NEGARA HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA

Mata Kuliah : Pendidikan Kewarganegaraan

Disusun Oleh:

Lutfyana Rachmah

1514620053

Pendidikan Tata Boga

Dosen Pengampu:

Drs. Ahmad Tijari , M.Pd.

PENDIDIKAN TATA BOGA

FAKULTAS TEKNIK

UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA

2021
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya
sehingga saya dapat menyelesaikan Tugas Makalah Tentang NEGARA HUKUM DAN HAM.
Tidak lupa kami juga berterima kasih kepada semua pihak yang telah terlibat membantu kami
menyelesaikan makalah ini hingga bisa tersusun dengan baik.

Makalah ini saya susun berdasarkan pengetahuan dan informasi yang kami dapatkan
melalui sumber media elektronik terpercaya. Adapun tujuan dari penulisan Makalah ini adalah
untuk memenuhi tugas pada mata kuliah Pendidikan Kewarganegaraan . Kami berharap pembaca
dapat memahami materi tentang NEGARA HUKUM DAN HAM.

Kami sebagai tim penyusun menyadari bahwa makalah yang kami tulis ini masih jauh dari
kata sempurna. Oleh karena itu, kami dengan senang hati menerima saran dan kritik yang
membangun sebagai masukan untuk perbaikan makalah ini menjadi lebih baik. Kami berharap
makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi kami dan semua pihak yang membaca.

Jakarta, 29 Oktober 2021

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR .............................................................................................................. ii

DAFTAR ISI ........................................................................................................................... iii
BAB I .........................................................................................................................................1
PENDAHULUAN......................................................................................................................1
1.1 Latar Belakang ............................................................................................................1
1.2 Rumusan Masalah.......................................................................................................2
BAB II........................................................................................................................................3
PEMBAHASAN ........................................................................................................................3
2.1 Pengertian Negara Hukum .........................................................................................3
2.2 Ciri-Ciri Negara Hukum Dan Tipe Negara Hukum ..................................................5
2.3 Indonesia Sebagai Negara Hukum .............................................................................7
2.4 Pengertian Hak Asasi Manusia (HAM)......................................................................8
2.4.1. Sejarah dan Perkembangan Hak Asasi Manusia ............................................ 10
2.5 Macam-macam Bentuk HAM .................................................................................. 12
2.5.1. Hak Asasi Manusia (HAM) pada tataran Global ............................................. 14
2.5.2. Peraturan Perundang-Undangan Tentang Perlindungan HAM di Indonesia 15
2.6 Permasalahan dan Penegakan HAM di Indonesia .................................................. 15
2.7 Contoh-Contoh Kasus Pelanggaran HAM ............................................................... 16
2.8 Upaya Pemajuan, Penghormatan, dan Penegakan HAM ....................................... 16
2.9 Tantangan dan Hambatan Dalam Penegakan HAM ............................................... 18
BAB III .................................................................................................................................... 19
PENUTUP ............................................................................................................................... 19
3.1 Kesimpulan .................................................................................................................. 19
3.2 Saran ............................................................................................................................ 19
DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................................. 20

iii
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Negara hukum adalah negara yang menjunjung tinggi penegakan hukum dan Hak Asasi
Manusia (HAM), hal ini dikarenakan hukum dan HAM saling berkaitan satu sama lain. Hukum
merupakan wadah yang mengatur segala hal mengenai perlindungan terhadap HAM. Indonesia
menjunjung tinggi prinsip kesederajatan bagi setiap orang di hadapan hukum. Sehubungan
dengan prinsip tersebut, dalam pasal 28 D ayat (1) Undang-Undang Dasar 1945 diatur tentang
hak setiap orang atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta
perlakuan yang sama di hadapan hukum.
Berdasarkan asas diatas, hukum acara pidana di Indonesia mengharuskan pemerintah
untuk memberikan hak perlindungan dan perlakuan yang sama dalam hukum. Pemenuhan hak
tersebut dalam hal ini diwakilkan oleh aparat penegak hukum. Setiap aparat penegak hukum di
Indonesia, khususnya pihak kepolisian memiliki tugas untuk memelihara keamanan dan
ketertiban masyarakat serta berkewajiban untuk menghormati, melindungi, dan menegakkan
hak asasi manusia (selanjutnya disingkat HAM).

HAM di Indonesia diatur dalam beberapa aturan, diantaranya adalah UUD 1945 Pasal
28 A-J, UU No.39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia, UU Nomor 26 Tahun 2000 tentang
Pengadilan HAM dan Perkap Nomor 8 Tahun 2009 tentang Implementasi Prinsip dan Standar
Hak Asasi Manusia dalam Penyelenggaraan Tugas Kepolisian. Khusus Perkap Nomor 8 Tahun
2009, berlaku secara internal yaitu bagi anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia. Secara
umum, Perkap ini bertujuan untuk menjamin pemahaman prinsip dasar HAM oleh seluruh
jajaran Polri agar dalam melaksanakan tugasnya senantiasa memperhatikan prinsip-prinsip
HAM.

Hak Asasi Manusia merupakan anugerah Tuhan Yang Maha Esa yang wajib dihormati,
dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah, dan setiap orang demi
kehormatan.

1
1.2 Rumusan Masalah
Rumusan masalah pada makalah ditujukan untuk merumuskan permasalahan yang akan
dibahas pada pembahasan dalam makalah. Adapun rumusan masalah yang akan dibahas dalam
makalah, sebagai berikut :
1. Apakah pengertian dari Negara Hukum dan Hak Asasi Manusia ?
2. Bagaimana ciri-ciri Negara Hukum dan Tipe Negara Hukum ?
3. Bagaimana Sejarah dan Perkembangan HAM serta Bentuk macam-macam dari HAM ?
4. Apa saja permasalahan dan penegakan HAM di Indonesia ?
5. Apa sajakah contoh kasus pelanggaran HAM ?
6. Bagaimana tantangan dan hambatan dalam Penegakan HAM ?

