Ulangan Harian Qur'an Hadits kls x smt 2

1. Secara etimologi, kata hadis mempunyai beberapa arti, di antaranya adalah .…

A. aturan
B. perintah
C. acara
D. lama
E. dekat
2. Segala sesuatu yang ditetapkan oleh Nabi Saw yang tidak terkait dengan masalah-masalah fardu dan wajib
adalah pengertian hadis menurut …
A. ahli usul fikih
B. ahli kalam
C. ulama tabi'in
D. ahli hadis
E. ahli fiqih
3. Sunnah secara etimologi memiliki beberapa arti. Yang bukan merupakan arti sunnah secara etimologi
adalah …

A. cara
B. jalan yang ditempuh
C. baru
D. tradisi
E. ketetapan
4. Menurut ahli hadis bahwa perbedaan hadis dengan sunnah adalah….
A. hadis lebih kuat dari sunnah
B. hadis bisa disandarkan pada selain Nabi Muhammad saw
C. sunnah lebih luas pengertiannya dari hadis
D. hadis dan sunnah sama saja
E. sunnah hanya khusus pada Nabi Muhammad saw
5. Kata atsar secara etimologi mempunyai arti ….
A. do'a
B. debu
C. sisa dari sesuatu
D. barang bekas
E. sesuatu yang baru
6. Ahli hadis mendefinisikan khabar adalah ….
A. suatu berita yang khusus dari sahabat Nabi
B. suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad saw., sahabat dan tabiin
C. suatu berita yang hanya mengandung hukum
D. suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabiin
E. suatu berita yang berasal dari ulama hadis
7. Sunnah adalah segala sesuatu yang diriwayatkan dari Nabi Saw baik perkataan maupun perbuatan beliau,
sedangkan hadis hanya khusus mengenai perbuatan beliau adalah menurut pendapat ….
A. Ahli Ushul Fiqih
B. Ahli Hadis
C. Ibnul Humam
D. Ahli Fiqih
E. Dr. Taufiq
8. Secara garis besar persamaan antara sunnah dan hadis adalah ….
A. keduanya bersumber kepada Nabi Saw
B. keduanya terkadang bersumber dari selain Nabi Saw
C. keduanya merupakan perkataan Nabi Saw
D. keduanya merupakan taqrir Nabi Saw
E. keduanya merupakan perbuatan Nabi Saw
9. Berikut ini pernyataan yang tidak benar terkait dengan hadis, sunnah, khabar dan asar adalah ….
A. khabar lebih umum daripada hadis
B. hadis lebih luas daripada sunnah
C. sunnah lebih luas dari pada hadis
D. khabar selain dinisbahkan ke Nabi Saw dapat juga dinisbahkan kepada Sahabat dam tabiin
E. atsar lebih sering digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat
10. Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan perbedaan Al-Qur’an dengan hadis nabi adalah ….
A. Al-Qur’an baik lafaz dan maknanya merupakan mu’jizat, hadis bukan mu’jizat
B. Membaca Al-Qur’an bernialai ibadah dan berpahala, membaca hadis tidak
C. Al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, hadis boleh
D. Al-Qur’an diturunkan bahasa dan maknanya dari Allah sedang hadis dari Nabi
E. Al-Qur’an diturunkan melalui perantara Jibril, hadis melalui mimpi Nabi
11. Dari segi bahasa    dapat diartikan ….
A.

B.

C.

D.

E.

12.
Terjemahan ungkapan di atas yang paling tepat adalah ….
A. isi pokok hadis
B. cara hadis sampai dibukukan
C. jalan mencari isi hadis
D. jalan mencari hadis
E. jalan yang menyampaikan kepada matan hadis
13.

Yang disebut matan adalah ….

