫يضات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الي ْو ِمية‬ ‫ِ‬
‫الي ْو ِمية‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫يضات َكب ْي َرة في َ‬ ‫وجد ْال َم َالبس و َتخف َ‬ ‫د‪ُ .‬ت َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الي ْو ِمية‬ ‫الح َوائج َ‬ ‫يضات َكب ْي َرة و ْال َم َالبس في َ‬ ‫وجد َتخف َ‬ ‫ه‪ُ .‬ت َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫‪ -1‬أ ّي َما َي ِلي ِمن أن َواع الف َو ِاكه؟ ‪....‬‬
‫د‪َ .‬ب َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ه‪ .‬زيت‬ ‫صل‬ ‫ج‪ُ .‬برتقال‬ ‫ب‪ .‬شاي‬ ‫أ‪ِ .‬ملح‬

‫َ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫سب الت ْرِت ْيب‬‫‪ -5‬اذك ْر المـ ْف َر َدات في الصور ح‬
‫َ‬ ‫صل – َخ ْ‬ ‫د‪َ .‬زْيت – َب َ‬ ‫َ‬ ‫صل – َخ ْ‬ ‫أ‪َ .‬زْيت – َب َ‬

‫ض َر َوات – ف َو ِاكه‬ ‫ض َر َوات – ف َو ِاكه‬
‫َ‬ ‫ه‪َ .‬زْيت – َخ ْ‬
‫ض َر َوات – َب َ‬ ‫صل – َزْيت – َف َواكه – َخ ْ‬
‫صل – ف َو ِاكه‬ ‫ض َر َوات‬ ‫ِ‬
‫ب‪َ .‬ب َ‬
‫ض َر َوات‬ ‫صل – َف َواكه – زيت – َخ ْ‬ ‫ج‪َ .‬ب َ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫الح َوار الت ِالي‬ ‫كم ْل ِ‬ ‫‪ِ -6‬‬ ‫أ‬
‫َ‬
‫البائع ‪ :‬بك ْم َ‬
‫الح ِل ْيب؟‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫المشت ِرى ‪.... :‬‬
‫الحليب ب َخ َ‬
‫د‪َ .‬‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫مس ِة ِرَي ٍال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫اال‬ ‫الح ِليب ِبخمس ِة ِري‬ ‫أ‪.‬‬
‫َ‬ ‫الحليب ب َخ َ‬
‫ه‪ .‬ال َح ِليب ِبخ ْم ُسون ِرَياال‬ ‫مس ِة ِرَياال‬ ‫ب‪ِ ِ .‬‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مس ِرياالت‬ ‫ج‪ .‬الح ِليب ِبخ ِ‬
‫ص‪.‬‬‫ضا ِئع في الس ْوق الت ْق ِل ْي ِدي َر ِخ ْي ٌ‬ ‫‪ -7‬س ْع ُر ْال َب َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِضد " َر ِخيص"‪....‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪.‬ط ِويل‬ ‫د‪َ .‬و ِاسع‬ ‫ج‪ .‬غ ٍال‬ ‫ب‪ .‬ك ِثير‬ ‫أ‪.‬ك ِبير‬
‫ال َجمع ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫األ ْش َ‬
‫اض َحة‪".‬‬ ‫ِ‬ ‫و‬‫الت َجاري َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ِ‬ ‫اء‬ ‫ي‬ ‫‪" -8‬أسعار‬
‫يس َية‬ ‫ملة إ َلى الل َغة ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َت ْرجم َ‬
‫اإلندو ِن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الج‬ ‫ه‬ ‫ذ‬‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬
‫‪Buah-buahan di supermarket bermacam-macam‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫‪Harga barang-barang di supermarket jelas‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪Di supermarket bertemu antara penjual dan pembeli‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪Harga barang-barang di supermarket murah‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪Supermarket memiliki harga yang jelas‬‬ ‫ه‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ -1‬أ ّي الجموعات الت ِالية ِمن الفو ِاكه؟ ‪....‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫صل‪ِ ،‬فل ِفل‪ِ ،‬خ َزانة‪َ ،‬ح ِق َيبة‬ ‫أ‪َ .‬ب َ‬
‫َ َ َ ََ‬
‫صل‪ ،‬قلم‪َ ،‬ح ِق ْي َبة‬ ‫ب‪ِ .‬خذاء‪ ،‬ب‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ج‪ .‬تفاح‪َ ،‬م ْوز‪ِ ،‬ع َنب‪ِ ،‬ب ِطيخ‬
‫َ‬
‫د‪ِ .‬ملح‪َ ،‬زْيت‪ُ ،‬سكر‪َ ،‬ح ِليب‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫صل‪ ،‬شمام‪ ،‬ط َما ِطم‬ ‫ه‪ِ .‬فل ِفل‪ ،‬ب‬

‫ورة؟‬‫هذه الص َ‬ ‫َ‬
‫ما ِ‬ ‫‪-14‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ِ .‬ق ْرطاس‬ ‫د‪ .‬تخ ِفيض‬ ‫ج‪ .‬ث َمن‬ ‫ب‪ .‬ل ْحم‬ ‫أ‪ِ .‬س ْعر‬
‫الح َرارة‪ ،‬هي‪....‬‬ ‫ست ْخ َد ُم ل َمعر َفة َد َر َجة َ‬ ‫آلة ُت َ‬ ‫ٌ‬
‫‪-11‬‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ه‪.‬س ِرْير‬ ‫د‪ِ .‬م ْسط َرة‬ ‫اعة‬ ‫الح َرا َرة ج‪َ .‬سم َ‬ ‫اس َ‬ ‫قي ُ‬ ‫ب‪ .‬م َ‬
‫ِ‬ ‫أ‪ُ .‬ح ْق َنة‬
‫ص َب ً‬ ‫اعة الساد َسة َ‬ ‫الس َ‬ ‫شفى في ّ‬ ‫َ َ َ َُْ َ‬
‫احا‪".‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪" -12‬أذهب ِإلى المـست‬
‫ُ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫اإلن ُدو ِن ْي ِس َية‬ ‫رجم ه ِذه الجملة ِإلى اللغة ِ‬
‫َ‬
‫ت ِ‬
‫أ‪Saya pergi ke rumah sakit pukul delapan malam .‬‬
‫ب‪Saya pergi ke sekolah pukul enam malam .‬‬
‫ج‪Saya pergi ke rumah sakit pukul enam pagi .‬‬
‫د‪Saya pergi ke pasar pukul delapan malam .‬‬
‫ه‪Saya pergi ke rumah pada jam enam pagi .‬‬
‫ُ َ ّ َن ُ ً ُ َ ً‬ ‫َْ‬ ‫ّ‬
‫يدة‬ ‫‪َ -13‬رِتب َه ِذه الك ِل َمات ِلتك ِو جملة م ِف‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫شعر ‪ -‬إ َلى ‪ -‬الطبيب ‪َ -‬ذ َه َب ‪َ -‬‬
‫ص ْد ِره ‪ِ -‬ألنه ‪ِ -‬بأ ٍلم ‪ِ -‬في ‪ُ -‬م ّح َمد ‪ -‬ش ِديد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َي ُ‬
‫أ‪َ .‬ألنه َي ْش ُعر ب َألم َشد ْيد َذ َه َب ُم َحمد إ َلى الطب ْيب في َ‬
‫ص ْد ِره‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لم شد ْيد في َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬ذ َه َب ُم َح ّمد إلى الطبيب ألنه َيش ُع ُر بأ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صد ِره‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ ّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ ُ ّ ْ‬
‫لم ش ِديد ِفي صد ِره ِإلى الط ِبيب‬ ‫حمد َيش ُعر ِبأ‬ ‫ج‪ِ .‬ألنه ذهب م‬
‫َ ُ ََ‬ ‫ّ‬ ‫حمد إ َلى َ‬ ‫د‪َ .‬ذ َهب ُم ّ‬
‫ص ْد ِره ِفي الط ِبيب ِألنه يشعر ِبألم شديد‬ ‫ِ‬
‫ص ْد ِره‬ ‫شعر ب َأ َلم شديد إ َلى َ‬ ‫الطبيب ألنه َي ُ‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫ه‪َ .‬ذ َهب ُم ّ‬
‫حم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫الصور حسب الترِتيب!‬ ‫َ‬ ‫‪ -11‬أذك ْر المـ ْف َر َدات في‬
‫قنة – ُح ُبوب – م ْق َياس َ‬

‫الح َرا َرة‬ ‫ِ‬
‫قراص – ُح َ‬‫أ‪َ .‬أ َ‬
‫قراص‬ ‫قنة – َأ َ‬‫الح َرا َ ة – ُح َ‬

‫قياس َ ر‬ ‫ب‪ُ .‬ح ُبوب – م َ‬
‫ِ‬
‫الح َرا َرة‬ ‫قياس َ‬ ‫قنة – ُح ُبوب – م َ‬
‫ِ‬
‫قراص – ُح َ‬‫ج‪َ .‬أ َ‬
‫الح َرا َرة‬‫قياس َ‬‫د‪ُ .‬حقنة – حبوب – َأ ْق َراص – م َ‬

‫ِ‬
‫قياس َ‬‫قنة – م َ‬ ‫قراص – ُح ُبوب – ُح َ‬ ‫َ‬
‫الح َرا َرة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‪.‬‬

‫َ‬ ‫‪ُ -15‬أص ْب ُت ب ُ‬
‫والزكام‪ ،‬والص َداع ِباأل ْمس‪.‬‬ ‫الحمى‪ُ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َم ْع َنى الك ِل َمة ال ِتي ت ْح َته الخط ُهو‪....‬‬
‫ه‪meriang .‬‬ ‫د‪pusing .‬‬ ‫ج‪pilek .‬‬ ‫ب‪demam .‬‬ ‫أ‪diare .‬‬
‫َ َ‬
‫‪ -16‬نشتري الد َواء ِمن ‪....‬‬
‫ُ َ ْ َ‬ ‫الم َ‬ ‫َ‬
‫ه‪.‬المستشفى‬ ‫كت َبة‬ ‫د‪َ .‬‬ ‫المد َر َسة‬ ‫يدل َية ج‪َ .‬‬
‫ب‪ .‬الص ِ‬ ‫أ‪ .‬السوق‬
‫َ ً‬ ‫ست ْش َفى في الس َ‬ ‫ُ َ‬
‫اعة الس ِاب َعة ل ْيال‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫رجع ُمحمد ‪ ...‬الم‬ ‫َ‬
‫‪ -17‬ي ِ‬
‫ه‪ِ .‬في‬ ‫د‪َ .‬م َع‬ ‫ج‪َ .‬عن‬ ‫ب‪ِ .‬من‬ ‫أ‪ .‬إلى‬
‫ُ َ‬
‫الجملة الص ِح ْي َحة ‪....‬‬ ‫‪َ -18‬ه ِذه ِهي‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ست ْش َفى ب ّ‬ ‫َ َ ْ ُ َ ُ َ‬
‫د‪ .‬واإل ْج َر َاءات التى ِيج ُب أ ْن ت ُق ْو َم ِبه‬ ‫الس َيار ِة‬ ‫ِ‬ ‫أ‪ .‬رجعت ِإلى الم‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ََ َ َ ْ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫اإل ْج َر َءا ِت للف ْحص‬
‫عرف ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫س‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ه‪.‬‬ ‫ستاذ‬ ‫ْل‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ج‬‫ال‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫صف‬ ‫ب‪ .‬أحمل و‬
‫ج‪َ .‬د ْعني َأق ْ َ َ ُ‬
‫س ح َرارتك بح ٍ‬
‫قنة‬ ‫ِ ِ‬
‫الح َرا َرة َوالص َداع‪".‬‬ ‫شعر ب ِارت َفاع َد َر َجة َ‬ ‫‪َ " -11‬أ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ُ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫الج ْملة ِإلى اللغة اإلندونيسية‬ ‫رجم َه ِذه‬ ‫ت ِ‬
‫أ‪.‬‬
‫‪Saya merasa sakit di dada dan pusing‬‬
‫ب‪Saya menderita diare dan demam .‬‬
‫ج‪Saya merasa suhu badan saya tinggi dan pusing .‬‬
‫د‪Saya merasa pusing dan panas .‬‬
‫ه‪Saya sedang batuk dan pilek .‬‬
‫‪-24‬‬
‫َما َه ِذه الص ْو َرة؟‬
‫قياس َ‬
‫الح َرا َرة‬ ‫د‪َ .‬سماعة الطبيب ه‪ .‬م َ‬ ‫قنة‬‫الح َ‬
‫ج‪ُ .‬‬ ‫ب‪َ .‬س ِرْير‬ ‫أ‪ِ .‬م َيزان‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫السفر ِإال‪....‬‬ ‫‪ -21‬ك ّل َما َي ِلي ِمن ف َوا ِئد‬
‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫د‪َ َ َ ِ .‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫اظر الط ِبي ِعية‬‫االس ِتمتاع ِبجمال المن ِ‬ ‫أ‪ .‬الت َع ّرف َعلى الش ُعوب َوالثقافات‬
‫َ َ ََ َ‬ ‫ب‪َ .‬معر َفة َ‬
‫عرفة الثقافة َبين الشعوب‬ ‫ه‪ .‬م ِ‬
‫الم َعالم ّ‬
‫الس َي ِاح ّية‬‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ‬
‫ج‪ .‬التعب وخسارة المـال‬

‫‪َ " -22‬س َاف َر ْت َعائشة َ‬
‫إلى َج ِزْي َرة َبالي ِبالط ِائ َر ِة‪".‬‬
‫ُ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫اإلن ُدو ِن ْي ِس َية‬ ‫َ‬
‫رجم ه ِذه الجملة ِإلى اللغة ِ‬ ‫ت ِ‬
‫أ‪.‬‬
‫‪Aisyah pergi ke pulau Bali naik pesawat‬‬
‫ب‪Aisyah pergi ke pulau Bali sendirian .‬‬
‫ج‪Aisyah pergi ke pulau Bali dengan mobil .‬‬
‫د‪Aisyah pergi ke pulau Bali dengan keluarganya .‬‬
‫ه‪Aisyah pergi ke pulau bali .‬‬
‫الم‪".‬‬‫الع َ‬ ‫شهور في َ‬ ‫يس َيا َب َلد َم ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ِ " -23‬إندو ِن ِ‬
‫ِ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ ُ ََ‬
‫الج ْملة ُه َو‪....‬‬ ‫العلم ِفي َه ِذه‬ ‫ِاسم‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ه‪ِ .‬في‬ ‫د‪ِ .‬بالد‬ ‫يس َيا‬ ‫ُْ‬
‫ج‪ِ .‬إندو ِن ِ‬ ‫العالم‬ ‫ب‪.‬‬ ‫أ‪.‬م ْش ُهور‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫َ َ ًَ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫‪َ -21‬رِتب الك ِل َمات الت ِال َية ُلتك ّ ِون ُجملة ُم ِف ْي َدة!‬
‫الر َمال‬ ‫البحر ‪ُ -‬ع َمر ‪ -‬في ‪َ -‬لعب‪ -‬ب ّ‬ ‫َشاطئ َ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َُ َ‬ ‫َ‬
‫الر َمال‬ ‫ّ‬
‫اطئ البحر ِب ِ‬
‫َ‬
‫أ‪ .‬ل ِع َب ِفي عمر ش ِ‬
‫الب ْحر‬ ‫الرمال في َشاطئ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َُ‬
‫ِ‬ ‫ب‪ .‬ل ِعب عمر ِب ِ ِ‬
‫البحر‬ ‫الرمال ُع َمر في َشاطئ َ‬
‫ِ‬ ‫ج‪َ .‬ل ِع َب ّ‬
‫ِ‬
‫البحر‬ ‫الرمال شاطئ في َ‬ ‫َ‬ ‫د‪َ .‬ل ِعب ُع َمر ب ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اطئ‬
‫َ ْ َ‬
‫الرمال ِفي البحر ش ِ‬ ‫ه‪َ .‬ل ِع َب ُع َمر ب ّ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َََ ُ‬
‫اصر ‪....‬‬ ‫‪ -25‬يتكون النص االرشادي ِمن ثالثة عن ِ‬
‫ُ‬ ‫الح َدث – َ‬ ‫ْ‬ ‫اله َدف – َ‬
‫الخ َ‬
‫طوات‬ ‫المادة –‬ ‫د‪َ .‬‬ ‫الم َادة – الخط َوات‬ ‫أ‪َ .‬‬
‫ّ‬ ‫ه‪َ َ .‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ب‪َ َ .‬‬
‫اال ِت َج َاهات‬ ‫َ‬
‫الهدف – المادة – ِ‬ ‫اال ِت َج َاهات‬ ‫الحدث – الت ْع ِل ْيق – ِ‬
‫اله َدف‬ ‫المادة – َ‬ ‫ج‪ .‬اال ّت َج َاهات – َ‬
‫ِِ‬
‫‪Salim berlibur dengan mengunjungi keluarganya di desa -26‬‬
‫ُ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫الجملة ِإلى اللغة ال َع َرِبية‬ ‫رجم َه ِذه‬ ‫ت ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ‬
‫العطلة ِب ِزَيا َرة َعا ِئل ِته ِفي الق ْرَية‬ ‫أ‪ .‬ق َض ى َس ِالم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ‬
‫العطلة ِب ِزَيا َرة َعا ِئل ِته ِفي الق ْرَية‬ ‫ب‪ِ .‬ا ْس َت ْم َت َع َس ِالم ِفي‬
‫الع ْط َلة بزَيا َرة َعائ َلته في َ‬
‫الم ِد ْي َنة‬ ‫ج‪َ .‬س َافر َسالم ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫العطلة ِب ِزَيا َرة َعا ِئل ِته ِفي ال َم ِد ْي َنة‬ ‫د‪ .‬ق َض ى َس ِالم‬
‫الم ِد ْي َنة‬ ‫الع ْط َلة بزَيا َرة َعائ َلته في َ‬ ‫ه‪َ .‬ذ َه َب َسالم ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬

‫َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َُّ ُ‬
‫البالد‪.‬‬
‫‪ -27‬يج ِهز محمد ‪ ...‬قبل أن يس ِافر ِإلى خ ِارج ِ‬
‫ضر َوات‬‫والخ َ‬ ‫َ ْز َ‬
‫والبرتقال والمو‬
‫ُ َُ‬
‫اطم‬ ‫ََ‬
‫أ‪ .‬الطم ِ‬
‫َ َ َْ ُ‬ ‫َ‬
‫والع ْو َدة‬
‫الخ ُروج َ‬ ‫أشيرة‬‫ذك َرة وجواز السفر وت ِ‬
‫ََ‬
‫ب‪ .‬الح ِقيبة والت ِ‬
‫َ َ‬
‫َ‬
‫والح ِل ْيب والزْيت والسكر‬ ‫ج‪ .‬الم ْلح َ‬
‫ِ‬
‫اسوب‬ ‫والح ُ‬ ‫والحق ْي َبة َ‬ ‫الق َلم والك َتاب َ‬ ‫َ‬
‫د‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‪َ .‬‬
‫وج َو َاز السفر والسكر‬ ‫التذك َرة َ‬
‫ِ‬
‫اسم الن ِكرة هي ‪....‬‬ ‫حتوي َع َلى ْ‬ ‫المف ْي َدة التي َت َ‬ ‫الج ْم َلة ُ‬ ‫‪ُ -28‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫د‪َ .‬ر َج ْع ُت إ َلى َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ ُ َ َ‬
‫يت َب ْع َد الظ ْه ِر‬
‫الب ِ‬ ‫ِ‬ ‫البالد ِبالط ِائ َرة‬ ‫أ‪ .‬أذهب ِإلى خ ِار ِج ِ‬
‫اح الذين َي ْل َع ُبون َع َلى ّ‬
‫الر َم ِال‬ ‫ه‪ .‬السي ُ‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫األ ْس ُبوع ُأر ُيد أن َأ ْذ َه َب إ َلى َشاطئ َ‬
‫الب ْ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ب‪ .‬هذا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫المد َر َسة الثان ِو َية‬ ‫ج‪ُ .‬محم ٌد َطال ٌب في ْ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ََ ً ُ َ ََْ َ‬ ‫َ‬
‫ص ْل َنا إ َلى َه َذا المـطار في الس َ‬
‫َ‬ ‫‪َ -21‬و َ‬
‫اع ِة الس ِادس ِة صباحا‪ ،‬ثم ذهبنا ِإلى الشق ِة ِب ـ ‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫القطار‬ ‫ِ‬ ‫ه‪.‬‬ ‫ة‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫ج‬‫األ ْ‬ ‫الحا ِفلة د‪.‬سيارة‬ ‫ج‪.‬‬ ‫أ‪.‬الس ِف ْي َنة ب‪.‬الطا ِئ َرة‬
‫ورة؟‬ ‫اسم المَـ َكان في َه ِذه الص َ‬ ‫‪َ -34‬ما ْ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫أ‪َ .‬شاطئ َ‬
‫د‪َ .‬مطار‬ ‫الب ْحر‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ه‪َ .‬م َحطة‬ ‫ب ‪ .‬شق ة‬
‫ج‪ِ .‬م ْي َناء‬

‫الراب ُع (‪)4‬‬
‫الد َّْر ُس َّ‬

‫الدرس الر ا ِبع‬
‫أ‬
‫الحج والعم أرة‬
KOMPETENSI DASAR
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan menyatakan dan menanyakan tindakan/
makna) dari teks yang berkaitan dengan kejadian di waktu lampau dengan
tema : memperhatikan bentuk, makna, dan
‫ مكة والمدينة‬،‫الحج والعمرة‬ fungsi dari
yang melibatkan tindak tutur ‫تصريف الفعل الماض ي اللغوي‬
menyatakan dan menanyakan baik secara lisan maupun tulisan
tindakan/kejadian di waktu lampau
dan fungsi dari
‫تصريف الفعل الماض ي اللغوي‬
3.8 Menganalisis gagasan dari teks bahasa 4.8 Menilai hasil analisis gagasan dari teks
Arab yang berkaitan dengan tema : bahasa Arab yang berkaitan dengan tema
‫ مكة والمدينة‬،‫الحج والعمرة‬ ‫ مكة والمدينة‬،‫الحج والعمرة‬
dengan memperhatikan bentuk, makna, dengan memperhatikan bentuk, makna,
dan fungsi dari susunan gramatikal dan fungsi dari susunan gramatikal
‫تصريف الفعل الماض ي اللغوي‬ ‫تصريف الفعل الماض ي اللغوي‬
baik secara lisan maupun tulisan

3.7.1 Menjelaskan fungsi sosial teks rekon
3.7.2 Menjelaskan struktur teks rekon
3.7.3 Mengidentifikasi struktur teks rekon dalam kalimat
3.7.4 Melengkapi kalimat dengan kata yang sesuai berdasarkan struktur teks rekon
3.7.5 Mengemukakan kosakata terkait tema ‫الجح والعمرة‬
3.7.6 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi taṣri>f al-fi’li al- ma>d{i>al-lugawi
3.7.7 Melengkapi teks dengan fi’il ma>d{i>
3.7.8 Menemukan fi’il ma>d{i> dalam teks percakapan

3.7.9 Menyesuaikan bentuk fi’il ma>d{i>i dengan subjek
3.7.10 Menjelaskan bentuk tindak tutur menyatakan dan menanyakan tindakan/kejadian masa
lalu
3.8.1 Mengidentifikasi fakta dari teks yang didengar tentang ‫الجح والعمرة‬
ُ ُ
3.8.2 Melengkapi kalimat dengan fakta yang terdapat dalam teks yang dibaca tentang ‫الع ْم َرة‬
ُ
‫َم َع أ ْس َرِتي‬
4.7.1 Menyalin mufrada>at yang didengar terkait tema ‫الجح والعمرة‬
4.7.2 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫الجح والعمرة‬
4.7.3 Melafalkan teks bacaan tentang ‫الجح والعمرة‬
4.7.4 Menyusun kalimat berdasarkan kata yang tersedia
4.7.5 Membuat kalimat dari kata yang tersedia
4.7.6 Membuat teks rekon secara mandiri
4.7.7 Mempraktikkan percakapan sesuai dengan contoh
4.7.8 Mempraktikkan tindak tutur dalam percakapan secara mandiri sesuai gambar yang
dipilih
4.7.9 Mempraktikkan tindak tutur dalam percakapan secara mandiri tentang ‫الجح والعمرة‬
4.8.1 Menunjukkan ketepatan bentuk, makna, dan fungsi taṣri>f al-fi’li al- ma>d{i>al-
lugawi dari teks lisan yang dipraktikkan oleh teman
4.8.2 Menunjukkan ketepatan bentuk, makna, dan fungsi taṣri>f al-fi’li al- ma>d{i>al-
lugawi dari teks yang ditulis oleh teman
PETA KONSEP
Muatan Materi
Tasri>f fi’il
ma>d{i lugawi
Menyatakan Menanyakan
tindakan/kejadian tindakan/kejadian
di waktu lampau di waktu lampau

‫ِ‬
‫أ‬ ‫أ أ أ أ‬ ‫أأ‬ ‫أ‬
‫اس أب ِة‬ ‫أ‬
‫ِاست ِمع إلى المفردات‪ ،‬ثم اكتب كل ك ِلمة تحت الصور ِة المن ِ‬ ‫أ‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬
‫‪........................‬‬

‫أ أ‬ ‫الخ أط أأ أبين ال أقو أسين‪ ،‬أو أ‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫ستمع إلى الح أوار‪ ،‬ثم اكتب الصح أ‬
‫يح أو‬ ‫ِا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬
‫ُ‬
‫األ ْس ُب ْ‬ ‫َ َ ٌ ُْ ََ‬
‫الماض ي‬
‫ِ‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫اشم العمر ِ‬
‫ة‬ ‫‪ ) ... ( -1‬أدى ه ِ‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬
‫‪ ) ... ( -2‬ذ َه َب َس ِال ٌم َم َع َو ِال ِد ِه ِإلى َمكة المكر َمة‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫الم ْسجد َ‬
‫الح َرام‬ ‫اإلح َرام في َ‬ ‫اس ْ‬ ‫س َس ِال ٌم ِل َب َ‬‫‪َ ) ... ( -3‬لب َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫ّ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫اط‬‫‪ ) ... ( -1‬طاف س ِال ٌم ح ْول الكع َب ِة ِستة أشو ٍ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ‬
‫اف‬‫‪ ) ... ( -5‬سعى س ِال ٌم قب َل الطو ِ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫‪ ) ... ( -6‬شع َر َس ِال ٌم ِبالس َع َاد ِة ألنه أدى ُع ْم َرته األ ْولى‬
‫‪....................................................................................‬‬