1.3 Tujuan

Tujuan penulisan dalam makalah ditujukan untuk mencari tujuan dari dibahasnya
pembahasan atas rumusan masalah dalam makalah . Ada pun tujuan penulisan makalah , sebagai
berikut :

1. Memahami pengertian akan Negara Hukum dan Hak Asasi Manusia.

2. Memahami ciri-ciri Negara Hukum serta Tipe Negara Hukum.
3. Mengetahui tentang Sejarah dan Perkembangan HAM dan Bentuk Macamnya.
4. Memahami apa saja Permasalahan dan Penegakan HAM di Indonesia.
5. Memahami contoh dari Kasus Pelanggaran HAM.
6. Mengetahui tantangan dan hambatan dalam Penegakan HAM.

2
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Pengertian Negara Hukum

Negara Hukum bersandar pada keyakinan bahwa kekuasaan negara harus dijalankan atas
dasar hukum yang adil dan baik. Ada dua unsur dalam negara hukum, yaitu pertama: hubungan
antara yang memerintah dan yang diperintah tidak berdasarkan kekuasaan melainkan berdasarkan
suatu norma objektif, yang juga mengikat pihak yang memerintah; kedua: norma objektif itu harus
memenuhi syarat bahwa tidak hanya secara formal, melainkan dapat dipertahankan berhadapan
dengan idea hukum. Hukum menjadi landasan tindakan setiap negara. Ada empat alasan mengapa
negara menyelenggarakan dan menjalankan tugasnya berdasarkan hukum yaitu:
1. Demi kepastian hukum.
2. Tuntutan perlakuan yang sama.
3. Legitimasi demokrasi.
4. Tuntutan akal budi.
Negara hukum berarti alat-alat negara mempergunakan kekuasaannya hanya sejauh
berdasarkan hukum yang berlaku dan dengan cara yang ditentukan dalam hukum itu. Dalam
negara hukum, tujuan suatu perkara adalah agar dijatuhi putusan sesuai dengan kebenaran. Tujuan
suatu perkara adalah untuk memastikan kebenaran, maka semua pihak berhak atas pembelaan atau
bantuan hukum.
Ditinjau dari sudut sejarah, pengertian Negara Hukum berbeda-beda, berdasarkan
sisitemnya diantaranya yaitu Negara Hukum Eropa Kontinental dan Negara Hukum Anglo Saxon
(Rule of Law).
1. Negara Hukum Eropa Kontinental
Negara Hukum Eropa Kontinental ini dipelopori oleh Immanuel Kant. Tujuan negara hukum
menurut Kant adalah menjamin kedudukan hukum dari individu-individu dalam masyarakat.
Konsep negara hukum ini dikenal dengan negara hukum liberal atau negara hukum dalam arti
sempit atau “nachtwakerstaat”. Dikatakan negara hukum liberal karena Kant dipengaruhi oleh
paham liberal yang menentang kekuasaan absolute raja pada waktu itu. Dikatakan negara hukum
dalam arti sempit karena pemerintah hanya bertugas dan mempertahankan hukum dengan maksud
menjamin serta melindungi kaum Boujuis (tuan tanah) artinya hanya ditujukan pada kelompok
tertentu saja. Dikatakan Nechtwakerstaat (Negara Penjaga Malam) karena negara hanya berfungsi
menjamin dan menjaga keamanan sebagaimana pendapat John Locke mengenai fungsi negara
yaitu:
1) Legislatif
2) Eksekutif
3) Federatif (Pertahanan Keamanan)

3
2. Negara Hukum Anglo Saxon (Rule of Law)
Negara Anglo Saxon tidak mengenal negara hukum atau rechtstaat, tetapi mengenal atau
menganut apa yang disebut dengan “The Rule of Law” atau Pemerintahan oleh Hukum atau
Goverment of Judiciary.
Rule of Law (Rol) adalah sebuah konsep hukum yang sesungguhnya lahir dari sebuah bentuk
protes terhadap sebuah kekuasaan yang absolute disebuah negara. Dalam rangka membatasi
kekuasaan yang absolute tersebut maka diperlukan pembatasan-pembatasan terhadap kekuasaan
itu, sehingga kekuasaan tersebut ditata agar tidak melanggar kepentingan asasi dari masyarakat,
dengan demikian masyarakat terhindar dari tindakan-tindakan melawan hukum yang dilakukan
oleh penguasa.
Rule of Law pada hakekatnya adalah memposisikan hukum sebagai landasan bertindak dari
seluruh elemen bangsa dalam sebuah negara. Rule of Law dapat dilakasanakan dengan menjunjung
tinggi Hak Asasi Manusia karena salah satu ciri dari Rule of Law (negara hukum) adalah
terlindunginya Hak Asasi Manusia di negara yang bersangkutan.
Asal usul Rule of Law merupakan satu doktrin dalam hukum yang muncul pada abad 19,
bersamaan dengan kelahiran negara konstitusi dan demokrasi. Kehadirannya dapat dikatakan
sebagai reaksi dan koreksi terhadap negara absolute yang telah berkembang sebelumnya. Negara
absolute sebagai perkembangan keadaan di Eropa yaitu negara yang terdiri atas wilayah-wilayah
otonom. Negara absolute (sebagai negara modern) menyerap kekuasaan menyerap kekuasaan yang
semula ada pada wilayah-wilayah ke dalam satu tangan yaitu tangan raja.
Rule of Law lahir dengan semangat yang tinggi bersama-sama dengan demokrasi, parlemen
dan sebagainya, kemudian Rule of Law mengambil alih akomodasi yang dimiliki ancient regime
yang terdiri dari golongan-golongan ningrat, prajurit dan kerajaan. Munculnya keinginan untuk
melakukan pembatasan yuridis (mennurut hukum/secara hukum) terhadap kekuasaan, pada
dasarnya disebabkan oleh politik kekuasaan yang cenderung korup. Hal ini dikhawatirkan akan
menjauhkan fungsi dan peran negara bagi kehidupan dan masyarakat. Atas dasar pengertian
tersebut maka terdapat keinginan yang sangat besar untuk melakukan pembatasan terhadap
kekuasaan secara normatif, untuk menghindari kekuasaan yang dispotik.
Dalam hubungan inilah maka kedudukan konstitusi sangat penting bagi kehidupan masyarakat.
Oleh karena itu lahirlah negara konstitusi yang melahirkan doktrin Rule of Law, inilah awal dari
kelahiran Doktrin Egalitarian dalam hukum yang menjadi ciri utama Rule of Law. Disinilah
kemudian Rule of Law merupakan doktrin dengan semangat dan idealisme keadilan yang tinggi
seperti supremasi hukum dan kesamaan setiap orang di depan hukum.

