PAT

QURDIS
KELS X

1. Hadis secara terminologi mempunyai beberapa arti, di antaranya segala sesuatu yang
dikeluarkan dari Nabi SAW. selain al Qur’an al Karim, baik berupa perkataan,
perbuatan, maupun taqrir Nabi yang bersangkut paut dengan hukum syara merupakan
pengertian hadis menurut .…
A. Ulama Hadis
B. Ulama Ushul
C. Ulama fikih
D. Ulama Muhadisin
E. Imam Syafi`i
ANS :B

2. Perhatikan pengertian hadis berikut ini!

‫مااضيؤ النيب صلى اهلل عليه وسلم قول او فعل او تقر ير‬
Definisi dari hadis diatas yaitu segala sesuatu yang di sandarkan kepada Nabi
Muhammad SAW baik berupa ..
A. Nasihat, wasiat ataupun keputusannya
B. Perkataan,keputusan ataupun kehidupannya
C. Pernyataan, keputusan dan perbuatannya
D. Petunjuk,perbuatan ataupun isyarat
E. Perkataan,perbuatan ataupun ketetapannya
ANS : E

3. Segala sesuatu yang dinukilkan dari Nabi SAW., baik berupa perkataan, perbuatan,
taqrir, pengajaran, sifat, kelakuan, perjalanan hidup, baik sebelum Nabi diangkat jadi
Rasul atau sesudahnya merupakan pengertian dari ….
A. Hadis
B. Sunnah
C. Sanad
D. Matan
E. Atsar
ANS :B
4. Berikut ini definisi dari khabar yang paling tepat adalah ….
A. Suatu berita yang berasal dari ulama hadis
B. Suatu berita yang khusus dari sahabat Nabi
C. Suatu berita yang hanya mengandung hukum
D. Suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabiin
E. Suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad Saw, sahabat dan tabiin
ANS :E

5. Secara garis besar persamaan antara sunnah dan hadis adalah ….

A. keduanya merupakan perbuatan sahabat.
B. keduanya merupakan perkataan Nabi SAW, sahabat dan tabiin.
C. keduanya merupakan taqrir Nabi SAW, sahabat dan tabiin..
 D. keduanya bersumber kepada Nabi SAW.
E. keduanya terkadang bersumber dari selain Nabi SAW
ANS :D

6. Menurut ahli hadis, perbedaan antara hadis dengan sunnah adalah…..

A. Sunnah bermakna lebih luas dan umum dibandingkan dengan hadis.
B. Hadis bermakna lebih luas dan umum dibandingkan dengan Sunnah.
C. Hadis kedudukan lebih penting dari pada sunnah
D. Sumber hadis berbeda dengan sunnah
E. Obyek sunnah lebih terbatas dibandingkan hadis
ANS :A

7. Berikut ini pernyataan yang tidak sesuai terkait dengan hadis, sunnah, khabar dan atsar
adalah ….
A. Sunnah lebih luas daripada hadis
B. Hadis lebih luas daripada sunnah
C. Khabar juga dinisbahkan kepada sahabat dan tabiin
D. Khabar lebih umum daripada hadis
E. Atsar lebih sering digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat
ANS :B

8. Segala yang disandarkan kepada para sahabat atau tabi’in di sebut dengan ….
A. Hadis
B. Sunnah
C. Khabar
D. Atsar
E. Rawi
ANS :D

9. Suatu amalan yang di beri pahala apabila di kerjakan, dan tidak dituntut apabila
ditinggalkan merupakan pengertian sunnah menurut ….
A. Ulama Hadis
B. Ulama Ushul Fikih
C. Ulama Fikih
D. Terminologi
E. Jumhur Ulama
ANS :C

10. Perbuatan atau keadaan sahabat yang diketahui Rasulullah dan beliau mendiamkannya
atau mengisyaratkan sesuatu yang menunjukkan perkenannya atau beliau tidak
menunjukkan pengingkarannya di sebut dengan ….
A. Qauli
B. Fi`li
C. Taqrir
D. Sifat
E. Himmah
ANS :C

11. Berikut ini yang tidak termasuk dalam unsur-unsur hadis adalah ….
 A. Sanad
B. Khabar
C. Matan
D. Rawi
E. Rijalul hadist
ANS :B

