NO KALIMAT CONTOH
1 isim (kata benda). مسجد
2 fi’il (kata kerja). خرج
3 Huruf (kata sambung) من
N
ISIM CONTOH
O
1. Munshori Asli munshorif رأس
f Aslinya isim ghoiru munshorif (karena ada فرائض الغسل
illat), akan tetapi menjadi isim munshorif
1
karena didahului oleh al
()ا ل, atau menjadi mudlof
N
ISIM CONTOH
O
Isim yang bisa dimasuki al ta’rif ( ) ال فضة
Nakira Isim yang lafadznya tidak bisa dimasuki ما
1
h al-ta’rif akan tetepi artinya sama dengan
isim yang bisa dimasuki al ta’rif
1. Isim dlamir (kata ganti) هو
2. Isim ‘alam (nama) عفيف
3. Isim isyaroh (kata petunjuk) ذالك
Ma’rifa 4. Isim maushul (kata sambung) الذي
2
t 5. Isim nakiroh yang dimasuki al المجنون
ta’rif ()ال
6. Isim nakiroh yang menjadi رجل زيد
ma’rifat karena dimudofkan
N
FI’IL WAKTU CONTOH
O
1 Fi’il madli Lampau (telah terjadi) أكل
2 Fi’il mudlori’ Sedang/akan terjadi تتولد
3 Fi’il amr Perintah (akan terjadi) توضأ
N
FI’IL CONTOH
O
1. Salim ترك
1 Fi’il shohih 2. Mahmuz قرأ
3. Mudho’af مر
1. Fa’ fi’ilnya ورثا
2 Fi’il mu’tal 2. ‘ain fi’ilnya باع
3. Lam fi’ilnya رضي
N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
1. فعل- يفعل ينصر- نصر
2. فعل- يفعل يضرب- ضرب
Tsulasi (tiga 3. فعل- يفعل يفتح- فتح
1. Fi’il Mujarrod
huruf) 4. فعل- يفعل يعلم- علم
5. فعل- يفعل يحسن- حسن
6. فعل- يفعل يحسب- حسب
Ruba’i (empat فعلل جلبب
huruf)
2. Fi’il Mazid Tsulasi (tiga 1. فعل فرح
huruf) 2. فاعل ضارب
3
3. أفعل أكرم
4. تفاعل تصالح
5. تفعل تكسر
6. إفتعل اجتمع
7. إنفعل انكسر
8. إفعل احمر
9. إستفعل استغفر
10. إفعو احدودب
عل
11. إفعال اصفار
12. إفعو اكبور
ل
1. تفعلل تدحرج
Ruba’i (empat
huruf)
2. إفعنلل احرنجم
3. إفعلل اطمأن
N
FI’IL CONTOH
O
1 Fi’il lazim طهر الماء
1. Berupa fi’il mujarrod نقض النوم الوضوء
2. Ada hamzah ( ) أawal kalimat أوجب الحيض الغسل
2
Fi’il 3. Ada tadl’if (huruf ganda) di طهر زيد الثوب
muta’addi ‘ain fi’ilnya
4. Dengan perantara huruf jer زيد رغب في العلم
5. Dengan perantara dzorof جلس الرجل تحت الشجرة
N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
1 Ma’lum نصر
2 Majhul Fi’il 1. ain fi’ilnya tidak huruf pertama: نصر,
madli berupa huruf dlommah ( ُ ) menjadi
illat (ya’, alif, huruf sebelum
akhir: kasroh ( ِ )
نصر
wawu / و,ا/ ى,)ي
2. ada tambahan huruf pertama dan تعلم,
kedua : dlommah (
huruf ta’ ()ت menjadi تعلم
ُ)
diawalnya
huruf sebelum
akhir: kasroh ( ِ )
4
3. ada huruf pertama استعمل,
tambahan huruf dan ketiga : menjadi
hamzah washol dlommah ( ُ )
huruf sebelum
استعمل
akhir : kasroh ( ِ )