‫أالق أراءةأ‬
‫ِ‬
‫أالحظ الص أو أراآلت أية‪ ،‬ث ّم اق أرأ أ‬
‫الموضو أع و أ‬
‫افهم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫العم أرة أم أع أس أرِتي‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫الع ْم َر ِة‪َ ،‬ر ِك ْب َنا الطا ِئ َرة ِمن َمط ِار‬ ‫رت َم َع ُأ ْس َرتي َإلى َمك َة المُـ َكر َمة َأل َداء ُ‬ ‫الخم ْيس المَـاض ي َس َاف ُ‬ ‫َْ َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِفي يو ِم ِ ِ‬
‫ََ‬
‫الم ْيقات خل ْع َنا‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ْ ًْ َ ْ َ َ ْ َ ََْ َ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ َ ّ ُ‬ ‫ُ ْ‬
‫جواندا إلى مطا ِر جدة ِلـمدة إحدى عشرة ساعة تق ِريبا‪ ،‬وبعد أن وصلنا إلى مك ٍان يسمي ِ‬
‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫ْ َ َ َ َْ َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ ََََْ ُْ ََ ُ ََ ْ‬
‫صل َنا إلى َمكة‪ ،‬ات َج ْه َنا ِإلى َب ْي ِت الله‬ ‫صل ْي َنا َرك َع َت ْي ِن‪ .‬و ِعندما و‬ ‫ِث َي َاب َنا ولبسنا ِثياب اإلحرام ونوينا العمرة‪ ،‬ثم‬
‫َ‬
‫المر َوة َس ْب َعة‬ ‫الص َفا َو ْ‬ ‫الط َواف َو َس َع ْي َنا َب ْي َن َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ََ‬
‫صل ْي َنا َرك َع َتي‬ ‫اط‪ ،‬ثم‬ ‫الك ْع َبة َس ْب َع َة َأ ْش َ‬
‫و‬
‫َ َ َ َُْ َ ْ َ َ‬
‫الحر ِام وطفنا حول‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫صلى‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫الع ِظ ْيم َوز ْرنا ِف ْي ِه ق ْب َر الن ِبي‬ ‫الع ْم َرة َغ َاد ْرَنا َإلى المد ْي َنة َو َش َاه ْدنا المَـ ْسج َد الن َبوي َ‬ ‫َأ ْش َواط‪َ .‬و َب ْع َد َأ َداء ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ص َالة َ‬ ‫َ َ َ ُ َْ َ ْ َ‬ ‫ََْ َ َ‬
‫ص ِر ِفي َم ْس ِج ِد ق َباء‪َ .‬و َب ْع َد أ ْس ُب ْو ٍع ِفي المـ ِد ْي َن ِة ُع ْدنا‬ ‫الع ْ‬ ‫ْ ََْ َ‬
‫الله علي ِه وسلم‪ ،‬وكذ ِلك زرنا ح ِديقة التم ِر بعد ِ‬
‫ًَ‬ ‫ً‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َإلى َ‬
‫الع ْم َرة ُع ْم َرة َم ْق ُب ْولة‪.‬‬ ‫الب ْي ِت َوش ُع ْرنا ِبالس َع َادة‪َ ،‬ع َس ى أ ْن تك ْون َه ِذ ِه‬

‫أ‬ ‫أ‬
‫المثال التالي‬ ‫أ أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫امأل الفراغات كما ِفي ِ‬
‫َ‬ ‫ََ ََ َ َ ُ ََ َ َ ُ َْ َ َ ْ‬
‫اض ي‬‫المثال ‪ :‬متى ذهب الك ِاتب ؟ ذهب الك ِاتب يوم الخ ِميس الم ِ‬
‫ـ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ِ -1‬إلى ْأي َن ذ َه َب الكا ِتب ؟ ‪...................................................................‬‬
‫اس ْ‬
‫اإلح َرام‬ ‫س ِل َب َ‬‫اس ُه َو َلب َ‬
‫‪................................................ -2‬؟ َخ َل َع ل َب َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ً َ َ َ‬
‫‪ -3‬ك ْم ش ْوطا طاف الكا ِتب َح ْو َل الك ْع َبة؟ ‪...........................................‬‬
‫الكا ِتب َب ْي َن الص َفا َو ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫المر َوة‬ ‫‪................................................. -1‬؟ سعى‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ َ‬
‫المد ْي َنة؟ ‪.........................................................‬‬
‫‪ -5‬متى غاد َر الكا ِتب إلى ِ‬
‫الن َبوي َ‬ ‫المسجد َ‬ ‫الكاتب ْ‬ ‫ََ َ‬
‫الع ِظ ْيم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪........................................... -6‬؟ رأى‬
‫المسجد َ‬ ‫َ َ َ‬
‫الن َب ِوي؟‪................................................‬‬ ‫ِ ِ‬
‫الكاتب في ْ‬
‫‪ -7‬ماذا زار ِ ِ‬
‫ص ِر‬ ‫الع ْ‬‫ص َالة َ‬ ‫الكات ُب َحد ْي َق َة الت ْمر َب ْع َد َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪.............................. -8‬؟ زار ِ‬
‫الكاتب َ‬
‫الع ْ‬ ‫َْ َ َّ َ‬
‫صر؟ ‪.........................................................‬‬ ‫‪ -1‬أين صلى ِ‬
‫َ َ َ‬
‫الس َع َاد ِة‬
‫الكاتب ب َ‬
‫‪.............................................................. -14‬؟ شعر ِ ِ‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫التعد ِادي الت ِالية‬ ‫أالحظ أع أناص أرالن ّ‬
‫ص السر ِد ّي‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫النص السر ِدي التعد ِادي‬
‫ّ‬
‫أ‬
‫التع ِليق‬
‫أ‬
‫األحداث‬ ‫ِاال ِت أجاهات‬
‫َ‬
‫النتيجة من األحداث‬ ‫الح َد ُث األو ُل‬
‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫اع ُل‬
‫من ‪ /‬الف ِ‬
‫َ‬
‫َْ‬
‫السابقة‬ ‫َ ُ َ‬
‫الح َدث الثاني‬ ‫‪‬‬ ‫الوق ُت‬ ‫َم َتى ‪/‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫َ ُ‬
‫لح َدث ‪...‬‬ ‫‪ ‬ا‬ ‫أ ْي َن ‪ /‬المـكا ُن‬

Fungsi Sosial Teks Rekon
Teks Rekon (‫السر ِدي‬

‫أ‬ ‫النص‬ Menggambarkan pengalaman masa lalu dengan
‫أ‬
‫)ال ِتعد ِادي‬ adalah teks yang menceritakan kembali peristiwa sesuai urutan
terjadinya.
menginformasikan pembaca
tentang satu cerita, aksi, atau Tujuan lain dari teks rekon yaitu untuk
aktivitas yang telah terjadi menginformasikan atau menghibur pendengar
pada masa lampau. atau keduanya, tentang sesuatu yang telah
. terjadi.
Struktur teks rekon terdiri dari 3 yaitu orientasi
َ ّ
(‫) ِاال ِتجاهات‬, kejadian (‫ )األحداث‬dan reorientasi
َ ْ
َْ
(‫)التع ِل ْيق‬.
Orientasi berupa latar belakang (siapa, kapan,
dimana) kejadian berlangsung. Kejadian
merupakan peristiwa yang dialami, disusun
secara berurutan sedangkan reorientasi berupa
pernyataan kesimpulan.
‫أ‬ ‫أ‬
‫المثال الت ِالي‬
ِ ‫ال ِحظ‬
‫الع َرِبية‬َ ‫َس َاف َر ْت َز ْه َرة َم َع َوال َد ْي َها َإلى المَـ ْم َل َكة‬
ِ
َ ْ َ َ َ ُ ُْ َ
‫االتجاهات‬ .‫اض ي ِألد ِاء الح ِ ّج‬ ِ ‫السعو ِدية ِفي ش ْه ِر يوِليو الم‬
ُْ ُ
ُ َ ْ ْ َََ َْ َ ‫ِا ْرَت َد ْت ث َي‬

‫الح ّج ث ّم‬ ‫اإلح َر ِام ِفي الميقات ونوت ِفي ِه‬ ْ ‫اب‬
ِ
َ َ َ َ
‫الحدث األول‬ ‫ات َج َه ْت إلى َمكة َوطاف ْت َح ْو َل الك ْع َب ِة َو َس َع ْت َب ْي َن‬
َ ‫الص َفاء َو‬
.‫الم ْر َوة‬ َ

‫ُ ْ ََ َ‬ ‫َغ َاد َر ْت َب ْع َد َذل َك َإلى م َنى َو َر َم ْت َ‬
‫الج َم َرات ثم انطلق ْت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الحدث الثاني‬ ‫َ َ ََ َ َ َ ْ ُْ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ‬
‫إلى عرفة وصلت الظهر والعصر ِفي عرفة‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫المز َد ِلفة َو ِهي َو ٍاد َب ْي َن َع َرفة َو ِم َنى ثم‬ ‫َبات ْت َز ْه َرة في‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ََ َ ْ َ َ ُ‬
‫الحدث‬ ‫ض ِاحي ثم‬ ‫عادت إلى ِمنى ِلرمي الجمرات وذبحت األ‬
‫وحل ْت من ْ‬
‫اإلح َر ِام‬ ‫اك َ‬ ‫َقص ْت من َش ْعر َ أس َها ُه َن َ‬
‫الثالث‬ ‫ِ‬ ‫ِرِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫بس ُر ْو ٍر‪َ ،‬وش ُع َر ْت ِبالس َعا َد ِة‬ ‫َأد ْت ُكل َأ ْع َمال َال ّ‬
‫حج ُ‬
‫التعليق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الخ ْب َرة الرو ِحية الع ِظيمة‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ‬
‫على ه ِذ ِه ِ‬
‫أ‬ ‫ّ أ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ أأ‬
‫اص أرالنص السردي التعدادي المنا ِسبة للعبارات ِ‬
‫التالية‬ ‫عين عن ِ‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫العناصر‬ ‫الجملة‬ ‫أ‬

‫الرقم‬
‫َ ُ‬
‫الح َدث‬ ‫الح َرام‬ ‫المسجد َ‬ ‫َشر َب َأبي من ب ْئر َز ْم َزم في ْ‬ ‫‪1‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫‪……..‬‬ ‫الح َرام َس َق ْط ُت في الطرْيق َإلى ُ‬
‫الف ْن ُد ِق‬ ‫المسجد َ‬ ‫صل ْي ُت في ْ‬ ‫‪َ 2‬ب ْع َد ْأن َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ َْ َ‬
‫‪……..‬‬ ‫‪ 3‬حكت أخ ِتي ِبأنها قد أدت الحج في الش ْه ِر المـ ِ‬
‫اض ي‬
‫َْ َ ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫‪……..‬‬ ‫رحا ش ِد ْي ًدا‬ ‫الخ ْب َرة الث ِمينة ف‬
‫‪ 1‬ف ِرحت َبهذ ِه ِ‬
‫‪…….‬‬
‫ْ‬
‫صلى ِف ْي ِه َرك َع َت ْين‬ ‫‪َ 5‬ز َار َأخي ال َـم ْسج َد الن َبوي َو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫أ‬ ‫أ أ أ أّ أ‬ ‫أ‬
‫اض أي ِة اآلتية‬ ‫أ‬
‫ال ِحظ الصورالمتع ِلقة باألفع ِال الم ِ‬
‫أ‬
‫ذه أبت‬ ‫أ‬
‫ذه أب‬
‫أ‬
‫هي‬ ‫ه أو‬
‫أ‬ ‫أ أ‬
‫ذهب ِت‬ ‫ذهبت‬
‫أ‬ ‫أ أ‬
‫أن ِت‬ ‫أ نت‬
‫أ أ‬ ‫أ‬
‫ذهبت‬
‫ذهبنا‬
‫أ‬ ‫أأ‬
‫نحن‬ ‫أنا‬

‫أ أ‬
‫ال ِحظ أمثلة تصريف األفعال الماضية في الجدول اآلتي‬
َ َ َ َ َ
‫ك َوى‬ ‫َر ِض َى‬ ‫غ َزا‬ ‫َس َار‬ ‫طاف‬ ‫َمد‬ ‫ذ َه َب‬ ‫ه أو‬
َ َ َ َ َ
‫ك َو َيا‬ ‫َر ِض َيا‬ ‫غ َز َوا‬ ‫َسا َرا‬ ‫طافا‬ ‫َمدا‬ ‫ذ َه َبا‬ ‫ه أما‬
َ ُ ‫َر‬ َ ُ َ َ
‫ك َو ْو‬ ‫ضوا‬ ‫غ َز ْوا‬ ‫َسا ُرا‬ ‫طافوا‬ ‫مدوا‬ ‫ذ َه ُب ْوا‬ ‫هم‬
َ َ َ َ َ
‫ك َو ْت‬ ‫َر ِض َي ْت‬ ‫غ َز ْت‬ ‫َسا َر ْت‬ ‫طاف ْت‬ ‫َمد ْت‬ ‫ذ َه َب ْت‬ ‫هي‬
َ َ َ َ َ َ َ َ َ
‫ك َوتا‬ ‫َر ِض َي َتا‬ ‫غ َزتا‬ ‫َسا َرتا‬ ‫طاف َتا‬ ‫َمدتا‬ ‫ذ َه َب َتا‬ ‫هما‬
َ َ َ‫ْ ن‬ ْ ُ َ
‫ك َو ْي َن‬ ‫َر ِض ْي َن‬ ‫غ َز ْو َن‬ ‫ِسر‬ ‫طف َن‬ َ
‫َمد ْدن‬ َ َ
‫ذ َه ْبن‬ ‫هن‬
َ َ ُ َ ‫أ‬
‫ك َو ْي َت‬ ‫َر ِض ْي َت‬ ‫غ َز ْو َت‬ ‫ِس ْر َت‬ ‫مد ْد َت ط ْف َت‬ َ ‫ذ َه ْب َت‬ ‫أنت‬
َ ُ َ ُ ْ ُ َ
‫ك َو ْي ُت َما‬ ‫َر ِض ْي ُت َما‬ ‫غ َز ْوتما‬ ‫ِس ْرت َما‬ ‫طف ُتما‬ ‫ذ َه ْب ُت َما َم َد ْدت َما‬ ‫أنت أما‬
َ ُ َ ُ ُ ُ َ
‫ك َو ْي ُت ْم‬ ‫َر ِض ْي ُت ْم‬ ‫غ َز ْوتم‬ ‫ِس ْرت ْم‬ ‫َم َد ْدتم ط ْف ُتم‬ ‫ذ َه ْب ُت ْم‬ ‫أنتم‬
َ َ ُ َ ‫أ‬
‫ك َو ْي ِت‬ ‫َر ِض ْي ِت‬ ‫غ َز ْو ِت‬ ‫ِس ْر ِت‬ ‫دد ِت ط ْف ِت‬ ْ ‫َم‬ ‫ذ َه ْب ِت‬ ‫نت‬ ِ ‫أ‬
‫ك َو ْي ُت َما‬
َ
‫َر ِض ْي ُت َما‬
ُ َ
‫غ َز ْوت َما‬ َ‫س ْرُتما‬ َ‫ُط ْف ُتما‬ َ‫َذ َه ْب ُت َما َم َد ْد ُتما‬ ‫أنتما‬
ِ
ُ َ ُ ُ َ ُ ُ ُ ُ ُ َ ّ
‫ك َو ْيتن‬ ‫َر ِض ْيتن‬ ‫غ َز ْوتن‬ ‫ِس ْرتن‬ ‫َم َد ْدتن ط ْفتن‬ ‫ذ َه ْبتن‬ ‫أنتن‬
َ َ ُ َ ‫أأ‬
‫ك َو ْي ُت‬ ‫َر ِض ْي ُت‬ ‫غ َز ْو ُت‬ ‫ِس ْر ُت‬ ‫َم َد ْد ُت ط ْف ُت‬ ‫ذ َه ْب ُت‬ ‫أنا‬
َ َ َ َ ُ َ َ ‫أ‬
‫ك َو ْي َنا‬ ‫َر ِض ْي َنا‬ ‫غ َز ْونا‬ ‫ِس ْرنا‬ ‫ط ْف َنا‬ ‫َم َد ْدنا‬ ‫ذ َه ْب َنا‬ ‫نحن‬
Cara mentaṣrif perubahan fi’il selain ṣaḥiḥ salim :
ّ
 Apabila mud{a’af pada d{ami>r ‫ هن‬sampai ‫نحن‬, dikembalikan ke asal kata.
 Apabila ajwaf wa>wi pada d{ami>r
ّ sampai ‫نحن‬, fa’ fi’il dibaca d{ammah dan ‘ayn
‫هن‬
fi’il dibuang.
ّ
 Apabila ajwaf ya>’i pada d{amir ‫ هن‬sampai ‫نحن‬, fa’ fi’il dibaca kasrah dan ‘ayn fi’il
dibuang.
 Apabila na>qiṣ wawi maka perubahannya sebagai berikut :
a. Pada d{ami>r ‫ هما مذكر غائب‬, lam fi’il diganti waw (‫ )و‬berharakat fathah.
ّ
b. Pada d{ami>r ‫ هن‬sampai ‫نحن‬, lam fi’il diganti waw (‫)و‬.
c. Pada d{ami>r ‫ هي‬،‫ هم‬،‫ هما‬, lam fi’il dibuang
 Apabila na>qiṣ ya>’i wazan ‫ فع َل‬maka perubahannya sebagai berikut :
َ َ
a. Pada d{ami>r ‫ هما مذكر غائب‬, lam fi’il lam fi’il diganti ya (‫ )ي‬berharakat fathah
b.
ّ
Pada d{ami>r ‫ هن‬sampai ‫نحن‬, lam fi’il diganti ya (‫)ي‬.
c. Pada d{ami>r ‫ هي‬،‫ هم‬،‫ هما‬, lam fi’il dibuang
َ
 Apabila na>qiṣ ya>’i wazan ‫ف ِع َل‬ maka pada d{ami>r ‫هم‬ lam fi’il dibuang dan ‘ayn
fi’il dibaca d{ammah
َ َ
 Apabila lafi>f cara mentaṣri>f sama dengan na>qiṣ ya>’i wazan ‫فع َل‬

‫أ أ‬
‫األف أعال أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫اض أية التالية‬ ‫ِ‬ ‫الم‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫ر‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫‪.‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫نحن‬ ‫أنا‬ ‫أن ِت‬ ‫أ نت‬ ‫هي‬ ‫‪ .‬هو‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ل ِب ْس َنا‬ ‫ل ِب ْس ِت‬ ‫ل ِب َس ْت‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ش َع ْر ُت‬ ‫ش َع ْر َت‬ ‫ش ُع َر‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬
‫نحن‬ ‫أنا‬ ‫أن ِت‬ ‫أ نت‬ ‫ِه أي‬ ‫ه أو‬
‫َس َع ْي ُت‬ ‫َس َع ْي َت‬ ‫َس َعى‬
‫َ َْ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ ََ‬
‫صل َنا‬ ‫و‬ ‫صل ِت‬ ‫و‬ ‫صل ْت‬ ‫و‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬
‫ص ْم ُت‬
‫ُ‬ ‫ص ْم َت‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ص َام‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ق ْم َنا‬ ‫ق ْم ِت‬ ‫ق َام ْت‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬
‫َد َع ْو ُت‬ ‫َد َع ْو َت‬ ‫َد َعا‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف َر ْرنا‬ ‫ف َر ْر ِت‬ ‫فر ْت‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬
‫ِب ْع ُت‬ ‫ِب ْع َت‬ ‫َباع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أد ْي َنا‬ ‫أد ْي ِت‬ ‫أد ْت‬

‫الماض أية الم أن أ‬ ‫األف أعال أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ أ‬
‫اسبة‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫ات‬ ‫اغ‬‫ب امأل الفر‬
‫َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ ُ َ َْ ُ ْ َ َ ْ‬ ‫‪.‬‬
‫صل ُت‬ ‫فقدت – أردت – درت – زرت – قرأت – ِانف‬
‫‪.‬‬
‫أأ‬
‫فقدت ِفي أمكة‬
‫الع ْم َرة‪َ ،‬ب ْع َد أن ْان َت َه ْي ُت م ْن َأ َداء ُ‬
‫الع ْم َر ِة‪،‬‬ ‫األ َولى في َعام َأ ْل َف ْين َوس ّتة َأل َداء ُ‬‫ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫‪َ ...‬مكة المكر َمة ِل َلمر ِة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫س‬ ‫ف‬
‫َ‬
‫الخ ْرْين في َن ْ‬ ‫اج‬ ‫ج‬ ‫الق ْر َآن‪َ ،‬وما َش ُع ْر ُت َأنني َق ْد ‪َ ...‬عن ُ‬
‫الح‬ ‫المسجد ُثم ‪ُ ...‬‬ ‫َج َل ْس ُت في َزاوية ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫البا َب الصحيح للخروج إلى ُ‬ ‫الف ْن ُدق َما َو َج ْد ُت َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫المَـ ْج ُم ْو َعة‪َ .‬وح ْي َن ‪ ...‬أ ْن أ ُع ْو َد إلى ُ‬
‫ندق؛ لق ْد ‪...‬‬ ‫ِ‬ ‫الف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ص ُلوني إ َلى ُ‬
‫الف ْن ُد ِق‪.‬‬ ‫َ ْ َ ُ ََْ َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َ‬
‫ِفي مكة‪ ،‬حتى ساعد ِني العسكر وأو ِ ِ‬
‫ّ أ‬
‫األف أعال أ‬
‫الح أوارالتالي‪ ،‬ثم اكتبها‬
‫ِ‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫الماض أ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫عين‬
‫ِ‬ ‫ج‬
‫الح ّج ْال َ‬
‫الحج في َم ْوسم َ‬ ‫‪َ ُ ْ َ .‬‬
‫الخ َب َر م ْن َوال َدتي َأن َك َأد ْي َت َ‬
‫اض ي ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫طاني ‪ :‬س ِمعت‬
‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص َدق َت َيا طاني‪ ،‬ذ َه ْب ُت َم َع َوال َدتي إلى َمكة المـكر َمة أل َداء َ‬
‫الح ِ ّج ‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫أدي ‪َ :‬‬
‫َ َ َ ً‬
‫الح ِ ّج ك ِاملة ؟‬ ‫ٌَْ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ‬
‫ناسك‬ ‫طاني ‪ِ :‬رحلة سعيدة‪ ،‬ه ْل أديت م ِ‬
‫اس ِك ‪.‬‬ ‫َ ْ ُ َ َ ََ‬ ‫ْ َْ ُ‬
‫أدي ‪ :‬الحمد لله‪ ،‬أديت ج ِميع المن ِ‬
‫ص ْم َنا ُه َنا ؟‬ ‫ص ْم َت في ْال َي ْوم التاسع م ْن ذي الحجة ُه َن َ‬
‫اك َك َما ُ‬ ‫طاني ‪َ :‬ه ْل ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫ص ْم ُت َذل َك َ‬ ‫أدي ‪َ :‬ال ‪َ ،‬ما ُ‬
‫الي ْو َم‪َ ،‬ب ْل َوق ْف ُت ِفي َج َب ِل َع َرفة‪ِ ،‬إذا َما َوق ْف ُت فال َحج ِلي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الحج ِة ؟‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ن‬‫ضحى‪َ ،‬أي في العاشر م ْ‬ ‫طاني ‪َ :‬وماذا َف َع ْل َت في َي ْوم عيد ا ْ َأل ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫أدي ‪َ :‬ذ َب ْح ُت َ‬
‫اله ْد َي ِفي ِم َنى تقرًبا ِإلى الله َعز َو َجل ‪.‬‬
‫رورا َو َس ْع ًيا َم ْش ُك ً‬
‫اكتب هنا‬
‫ورا‪.‬‬ ‫طاني ‪َ :‬ح ًّجا َم ْب ً‬

‫َ ُ ْ ََ ُ َ َ َ‬
‫صاح ِبي ‪.‬‬‫أدي ‪ِ :‬آمين‪ ،‬شك ًرا على دعا ِئك يا ِ‬

‫أ‬ ‫أ أأ‬ ‫أ‬
‫فاعله في الج أمل اآلتية‬ ‫ناسب ِ‬ ‫اض ي بما ي ِ‬
‫أ‬
‫الفعل الم ِ‬ ‫أ ِعد ِصياغة ِ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫‪َ ّ َ َ َ َ ْ َُ َ .‬‬
‫الماض ي ِأل َد ِاء الح ِج‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ِ‬
‫ْ‬
‫ه‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫‪ -1‬أنا وأسرِتي )زار) مك ِ‬
‫ة‬
‫‪.‬‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫َ ّ ُ ْ َ َ ْ َ ََ َ‬
‫صال ِة الف ْج ِر‪.‬‬ ‫‪( -2‬قرأ) صا ِفية القرآن بعد‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫ُ‬ ‫ََ َ َ َ َ‬
‫ص َل) ِإلى َع َرفة ِل ُلوق ْو ِف ِف ْي َها َيا َع ِلي؟‬ ‫‪ -3‬متى (و‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫الكب ْير إ َلى المد ْي َنة َب ْع َد ُ‬ ‫ْ ََ َ َ َ َ ْ َ‬
‫الع ْم َر ِة‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪( -1‬انطلق) مع أ ِخي ِ ِ ِ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫الن َب ِوي‪.‬‬‫المسجد َ‬ ‫(صلى) َع ّمي َر ْك َع َت ْين في ْ‬ ‫‪َ -5‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫َ َ َ‬
‫الماض َية َيا خ ِل ْيلة؟‬ ‫ة‬
‫ُ َْ َ‬
‫ل‬ ‫ط‬ ‫الع‬ ‫ى)‬ ‫ض‬‫‪َ -6‬أ ْي َن َ(ق َ‬
‫ِ‬
‫‪......................................................................................‬‬