12. Dari segi bahasa kata sanad dapat diartikan ....

A. isi hadis
B. riwayat
C. periwayat
D. sandaran
E. makna
ANS :D

13. Jalan yang menghubungkan hingga sampai pada matan hadis Nabi Saw merupakan
pengertian secara terminologi dari ….
A. Sanad
B. Rijālul hadits
C. Rawi
D. Atsar
E. Matan
ANS :A

14. Perhatikan dibawah ini!

َ َ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ق‬ ِ ِ ِ
‫ال‬ َ ِّ ‫َع ْن َعْبد اللَّه َرض َي اللَّهُ َعْنهُ َع ْن النَّيِب‬
Dalam unsur-unsur hadis contoh tersebut di namakan dengan ….
A. Sanad
B. Matan
C. Rawi
D. Atsar
E. Rijalul hadis
ANS :A

15. Perhatikan hadis berikut ini!

‫املومنن للمومن كالبنيان يشد بعضه بعضا‬
Hadits tersebut dalam unsur-unsur hadits dinamakan dengan ….
A. Rawi
B. Sanad
C. Sunnah
D. Matan
E. Rijalul hadits
ANS :D

16. Sabda Nabi Muhammad saw. atau isi dari hadis tersebut merupakan pengertian secara
terminologi dari
 A. Sanad
B. Matan
C. Rawi
D. Atsar
E. Rijalul hadis
ANS :B

17. Orang yang meriwayatkan atau yang memberitakan suatu hadis dinamakan dengan ….
A. Matan
B. Sanad
C. Rawi
D. Hadis
E. Sunnah
ANS :C

18. Dalam unsur-unsur hadis ‫مسلم‬ ‫رواه‬ merupakan bagian dari ….

A. Sanad
B. Matan
C. Rawi
D. Atsar
E. Rijalul hadis
ANS :C

19. Orang-orang yang menerima hadis dan hanya meyampaikan kepada orang lain, tanpa
membukukannya disebut dengan ….
A. Sanad hadis
B. Matan hadis
C. Perawi hadis
D. Rijalul hadis
E. Riwayah hadis
ANS :A

20. Perhatikan syarat-syarat berikut ini!

1. Adil
2. Dlabith
3. Muslim
4. Berakal
5. Baligh
Syarat-syarat terrsebut merupakan yang harus dimiliki seorang ….
A. Sahabat
B. Tabi’in
C. Sanad
D. Matan
E. Perawi
ANS :E

21. Tingkatan generasi sanad dalam istilah muḥaddiṭīn disebut dengan.....

A. Riwayah
 B. Tabaqah
C. Sanad
D. Tsiqah
E. Waktu penyampaikan ḥadīṡ
ANS :B

22. Perhatikan ciri-ciri perawi hadis berikut !

1. Meriwayatkan sebanyak 5.374 buah hadis
2. Selalu menghadiri majelis Nabi SAW
3. Sangat kuat ingatannya, karena ia salah seorang sahabat yang mendapat do’a dari
Nabi sehingga hafal segala apa yang ia dengar dari Rasulillah
4. Banyak mengambil hadis dari para sahabat senior karena usianya cukup panjang dan
hidup selama 47 tahun setelah wafatnya Nabi saw.

Ciri-ciri tersebut merupakan dari salah satu sahabat periwayat hadis terbanyak yang
bernama ….
A. Aisyah
B. Abu Hurairah
C. Anas bin Malik
D. Abdullah bin Umar
E. Abdullah bin Malik
ANS :B

23. Ilmu yang membahas para rawi hadis, baik dari kalangan sahabat maupun tabi’in dan
orang-orang (angkatan) sesudah mereka dinamakan dengan ….
A. Sanad
B. Matan
C. Rawi
D. Atsar
E. Rijalul hadis
ANS :E