4. fi’il madly huruf pertama: قال,
tsulasi mujarrod kasroh ( ِ )
menjadi قيل
yang ‘ain fi’ilnya alif ( ) اyang
berupa huruf berada pada ‘ain
illat fi’il: diganti
dengan ya ()ي
1. ‘ain fi’ilnya tidak huruf pertama: ينصر,
berupa huruf dlommah ( ُ ) menjadi
illat, huruf sebelum
akhir: fathah ( َ )
ينصر
Fi’il 2. ‘ain fi’ilnya huruf pertama: يقول,
mudla berupa huruf dlommah ( ُ )
menjadi يقال
ri’ illat huruf sebelum
akhir: fathah ( َ )
mengganti huruf
illat dengan alif ( ا
)
N
HURUF CONTOH
O
1 Huruf mabani ط, ج, ثا
Athil هل الخنزير نجس
1. Huruf jer رجعت من المسجد
2. Huruf naskh إن الشمس كبيرة
Huruf 3. Huruf nida يا رسول ا
2
ma’ani Amil 4. Huruf istisna’ دخل الطلب إل محمدا
5. Huruf jazm أنا لم التق أستاذي
6. Huruf nashob لن أرتد أبدا
7. Huruf athof كسوف او خسوف
6
NO I’RAB TANDA CONTOH
Dlommah ( ُ ) يركع محمد
1 Rafa’
Wawu ( )و يسجد المسلمون
Alif ( ) ا يكبر المسلمان
Tetapnya nun ()ن هم يجلسون
Fathah ( َ ) هي تستر العورة
Alif ( ) ا. هو يضرب أخاك
2 Nashab Kasroh (ِ ) رأيت مسلمات
Ya’ ()ي صليت ركعتين
Terbuangnnya nun (ن ) المسافرون لم يصوموا
Kasroh ( ِ ) خمسة أوقات
3 Jer / khafad} Ya’ ()ي مررت بالمسلمين
Fathah ( َ ) مررت بأحمد
Sukun ( ْ ) هو لم يجهر صوته
Membuang huruf illat هو لم يزك
4 Jazm
(wawu و, alif ا\ى, ya’)ي
Membuang nun ن هم لم يدعوا
8
NO I’RAB ISIM RINCIAN CONTOH
1) fa’il. 2) naibul fa’il. 3)
mubtada’. 4) khabar. 5) isim
Marfuat al-asma’ كلللللانdan saudaranya. 6)
1 (isim-isim yang khabar أن dan saudaranya. 7) السواك مستحب
dibaca rofa) isim yang ikut pada isim yang
dibaca rafa’ (Tawabi’)
N MARFUAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
a. Cocok bermakna “siapa” atau
“apa”
b. Sebagai pelaku dari suatu
Fa’il (Pelaku)
pekerjaan ا نصر جاء و إذا
1 c. Berada setelah fi’il ma’lum dan (apabila datang
sebagai kalimat pokok pertolongan Allah)
d. Berupa isim zahir / dlomir / fi’il
yang di dahului أن/ kata yang
didahului أن
2 Naibul Fa’il a. Cocok bermakna “siapa” كفروا لعن الذين
(Pengganti Fa’il) atau “apa” (orang-orang yang
b. Sebagai objek yang kafir itu dilaknat).
menempati posisinya subjek
c. Berada setelah fi’il majhul
dan sebagai kalimat pokok
d. Berupa isim zahir / dlomir /
fi’il yang di dahului أن/ kata
yang didahului أن
9
a. Cocok bermakna
“adapun”
b. Berada di awal
Mubtada’
perkataan dan sebagai kalimat
(subyek /
pokok
( سميع ا وAllah
permulaan) adalah Zat yang
3 c. Berupa isim zahir /
dlomir / fi’il mud}ari’ yang di maha
dahului أن mendengar).