A

14. Orang yang memindahkan hadis dari seorang guru (syaikh) kepada orang lain atau membukukannya ke
dalam suatu kitab hadis disebut ….
A. hadis
B. sunah
C. sanad
D. rowi
E. matan
15.. Pengertian dhobit adalah ….
A. tidak mudah percaya pada orang lain
B. setiap hari mengingat hadis yang dihafalkan
 C. mempunyai perhatian terhadap hafalan hadis
D. mempunyai daya ingat yang kuat
E. mempunyai daya konsentrasi yang tinggi
16.. Ulama’ yang pertama menyusun kitab perawi hadis secara singkat, adalah ….
A. Imam Maliki
B. Imam Ahmad
C. Imam Bukhori
D. Imam Muslim
E. Imam Tirmidzi
17. Orang yang menerangkan sanad suatu hadis disebut .....
A. atsar
B. isnad
C. musnad
D. musnid
E. masnud
18. Mata rantai para rawi saling menyandarkan berita kepada gurunya dan menghubungkannya sampai ke
matan hadis disebut ....
A. sanad
B. mukhorrij
C. perowi
D. muhaddis
E. matan
19. Sanad memiliki banyak fungsi, di antaranya adalah ....
A. memberikan kesempatan rawian hadis
B. memperketat para rawi hadis
C. mempersulit rawian hadis
D. mempertanggungjawabkan kebenaran atau kesahihan hadis
E. memberikan kemudahan para rawian hadis dalam meriwayatkannya
20. Ilmu yang membahas para perawi hadis disebut ....
A. Ilmu Rijalul Hadis
B. Ilmu Matan Hadis
C. Ilmu Hadis
D. Ilmu Atsar Hadis
E. Ilmu Rawi Hadis
21. Pada umumnya para ulama mengklasifikasikan bentuk sunnah menjadi tiga, yaitu ….
A. taqririyah, qauliyah dan gairu qauliyah
B. muakkad, qauliyah dan gairu qauliyah
C. fi’liyah, hammiyah dan taqririyah
D. qauliyah, fi’liyah dan sam’iyah
E. qauliyah, fi’liyah dan taqririyah
22. Yang dimaksud dengan sunnah qauliyah adalah ….
A. petunjuk Nabi Muhammad Saw. yang berkaitan dengan syariat Islam
B. isyarat yang diberikan kepada Nabi Saw. berkaitan dengan syariat Islam
C. komentar dan tanggapan yang diberikan Nabi Muhammad Saw
D. pengawasan syariat Islam yang dilakukan Nabi Muhammad Saw
E. ucapan Nabi Muhammad Saw. yang berhubungan dengan syariat Islam
23. Nabi Muhammad saw. mencontohkan tata cara shalat, haji dan puasa. Hal itu dikategorikan sebagai sunnah
A. qouliyah
B. fi'liyah
C. sifatiyah
D. taqririyah
E. khuluqiyah
24. Penggunaan kata-kata atau dalam hadis Nabi merupakan karakteristik sunnah ….
A. qouliyah
B. sifatiyah
C. hammiyah
 D. fi'liyah
E. taqririyah
25. Dari bermacam-macam sunnah tersebut, yang menempati urutan pertama, yang kualitasnya paling tinggi
adalah sunnah ….
A. qouliyah
B. taqririyah
C. hammiyah
D. fi'liyah
E. sifatiyah
26. Suatu perbuatan yang dikehendaki Nabi Saw tetapi belum sempat dikerjakan disebut sunnah ….
A. sifatiyah
B. qouliyah
C. fi'liyah
D. hammiyah
E. taqririyah
27. Terjemahan dari hadis berikut adalah ….

A. berdo’alah kalian sebagaimana melihat aku berdo’a

B. shalatlah kalian karena shalat tiang agama
C. ambillah manasik dariku
D. shalatlah kalian seperti kalian melihat aku shalat
E. shalatlah kalian sebelum kalian dishalati
28. Rawi hadis berikut adalah ....