24. Menetapkan juga memperkuat dari apa yang sudah diterangkan dalam al-Qur`an
merupakan pengertian dari ….
A. Bayan at-tafsir
B. Bayan at-tasyri’
C. Bayan at-taqrir
D. Bayan at-taqshir
E. Bayan at-ta’yin
ANS :C
25. Pemberi kepastian hukum atau ajaran-ajaran Islam yang tidak dijelaskan dalam al-
Qur’an merupakan pengertian dari ….
A. Bayan at-tafsir
B. Bayan at-tasyri’
C. Bayan at-taqrir
D. Bayan at-taqshir
E. Bayan at-ta’yin
ANS :B
26. Memberikan perincian terhadap isi al-Qur’an yang masih bersifat umum (mujmal) serta
memberikan batasan-batasan (persyaratan) pada ayat-ayat yang bersifat mutlak
merupakan pengertian dari ….
A. Bayan at-tafsir
B. Bayan at-tasyri’
C. Bayan at-taqrir
D. Bayan at-taqshir
E. Bayan at-ta’yin
ANS :A

27. Dalam al-Qur’an dikatakan apabila akan shalat maka basuhlah wajahmu, tanganmu…,
Rasul mengatakan dalam sebuah hadis : tidak sah salat seseorang tanpa berwudhu lebih
dulu. Contoh dari fungsi hadis yang demikian itu adalah …
A. Bayān at-taqrir
B. Bayān at-tafṣir
C. Bayān at-takhṣiṣ
D. Bayān at-tasyri’
E. Bayān naskh
ANS :A

28. Dalam al-Qur’an memerintahkan potong tangan bagi seorang pencuri, Nabi SAW
mengatakan yang dipotong adalah tangan kanan sampai pergelangan, penjelasan Nabi
itu berfungsi sebagai…
A. Bayān at-taqrir
B. Bayān at-tafsir
C. Bayān at-taqyῑd
D. Bayān at-tasyri’
E. Bayān an-naskh
ANS :B

29. Perintah untuk mengeluarkan zakat fitrah didasarkan pada hadis Nabi SAW dan tidak
ditemukan dalam al-Qur’an. Fungsi hadis tersebut termasuk ke dalam….
A. Bayān at-taqrir
B. Bayān at-tafṣir
C. Bayān at-takhṣiṣ
D. Bayān at-tasyri’
E. Bayān an-naskh
ANS :D

30. Al-Qur’an memerintahkan untuk membagi harta warisan kepada anak-laki-laki dan
perempuan. Sedangkan Rasulullah mengatakan, tidak ada wasiat bagi ahli waris dan
tidak mendapatkan warisan. Fungsi hadis yang tersebut terdapat pada ….
A. Bayān at-taqrir
B. Bayān at-tafṣir
 C. Bayān at-takhṣῑṣ
D. Bayān at-tasyri’
E. Bayān an-naskh

ANS :E

31. Berikut ini yang tidak termasuk dalam fungsi hadis terhadap al-Qur`an adalah ….
A. Bayan at-tafsir
B. Bayan at-tasyri’
C. Bayan at-taqrir
D. Bayan at-taqshir
E. Bayan an-nasakh
ANS :D

32. Hadis dari hasil tanggapan panca indera, yang diriwayatkan oleh sejumlah besar rawi
yang menurut adat kebiasaan, mustahil mereka berkumpul dan bersepakat untuk
berdusta adalah pengertian dari ….
A. Hadis Aziz
B. Hadis Mutawatir
C. Hadis Hasan
D. Hadis Masyhur
E. Hadis Gharib
ANS :B

33. Berikut ini yang tidak termasuk dalam hadis dari segi kuantitas adalah ….
A. Hadis Ahad
B. Hadis Aziz
C. Hadis Shahih
D. Hadis Masyhur
E. Hadis Mutawatir
ANS :C

34. Perhatikan tabel di bawaah ini!

1 2 3 4 5
(1). (1). (1). (1).
Diriwayat Diriwayatkan Diriwayatkan Diriwayatkan
kan oleh oleh satu oleh dua (1). oleh seorang
banyak orang perawi orang perawi Diriwayatkan perawi atau
orang atau lebih ata lebih oleh tiga menyendiri
perawi (2). Sandaran (2). Sandaran orang perawi (2). Sandaran
(2). beritanya beritanya atau lebih beritanya
Sandaran tidak hanya maknawi (2). Sandaran inderawi dan
beritanya inderawi (3). Tidak beritanya maknawi
inderawi (3). mungkin tidak hanya (3). Memiliki
(3). Tidak Kemungkina bersepakat maknawi kesepakatan
mungkin n mereka untuk (3). Tidak mereka untuk
bersepakat bersepakat berdusta mungkin berdusta
untuk untuk (4). Tidak bersepakat (4). Terjadi di
berdusta
(4). untuk
Terjadi di berdusta
terjadi di berdusta setiap
setiap (4). Terjadi di
setiap (4). Tidak tingkatan
tingkatan setiap
tingkatan memiliki sanad mulai
sanad tingkatan
sanad mulai tingkatan dari awal
mulai dari sanad mulai
dari awal sanad mulai hingga akhir
awal dari awal
hingga akhir dari awal sanad
hingga hingga akhir
sanad hingga akhir
akhir sanad
sanad
sanad