d. Biasanya berupa isim
ma’rifat
N MANSUBAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
Asalnya adalah mubtada’dan
khabar, lalu ada amil nawasikh
Dua maf’ul ظن ظن زيد الماء مستعمل
dan saudara- berupa ظنdan saudara- (zaid menyangka
1
saudaranya saudaranya ( , علم, رأى, خال,حسب air itu
, ألفى, وجد, هب, عد, حجا, جعل,زعم musta’mal)
وهب, صير, رد, اتخذ, جعل, تعلم,)درى
10
Asalnya adalah khabar mubtada’,
Khabar كانdan lalu ada amil nawasikh berupa كان كانت صلة الستسقاء
2
Saudara- dan saudara-saudaranya ( ,أضحى ( مسنونةsholat
Saudaranya minta hujan itu
ما, ليس, صار, أصبح, أمسى, بات,ظل
disunnahkan)
ما دام, ما برح, ما زال, ما انفك,)فتئ
Asalnya adalah mubtada’, lalu ada
Isim إنdan إن الستنجاء واجب
saudara- amil nawasikh berupa إنdan (sesungguhnya
3
saudaranya saudara-saudaranya ( , كأن, لعل,ليت beristinja’ itu
)لكن wajib)
a. Cocok bermakna “kepada”
b. Sebagai objek dari
pekerjaannya fa’il النسان خلقنا لقد
Maf’ul Bih (objek) c. Berada setelah fi’il (sungguh kami
4
muta’addi menciptakan
d. Berupa isim zahir / d}amir / manusia)
fi’il yang di dahului أن/ kata
yang didahului أن
a. Cocok bermakna “dengan”
b. Berupa isim masdar
c. Berada setelah sempurna شقا الرض شققنا ثم
jumlah (sebagai pelengkap) (kemudian kami
Masdar / Maf’ul d. Sebagai penegas / penjelas memecah bumi
5
mutlaq macam pekerjaan / penjelas dengan benar-
hitungan pekerjaan benar memecah)
e. Didahului oleh amil (fi’il dll)
yang sama arti / bentuk dengan
isim masdar
a. Cocok bermakna “ dalam
keadaan”
b. Sebagai penjelas keadaan
dari sahibul hal
مؤمنا بيتي دخل لمن
(bagi orang yang
c. Berada setelah sempurna
6 Haal (keadaan) masuk ke
jumlah (sebagai pelengkap)
rumahku dalam
d. Biasanya berupa sifat (isim
keadaan beriman)
fa’il / isim maf’ul / sifat
musyabihat)
e. Berupa isim nakirah
7 Tamyiz a. Cocok bermakna “apanya” تأويل أحسن و خير ذلك
b. Sebagai penjelas dari (hal itu lebih baik
kalimat yang samar pada dan lebih bagus
kalimat sebelumnya penafsirannya)
c. Berada setelah sempurna
jumlah (sebagai pelengkap)
d. Berupa isim masdar / isim
jamid
11
e. Biasanya berada setelah
isim tafdlil atau setelah
bilangan 11 – 99
a. Cocok bermakna “di” / “di
Zaraf dalam” / “pada”
( يوما لبثت قالsalah
satu penghuni gua
(keterangan b. Menjelaskan keterangan
8 itu berkata, saya
waktu / tempat) waktu / tempat
tinggal selama
c. Berada setelah sempurna
satu hari)
jumlah (sebagai pelengkap)
a. Berada setelah adat istisna’ إبليس إل فسجدوا
Mustasna (yang b. Sebagai kalimat yang (kemudian para
9
dikecualikan) dikecualikan malaikat itu sujud
kecuali iblis
ل tersebut bisa beramal seperti
amalnya ( إنmenashabkan isimnya
dan merafa’kan khabarnya)
dengan syarat sebagai berikut:
1. Isim dan khabar ل harus
berupa isim nakirah
ل طالب مدرسة حاضر
2. Isim لharus berupa mud}af ( اليومtidak ada
10 Isim ل atau yang menyerupai mud}af satupun murid
yang masuk hari
3. Antara لdan isim لharus
ini).