‫أ‬ ‫أ‬ ‫ص أ‬ ‫أكمل الج أم أل من ع أناصرالن ّ‬
‫السر ِدي ال ِتعد ِادي الت ِالي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫االتجاهات‬ ‫ِفي ‪................‬ذ َه ْب ُت إلى ‪.................‬‬
‫النص‬
‫السردي‬ ‫‪.ُ ...............‬ه َن َ‬
‫اك َو‪...........................‬‬
‫التعليق‬
‫التعدادي‬
‫َ َ َ َ‬
‫الحدث‬ ‫السفر‬ ‫‪...............‬في هذا‬
‫ِ‬ ‫شعرت بِـ ـ‬
‫أ أ‬ ‫ً أ أ‬
‫ب اكتب ج أمال تشت ِمل على الك ِل أمات اآل ِت أية‬
‫ُْ ُْ َ‬
‫اض ي‬ ‫‪ -1‬األسبوع المـ ِ‬
‫‪ُ -2‬ز ْر ُت‬
‫‪َ -3‬أ َخ ْذ ُت الت ْ‬
‫ص ِو ْير‬
‫‪ِ -1‬بت‬
‫َ‬
‫‪ -5‬ش ُع ْر ُت‬
‫أ‬ ‫ّ أ‬ ‫أ‬ ‫أً‬ ‫أ ّ‬ ‫ج‬

‫التالية‬
‫ناصرالنص السر ِدي التعد ِادي ِ‬ ‫ك ِون جمال من ع ِ‬
‫ّ‬
‫‪.................................................................. :‬‬ ‫‪ِ -1‬اال ِت َجاهات‬
‫‪...................................................................:‬‬ ‫الح َد ُث األو ُل‬
‫‪َ -2‬‬
‫َ ُ‬
‫‪...................................................................:‬‬ ‫الح َدث الثاني‬ ‫‪-3‬‬
‫‪...................................................................:‬‬ ‫‪ -1‬التعليق‬
‫أأ‬ ‫أع ّبر أ أ‬

‫أيك في استخدام تصريف الفعل الماض ي اللغوي م ّما كت أبه أز ِميلك‬ ‫ر‬ ‫د‬
‫‪.‬‬

‫الكالم‬
‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أت أب أادل أ أ أ أ أ‬
‫المثال‬ ‫الحوارمع ز ِمي ِلك كما ِفي ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬
‫ُ‬
‫الماض ي‪َ /‬مكة‬ ‫ِ‬ ‫المثال ‪ِ :‬في األ ْس ُب ِوع‬
‫الع ْم َرة‬‫َأدى ‪ُ /‬‬
‫الس َع َادة‬ ‫َشع َر ‪َ /‬‬
‫َ‬ ‫ُْ ُ‬ ‫َْ َ‬
‫الطالب األول ‪ :‬إلى أين ذهبت في األسبوع الم ِ‬
‫اض ي ؟‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫المكر َمة‬ ‫الطالب الثاني ‪ :‬ذ َه ْب ُت إلى َمكة‬
‫َ َ‬
‫الطالب األول ‪َ :‬ماذا أد ْي َت ُه َناك؟‬
‫الطالب الثاني ‪َ :‬أد ْي ُت ُ‬
‫الع ْم َرة‬
‫َ‬
‫الطالب األول ‪ِ :‬بـ َـم ش ُع ْر َت ؟‬
‫َ‬
‫الطالب الثاني ‪ :‬ش ُع ْر ُت ِبالس َع َادة‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫المد ْي َنة المـ َنو َرة‬
‫اض ي ‪ِ /‬‬ ‫‪ِ -1‬في الش ْه ِر الم ِ‬
‫المسجد َ‬
‫الن َب ِوي‬ ‫َز َار ‪ْ /‬‬
‫ِ‬
‫َش ُع َر ‪َ /‬‬
‫الت ْع ِظ ْيم‬
‫َ‬ ‫َْ َ ْ‬
‫الماض ي ‪َ /‬ج َبل َع َرفة‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫‪ِ -2‬في يو ِم الخ ِمي ِ‬
‫َ‬ ‫َو َج َد ‪ُ /‬‬
‫الح َجاج الك ِث ْيرين‬
‫َ‬
‫ش ُع َر ‪ /‬الس ُر ْور‬
‫َ‬
‫س ‪ /‬المـ ِد ْي َنة‬ ‫ْ‬
‫‪ -3‬أم ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ش َاهد‪َ /‬م ْس ِجد ق َباء‬
‫َش ُع َر ‪َ /‬‬
‫الس َع َادة‬

‫أأ أ أ أأ أ أ‬ ‫أ‬
‫ام ز أمال ِئك‬‫اخترصو أرة ِمن الص أو ِرالت ِال أية‪ ،‬ثم تكلم عنها أم‬ ‫ب‬
‫أ‬ ‫اخ أترإح أدى الع أبا أرات التال أية أعن أ‬
‫الح ِ ّج والعم أرة‪ ،‬أوت أحدث أعن أها أمع أز ِمي ِلك‬ ‫ج‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ُ ُ َ‬
‫الع ْم َرة‬ ‫‪ -1‬أديت‬
‫الحج‬ ‫‪َ -2‬أدى َأبي َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َْ‬
‫العطلة ِفي مكة‬ ‫‪-3‬‬
‫ّ أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أ‬
‫مما ت أحدث أعنه أز ِميلك ‪.‬‬ ‫اض ي اللغوي‬ ‫أ‬ ‫أّ‬
‫عبر أرأيك في اس ِتخدام تص ِريف ِ‬
‫الفعل الم ِ‬ ‫د‬

RANGKUMAN MATERI
َْ ُ ‫ )الن‬adalah teks yang

ِ ‫ص الس ْر ِدي ال ِتعد‬
1. Teks Rekon (‫ادي‬
menginformasikan pembaca tentang satu cerita, aksi, atau
aktivitas yang telah terjadi pada masa lampau
2. Struktur teks rekon terdiri dari 3 yaitu orientasi (‫)االتجاهات‬,
kejadian (‫ )األحداث‬dan reorientasi (‫)التعليق‬.
3. Tata bahasa taṣri>f fi’il ma>d{i> lugawi>
Perubahan kata kerja bentuk lampau berdasarkan pelakunya:
Jamak Muśanna Tunggal

‫أ‬ ّ‫أ‬
(‫)ج أمع‬ (‫)مثنى‬ (‫)مف أرد‬
Kata ganti
ُ َ َ َ َ
‫ف َعلوا‬ ‫ف َعال‬ ‫ف َع َل‬
orang ketiga
laki-laki
‫أ‬ ‫أ‬
(‫)مذكر غا ِئب‬
Kata ganti
ْ َ َ َ َ َ
‫ف َعل َن‬ ‫ف َعل َتا‬ ‫ف َعل ْت‬
orang ketiga
perempuan
‫أ‬ ‫أ‬
(‫)مؤنث غا ِئبة‬
Kata ganti
ْ َ ْ َ ْ َ
‫ف َعل ُت ْم‬ ‫ف َعل ُت َما‬ ‫ف َعل َت‬
orang kedua
laki-laki
‫أ أ‬ ‫أ‬
(‫)مذكر مخاطب‬
Kata ganti
ُْ َ ْ َ ْ َ
‫ف َعلتن‬ ‫ف َعل ُت َما‬ ‫ف َعل ِت‬
orang kedua
perempuan
‫أ أ‬ ‫أ‬
(‫)مؤنث مخاطبة‬
Kata ganti
ْ َ ْ َ
‫ف َعل َنا‬ ‫ف َعل ُت‬
orang pertama
ّ
(‫)متكلم‬

‫الد َّْر ُس الخام ُس (‪)5‬‬
‫أ‬
‫الدرس الخ ِامس‬
‫تكنولوجيا اإلع أالم واالت أ‬
‫صال‬ ِ ِ ِ
KOMPETENSI DASAR
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan menyatakan dan menanyakan
makna) dari teks yang berkaitan tindakan/ kejadian di waktu sekarang
dengan tema: dan akan datang dengan
،‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال (الحاسوب‬ memperhatikan bentuk, makna, dan
)‫ األونالين‬،‫الجوال‬ fungsi dari
yang melibatkan tindak tutur ‫تصريف الفعل المضارع اللغوي‬
menyatakan dan menanyakan baik secara lisan maupun tulisan.
tindakan/kejadian di waktu sekarang
dan akan datang dengan memperhatikan
bentuk, makna, dan fungsi dari
‫تصريف الفعل المضارع اللغوي‬
3.10 Mengevaluasi gagasan dari teks bahasa 4.10 Menyajikan hasil evaluasi gagasan
Arab yang berkaitan dengan tema : dari teks bahasa Arab yang berkaitan
،‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال (الحاسوب‬ dengan tema
)‫ األونالين‬،‫الجوال‬ ،‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال (الحاسوب‬
dengan memperhatikan bentuk, makna, )‫ األونالين‬،‫الجوال‬
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
‫تصريف الفعل المضارع اللغوي‬ makna, dan fungsi dari susunan
gramatikal
‫تصريف الفعل المضارع اللغوي‬

3.9.1 Menjelaskan fungsi sosial teks eksposisi
3.9.2 Menjelaskan struktur teks eksposisi
3.9.3 Mengidentifikasi struktur teks eksposisi dari kalimat yang tersedia
3.9.4 Mengemukakan kosakata terkait tema ‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‬
3.9.5 Melengkapi kalimat dengan kata teks yang didengar

3.9.6 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi taṣri>f al-fi’li al- mud{>ari' al-lugawi
3.9.7 Mengidentifikasi fi’il mud{>ari dari kalimat
3.9.8 Menemukan fi’il mud{>ari dari kalimat
3.9.9 Menjelaskan bentuk tindak tutur menyatakan dan menanyakan kejadian masa sekarang
dan akan datang
3.10.1 Menilai fakta dari teks yang didengar ‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‬
َْ ْ ‫َأ‬
‫ض َرار األل َعاب اإللكترونية المفتوحة‬
3.10.2 Menilai fakta dari teks yang dibaca tentang
3.10.3 Membuktikan fakta yang ada dalam teks tentang ‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‬
4.9.1 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫تكنولوجيا اإلعالم‬
‫واالتصال‬
4.9.2 Melafalkan teks bacaan tentang ‫تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‬
4.9.3 Menyusun kalimat menjadi teks eksposisi
4.9.4 Mempraktikkan tindak tutur dalam teks lisan secara mandiri sesuai dengan tesis yang
dipilih
4.10.1 Mempraktikkan teks lisan secara mandiri berdasarkan judul yang dipilih
4.10.2 Membuat teks eksposisi berdasarkan pertanyaan yang tersedia
PETA KONSEP
Muatan Materi
Tasri>f fi’il
mud{a>ri'
Menyatakan Menanyakan lugawi
tindakan/kejadian tindakan/kejadian
di waktu sekarang di waktu sekarang
dan yang akan dan yang akan
datang datang

‫ِ‬
‫أ‬ ‫اس أتمع إلى الن ّ‬

‫ص البر أها ِني‪ ،‬ثم أك ِمل الف أراغات بالكلمات المناسبة‬ ‫ِ‬ ‫أ‬
‫الجوال الذكي ‪ .......‬ب َ‬ ‫َ‬
‫صد َقاء؛ ألن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صال باأل ْهل َواأل ْ‬ ‫اال ّت َ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْرأيى أن َ‬
‫الع ِد ْيد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫‪..........‬‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫و‬ ‫الج‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الر َسال ِة الق ِص ْي َر ِة‪َ ،‬ب ْل ن ْس َت ِط ْيع ‪ .......‬الص ْو َرة‬ ‫ال‬ ‫الص ْوت َوإ ْر َ‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫اصل ب َ‬ ‫م َن الْـ ُم َم ّي َزات‪ .‬ال‪َ .......‬على الت َو ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫بغ ْيره ْم ب َوس ْي َلة َ‬ ‫َ َ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫االب ُن ق ِرْي ًبا ِمن‬ ‫الجوال َحتى ‪......‬‬ ‫اس ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫الف ْي ِد ُيو إلى َج ِم ْي ِع أن َح ِاء العال ِم‪ .‬يت ِصل الن‬ ‫و ِ‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫ال ‪َ ......‬كث ْي ًرا م َن ‪َ ْ ْ ُ .........‬‬ ‫س َبع ْي ًدا َعن ْال َب ْيت‪َ .‬‬ ‫َ َ َ َْ‬ ‫َ‬
‫الخ َيا َرات ِفي ط ُر ِق‬ ‫الت ْي تع ِطينا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الجو ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ِال ِد ِه م ْهما كان يد ُر ُ ِ‬
‫وم ْن َجا ِن ٍب‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ َْْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ََ َْ َ َْ َ ُ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫اال ِتصال ِمث ُل واتساب وانستق َرام وت ِويتر وغيرها‪ ،‬وكلها ‪ .......‬الحياة اليو ِمية أس َهل‪ِ .‬‬
‫َْ‬ ‫الع َالم في َن ْ‬ ‫األ ْخ َبار َحتى َن ْعرف ُك ّل َما َي ْح ُد ُث في َ‬ ‫َْ َْ َ َ َ‬ ‫آخر‪َ ....... ،‬‬
‫الوق ِت؛‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الجوال ِفي نق ِل األحداث و‬
‫اج إليه‪.‬‬ ‫الجوال ُي َساع ُد َنا َكث ْي ًرا في َح َيات َنا ب َش ْرط أن َن ْس َت ْخد َم ُه ب َح َسب َما َن ْح َت ُ‬ ‫ل َذل َك فإن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الرقم الصحيح أأ أم أ‬
‫ام الجملة‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ أ‬ ‫أ أ أ أ‬ ‫ب‬
‫است ِمع إلى األس ِئلة ثم اختراإلجابة ِبوض ِع ِ‬
‫َْ‬ ‫َ َْ َْ َ‬ ‫َ‬
‫اث َواألخ َب ِار‬‫يتميز الجوال بالسرعة ِفي نق ِل األحد ِ‬
‫َ‬ ‫اصل‪ ،‬مثل‪َ :‬و ْات َساب َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َ َ‬
‫وانس َت ْق َرام َوت ِو ْي ِتر‬ ‫صال َوالتو ُ‬‫االت َ‬
‫تس ِّه ُل لنا ِ‬
‫المم ِّي َزات‬ ‫لجوال َي َت َمي ُز ب َ‬
‫الع ِد ْي ِد م َن َ‬ ‫َألن ا َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َن َع ْم‪ ،‬ب َش ْرط َأ ْن َن ْس َت ْخد َم ُه ب َح َسب َ‬
‫الح َ‬
‫اج ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬
‫َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ََْ َ ُ َ َُ‬
‫واصل َم َع غ ْي ِرنا‬ ‫صال والت ُ‬ ‫االت َ‬
‫اعدنا في ِ‬ ‫نعم‪ ،‬الجوال يس ِ‬

‫ِ‬
‫أ أ‬
‫اق أرأ المف أر أدات أو اف أهم ِبمال أحظ ِة الص أور‬ ‫أ‬
‫ُ َْ ّ َ َ‬ ‫‪ -8‬ن َظ ُام َت ْحد ْيد َ‬ ‫اش ُة َ‬
‫الح ُ‬ ‫َ َ‬
‫العال ِمية‬ ‫الموا ِق ِع الجغرا ِفية‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اس ْو ِب‬ ‫‪ -1‬ش‬
‫سلكي)‬
‫ّ‬
‫اي (ش َبكة ِ َ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اي ف ْ‬‫َ‬ ‫‪َ -1‬و ْ‬ ‫‪َ -2‬ل ْو َحة َ‬
‫ُ‬
‫اال ِتصال الال ِ‬ ‫المفاتيح‬
‫‪َ -14‬حا ُس ْو ٌب َم ْح ُم ْو ٌل‬ ‫اب‬ ‫‪َ -3‬أ ْل َع ٌ‬
‫‪ -11‬ا ْخت َر ٌ‬ ‫َْ ُ‬
‫اق‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪ -1‬الفأ َرة‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ ََ‬
‫‪ُ -12‬ر ُوبوت (اإلنسان اللي)‬
‫َ‬ ‫ف‬‫‪ِ -5‬اسم المـل ِ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ ٌ َ‬
‫‪ -13‬شاشة ل ْم ِسية‬ ‫‪ُ -6‬م َت َاب َعة‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -11‬ش ِاح ٌن‬ ‫‪ -7‬ت ْح ِم ْي ٌل‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪GPS‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪12‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬

‫اإلج أابة أعن األس ِئ ِلة اآل ِت أية‬ ‫أف ّكرفي أ‬
‫ِ ِ‬
‫اال ّت َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪َ -1‬ما َرأ ُي َك في ُس ُه ْولة تك ُن ْول ْوج َيا ْ َ‬‫ْ‬
‫الي ْوم؟‬‫صال َ‬
‫اإلعالم و ِ ِ‬‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫صال والت َو ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫‪َ -2‬ه ْل َت ْس َتخد ُم (وات َساب) و(ان َستق َرام) و(تو ْيتر) وس ْيلة ل ِالت َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اصل؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الي ْو ِمي ِة؟‬
‫الح َياة َ‬ ‫ُ‬
‫الحد ْيثة ت َساع ُد َك في َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ -3‬هل ّ ْ ُ ْ ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫التكنولو ِجيا ِ‬ ‫ِ‬
‫ِاق أرأ و افهم‬

‫األل أعاب اإللكترونية ال أمفت أ‬ ‫أ أ أ‬
‫وحة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أضرار‬
‫َ َ َْ‬ ‫َ ُُ ْ َ َْ َ‬
‫األ ْل َ‬ ‫ال ُـم َد ّر ُ‬
‫كترو ِنية في اإلن ِت ْرِنت َعلى األطفال؟‬ ‫اإلل ُ‬ ‫ِ‬ ‫اب‬ ‫ع‬ ‫‪ :‬ما رأيكم ِفي أضر ِار‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫ض َرار َعلى األطفال إذا لعبوها كثيرا وباستمرار‪ ،‬ومن‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫لْل ْل َعاب اإللكترونية َأ ْ‬ ‫َْ َُْ ُ َ‬
‫‪ :‬قد تكون‬
‫ْ‬
‫َسل َمى‬
‫الت ْع ِل ْي ِمي ِة‪.‬‬‫العائلية َأو َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُْ‬
‫تلك األضرار‪ِ :‬إهمال مسؤوِلي ِات ِهم الشخ ِصي ِة أو ِ ِ ِ‬
‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫الجانب الص ّح ّي أنها ُت َؤ ّثر في ّ َ َ‬
‫الع ْق ِلي ِة‪ ،‬كالس ْم َن ِة ِب َس َب ِب كث َر ِة األك ِل‬ ‫الب َدنية َو َ‬
‫الصح ِة ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ومن ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫َ‬
‫‪ِ :‬‬ ‫َس ْب ِرْي َن‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫الح َر َكة‪َ ،‬وأ ْم َراض ُ‬ ‫َوقلة َ‬
‫ات‬‫الع ُي ْون ِبسبب كثرة النظ ِر ِإلى شاش ِة الجوال الذ ِك ّ ِي ِلفت َر ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َطو ْيلة أثناء اللعب المت َواصل ل َس َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اعا ٍت ط ِويل ٍة‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ْ‬
‫األط َف ُ‬ ‫اإللكترونية قد ُت َس ّبب اإل ْد َم َ‬‫َ‬ ‫َ‬
‫األ ْل َع َ‬
‫ال َي ِرْي ُدون‬ ‫ان‪ ،‬ف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اب‬ ‫نب ِاال ْج ِت َم ِاع ّي أن‬ ‫َ‬
‫‪ :‬و ِمن الج ِا ِ‬
‫َ‬ ‫رفيق‬
‫َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ْ‬
‫نس ْون َمن َح ْول ُههم؛ َو َهذا األ ْم ُر ُيؤ ِث ُر ِفي َح َي ِات ِه ْم‬ ‫أن َيل َع ُبوا بهذه األلعاب طول الوقت؛ في‬
‫ََ‬
‫ادية‪َ ،‬والش ُع ْور الدا ِئ َم بالقل ِق‬ ‫ائية َواأل َنان ّية َواال ْنف َر ّ‬ ‫َالواقعية‪ ،‬فقد ُي َس ّبب لهم اال ْنط َو ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َ‬
‫َوغ ْيره‪.‬‬
‫وافق مع َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫األ ْش َياء التي َال َت َت ُ‬ ‫الجانب الد ْيني َأنها َق ْد َت َت َ‬‫‪َ :‬ومن َ‬
‫الت َع ِال ْيم‬ ‫ضمن األفكار و‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِف ْرِلي‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫الرذ ْي َلة َو َ‬ ‫َْ‬ ‫ّْ ّ ْ‬
‫اإلب ِاحي ِة الل َت ْين ت َد ِّمران ُع ُقول األطف ِال‪ِ ،‬وب َجا ِن ِب آخر أن‬ ‫الدي ِنية‪ِ ،‬مثل األفك ِار َ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َُ َ‬ ‫ْ‬
‫َه ِذ ِه األل َعاب قد تؤ ِ ّدي ِإلى إهمال ال ِع َب َاد ِة‪.‬‬
‫َ َ َْ َُ َ َ ًْ َ ْ َ ُ‬ ‫َْ‬ ‫‪ :‬هذه ه َي َأ ْ‬ ‫ُ َ‬
‫احفظوا‬ ‫ض َرار األل َعاب اإللكترونية عبر اإلنترنت؛ ِلذا التلعبوها ك ِثيرا‪ ،‬و‬ ‫ِ‬
‫مد ّر ُ‬
‫س‬ ‫ا لـ ِ‬
‫ْ َ َُ‬ ‫َْ َ‬
‫أن ْف َسكم وأص ِدقاءكم ِمن تلك األضرار‪.‬‬

‫يحة أأو (‪ )X‬إ أذا أك أانت أخاط أئة‪ ،‬ثم أ‬
‫ص ِ ّحح‬ ‫صح أ‬ ‫ضع (√) إ أذا أك أانت الجم ألة أ‬
‫أ‬
‫اقرأ الج أمل التالية‪ ،‬ثم‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ‬
‫الخطأ‬
‫َ َْ‬ ‫َُّ َ‬ ‫‪َ -1‬أ ْل َع ُ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫اب اإلنترنت تؤ ِثر في ت َعلم األطفال‬
‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬
‫الص ِحي‪ ،‬أن األلعاب اإللكترونية‬ ‫‪ِ -2‬من الج ِان ِب ِ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫قد ُت َس ّبب اإل ْد َم َ‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اب اإلنترنت قد ت َس ِّبب الس ْم َن ِة ِب َس َب ِب‬ ‫‪َ -3‬أ ْل َع ُ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫َ َ‬ ‫َْ َْ‬
‫الح َرك ِة‬ ‫كث َر ِة األك ِل َو ِقل ِة‬
‫َْ َ‬ ‫ًْ ْ َ‬ ‫صب ُح ْ‬
‫اع ًّيا ِبكث َر ِة ل ْع ِب‬
‫الطفل ِطفال ِاج ِتم ِ‬ ‫‪ -1‬ي ِ ِ‬
‫ُ ْ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫ْ‬
‫أل َعاب اإلنترنت‬
‫َ‬
‫الط ْف َل ق ِل ًقا ِفي َح َيا ِت ِه‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َْ َ‬
‫‪ -5‬ألعاب اإلنترنت تجع ُل ِ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫ِْ َ‬
‫اعي ِة‬
‫االج ِتم ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َْ َ‬
‫الط ْف ُل ِع َب َادت ُه ِبكث َر ِة ل ْع ِب أل َعاب‬ ‫ُ‬
‫‪ -6‬ي ْه ِم ُل ِ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪.....‬‬
‫اإلنترنت‬
‫أ أ أ‬
‫أجب أعن األس ِئل ِة األ ِت أية‬ ‫ِ‬ ‫ج‬
‫الط ْف َل ؟‬ ‫َ َ ‪َْ .‬‬

‫‪ِ -1‬لماذا تضر ألعاب اإلنترنت ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫الص ِ ّح ّي؟‬
‫الجانب ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ ُ َْ‬
‫اب اإلنترنت ِمن ِ ِ ِ‬ ‫‪ -2‬ما أضرار ألع ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫اب اإلنترنت َأ ْم َر َ‬
‫اض ُ‬
‫الع ُي ْو ِن؟‬ ‫ألع ُ‬‫سب ُب َ‬ ‫‪ -3‬ل َم َاذا ُت ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫الجانب ْ‬
‫االج ِت َم ِاع ّي؟‬ ‫ألعاب اإلنترنت من َ‬ ‫ض َر ُار َ‬ ‫‪َ -1‬ما َأ ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬
‫الد ْي ِن ّي؟‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫‪ -5‬ما أض َر ُار ألعاب اإلنترنت ِمن الجانب ِ‬
‫الجواب ‪......................................................................... :‬‬

‫أ‬ ‫أأ‬ ‫أ‬
‫اص ِرالنص البر أه ِاني الت ِالي‬
‫ال ِحظ عن ِ‬
‫النص البر أها ِني‬
‫أ‬
‫التأ ِكيد)‪(Penguatan‬‬ ‫الح أجج )‪(Argumen‬‬ ‫الق ِضية )‪(Tesis‬‬
‫ل َذل َك َ‬ ‫الجوال الذكي َي َت َمي ُز ب َ‬ ‫‪َ -1‬ألن َ‬ ‫الجو َ‬ ‫في َ ْرأيى أن َ‬

