1.

Secara etimologi, kata hadits mempunyai arti di antaranya adalah …

A. Kuno
B. Baru
C. Perintah
D. Aturan
E. Tertulis
Jawaban : B

2. Hadits adalah ucapan, perbuatan, dan taqrir Nabi Muhammad yang berhubungan
dengan hukum. Pengertian ini adalah menurut …
A. ahli hadits
B. tabi’in
C. ahli usul fiqh
D. para sahabat
E. ahli fikih
Jawaban : C

3. Menurut mayoritas ulama, pengertian hadis dalam pengertian luas adalah segala yang
disandarkan kepada …
A. nabi saja
B. sahabat dan ulama
C. nabi, sahabat dan tabi’in
D. sahabat, tabi’in, dan ulama
E. orang Islam secara umum
Jawaban : C

4. Sunah yang diartikan lawan dari bid’ah adalah pengertian menurut ……..
A. ahli hadits
B. ahli fikih
C. ahli hukum
D. ahli mauidzah
E. ahli tafsir
Jawaban : D

5. Ulama yang membatasi pengertian sunah hanya yang terkait dengan masalah hukum
saja adalah golongan ulama ……..
A. ahli fikih
B. usul fiqh
C. muhadisin
D. ahli nahwu
E. ahli dakwah
Jawaban : B

6. Pada umum nya para ulama mengklasifikasikan bentuk sunah di antaranya di bawah
ini kecuali.....
A. sunah qauliyah
B. sunah taqririyah
C. sunah mu’akkadah
D. sunah hammiyah
E. sunah fi’liyah
Jawaban : C

7. Sunah yang ditunjukkan oleh perbuatan Nabi disebut ……..

A. sunah mu’akkadah
B. sunah hasanah
C. sunah qauliyah
D. sunah fi’liyah
E. sunah taqririyah
Jawaban : D

8. Salah satu contoh sunah hammiyah adalah …

A. Nabi lahir tahun gajah
B. rencana Nabi puasa tanggal 9 Asy-Syura
C. Nabi adalah manusia yang paling sempurna
D. Nabi mendiamkan sahabat yang memakan “Dab”

E. 
Jawaban : B

9. Sahabat Ali berkata “Meletakkan tangan di bawah pusar ketika salat itu sunah”
pernyataan itu dapat dijadikan contoh ……..
A. hadits
B. khabar
C. asar
D. sunah
E. hadits qudsi
Jawaban : B

10. Doa yang dimaksud “doa ma’sur” adalah doa yang ……..
A. banyak dibaca ulama
B. diajarkan kepada oleh umum
C. disusn berdasarkan bab
D. dinukil dari Nabi
E. wajib dibaca ketika salat
Jawaban : D

11. Salah satu ciri hadits qudsi adalah ……..

A. diriwayatkan oleh Bukhari
B. diriwayatkan oleh Bukhari-Muslim
C. terdapat kata-kata yang menyandarkan kepada Allah
D. langsung diriwayatkan Nabi
E. diterima oleh Nabi dan disampaikan kepada sahabat
Jawaban : C

12. Salah satu yang membedakan hadits qudsi dengan Al-Qur’an adalah ……..
A. semua ayat Al-qur’an mukjizat dan mutawatir
B. Al-qur’an diturunkan melalui Nabi Muhammad
C. hadis qudsi yang membawanya harus wudu
D. hadits qudsi susunan redaksinya dari Allah SWT
E. Membaca Al Qu’ran merupakan ibadah sedang membaca hadits qudsi tidak di nilai
ibadah
Jawaban : E

13. Mata rantai para perawi hadits yang menghubungkan dengan matan hadits disebut...
A. matnul hadits
B. ruwwatul hadits
C. sanad
D. rawi
E. ahsanul asanid
Jawaban : C

14. Pengertian musnad adalah …….

A. karya para musnid
B. orang yang menyandarkan hadits
C. para perawi hadits
D. yang diriwayatkan dari nabi
E. orang yang belajar hadits
Jawaban : D

15. Matan hadits dapat dipahami sebagai ……..

A. syarah hadits
B. susunan para perawi
C. isi hadits
D. konteks hadits
E. sistem penerimaan hadits
Jawaban : C

16. Yang di maksud dengan rawi pertama adalah....

A. Abu Bakar As Siddiq
B. Nabi Muhammad SAW
C. Tabi’in
D. Sahabat
E. Bukhari dan Muslim
Jawaban : D

17. Pengertian Dabit adalah ……..

A. balig dan beragama Islam
B. adil
C. banyak meriwayatkan hadits
D. mempunyai daya ingat yang kuat
E. tidak melakukan dosa besar
Jawaban : D

18. Ilmu yang membahas para perowi hadis di sebut……..

A. Ilmu ruwwatul hadits
B. Ilmu matnul hadits
C. Ilmu ahsanul hadits
D. Ilmu sanad al-hadits
E. Ilmu rijal al hadits
Jawaban : E

19. Hal-hal yang dibahas dalam ilmu rijalul hadits adalah ……..
A. sejarah hadits daif
B. para sahabat

C.  kitab-kitab hadits hasan

D. riwayat hidup para perawi
E. sejarah singkat ulama hadits
Jawaban : D

20. 