bersambung tanpa ada
pemisah
4.Harus berurutan, yaitu
mendahulukan isim لdan
mengakhirkan khabar ل
Isim yang berada setelah huruf
11 Munada
nida’, dan statusnya adalah يا عبد ا
(wahai
sebagai orang / sesuatu yang hamba Allah)
dipanggil
a. Cocok bermakna “karena” أموالهم ينفقون
b. Sebagai alasan terjadinya
ا مرضات ابتغاء
pekerjaan
(mereka
12 Maf’ul Liajlih c. Berada setelah sempurna
menafkahkan
jumlah (sebagai pelengkap)
hartanya karena
d. Berupa masdar qalbi
mengharap ridlo
(pekerjaan hati)
Allah)
a. Cocok bermakna “bersama”
b. Berada setelah wawu ma’ah والجيش المير جاء
(wawu yang bermakna (pemimpin itu
13 Maf’ul Ma’ah bersama) datang bersama
c. Berada setelah sempurna bala tentaranya)
jumlah (sebagai pelengkap)
12
Dijelaskan pada bab tawabi’ رأيت زيدا النشيط
14 Tawabi’ (saya melihat zaid
yang rajin)
N MAHFUD{AT
KETERANGAN CONTOH
O AL-ASMA’
Huruf jer: , عن, ل, في, ك, ب, إلى,من
Isim yang dijerkan طهارة العضاء من
1
oleh huruf jer.
, منذ, مذ, باء قسم, تاء قسم, واو قسم,على
الحدثا
واو رب,رب
isim yang berada setelah mud}af وشرائط التيمم خمسة
2 Mud}af ilaih
أشياء
3 Tawabi’ Dijelaskan pada bab tawabi’ مررت بزيد النشيط
N I’RAB FI’IL
AMIL CONTOH
O MUD}ARI’
Amil ma’nawi tajarrudi (sepi), yaitu amil القبلة المسلمون يستقبل
yang sepi (tidak ada) dari amil nas}ab (orang-orang
1 Rafa’ atau amil jazm muslim
menghadap
qiblat).
و, او, حتى, جحود لم, لم كي, إذن, كي, لن,( يتغيراللون أن أنwarna
2 Nas}ab
جواب فاء, itu berubah)
Menjazmkan 1 fi’il mud}ari’ ( ,لم ( يطهر لمtidak
الناهية, لم الدعاء/ المر لم, ألما, لما,ألم suci),
الدعاء نهي ل/ )ل ينصركم ا تنصروا إن
3 Jazm Menjazmkan 2 fi’il mud}ari’ ( ,إن (jika kalian
menolong agama
, مهما, أينما/ أين, أيان, متي, أي, إذما, من, ماAllah, maka Allah
أنى, كيفما,)حيثما akan menolong
kalian).