4
2.2 Ciri-Ciri Negara Hukum Dan Tipe Negara Hukum
A. Beberapa ciri-ciri negara hukum sebagai berikut :
1. Ciri Negara hukum Eropa Kontinental
Menurut Kant untuk dapat disebut sebagai Negara hukum harus memiliki dua unsur pokok,
yaitu :
1) Adanya perlindungan HAM.
2) Adanya pemisahan kekuasaan.
Dalam perkembangan selanjutnya, ternyata model Negara hukum ini belum memuaskan
dan belum dapat mencapai tujuan kalau hanya dua unsur tersebut tidaklah cukup. Maka Negara
hukum sebagai paham liberal berubah ke paham Negara kemakmuran (Welvaarstaat atau Social
Service Staat) yang dipelopori oleh Friedrich Julius Stahl. Menurut Stahl Negara hukum harus
memenuhi empat unsur pokok, yaitu:
 Adanya perlindungan HAM.
 Adanya pemisahan kekuasaan
 Pemerintah haruslah berdasarkan peraturan-peraturan hukum.
 Adanya peradilan administrasi.
Pada suatu Welvaarstaat tugas pemerintah adalah mengutamakan seluruh kepentingan
rakyat. Dalam mencampuri urusan kepentingan rakyat pemerintah harus dibatasi oleh undang-
undang. Apabila timbul perselisihan antara pemerintah dengan rakyat akan diselesaikan oleh
peradilan administrasi yang berdiri sendiri. Peradilan ini memenuhi dua persyaratan yaitu yang
pertama, tidak memihak ke pihak manapun dan yang kedua, petugas-petugas peradilan harus
terdiri dari orang-orang yang ahli dalam bidang-bidang tersebut.
2. Ciri Negara hukum Anglo Saxon (Rule of Law)
Menurut A.V. Dicey, Negara hukum harus memiliki 3 (tiga) unsur pokok, yaitu:
1) Supremacy of Law (Supremasi Hukum).
Dalam suatu Negara hukum, maka kedudukan hukum merupakan posisi tertinggi.
Kekuasaan harus tunduk pada hukum, bukan sebaliknya hukum tunduk pada kekuasaan, maka
kekuasaan dapat membatalkan hukum, dengan kata lain hukum hanya dijadikan alat untuk
membenarkan kekuasaan. Hukum harus menjadi tujuan untuk melindungi kepentingan rakyat.
2) Equality Before The Law (Kedudukan Sama/Sederajat dimata Hukum).
Dalam Negara hukum kedudukan penguasa dengan rakyat dimata hukum adalah sama
(sederajat), yang membedakan hanyalah fungsinya, yakni pemerintah berfungsi mengatur dan
rakyat yang diatur. Baik yang mengatur maupun yang diatur berpedoman satu, yaitu undang-
undang. Bila tidak mempunyai persamaan hukum maka orang yang mempunyai kekuasaan akan
merasa kebal hukum. Pada prinsipnya Equality Before The Law adalah tidak ada tempat bagi
backing yang salah, melainkan undang-undang merupakan backing (bantuan/dorongan) terhadap
yang benar.

5
 3. Human Right (Hak-hak Manusia dalam UU).
Human Right meliputi 3 hal pokok, yaitu:
1) The Right to Personal Freedom (Kemerdekaan Pribadi)
Yaitu hak untuk melakukan sesuatu yang dianggap baik bagi dirinya tanpa merugikan
orang lain.
2) The Right of Discussion (Kemerdekaan Berdiskusi)
Yaitu hak untuk mengemukakan pendapat dan mengkritik dengan ketentuan yang
bersangkutan, juga harus bersedia mendengarkan pendapat dan menerima kritik dari orang
lain.
3) The Right of Public Meeting (Kemerdekaan Mengadakan Rapat)
Kebebasan ini harus dibatasi jangan sampai menimbulkan kekacauan atau
memprovokasi. Paham Dicey ini adalah merupakan kelanjutan dari ajaran John Locke yang
berpendapat bahwa manusia sejak lahir sudah mempunyai hak-hak azasi & tidak seluruh
hak-hak azasi diserahkan kepada Negara dalam kontrak sosial.
Persamaan Negara hukum Eropa Kontinental dengan Negara hukum Anglo Saxon adalah
keduanya mengikuti adanya Supremasi Hukum. Perbedaannya adalah pada Negara Anglo Saxon
tidak terdapat peradilan administrasi yang berdiri sendiri sehingga siapa saja yang melakukan
pelanggaran akan diadili pada peradilan yang sama, sedangkan Negara hukum Eropa Kontinental
terdapat peradilam administrasi yang berdiri sendiri.
Selanjutnya konsep Rule of Law dikembangkan dari ahli hukum (International
Comunition of Jurits) Asia Tenggara & Asia Pasifik yang berpendapat bahwa Rule of Law harus
mempunyai syarat/ciri sebagai berikut:
A. Perlindungan Konstitusional.
B. Badan kehakiman yang bebas dan tidak memihak
C. Kebebasan untuk menyatakan pendapat.
D. Pemilihan umum yang bebas.
E. Kebebasan untuk berserikat/berorganisasi.
F. Pendidikan civics (kewarganegaraan/politik)
Adapun ciri Negara hukum menurut Montesquieu, yaitu:
 Perlindungan HAM.
 Ditetapkan suatu ketatanegaraan suatu negara.
 Membatasi kekuasaan & wewenang organ-organ negara.

B. Tipe Negara Hukum

Ada 3 tipe Negara hukum, yaitu:
1. Tipe Negara Hukum Liberal.