Tabel di atas merupakan syarat-syarat hadits mutawatir yang paling tepat terdapat pada
nomor….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
ANS :A

35. Perhatikan hadits di bawah ini !

ِ ِ‫ع‬2‫د اأْل َعلَى عن س‬2ِ 2‫ةَ عن عب‬2َ‫ح َّدثَنا س ْفيا ُن بن وكِي ٍع ح َّدثَنا سوي ُد بن عم ٍرو الْ َك ْليِب ح َّدثَنا أَبو عوان‬
‫يد بْ ِن ُجَبرْيٍ َع ْن ابْ ِن‬ َ ْ َ ْ َْ ْ َ َ َ ُ َ َ ُّ ْ َ ُ ْ ْ َُ َ َ َ ُْ َ ُ َ َ
ِ ِ َ 2َ‫لَّ َم ق‬2‫ه َو َس‬2ِ 2‫لَّى اللَّهُ َعلَْي‬2‫ص‬
َ ‫ك َذ‬2َ ‫ا َعل ْمتُ ْم فَ َم ْن‬22‫يث َعيِّن إِاَّل َم‬
2ُ‫ده‬2َ 2‫وأْ َم ْق َع‬2َّ 2‫ب َعلَ َّي ُمَت َع ِّم ًدا َف ْليَتََب‬ َ ‫د‬22َ‫وا احْل‬22‫ال َّات ُق‬2 ٍ َّ‫َعب‬
َ ِّ ‫اس َع ْن النَّيِب‬
‫ رواه الرتمذي‬.‫ِم ْن النَّا ِر‬

Hadits tersebut merupakan contoh dari hadis ….

A. ‘Aziz
B. Ahad
C. Masyhur
D. Mutawatir
E. Gharib
ANS :D
36. Hadis Mutawatir terdapat dua macam. Berikut ini yang termasuk dalam macam-macam
hadis Mutawatir diantaranya ….
A. Lafdzi dan maknawi
B. Dzahir dan bathin
C. Nisbi dan Maknawi
D. Mutlak dan Mualaq
E. Lidzatihi dan Lighoirihi
A

37. Perhatikan pernyataan berikut !

 Hadis yang diriwayatkan oleh banyak orang yang susunan redaksi dan maknanya sesuai
benar antara riwayat yang satu dengan yang lainnya merupakan pengertian dari posisi
hadis….
A.Mutawatir menurut Bahasa
B.Mutawatir Amali
C.Mutawatir lafdzi
D.Mutawatir menurut istilah
E.Mutawatir maknawi
ANS :C
38. Perhatikan pernyataan berikut !
Hadis yang perawinya berlainan dalam menyusun redaksi hadis, tetapi terdapat
persamaan dalam maknanya
Pernyataan di atas merupakan pengertian dari hadis ….
A. Mutawatir menurut Bahasa
B. Mutawatir Amaly
C. Mutawatir lafdzi
D. Mutawatir menurut istilah
E. Mutawatir maknawi
ANS :E

39. Hadis dilihat dari segi jumlah sanad menjadi dua yaitu hadis Mutawātir dan hadis Ahād.
Berikut ini yang termasuk dalam bagian dari hadits ahad adalah …
A. Hadits Shahih, Hasan, Dhaif
B. Hadits Hasan, Aziz, Ghorib
C. Hadits Dhaif, Masyhur, Mutawatir
D. Hadits Mutawatir, Ghorib, Shahih
E. Hadits Masyhur, Aziz, Ghorib
ANS :E