N
TAWABI’ KETERANGAN CONTOH
O
1 Na’at 1. Na’at hakiki مطهر طاهر وهو
13
2. Na’at sababi طاهر وهو
استعماله مكروه مطهر
Huruf At}af: , حتى, أم, أو, ثم, ف,و البوال جميع غسل
2 At}af
إما, لكن, ل,بل واجب والوراثا
1. Taukid ma’nawi ( , كل, عين,نفس
نفسه زيدا رأيت
3 Taukid ) أجمع, ( أبصع, أكتع,)أبتع
2. Taukid lafzi الصائم زيد، الصائم
1. Badal kul min kul ا عبد إبن زيد يصلي
(keseluruhan)
الخوف صلة
2. Badal ba’adl minkul (sebagian) الغسل وفرائض
النية أشياء ثلثة
4 Badal
3. Badal isytimal
(kandungan)
علمه زيدا نلت
4. Badal ghalat (salah tanpa
sengaja)
الزروع المواشي يزكي الفلح
5. Badal id}rab (salah
dengan sengaja)
الغنم البل زك
N SUSUNAN
RINCIAN SUSUNAN KALIMAT CONTOH
O KALIMAT
Mubtada’ + khabar +
pelengkap
بالعباد بصير ا و
Mubtada’ + pelengkap +
khabar
خبير تعملون بما ا و
Amil nawasikh (\ , كان
)ان dan saudaranya + عليما ا وكان
MUBTADA’ + mubtada’ (isim) + khabar
1 KHABAR
Amil nawasikh (, كللان
)ان dan saudaranya + شيئ كمثله ليس
khabar + mubtada’ (isim)
Amil nawasikh (, كللان
)ان dan saudaranya + قدير شيئ كل على ا إن
mubtada’ (isim) +
pelengkap + khabar
14
Fi’il + fa’il / naibul fa’il+
بنورهم ا ذهب,
pelengkap
للناس وضع
FI’IL +
Fi’il + pelengkap + fa’il /
FA’IL / FI’IL إعراضهم عليك كبر كان إن و,
2 naibul fa’il
+ NAIBUL الصيام عليكم كتب
FA’IL
Pelengkap + fi’il +
نعبد إياك,
fa’il / naibul fa’il
زيد ضرب البيت امام
Tabel pelengkap:
N PELENGKAP CONTOH
O
1 Jer majrur الكتاب أهل من طائفة وقالت
2 Maf’ul bih النسان خلقنا لقد
3 Dua maf’ul ظنdan saudaranya خليل إبراهيم ا واتخذ
4 Masdar شقا الرض شققنا ثم
5 Haal مؤمنا بيتي دخل لمن
6 Tamyiz شيبا الرأس واشتعل
7 Zaraf يوما لبثت قال
8 Mustasna إبليس إل فسجدوا
9 Maf’ul li ajlih ا مرضات ابتغاء أموالهم ينفقون
10 Maf’ul ma’ah والجيش المير جاء
Kadang pelengkap tidak hanya satu saja.
Pada susunan kalimat kadang
mempunyai dua pelengkap atau lebih,
مبشرين النبيين ا فبعثا
contoh:
CATATAN I
Ada 4 posisi / kedudukan yang biasanya mengikuti mubtada’ / khabar / fi’il /
fa’il / na’ibul fa’il / pelengkap, yang disebut Tawabi’, yaitu:
1. Na’at (sifat). Seperti susunan Fi’il + fa’il + pelengkap + na’at.
Contoh: ( الرجيم الشيطان من بال أعوذsaya berlindung kepada Allah dari godaan
syaitan yang terkutuk)
أعوذ: fi’il ma’lum. ( أناd}amir yang tersimpan) : fa’il. الشيطان من: pelengkap.
الرجيم: na’at
15
2. At}af (kata sambung). Seperti susunan fi’il + pelengkap + fa’il +
at}af.
Contoh: ( نوم ول سنة تأخذه لAllah tidak pernah ngantuk dan tidur)
تأخذ: fi’il ma’lum. ه: pelengkap. سنة: fa’il. نوم: at}af
3. Taukid (penegas). Seperti susunan amil nawasikh ( ) إن+ mubtada’
(isim) + taukid + khabar.
Contoh: المللر إن قللل ( للل كلللهkatakanlah, sesungguhnya semua urusan itu
adalah milik Allah)
إن: amil nawasikh. المر: mubtada’ (isim). كله: taukid. ل : khabar
4. Badal (pengganti). Seperti susunan mubtada’ + khabar + badal.
Contoh: العالمين رب ل الحمد (segala puji adalah milik Allah, tuhan semesta
alam)
الحمد: mubtada’. ل: khabar. العالمين رب: badal
CATATAN II
Ada 5 kalimat isim yang beramal seperti fi’il, yaitu:
1. Isim masdar. Seperti susunan isim masdar + fa’il + pelengkap.
Contoh: ( أباك إكرامك أحبsaya senang kamu memulyakan ayahmu)
إكرام: isim masdar. ك: fa’il. أباك: pelengkap
2. Isim fa’il. Seperti susunan isim fa’il + fa’il + pelengkap.
Contoh: ( ضيوفه سعيد مكللرم هلللapakah said orang yang menghormati para
tamunya?)