6
 Tipe Negara hukum Liberal ini menghandaki supaya Negara berstatus pasif artinya bahwa
warga Negara harus tunduk pada peraturan-peraturan Negara. Penguasa dalam bertindak sesuai
dengan hukum. Disini kaum Liberal menghendaki agar penguasa dan yang dikuasai ada suatu
persetujuan dalam bentuk hukum, serta persetujuan yang menjadi penguasa.
2. Tipe Negara Hukum Formil atau Division of Power.
Negara hukum Formil yaitu Negara hukum yang mendapatkan pengesahan dari rakyat,
segala tindakan penguasa memerlukan bentuk hukum tertentu, harus berdasarkan undang-undang.
Negara Hukum formil ini disebut juga dengan Negara demokratis yang berlandaskan Negara
hukum.
3. Tipe Negara Hukum Materiil atau Sparation of Power.
Negara Hukum Materiil sebenarnya merupakan perkembangan lebih lanjut dari Negara
Hukum Formil; tindakan penguasa harus berdasarkan undang-undang atau berlaku asas legalitas
yaitu dalam negara hukum Materiil tindakan dari penguasa dalam hal mendesak demi kepentingan
warga Negara dibenarkan bertindak menyimpang dari undang-undang atau berlaku asas
Opportunitas.

2.3 Indonesia Sebagai Negara Hukum

Dasar pijakan bahwa negara Indonesia adalah negara hukum tertuang pada Pasal 1 ayat 3
UUD 1945, yang menyebutkan bahwa “Negara Indonesia adalah Negara Hukum”.
Dimasukkannya ketentuan ini ke dalam bagian pasal UUD 1945 menunjukkan semakin kuatnya
dasar hukum serta menjadi amanat negara, bahwa negara Indonesia adalah dan harus merupakan
negara hukum. Sebelumnya, landasan negara hukum Indonesia ditemukan dalam bagian
Penjelasan Umum UUD 1945 tentang Sistem Pemerintahan Negara, yaitu sebagai berikut:
1. Indonesia adalah negara yang berdasar atas hukum (Rechsstaat). Negara Indonesia
berdasar atas Hukum (Rechsstaat), tidak berdasar atas kekuasaan belaka (Machtsstaat).
2. Sistem Konstitusional yaitu Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar),
tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang tidak terbatas).
Berdasarkan perumusan di atas, negara Indonesia memakai sistem Rechsstaat yang
kemungkinan dipengaruhi oleh konsep hukum Belanda yang termasuk dalam wilayah Eropa
Kontinental. Konsepsi negara hukum Indonesia dapat dimasukkan negara hukum materiil, yang
dapat dilihat pada Pembukaan UUD 1945 Alenia IV. Dasar lain yang dapat dijadikan landasan
bahwa negara Indonesia adalah negara hukum yakni pada Bab XIV tentang Perekonomian Nagara
dan Kesejahteraan Sosial Pasal 33 dan 34 UUD 1945, yang menegaskan bahwa negara turut aktif
dan bertanggung jawab atas perekonomian negara dan kesejahteraan rakyat.

7
Negara Hukum Indonesia menurut UUD 1945 mengandung prinsip-prinsip sebagai berikut:
1. Norma hukumnya bersumber pada Pancasila sebagai hukum dasar nasional.
2. Sistem yang digunakan adalah Sistem Konstitusi.
3. Kedaulatan rakyat atau Prinsip Demokrasi.
4. Prinsip kesamaan kedudukan dalam hukum dan pemerintahan (Pasal 27 (1) UUD 1945).
5. Adanya organ pembentuk undang-undang (Presiden dan DPR).
6. Sistem pemerintahannya adalah Presidensiil.
7. Kekuasaan kehakiman yang bebas dari kekuasaan lain (eksekutif).
8. Hukum bertujuan untuk melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia, memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut
melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan
keadilan sosial.
9. Adanya jaminan akan hak asasi dan kewajiban dasar manusia (Pasal 28 A-J UUD 1945).

2.4 Pengertian Hak Asasi Manusia (HAM)

HAM adalah hak hak yang telah dipunyai seseorang sejak dalam lahir. Menurut John
Locke HAM adalah hak-hak yang diberikan langsung oleh Tuhan Yang Maha Pencipta sebagai
hak yang kodrati. Dalam pasal 1 Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM
disebutkan bahwa “Hak Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat pada hakekat dan
keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang
wajib dihormati, dijunjung tinggi, dan dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah dan setiap
orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia”.
Tercantum juga dalam UUD 1945 :
a. Pasal 27 ayat 1
Segala warga Negara bersamaan kedudukannya di dalam hokum dan pemerintahan dan
wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya.
b. Pasal 28
Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan
dan sebagainya ditetapkan dengan undang undang.
c. Pasal 29 ayat 2

8
 Negara menjamin kemerdekaan tiap tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing
masing dan untuk beribadah menurut agama dan kepercayaannya itu.
d. Pasal 30 ayat 1
Tiap-tiap warga Negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan
Negara.
e. Pasal 31 ayat 1
Setiap warga Negara berhak mendapat pendidikan.

Ruang lingkup HAM meliputi :

1. Hak pribadi : hak-hak persamaan hidup, kebebasan, keamanan, dan lain-lain.
2. Hak milik pribadi dan kelompok sosial tempat seseorang berada.
3. Kebebasan sipil dan politik untuk dapat ikut serta dalam pemerintahan.
4. Hak-hak berkenaan dengan masalah ekonomi dan sosial.

Hakikat Hak Asasi Manusia sendiri merupakan upaya menjaga keselamatan eksistensi
manusia secara utuh melalui aksi keseimbangan antara kepentingan perseorangan dengan
kepentingan umum. Begitu juga upaya menghormati, melindungi, dan menjunjung tinggi Hak
Asasi Manusia menjadi kewajiban dan tangung jawab bersama antara individu, pemeritah
(Aparatur Pemerintahan baik Sipil maupun Militer),dan negara.

Berdasarkan beberapa rumusan hak asasi manusia di atas, dapat ditarik kesimpulan tentang
sisi pokok hakikat hak asasi manusia, yaitu :

A. HAM tidak perlu diberikan, dibeli ataupun di warisi, HAM adalah bagian dari manusia
secara otomatis.
B. HAM berlaku untuk semua orang tanpa memandang jenis kelamin, ras, agama, etnis,
pandangan politik atau asal usul sosial, dan bangsa.
C. HAM tidak bisa dilanggar, tidak seorangpun mempunyai hak untuk membatasi atau
melanggar hak orang lain. Orang tetap mempunyai HAM walaupun sebuah negara
membuat hukum yang tidak melindungi atau melanggar HAM.

