TUGAS BELAJAR EKONOMI SYARIAH
KODE TUGAS: T03
NAMA : TITANIA NOVIANA
NIM : A1A119074
PRODI : PENDIDIKAN EKONOMI
KELAS : R002
LAKUKANLAH KAJIAN PERBANDINGAN KONSEP KEBIJAKAN FISKAL EKONOMI KONVENSIONAL DENGAN EKONOMI SYARIAH
NO SISTEM EKONOMI KONSEP KEBIJAKAN FISKAL
1 EKONOMI KONSEP KEBIJAKAN FISKAL
KONVENSIONAL DALAM EKONOMI
KONVENSIONAL ADALAH
KEBIJAKAN YANG DILAKUKAN
OLEH PEMERINTAH DALAM
RANGKA MENDAPATKAN DANA-
DANA DAN KEBIJAKSANAAN
YANG DITEMPUH OLEH
PEMERINTAH UNTUK
MEMBELANJAKAN DANANYA
TERSEBUT DALAM RANGKA
MELAKSANAKAN
PEMBANGUNAN. ATAU DENGAN
KATA LAIN, KEBIJAKAN FISKAL
ADALAH KEBIJAKAN PEMERINTAH
YANG BERKAITAN DENGAN
PENERIMAAN ATAU
PENGELUARAN NEGARA. dalam
ekonomi konvensional sumber
penerimaannya hanya berkisar
ISTRUMEN KEBIJAKAN DAMPAK TERHADAP
PRINSIF KEBIJAKAN FISKAL
FISKAL PEREKONOMIAN
PRINSIP EKONOMI PERSPEKTIF EKONOMI
KONVENSIONAL TENTANG KONVENSIONAL, 1. DAPAT MENURUNKAN
KEBIJAKAN FISKAL ADALAH ADIWARMAN KARIM TINGKAT INFLASI
UNTUK MENCEGAH MENJELASKAN BAHWA 2. DAPAT MENANGGULANGI
PENGGANGGURAN DAN DALAM STRUKTUR INFLASI
MENSTABILKAN HARGA, ANGGARAN 3. DAPAT MENINGKATKAN
IMPLEMENTASINYA UNTUK PENDAPATAN BELANJA PRODUK DOMESTIK
MENGGERAKKAN POS NEGARA (APBN) BRUTO
PENERIMAAN DAN TERDAPAT BEBERAPA 4. DAPAT MENGURANGI
PENGELUARAN DALAM INSTRUMEN (ALAT) DAN TINGKAT
ANGGARAN PENDAPATAN CARA YANG DIGUNAKAN PENGGANGURAN
DAN BELANJA NEGARA UNTUK MENGHIMPUN 5. DAPAT MENINGKATKAN
(APBN). DANA GUNA PENDAPATAN
MENJALANKAN MASYARAKAT
PEMERINTAHAN, ANTARA 6. DAPAT MENINGKATKAN
LAIN: LAJU INVESTASI
1. MELAKUKAN BISNIS 7. DAPAT
PEMERINTAH DAPAT MENSEJAHTERAKAN
MELAKUKAN BISNIS MASYARAKAT
SEPERTI PERUSAHAAN
pada pajak dan hutang, walaupun LAINNYA, MISALNYA
pada dasarnya negara juga DENGAN MENDIRIKAN
memperoleh keuangannya dari BADAN USAHA MILIK
retribusi, keuntungan BUMN dan NEGARA (BUMN).
lain sebagainya. SEPERTI HALNYA
PERUSAHAAN LAIN,
DARI PERUSAHAAN
NEGARA INI
DIHARAPKAN
MEMBERIKAN
KEUNTUNGAN YANG
DAPAT DIGUNAKAN
SEBAGAI SALAH SATU
SUMBER PENDAPATAN
NEGARA.
2. PAJAK
PENGHIMPUNAN
DANA YANG UMUM
DILAKUKAN ADALAH
DENGAN CARA
MENARIK PAJAK DARI
MASYARAKAT. PAJAK
DIKENAKAN DALAM
BERBAGAI BENTUK
SEPERTI PAJAK
PENDAPATAN, PAJAK
PENJUALAN, PAJAK
BUMI DAN
BANGUNAN, DAN
LAIN-LAIN. PAJAK
YANG DIKENAKAN
KEPADA MASYARAKAT
TIDAK DIBEDAKAN