مكرم: isim fa’il. سعيد: fa’il. ضيوفه
: pelengkap
3. Isim maf’ul. Seperti susunan isim maf’ul + naibul fa’il.
Contoh: ( استعماله مكروهyang dimakruhkan penggunaannya)
مكروه: isim maf’ul. استعماله: naibul fa’il
4. Sifat mushabihat. Seperti susunan sifat mushabihat + fa’il.
Contoh: ( خلقه حسن عليali itu bagus tingkah lakunya)
حسن: sifat mushabihat. خلقه: fa’il
5. Isim tafd}il. Seperti susunan isim tafd}il + fa’il.
Contoh: ( سعيد من أشجع خالدkholid lebih berani dari pada said)
أشجع: isim tafd}il. ( هوd}amir yang tersimpan) : fa’il
16
LANGKAH-LANGKAH MEMBACA KITAB KUNING
17
Keterangan:
1. Langkah ke-2 dan ke-3 ini sangat berkaitan dan bisa dilakukan secara
bersamaan. Langkah ke-2 lebih ditekankan untuk mengetahui susunan
kalimat bahasa arab. Sedangkan langkah ke-3 lebih fokus pada membaca
akhir kalimat.
2. Dalam membaca kitab juga perlu diperhatikan Syiyaqul kalam, yaitu
melihat konteks perkataan, baik melihat kalimat sebelum atau sesudahnya,
atau melihat arti yang pas untuk suatu kalimat.
Syiayaqul kalam ini untuk menetukan beberapa kemungkinan yang dimiliki
oleh satu jenis kalimat. Jadi untuk menentukan apa jenis ataupun hukum
yang dimiliki oleh suatu kalimat, maka harus melihat syiyaqul kalam (konteks
perkataan)
Atau juga untuk melihat arti yang pas ketika mencari arti kalimat di kamus,
maka dengan melihat konteks perkataannya.
b. المسافرون
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz المسافرونadalah isim musytaq. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Isim mufrad lafaz المسافرونadalah المسافر
b. Fi’il mad}i lafaz المسافرونadalah سافر, wazannya adalah فاعل
c. Fi’il mujarrad lafaz سافرadalah سفر. Maka lafaz سللفرini yang
dicari di kamus. Setelah ketemu lafaz سللفر, langsung mencari
18
lafaz سللافرatau langsung pada lafaz المسللافر. Artinya adalah ”
berjalan” atau ” bepergian”
d. Jenis kalimat dari lafaz المسللافرونadalah isim fa’il. Maka
artinya adalah ”orang yang berjalan” atau ”orang yang bepergian”.
2. Membaca akhir kalimat
a. Lafaz المسافرونadalah kalimat isim
b. Lafaz المسافرونadalah kalimat isim yang tidak serupa dengan
huruf, maka hukumnya mu’rab.
c. Lafaz المسافرونadalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai fa’il (pelaku), i’rabnya adalah
rafa’
2) Jenis kalimatnya adalah jama’ muzakkar salim, maka tanda
i’rabnya ketika rafa’ adalah wawu ( )و
c. رزا
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz رزا adalah isim jamid. Maka langkahnya adalah cukup mencari
isim mufradnya, yaitu lafaz رز . sedangkan alif ( ا ) adalah tambahan
untuk mencocokkan dengan harokat fathah. Maka lafaz رز ini yang
dicari di kamus. Artinya adalah ” nasi”
2. Membaca akhir
a. lafaz رزاadalah kalimat isim
b. Lafaz رزاadalah kalimat isim yang tidak serupa dengan
huruf, maka hukumnya mu’rab.
c. Lafaz رزا adalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai maf’ul bih (objek), i’rabnya
adalah nas}ab
2) Jenis kalimatnya adalah isim mufrad, maka tanda i’rabnya
ketika nas}ab adalah fathah, maka cara membacanya رزا.
d. ثم
1. Membaca perhuruf dari tiap kalimat (sampai sebelum akhir) &
mengetahui arti per kalimat.