‫الجوال‬ ‫ِ ِ‬ ‫الع ِد ْيد ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ‬
‫اع ُدنا ك ِث ْي ًرا ِفي‬ ‫يس ِ‬ ‫مم ِّي َزات‪.‬‬
‫ا لـ َ‬ ‫ُ‬
‫اع ُدنا َعلى‬‫يس ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َح َيا ِت َنا ِبش ْرط ْأن‬ ‫الص ْو ِت َوإ ْر َس ِال‬‫اصل ب َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -2‬ال َن ْق َتص ُر َع َلى َ‬
‫الت َو ُ‬
‫ِ‬ ‫صال ِباأل ْه ِل‬ ‫اال ّت َ‬
‫ِِ‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ن ْس َتخ ِد َم ُه على‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫الر َسال ِة الق ِص ْي َرة‪َ ،‬ب ْل ن ْس َت ِط ْيع ْأن ن ْر ِس َل‬
‫َ ْ َ‬
‫ص ِدقاء‪.‬‬ ‫واأل‬
‫ِ‬
‫َح َسب َما َن ْح َت ُ‬
‫اج‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ َ ْ ُ َ َ ْ َْ‬
‫ِ‬ ‫الفي ِديو إلى ج ِمي ِع أنح ِاء العال ِم‪.‬‬ ‫الصورة و ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ال َيحمل ك ِث ْي ًرا ِم َن التط ِب ْيقات ال ِت ْي‬ ‫الجو ُ‬ ‫‪َ -3‬‬
‫ْ‬
‫صال ِمث ُل‬ ‫ُت ْعط ْي َنا الخ َيا َرات في ُط ُرق اال ّت َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َو ْات َساب َو َ‬
‫انس َت ْق َرام َوت ِو ْيتر ‪.‬‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الجوال َس ِر ٌيع ِفي ن ْق ِل األ ْح َداث َواألخ َبار‬ ‫‪َ -1‬‬
‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َْ ُ ّ َ َ ْ ُ ُ‬
‫س‬
‫حتى نع ِرف كل ما يحدث ِفي العال ِم ِفي نف ِ‬
‫َْ‬
‫الوق ِت‪.‬‬

‫أ‬
‫( ‪Teks eksposisi‬‬ ‫النص‬
‫)البر أها ِني‬ ‫‪adalah teks yang‬‬
‫‪berisi‬‬ ‫‪evaluasi‬‬ ‫‪kritis‬‬
‫‪Fungsi sosial teks eksposisi adalah‬‬
‫‪terhadap sebuah gagasan,‬‬
‫‪meyakinkan seseorang dengan pendapat‬‬
‫‪dengan disertai argumen‬‬
‫‪yang‬‬ ‫‪digagas,‬‬ ‫‪mengajak‬‬ ‫‪seseorang‬‬
‫‪yang menguatkan.‬‬
‫‪untuk melakukan sesuatu.‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪),‬الق ِضية( ‪Struktur teks terdiri dari tesis‬‬
‫‪argumen‬‬
‫ُ َ ُ‬
‫)الحجج(‬ ‫‪dan‬‬ ‫‪penguatan‬‬
‫َْ ُ‬
‫)التأ ِك ْيد(‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أّ أأ‬

‫اص أرالنص البر أها ِني ِمن الجملة اآل ِت أية‬
‫ع ِين عن ِ‬ ‫د‬
‫َ َ ُ َ ُ ََ ّ‬
‫‪..................‬‬ ‫ص ِد ْي ِق ْي‬
‫صال ب َ‬
‫ِ‬
‫االت َ‬
‫اعد ِني على ِ‬
‫ِألن الجوال يس ِ‬ ‫‪1‬‬
‫‪..................‬‬ ‫ال الذكي ُمهم في َت ْسهيل الت ُ‬

‫واصل َبيننا في َح َيا ِت َنا‬ ‫َ‬
‫الجو ُ‬ ‫‪2‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ف في َ‬‫َُْْ َ ُ َ ْ ٌ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َ َْ ُْ َ َ ُ ْ‬
‫‪..................‬‬ ‫الح ْم ِل‬ ‫ف ِلذ ِلك هم يختارون الحاسوب المـحمول ِألنه خ ِفي ِ‬ ‫‪3‬‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫‪..................‬‬ ‫ألن أل َعاب اإلنترنت ت ِض ْي ُع أ ْوقا ِت َنا‬ ‫‪1‬‬
‫َ َُ َْ ْ‬
‫اإلن ِت ْرن ْيت ُتف ْي ُد َ‬
‫‪..................‬‬ ‫البا ِئع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ِتجارة ِعبر‬ ‫‪5‬‬

‫أ أ‬ ‫أ أ‬
‫ال ِحظ تص ِريف األف أعال المضارعة اآلتية‬
Cara mentaṣrif fi’il mud{a>ri’ berbeda dengan cara mentaṣrif fi’il ma>d{i, karena fa>’ fi’il
dan ‘ayn fi’il berubah. Perhatikan tabel dibawah ini :
Kata ganti orang ketiga untuk laki-laki Kata ganti orang ketiga untuk perempuan
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
(‫)مذكر غا ِئب‬ (‫)مؤنث غا ِئبة‬
ُ َْ َُ َ ُ َْ Huruf ya ‫ ي‬di depan diganti dengan ta ‫ت‬

Misalkan kata ‫ يفع ُل‬untuk huwa ‫هو‬, ‫يفعال ِن‬ َ َ َ
menjadi ‫ت ْف ُع ُل‬ untuk hiya ‫ ِه َي‬,‫ت ْف ُعال ِن‬
ditambahkan alif dan nun (‫ )ان‬untuk
ُ ditambahkan alif dan nun (‫ )ان‬untuk humaa
humaa ‫ ُه َما‬, dan ‫َي ْف ُعل ْو َن‬ untuk hum ‫ ُه َما ُه ْم‬, dan sedikit berbeda untuk hunna ‫ ُهن‬yaitu
ditambahkan waw dan nun (‫)ون‬.
huruf pertama dikembalikan ke huruf ‫ي‬,
kemudian mensukunkan huruf akhir dan
kemudian ditambahkan huruf ‫ ن‬menjadi ‫يفعلن‬
َ ُْ ْ َ
.
Catatan Penting : yang perlu diperhatikan adalah kata ganti orang ketiga
perempuan jamak, huruf depan BUKAN ‫ ي‬akan tetapi DIGANTI menjadi huruf ‫ت‬
Kata ganti orang kedua untuk laki-laki Kata ganti orang kedua untuk perempuan
‫أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ‬ ‫أ‬
(‫)مذكر مخاطب‬ (‫)مؤنث مخاطب‬
Untuk kata ganti kedua semua kata diawali
Untuk kata ganti kedua semua kata diawali َْ ُ َْ
dengan huruf ‫ت‬, jadi ‫ تفع ِلين‬ditambahkan ya
ُ َْ َ َْ
dengan huruf ‫ت‬, jadi ‫ تفع ُل‬untuk anta ‫أنت‬, َْ َ ُ ْ َ
َ َ dan nun (‫ )ين‬dibelakang untuk anti ‫أن ِت‬, ‫تفعال ِن‬
‫ ت ْف ُعال ِن‬ditambahkan alif dan nun (‫)ان‬
َُْ َ ُُ ْ َ ditambahkan alif dan nun (‫ )ان‬untuk antumaa
untuk antumaa ‫أنت َما‬, dan ‫ تفعل ْون‬untuk َُْ
َُْ ‫أ َ ْنت ُ َما‬, dan َ‫ ت َ ْفعُ ْلن‬untuk antunna ‫ أنتن‬ditambahkan
antum ‫ أنت ْم‬ditambahkan waw dan nun
nun (‫)ن‬.
(‫)ون‬.
Kata ganti orang pertama tunggal laki- Kata ganti orang pertama jamak laki-laki
laki dan perempuan dan perempuan
Huruf pertama diganti alif (‫ )أ‬menjadi ‫أفع ُل‬

ُ ْ ُ ‫نف‬
Huruf pertama diganti nun (‫ )ن‬menjadi ‫عل‬
َْ

‫‪Contoh taṣrif fi’il mud{ari’ bentuk tunggal di setiap kata ganti‬‬
‫أأ‬ ‫أ‬
‫أنا‬ ‫أنت‬
‫ِ‬ ‫أنت‬ ‫ِه أي‬ ‫ه أو‬
‫اع ُد‬ ‫َ‬

‫أس ِ‬ ‫تساعد ْي َن‬
‫ِ‬ ‫اع ُد‬ ‫َ‬
‫تس ِ‬ ‫اع ُد‬ ‫َ‬
‫تس ِ‬ ‫اع ُد‬ ‫ُ َ‬
‫يس ِ‬
‫َ‬
‫أس َت ِط ْي ُع‬
‫ْ‬ ‫ت ْس َت ِط ِع ْي َن‬ ‫تط ْي ُع‬ ‫ْ‬
‫تس ِ‬ ‫تط ْي ُع‬ ‫ْ‬
‫تس ِ‬ ‫َي ْس َت ِط ْي ُع‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أ ْر ِس ُل‬ ‫سل ْي َن‬
‫ت ْر ِ‬ ‫ت ْر ِس ُل‬ ‫ترسل‬ ‫ُي ْر ِس ُل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أت ِص ُل‬ ‫تت ِص ِل ْي َن‬ ‫تت ِص ُل‬ ‫تت ِص ُل‬ ‫َيت ِص ُل‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أ ْع ِطي‬ ‫ت ْع ِط ْي َن‬ ‫ت ْع ِطي‬ ‫ت ْع ِطي‬ ‫ُي ْع ِطي‬
‫اع ُد‬ ‫ُ َ‬
‫هو = ي ـ ‪ +‬الفعل = يس ِ‬
‫اع ُد‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬

‫ِه َي ‪ /‬أنت = ت ـ ‪ +‬الفعل = تس ِ‬
‫أ أأ‬
‫اعد‬‫س‬
‫اع ِد ْي َن‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬
‫أنت = تــ‪ +‬الفعل ‪ +‬ين = تس ِ‬
‫ِ‬
‫اع ُد‬ ‫ُ َ‬
‫أنا = أ ‪ +‬الفعل = أس ِ‬
‫أ‬ ‫ضا أر أعة أك أ‬

‫أ‬ ‫أ أ أً أ أ أ‬
‫األف أ‬
‫المثال‬
‫ِ ِ‬‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫م‬ ‫الم‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫ضع دا ِئرة حول‬ ‫أ‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ُ َ َ‬
‫وب ال ْح ُم ْو َل ِفي َع َم ِل ِه ْم‬ ‫المثال ‪ :‬يستخ ِدم الناس الحاس‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫صا ِل األطفال َمع غ ِير ِه ْم‬ ‫الجوال الذكي ُي َس ّب ُب ْانف َ‬ ‫اإلد َما ُن َع َلى َ‬
‫ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫العال ِمي‬ ‫‪ُ -2‬يش ِاه ُد أ ِبي ال ِّتلف َاز ِل ُمال َحظ ِة األخ َبار‬
‫ْ‬
‫س ِع َبر اإلن ِت ْرِن ْيت‬ ‫أختي المَـ َالب َ‬ ‫َ ُْ ْ‬
‫ِ‬ ‫‪ -1‬ت ِبيع ِ‬
‫ض ْعف ُ‬
‫الع ُي ْو ِن‬ ‫ألعاب اإلنترنت َقد ُت َؤ ّدي َإلى َ‬ ‫‪ -1‬إن َك ْث َر َة َل ْعب َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫أ‬ ‫أ ّ أ أ‬
‫الوصف الصحيح لكتابة الفعل المضارع في الجمل اآلتية ِب أوض ِع أعال أم ِة (√)‬ ‫ح ِدد‬ ‫ب‬
‫َ‬
‫ص ِح ْي ٌح‬
‫صال َم َع َغ ْي ِر ْي‬ ‫َ ُ ُ َ ُ ََ ّ‬
‫االت َ‬
‫َ ٌَ‬ ‫اعد ِني على ِ‬
‫الجوال تس ِ‬ ‫‪1‬‬
‫خطأ‬
‫َ‬
‫ص ِح ْي ٌح‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ض ُعون ُم َحم ٌد َجوال ُه ِفي َج ْي ِب ِه‬ ‫ي‬ ‫‪2‬‬
‫َ ٌَ‬
‫خطأ‬
‫َ‬
‫ص ِح ْي ٌح‬
‫الف ْي ِد ُيو‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ َ َ‬ ‫َ ْ َْ ُ َ‬
‫َ ٌَ‬ ‫تط ِبيقات الجو ِال الذ ِك ّي تس ِّه ُل لنا ِإ ْرس ِال الصو ِر و ِ‬ ‫‪3‬‬
‫خطأ‬
‫َ‬
‫ص ِح ْي ٌح‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َيا َع ِق ْيلة‪َ ،‬ه ْل تت ِص ُل ِبأ ِّم ِك َهذا ال َي ْوم؟‬ ‫‪1‬‬
‫َ ٌَ‬
‫خطأ‬
‫َ‬
‫ص ِح ْي ٌح‬ ‫َْ‬ ‫الع َالم في َن ْ‬ ‫َ ْ َ ُْ َْ َْ َ َْْ َ‬
‫األ ْخ َبار ْفي َ‬
‫الوق ِت‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ِ‬ ‫نست ِطيع أن نع ِرف جميع‬ ‫‪5‬‬
‫َ ٌَ‬
‫خطأ‬

‫صا بر أها ِن ًّيا‬ ‫أرّتب الج أمل التالية ل أتكو أن أن ًّ‬ ‫أ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص ْو َل إلى الـ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫استخدام اإلن ِت ْرنت ي َس ّه ُل لنا ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫معل ْو َمات الك ِثي َرة‬ ‫الو ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪ِ -1‬ألن ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫‪ -2‬ل َذل َ‬
‫اع ُد ك ِث ْي ًرا ِفي َح َيا ِت َنا‬ ‫ُ َ‬
‫اإلن ِت ْرِنت يس ِ‬ ‫ِ‬ ‫فإن‬ ‫ك‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ّي َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫اإلن ِت ْرِنت ِض ْمن وسا ِئ ِل التعلم ِ‬
‫اإللك ِت ُرو ِني‬ ‫‪ -3‬من الج ِان ِب الترب ِو ‪ ،‬يستخ ِدم الطالب ِ‬
‫ْ‬
‫اإلن َسا ِني ِة‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫است ْخ َد َام ْ ْ ُ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫اإلن ِترِنت م ِهم في ج ِمي ِع جوا ِن ِب الحي ِاة ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ -1‬في َرأ ِيى أن ِ‬
‫الت َجا َر ِة اإللكترونية‬ ‫االجت َماع ّي َفاإل ْنت ْرنت ُي َساع ُد َنا في َع َملية ّ‬ ‫الجانب ْ‬ ‫‪َ -5‬أما من َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اإلن ِترِنت‬ ‫أ ّأ‬

‫أه ِمية ِ‬
‫‪....................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................... ...........................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................... ...........................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................ ..........................................‬‬

‫أ أ‬ ‫أ ً أ‬
‫اكتب فق أرة مست ِعينا باألس ِئلة اآل ِت أية‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬
‫اس ِتخ َد ِام "وات َساب"؟‬ ‫‪َ -1‬ما َرأ ُي َك في‬
‫بالت ْطب ْي َقات ا ُأل ْخ َرى في َ‬
‫الجوال الذ ِكي؟‬ ‫‪ -2‬ل َم َاذا َت ْخ َت ُار " َو ْات َساب" لالستخدام األكثر ُم َقا َ َن ًة َ‬
‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫است ْخ َدام َو ْات َساب في الت ُ‬ ‫ْ ْ ْ‬‫َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫واصل؟‬ ‫‪ -3‬ما اق ِتراحاتك ِمن أجل ِ ِ‬
‫أ‬
‫اس ِتخدام أو ات أساب‬
‫‪....................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................. .........................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................. ........................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫الكالم‬
‫أت أكلم أمام أزميلك مس أتعي ًنا ب أ‬
‫العبا أرات الت ِال أية‬ ‫أ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اس‬ ‫ُ ٌْ ََ‬ ‫ْ َ ُ‬
‫‪ -1‬الجوال الذ ِكي م ِفيد ِفي حي ِاة الن ِ‬
‫الت ْعل ْيم َو َ‬

‫الت َعل ِم‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ُ ُْ ْ ْ‬
‫‪ -2‬ي ِفيد اإلن ِت ْرِنيت ِفي عم ِلي ِة ِ‬
‫َ‬
‫ضر ُع ُي ْون َنا‬
‫َ‬
‫الذك ّي َي ُ‬ ‫ْ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫‪ -3‬االس ِتخدام الك ِثي ُر للجوال ِ‬
‫‪.1‬‬
‫أأ أ أ‬ ‫أأ‬ ‫أ‬
‫ام ز أمال ِئك‬‫اخترموضو ًعا ِمن الموضوعات التالية‪ ،‬ثم تكلم عنه أم‬ ‫ب‬
‫ََ ُ ْ‬
‫اإل ِلك ِت ُر ْو ِني‬
‫‪ -1‬التعلم ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّ َ َُ‬
‫اإلن ِت ْرِنت (أ ْونال ِين)‬
‫‪ -2‬ال ِتجارة اإللكترونية ِعبر ِ‬
‫َ َ ُ‬
‫‪ُ -3‬مكال َمة ِف ْي ِد ُيو‬
‫اي َف ْ‬
‫اي‬ ‫‪َ -1‬و ْ‬

RANGKUMAN MATERI
َ ُ ‫)النص‬
1. Teks eksposisi (‫الب ْرها ِني‬ adalah teks yang berisi evaluasi kritis terhadap
sebuah gagasan, dengan disertai argumen yang menguatkan.
َ َ ُ َ
2. Struktur teks terdiri dari tesis (‫)الق ِضية‬, argumen (‫ )الحجج‬dan penguatan (‫أك ْيد‬
ِ ‫)الت‬.
3. Tata bahasa taṣrif fi’il mud{a>ri’
‫أ‬ ّ‫أ‬
Jamak (‫)ج أمع‬ Muśanna (‫)مثنى‬ Tunggal (‫)مف أرد‬
ُ َ
Kata ganti orang ‫َي ْف ُعل ْو َن‬ ‫َي ْف َعالن‬
‫َي ْف َع ُل‬
ketiga laki-laki
‫أ‬ ‫أ‬ (ditambah ‫و ن‬ (ditambah ‫أ ن‬
(‫)مذكر غا ِئب‬
dibelakang) dibelakang)
َ َ
Kata ganti orang ْ
‫َي ْف َعل َن‬ ‫ت ْف َعال ِن‬ َ
‫ت ْف َع ُل‬
ketiga perempuan
‫أ‬ ‫أ‬ (huruf depan diganti
(‫)مؤنث غا ِئبة‬ (ditambah ‫ن‬ (huruf depan
‫ت‬, ditambah ‫أ ن‬ diganti ‫)ت‬
dibelakang)
dibelakang)
ُ
Kata ganti orang ‫َت ْف َعل ْو َن‬ َ َ
kedua laki-laki
‫أ أ‬ ‫أ‬ (huruf depan
‫ت ْف َعال ِن‬ َ
‫ت ْف َع ُل‬
(‫)مذكر مخاطب‬ (huruf depan diganti
diganti ‫ت‬, (huruf depan
‫ت‬, ditambah ‫أ ن‬ diganti ‫)ت‬
ditambah ‫و ن‬
dibelakang)
dibelakang)
ْ َ َ
Kata ganti orang ‫ت ْف َعل َن‬ َ َ ‫ت ْف َع ِل ْي َن‬
kedua perempuan
‫أ أ‬ ‫أ‬ (huruf depan
‫ت ْف َعال ِن‬ (huruf depan
(‫)مؤنث مخاطبة‬ (huruf depan diganti
diganti ‫ت‬, diganti ‫ت‬,
‫ت‬, ditambah ‫أ ن‬
ditambah ‫ن‬ ditambah ‫ي ن‬
dibelakang)
dibelakang) dibelakang)
َ َْ
Kata ganti orang ‫ن ْف َع ُل‬ ‫أف َع ُل‬
pertama
ّ (huruf depan (huruf depan
(‫)متكلم‬
diganti ‫)ن‬ diganti ‫)أ‬
‫عشر‬ ‫الصف الحادي‬/ ‫اللغة العربية‬

Berikut taṣrifkan fi’il mud{ari’ secara lengkap berurutan :
86
‫الد َّْر ُس ال َّساد ُس (‪)6‬‬
‫الدرس الس ِادس‬
‫أ‬
‫األد أيان ِفي إندو ِني ِسيا‬
KOMPETENSI DASAR
3.11 Memahami fungsi sosial, struktur teks dan 4.11 Mendemonstrasikan tindak tutur
unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan, memberi dan meminta informasi
makna) dari teks yang berkaitan dengan beberapa ajaran agama di
tema: Indonesia dengan memperhatikan
)‫ التسامح‬،‫األديان في إندونيسيا (األديان والمعابد‬ bentuk, makna, dan fungsi dari
yang melibatkan tindak tutur memberi susunan gramatika
dan meminta informasi beberapa ajaran ‫الجملة االسمية والجملة الفعلية‬
agama di Indonesia dengan baik secara lisan maupun tulisan.
memperhatikan bentuk, makna, dan
fungsi dari susunan gramatika
‫الجملة االسمية والجملة الفعلية‬
sesuai dengan konteks
3.12 Mengevaluasi gagasan dari teks bahasa 4.12 Menyajikan hasil evaluasi gagasan
Arab yang berkaitan dengan tema : dari teks bahasa Arab yang
،‫األديان في إندونيسيا (األديان والمعابد‬ berkaitan dengan tema
)‫التسامح‬ ‫(األديان‬ ‫األديان في إندونيسيا‬
dengan memperhatikan bentuk, makna, )‫ التسامح‬،‫والمعابد‬
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
‫الجملة االسمية والجملة الفعلية‬ makna, dan fungsi dari susunan
gramatikal baik secara lisan maupun
tulisan.

3.11.1 Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif
3.11.2 Menjelaskan struktur teks deskriptif
3.11.3 Mengemukakan kosakata terkait tema ‫األديان في إندونسيسا‬
3.11.4 Menjelaskan bentuk, makna, dan fungsi jumlah fi’liyyah dan jumlah ismiyyah
3.11.5 Mengidentifikasi jumlah fi’liyyah dan jumlah ismiyyah
3.11.6 Membenarkan fi’il dalam jumlah fi’liyyah
3.11.7 Menggabungkan kata sehingga menjadi jumlah ismiyyah yang tepat

3.11.8 Menemukan jumlah fi’liyyah dan jumlah ismiyyah dari teks
3.11.9 Menjelaskan bentuk tindak tutur memberi dan meminta informasi beberapa ajaran
agama di Indonesia
3.12.1 Membuktikan fakta dari teks yang didengar tentang ‫األديان في إندونيسيا‬
3.12.2 Menilai ungkapan yang didengar
3.12.3 Menilai fakta dari teks yang dibaca tentang ‫األديان في إندونيسيا‬
3.12.4 Membuktikan fakta dari teks yang dibaca tentang ‫األديان في إندونيسيا‬
4.11.1 Mengulangi bunyi kosakata dan ungkapan dalam teks tentang ‫األديان في إندونيسيا‬
4.11.2 Melafalkan teks bacaan terkait tema ‫األديان في إندونيسيا‬
4.11.3 Menyalin teks deskripsi yang sudah dipelajari berdasarkan pada unsur-unsur teks
yang tersedia
4.11.4 Mempraktikkan tindak tutur dalam percakapan tentang ‫ األديان في إندونيسيا‬dengan
menggunakan pertanyaan-pertanyaan yang tersedia
4.12.1 Membuat teks deskriptif dengan menggunakan peta yang tersedia
4.12.2 Memainkan peran sebagai penyiar berdasarkan gambar yang dipilih
PETA KONSEP
Muatan Materi
Memberikan Meminta Jumlah Jumlah

informasi informasi fi’liyyah ismiyyah
ajaran agama ajaran agama

‫ْسِم اَعُ‬
‫اال ت‬
‫أ‬
‫أجب عن األس ِئلة اآل ِت أية‬
‫است ِمع إلى النص‪ ،‬ثم ِ‬ ‫أ‬
‫َ َُ َ ْ ُ ْ َ‬
‫االس ِت ْقالل؟‬ ‫‪ -1‬ما هو مس ِجد‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫الم ْس ِجد؟‬ ‫‪ْ -2‬أي َن َي َق ُع َه َذا َ‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫ُ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ ً‬
‫االس ِت ْقالل؟‬ ‫‪ -1‬ك ْم ط َبقة يتكون مس ِجد‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫َْ‬ ‫ََ‬
‫‪ْ -1‬أي َن تق ُع المـك َت َبة؟‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫المس ِجد؟‬ ‫‪َ -5‬ما الذي ُي َزّي ُن َه َذا ْ‬
‫ِ‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫المس ِجد؟‬‫اإلن ُد ْون ْيسي ْو َن ب َه َذا ْ‬ ‫َ ْ َْ َُ ْ‬
‫‪ -6‬هل يفخر‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الجواب ‪........................................................................................................ :‬‬
‫أ أ‬ ‫أ‬
‫ستمع إلى العبارات‪ ،‬ثم اكتب " أ‬ ‫ب‬
‫ص ِحيح" أو "خطأ"‬ ‫ِ‬ ‫ِا ِ‬
‫‪........................................................................................................ -1‬‬
‫‪........................................................................................................ -2‬‬
‫‪........................................................................................................ -1‬‬
‫‪........................................................................................................ -1‬‬
‫‪........................................................................................................ -5‬‬

‫ِ‬
‫أ أ‬ ‫أ‬
‫اق أرأ المف أر أدات الت ِال أية ِبمال أحظ ِة الص أور‬ ‫أ‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬

‫الكاثو ِلي ِك ّية‬ ‫أبرو ِتستان ِت ّية‬ ‫ِاإلسالم‬
‫أ‬
‫ك ِني أسة‬ ‫بو ِذ ّية‬ ‫ِهندو ِس ّية‬
‫أال أ‬
‫تسامح‬ ‫أمس ِجد‬ ‫أمع أبد‬
‫ّ‬ ‫كونفشي ّ‬
‫وسية ‪ /‬ال ِعر ِقية ِ‬
‫الصي ِنية‬ ‫ِ ِ‬