Kelanjutan hadits tersebut adalah ……

A. ‫ألكتا ب والسنة‬
B. ‫ألقران والحديث‬
C. ‫كتا ب هللا و سنة رسو له‬
D. ‫كتا ب هللا تعا لى‬
E. ‫كتا ب هللا وسننه‬ 
Jawaban : C

21. Hadits tersebut diatas menjelaskan tentang …

A. kelompok ingkar sunah
B. fungsi Al-qur’an
C. kedudukan Al-qur’an dan hadits
D. fungsi Al-qur’an dan hadits
E. fungsi Al-qur’an
Jawaban : C

22. Sanad mempunyai beberapa fungsi di bawah ini di antaranya adalah ……..
A. memberikan kesempatan rawian hadits
B. memudahkan periwayatan
C. mempertanggung jawabkan kebenaran atau kesahihan hadits
D. meningkatkan hukum yang telah ada dalam hadits
E. menperketat para perowi hadits
Jawaban : C

23. Di tinjau dari segi lughowi matan berarti, kecuali ……..

A. membelah
B. mengeluarkan
C. punggung jalan
D. tanah gersang atau tandus
E. tanah subur
Jawaban : E

24. Hadits merupakan sumber hukum islam. Maksud dari pernyataan tersebut adalah ....
A. Sebagai kitab yang memuat hukum
B. Sebagai kitab yang memuat hukum perdata
C. Sebagai kitab yang memuat hukum pidana
D. Sebagai petunjuk yang berisi hukum yang berkaitan dengan kehidupan dunia dan
akhirat
E. Semua jawaban salah
Jawaban : D

25. ‫صلوا كما رأ يتمو نى أ صلى‬

Adalah contoh sunah....
A. qauliyah
B. fi’liyah
C. taqririyah
D. hammiyah
E. muakkadah
Jawaban : B

26. Jumhur ulama bersepakat hokum menggunakan dan mempercayai hadits mutawatir
adalah......
A. mubah
B. wajib
C. sunah
D. jaiz
E. makruh
Jawaban : B

27. Hadits ahad adalah hadits yang rawinya ……..

A. para sahabat
B. para tabi’in
C. tidak mencapai derajat mutawatir
D. banyak orang
E. beberapa orang
Jawaban : C

28. Maksud pernyataan tersebut adalah ……..

A. biasanya mereka itu tidak berbohong

B. berdasarkan kebiasaannya tidak berbohong
C. biasanya orang banyak itu saling membohongi
D. rowi yang banyak yang menurut kebiasaannya mustahil berbohong
E. orang yang banyak itu mungkin berbohong
Jawaban : D

29.Ciri-ciri hadits mutawatir di antaranya ……..

A. menggunakan kata
B. diriwayatkan oleh amirul mu’minin
C. rawi pertamanya Nabi Muhammad SAW
D. haditsnya diriwayatkan Bukhari-Muslim
E. berdasarkan tanggapan panca indra
Jawaban : A

30. Imam Syafi’i membatasi minimal rawi hadits mutawatir adalah ….

A. 4 rawi
B. 5 rawi
C. 20 rawi
D. 10 rawi
E. 40 rawi
Jawaban : B

31. Hadits yang diriwayatkan oleh tiga orang atau lebih dan belum mencapai derajad
mutawir disebut hadits ……..
A. hasan
B. sahih
C. aziz
D. masyhur
E. ahad
Jawaban : D

32. Rawi hadits yang menyendiri terhadap para perawi lain dalam hal sifat-sifat atau
keadaan tertentu, maka haditsya disebut ……..
A. garib nisbi
B. hasan mutlaq
C. masyhur nisbi
D. aziz mutlaq
E. garib mutlaq
Jawaban : A

33. Berikut ini yang bukan syarat-syarat hadits sahih adalah ……..
A. sanadnya tidak terputus
B. dabit
C. tidak mempunyai illat
D. bersumber dari sahabat nabi
E. tidak janggal
Jawaban : D

34. Rawi yang memiliki sifat adil dan dabit disebut....

A. rawi maqbul
B. rawi siqqah
C. rawi sahih
D. rawi hadits
E. rawi adil
Jawaban : B

35. ‫القران هو الكتاب المكتوب فى المصاحفو ظ فى صدورمن عنى بحفظه من المسلمين‬

Pengertian Al-qur’an menurut istilah di atas pendapat…
A. Khudari Beik
B. Muhammad Abduh
C. Bakri Syaih Amin
D. Sayyid Sabiq
E. Ibnu Taimiyah 