Lafaz ثللمadalah kalimat huruf. Maka langkahnya adalah langsung
mencari lafaz ثمdi kamus.
2. Membaca akhir kalimat & dan memahami maksud dari perkataan.
a. lafaz ثمadalah kalimat huruf
b. Lafaz ثمadalah kalimat huruf, maka hukumnya adalah mabni
c. Lafaz ثمadalah kalimat huruf, maka kemabniannya langsung
lihat di kamus.
19
e. ينطلقون
1. Mengetahui arti tiap kalimat
Lafaz ينطلقون adalah fi’il. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Fi’il mad}i lafaz ينطلقون انطلق, wazannya adalah انفعل
adalah
b. Fi’il mujarrad lafaz انطلقadalah طلق. Maka lafaz طلقini yang
dicari di kamus. Setelah ketemu lafaz طلق, langsung mencari lafaz
انطلق . Artinya adalah ” berangkat”
c. Jenis kalimat dari lafaz ينطلقونadalah fi’il mud}ari’ . Maka
artinya adalah ”akan / sedang berangkat”.
2. Membaca akhir kalimat
a. lafaz ينطلقونadalah kalimat fi’il
b. Lafaz ينطلقللونadalah kalimat fi’il
yang tidak bersambung
dengan nun taukid dan atau nun jama’ inats, maka hukumnya
mu’rab.
c. Lafaz ينطلقونadalah fi’il mud}ari’ jer, maka:
1) Tidak ada amil nas}ab dan jazm, maka i’rabnya adalah rafa’
2) jenis kalimatnya adalah af’alul khomsah, maka tanda i’rabnya
adalah tetapnya nun.
20
tidak ada khabarnya. Maka tidak pas jika lafaz أكل berupa isim masdar. Maka
yang lebih pas, lafaz أكلadalah fi’il mad}i
2. Lafaz المسافرون.
Dilihat dari tashrifnya, jenis kalimat lafaz المسافرونada 5 kemungkinan:
d. Isim masdar ( ) المسافر, artinya perjalanan
e. Isim fa’il ( ) المسافر, artinya orang yang berjalan
f. Isim maf’ul ( ) المسافر, artinya yang dijalankan
g. Isim zaman ( ) المسافر, waktu berjalan
h. Isim makan ( ) المسافر, tempat berjalan
Setelah dilihat konteksnya, maka jenis kalimat yang lebih pas adalah isim fa’il
( المسافر ), yang artinya orang yang berjalan / bepergian karena berkaitan
dengan kata kerja ( أكلللmakan). Maka artinya adalah orang-orang yang
bepergian itu telah makan
3. Lafaz ثم
Lafaz ثمada beberapa kemungkinan, diantaranya: bisa berupa kalimat huruf (
ثم: kemudian), bisa berupa kalimat isim dzaraf ( ثم: di sana). Tapi setelah
dilihat dari konteksnya, lafaz ثللمlebih pas berupa kalimat huruf ( ثللم:
kemudian). Maka arti dari contoh itu adalah, orang-orang yang bepergian itu
telah makan, kemudian akan berangkat.
4. Lafaz ينطلقون
Dilihat dari tashrifnya, jenis kalimat lafaz ينطلقون, adakalanya berupa fi’il
mabni ma’lum, ada kalanya berupa fi’il mabni majhul. Tapi dilihat dari
konteks perkataannya, maka lafaz ينطلقللون lebih pas berupa fi’il mabni
ma’lum, karena fa’ilnya ada, yaitu berupa d}amir wawu ( ) و, yang kembali
kepada lafaz المسافرون
21