‫األد أيان ِفي إندو ِني ِس أيا‬
‫َ ُ‬ ‫الم ْع َتق َدات التي َت َت َطو ُر َ‬ ‫ان َج ْم ُع َكل َمة "د ْين"‪َ ،‬و ُه َو َم ْج ُم ْو َع ٌة من الق َيم َ‬ ‫َ‬
‫ض ْم َن المـ ْنظ ْو َمة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫األ ْد َي ُ‬
‫َُ ّ ُ ََ َ‬ ‫ّ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ٌ َ ََ‬ ‫ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ٌز َ َ ْ ٌ ُ َ‬ ‫َ‬
‫التي تن ِظم عالقات‬ ‫اع ِد ِ‬‫الدين هو مجموعة ِمن القو ِ‬ ‫الثقا ِفية ِللمجتم ِع‪ ،‬واألديان لها رمو وتا ِريخ مقدس‪ِ .‬‬
‫َْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫واإلن َسان بب ْي َئته‪ُ .‬ت َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اإلسال ُم‪،‬‬ ‫وج ُد ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِس َيا ِستة أ ْد َي ٍان‪َ ،‬و ِهي‪:‬‬ ‫ِ ِِ ِِ‬ ‫اإلن َسان ِب َرِّب ِه‪ ،‬واإلن َسان ِباإلن َس ِان‬
‫ُ‬ ‫والك ُاث ْول ْيك ّية‪ ،‬واله ْن ُد ْوسية‪ ،‬وال ُب ْوذ ّية‪ ،‬وال ُك ْو ُنفش ُي ْوس ّية أو الع ْرق ّية ّ‬
‫الص ْي ِنية‪ .‬ولك ِ ّل ِد ْي ٍن‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫وال َب ُر ْو ِت ْس َتان ِت ّية‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِمنها مـ َع ِاب َد ُه الخاصة التي َي َت َعب ُد ِفيها ُم ْع َت ِن ُق ْو ُه‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫اال ْس ِت ْقال ِل ِفي َجاك ْرتا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ ْ‬
‫المس ِاجد ِفي إند ْو ِني ِسيا ه َو َم ْس ِجد ِ‬ ‫ص ّلي المُـ ْسل ُم ْون في المَـ َساجد‪َ ،‬و َأ ْش َه ُر َ‬ ‫ُ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ ُ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َو َي َت َعب ُد المَـس ْيحي ْون َ‬
‫الب ُر ْو ِت ْس َتانت والكاث ْوِل ْيك ِفي الك ِن ْي َس ِة‪َ ،‬والك ِن ْي َسة المـش ُه ْو َرة ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا ِه َي ك ِن ْي َسة‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َكات ْيد َرال‪َ .‬ي َت َعب ُد اله ْن ُد ْوس ُي ْون َو ُ‬
‫الب ْو ِذ ُي ْون َوالكون ُف ِش ُي ْو ِسي ْون ِفي المـ ْع َب ِد‪ ،‬ال َـم ْع َب ُد ِلل ِه ْن ُد ْو ِسي ِة ُي َسمى بـ "ف ْو َرا"‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫وأش َه ُرها ف ْو َرا َب َس ِاك ْيح ِفي َج ِزْي َر ِة َب ِالي‪َ ،‬وال َـم ْع َب ُد ِل ُلب ْو ِذ ّية ُي َسمى بــ" ِف ْي َها َرا" ِمث ُل ِف ْي َها َرا ُه ْونج ِت ْيك ِح َيان ِفي‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ُ ُْْ ُ ُ‬ ‫ُ ْ ََ َ ََ‬
‫وسية ف ُي َسمى ِبـالمـ ْع َبد الك ْو ُنف ْو ِش ي َوأش َه ُره ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا ُه َو َم ْع َب ُد َس ْام ُب ْو‬ ‫سوربايا‪ ،‬وأما الـمعبد ِللكونف ِشي ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك ْونج ِفي َس َما َرانج‪.‬‬
‫يحة أأو (‪ )X‬إ أذا أك أانت أخاط أئة‪ ،‬أ‬

‫وص ِ ّحح‬ ‫اقرأ الج أمل التالية‪ ،‬ثم ضع (√) إ أذا أك أانت الجم ألة صح أ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ‬
‫الخطأ‬
‫َ َُ‬ ‫ْ‬ ‫‪ُ -1‬ت َ‬

‫‪....................................................................‬‬ ‫وج ُد ِفي‪ .‬إن ُد ْو ِن ْي ِس َيا خ ْم َسة أ ْد َي ٍان َر ْس ِمي ٍة‬
‫ْ ُ َُ ّ ُ َ ََ َ ْ‬
‫‪....................................................................‬‬ ‫اإلن َس ِان ِب َرِّب ِه‬ ‫الدين ين ِظم عالقة ِ‬ ‫‪ِ -2‬‬
‫‪.................................................................... ..........‬‬
‫ْ‬
‫األد َيان ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِس َيا‬‫‪َ -3‬ي َت َس َامح ُم ْع َتن ُقوا ْ‬
‫ِ‬
‫‪....................................................................‬‬ ‫الم ْس ِج ِد‬ ‫األد َيان في َ‬‫‪َ -1‬ي َت َعب ُد ُم ْع َتن ُقوا ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ُ‬
‫‪.................................................................... ..........‬‬ ‫‪ -5‬تق ُع ف َو َرا َب َس ِاك ْيح ِفي َجاك ْرتا‬

‫أ‬
‫أجب أعن األس ِئلة اآل ِت أية‬ ‫ِ‬ ‫ج‬
‫‪َ -1‬ما ُه َو ّ‬
‫الد ْين؟‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ -2‬ك ْم ِد ْي ًنا ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا؟ َوما ِه َي؟‬
‫ْ َ ُ َّ ُ‬
‫ص ِلى المـ ْس ِل ُم ْون؟‬ ‫‪ -3‬أين ي‬
‫اله ْن ُد ْو ِسي ْون؟‬ ‫ْ َ ََ َ ُ‬
‫‪ -1‬أين يتعبد ِ‬
‫ف َك َانت ْ‬
‫األد َيان ِفي ْإن ُدو ِن ْي ِس َيا؟‬ ‫َْ َ‬
‫‪ -5‬كي‬
‫أ‬
‫النص أ‬ ‫أأ‬ ‫أ أ‬ ‫أ‬
‫الوص ِفي‬ ‫اص ِر‬
‫ال ِحظ ما يأ ِتي ِمن عن ِ‬
‫النص الوصفي‬
‫الوصف الخاص‬ ‫الوصف العام‬

‫‪Deskripsi Khusus‬‬ ‫‪Deskripsi Umum‬‬
‫الوصف الخاص من التصنيف‬ ‫تعريف‪/‬تشخيص‪/‬تصنيف‬

‫‪Deskripsi khusus dari klasifikasi‬‬ ‫‪Definisi/identifikasi/klasifikasi‬‬
‫أ‬
‫ِدين اإلسالم‬
‫ََْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫اإل ْسال ُم ِد ْي ٌن َر ْس ِمي ِفي ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا‪َ ،‬ح ْيث إ ّن َع َدد المـ ْس ِل ِم ْي َن ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِس َيا أكث ُر ِم ْن‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫أ‬
‫الذ ْي أنزله الله َعلى الن ِب ّي الك ِرْيم‬ ‫ص ِ‬ ‫الد ْين الخ ِال ُ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫المائة‪ .‬اإلسالم هو ِ‬ ‫ثما ِنين ِفي ِ‬ ‫الوصف‬
‫َْ‬ ‫ََْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫أ‬
‫اإلسال ُم َعلى خ ْم َس ِة أركان‪َ ،‬و ِهي‪ :‬الش َه َادتان‪،‬‬ ‫صلى الله علي ِه وسلم‪ .‬يشت ِمل‬ ‫ُم َحمد َ‬ ‫العام‬
‫ضان‪َ ،‬و َ‬ ‫وص ْو ُم َ َم َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫الحج‪.‬‬ ‫الزكاة‪ َ ،‬ر‬ ‫والصالة‪ ،‬و‬

‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫َ ََ ُ ُ ْ َ‬
‫ان ِلك ّل ُرك ٍن ك َما َي ِلي‪ :‬أوال الش َه َادتان‪َ ،‬م ْن َي ْن ِطق الش َه َادت ْي ِن "أش َه ُد أن ال إله إال‬ ‫والبي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫دا َر ُس ْو ُل الله" ف ُه َو ُم ْسل ٌم‪ُ .‬ثم ُي ُق ُ‬‫ََ ُ َ ً‬
‫وات الخ ْمس‪ِ ،‬م ْن َها الص ْبح‬ ‫يم الصل ِ‬ ‫ِ‬ ‫الله وأن محم‬
‫َ‬ ‫أ‬
‫الوصف‬
‫اب‬ ‫ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َُ‬
‫والظهر والعصر والـمغ ِرب وال ِعشاء‪ .‬ويؤ ِتى المس ِلم الزكاة ِمن المـال الب ِال ِغ ِلل ِنص ِ‬ ‫أ‬
‫الخاص‬
‫وم ِم ْن‬
‫ص ُ‬‫رض الله َع َليه‪َ ،‬ف ُه َو َي ُ‬ ‫ضان الذى قد َف َ‬ ‫الم ْسل ُم َ َم َ‬
‫ص ْو ُم ُ ِ ر‬ ‫ب ُش ُر ْو ٍط ُم َعي َن ٍة‪َ ،‬و َي ُ‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫الم ْسل ُم إلى َب ْيت الله ال َح َرام‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الحج َو ِاج ٌب‬ ‫ِ‬ ‫س‪ ،‬ويحج ُ ِ‬
‫َ ُ‬
‫طلو ِع الفج ِر إلى غرو ِب الشم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫اع إل ْي ِه َس ِب ْيال‪.‬‬ ‫َعلى الق ِاد ِر َعل ْي ِه‪ ،‬أ ْو ك َما َج َاء ِفي الح ِدي ِث من استط‬
‫( ‪Teks Deskriptif‬‬ ‫النص‬

‫) أ‬
‫الوص ِف ّي‬ ‫‪adalah teks yang‬‬
‫‪menggambarkan seseorang‬‬
‫‪atau benda apa adanya,‬‬
‫‪bagaimana seseorang atau‬‬
‫‪benda itu terlihat, terasa‬‬
‫‪ataupun terdengar.‬‬
‫‪Fungsi sosial teks deskriptif pada bab ini‬‬

‫‪yaitu memberikan informasi yang rinci‬‬
‫‪mengenai objek.‬‬
‫‪Struktur teks deskriptif terditi deskripsi umum‬‬
‫العام(‬ ‫الوصف ( ‪) dan deskripsi khusus‬الوصف‬
‫‪).‬الخاص‬
‫‪Adapun jenis deskripsi ini termasuk deskripsi‬‬
‫‪objektif (menggambarkan sesuatu dengan apa‬‬
‫‪adanya).‬‬

‫أالحظ أ‬
‫الجد أو أل اآل ِتي‬ ‫ِ‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬

‫الجد أول الثا ِني‬ ‫الجد أول األول‬
‫ُ‬ ‫َّ ُ َّ‬
‫المـ ْس ِل ُم ُم ْج َت ِه ٌد‬ ‫ص ِلي ال ُـم ْس ِل ُم‬ ‫صلي ‪ /‬ي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ال ُـم ْس ِلمان ُم ْج َت ِه َد ِان‬ ‫صلي ‪ /‬يصلي ال ُـم ْس ِل َم ِان‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ال ُـم ْس ِل ُم ْو َن ُم ْج َت ِه ُد ْو َن‬ ‫صلي ‪ /‬يصلي ال ُـم ْس ِل ُم ْو َن‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ال ُـم ْس ِل َمة ُم ْج َت ِه َدة‬ ‫صلت ‪ /‬تصلي ال ُـم ْس ِل َمة‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ال ُـم ْس ِل َم َتان ُم ْج َت ْه َدت ِان‬ ‫صلت ‪ /‬تصلي ال ُـم ْس ِل َم َتان‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ال ُـم ْس ِل ُم ْو َن ُم ْج َت ِه ُد ْو َن‬ ‫صلت ‪ /‬تصلي ال ُـم ْس ِلمات‬
‫َ‬ ‫الج ْم َل ُة في َ‬
‫ُ َ‬
‫الج ْمل ِة‬
‫َ ُ‬
‫الج ْد َول الثا ِني ت َسمى ِب‬ ‫الج ْم َل ُة في َ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫الج ْد َو ِل األو ِل‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫اال ْس ِمي ِة‬ ‫الف ْع ِل ّية"‬
‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬
‫ِ‬
‫الج ْم َلة اال ْسمية = ُم ْب َت َدأ ‪َ +‬خب ٌرَ‬
‫ُ‬ ‫تسمى "الج ْملة ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫الج ْم َل ُة الف ْعلي ُة = ْ‬ ‫ُ‬
‫اع ُل‬‫الفع ُل ‪ +‬الف ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫ُمذكر ُم ْف َر ٌد ‪ُ +‬م ْف َر ٌد‬ ‫َ‬ ‫ُم ْف َر ٌد ُم َذك ٌر ‪ُ +‬م ْف َر ٌد ُ‪/‬م َثن َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ى‪/‬ج َم ٌع ُ(مذك ٌر)‬
‫ُمثنى ‪ُ +‬مثنى‬
‫َ ٌ‬ ‫ُم ْف َر ٌد ُم َؤن ٌث ‪ُ +‬م ْف َر ٌد ُ‪/‬م َثن َ‬
‫ى‪/‬ج َم ٌع ُ(مؤنث)‬
‫ُ َ ْج َ َم ٌع ‪َ ُ +‬جْ َم َ ٌع‬ ‫َ‬
‫ُمؤنث مفرد ‪ +‬مفرد‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُمثنى ‪ُ +‬مثنى‬
‫َج َمع ‪َ +‬ج َمع‬ ‫‪Jumlah fi’liyyah adalah‬‬
‫‪kalimat yang terdiri dari‬‬
‫‪fi’il (kata kerja) dan fa’il‬‬
‫)‪(subjek/pelaku‬‬
‫‪Jumlah ismiyyah adalah‬‬
‫‪kalimat yang terdiri dari‬‬
‫‪mubtada’ dan khabar‬‬

‫أ‬ ‫أ‬
‫الفع ِل ّية والجملة االس ِمية ِم أن الج أمل اآل ِت أية‬ ‫أّ‬
‫عين الجملة ِ‬ ‫أ‬
‫ّ ُ َ َ ْ ٌَ ْ َ‬
‫واع ِد‬
‫‪ -1‬الدين هو مجموعة ِمن الق ِ‬
‫الك َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ َ‬
‫نيس ِة‬ ‫يحي ْون ِفي‬
‫‪ -2‬يتعبد المـ ِس ِ‬
‫يان‬ ‫يس َيا َخ ْم َس ُة َأ ْ‬
‫د‬ ‫‪ُ -3‬ت ْو َج ُد في إ ْن ُدون ْ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪َ -1‬ي َت َزي ُن َم ْسج ُد ِاال ْس ِت ْقالل بال ُقب ِة الك َ‬
‫َ‬
‫بير ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫ُ ْ ُ َُْ ُ ُ َّ َ َ ً‬
‫‪ -5‬المـس ِلم الجت ِهد يصلي جماعة ِفي المـس ِج ِد‬
‫ص ِحي أحة‬ ‫ص ّحح الفعل في الج أمل التال أية ل أتكو أن ج أم ًال فعلية أ‬ ‫أ‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ -1‬ذ ْه ُبوا المـ ْس ِل ُمون ِإلى المـ ْس ِج ِد‬
‫الصحيحة ‪......................................................................... :‬‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ََْ ُ ُ ْ َُ َ ْ‬
‫الل ِفي أن َح ِاء العال ِم‬ ‫‪ -2‬ينت ِشر شهرة مس ِج ِد ِاالس ِتق ِ‬
‫الصحيحة ‪......................................................................... :‬‬
‫َ ُ ْ‬ ‫‪َ -3‬ت ُق ْو ُم ِ ْ‬
‫خاء‬
‫واإل ِ‬ ‫الم ِبالتسام ِح ِ‬ ‫االس ِ‬
‫الصحيحة ‪......................................................................... :‬‬
‫َ‬ ‫ان في إ ْن ُدون ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫األ ْد َي َ‬
‫يس َيا ِب َسال ٍم‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫‪ -1‬ي ِعشن‬
‫الصحيحة ‪......................................................................... :‬‬
‫ُ َ َ‬ ‫‪َ -5‬ت ْد ُر ُ‬
‫الع َربية‬ ‫س الط ِالب‬
‫الصحيحة ‪......................................................................... :‬‬
‫أ‬ ‫بالخ أبرالـم أناسب أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ج‬
‫كما ِفي ِالمثال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِصل المبتدأ‬
‫ص ّلى في ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫َُ‬
‫المس ِج ِد‬ ‫ي ِ ِ‬ ‫‪ -1‬الطال ُب‬
‫َ ٌ‬
‫ك ِب ْي َرة‬ ‫‪ -2‬ال ُـم ْس ِل ُم‬
‫َي َت َعب ُد ْو َن في ْ‬
‫المع َبد‬ ‫‪َ -1‬ز ْه َرة‬
‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ُ ُ‬
‫ُم ْس ِل َمة‬ ‫القبة‬ ‫‪-1‬‬
‫َ‬
‫ُم ْج َت ِه ُد ْو َن‬ ‫‪ -5‬الط ِال َبات‬
‫الع َرِبية‬‫َي ْد ُر ْس َن َ‬ ‫اله ْن ُد ْو ِسيون‬ ‫‪ِ -6‬‬

‫أ‬ ‫استخرج الج أم أل الفعلي أة والج أم أل االسمي أة من النص أ‬
‫أ‬
‫الوص ِفي‪ ،‬ث ّم اكتبها ِفي الجد أول‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫د‬
‫اإلسالم‬
‫ِدين ِ‬
‫َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫اإل ْسال ُم ُه َو ِد ْي ٌن َر ْس ِمي ِفي ِإن ُد ْو ِن ْي ِس َيا‪َ ،‬ح ْيث ّأن َع َدد المـ ْس ِل ِم ْي َن ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِس َيا أكث ُر ِم ْن ثما ِن ْي َن‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص الذ ْي أ ْن َزله الله َعلى َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َُ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صلى الله َعل ْي ِه َو َسلم‪،‬‬ ‫النبي الكرْيم ُم َحمد َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الخ ِال ُ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫الد‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫م‬‫ال‬ ‫اإلس‬ ‫ئة‪،‬‬ ‫ا‬ ‫الم‬
‫ِفي ِ‬
‫وص ْو ُم َ َم َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫اإلس َال ُم َع َلى ْ‬
‫و َي ْش َتم ُل ْ‬
‫الحج‪.‬‬ ‫ضان‪َ ،‬و َ‬ ‫والصالة‪ ،‬وال َزكاة‪ َ ،‬ر‬ ‫خم َسة أركان‪َ ،‬و ِهي‪ :‬الش َه َادتان‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ََ ُ َ ً‬ ‫ْ َُ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الب َي ُ‬
‫ان لهذه األركان ك َما َي ِلي‪ :‬أوال الش َه َادتان‪ ،‬من نطق بالشهادتي ِن "أشهد أن ال إله إال الله وأن محمدا‬ ‫َو َ‬
‫ْ‬ ‫ُْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ََُ ُ ْ ٌ ُ ُُ ُ ََ‬
‫صر‪َ ،‬وال َـمغ ِرب‪،‬‬ ‫الظ ْهر‪َ ،‬و َ‬
‫الع ْ‬ ‫وات الخ ْمس‪َ ،‬و ِه َي‪ :‬الصبح‪ ،‬و‬ ‫يم الصل ِ‬ ‫َر ُس ْو ُل الله" فهو مس ِلم‪ .‬ثم يق‬
‫ضان الذي‬ ‫المسل ُم َ َم َ‬
‫ص ْو ُم ْ ِ ر‬ ‫صاب ب ُش ُر ْو ٍط ُم َعي َن ٍة‪َ .‬و َي ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ََ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َُ‬
‫وال ِعشاء‪ .‬ويؤ ِتي المس ِلم الزكاة ِمن المـ ِال الب ِال ِغ ِل ِلن ِ ِ‬
‫الخامس َأ ْن َي ُحج ْ‬
‫المس ِل ُم‬ ‫ُ‬ ‫الش ْمس‪ .‬والر ُ‬
‫كن‬
‫َ‬
‫ب‬ ‫و‬‫الف ْجر َإلى ُغ ُر ْ‬ ‫ْ ُُ ْ َ‬
‫ع‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫وم‬ ‫َفرضه الله َع َليه‪ ،‬فوهو َي ُ‬
‫ص‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الحد ْيث َم ْن ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫استطاع إل ْي ِه َس ِب ْيال‪.‬‬ ‫إلى بي ِت الله الح َرام‪ ،‬والحج و ِاج ٌب على الق ِاد ِر عل ْي ِه‪ ،‬أو كما ِق ْي َل ِفي ِ ِ‬
‫‪.............................................................................................................................. -1‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -2‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -3‬‬ ‫ُ‬
‫الف ْع ِلية‬ ‫َُ‬
‫الجم ُل ِ‬
‫‪.............................................................................................................................. -1‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -5‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -6‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -1‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -2‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -3‬‬ ‫ُ‬
‫اال ْس ِمية‬ ‫ُ‬
‫الج َم ُل ِ‬
‫‪.............................................................................................................................. -1‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -5‬‬
‫‪.............................................................................................................................. -6‬‬

‫أ‬ ‫اكتب أن ًّ‬
‫صا أوص ِف ًّيا عن "األد أيان ِفي إندو ِني ِس أيا"‬ ‫أ‬
‫أ‬
‫األد أيان ِفي إندو ِني ِس أيا‬
‫‪........................................................................‬‬
‫الوصف أ‬
‫العام‬ ‫أ‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫أ‬ ‫أ‬

‫الوصف الخاص‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪........................................................................‬‬

‫أ‬ ‫اكتب أن ًّ‬
‫صا أوص ِف ًّيا أعن أ"بل ِد أك"‬ ‫ب‬
‫ص ِن ْيف َع ْن‬ ‫اح ُة َ‬

‫والت ْ‬ ‫المس َ‬‫َأ ْي َن َي َق ُع َو َ‬
‫َ‬ ‫الوصف العام‬
‫األ ْد َيان َواللغة َو َع َدد الم ْس ِل ِم ْين‬ ‫أ‬
‫أبل ِدي‬
‫إندو ِني ِس أيا‬
‫َ ْ ُ‬ ‫ف َعن ْ‬ ‫َ ْ ُ‬
‫صف َع ْن‬ ‫األد َيان‪ ،‬الو‬ ‫ِ‬ ‫الوص‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الوصف الخاص‬
‫صف َعن َعدد المـ ْس ِل ِم ْين‬ ‫اللغة‪َ ،‬‬
‫الو ْ‬
‫أب ِلدي إندو ِني ِس أيا‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................... .....‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................‬‬

‫الكالم‬
‫أ ً أ أ‬ ‫أأ أ‬
‫الح أو أار أم أع أز ِمي ِل ِك مست ِعينا باألس ِئلة األ ِت أية‬
‫تبادل ِ‬ ‫أ‬
‫دينا َر ْسم ًّيا في إ ْن ُدون ْ‬

‫يس َيا ؟‬ ‫‪َ -1‬ك ْم ً‬
‫ِ ِ ِ ِ‬
‫الم ؟‬ ‫دين ْ‬ ‫هو ُ‬ ‫‪َ -2‬ما َ‬
‫اإلس ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َْ َ ُ َّ ُ‬
‫صلي المـ ْس ِل ُمون ؟‬ ‫‪ - 3‬أ ين ي‬
‫َ َ َ َ ُ‬
‫نيسة ؟‬ ‫‪ -1‬ما ِهي الك‬
‫َ‬
‫وذيون؟‬ ‫َْ َ ََ َ ُ ُ‬
‫‪ -5‬أين يتعبد الب ِ‬
‫يح ؟‬‫‪َ -6‬ما ُه َو َم ْع َب ُد ُف ْو َرا َب َساك َ‬
‫ِ‬
‫أ أ أ‬ ‫أ‬
‫ام ز أمال ِئك‬‫قم ِبدو ِرالمـ ِذيع‪ ،‬أو ِصف أما ت أع ِّبر أعنه الصورة أم‬ ‫ب‬
‫َ‬
‫اإلسالم‬ ‫الت َس ُام ُح‬

RANGKUMAN MATERI
ْ ‫الو‬
1. Teks Deskriptif (‫ص ِف ّي‬
َ ُ ‫)الن‬
‫ص‬ adalah teks yang
menggambarkan seseorang atau benda apa adanya,

bagaimana seseorang atau benda itu terlihat, terasa
ataupun terdengar.
2. Terdiri dari 2 struktur umum yaitu deskripsi umum
(‫ )الوصف العام‬dan deskripsi khusus (‫)الوصف الخاص‬.
3. Tata bahasa jumlah fi’liyah dan jumlah ismiyah

 Jumlah fi’liyyah adalah kalimat yang terdiri dari
fi’il (kata kerja) dan fa’il (subjek/pelaku), contoh :
َّ ُ َّ
‫ص ِلي ال ُـم ْس ِل ُم‬ ‫ ي‬/ ‫صلي‬
 Jumlah ismiyyah adalah kalimat yang terdiri dari
ُ
mubtada’ dan khabar, contoh ‫المـ ْس ِل ُم ُم ْج َت ِه ٌد‬