A. Bukhori Muslim
B. Bukhori
C. Tirmidzi
D. Muslim
E. Nasa'i
29. Perintah untuk melaksanakan puasa sunnah pada tanggal 9 Muharram merupakan isyarat dari sunnah ….
A. fi'liyah
B. qouliyah
C. hammiyah
D. sifatiyah
E. taqririyah
30. Sahabat Nabi Muhammad saw. yang mewakili sahabat menanyakan memakan daging biawak (dab) adalah
A. Abdullah ibn Abbas
B. Abdullah ibn Umar
C. Khalid ibn Mughirah
D. Abdullah ibn mas’ud
E. Kholid bin Walid
31. Ulama’ hadis sulit sekali membedakan antara hadis Shahih dan Hasan dan di kalangan ahli hadis pada
umumnya hanya membedakan pada sisi ….
A. ketegasan rawinya
B. status sosial rawinya
C. kedhobitan para rawinya
D. keadilan rawinya
E. istiqomah rawinya
32. Hadis dari satu segi dapat ditinjau dari dua sisi yaitu sisi kuantitasnya dan kualitasnya. Adapun yang
dimaksud dengan tinjauan pada sisi kuantitasnya adalah .....
A. melihat dari sisi apakah hadis tersebut dapat diterima atau ditolak
B. mengkaji suatu hadis dari sisi banyaknya rawi
C. melihat dari sisi kandungan hadis
D. melihat pada sisi sanad dan matan hadis
E. mengkaji dari sisi sejarahnya
33. Hadis dari satu segi dapat ditinjau dari dua sisi yaitu sisi kuantitasnya dan kualitasnya. Adapun yang
dimaksud dengan tinjauan pada sisi kualitasnya adalah .....
A. Melihat dari sisi apakah hadis tersebut dapat diterima atau ditolak
B. Mengkaji suatu hadis dari sisi banyaknya rawi
C. Melihat pada sisi sanad dan matan hadis
D. Mengkaji dari sisi sejarahnya
E. Melihat dari sisi kandungan hadis
34. Di bawah ini adalah salah satu pokok pikiran yang terdapat pada definisi Hadis Mutawatir …..
A. rawinya dari para sahabat yang terpilih dan terjaga hafalannya
B. jumlah rawinya banyak dan mereka mustahil sepakat untuk berdusta
C. rawi yang meriwayatkan hadis semua harus laki-laki
D. jumlah Tingkatan pada sahabat minimal dua orang
E. rawi dari generasi tabi’in bertemu dengan sahabat minimal sudah baligh
35. Imam Syafi’i berpendapat bahwa sebuah hadis dapat dikatagorikan sebagai hadis mutawatir apabila jumlah
rawi pada tiap tingkatan minimal…..
A. 5 orang
B. 20 orang
C. 4 orang
D. 100 orang
E. 40 orang
36. Jumhur Ulama’ bersepakat bahwa hukum menggunakan dan mempercayai hadis mutawatir adalah…..
A. jaiz
B. sunah
C. mustahab
D. wajib
E. mubah
37. Yang disebut Hadis mutawatir adalah apabila suatu hadis diriwayatkan oleh .....
A. minimal dua rowi
B. satu rowi
C. banyak rowi
D. imam bukhari, imam muslim dan abu daud
E. dua rowi
38. Salah satu jenis hadis ahad adalah hadis masyhur. adapun hadis masyhur adalah yang diriwayatkan oleh …
rawi
A. lima
B. tiga
C. empat
D. satu
E. dua
39. Hadis yang menjadi shahih karena ada riwayat lain atau keterangan lain yang menguatkan disebut hadis ….
A. shohih
B. hasan
C. hasan lighoirihi
D. shohih lidzatihi
E. shohih lighoirihi
40. Apabila anda menjumpai sebuah hadis dan setelah anda teliti ternyata hanya diriwayatakan oleh hanya satu
orang rawi saja maka hadis tersebut dakatagorikan sebagai hadis .....
A. ghorib
B. masyhur
C. shohih
D. dhoif
E. aziz
41. Pengertian Hadits Secara Bahasa?
A. Atsar
B. Qouli
C. Jadid
D. Fi'lan
E. Taqrir
42. Selain istilah hadits secara bahasa yang benar diatas ada lagi istilah lain yang benar?
A. rowi
B. sunnah
C. qarib
D. matan
E. sanad
43. Apakah istilah penyebutan teks hadits
A. Sanad
B. Rowi
C. Qori
D. Matan
E. Lafadz
44. Perkataan (aqwal), perbuatan (af’al), pernyataan (taqrir) dan sifat, keadaan, himmah dan lain-lain yang
diidhafatkan kepada Nabi SAW. Adalah pengertian...
A. Matan
B. Rowi
C. Sanad
D. Al-Qur'an
E. Al-Hadits
45. Tokoh-tokoh terkemuka periwayat hadits yang di akui ke absahannya dalam bidang hadits. Adalah
pengertian...
A. Tabi'in tabi'in
B. Rijalul Hadits
C. Sahabat
D. Ulama Hadits
E. Tabi'in
46.

adalah pengertian...
A. Ilmu Hadits
B. khobar
C. Ilmu Hadits Riwayah
D. Atsar
E. Ilmu Hadits Khos
47.
adalah pengertian..
A. Ilmu Hadits Riwayah
B. Ulumul Hadits Jadid
C. Ilmu Hadits Khos
D. Ilmu Hadits
E. Ilmu Hadits Diroyah
48. Penisbahan hadits kepada orang yang mengatakannya, Disebut?
A. Rijalul Hadits
B. Isnad
C. Matan
D. Sanad
E. Tabi'in
49. Pernyataan yang padanya sanad berakhir, disebut?
A. Sanad
B. Muhadditsiin
C. Matan
D. Rijalul Hadits
E. Rowi
50. Hadits yang dinisbahkan kepada sahabat, disebut Hadits
A. Hadits Maudu'
B. Hadits Mauquf
C. Hadits Doif
D. Hadits Marfu'
E. Hadits Soheh