9
2.4.1. Sejarah dan Perkembangan Hak Asasi Manusia
Istilah hak asasi manusia secara monumtal lahir sejak keberhasilan Revolusi Perancis
tahun 1789 dalam Declaration des Droits de L’homme et du Citoyen artinya hak hak asasi
manusia dan warga negar Prancis. Dalam revolusi tersebut terkenal dengan seboyan liberte,
egalite dan fraternite.
Latar belakang sejarah hak asasi manusia pada hakikatnya muncul karena adanya
keinsyafan manusia terhadap harga diri, harkat dan martabat kemanusiaan sebagai akibat
tindakan sewenang-wenang dari penguasa, penjajahan, perbudakan, ketidakadilan dan kezaliman
yang hampir melanda seluruh umat manusia. Sejarah perkembangan hak asasi manusia sebagai
berikut :
1. Tahun 2500 SM-1000 SM
Perjuangan Nabi Ibrahim melawan kezaliman Raja Namruds. Nabi Musa memerdekan
bangsaYahudi dari perbudakan raja Fir’un agar bebas dari kesewenangan hukum hamurabi
pada masyarakat Babilonia yang menentapkan ketentuan hukum yang menjamin keadilan bagi
warga negaranya.
2. Tahun 600 SM di Athena ( Yunani )
Solon yang telah menyusun Undang- undang yang menjamin keadilan bagi setiap
warganya untuk itu ia membentuk hekiaea, yaitu mehkamah keadilan untuk melindungi orang-
orang miskin dan majelis rakyat atau eklesia.
3. Tahun 527 SM-322 SM
Kaisar Romawi Flanvius Anacius, justianu, melakukan peraturan hukum modern yang
termodifikasi yaitu Corpus Iuris sebagai jaminan kedilan dan hak asasi manusia.
4. Socrates (469-399 SM), Plato (429-374 SM), dan Aristoteles (384-322 SM)
sebagai filsuf Yunani peletak dasar diakuinya hak asasi manuisa. Mereka mengajarkan
untuk mengkritik pemerintah yang tidak berdasarkan keadilan, cita-cita, dan kebijaksanaan.
5. Tahun 30 SM
Kitab injil di bawa Nabi Isa Al Masih sebagai peletak dasar tingkah laku manusia agar
senantiasa hidup dalam cinta kasih terhadap Tuhan atau sesama manusia.
6. Tahun 600
Perjuangan Nabi Muhammad SAW untuk membebaskan para bayi wanita dari penindasan
bangsa Quraisy. Kitab suci Al-Qur’an yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW banyak
mengajarkan tentang toleransi,berbuat adil, tidak boleh memaksa, bijaksana, menerapkan
kasih sayang dan sebagainya.
7. Tahun 1215 abad 17-19

10
 Gerakan rasionalisme dan humanisme di Eropa bergolak secara revolusioner dibidang
hukum, hak asasi dan ketatanegaraan ditandai lahirnya Magna Charta di Inggris yang berisi
pembatsan kekuasaan raja dan hak asasi manusia, pelopornya John Locke dan Thomas Aquino.
8. Tahun 1679
Lahir piagam HAM, yaitu Hobeas corpus Act yang isinya jaminan kebebasan warga negara
dan mencegah penjarahan sewenang-wenang terhadap rakyat.
9. Tahun 1689
Lahir piagam Bill of Rights di Britania Raya, yaitu berisi tetntang undang- undang tentang
hak-hak asasi kebebasan warga negara. Adapun pengaturan HAM yang terdapat dalam piagam
tersebut yaitu :
 Kebebasan dalam pemilihan anggota parlemen
 Kebebasan berbicara dan mengeluarkan perndapat
 Pajak, undang-undang, dan pembentukan tentara tetap harus seizin parlemen
 Hak warga negara untuk memeluk agama dan kepercayaan masing- masing
 Parlemen berhak untuk mengubah keputusan raja

10. Tahun 1776

Declaration on Independence di Amerika, yaitu deklarsi kemerdekaan yang di umumkan
secara aklamasi oleh 13 Negara bagian lainnya. Deklarasi ini merupakan piagam hak asasi
manusia karena mengandung pernyataan “Bahwa semua bangsa di ciptakan sama derajat oleh
Tuhan Yang Maha Pencipta”.
11. Tahun 1789
Lahir piagam Declarasi des droid de L’homme et du Citoyem yaitu piagam pernyataan hak
asasi manusia dan warga negara hasil revolusi Prancis di bawah kepemimpinan Jendral
Laffayette dengan semboyan Liberte (kemerdekaan),egalite (Persamaan), Fraternite
(persaudaraan). Diprakarsai oleh JJ. Rousseau, Voltaire. Montesque.
12. Tahun 1941
Atlantik Charter yang lahir pada saat berkobarnya perang dunia II dengan pelopor FD.
Roosevelt, mengusulkan empat kebebasan (The Four Freedoms) sebagai penyangga hak asasi
manusia yang pling pokok dan mendasar yang isinya : Kebebasan untuk berbicara dan
mengemukanan pendapat, Kebebasan untuk beragama, Kebebasan dari rasa takut, Kebebasan
dari kekurangan dan kelaparan
13. Tahun 1948
Lahirnya piagam hak asasi manusia sedunia atau Universal Declaration of Human Right.