40. Hadis yang pada salah satu atau setiap tabaqah (tingkatan) rawinya hanya dijumpai dua
rawi saja, maka hadis tersebut dikatagorikan sebagai hadis ...
A. Masyhur
B. Shahih
C. Aziz
D. Gharib
E. Dhaif
ANS :C
41. Hadis yang diriwayatkan oleh banyak orang tetapi jumlahnya tidak sebanyak perawih
hadis mutawatir adalah pengertian dari ….
A. Hadis Aziz
B. Hadis Hasan
C. Hadis Mutawatir
D. Hadis Masyhur
E. Hadis Gharib
ANS :D

42. Apabila anda menjumpai sebuah hadis dan setelah anda teliti ternyata hanya di
riwayatkan oleh hanya satu orang rawi saja, yang menyendiri dalam meriwayatkan di
 mana saja penyendirian dalam sanad itu terjadi. maka hadis tersebut dikatagorikan
sebagai hadis ....
A. Gharib
B. Shahih
C. Masyhur
D. Aziz
E. Dhaif
ANS :A

43. Hadis yang bersambung sanadnya, dan dinukil oleh seorang yang adil dan dhabit dari
orang yang adil dan dhabit, hingga akhir sanadnya, tanpa ada kejanggalan dan cacat.,
adalah pengertian dari ….
A. Hadis Shahih
B. Hadis Hasan
C. Hadis Mutawatir
D. Hadis Dhaif
E. Hadis Gharib
ANS :A
44. Perhatikan pernyataan berikut!
1. Sanadnya munfasil
2. Perawinya adil
3. Perawinya dhabit
4. Matannya memiliki ‘illat
5. Sanadnya terdapat syadz
Yang tidak termasuk kriteria hadits shahih adalah nomor….
A. 1, 2, dan 3
B. 2, 3, dan 4
C. 3, 4, dan 5
D. 2, 3, dan 4
E. 1, 4, dan 5
ANS :E
45. Perhatikan klasifikasi hadits berikut!
1. Shahih lidzatih
2. Shahih fighairih
3. Shahih bidzatih
4. Shahih bighairih
5. Shahih lighairih
Yang bukan termasuk klasifikasi hadits shahih adalah nomor….
A. 1, 2, dan 3
B. 2, 3, dan 4
C. 3, 4, dan 5
D. 1, 2, dan 4
E. 1, 3, dan 5
ANS :B

46. Hadis dari yang diriwayatkan oleh perawi yang adil, kurang kuat ke-dhabit-annya,
sanadnya bersambung, tidak mengandung illat dan tidak syaz. adalah pengertian dari ….
A. Hadis Aziz
 B. Hadis Hasan
C. Hadis Mutawatir
D. Hadis Masyhur
E. Hadis Gharib
ANS :B

47. Perhatikan pernyataan berikut!

(1). Periwayat tidak adil
(2). Periwayat tidak dhabit
(3). Sanadnya tidak bersambung
(4). Terdapat cacat pada matan hadits
(5). Bertentangan dengan riwayat rijal al-hadits yang lebih tsiqah
Pernyataan di atas merupakan identifikasi dari jenis hadis berkaitan dengan ….
A. Hadis Aziz
B. Hadits Ahad
C. Hadits Hasan
D. Hadis Dhaif
E. Hadits Shahih
ANS :D
48. Berikut ini yang tidak termasuk dalam klasifikasi hadis Dhaif karena tidak bersambung
sanadnya adalah ….
A. Hadis Munqati’
B. Hadis Mu’allaq
C. Hadis Mursal
D. Hadis Mu’dal
E. Hadis Maudlu
ANS :E

49. Dari segi matan, hadis yang diriwayatkan dari tabiin dan disandarkan kepadanya, baik
perkataan maupun perbuatannya disebut dengan….
A. Hadis Maqthu
B. Hadis Mauquf
C. Hadis Mu’allal
D. Hadis Mudtarib
E. Hadis Musahhaf
ANS :A

50. Hadis yang gugur sanadnya di satu tempat atau lebih, atau pada sanadnya disebutkan
nama seseorang yang tidak dikenal dinamakan dengan ….
A. Hadis Munqati’
B. Hadis Mu’allaq
C. Hadis Mursal
D. Hadis Mu’dal
E. Hadis Maudlu
ANS :A