‫اخت أبارال أفصل ّ‬
‫الد أر ِاس ي الثا ِني‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫لحرف الص ِحيح‪.‬‬ ‫الج أواب الم أناسب ب أوضع أدائ أرة أحو أل ا أ‬ ‫اخ أتر أ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ ََ َ ُ ُ ّ َْ ََ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -1‬تقب َل الله أعمالكم وأثابكم ِبك ِل خي ٍر وأعادكم إلى أه ِلكم سالمين غا ِن ِمين يا حجاج بي ِت الله‪.‬‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫اض ي في َه ِذ ِه ال ُج ْملة ُه َو‪....‬‬ ‫الفعل المـ ِ‬ ‫ِ‬
‫المينَ‬
‫ه‪َ .‬س ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬حجاج‬ ‫ج‪ .‬خي ٌر‬ ‫ب‪ .‬أع َمال‬ ‫أ‪ .‬تقب َل‬
‫ْ ُْ َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ َْ‬ ‫َْ َ‬
‫اض ي‪.‬‬‫‪ ... -2‬زينب العم َرة مع و ِالديها ِفي األسبوع الم ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬أد ْي َت‬ ‫د‪ .‬أد ْي ِت‬ ‫ج‪ .‬أد ْت‬ ‫ب‪ .‬أد َيا‬ ‫أ‪ .‬أدى‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫‪َ :‬م َتى َر َج َع ِم ْن َمكة َيا َعا ِئشة؟‬ ‫اط َمة‬ ‫‪ -3‬ف ِ‬
‫َ َ ْ ُ ْ‬ ‫َ َ‬
‫س‪.‬‬ ‫عا ِئشة ‪ :‬رجعت باألم ِ‬
‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬
‫الماض ي الص ِح ْيح ِمن الك ِل َمة التي ت ْح َت َها خط هو‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫الف ْع ِل‬‫تص ِريف ِ‬
‫ه‪َ .‬ر َج ْع ُت َما‬ ‫د‪ .‬ر َج ْع َنا‬ ‫ج‪َ .‬ر َج ْع ِت‬ ‫ب‪َ .‬ر َج ْع َت‬ ‫أ‪َ .‬ر َج َع ْت‬
‫صل ْي َنا َرك َع َتين‪.‬‬
‫ْ‬ ‫الع ْم َر َة َو َ‬ ‫اإلح َرام في ال ْم َيقات‪َ ،‬و َن َو ْي َنا ُ‬ ‫اب ْ‬ ‫‪ ... -1‬ث َي َابنا َولب ْس َنا ث َي َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اسب هو‪....‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الماض ي الـمن ِ‬ ‫ِ‬ ‫الفعل‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬خل ْعت َما‬ ‫د‪ .‬خل ْعنا‬ ‫ج‪ .‬خل ْع ِت‬ ‫ب‪ .‬خل ْعت‬ ‫أ‪ .‬خل ْعت‬
‫وصل ْت إلى مكة‬
‫َ َ ْ ََ‬
‫مرة ُهناك‪ .‬بعد أن‬ ‫الع َ‬ ‫األس ُب ْوع الْـ َماض ي َس َاف َر ْت َعق ْي َلة َإلى َمكة المُـ َكر َمة َو َأ ّد ْت ُ‬ ‫‪ - 5‬في ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ْ َُ َ ًَ َ ُُْ َ ّ‬
‫توجه ِت مباشرة إلى فندق مكة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫َََ َ‬
‫اع ِل ِه ه َو‪....‬‬ ‫الماض ي الذي ال يتناسب تص ِريفه مع ف ِ‬ ‫ِ‬ ‫الف ْعل‬ ‫ِ‬
‫َُ َ ًَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ه‪ .‬مباشرة‬ ‫د‪ .‬توجه ِت‬ ‫ج‪ .‬وصلت‬ ‫ب‪ .‬أدت‬ ‫أ‪ .‬سافرت‬
‫النص الس ْر ِد ّي الت ْعد ِاد ّي ِه َي‪....‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ -6‬ع َناصر َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫االتجاهات‪ ،‬الق ِضية والتع ِليق‬ ‫ِ‬ ‫أ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫الح َدث َوالت ْع ِل ْيق‬ ‫ب‪ .‬االت َج َاهات‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ج‪َ .‬‬
‫الت ْع ِل ْيق‪ ،‬الحدث األول والحدث الثا ِني‬
‫االت َج َاهات َو َ‬ ‫ّ‬ ‫َ ّ‬
‫الت ْع ِل ْيق‬ ‫د‪ .‬الق ِضية‪ِ ،‬‬
‫والح َدث‬ ‫القضية َ‬ ‫َ‬ ‫ه‪َ َ ّ .‬‬
‫االتجاهات‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬
‫الت ْم َر ُه َناك‪َ.‬‬ ‫الت ْمر في الَـمد ْي َنة و َأك ْل ُت َ‬ ‫‪َ -7‬ت َجو ْل ُت في َحد ْي َقة َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ‬
‫اص ِر النص الس ْر ِدي الت ْعد ِادي َو ِه َي‪....‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ه ِذ ِه الجملة ِمن عن ِ‬
‫َ ْ ُ‬ ‫د‪َ .‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫صف‬ ‫ه‪ .‬الو‬ ‫الت ْع ِل ْيق‬ ‫الح َدث‬ ‫ج‪َ .‬‬ ‫اال ِت َج َاهات‬ ‫ب‪ِ .‬‬ ‫أ‪ .‬الق ِض ّية‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َُ َ‬
‫اض ي‪.‬‬ ‫‪ -8‬ذهبت مع أ ِبي إلى المـ ِدينة المـنورة ِفي الش ْه ِر المـ ِ‬
‫ص الس ْر ِدي الت ْع َد ِادي َو ِهي‪....‬‬ ‫َه ِذه ال ُج ْم َلة م ْن َع َناصر الن ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬التع ِليق‬ ‫د‪ .‬الوصف‬ ‫االتجاهات ج‪ .‬الحدث‬ ‫ب‪ِ .‬‬ ‫أ‪ .‬الق ِضية‬
‫‪1٢1‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫‪... :‬؟‬ ‫‪ُ -1‬م َحمد‬
‫َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫ََْ َ َ‬ ‫‪َ :‬س َاف ْر ُت َإلى الرَياض َع َ‬
‫اض َية‪.‬‬ ‫ُ ُْ‬
‫اصمة المـملكة الع َرِبية السعو ِدية ِفي عطل ِتي المـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َع ِلي‬
‫الج َواب الس ِابق ُه َو‪....‬‬ ‫أجاب عنه علي َ‬ ‫الس َؤال الذي َ‬
‫ُ َْ َ‬ ‫ََ َ ْ َ ُ‬
‫اض َية؟‬ ‫أ‪ .‬مع من سافرت في العطل ِة المـ ِ‬
‫اض َية ؟‬ ‫ـ‬
‫ُ َْ َ‬
‫م‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫الع‬ ‫في‬ ‫ت‬ ‫افر ُ‬‫ْ‬ ‫س‬ ‫إلى َأ ْي َن َ‬
‫ب‪َ .‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الرَياض؟‬ ‫َ َ َ ْ َ َ‬
‫ج‪ .‬متى سافرت إلى ِ‬
‫الرَياض؟‬ ‫افر ُت َ‬
‫إلى‬ ‫د‪َ .‬م َتى َس ْ‬
‫ُ َْ َ‬ ‫ِ‬
‫اض َية ؟‬ ‫ه‪ .‬إلى أين َس ْ َ‬
‫افرت في العطل ِة المـ ِ‬
‫الخ ْب َرة الث ِم ْي َنة ِفي َح َيا ِت ِه‪.‬‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫‪َ -14‬ش ُع َر َأ ْح َمد ب ُس ُر ْور ب َس َبب َ‬
‫ٍ ِ ِ ِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫اص ِر النص السر ِدي التعد ِادي ِهي‪....‬‬ ‫ه ِذ ِه الجملة من عن ِ‬
‫ه‪َ .‬‬ ‫ْ ُ‬ ‫اال ّت َج َاهات ج‪َ .‬‬ ‫َ‬
‫الت ْع ِل ْيق‬ ‫الوصف‬ ‫د‪.‬‬ ‫الح َدث‬ ‫ب‪ِ ِ .‬‬ ‫أ‪ .‬الق ِض ّية‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪َ ،‬هذا‪....‬‬ ‫‪َ -11‬ما َهذا؟‬
‫َْ‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫ج‪َ .‬‬ ‫َ‬ ‫الح ُ‬ ‫اش ُة َ‬ ‫َ َ‬
‫الجوال الذ ِك ّي د‪ .‬شاشة ل ْم ِسية ه‪ .‬الفأ َرة‬ ‫اس ْو ِب ب‪ .‬الش ِاحن‬ ‫أ‪ .‬ش‬
‫ٌ‬ ‫الحجة التي ال ت ُدل َع َلى أن أل َعاب اإلنترنت َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ُ -12‬‬
‫ضارة ِه َي‪....‬‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َُّ‬
‫الط ْفل ِلمـ ْسؤ ْوِليا ِت ِه الشخ ِصية‬ ‫أ‪ .‬تؤ ِثر ِفي إهمال ِ‬
‫َْ‬
‫الس ْم َنة‬ ‫ب‪ُ .‬ت َس ّب ُب ُ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َّ ُ َ‬
‫ج‪ .‬تس ِبب الكسل في التعل ِم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الط ْف ُل إن ِط َوا ِئ ًّيا َوأنا ِن ًّيا‬ ‫د‪ .‬يص ِبح ِ‬
‫ُ ْ ُ‬
‫المد َر َسة‬ ‫الد ُر ْوس في ْ‬ ‫صب ُح الط ْف ُل َماه ًرا في َجم ْيع ُ‬ ‫ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ه‪ .‬ي ِ ِ‬
‫اح َف ُظوا َأ ْن ْف َسكم ْ‬
‫وأصد َق َاءكم م ْن تلك ْ‬
‫األضرار‪.‬‬ ‫وها َكث ْي ًرا‪َ ،‬و ْ‬ ‫ض َرار َأ ْل َعاب اإلنترنت‪ ،‬ل َذا‪َ ،‬ال َت ْل َع ُب َ‬ ‫‪َ -13‬ها ه َي َأ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ‬
‫اص ِر النص البرها ِني و ِهي‪....‬‬ ‫ه ِذ ِه الجملة ِمن عن ِ‬
‫ّ‬ ‫ج‪َ .‬‬ ‫َ‬
‫الح َجج‬ ‫ه‪ُ .‬‬ ‫االت َج َاهات‬
‫د‪ِ .‬‬ ‫الت ِأك ْيد‬ ‫ب‪ .‬الت ْع ِل ْيق‬ ‫أ‪ .‬الق ِضية‬
‫َ ُ َ ُ ََ ّ‬
‫ص ِد ْي ِقي‪.‬‬ ‫صال ب َ‬
‫ِ‬
‫االت َ‬
‫اعد ِني على ِ‬ ‫‪ -11‬الجوال يس ِ‬
‫الب ْر َها ِني َو ِهي ‪....‬‬ ‫الج ْم َلة م ْن َعناصر النص ُ‬ ‫َ‬ ‫َهذه ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬الت ِأكيد‬ ‫د‪ .‬الحجج‬ ‫االتجاهات‬ ‫ج‪ِ .‬‬ ‫ب‪ .‬التع ِليق‬ ‫أ‪ .‬الق ِضية‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الر َسالة القص ْي َرة ع َبر َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ :‬ه ْل ُي ْر ِس ُل ّ‬ ‫‪َ -15‬س ْل َ‬
‫الوت َساب ِإلي‪َ ،‬يا ن ِاد ْين؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ى‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ن َع ْم‪.‬‬ ‫ن ِاد ْين‬
‫َ ّ‬
‫التى ت ْح َت َها خط ُه َو‪....‬‬
‫َ‬
‫ة‬ ‫م‬‫الكل َ‬ ‫ْ َ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫ن‬ ‫ضارع الْـ ُم َ‬ ‫الف ْع ُل المُـ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ه‪ .‬تر ِسال ِن‬ ‫د‪ .‬ن ْر ِس ُل‬ ‫ج‪ .‬ت ْر ِس ِل ْين‬ ‫ب‪ .‬أ ْر ِس ُل‬ ‫أ‪ .‬ت ْر ِس ُل‬

‫َ َ ْ‬ ‫ِا ْق َرأ َه َذا الن ّ‬
‫ص ِإل َج َاب ِة األ ْس ِئلة َرقم (‪)18-16‬‬
‫َ‬
‫الجوال الذ ِكي َي ْح َت ِم ُل ك ِث ْي ًرا ِم َن‬ ‫األصد َقاء؛ َألن َ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ال الذكي ُي َساع ُد َنا َع َلى ّ َ‬ ‫الجو ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫االتص ِال ِباأله ِل و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُق ّ‬ ‫الت ْطب ْي َقات التي ُي ْعط ْي َنا َ‬
‫ص ِال‪ِ ،‬مث ُل‪َ :‬وات َساب َوِان َس َت ْق َرام َوت ِو ْيتر َوغ ْيرها؛ ِلذ ِل َك‬
‫االت َ‬
‫الخيا َرات ِفي طر ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ ْ َ ُ‬
‫اعية‪.‬‬ ‫يستخ ِدم الناس الجوال الذ ِك ّي ِفي حي ِات ِهم اليو ِمية ِإما ِفي األعم ِال أو ِفي الحياة االج ِتم ِ‬
‫اعله ِم ْن النص الس ِابق ُه َو‪....‬‬

‫َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫‪ْ -16‬‬
‫اسب ف ِ‬ ‫الذ ْي ال ين ِ‬ ‫الفع ُل المـض ِارع ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‪َ .‬ي ْح َت ِم ُل‬ ‫د‪ُ .‬ي ْعطيناَ‬ ‫ج‪َ .‬ي ْس َت ْخدمُ‬ ‫ب‪ُ .‬ي ْجهزُ‬ ‫اعدنا‬
‫ُ َ َُ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ‪ .‬يس ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪َ -17‬ه ْل ِلل َج ّوال الذ ِك ّي َمن ِافع ِفي َح َي ِاة الناس؟‬
‫ََ‬ ‫ّ َ ََْ‬ ‫ََْ َ َ َ‬
‫اس‬
‫أ‪ .‬نعم‪ ،‬هذا الجوال الذ ِكي ال ينفع ِفي حي ِاة الن ِ‬
‫اس‬ ‫الن‬ ‫اة‬ ‫الجوال الذك ّي َال َي ْن َفع في َح َ‬
‫ي‬ ‫ب‪َ .‬ال‪َ ،‬ه َذا َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس‬ ‫ََ‬ ‫ّ ََْ‬ ‫ََْ َ َ َ‬
‫ج‪ .‬نعم‪ ،‬هذا الجوال الذ ِكي ينفع ِفي حي ِاة الن ِ‬
‫ّ َْ َ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫س ل ُه َم َنا ِفع ِفي َح َي ِاة الناس‬ ‫الجوال الذ ِكي لي‬ ‫ذا َ‬ ‫د‪ .‬ال‪ ،‬ه‬
‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ‬
‫اس‬ ‫ه‪ .‬نعم‪ ،‬هذا الجوال الذ ِكي يضر ِفي حي ِاة الن ِ‬
‫الس ِابق ِه َي‪....‬‬ ‫ص َ‬ ‫اسب َم َع الن ّ‬ ‫الج ْم َلة الت ْى َال َت َت َن َ‬ ‫‪ُ -18‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫أ‪َ .‬ي ْس َت ْخد ُم الناس َ‬
‫الجوال الذ ِك ّي ِلت ْس ِه ْي ِل أ ْع َم ِال ِه ْم‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫صال والت َواصل ِفي الجوال الذ ِك ّ ِي‬ ‫االت َ‬
‫ب‪ .‬واتساب وانستق َرام ِمن تط ِبيقات ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال ه َي م ْن َت ْطب ْي َقات َ‬ ‫َْ‬
‫الجوال الذ ِكي‬ ‫ِ‬ ‫ج‪ .‬األعم ُ ِ ِ‬
‫اعية‬ ‫الجوال الذك ّي الن َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫د‪ُ .‬ي َساع ُد َ‬
‫اس ِفي حي ِات ِهم االج ِتم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ه‪َ .‬هذا الجوال الذ ِكي ليس له منا ِفع ِفي حي ِاة الناس‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪............................... :‬؟‬ ‫‪ -11‬الطالب األول‬
‫ال ْح ُمول َخف ْيف في َ‬ ‫َ‬ ‫الح ُ‬ ‫هذا َ‬ ‫َ‬
‫الحمل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اسوب‬ ‫الطالب الثاني ‪ :‬ألن‬
‫َُ‬ ‫َ‬
‫اسب هو‪....‬‬ ‫السؤال المن ِ‬
‫َ‬ ‫أ‪ .‬ل َم َاذا ُيحب الناس َ‬
‫اس ْوب المـ ْح ُمول؟‬ ‫الح ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ ََْ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس؟‬ ‫ب‪ .‬ه َل الحاسوب الحمول ينفع ِفي أعمال الن ِ‬
‫الح ُمول؟‬ ‫اس ْوب ْ‬ ‫الح ُ‬ ‫ج‪َ .‬ما أ َه ّم َي ُة َه َذا َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫اسب المكت ِب ّي؟‬ ‫د‪ِ .‬لماذا الحاسوب الحمول أخف ِمن ِج َه ِاز الح ِ‬
‫َ‬ ‫ه‪َ .‬ه ْل ُتحب َ‬
‫اس ْوب المـ ْح ُمول؟‬ ‫الح ُ‬
‫ِ‬
‫ص ِال؟‬ ‫االت َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ِ -24‬لماذا تستخ ِدم واتساب ِفي ِ ِ‬
‫اسبة ِه َي ‪....‬‬ ‫اإل َج َابة َغ ْير المُـ َن َ‬
‫ِ‬
‫َر َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ َُ‬
‫اعدنا ِفي إرس ِال الصو إلى غي ِرنا‬ ‫أ‪َ ِ .‬ألن واتساب يس ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ب‪ِ .‬ألن َوات َساب ِم ْن تط ِب ْيقات الجوال الذ ِك ّي‬
‫َ‬

‫الف ْي ِد ُيو‬ ‫ج‪َ .‬ألن َو ْات َساب ُي َس ُ َ ُ َ َ َ‬
‫اعدنا ِفي مشاهد ِة ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الرسالة الن ِصية‬ ‫د‪َ ِ .‬ألن و ْاتساب ال يست ِطيع ِإرسال ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ َُ‬
‫الف ْي ِد ُيو‬ ‫اعدنا ِفي إ ْرس ِال َ ِ‬ ‫َ ه‪ِ .‬ألن واتساب يس ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ -21‬ك ْم ِد ْي ًنا َر ْس ِم ًّيا في إندونيسيا؟ ت ْوجد ‪ ...‬أديان َرس ِم ّية ِفي إندو ِني ِس َيا‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫ه‪َ .‬س ْب َعة‬ ‫د‪ .‬ثالثة‬ ‫ج‪ِ .‬ستة‬ ‫ب‪ .‬خ ْم َسة‬ ‫أ‪ .‬أ ْرَب َعة‬
‫الب ْو ِذ ُي ْون ِفي ‪....‬‬ ‫‪َ -22‬ي َت َعب ُد ُ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫أ‪ .‬المـ ْس ِج ِد ب‪َ .‬م ْع َبد "ف ْو َرا" ج‪َ .‬م ْع َبد " ِف ْي َها َرا" د‪ .‬الك ِن ْي َس ِة ِلل َب ُر ْو ِت ْس َتانت ه‪ .‬الك ِن ْي َس ِة ِللكاث ْوِل ْيك‬
‫ْ‬
‫الد ْي ِنية ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا ِه َي ‪....‬‬ ‫الح َياة ّ‬ ‫اسب َم َع َ‬ ‫الج ْم َلة َال َت َت َن َ‬ ‫‪ُ -23‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْد َيان في ْإن ُد ْ‬ ‫َ ْ ُ َ‬
‫يسيا ِبأ َم ٍن َو َسال ٍم‬ ‫ِ ِ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫أ‪ .‬ت ِعيش‬
‫ْ‬ ‫اإلسالم َم َع ْ‬ ‫َ‬ ‫ب‪َ .‬ي َت َسامح ْ‬
‫األد َيان األخ َري‬
‫ْ‬
‫األد َيان ِفي ِإن ُدو ِن ْي ِسيا‬ ‫ج‪ُ .‬ت ْو َجد المُـ َج َاد َلة َب ْي َن ْ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ َ ُ َْ‬
‫اع ّية‬
‫اعد اإلسالم األديان األخ َرى ِفي الحالة االج ِتم ِ‬ ‫د‪ .‬يس ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫َُْ ُ ْ‬
‫اع ّية‬ ‫ْ‬
‫ه‪ .‬يقوم المـس ِلم ِب ُمساعد ِة المـ ِسي ِحي ِفي الحالة االج ِتم ِ‬
‫ّ ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫الد ْين إال ‪....‬‬ ‫‪ -21‬ه ِذ ِه الج ْملة ِمن تع ْرِي ِف ِ‬
‫َُ ّ ُ َ َ َ َْ َ َ َ َ‬
‫البشر َوغ ْيره‬ ‫أ‪ .‬تن ِظم العالقة بين‬
‫َُّ ُ َ َ‬
‫البشر َم َع َ ِرّب ِه ْم‬ ‫ب‪ .‬يق ِرب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ ْ‬
‫ج‪ .‬ت َن ِظ ُم أخالق اإلن َسان َم َع ُم ِح ْي ِطه‬
‫ْ‬ ‫ُ ّ‬
‫د‪ .‬ت َن ِظ ُم َح َياة اإلن َسان ِفي ال ِع َب َاد ِة‬
‫َُ ُ َ َ َ َ َ‬
‫اص ي‬ ‫ه‪ .‬يق ّ ِرب البشر إلى المع ِ‬
‫ص ِل"‪.‬‬ ‫الف ْ‬ ‫َ‬
‫س ِفي‬ ‫‪" -25‬الط ِال ُب المُـ ْج َته ُد َي ْد ُر ُ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫االس ِمية ِه َي‪....‬‬ ‫ّ‬ ‫الف ْع ِل ّية ِمن ه ِذه الج ْملة ِ‬ ‫الج ْملة ِ‬
‫ُ َ‬
‫أ‪َ .‬ي ْج َت ِه ُد الط ِالب ِل َيك ْون ُم ْج َت ِه ًدا‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َُْ ُ َ‬
‫صل‬ ‫الف ْ‬ ‫س الط ِال ُب المـ ْج َت ِه ُد ِفي‬ ‫ب‪ .‬يدر‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ص ِل الط ِال ُب ال ْج َت ِه ُد‬ ‫الف ْ‬ ‫ج‪ِ .‬في‬
‫س الطال ُب ل َي ُك ْو َن ُم ْج َتهداً‬ ‫د‪َ .‬ي ْد ُر ُ‬
‫ِ ِ ُ ِ‬
‫س الط ِال ُب ِفي المـ ْج َت ِهد‬ ‫ه‪َ .‬ي ْد ُر ُ‬
‫ص لله‪.‬‬ ‫‪ُ ... -26‬ه َو ِد ْي ٌن َخ ِال ٌ‬
‫االس ِم ّية الص ِح ْي َحة ِهي‪....‬‬ ‫الج ْم َلة ْ‬ ‫الكل َمة الـ ُم َناس َبة ل َت ُك ْون ُ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬
‫اإلسال ُم‬ ‫ه‪.‬‬ ‫د‪ .‬المـ ْع َب ُد‬ ‫القبة‬ ‫ج‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الك ِن ْس َية‬ ‫أ‪ .‬المـ ْس ِل َمة‬

‫ْ ُ‬
‫المس ِل َمة ‪. ....‬‬ ‫‪-27‬‬
‫َ‬
‫الج ْملة ْ‬ ‫الكل َمة الصح ْي َحة ل َت ُك ْو َن ُ‬ ‫َ‬
‫االس ِمية ِه َي ‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َّ َ َ َ َ ً‬ ‫َ ٌ‬ ‫ص ّلي في ْ‬
‫ه‪َ .‬ج ِم ْي ٌل‬ ‫اعة د‪ .‬ط ِّي ٌب‬ ‫ج‪ .‬تص ِلين جم‬ ‫المس ِج ِد ب‪ .‬ط ِّي َبة‬ ‫ِ‬
‫أ‪ُ .‬ي َ‬
‫ص ِفي ِمن ُع ْن َ‬
‫صرْي ِن ُه َما ‪....‬‬ ‫الو ْ‬‫ص َ‬ ‫‪َ -28‬ي َت َك ّو ُن الن ّ‬
‫الح َج ُج ُ‬ ‫ّ‬
‫والت ِأك ْيد‬ ‫د‪ُ .‬‬ ‫والح َدث‬
‫االت َج َاهات َ‬
‫ِ‬ ‫أ‪.‬‬
‫ّ َ َ َ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ ُ َ‬
‫االتجاهات والوصف الخاص‬ ‫ه‪ِ .‬‬ ‫ب‪ .‬الوصف العام والوصف الخاص‬
‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬
‫صف‬ ‫ج‪ .‬الق ِض ّية والو‬
‫ْ َ‬ ‫الف ْق َرة َ‬‫َ‬ ‫ْ‬

‫األس ِئلة رقم (‪)34-21‬‬ ‫إلج َاب ِة‬ ‫اق َرأ َه ِذ ِه‬
‫القب ُة من َم َواد ُم ْخ َتل َفة‪َ ،‬ف َق ْد ُت َ‬
‫صن ُع‬ ‫ص َن ُع ُ‬ ‫اإلس َالمية َو َت َق ُع َف ْو َق الب َناء‪ُ ،‬وت ْ‬ ‫القب ُة ه َي أ َحد َع َناصر الع َما َرة ْ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫القبة الذ َه ِبية‪َ ،‬و َي َت َعج ُب‬ ‫المسج ُد َم ْش ُه ْور ُوي َل ّق ُبه الناس ب َم ْسجد ُ‬ ‫ان المَـ ْهري‪َ ،‬ه َذا ْ‬ ‫كم ْسجد د َي ْ‬ ‫َ َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِمن الذه ِب َ ِ ِ ِ‬
‫ْ‬
‫اطق ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا‪.‬‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََُْ‬ ‫ْ ََ َ َ َْ‬
‫الناس ِمن جمال هذا المـس ِج ِد‪ ،‬ويزو ُر الناس هذا المس ِجد ِمن أنح ِاء المـن ِ‬
‫الص ِح ْي َحة ِهي ‪....‬‬ ‫االسم ّية َ‬ ‫الج ْم َلة ْ‬ ‫‪ -21‬م َن ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اصر ال ِعمارة اإلسال ِمية‬ ‫أ‪ .‬القبة ِه َي أحد عن ِ‬
‫َ َ‬
‫ب‪َ .‬ي َت َعج ُب الناس ِم ْن َج َمال َهذا المـ ْس ِج ِد‬
‫القبة الذ َه ِبية‬ ‫ج‪ُ .‬ي َل ّق ُبه الناس ب َم ْسجد ُ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َُْ‬
‫اطق ِفي إند ْو ِني ِسيا‬ ‫د‪ .‬يزو ُر الناس ِمن أنح ِاء المـن ِ‬
‫المس ِجد‬ ‫ه‪َ .‬ي ُز ْو ُر الناس َه َذا ْ‬
‫صف َ‬ ‫َ ُ ََ َ ْ‬ ‫ُ َ‬
‫العام ِه َي‪...‬‬ ‫‪ -34‬الج ْملة ال ِت ْي تدل على الو ِ‬
‫َََ ُ َ ْ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ُ ُ َ َ ََ‬
‫الب َناء‬
‫أ‪ .‬القبة ِهي أحد عناصر ال ِعمارة اإلسال ِمية وتقع فوق ِ‬
‫القبة الذ َه ِبية‬ ‫قبه الناس ب َم ْسجد ُ‬ ‫ب‪ُ .‬وي َل ُ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫صن ُع م َن الذ َهب َ‬ ‫ج‪َ .‬ف َق ْد ُت َ‬
‫ان المـ ْه ِري‬ ‫كم ْس ِج ِد ِدي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬
‫د‪َ .‬ي َت َعج ُب الناس ِم ْن َج َمال َهذا المـ ْس ِج ِد‬
‫ْ‬
‫اطق ِفي إن ُد ْو ِن ْي ِسيا‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫َُْ‬
‫ه‪ .‬يزو ُر الناس ِمن أنح ِاء المـن ِ‬