11
2.5 Macam-macam Bentuk HAM
Menurut rumusan hak asasi manusia menurut piagam hak asasi manusia sedunia universal
deklarasion of human rights yang di tetapkan PBB pada 10 Desember 1948. Hak Asasi Manusia
terbagi kedalam beberap jenis, yaitu hak personal( hak jaminan pribadi), hak legal ( hak jaminan
perlindungan hokum), hak sipil dan politik, hak subtensi(hak jaminan adanya sumber daya untuk
menunjang kehidupan ) serta hak ekonomi, sosial dan budaya. Hak personal, hak legal, hak sipil,
dan politik yang terdapat dalam pasal 3 -21 dalam DUHAM memuat :
Hak untuk hidup, kebebasan dan keamanan pribadi
 Hak bebas dari perbudakan dan penghambaan
 Hak bebas penyiksaan
 Hak untuk memperoleh pengakuan hokum dimana saja secara pribadi
 Hak untuk pengampunan hokum secara efektif
 Hak bebas dari penangkapan penahanan atau pembuangan yang sewenang- wenang
 Hak untuk peradilan yang indefenden dan tidak memihak
 Hak untuk praduga tak bersalah sampai terbukti bersalah
 Hak bebas dari campur tangan yang sewenang-wenang terhadap kekuasaan pribadi,
keluarga, tempat tinggal, maupun surat-surat
 Hak bebas dari serangan terhadap kehormatan dan nama baik
 Hak atas perlindungan hokum terhadap serangan semacam itu
 Hak bergerak
 Hak memperolah suara
 Hak atas satu kebangsaan
 Hak untuk menikah dan membentuk keluarga
 Hak untuk mempunyai hak milik
 Hak bebas berfikir, berkesadaran , dan beragama
 Hak bebas berfikir dan menyatakan pendapat
 Hak untuk berhimpun dan berserikat
 Hak untuk mengambil bagian dalam pemerintahan
Secara umum HAM dapat dikelompokkan menjadi enam macam :
A. Hak asasi pribadi (personal rights)
 Hak mengeluarkan pendapat
 Hak menikah
 Hak untuk memeluk agama
 Hak untuk kebebasan untuk bergerak
B. Hak asasi politik
 Hak mendirikan, menjadi anggota dan simpatisan parpol
 Hak ikut pemilu dan kampanye dalam pemilu
 Hak ikut berpartisipasi dalam pembentukan kebijakan umum
C. Hak asasi ekonomi
 Hak mendirikan koperasi
 Hak menjual, membeli, dan menyimpan barang

12
  Hak mendirikan badan usaha swasta
 Hak mengadakan transaksi bisnis
D. Hak mendapatkan persamaan hukum dan pemberitahuan ( rights of legal aquality )
 Hak untuk menjadi pejabat
 Hak untuk mendapatkan perlakuan yang sama dalam hukum
 Hak perlindungan hukum
E. Hak sosial budaya ( sosial and cultural rights)
 Hak mendapatkan pendidikan
 Hak menikmati hasil kebudayaan
 Hak untuk mengembangkan kebudayaan
 Hak untuk mendapatkan kehidupan yang layak
F. Hak untuk mendapatkan prosedur hukum yang benar (procedural rights)
 Hak untuk mendapatkan prosedur hukum yang benar dalam penahan penangkapan ,
penggeledahan dan razia
 Hak untuk mendapatkan prosedur yang benar dalam proses pengadilan
Sementara itu dalam UUD 1945 (amandemen I-IV UUD 1945) memuat hak asasi manusia
yang terdiri dari hak :
 Hak kebebasan untuk mengeluarkan pendapat
 Hak kedudukan yang sama didalam hukum
 Hak kebebasan berkumpul
 Hak kebebasan beragama
 Hak penghidupan yang layak
 Hak kebebasan berserikat
 Hak memperoleh pengajaran atau pendidikan
Sementara itu secara operasional beberapa bentuk ham yang terdapat dalam UU No.39
tahun 1999 tentang HAM sebagai berikut:

 Hak untuk hidup

 Hak berkeluarga dan melanjutkan keturunan
 Hak mengembangkan diri
 Hak memperoleh keadilan
 Hak atas kebebasan pribadi
 Hak atas rasa aman

G. Hak atas kesejahteraan

H. Hak turut serta dalam pemerintahan
I. Hak wanita
J. Hak anak

13
2.5.1. Hak Asasi Manusia (HAM) pada tataran Global
Sebelum konsep HAM diritifikasi PBB, terdapat beberapa konsep utama mengenai HAM
yaitu :
a. HAM menurut konsep Negara-negara Barat
- Ingin meninggalkan konsep Negara yang mutlak.
- Ingin mendirikan federasi rakyat yang bebas.
- Filosofi dasar: hak asasi tertanam pada diri individu manusia.
- Hak asasi lebih dulu ada daripada tatanan Negara.
b. HAM menurut konsep sosialis
- Hak asasi hilang dari individu dan terintegrasi dalam masyarakat.
- Hak asasi tidak ada sebelum Negara ada.
- Negara berhak membatasi hak asasi manusia apabila situasi menghendaki.
c. HAM menurut konsep bangsa-bangsa Asia dan Afrika
- Tidak boleh bertentangan ajaran agama sesuai dengan kodratnya.
- Masyarakat sebagai keluarga besar, artinya penghormatan utama terhadap kepala keluarga.
- Individu tunduk kepada kepala adat yang menyangkut tugas dan kewajiban sebagai
anggota masyarakat.
d. HAM menurut konsep PBB
Konsep HAM ini dibidani oleh sebuah komisi PBB yang dipimpin oleh Elenor Roosevelt dan
secara resmi disebut “ Universal Decralation of Human Rights”, menyatakan bahwa setiap orang
mempunyai :
 Hak untuk hidup
 Kemerdekaan dan keamanan badan
 Hak untuk diakui kepribadiannya menurut hokum
 Hak untuk mendapat jaminan hukum dalam perkara pidana
 Hak untuk masuk dan keluar wilayah suatu Negara
 Hak untuk mendapat hak milik atas benda
 Hak untuk bebas mengutarakan pikiran dan perasaan
 Hak untuk bebas memeluk agama
 Hak untuk mendapat pekerjaan