2 EKONOMI SYARIAH KONSEP KEBIJAKAN FISKAL
DALAM EKONOMI SYARIAH
ADALAH SUATU KEWAJIBAN
NEGARA DAN MENJADI HAK
RAKYAT, SEHINGGA KEBIJAKAN
FISKAL BUAKAN SEMATA-MATA
HANYA UNTUK PERBAIKAN
EKONOMI DAN PERTUMBUHAN
EKONOMI, MELAINKAN UNTUK
MENCIPTAKAN MEKANISME
DISTRIBUSI EKONOMI YANG ADIL.
HAL INI DIKARENAKAN
PERMASALAHAN EKONOMI YANG
MELANDA UMAT MANUSIA
ADALAH BERASAL DARI
BAGAIMANA DISTRIBUSI HARTA
DI TENGAH-TENGAH
MASYARAKAT TERJADI. DALAM
TERHADAP BENTUK
USAHANYA SEHINGGA
DAPAT MENIMBULKAN
KETIDAKSTABILAN.
3. MEMINJAM UANG
PEMERINTAH DAPAT
MEMINJAM UANG
DARI MASYARAKAT
ATAU SUMBER-
SUMBER YANG
LAINNYA DENGAN
SYARAT HARUS
DIKEMBALIKAN DI
KEMUDIAN HARINYA.
PRINSIP EKONOMI ISLAM DALAM PERSPEKTIF DAMPAK KEBIJAKAN FISKAL
TENTANG KEBIJAKAN FISKAL EKONOMI ISLAM, DALAM EKONOMI SYARIAH
DAN ANGGARAN BELANJA KEBIJAKAN FISKAL ITU TIDAK ADA
BERTUJUAN UNTUK MEMILIKI DUA DIKARENAKAN EKONOMI
MENGEMBANGKAN SUATU INSTRUMEN, ISLAM MENJADI SISTEM
MASYARAKAT YANG PERTAMA: KEBIJAKAN EKONOMI YANG MAMPU
DIDASARKAN ATAS PENDAPATAN, YANG MEMBERIKAN
DISTRIBUSI KEKAYAAN TERCERMIN DALAM KEMAKMURAN DAN
BERIMBANG DENGAN KEBIJAKAN PAJAK, KESEJAHTERAAN YANG
MENEMPATKAN NILAI-NILAI KEDUA: KEBIJAKAN NYATA DALAM
MATERIAL DAN SPRITUAL BELANJA PENERAPANNYA PADA SAAT
PADA TINGKAT YANG SAMA. (PENGELUARAN). ZAMAN RASULLAH
KEBIJAKAN FISKAL KEDUA : INSTRUMEN MUHAMMAD SAW DAN
DIANGGAP SEBAGAI ALAT TERSEBUT AKAN PADA MASA KHALIFAH
UNTUK MENGATUR DAN TERCERMIN DALAM ISLAMIYAH KARENA SISTEM
MENGAWASI PERILAKU ANGGARAN EKONOMI ISLAM ADALAH
MANUSIA YANG BELANJANEGARA. SISTEM EKONOMI YANG
DIPENGARUHI MELALUI BERDASARKAN PADA NILAI
 EKONOMI ISLAM TELAH
MENENTUKAN SEKTOR-SEKTOR
PENERIMAAN PEMERINTAH
SEPERTI ZAKAT, WAKAF, JIZYAH,
KHARAJ, GHANIMAH, FAI DAN
LAIN SEBAGAINYA. BEGITU JUGA
DALAM HAL
PENDISTRIBUSIANNYA, DALAM
ISLAM SUDAH DITENTUKAN
SEHINGGA MINIM SEKALI UNTUK
TERJADI DEFISIT ANGGARAN.
INSENTIF YANG DISEDIAKAN KEADILAN DAN KEJUJURAN
DENGAN MENINGKATKAN YANG MERUPAKAN REFLEKSI
PEMASUKAN PEMERINTAH DARI HUBUNGAN VERTIKAL
(MELALUI PERPAJAKAN ANTARA MANUSIA DENGAN
PINJAMAN ATAU JAMINAN ALLAH SWT. SEBAB ISLAM
TERHADAP PENGELUARAN INGIN MENDIRIKAN TINGKAT
PEMERINTAH) KEBIJAKAN KESETARAAN EKONOMI DAN
FISKAL DALAM SUATU DEMOKRASI YANG LEBIH
NEGARA TENTULAH TINGGI, ISLAM JUGA
DIHARAPKANA SESUI MELARANG PEMBAYARAN
DENGAN PRINSIP DAN NILAI- BUNGA DALAM BERBAGAI
NILAI ISLAM KARENA BENTUK PINJAMAN. SERTA
TUJUAN POKOK AGAMA ISLAM JUGA MEMPUNYAI
ISLAM ADALAH MENCAPAI KOMITMEN UNTUK
KESEJAHTERAAN UMAT MEMBANTU EKONOMI
MANUSIA SECARA MASYARAKAT YANG
KESELURUHAN. KURANG BERKEMBANG DAN
UNTUK MENYEBARKAN
PESAN DAN AJARAN ISLAM
SELUAS MUNGKIN.

PENTING!

NAMA FILE MENGGUNAKAN NOMOR MAHASISWA + KODE MK + KODE KELAS+KODE TUGAS

CONTOH: A1A119006_PEK123_R02_T03
NAMA FILE YANG TIDAK SESEUA DENGAN CONTOH TERSEBUT TIDAK DIKOREKSI

TUGAS DIKUMPULKAN PADA PERTEMUAN TERAKHIR KE EMAIL: belajar.cerdas2020@Gmail.com