‫أ‬
‫قا ِئ أمة المف أر أدات‬
‫التسوق‬ ّ : ‫الدرس األول‬

ُ َ ُ َ َ َ َ َ
Menyalahi ‫ يخ ِالف‬- ‫ خالف‬Mengumumkan ‫ ُي ْع ِل ُن‬- ‫أ ْعل َن‬
Menghadap ‫ َيت ِج ُه‬- ‫ ات َج َه‬Membawanya ‫ ُي ْح ِض ُر‬- ‫ض َر‬ َ ‫َأ ْح‬
ْ َ ْ
Menunggu ‫ َين َت ِظ ُر‬- ‫ ان َتظ َر‬Membutuhkan ُ ‫ َي ْح َت‬- ‫اج‬
‫اج‬ َ ‫اح َت‬ ْ
ْ ْ
Memilih ‫ َيخ َت ُار‬- ‫ اخ َت َار‬Berjanji ‫ َي ِعد‬- ‫َو َع َد‬
Kembali ‫ َي ُع ْو ُد‬- ‫ َع َاد‬Berpuasa ‫ص ْو ُم‬ ُ ‫ َي‬- ‫ص َام‬ َ
َ َْ
Turun ‫ َي ْن ِز ُل‬- ‫ َن َز َل‬Membeli ‫ َي ْشت ِري‬- ‫اشت َرى‬
ْ َ
Membawa ‫ َي ْح ِم ُل‬- ‫ َح َم َل‬Pergi ‫ َيذ َه ُب‬- ‫ذ َه َب‬
َ ْ ّ َ
Meyakini ‫ َي ْع َت ِق ُد‬- ‫اع َتق َد‬ Mengatur ‫ ُي َن ِظ ُم‬- ‫نظ َم‬
ُ‫َ َ َ َ ن‬
Menimbang ‫ ي ِز‬- ‫ وزن‬Lewat ‫ َي ُـمر‬- ‫َمر‬
ٌَ َ
Pertemuan ‫ ُمق َابلة‬Penyiar ‫الم ِذ ْي ُع‬ ُ
َ ُ َ َ
Pembeli ‫ المـ ْشت ِري‬Sebentar ‫ل ْحظة‬
ٌ َْ ْ ‫َخ‬
Beraneka ragam ‫ أق َس ٌام ُم َت َع ِّد َدة‬Sayur sayuran ‫ض َر َوات‬
ٌ َ ٌ َ
Gula ‫ ُسك ٌر‬Tahun ‫س َنة‬/ ‫عام‬
ٌ َ
Kopi ‫ ق ْه َوة‬Minyak goreng ‫َزْي ٌت‬
Susu bubuk ‫ َح ِل ْي ٌب‬Bawang ‫ص ٌل‬ َ ‫َب‬
َ ٌ َ ْ
Buah-buahan ‫ ف ِاك َهة (ج) ف َو ِاك ُه‬Garam dapur ‫ِمل ٌح‬
‫ال‬ ٌ ‫ ُب ْرُت َق‬Tomat ‫اط ٌم‬ ََ
Jeruk ِ ‫طم‬
َ ٌَ
Daging ‫ ل ْح ٌم‬Jual beli ‫ُم َع َاملة‬
َ َ ‫َدر‬
Segar ‫ ط ِري‬Sepeda ‫اجة‬
ُ ُْ
Timbangan ‫ ِم ْي َز ٌان‬Mobil angkutan ‫َسيا َرة األ ْج َرة‬
ٌ ‫ ُدك‬Diskon ْ َ
Toko ‫ان‬ ‫تخ ِف ْيض‬
ُْ َ
Lampu lalu lintas ‫ ِإشا َرة ال ُـم ُر ْور‬Sopir ‫َسا ِئ ٌق‬
َ
Murah ‫ص‬ ٌ ‫ َر ِخ ْي‬Harga ‫ ِس ْعر‬/ ‫ث َم ٌن‬
َ ‫ ُخ‬Baru/segar َ
Penjual sayur ‫ض ِري‬ ‫طازج‬
ٌ ‫اج‬ َ ‫ َح‬Antrian َ
Kebutuhan
hari
sehari-
‫ات َي ْو ِمية‬ ‫ط ُاب ْور‬

‫ الصحة‬: ‫الدرس الثاني‬
َْ َ ٌ ‫َب‬
Resep Dokter ‫صفة ِط ِّبية‬ ‫ و‬Perut ‫طن‬
َ
ٌ ‫ص(ج) أ ْق َر‬ ٌ ‫ ُق ْر‬Dada
Pil ‫اص‬ ‫ص ْد ٌر‬ َ
ٌ ٌ ‫ل َس‬
Kapsul ‫ َحبة (ج) ُح ُب ْو ٌب‬Mulut ‫ان‬ ِ
ُ ْ َ
Obesitas ‫ ُد ْه ٌن (ج) ُد ُه ْو ٌن‬Tekanan nadi ‫ضغط الد ِم‬
ٌَ َ
Panas/demam ‫ ُح ّمى‬Stetoskop ‫اعة‬ ‫سم‬
َ ْ ُ ‫ِم ْق َي‬
Pilek ‫ ُزكام‬Termometer ‫اس ال َح َرا َرة‬
ٌ ‫ص َد‬ َ َ
Pusing ‫اع‬ ُ Menggigil ‫ن ْزلة َب ْرد‬
Diare ‫ ِإ ْس َهال‬Diabetes ‫ُسك ِري‬
ْ َ
Radang ‫ ُمل َت ِهب‬Suntikan ‫ُح ْق َنة (ج) ُحق ٌن‬
ٌَ َُّ
Batuk ‫ ُس َعال‬Perawat ‫ضة‬ ‫مم ِر‬
ْ َ ْ َْ ُ
Tenggorokan ‫ َحل ٌق‬Rumah Sakit ‫مستشفى‬
Obat ‫ َد َو ٌاء‬Apotik ‫ص ْي َد ِلية‬َ
Perokok
ّ
‫ ُم َد ِخ ٌن‬Suhu Badan ‫لح َرا َرة‬َ ‫َد َر َج ُة ْا‬
ُْ
Menjenguk orang
sakit
‫ِع َي َادة ا َلم ِرْيض‬
‫ السفر‬: ‫الدرس الثالث‬
َ
Passpor ‫ َج َو ُاز السفر‬Orang yang bepergian
‫ُم َسا ِف ٌر‬
ٌ
Apartemen ‫شقة‬ Tikar ‫الح ِص ْي َرة‬ َ
َ ٌ
Pasir pantai ‫اط ٌئ َر ْم ِلي‬ ِ ‫ش‬ Koper ‫َح ِق ْي َبة‬
َ ُ ْ ُ َْ
Lelah ‫ت ْع ٌب‬ Visa ‫تأ ِش ْي َرة الخ ُر ْوج‬
ْ َ َ ْ ُ
Pantai ‫اطئ ال َب ْح ِر‬ ِ ‫ش‬ Halte ‫َم ْو ِقف ال َحا ِفال ِت‬
ُ َ
Hotel ‫ف ْن ُد ٌق‬ Piramida ‫َه َر ٌم (ج) أ ْه َر َمات‬
َ
Air ‫ِم َياه‬ Bandara ‫َمط ٌر‬
ْ َ
Pergi ‫ذ َه َب – َيذ َه ُب‬ Menikmati ‫اس َت ْم َت َع‬ ْ
ُ َ َ
Tinggal ‫َسك َن – َي ْسك ُن‬ Menghabiskan ‫ق َض ى – َي ْق ِض ى‬
َ َ َْ
Menggelar ‫انتش َر – َي ْنت ِش ُر‬ Mengunjungi ‫َز َار – َي ُز ْو ُر‬
َ ‫ض َع – َي‬ َ ‫َو‬ َ
Meletakkan ‫ض ُع‬ Bepergian ‫َساف َر – ُي َسا ِف ُر‬
ْ َ
Bermain ‫ل ِع َب – َيل َع ُب‬ Menyiapkan ‫اس َت َعد – َي ْس َت ِعد‬ ْ
Merasa
ْ
‫ش ُع َر – َيش ُع ُر ِبـ ـ‬
َ
Duduk ‫س‬ُ ‫س – َي ْج ِل‬ َ ‫َج َل‬
َ ‫َو‬ َ
Sampai ‫ َي ِص ُل‬- ‫ص َل‬ Melihat ‫َرأى – َي َرى‬
1٢7 ‫الصف الحادي عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

‫الدرس الرابع ‪ :‬الحج والعمرة‬
‫‪Pengalaman yang‬‬ ‫‪ Memakai baju ihram‬الخ ْب َرة َ‬
‫الح ِزْينة‬ ‫اس ْ‬
‫اإلح َرام‬ ‫ِل َب ُ‬
‫‪menyedihkan‬‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َ ُ‬
‫‪Musim dingin‬‬ ‫الش َتاء‬
‫‪ Ka’bah‬فص ُل ِ‬ ‫الك ْع َبة‬
‫الف ْن ُد ِق‬‫ُ‬ ‫اج جمع َح ّ‬
‫اج‬ ‫ُحج ٌ‬
‫‪Hotel‬‬ ‫‪Haji‬‬
‫‪Orientasi‬‬ ‫‪ Jamarat‬اال ِت َج َاهات‬ ‫َ‬
‫الج َم َرات‬
‫‪Kejadian‬‬ ‫الح َدث‬ ‫‪َ Penyembelihan‬‬
‫‪Qurban‬‬
‫األض ِح َية‬ ‫ْ‬
‫الت ْع ِل ْيق‬‫َ‬ ‫َم ْس ُر ْو ٌر‬

‫‪Komentar evaluatif‬‬ ‫‪Bahagia‬‬
‫َ َ ُ ُ‬
‫‪Mengunjungi‬‬ ‫‪َ Tawaf‬ز َار ‪َ -‬ي ُز ْو ُر‬ ‫طاف ‪َ -‬يط ْوف‬
‫َ‬ ‫ْ ََ‬
‫‪Bertolak‬‬ ‫‪ Sa’i‬انطل َق ‪َ -‬ي ْنط ِل ُق‬ ‫َس َعى ‪َ -‬ي ْس َعى‬
‫َ‬
‫‪Menghabiskan‬‬ ‫‪ Melempar‬ق َض ى ‪َ -‬ي ْق ِض ي‬ ‫َر َمي ‪َ -‬ي ْر ِمي‬
‫‪Hilang‬‬
‫‪َ Wuquf‬ف َق َد ‪َ -‬ي ُ‬
‫فقد‬
‫ُ‬
‫َوقف ‪َ -‬ي ِقف‬
‫َ َ‬
‫‪Terpisah‬‬
‫َ‬
‫ص َل ‪َ -‬ي ْنف ِص ُل‬ ‫‪ْ Bermalam‬ان َف َ‬ ‫ات ‪َ -‬ي ِب ْي ُت‬ ‫َب َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Kembali‬‬ ‫‪َ Melaksanakan‬عا َد ‪َ -‬ي ُع ْو ُد‬ ‫أدى ‪ُ -‬يؤ ِ ّدي‬
‫‪Mengelilingi‬‬ ‫‪َ Sampai‬د َار ‪َ -‬ي ُد ْو ُر‬ ‫ص َل ‪َ -‬ي ِص ُل‬ ‫َو َ‬
‫ْ َ ْ ُ‬
‫‪ Memakai‬أش َرف ‪ُ -‬يش ِرف‬ ‫س‬ ‫س ‪َ -‬ي ْل َب ُ‬ ‫َلب َ‬
‫‪Menuntun‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ات َج َه ‪َ -‬يتجهُ‬
‫‪Menuju‬‬ ‫‪ Mengarah‬غ َاد َر ‪ُ -‬يغ ِاد ُر‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َش ُع َر ‪َ -‬ي ْش ُعرُ‬
‫‪Menyaksikan‬‬ ‫‪ Merasa‬ش َاه َد ‪ُ -‬يش ِاه ُد‬
‫الدرس الخامس ‪ :‬تكنولوجيا اإلعالم واالتصال‬
‫‪Instagram‬‬ ‫نس َت ْق َرام‬ ‫‪ِ Layar komputer‬ا َ‬ ‫اس ْوب‬ ‫اش ُة َ‬
‫الح ُ‬ ‫َ َ‬
‫ش‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪Twiter‬‬ ‫‪ Keyboard‬ت ِو ْيتر‬ ‫ل ْو َحة ِم ْف َتاح الت ْر ِم ْيز‬
‫‪Game Online‬‬ ‫ألعاب اإلنترنت‬ ‫‪َ Games‬‬ ‫ألعاب‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫‪Bahaya‬‬ ‫‪ Mouse‬خط ٌر (ج) أخط ٌار‬ ‫الفأ َرة‬
‫ْ ُ َ‬
‫‪Meremehkan‬‬ ‫‪ِ Nama file‬ا ْه َمال‬ ‫ف‬‫اسم المل ِ‬
‫َ َ‬
‫‪Obesitas‬‬ ‫)‪ُ Mengikuti (follow‬س ْم َنة‬ ‫ُمش َاركة‬
‫ص َد ٌ‬ ‫َ‬
‫‪Pusing‬‬ ‫اع‬ ‫)‪ُ Unduh (download‬‬ ‫ت ْح ِم ْيل‬
‫ن َظ ُام َت ْحد ْيد َ‬
‫الموا ِق ِع‬
‫ْإد َم ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Ketagihan‬‬ ‫ان‬ ‫‪GPS‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َْ‬
‫الجغرافية العالمي‬
‫اي (شبكة‬ ‫َوا ْي َف ْ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫‪Introvert‬‬ ‫إن ِط َوا ِئي‬ ‫‪Wifi‬‬ ‫لالتصال الال ِسل ِكي)‬

‫َ‬ ‫اس ْوب َم ْح ُم ْو ٌل‬ ‫َح ُ‬
‫‪Egois‬‬ ‫‪ Laptop‬أنا ِني‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪Gelisa‬‬ ‫)‪ Peetasan (hacking‬ق ِل ٌق‬ ‫اخ ِت َراق‬
‫الع ْنف‬ ‫‪ُ Robot‬‬ ‫ان ِآل ّي‬ ‫إ ْن َس ٌ‬
‫‪Kekerasan‬‬ ‫ِ‬
‫َ َ ٌ َْ ٌ‬
‫‪Perselisihan‬‬ ‫‪ Layar sentuh‬الصراع‬ ‫شاشة لم ِسية‬
‫َ‬
‫‪Pemikiran radikal‬‬ ‫‪ Charge‬التفكير الراديكالي‬ ‫ش ِاح ٌن‬
‫‪Pornografi‬‬ ‫اإلب ِاحية‬ ‫‪َ Membantu‬‬ ‫ُي َساعد‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫‪Thesis‬‬ ‫‪ Aplikasi‬الق ِضية‬ ‫تط ِبيق (ج) تط ِب ْيقات‬
‫ْ‬
‫‪Argumentasi‬‬ ‫الح َج ُج‬ ‫الحجة (ج) ُ‬ ‫‪ُ Whatsapp‬‬ ‫وات َساب‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬
‫‪Resitasi‬‬ ‫‪ Berita Internasional‬الت ِأك ْيد‬ ‫العال ِمية‬ ‫األخ َبار‬
‫‪Menjadi‬‬ ‫ص ِب ُح‬ ‫ص َب َح ‪ُ -‬ي ْ‬ ‫‪َ Berpendapat‬أ ْ‬ ‫َرأى َي َرى‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫‪Meremehkan‬‬ ‫‪ْ Menggunakan‬أه َم َل ‪ُ -‬ي ْه ِم ُل‬ ‫اس َتخ َد َم ‪َ -‬ي ْس َتخ ِد ُم‬
‫ضر ‪َ -‬ي ُ‬ ‫‪َ Bermain‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪Membahayakan‬‬ ‫ضر‬ ‫ل ِع َب ‪َ -‬يل َع ُب‬
‫َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫‪Memberi‬‬ ‫‪ Berpengaruh‬أ ْعطى ‪ُ -‬ي ْع ِطي‬ ‫أث َر ‪ُ -‬يؤ ِث ُر‬
‫‪Menjual‬‬ ‫اع ‪َ -‬ي ِب ْي ُع‬ ‫‪َ Menghancurkan‬ب َ‬ ‫َدم َر ‪ُ -‬ي َد ِّم ُر‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Cepat‬‬ ‫‪ Memudahkan‬ت َس َر َع ‪َ -‬يت َسر ُع‬ ‫َسهل ‪ُ -‬ي َس ِّه ُل‬
‫الدرس السادس ‪ :‬األديان في إندونيسيا‬
‫َ ْ ُ‬
‫‪Deskripsi umum‬‬ ‫العام‬ ‫ف ُ‬ ‫‪ Agama‬الوص‬ ‫ِد ْين (ج) ْأد َيان‬
‫َ ْ ُ َ‬ ‫َ‬
‫‪Deskripsi Khusus‬‬ ‫‪ Islam‬الوصف الخاص‬ ‫اإل ْسالم‬
‫ْ‬
‫‪Agama resmi‬‬ ‫‪ِ Protestan‬د ْي ٌن َر ْس ِمي‬ ‫ال َب ُر ْو ِت ْس َتان ِت ّية‬
‫َ ُ‬
‫‪Rajin‬‬ ‫‪ُ Katolik‬م ْج َت ِه ٌد‬ ‫الكاث ْوِل ْي ِك ّية‬
‫‪Umat kristiani‬‬ ‫المس ْي ِح ِّيين‬ ‫ِ‬ ‫‪Hindu‬‬ ‫ال ِه ْن ُد ْو ِسية‬
‫‪Kubah‬‬ ‫‪ Budha‬القبة‬ ‫ُ‬ ‫ال ُب ْو ِذ ّية‬
‫ََْ‬ ‫ُ‬
‫‪Menara‬‬ ‫المئذنة‬ ‫‪ِ Kong Hu Chu‬‬ ‫ك ْو ُنف ِش ُي ْو ِس ّية‬
‫‪Lantai‬‬
‫‪َ Mesjid‬ط َب ٌق (ج) أط َب ٌ‬
‫اق‬
‫ْ‬
‫المس ِجد‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Perkantoran‬‬ ‫‪َ Gereja‬مك ِاتب َإدا ِرّية‬ ‫الك ِن ْي َسة‬
‫الع َامة‬ ‫‪ Tempat Ibadah‬المراف ُق َ‬ ‫مع َبد‬ ‫ال ْ‬
‫‪Fasilitas Umum‬‬ ‫ِ‬
‫َ َ ٌ َُْْ َ ٌ‬ ‫َ‬
‫‪Lapangan Terbuka‬‬ ‫‪ Toleransi‬ساحة مفتوحة‬ ‫الت َس ُام ُح‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪Mencakup‬‬ ‫‪ِ Beribadah‬اش َت َم َل ‪َ -‬يش َت ِم ُل‬ ‫ت َعب َد ‪َ -‬ي َت َعب ُد‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Berpuasa‬‬ ‫ص ْو ُم‬ ‫ص َام ‪َ -‬ي ُ‬ ‫‪َ Berhias‬‬ ‫ت َزي َن ‪َ -‬يت َزي ُن‬
‫‪Bangga‬‬
‫َ‬
‫خر ‪َ -‬ي ْفخ ُر‬ ‫‪َ Menyebar‬ف َ‬ ‫َ‬
‫ِانتش َر ‪َ -‬ي ْنت ِش ُر‬
‫َْ َ‬

‫ََ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫‪Mencapai‬‬ ‫َبلغ ‪َ -‬ي ْبل ُغ‬ ‫‪Mengelilingi‬‬ ‫أ َحاط ‪ُ -‬ي ِح ْيط‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫‪Meluas‬‬ ‫ات َس َع ‪َ -‬يت ِس ُع‬ ‫‪Mengatur‬‬ ‫نظ َم ‪ُ -‬ي َن ِظ ُم‬
‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫‪Beri’tikaf‬‬ ‫اع َتكف ‪َ -‬ي ْع َت ِكف‬ ‫‪Terletak‬‬ ‫َوق َع ‪َ -‬يق ُع‬

‫(المواد لالس تماع)‬
‫المواد لالستماع‬
‫المفردات‬
‫ٌ َ‬ ‫َ‬
‫عر‪/‬ث َم ٌن‬ ‫ِس‬ ‫ِم ٌلح‬ ‫خف ٌ‬
‫يض‬ ‫ت ِ‬ ‫ص ٌل‬ ‫َب َ‬
‫مجمع تجار ّي‬ ‫َر ِخ ٌ‬
‫يص‬ ‫َزْي ٌت‬ ‫ُسك ٌر‬
‫اط ٌم‬ ‫ََ‬ ‫ضر َو ٌ‬‫َخ َ‬ ‫ِم َيز ٌان‬ ‫َبا ِئ ٌع‬
‫طم ِ‬ ‫ات‬
‫َ‬
‫َو َز َن – َي ِز ُن‬ ‫َزُبو ٌن‬ ‫ُدك ٌ‬
‫ان‬ ‫ف َو ِاكه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫خت َار ‪َ -‬ي َ‬‫ا َ‬ ‫َب َ‬
‫َدف َع– َي ْدف ُع‬ ‫خت ُار‬ ‫ِ‬ ‫حم ُل‬ ‫ََ َ َ‬
‫حم ل ‪ -‬ي ِ‬ ‫اع ‪َ -‬ي ِب ُيع‬
‫الحوار‬
‫ال ِح أوار ِعن أد الت أسو ِق‬
‫أ أ ّ‬
‫الذ أ‬
‫اب)‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫(قبل‬
‫َ ً ََ َ َ َ َ َ ََْ ْ ُ ُْ ُ ْ ُ َ ْ َ‬
‫‪ :‬غدا رمضان يا أ ِبي‪ .‬أعلنه الم ِذيع منذ لحظ ٍة‬ ‫االبن‬
‫ض َر ُت َمع ْي ُكل َما َن ْح َت ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪َ :‬ا ْل َح ْم ُد لله‪ ،‬ل َق ْد أ ْح َ‬
‫إلي ِه ِفي الس ُح ْو ِر‬
‫اج ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الوالد‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ :‬أال نشتر َي َب ْع َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ات ِمن الس ْو ِق؟‬ ‫ض الخضرو ِ‬ ‫ِ‬ ‫االبن‬
‫ض‬ ‫‪َ :‬ب َلى‪َ ،‬س َن ْذ َه ُب َا ْل َي ْو َم إ َلى الس ْوق الت ْقل ْي ِد ّي‪ ،‬ل َن ْش َتر َي َب ْع َ‬ ‫الوالد‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ًْ‬ ‫َ َْ ً َ َ َ ً‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫وملحا‪.‬‬ ‫ات‪ ،‬وزيتا‪ ،‬وبصال‪ِ ،‬‬ ‫الخض َرو ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َْ َ ُ َ ُ‬
‫الت َج ِار ّي َيا َو ِال ِدي؟ ت ْو َج ُد ُه َنا َك‬ ‫ال َجمع ّ‬
‫ِ‬ ‫‪ِ :‬لماذا ال نذهب إلى‬ ‫االبن‬ ‫الدرس األول‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ‬ ‫ْ‬
‫والملح والف ِاك َهة وغيرها‬ ‫الخض َروات والزيت والبصل ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ط ْب ًعا َيا ْاب ِني‪ ،‬ول ِكن األش َي َاء ِفي الس ْوق الت ْق ِل ْي ِد ّي أك َمل َوأ ْرخص ِم ْن‬ ‫الوالد‬
‫الت َجار ّي‪َ .‬هيا َن ْذ َه ُب إ َلى الس ْوق الت ْقل ْيدي َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫الن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫األشياء في المـجمع ِ ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫َون ْرك ُب سيا َرة األ ْج َرة‬
‫َ‬
‫‪ :‬ن َع ْم‪َ ،‬يا َو ِال ِدي‬ ‫االبن‬
‫ِ(في السو ِق)‬

‫ص‬ ‫الي ْوم َطاز َج ٌة َو َك ِث ْي َر ٌة‪َ ،‬و َث َم ُن َها َر ِخ ْي ٌ‬‫ض َر َوات َ‬ ‫‪َ :‬ا ْل َخ ْ‬ ‫الوالد‬
‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َْ َ ْ ْ‬ ‫ْ ُ َ َ ُْ‬
‫ص َل َوا ِلمل َح‬ ‫اطم وال ِخيار والزيت والب‬ ‫‪ :‬الخض ِري ي ِبيع الطم ِ‬ ‫االبن‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ُ‬
‫ال أ َم َام ُه َزَبا ِئن ك ِث ْي ُر ْو َن‬ ‫‪ :‬انظ ْر َيا ابني إلى الط ُاب ْو ِر‪ ....‬البق‬ ‫الوالد‬
‫َْ‬
‫ض ُه ْم َيشت ُر ْو َن‬ ‫اي‪َ ،‬وب ْع ُ‬ ‫‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬زُب ْو ٌن َي ْش َتري السك َر َوا ْل ُب ّن َوالش ّ‬ ‫االبن‬
‫ِ‬
‫ْال َم ْك ُر ْو َن َة َو ْال ُخ ْبزَ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ َْ‬
‫ات أل ْس ُب ْو ٍع ك ِام ٍل‪َ ،‬ه ْل أن َت ُم َوا ِف ٌق؟‬ ‫َ َ‬
‫‪ :‬نحن نشت ِري الحاج ِ‬ ‫الوالد‬
‫َ ََ‬
‫‪ :‬ن َعم‪ ،‬أنا ُم َوا ِف ٌق‬ ‫االبن‬