14
  Hak untuk berdagang
 Hak untuk mendapatkan pendidikan
 Hak untuk turut serta dalam gerakan kebudayaan masyarakat
 Hak untuk menikmati kesenian dan turut serta dalam kemajuan keilmuan.
.
2.5.2. Peraturan Perundang-Undangan Tentang Perlindungan HAM di Indonesia
Pemerintah mengambil kebijakan dengan menetapkan peraturan-peraturan yang bertujuan
untuk melindungi HAM di Indonesia yaitu :
1) UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM
2) UU No. 26 Tahun 2000 tentang pengadilan HAM
3) Keputusan Presiden No. 50 tahun 1993 tentang Komnas HAM
4) PP No. 2 tahun 2002 tentang tata cara perlindungan terhadap korban dan saksi dalam
pelanggaran HAM yang beratPP No. 3 tahun 2002 tentang kompensansi restitusi dan
rehabilitasi terhadap korban perlanggaran HAM yang berat.
2.6 Permasalahan dan Penegakan HAM di Indonesia
Sejalan dengan amanat Konstitusi, Indonesia berpandangan bahwa pemajuan dan
perlindungan HAM harus didasarkan pada prinsip bahwa hak-hak sipil, politik, ekonomi, sosial
budaya, dan hak pembangunan merupakan satu kesatuanyang tidak dapat di pisahkan, baik dalam
penerapan, pemantauan, maupun dalam pelaksanaannya. Sesuai dengan pasal 1 (3), pasal 55, dan
56 Piagam PBB upaya pemajuan dan perlindungan HAM harus dilakukan melalui suatu konsep
kerja sama internasional yang berdasarkan pada prinsip saling menghormati, kesederajatan, dan
hubungan antar negaraserta hukum internasional yang berlaku.
Program penegakan hukum dan HAM meliputi pemberantasan korupsi, antitrorisme, serta
pembasmian penyalahgunaan narkotika dan obat berbahaya. Oleh sebab itu, penegakan hukum
dan HAM harus dilakukan secara tegas, tidak diskriminatif dan konsisten.
Kegiatan-kegiatan pokok penegakan hukum dan HAM meliputi hal-hal berikut :
1. Pelaksanaan Rencana Aksi Nasional Hak Asasi Manusia (RANHAM) dari 2004-2009
sebagai gerakan nasional.
2. Peningkatan efektifitas dan penguatan lembaga / institusi hukum ataupun lembaga yang
fungsi dan tugasnya menegakkan hak asasi manusia.
3. Peningkatan upaya penghormatan persamaan terhadap setiap warga Negara di depan
hukum melalui keteladanan kepala Negara beserta pimpinan lainnya untuk memetuhi/
menaati hukum dan hak asasi manusia secara konsisten serta konsekuen
4. Peningkatan berbagai kegiatan operasional penegakan hukum dan hak asasi manusia dalam
rangka menyelenggarakan ketertiban sosial agar dinamika masyarakat dapat berjalan
sewajarnya.
5. Penguatan upaya-upaya pemberantasan korupsi melalui pelaksanaan Rencana, Aksi
Nasional Pemberantasan Korupsi.

15
 6. Peningkatan penegakan hukum terhadap pemberantasan tindak pidana terorisme dan
penyalahgunaan narkotika serta obat lainnya.
7. Penyelamatan barang bukti kinerja berupa dokumen atau arsip/lembaga Negara serta badan
pemerintahan untuk mendukung penegakan hukum dan HAM.
8. Peningkatan koordinasi dan kerja sama yang menjamin efektifitas penegakan hukum dan
HAM.
9. Pengembangan system manajemen kelembagaan hukum yang transparan.
10. Peninjauan serta penyempurnaan berbagai konsep dasar dalam rangka mewujudkan proses
hukum yang kebih sederhana, cepat, dan tepat serta dengan biaya yang terjangkau oleh
semua lapisan masyarakat.

2.7 Contoh-Contoh Kasus Pelanggaran HAM

1) Terjadinya penganiayaan pada praja STPDN oleh seniornya dengan dalih pembinaan yang
menyebabkan meninggalnya Klip Muntu pada tahun 2003.
2) Dosen yang malas masuk kelas atau malas memberikan penjelasan pada suatu mata kuliah
kepada mahasiswa merupakan pelanggaran HAM ringan kepada setiap mahasiswa.
3) Para pedagang yang berjualan di trotoar merupakan pelanggaran HAM terhadap para
pejalan kaki, sehingga menyebabkan para pejalan kaki berjalan di pinggir jalan sehingga
sangat rentan terjadi kecelakaan.
4) Orang tua yang memaksakan kehendaknya agar anaknya masuk pada suatu jurusan tertentu
dalam kuliahnya merupakan pelanggaran HAM terhadap anak, sehingga seorang anak
tidak bisa memilih jurusan yang sesuai dengan minat dan bakatnya.
5) Kasus Babe yang telah membunuh anak-anak yang berusia di atas 12 tahun, yang artinya
hak untuk hidup anak-anak tersebut pun hilang.
6) Masyarakat kelas bawah mendapat perlakuan hukum kurang adil, bukti nya jika
masyarakat bawah membuat suatu kesalahan misalkan mencuri sendal proses hukum nya
sangat cepat, akan tetapi jika masyarakat kelas atas melakukan kesalahan misalkan korupsi,
proses hukum nya sangatlah lama.
7) Kasus Tenaga Kerja Wanita (TKW) yang bekerja di luar negeri mendapat penganiayaan
dari majikannya.
8) Kasus pengguguran anak yang banyak dilakukan oleh kalangan muda mudi yang kawin
diluar nikah.

2.8 Upaya Pemajuan, Penghormatan, dan Penegakan HAM

Berikut beberapa langkah penegakan dan perjuangan HAM bagi masyarakat, bangsa dan
negara indonesia adalah :
1) Sosialisai hak asasi manusia
Adalah memasyarakatkan hak asasi manusia di tengah-tengah masyarakat dengan tujuan
adalah:

16
 Agar manusia respek terhadap hak asasi manusia dan menjunjung tinggi harkat dan
martabat manusia.
 Tumbuhnya kesadaran rakyat tentang hak asasi manusia
 Mempercepat proses demokratisasi sehingga dapat mencegah munculnya kekuasaan
sewenang-wenang

2) Pendidikan HAM
Dalam rangka internalisasi nilai-nilai hak asasi manusia perlu dikembangkan dalam
kehidupan sehari-hari manusia sejak dini, pada sekolah, kampus, dan media massa.
3) Advokasi HAM
Adalah dukungan, pembelaan, atau upaya, dan tindakan yang terorganisir dengan
menggunakan peralatan demokrasi untuk menegakkan dan melaksanakan hukum dan
kebijakan yang dapat menciptakan masyarakat yang adil dan sederajat
4) Kelembagaan
Dalam rangka menegakkan hak asasi manusia, maka pemerintah membentuk komisi
nasional hak asasi manusia (KOMNASHAM). Komisi ini dimaksudkan untuk membantu
pengembangan kondisi yang kondusif bagi pelaksanaan hak asasi manusia guna mendukung
terwujudnya pembangunan nasional.
5) Pelestarian budaya (tradisi lama)
Keberhasilan penguasaan dan pemberdayaan hak asasi manusia suatu bangsa sangat
ditentukan oleh pemantapan budaya hak-hak asasi manusia dan bangsa tersebut melalui usaha-
usaha secara sadar kepada seluruh masyarakat.
6) Pemberdayaan hukum
Untuk menegakkan hak asasi manusia harus ada kesiapan struktural dan kultur politik yang
lebih demokratis.
7) Rekonsiilasi nasional
Cara lain yang di tempuh untuk menegakkan hak asasi manusia adalah membentuk komisi
kebendaharaan dan rekonsiliasi yang di bentuk berdasarkan undang-undang. Komisi ini
berfungsi lembaga ekstra yuridis untuk menegakkan kebenaran mengungkap penyalahgunaan
kekerasan dan pelanggaran HAM dimasa lampau demi kepentingan bangsa dan negara.