Jawaban : B
Jawaban : A

36. Hadits yang tidak memenuhi syarat shahih karena hilang nya salah satu syarat yang
ada disebut dengan hadits
A.sahih
B. hasan
C. dhaif
D.mutawatir
E. ahad
Jawaban : C

37. Pengertian hadits di tinjau dari segi kuantitas adalah

A. menilai hadits dari sisi jumlah rowi yang meriwayat kan
B. menilai hadits dari segi siapa sanad nya.
C. melihat dari segi matan nya
D. melihat dari segi kandunganya
E. melihat dari segi di tolak atau di terimanya suatu hadits
Jawaban : A

38. Arti kata ‫ حنفاء‬dalam Q.S. Al-Bayyinah adalah …

A. tekun beribadah
B. bersatu
C. semangat
D. ikhlas
E. lurus
Jawaban : E

39. Berikut ini yang merupakan ibadah yang diperintahkan dalam surah Al-Bayyinah ayat
5 adalah ……..
A. salat dan infak
B. salat dan zakat
C. salah dan haji
D. zakat dan puasa
E. zakat dan haji
Jawaban : B

40. Orang yang beramal dengan mengharap pahala dan ridlo dari Allah adalah ciri-ciri
……..
A. ihlas
B. riya’
C. takabur
D. khusu’
E. sum’ah
Jawaban : A

41. Arti kata ‫ وبذ لك أمر ت‬pada Q.S Al-An’am : 163 adalah …
A. demikianlah perintah Allah menjadi jelas.
B. demikianlah Allah memerintahkan
C. demikianlah yang diperintahkan kepadaku
D. demikianlah ketentuan yang diberikan Allah
E. demikianlah kita diperintahkan Al-Qur’an
Jawaban : C

42. Kandungan yang terdapat QS. Al-Bayyinah ayat 5, bahwa ibadah seseorang dapat
diterima jika disertai ……..
A. kesungguhan dan tidak putus asa
B. pengulangan yang aktif dan tekun
C. ikhlas
D. sabar dan tawakal
E. khusyuk dan tawaddu’
Jawaban : C

43. Kata ‫ نسكى‬pada QS. Al-An’am ayat 162 artinya ……..

A. shalatku
B. hidupku
C. matiku
D. ibadahku
E. amalanku
Jawaban : E

44. ‫ وأنا أول ا لمسلمين‬Potongan ayat diatas artinya, “Dan aku adalah orang yang pertama-
tama....
A. beribadah kepada Allah
B. minta perlindungan kepada Allah
C. menyerahkan diri kepada Allah
D. mohon pertolongan hanya kepada Allah
E. mohon syafaat dari Allah.
Jawaban : C

45. Contoh tauladan yang diikuti Nabi Muhammad ketika mengajak umatnya beriman
kepada Allah adalah ……..
A. Nabi Sulaiman
B. Nabi Musa
C. Nabi Isa
D. Nabi Ibrahim
E. Nbai Nuh
Jawaban : D

46. Kata shalat disebut lagi setelah kata nusuk (ibadah), padahal shalat juga termasuk
ibadah hal demikian menurut ahli tafsir bermakna.....
A. shalat sebagai kewajiban
B. pentingnya shalat dalam kehidupan manusia
C. shalat adalah tujuan hidup
D. shalat merupakan ibadah wajib
E. shalat dilakukan secara rutin
Jawaban : C

47. Kata ‫ مخلصين‬yang terdapat pada QS. Al-Bayyinah : 5 artinya ……..

A. tidak di perintah
B. amanah
C. dengan baik
D. dengan ihlas
E. melaksanakan
Jawaban : D

48. Memberi makna ikhlas yang paling tepat adalah......

A. melakukan aktifitas tanpa minta imbalan apapun
B. melakukan kegiatan yang bermanfaat untuk orang lain
C. menolong sesama manusia yang paling memerlukan
D. menyelamatkan manusia dari kesesatan
E. usaha memurnikan dan menyucikan hati supaya benar-benar terarah kepada Allah
Jawaban : E

49. Merupakan salah satu syarat diterimanya suatu ibadah, diantaranya ……..
A. adanya semangat
B. konsentrasi
C. terjaga dari pengaruh sikap jelek
D. memiliki niat yang kuat
E. ikhlas
Jawaban : E

50. Arti kata ‫ دين القيمة‬pada QS. Al-Bayyinah ayat 5 adalah ……..
A. agama yang lurus
B. agama yang baik
C. agama yang jelas
D. agama yang murni
E. agama asli
Jawaban : A