‫أ‬ ‫أ‬
‫(عند ال أبقال ِة)‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫‪َ :‬م ْر َح ًبا‪ ،‬أ ّي ِخ ْد َم ٍة؟‬ ‫البائع‬
‫َ‬ ‫األ ُرز‪َ ،‬والزْي َت‪ُ ،‬‬ ‫ُ ُْ َ‬
‫والسك َر‪ ،‬والشاي‪ ،‬والل َبن‬ ‫‪ :‬أ ِريد‬ ‫الوالد‬
‫َ‬ ‫‪َ :‬ت َفضل األ ُرز‪َ ،‬والزْيت‪ ،‬والسك َر‪ ،‬والش ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اي‪ ،‬واللبن‬ ‫البائع‬
‫الب ِائع؟‬ ‫الم ْط ُل ْوب أي َها َ‬ ‫‪ :‬ب َكم َ‬ ‫الوالد‬
‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ َْ‬
‫‪ِ :‬ب ِمائة وخم ِسين ألف رو ِبي ٍة‪.‬‬ ‫البائع‬
‫َْ‬ ‫ٌَ َ‬
‫‪َ :‬ه ِذه ِمائة َوخ ْم ِس ْي َن ألف ُر ْو ِب ّي ٍة‬ ‫الوالد‬
‫ُ ْ َ‬
‫‪ :‬شك ًرا َعلى الت َسو ِق ُه َنا‪.‬‬ ‫البائع‬
‫َ‬
‫‪َ :‬ع ْف ًوا‪َ ،‬م َع السال َم ِة‪.‬‬ ‫الوالد‬
‫َ‬
‫‪ِ :‬في أ َم ِان الله‬ ‫البائع‬
‫إبراهيم في المستشفى‬
‫ّ‬
‫احا ُم َب ِكرا‪،‬‬ ‫ص َب ً‬ ‫إ ْب َراه ْي ُم َطال ٌب في ْال َم ْد َر َسة الث َانوية‪َ ،‬ذ َهب إ َلى ْال َم ْد َر َسة َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫ّ َ َ َ َ ََ َ‬ ‫َْ‬
‫الدراس ِة شعر ِبأل ٍم ش ِدي ٍد ِفي بط ِن ِه‪ ،‬ونزل ِة بر ٍد ِفي جس ِد ِه‪ ،‬فذهب ِإلى‬ ‫وفي أثناء ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ ََ‬ ‫ْال ُم ْس َت ْش َفى ب َسيا َرة ْال َم ْد َر َسة‪ ،‬وبعد أن َو َ‬
‫ص َل إلى ال ُم ْستشفى طل َب ِم ْن ُه الط ِب ْي ُب أ ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ ُ َ ْ َ ً ّ ً ََ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي ْست ِرْي َح َعلى الس ِري ِر ليفحصه‪ ،‬ثم أعطاه الط ِبيب وصفة ِط ِبية‪ ،‬ونصحه ِبما ي ِلي‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫َ‬
‫الو َج َبات الثالث َعلى‬ ‫ات ُكل َي ْوم‪َ ،‬و َثان ًيا َأ ْن َي َت َن َاول َ‬ ‫َ ََ َ‬
‫أوال أن يش َر َب الدو َاء ثالث َمر ٍ‬
‫َ ً َْ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫َْ َ َ ً َْ َ َْ َْ َ َ ً َ ً‬
‫احة كا ِف َية‪.‬‬ ‫وق ِتها‪ ،‬وث ِالثا أن يست ِريح اس ِتر‬
‫ض‬ ‫أ أ أ‬
‫ِعيادة الم ِري ِ‬
‫َ‬ ‫َْ َْ َ ََ َ َ َ ّ َ َُ ََْ‬ ‫َ َْ ْ َ‬ ‫ََ َ‬
‫الله غ ِائ ٌب‬ ‫ذه َب س ِال ٌم ِإلى المد َرس ِة ِفي يو ِم األ ْرِبع ِاء فوجد أن ص ِاحبه عبد ِ‬
‫الله‪َ ،‬ه ْل هو َغ ٌ‬ ‫ْ َ ْ َْ َ َ ْ ُ‬ ‫َ َْْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ‬ ‫الدرس الثاني‬
‫ائب‬ ‫ِفي ذلك اليو ِم‪ .‬سأ َل س ِال ٌم أصحابه د ِاخ َل الفص ِل‪" :‬أين عبد ِ‬
‫ض‪.‬‬ ‫ائب؛ ِ َألن ُه َمرْي ٌ‬ ‫الله َغ ٌ‬ ‫َه َذا ْال َي ْو َم؟" َق َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ال حسن ‪ :‬نعم‪ ،‬عبد ِ‬
‫ِ‬
‫اع ِة الثا ِن َي ِة‬ ‫َوب ْع َد َأ ْن َر َج َع م َن ْال َم ْد َر َسة‪َ ،‬ذ َه َب َسال ٌم إ َلى َب ْيت َع ْبد الله في الس َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ ْ َ ً َ َ َ َ َْ‬ ‫َْ َ َ ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َُ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫الله ِفي بي ِت ِه دا ِخل غرف ِة النو ِم مضط ِجعا فسلم علي ِه‬ ‫ن َها ًرا ِليزوره‪ .‬قاب َل س ِال ٌم عبد ِ‬
‫َ‬
‫ص َاب ْت ِني ال ُحمى‪َ ،‬والزكام‬
‫ْ‬ ‫ال َع ْب ُد الله‪َ :‬ق ْد َأ َ‬ ‫حا ُل َك َيا َأ ِخ ْي؟ َق َ‬ ‫ََ َ َُ َْ َ َ‬
‫ف‪ ،‬وقال له‪ :‬كيف‬
‫ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِبلط ٍ‬
‫ض ُم ْن ُذ َأيام َطو ْي َل ٍة‪َ .‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ض َع ْف ُت ك ِث ْي ًرا َك َأ ِّني َمرْي ٌ‬ ‫اع ُم ْن ُذ َي ْوم ْاال ْث َن ْين‪َ ،‬و َق ْد َ‬ ‫َوالص َد ُ‬
‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ ٌ َ َْ‬
‫ال َع ْب ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الطب ْ‬ ‫ُ َ ْ ْ َ َُ َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫س َع َل ْي َ‬ ‫َ‬
‫الله‪:‬‬
‫ِ‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ب؟‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫لى‬ ‫إ‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ك!‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ط‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫الله‬ ‫‪،‬‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫س ِالم‪ :‬الب‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫صني الطب ْي ُب‪َ ،‬و ْ‬ ‫َ‬ ‫َق ْد َذ َه ْب ُت إلى الطب ْيب باأل ْمس‪َ ،‬وف َح َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صفة ِط ِّبية َوأ َم َرِني‬ ‫أعطا ِنى و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ ْ ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َ َ َ ُ‬
‫ات‪.‬‬ ‫االس ِتراح ِة وشرب الدواء كل يو ٍم ثالث مر ٍ‬ ‫ِب ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َ َ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َق َ‬
‫الله تك ْون ِب ِخ ٍير ِفي َوق ٍت ق ِرْي ٍب‪.‬‬ ‫ال َس ِال ٌم ‪ :‬ط ِّيب‪ ،‬اص ِبر ِإن شاء‬

‫المفردات‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫تذ ِك َرة‬ ‫أش ْي َرة الخ ُر ْوج‬ ‫ت ِ‬ ‫َج َواز السفر‬ ‫ُم َسا ِفر‬
‫ُ‬ ‫َْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ف ْن ُدق‬ ‫الحا ِفالت‬ ‫مو ِقف‬ ‫شقة‬ ‫َسيا َرة األ ْج َرة‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِم َياه‬ ‫َه َرم ‪ -‬أ ْه َر َمات‬ ‫ِر َمال‬ ‫الح ِص ْي َرة‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َشاطئ َ‬ ‫َ‬
‫َمطار‬ ‫الب ْحر‬ ‫ِ‬ ‫تعب‬ ‫َح ِق ْي َبة‬
‫َ‬
‫ِا ْس َت ْم َت َع ‪َ -‬ي ْس َت ْم ِت ُع‬ ‫َز َار‪َ -‬ي ُز ْو ُر‬ ‫ِا ْس َت َعد‪َ -‬ي ْس َت ِعد‬ ‫َساف َر‪ُ -‬ي َسا ِف ُر‬
‫الحوار‬
‫السياحة‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أحمد ‪ :‬أهال وسهال يا حسن‬
‫ً‬
‫حسن ‪ :‬أهال ِبك يا أحمد‬
‫الماض ي ؟‬ ‫الع ْط َلة الص ْيفية في الش ْهر َ‬ ‫كانت ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أحمد ‪ :‬يا َحسن‪ ،‬كيف‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عمي‬ ‫صر َمع َعائلتي؛ ل َزيا َرة ّ‬ ‫رت إلى م ْ‬ ‫الماض ي َس َاف ُ‬ ‫حسن ‪ :‬في الش ْهر َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ُ‬ ‫الدرس‬
‫أحمد ‪َ :‬عمك في ِمصر؟ أين يسكن ؟‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫شقة‪ ،‬في ش ِارع الطا ِئف َرقم ‪،17‬‬ ‫صر‪ ،‬ي ْسكن في ٍ‬ ‫حسن ‪ :‬ن َعم َع ِ ّمي في ِم‬ ‫الثالث‬
‫الس َياحة؟‬ ‫صر‪َ ،‬ه ْل ُز ْر َت َأ َماكن ّ‬ ‫أحمد ‪َ :‬ماذا َف َع ْل َت في م ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ّ‬ ‫ََْ ُ‬
‫عان‬‫كانان را ِئ ِ‬ ‫النيل واألهرمات الك ِبيرة‪ ،‬وهما م ِ‬ ‫حسن ‪ :‬نعم‪ ،‬زرت نهر ِ‬
‫زور َونهما‪.‬‬ ‫وكثير من الناس َي ُ‬
‫لسياحة‪ِ ٌ ،‬‬
‫ل ّ‬
‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أحمد ‪ :‬يا َحسن‪ ،‬ك ْيف است ْعدادك للسفر إلى َمكان األه َر َمات في م ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صر؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ُ‬
‫ذك َرة على الخطوط‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ ُ ََ‬
‫أشيرة الخ ُروج‪ ،‬والت ِ‬ ‫حسن ‪ :‬البد ِلي أن أ ِعد جواز السفر‪ ،‬وت ِ‬
‫ُ‬ ‫ص ْل ُت إلى َ‬ ‫صرية َق ْب َل السفر إ َل ْيه‪َ .‬وب ْعد أن َو َ‬
‫مصر َر ِك ْب ُت سيارة األ ْجرة إلى‬ ‫ِ‬
‫الم ْ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫األه َرمات‪.‬‬
‫صر؟‬ ‫يت في م ْ‬ ‫ض َ‬ ‫أحمد ‪َ :‬ط ّيب‪َ ،‬يا َحسن‪َ ،‬ك ْم َي ْو ًما َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الح ْمد لله‬ ‫ُ‬ ‫صر‪َ ،‬و َ‬ ‫حسن ‪َ :‬قضينا َس ْب َعة أيام في م ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ٍ ِ‬
‫أحمد ‪ُ :‬ش ْك ًرا َيا َحسن‪َ ،‬ما َشاء الله‪ُ ،‬ع ْط َلة َرائ َعة ُوم ْمتعةَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫حسن ‪ُ :‬ع ْط َلة َسع َ‬
‫يدة‪َ ،‬ع ْف ًوا‪َ ،‬م َع السال َمة‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫أحمد ‪ :‬الله ُي َس ِلمك‬
‫المفردات‬ ‫الدرس‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ‬
‫‪ -1‬طاف‬ ‫‪ُ -3‬حجا ٌج‬ ‫اإلح َر ِام ‪ -2‬الك ْع َبة‬ ‫اس ْ‬ ‫‪ِ -1‬ل َب ُ‬ ‫الرابع‬
‫ُ ٌ‬
‫‪ُ -8‬وق ْوف‬ ‫الج َم َرات‬ ‫‪َ -7‬‬ ‫‪َ -6‬ر َمى‬ ‫‪َ -5‬س َعى‬
‫األ ْ‬‫ُ‬ ‫‪َ -1‬ب َ‬
‫ض ِحية‬ ‫‪-14‬‬ ‫ات‬

‫الحوار‬
‫أدى أسالم العم أرة‬
‫اض ي يا َس ِالم؟‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫َ ْ َْ َ ُْ‬
‫‪ :‬هل أديت العم َرة ِفي األسبوع الم ِ‬ ‫هاشم‬
‫‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬ذ َه ْبت َمع َوالدي إلى َمكة المكرمة أل َداء ُ‬
‫الع ْم َرة‪.‬‬ ‫سالم‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫ولكن ماذا فعلت هناك؟‬ ‫ومن حقك أن تكون مسرورا‪ِ ،‬‬ ‫‪ِ :‬رحلة ج ِميلة‪ِ ،‬‬ ‫هاشم‬
‫صلت إلى‬
‫َ َْ‬ ‫ُ‬
‫ست ِل َباس اإلحرام‪ ،‬ثم ِحين و‬ ‫‪َ :‬ق ْبل أن َأص َل إلى الم َيقات َخ َل ْعت ل َباس ي ولب ُ‬ ‫سالم‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫وصل ْيت ركعتين‪.‬‬ ‫الميقات َأح َر ْمت ون َو ْيت العمرة َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ثم ماذا فعلت َبعد ُو ُ‬
‫ص ْوِلك إلى مكة؟‬ ‫هاشم‬
‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫الحرام َوط ْفت َحول الكعبة َس ْب َعة‬ ‫صلت إلى مكة‪ِ ،‬ات َجهت إلى المسجد َ‬ ‫‪َ :‬بعد أن و‬ ‫سالم‬
‫والمر َوة‪.‬‬
‫أشواط‪ ،‬ثم َس َع ْيت بين الصفاء ْ‬ ‫ٍ‬
‫العمرة الشريفة؟‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ماذا شعرت بهذه ُ‬ ‫هاشم‬
‫‪ :‬شعرت بالسعادة وأريد أن أعود مرة ثانية إن شاء الله‪.‬‬ ‫سالم‬
‫األسئلة لالستماع‬
‫َ َ‬
‫صال بغ ْي ِرنا؟‬ ‫الجوال ُي َساع ُد َنا َع َلى االت َ‬ ‫‪َ -1‬هل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫واال ّت َ‬ ‫َْ‬ ‫ً ْ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َُ َ‬
‫صال؟‬ ‫‪ِ -2‬لماذا تختار الجوال وسيلة ِمن وسا ِئ ِل اإلعالم ِ ِ‬
‫الج ّوال الذ ِكي ؟‬ ‫است ْخ َدام َت ْطب ْي َقات َ‬ ‫‪َ -3‬ما َ ْرأ ُي َك في ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ َ َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫‪ -1‬ك ْيف َي ْنقل الجوال األحداث واألخبار؟‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ُ َ َ َ‬
‫اع ُدنا ك ِث ِي ًرا ِفي َح َيا ِت َنا؟‬‫‪ -5‬هل الجوال يس ِ‬
‫َ‬
‫ص البر أها ِني‬ ‫الن ّ‬

‫الجوال الذ ِكي َي َت َمي ُز‬ ‫صد َقاء‪َ ،‬ألن َ‬ ‫َْ َ َ ْ‬ ‫ال ُي َساع ُد َنا َع َلى ِ ّ َ‬ ‫الجو َ‬ ‫في َ ْرأيى أن َ‬ ‫الدرس‬
‫ِ‬ ‫اال ِتصال ِباأله ِل واأل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الرسال ِة الق ِصي َرة‪ ،‬ب ْل‬ ‫ْ‬
‫ِبالع ِديد ِمن الـمم ِيزات‪ ،‬ال نقت ِصر ِبه على التو َاصل ِبالصو ِت وإرس ِال ِ‬
‫ُ‬ ‫الخامس‬
‫رهم ب َ‬ ‫بغ ْي ْ‬ ‫َ َ َ ُ َ ُ َ‬ ‫َن ْس َتط ْيع ْأن ُن ْرس َل الص َو َر َوالف ْيد ُيو َإلى َجم ْيع أ ْن َ‬
‫الجوال‬ ‫ِ‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ال‬ ‫الع‬ ‫اء‬‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫سرته َم ْه َما كان َيد ُر ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫بكل ُس ُهولة‪ ،‬حتى يش ُع َر ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س ب ِع ْيدا ع ِن البي ِت‪.‬‬ ‫قريب ِمن أ َ‬ ‫ٌ‬ ‫االبن أنه‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ْ ُ َ‬
‫الخيارات ِفي طر ِق اال ِتصال‪ِ ،‬مثل‪ :‬واتساب‬ ‫التي تع ِطينا ِ‬ ‫الجوال يح ِمل ك ِثيرا ِمن التط ِبيقات ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ ََ َْ َ َْ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫انب آخر‪َ ،‬يت ِصف‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫وانستقرام وت ِويتر وغيرها‪ َ ،‬وكلها تج َعل الحياة اليو ِمية أسهل‪ .‬ومن ج ٍ‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫العال ِم ِفي‬ ‫الجوال بالسرعة ِفي ن ْق ِل األ ْح َداث َواألخ َبار‪َ ،‬حتى ُي ْم ِكننا أن ن ْع ِرف ك ّل َما َي ْح ُدث ِفي‬ ‫َ‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ٌ ًّ ُ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬
‫اع ُدنا ك ِث ْي ًرا ِفي َح َيا ِت َنا ِبش ْرط ْأن ن ْس َتخ ِد َم ُه‬ ‫س الوق ِت‪ِ .‬لذ ِلك فالجوال مفيد جدا‪ ،‬ويس ِ‬
‫َ‬
‫نف ِ‬
‫اج إليه‪.‬‬ ‫ب َح َسب َما َن ْح َت ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫النص‬
‫األديان في إندونيسيا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫نوب ش ْر ِق ِآس َيا‪ ،‬وهو َيق ُع ِفي َجاك ْرتا‪َ .‬هذا المـ ْس ِج ُد‬
‫َ‬
‫ج‬‫هو َأ ْك َب ُر َم ْسجد في َ‬ ‫َم ْسج ُد اال ْست ْقالل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫َ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫المسلمين في إندونسيا َوتنتش ُر ش ْه َرته في َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ميع ُ‬ ‫هو َم ْسج ٌد َو َطني َيفخ ُر به َج ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ميع أنح ِاء‬ ‫ِ‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ٌ َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫مساح ُت ُه اثنى َعش َر ِهيك َتا ًرا‬ ‫الل له َمساحة َو ِاس َعة َو َم َب ٍان را ِئ َعة‪ْ .‬تبل ُع‬ ‫ِ‬ ‫ق‬ ‫مسجد اال ْست ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫العالم‪ْ .‬‬
‫ِ‬
‫ٌَ َ ُ َ‬ ‫َ َ ٌ َ ٌَ َ َ ٌ‬ ‫ْ َ َْ َ َ َُ ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫واسعة تت ِسع ِلثما ِن ِمائة سيارة‪.‬‬ ‫ض و ِاسعة‪ ،‬وتحيط ِب ِه حديقة كبيرة‪ ،‬وساحة ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َعلى ِقطع ِة أر‬
‫ٌ‬ ‫ْ ٌ‬ ‫األ َولى َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫الدرس‬
‫الم َرا ِف ِق العام ِة َو ِه َي‪َ :‬مك َت َبة ِإ ْسالمية‪،‬‬ ‫ات‪ِ ،‬في الطبق ِة‬ ‫َيتكون المـ ْس ِجد ِمن خ ْمس ط َبق ٍ‬
‫ص ٍ ّل‪.‬‬ ‫توح ٌة َتتس ُع لم َائة َأ ْلف ُم َ‬ ‫ساح ٌة َم ْف َ‬ ‫انية‪َ :‬‬ ‫ََ ّ َ‬ ‫ُ َ َ َ ُ َ‬ ‫كات ُ‬ ‫السادس ْ‬
‫وال َ‬
‫ِ ِِ ِ ِ‬ ‫اإلدارية والحمامات‪ .‬و ِفي الطبق ِة الث ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫الم ْسج ُد بعما َرته الرائ َعة ُي ْع َج ُب َم ْن َي ْأتي إ َليهْ‬ ‫الي ٌة‪َ .‬ه َذا َ‬ ‫بير ٌة وم ْئ َذ َن ٌة َع َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َّ ُ َ ْ َ ُ ٌ َ‬
‫ويزِين الـمس ِجد قبة ك‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َْ ُ‬
‫اس ِفيه ْآم ِنين َو ُم ْس َت ْم ِت ِع ْين‪.‬‬ ‫ف الن ُ‬ ‫ويعت ِك‬
‫أ أ‬ ‫ستمع إلى العبارات‪ ،‬ثم اكتب " أ‬ ‫أ‬
‫ص ِحيح" أو "خطأ"‬ ‫ِ‬ ‫ِا ِ‬
‫الك ْب َرى في َأ ّي دين َك َ‬
‫ان‬
‫َ ُ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ّ ْ َ ُ‬
‫الدي ِنية‬
‫ِ ِِ ٍ‬ ‫‪ .1‬ي ِجب على المس ِل ِم أن يحت ِرم األيام ِ‬
‫الم ِس ّ‬
‫يحي‬
‫َ‬
‫عيد الميال ِد َ‬ ‫ب‬ ‫فال‬ ‫ت‬ ‫الم ْسلم َأ ْن َي ْش َتر َك في ا ْ‬
‫ح‬ ‫‪َ .2‬ع َلى ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫رون َق ْد ً ا َعال ًيا َع َلى الت َس ُامح ّ‬ ‫الم ْسل ُم ْون ُي ْظه َ‬
‫الدينيّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ ُ .3‬‬
‫يني في إ ْن ُدون ْ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ْ ُ َْ َ ََْ ُ َ َ َ ُ ْ َ‬
‫يس َيا‬ ‫جاح التسام ِح ا ِلد ّ ِ ِ ِ ِ‬ ‫تاح ِ‬ ‫ن‬ ‫‪ِ .1‬االح ِترام بي َن األدي ِان هو أحد ِمُف ِ‬
‫ْ‬ ‫ان في إ ْن ُدون ْ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ََ َ َ‬
‫يس َيا كل َوق ٍت َو ِح ٍين‬ ‫‪ .5‬تتجاد ُل األدي ِ ِ ِ‬

‫المراجع‬
‫القران الكريم‬
‫محمد معصوم بن علي‪ .1165 .‬األمثلة التصريفية‪ .‬سورابايا‪ :‬مكتبة ومطبعة سالم نبهان‬
‫مصطفي الغالييني‪ .1111 .‬جامع الدروس العربية‪ .‬مصر‪ :‬المكتبة العصرية‬
‫‪Emilia, Emi. 2012. Pendekatan Genre-Based dalam Pengajaran Bahasa Inggris: Petunjuk‬‬
‫‪untuk Guru. Cetakan ke 2. Bandung: Rizqi Press.‬‬
‫‪Https://www.google.com/search?q‬‬


Bahasa Arab Ma Kelas Xi KSKK 2020

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bahasa Arab Ma Kelas Xi KSKK 2020

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAHASA ARAB MA KELAS XI

Penulis : Risna Rianti Sari

Cetakan ke-1, Tahun 2020

Disklaimer: Buku siswa ini dipersiapkan pemerintah dalam rangka

ISBN 978-623-6687-59-8 (jilid lengkap)

i ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

Muhammad Ali Ramdhani

‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ ii

Berikut ini adalah pedoman transliterasi yang diberlakukan berdasarkan keputusan

iii ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

b. Vokal Rangkap (Diftong)

c. Vokal Panjang (Mad)

‫ؘا‬ ‫ال‬َ ‫َق‬

‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ iv

‫‪KATA PENGANTAR .......................................................................................................... ii‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪ :‬التسوق ‪................................................................................................................‬‬ ‫الدرس ّ‬

‫‪v‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫اختبار الفصل الدراس ي األول ‪11 .............................................................................‬‬

‫‪55‬‬ ‫الدرس الرابع ‪ :‬الحج والعمرة‪.......................................................................................................‬‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪vi‬‬

‫‪141‬‬ ‫اختبار الفصل الدراس ي الثاني ‪............................................................................‬‬

‫‪vii‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI

1 ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

Tindak tutur Gramatikal

Bentuk Timbangan Sifat Karakteristik 'Adad Ma’du>d

Ribuan Jutaan Miliaran Triliunan

‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ 2

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪3‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬

‫أ أ‬ ‫(خ أط أأ) بين القوسين‪ ،‬أو أ‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫أ أ أ أ أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ أ أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬

‫اج ِ َ‬ ‫الح َ‬ ‫اع فيه ُكل َ‬ ‫ال َجمع ّ َ ّ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫‪999-9٢1/11٢-1٢1‬‬ ‫‪9٢٢ – 1٢٢‬‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪8‬‬

)Lima Ribu Kitab( .... ‫ندي‬ ِ ‫ ِع‬-3

9 ‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪1٢‬‬

‫أكتب التعبير‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫الرقم‬

‫أً‬ ‫أ أ ً‬ ‫أ‬ ‫ّ‬

‫جملة مفيدة‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬

‫‪11‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫الوصف الخاص‬ ‫الوصف العام‬

‫الوصف الخاص من التصنيف‬ ‫تصنيف‬/‫تشخيص‬/‫التعريف‬

Teks Deskriptif (‫النص‬

Adapun jenis deskripsi pada bab ini adalah

‫الصف الحادي عشر‬/‫اللــغة العربية‬ 12

‫ضر َاوات َوالل ُحوم‬ ‫ذل َك ا ْل َخ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ َ َّ َ َ َْ‬

‫‪13‬‬ ‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬

‫خض َر‬‫ط ‪ُ : 2‬أ ُيد ك َت ًابا َأ َ‬ ‫ُ‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أ أ أ‪ 3‬أ‬ ‫أ أأأ أ أ ‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أ ‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أ‬

‫اللــغة العربية‪/‬الصف الحادي عشر‬ ‫‪14‬‬

2. Terdiri dari 2 struktur umum yaitu deskripsi umum (‫العام‬ ‫)الوصف‬

c. Jika ‘adadnya berupa bilangan 11-99, maka ma’du>dnya