17
2.9 Tantangan dan Hambatan Dalam Penegakan HAM
Hambatan dan tantangan utama yang sering ditemukan dalam penegakkan HAM di
Indonesia adalah :
A. Masalah ketertiban dan keamanan sosial
B. Rendahnya kesadaran hak-hak asasi manusia yang di miliki orang lain
C. Terbatasnya perangkat hukum dan perundang-undangan yang ada
D. Adanya dikotomi antara individualisme dan kolektivisme
E. Kurang berfungsinya lembaga penegak hukum seperti polisi, jaksa, dan pengadilan.

1) Dilihat dari aspek-aspek kehidupan :

 Faktor sosial budaya
 Adanya stratifikasi dan status sosial (tingkat pendidikan usia, pekerjaan, dan sebagainya)
 Masih adanya konfilk horizontal di kalangan masyarakat yang di sebabkan hal-hal sepele
 Norma adat dan budaya lokal yang kadang bertentangan dengan HAM

2) Faktor komunikasi dan informal

Letaak geografis Indonesia yang luas, sulitnya komunikasi antar daerah sarana dan prasarana
komunikasi dan informasi yang belum terbangun baik, sistem informal untuk kepntingan
sosialisasi yang terbatas.
3) Faktor kebijakan pemerintah
Tidak semua penguasa memiliki kebijakan yang sama tentang perlunya HAM, adakalanya
demi kepentingan stabilitas nasional persoalan HAM diabaikan.
4) Faktor aparat dan penindakannya
Masih ada aparat yang secara pribadi mengabaikan prosedur kerja yang sesuai dengan HAM
tingkat penididkan dan kesejahteraan sering membuka peluang “jalan pintas” untuk memperkaya
diri masih terjadi adanya penyimpangan (KKN)

18
 BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan
Negara hukum adalah negara yang berdasarkan hukum, tidak berdasarkan kekuasaan, dan
pemerintahannya berdasarkan sistem konstitusi (hukum dasar) bukan absolute (kekuasaan yang
tidak terbatas. Ciri-ciri Negara Hukum:
1. Terdapat pembatasan kekuasaan negara terhadap perorangan, negara tidak dapat bertindak
sewenang-wenang, tindakan negara oleh hukum.
2. Azas legalaitas; setiap tindakan negara harus berdasarkan hukum yang telah diadakan
terlebih dahulu yang harus ditaati oleh pemerintah atau aparatnya.
3. Pemisahaan kekuasaan; agar hak-hak asasi iu betul-betul terjamin oleh pemisahan
kekuasaan
HAM adalah hak-hak dasar yang dimiliki oleh manusia sesuai dengan kiprahnya. Setiap
individu mempunyai keinginan agar HAM-nya terpenuhi, tapi satu hal yang perlu kita ingat bahwa
Jangan pernah melanggar atau menindas HAM orang lain.Dalam kehidupan bernegara HAM
diatur dan dilindungi oleh perundang-undangan RI, dimana setiap bentuk pelanggaran HAM baik
yang dilakukan oleh seseorang, kelompok atau suatu instansi atau bahkan suatu Negara akan
diadili dalam pelaksanaan peradilan HAM, pengadilan HAM menempuh proses pengadilan
melalui hukum acara peradilan HAM sebagaimana terdapat dalam Undang-Undang pengadilan
HAM. Hak Asasi Manusia adalah hak yang melekat pada diri manusia yang bersifat kodrati dan
fundamental sebagai anugrah dari Tuhan yang harus dihormati, dijaga dan dilindungi oleh setiap
individu.

3.2 Saran
Sebagai makhluk sosial kita harus mampu mempertahankan dan memperjuangkan HAM dan
Negara Hukum kita sendiri. Di samping itu kita juga harus bisa menghormati dan menjaga orang
lain jangan sampai kita melakukan pelanggaran. Dan jangan sampai pula HAM kita dilanggar dan
dinjak-injak oleh orang lain. Jadi dalam menjaga HAM dan Negara Hukum kita harus mampu
menyelaraskan dan mengimbangi kita dengan orang lain.

19
 DAFTAR PUSTAKA

Diakses pada 29 Oktober 2021

Idjehar, Muhammad Budairi, HAM versus Kapitalisme, Yogyakarta: INSIST Press, 2003.
Ubaidillah Ahmad dkk, Demokrasi, HAM, dan Masyarakat Madani, Jakarta: ICCE UIN Syarif
Hidayatullah, 2000.
Ubaedillah, Abdul Rozak. 2003. Pendidikan Kewarga[negara]an (Civic Education). Pancasila,
Demokrasi, Hak Asasi Manusia, dan Masyarakat Madani, (Edisi Revisi). ICCE UIN Syarif
Hidayatullah. Jakarta.
Muhamad Erwin. 2010. Pendidikan Kewarganegaraan Republik Indonesia (Edisi Revisi).
Refika Aditama. Bandung.
Sutoyo. 2011. Pendidikan Kewarganegaraan Untuk Perguruan Tinggi. Graha Ilmu. Yogyakarta.
https://www.kai.or.id/berita/18581/pengertian-dan-ciri-ciri-negara-hukum-menurut-uud-
1945.html
https://hukum.uma.ac.id/2020/09/17/apa-itu-hak-asasi-manusia/
https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-5600613/hak-asasi-manusia-pengertian-macam-macam-
dan-contoh-pelanggaran-ham
https://www.dosenpendidikan.co.id/negara-hukum/

20